SOALAN PIM 3112 (2010) 
STRUKTUR 
1(a) Senaraikan lima fahaman ASWJ. 
 Allah tidak boleh dilihat di dunia tetapi boleh dilihat di akhirat 
 Tidak menjadi kewajipan bagi Allah untuk membalas kebaikan untuk 
memasukkan ke dalam syurga atau neraka 
 Kebangkitan atau perutusan Rasulullah s.a.w. diperkuat dengan mukjizat 
 Pekerjaan manusia Allah-lah yang menjadikannya 
 Syurga dan neraka adalah makhluk 
(b) ASWJ berpendapat ……….. semua perbuatan manusia. Berikan satu dalil aqli dan 
dalil naqli berkaitan dengan perbuatan manusia. 
 Dalil naqli 
Surah an-Nisa’ ayat 79 
      
      
    
  
    
Maksudnya: Kebajikan apa pun yang kamu peroleh, adalah dari sisi Allah, dan 
keburukan apa pun yang menimpamu, itu dari (kesalahan) dirimu sendiri. Kami 
mengutusmu (Muhammad) menjadi rasul kepada (seluruh) manusia. Dan 
cukuplah Allah yang menjadi saksi. 
 Dalil aqli 
Segala perbuatan manusia walaupun dirancang dengan rapi dan dilakukan 
dengan yang terbaik, tidak semestinya mendapat kejayaan. Semuanya 
bergantung pada qadar daripada Allah s.w.t.
ESEI 
Mazhab ASWJ dan muktazilah telah mengalami kegemilangan pada era 
Abasiyyah. 
Jelaskan lima perbezaan prinsip antara mazhab muktazilah dan ASWJ mengenai 
perbuatan manusia. 
PERKARA ASWJ MUKTAZILAH 
SYAFAAT Ada yang mendapat 
syafaat daripada Allah. 
Tidak mendapat syafaat. 
AL –MANZILAH BAINA 
MANZILATAIN 
-Orang baik ditempatkan 
di syurga dan orang jahat 
di neraka. 
-Berlaku dengan 
kehendak Allah. 
Orang yang baik masuk 
syurga manakala orang 
jahat terletak di tengah-tengah 
antara syurga dan 
neraka. 
PERBUATAN MANUSIA 
Orang yang baik masuk 
syurga, orang yang jahat 
masuk syurga juga. 
Setiap perbuatan 
manusia tidak termasuk 
campur tangan Tuhan 
dalam menentukan 
keadilan. 
KATEGORI ORANG 
YANG MELAKUKAN 
KEJAHATAN 
Orang yang melakukan 
kejahatan dikategorikan 
dalam pelbagai kategori 
iaitu fasik, nifaq, kafir dan 
zalim. 
Orang jahat dipanggil 
fasik. 
PERKARA SAM’IYYAT 
Perkara sam’iyyat 
menjadi perkara wajib 
yang diyakini berlaku. 
Perkara sam’iyyat tidak 
menjadi kewajipan 
kepada Tuhan.

Soalan pim 3112 (2010)

  • 1.
    SOALAN PIM 3112(2010) STRUKTUR 1(a) Senaraikan lima fahaman ASWJ.  Allah tidak boleh dilihat di dunia tetapi boleh dilihat di akhirat  Tidak menjadi kewajipan bagi Allah untuk membalas kebaikan untuk memasukkan ke dalam syurga atau neraka  Kebangkitan atau perutusan Rasulullah s.a.w. diperkuat dengan mukjizat  Pekerjaan manusia Allah-lah yang menjadikannya  Syurga dan neraka adalah makhluk (b) ASWJ berpendapat ……….. semua perbuatan manusia. Berikan satu dalil aqli dan dalil naqli berkaitan dengan perbuatan manusia.  Dalil naqli Surah an-Nisa’ ayat 79                       Maksudnya: Kebajikan apa pun yang kamu peroleh, adalah dari sisi Allah, dan keburukan apa pun yang menimpamu, itu dari (kesalahan) dirimu sendiri. Kami mengutusmu (Muhammad) menjadi rasul kepada (seluruh) manusia. Dan cukuplah Allah yang menjadi saksi.  Dalil aqli Segala perbuatan manusia walaupun dirancang dengan rapi dan dilakukan dengan yang terbaik, tidak semestinya mendapat kejayaan. Semuanya bergantung pada qadar daripada Allah s.w.t.
  • 2.
    ESEI Mazhab ASWJdan muktazilah telah mengalami kegemilangan pada era Abasiyyah. Jelaskan lima perbezaan prinsip antara mazhab muktazilah dan ASWJ mengenai perbuatan manusia. PERKARA ASWJ MUKTAZILAH SYAFAAT Ada yang mendapat syafaat daripada Allah. Tidak mendapat syafaat. AL –MANZILAH BAINA MANZILATAIN -Orang baik ditempatkan di syurga dan orang jahat di neraka. -Berlaku dengan kehendak Allah. Orang yang baik masuk syurga manakala orang jahat terletak di tengah-tengah antara syurga dan neraka. PERBUATAN MANUSIA Orang yang baik masuk syurga, orang yang jahat masuk syurga juga. Setiap perbuatan manusia tidak termasuk campur tangan Tuhan dalam menentukan keadilan. KATEGORI ORANG YANG MELAKUKAN KEJAHATAN Orang yang melakukan kejahatan dikategorikan dalam pelbagai kategori iaitu fasik, nifaq, kafir dan zalim. Orang jahat dipanggil fasik. PERKARA SAM’IYYAT Perkara sam’iyyat menjadi perkara wajib yang diyakini berlaku. Perkara sam’iyyat tidak menjadi kewajipan kepada Tuhan.