The Indus Valley Civilisation (IVC) was a Bronze Age civilisation in the northwestern regions of South Asia, lasting from 3300 BCE to 1300 BCE, and in its mature form from 2600 BCE to 1900 BCE.
Together with ancient Egypt and Mesopotamia, it was one of three early civilisations of the Near East and South Asia.
It flourished in the basins of the Indus River, which flows through the length of Pakistan, and along a system of perennial, mostly monsoon-fed, rivers that once coursed in the vicinity of the seasonal Ghaggar-Hakra river in northwest India and eastern Pakistan.
It was named after the city of Harappa and the city of Mohenjo-Daro were important centers.
The Indus Valley Civilisation (IVC) was a Bronze Age civilisation in the northwestern regions of South Asia, lasting from 3300 BCE to 1300 BCE, and in its mature form from 2600 BCE to 1900 BCE.
Together with ancient Egypt and Mesopotamia, it was one of three early civilisations of the Near East and South Asia.
It flourished in the basins of the Indus River, which flows through the length of Pakistan, and along a system of perennial, mostly monsoon-fed, rivers that once coursed in the vicinity of the seasonal Ghaggar-Hakra river in northwest India and eastern Pakistan.
It was named after the city of Harappa and the city of Mohenjo-Daro were important centers.
When the British first made inroads into India, little impact had been, was, or even intended on being made. Structures were mainly reflective of their functions, simple warehouses and a number of rather temporary administration facilities with residences remaining few in number, these kept to the traditional and vernacular. However, as British interests in India expanded, more permanent structures were required to facilitate the infrastructure of the new British Raj- symbols of their new status as the power seat; a sense of permanence and prominence.
Genius Loci is a well famous Urban Design concept reviewed and discussed by many authors and scholars. The document give a brief introduction to Genius Loci and how it relate with urban Conservation.
DEVELOPMENT OF ARCHITECTURE IN PUNJAB DURIND MEDIEVAL PERIOD.pdfBhanuSharma161525
This is a presentation on Development of art and architecture in PUNJAB during the medieval period it contains different monuments and buildings that were built during the medieval Period in Punjab by various rulers. It can help you in learning different art styles. It can help you in learning the names of differents monuments and the tombs built during medieval period in PUNJAB.
When the British first made inroads into India, little impact had been, was, or even intended on being made. Structures were mainly reflective of their functions, simple warehouses and a number of rather temporary administration facilities with residences remaining few in number, these kept to the traditional and vernacular. However, as British interests in India expanded, more permanent structures were required to facilitate the infrastructure of the new British Raj- symbols of their new status as the power seat; a sense of permanence and prominence.
Genius Loci is a well famous Urban Design concept reviewed and discussed by many authors and scholars. The document give a brief introduction to Genius Loci and how it relate with urban Conservation.
DEVELOPMENT OF ARCHITECTURE IN PUNJAB DURIND MEDIEVAL PERIOD.pdfBhanuSharma161525
This is a presentation on Development of art and architecture in PUNJAB during the medieval period it contains different monuments and buildings that were built during the medieval Period in Punjab by various rulers. It can help you in learning different art styles. It can help you in learning the names of differents monuments and the tombs built during medieval period in PUNJAB.
القصور و دور الامارة في العمارة الاسلاميةHusseinAzher
المحور التاريخي:اهتم العرب المسلمين ببناء دور الإمارة والقصور بعد أن اتسعت دولتهم وتوطدت أقدامهم في الأقاليم المحررة من العالم الإسلامي، حيث خرجت فكرة الاهتمام بالمباني وخاصة القصور بعد أن خفت حدة الفتوحات الاسلامية، وبعد أن أخلد معظم العرب الى السكينة والسلم، ولم تخرج هذه الفكرة الى حيز الوجود الا في أيام الخليفة الثالث عثمان بن عفان، حيث بدأت الثروات تتدفق من كل صوب، وبدأ العرب يخرجون من بداوتهم ويستبدلون دورهم القديمة البسيطة بقصور فخمة، منمقة الجدران وموزونة الأبعاد ويمثل هذا الاهتمام في اختيار مواقعها وتوظيف أفضل الخبرات لتصميمها وبنائها واستخدام أحسن وأمتن المواد الانشائية لتشييدها، فكانت القصور ودور الامارة تجاور جوامع المدن الاسلامية الأولى في البصرة والكوفة في حين احتلت القلب أو المركز في واسط ومدينة بغداد وأصبحت الجوامع هي المجاورة لها، أما القصور الخاصة فكانت تقع في أغلب الاحيان على أطراف المدينة وكانت تلك الأبنية بيوت راحة ونزهة وصيد وكانت ذات استعمال شخصي بالدرجة الاولى.
1. الســــــــــلط
مدرسة عين البيضاء الثانوية للبنات
مديرة المدرسة :مونا القطامين
اعداد مجموعة نور الهدى
التربية الوطنية
مقدم للمعلمة :اسما القطامين
3. مدينة السلط هي مركزمحافظة البلقاء وتضم خمسة الوية وهي :
لواء قصبة السلط ، لواء دير عل ،لواء الشونة الجنوبية ، تبعد مدينة السلط
لواء عين باشا ، لواء ماحص والفحيص
عن العاصمة
03 كم
يبلغ عدد سكانها
000 ،653نسمة
حسب تعداد عام تبلغ مساحتها
4002م
)9111( كم تربيع
4. السلط
السلط مدينة عريقة في التاريخ، وقد عرفت الستيطان البشري منذ الف السنين
قبل الميلد، فقد أ ّلها موقعها الجغرافي الواقع بين وادي الردن والصحراء
ه
الشرقية لن تكون مقرً للعديد من الحكام والقادة التاريخيين.
ا
قد ساهم الرومان والبيزنطيون والعرب والمماليك في ازدهار ونمو هذه المدينة،
حتى بلغت ذروة ازدهارها ومكانتها مع نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن
العشرين ابان الحكم العثماني لهذه البلد. فقد كانت السلط قاعدة ادارية اقليمية
للدولة العثمانية وزاد عدد سكانها وكثرت ثرواتهم وبنوا فيها منازل رائعة ما
زالت مائلة حتى يومنا هذا شاهدة على عراقتها وازدهارها.
5. مباني السلط نموذج يشكل مزيج ً من فنون الهندسة المحلية والوروبية
ا
فهي مبنية من الحجار الرملية الصفراء، تمتاز بسقف على شكل داخلي
و تتخللها نوافذ ضخمة. ومن النماذج الرائعة على تقدم المعمار
الهندسي،دار ابو جابر التي بنيت عام 2881 والتي زينت سقوفها
وجدرانها من الداخل بلوحات فنية أبدعها فنانون إيطاليون، فهي نموذج
على مدى التقدم والزدهار الذي شهدته السلط. تقوم السلط على تلل
ومنازلها مشيدة على صخور صلبة تمتاز بقوتها ومقاومتها لعوامل
الزمن. وفي السلط مواقع مهمة كالمقابر الرومانية في ضواحي المدينة،
وقلعة اليوبيين التي بناها المعظم عيسى بن ايوب السلطان اليوبي عام
8911 وفيها محال للحرف اليدوية والصناعات التقليدية كصناعة
الخزف والنسيج والقماش وفي السلط متحف للثار والحياة الشعبية
التي كانت سائدة في السلط تلك اليام اضافة الى ادوات تراثية كأدوات
الحراثة والفلحة وغيرها.
6.
7. كانت السلط قديم ً قصبة الردن وفي عهد
ا
الحكم العثماني اصبحت مركز الحكم لذلك
يمكن ملحظة نماذج عديدة من الهندسة
الكلسيكية العثمانية
يوجد في السلط اليوم مدرسة لفنون
الحرف التقليدية في الخزف والنسيج
والرسم على الحرير والصباغ
العنب البيض المعروف بالزبيب اخذ
تسميته النجليزية Sultanasمن مدينة
السلط لنها موطن هذه الشجرة منذ قرون
حيث كان العنب من بين المواد التي
تصدرها السلط الى فلسطين ابان الحكم
العثماني لهذه البلد
8. نبذة تاريخية
تقع مدينة السلط إلى الغرب من مدينة عمان حيث حبتها
الطبيعة بخضرة خلبة وبمياه ينبوع جاد بمياهه العذبة والصافية
لرواء ظمأ النسان. وكانت السلط مركزً لسقفية تابعة لمدينة
ا
البصرى أو ً ثم لمدينة البتراء في العصر البيزنطي. وفي زمن
ل
الصليبيين فرض ملك القدر بودوان الول الضريبة على جبل
عجلون وعلى مدينة السلط وضواحيها. وقد احتل المغول
المدينة ودمروا قلعتها فأعاد بيبرس بناءها سنة 6621 ثم دمر
إبراهيم باشا العثماني القلعة مجددً عام 0481 ولم يبق إل
ا
الشيء القليل من أساس بنائها.
ويصعب الستدلل على تاريخ السلط القديم من آثارها والموقع
الثري الوحيد هو القلعة التي بناها السلطان المالك سنة 0221
وتحتل مكانها في الجهة الشمالية الشرقية وتوحي أساساتها
الباقية أنها من العصر الروماني. وإلى الجنوب من مدينة السلط
مرتفع ً يعرف باسم تل الجادور أقيم على مقربة منه معبد صغير
ا
للنبي "جادور" وتتدفق إلى جنوبه عين جادور وتتدفق عيون
أخرى في المنطقة وقد أقيمت على هذا التل في الماضي
مستوطنة يعتقد أنها هلينيه وعثر على بقايا فخارية يعتقد أنها
تعود للعصرين الروماني والبيزنطي.
9. وللمدينة على القل مقبرتين تقع الولى على المنحدر
الشمالي وفي الوادي المجاور له والمقبرة الثانية في مكان
يعرف باسم سارة في وادي شجرة. وامتازت مغارة هيئت
خصيص ً لتكون كنيسة للموات في العصر البيزنطي تحمل ا
جدرانها رسومات دينية. وقد اكتشفت قبور رومانية أخرى
على بعد ثلثة كيلومترات إلى الجنوب الشرقي من مدينة
السلط وباب حجري ضيق. ويعود تاريخ هذا القبر إلى
القرنين الثالث والرابع للميلد.
أما في ضواحي السلط وعلى الرغم من أن علماء الثار
لم يقوموا حتى الن بحفريات منسقة ومن أهم تلك الماكن
الثرية خربة السوق وهي على بعد أربعة كيلومترات جنوب
مدينة السلط، وخربة أيوب وخربة حزير وخربة الدير
ومسجد النبي هوشع الذي يقع إلى الشمال الغربي من مدينة
السلط. ويعود تاريخ المسجد ألى ثلثة أو أربعة قرون فقط،
كذلك هناك خربة زي ومدينة صافوط وعين الباشا.
والسلط وضواحيها غنية بجمالها وبكثرة مياهها وكثرة
مواقعها الثرية إل أن تفاصيل تاريخها البعيد ل تزال مدفونة
في أعماق تربته
10. السلط هي رابع أكبر مدن المملكة الردنية الهاشمية من حيث
عدد السكان، يبلغ عدد سكانها قرابة 041 الف نسمة. تبعد عن
عمان عاصمة الردن مسافة 03 كيلومتر. هي عاصمة محافظة
البلقاء.
كانت السلط حتى بدايات القرن العشرين عاصمة إمارة شرق
الردن. بلدية السلط تعد إلى جانب بلدية عجلون في شمال
البلد، أحد أقدم بلديات الردن. تتميز بطبيعتها الجبلية وتراص
بيوتها فوق بعض. من أشهر شوارعها شارع الحمام في وسط
المدينة، سمي كذلك نسبة إلى حمام تركي فيه, شارع الميدان
حيث كان به ميدان لطراد الخيل, شارع الخضر نسبه لمقام
الخضر عليه السلم. شارع الدير وهو آخر امتداد شارع الخضر.
11. َرْحى ِأهْل ِ ال ّلْط ِ تلْ َ ِبال ُمْ َـيْ ٌ و ِلْــ َ ُــهـوُ ُــمْ َيْجــاء
ُ ك ج ه خ ل ت ك س له ه س ب م
ء
كو ِـ ّة ُال ّلْ ِـ ّ ِسْـ ُ َها َـــــــ ٍ ََتـ َـ ّـبي بال ّـلْ ِ يا َـلْقـــا ُ
س ط ب ف ي س ط ي م ك ش م ة فـ ط ي
12.
13. تحتوي السلط على العديد من الثار لعصور مختلفة :
فيها أقدم متحف في الردن، ويمثل تاريخ السلط ويحتوي على عده أركان منها :
ركن الثار القديمه والحلى والملبس والدوات المنزلية القديمة وكذلك
العملة النقدية القديمة لعدة ازمنة وحضارات
شللت الرميمين وقلعة القلعة والخضر لجدعة وحي السلط القديم وسوق السكافية؛ كل هذه
مبا ٍ وآثار قديمة جدا وتحتوي كذلك على قصر أبو جابر الذي حاليا تقوم مجموعة يابانية
ن
بترميمه حيث بناه العثمانيون حين أقاموا في السلط.
خربة حزير تل الجادور
قلعة السلط
خربة النبي مقبرة
وبني عليها
ايوب ومعصرة رومانية
مسجد القلعة
14. أول بلدية في الردن هي بلدية السلط وانشئت عام 4881
أول مدرسة ثانوية في الردن هي مدرسة السلط الثانوية للبنين
أول غرفة تجارة في الردن هي غرفة تجارة السلط
· أول مكتبة في الردن..
· أول مدرسة بنيت بعمل تطوعي.
· أول بلدية تأسست عاما 1881.
· أول مسجد بني بعمل تطوعي وجمع التبرعات )مسجد السلط الصغير 5091(.
· أول مشروع رصف بالبلط للشوارع العامة 7291.
· أول مسرح في المملكة.
· أول فرقة كشفية.
· أول فرقة موسيقية 5291.
· أول خريجين في الردن.
· أول حقوقيين في الردن.
· أول مهندس في الردن )عبد الرزاق فلح خريسات(.
· أول وزير معارف )أديب الكايد(.
· أول عاصمة سياسية.
· أول مدينة تشكل فيها العمل الحزبي بالتعاون مع الكرك واربد.
· أول مستشفى )النجليزي(.
· أول ممرضه )السيدة سعدى ،تليها نيلي الفار ونجيبه القبيسي(.
· أول مكتب بريد في المملكة.
.
15. · أول وثيقة لتأسيس جامعة في الردن تحتوي على آلف الموقعين عام 5591.
· أول مدرسة خاصة )دير اللتين( 0681.
· أول معلمة درست في السلط من أصل سوري )مريم اللبادي(.
· أول صيدلية في المدينة.
· أوائل الصيادلة في الردن )عبد الحليم بدران، حمدي الساكت(.
· أول مكتبة خاصة.
· أول متحف للكتب المدرسية.
· أول مقهى ثقافي.
· أول دواوين )منتديات اجتماعية اقتصادية عشائرية( 2181.
· أول مكتبة توفر كتب للستعارة بالجرة لمدة محددة.
· أول شركة بناء في مدينة السلط )عرقوب وكوكش(.
· أول مؤسسة تعنى بالصم والبكم.
· 8291 بلدية السلط تؤسس مطعم لمواجهة المجاعة.
· أول مصنع للدوية في الردن.
· أول مؤتمر لمستقبل الردن عقد في مدينة السلط.
· أول جمعية لمكافحة إطلق العيارات النارية.
· أول مدينة أردنية تتبناها منظمة المدن العربية لصيانة آثار السلط.
· أول مخطط إقليمي متكامل لمدينة أردنية.
· أول مركز تدريبي لتعليم الطباعة.
· أول كلية دينية )المدرسة السيفية(
.أول مدرسة ثانوي )مدرسة السلط الثانوية(
.أول لعب أردني يحصل على هداف العرب )جريس تادرس(
.المطرب الول اردنيا عمر العبدلت
16.
17. لد حسني فريز خزنة كاتبي في مدينة السلط سنة 7091 لب دمشقي الصل من أسرة
خزنة كاتبي، وأم نابلسية. تل ّى دراسته الولى في كتاتيب السلط، ومدارسها، وأنهى
ق
دراسته الثانوية في مدرسة السلط الثانوية سنة 7291 بتف ّق، فاختــارته وزارة التربية
و
والتعليم- المعارف آنذاك- في أول بعثة دراس ّة إلى الجامعة المريكية في بيروت، حيث
ي
قضى هناك خمس سنوات يدرس الداب، وتخ ّج ببكالوريوس آداب سنة 2391م.
ر
بعد تخ ّجه عمل في التدريس بين السلط، وع ّان، والكرك إذ د ّس الدب العربي
ر م ر
والتاريخ، والجغرافيا. أصبح مديرً لمدرسة السلط الثانوية سنة 4491م، ث ّ م ّتشا في
م ف ا
وزارة التربية والتعليم، ث ّ مراقب ً للستيراد والتصدير سنة 2591، وظ ّ في وظيفته إلى
ل ا م
ا
أن أحيل على التقاعد سنة 8591، ثم أعيد تعيينه ثانية في الخدمة سنة 9591 مساعدً
لوكيل وزارة التربية والتعليم، ثم وكي ً للوزارة سنة 2691، إلى أنْ أحيل على التقاعد
ل
ثانية سنة 3691، ولك ّه لم يلبث أن ع ّن مستشارً أدب ّا في وزارة العلم. ظ ّ حسني
ل ا ي ي ن
فريز يكتب مقالة أسبوعية في صحيفة الرأي الردنية ع ّة سنوات، وكانت آخر مقالة
د
كتبها قبل وفاته بيوم واحد
18. ولد المرحوم رفعت سعيد المصطفى نصر ال الصليبي الفاعوري بمدينة السلط
عام 6191م في عائلة كريمة ذات
جاه ونفوذ وقد شكل عام 6191 حدث ً هام ً في ذاكرة العرب أجمع كونه العام
ا ا
الذي قامت به الثورة العربية الكبرى )ثورة العرب ضد الظلم والضطهاد(
والتي فجرها الشريف الحسين بن علي شيخ العرب أجمع، حيث ثار على
ا
الظلم وعلى ممارسات حزب التحاد والترقي فأطلق رصاصته الولى معلن ً
بذلك قيام الثورة العربية الكبرى. ووالده المرحوم سعيد الصليبي يعد من أبرز
رجالت مدينة السلط في مجالت السياسة والتجارة، بدأ نشاطه السياسي عام
0291 عندما قام بالمشاركة في المؤتمر السوري العربي ممث ً عن منطقة
ل
البلقاء وكان من وجوه البلقاء والسلط التي حضرت إلى دمشق لحضور
إجراءات الصلح بين عشائر الصخور وبني حسن وقد تحول هذا الجتماع إلى
اجتماع سياسي حيث أصدر المشاركون فيه بيان ً سياسي ً تضمن احتجاج أهالي
ا ا
البلقاء ورفضهم لمؤامرة تجزئة البلد العربية والتعرض لستقللها.
19. يقع متحف آثار السلط في مركز السلط
التجاري الجديد و قد تم تأسيسه عام
6891 م و يحتوي المتحف على قاعتين
للعرض هما:
القاعة الرئيسية: في هذه القاعة مجموعة
من القطع الفخارية التي عثر عليها في
موقع تليلت الغسول من العصر الحجري
النحاسي )0054-0033 ق.م(.
و تضم الخزانة المخصصة للعصر
البرونزي المبكر )0033(.