Sacraments in General

1. Ang Pitong SakramentoAng Pitong Sakramento
Inihanda ni Bro. Joemer V.Inihanda ni Bro. Joemer V.
AragonAragon

2. SacramentoSacramento
 ““Sacramentum” sa salitangSacramentum” sa salitang
Griyego “Mysterion”.Griyego “Mysterion”.
Nangangahulugang Signs oNangangahulugang Signs o
Tanda o Sagisag. MgaTanda o Sagisag. Mga
Ritwal na sinasagawa ngRitwal na sinasagawa ng
Simbahan upang ipahatidSimbahan upang ipahatid
ang biyaya ng Diyos saang biyaya ng Diyos sa
mga mananampalataya.mga mananampalataya. ..
 SAKRAMENTO-Banal na
tanda na itinatag ni Kristo
na nagkakaloob ng biyaya,

3. Ang mga Sakramento ayAng mga Sakramento ay
tanda dahil sila ang mgatanda dahil sila ang mga
nakikitang tanda ng hindinakikitang tanda ng hindi
nakikitang katotohanan.nakikitang katotohanan.
Halimbawa; Sa Binyag -Halimbawa; Sa Binyag -
ang nakikitang tanda ayang nakikitang tanda ay
tubig, ang hinditubig, ang hindi
nakikitang katotohanannakikitang katotohanan
ay ang Espiritu Santoay ang Espiritu Santo

4. Sa mga Sakramento,
nakakatagpo natin si
Kristo na siyang
kaganapan ng
kagandahang- loob at
pagmamahal ng Ama.

5. Bilang pagbibigay diin mapapansin
natin na, ipinadala ng Ama si Kristo
bilang tanda ng kanyang pagmamahal,
itinatag naman ni Kristo ang Simbahan
at sa simbahan ipinagdiriwang naman
natin ang mga Sakramento kung saan
patuloy nating nakatatagpo ang Ama
sa pamamagitan ni Jesukristo sa
kapangyarihan ng Espiritu Santo.

6. AMA--KRISTO---SIMBAHAN---7 SAKRAMENTO
kaya masasabi natin na si Kristo ang
sakramento ng Ama-- ang Simbahan ang
sakramento ni Kristo at ang pitong
Sakramento ang ipinagdiriwang ng Simbahan
AMA
KRISTO- Sakramento ng Ama
SIMBAHAN- Sakramento ni Kristo
7 SAKRAMENTO - Sakramento ng Simbahan

7. SacramentsSacraments
The are seven SacramentsThe are seven Sacraments
divided in three categories.divided in three categories.
These categories are:These categories are:
Initiation, Healing, Mission andInitiation, Healing, Mission and
Service.Service.
Sacraments of Initiation:Sacraments of Initiation:
BaptismBaptism
ConfirmationConfirmation
EucharistEucharist

8. SacramentsSacraments
Sacraments ofSacraments of
Healing:Healing:
 4. Reconciliation or4. Reconciliation or
PenacePenace
 5. Sacrament of the5. Sacrament of the
sicksick

9. SacramentsSacraments
Sacraments ofSacraments of
Mission:Mission:
 6. Matrimony6. Matrimony
 7. Holy Orders7. Holy Orders

10. Bakit Pito ang Sakramento?Bakit Pito ang Sakramento?
- Sapagkat ito po ay nakabase sa buhay ngSapagkat ito po ay nakabase sa buhay ng
tao.tao.
YUGTO NG BUHAY PISIKAL YUGTO NG BUHAY ESPIRITUAL
Pagsilang
Lumalaki
Kumakain
Binyag
Kumpil
Banal na Eukaristiya
Pagkakasakit
Humihingi ng Tawad
Nagkakasakit
Pagpapagaling/ Paglunas
Sakramento ng Pakikipagkasundo
Pagpapahid ng banal na Langis sa may Sakit
III. Pagdedesisyon
Single
May-asawa
Pagtatalaga ng Sarili 0 Paglilingkod
Kasal
Pagpapari

11. MinistroMinistro
BagayBagay
AnyoAnyo

12. PITONG SAKRAMENTOPITONG SAKRAMENTO

13. BINYAGBINYAG
Saan galing ang salitang
Binyag?
Sa salitang Griego
(Baptizien), Ilubog o
ipasok sa ilalim ng tubig
na nangangahulugang
pagkamatay ni Jesus at
muling pagkabuhay sa
kanya bilang isang
bagong nilalang.

14. Ang binyag ay Libingan (TOMB)-dito
namamatay ang taong binibinyagan sa
kanyang kasalalanan.
Ang binyag ay Sinapupunan- (WOMB)-
dito tinatanggap ng binibinyagan ang
bagong buhayna kaloob ni Hesus.
Ang binyag ang pinaka-unang
sakramento, sapagkat ito ang sakramento
ng ating pagsilang sa buhay kabanalan.
Pintuan para tanggapin ang iba pang
Sakramento.

15. Ang binyag ay sakramento ng
pananampalataya
dahil sa paghahangad na mabinyagan,
hinihiling natin sa Simbahan ng Diyos na
pagkalooban tayo ng Pananampalataya. Sa
loob lamang ng sambayanan ng mga
mananampalataya, ang Katawan ni Kristo na
naliwanagan ng grasya ng Espiritu Santo,
maaari tayong ganap na tumugon sa
Ebanghelyo ni Kristo.

16. nagiging anak ng Diyos at kapatid
ni Kristo
Nagkakaroon ng Bagong buhay
kaisa ni Kristo
Nagiging kasapi ng malaking
Pamilya ng Diyos

17. Tatlong paraan ng pagbibinyag
=Ang kasayasayan ng Binyag
ay nagsimula sa paglulublob sa
tubig, pagkatapos ay
pagwiwisik, at pagbubuhos ng
tubig

18. Kailan Itinatag ni Jesus angKailan Itinatag ni Jesus ang
BinyagBinyag
Itinatag ni Kristo ang Sakramento ng
Binyag ng Sinugo niya Ang kanyang mga
Apostoles
Mt. 28:19 “Magsihayo kayo at gawin
ninyong mga alagad ang lahat ng bansa,
Binyagan sila sa ngalan ng Ama, at ng
Anak at ng Espiritu Santo”

19. Sino ang Ministro o
manggagawad ng Binyag?
- Obispo, pari, Diyakono, subalit sa oras
panganib o binggit ng kamatayan kahit sino ay
maaaring maggawad
Tubig na malinis at ang salita na binibigkas.
Pagbubuhos ng tubig sa ulo ng binibinyagan
kasabay ang salitang (pangalan) Binibinyagan
kita sa ngalan ng Ama at ng Anak, at ng Espiritu
Santo.
 Kapag gumaling ang bata kailangan
dalahin ito sa simbahan upang ganapin ang
iba pang seremonya ng binyag.

20. Bakit sa ulo lamang binubuhusan ng tubig at
hindi sa buong katawan?
Sa ulo ng tao naroon ang utak na siyang
pinakamakina ng buong katawan. Kung
inyong mapapansin, kapag ang isang tao ay
nagkaroon ng stroke, may epekto ito sa
kanyang buong katawan. May ilang bahagi
ng kanyang katawan na nawawala ng
pandama dahil sa pamumuo ng dugo sa
bahagi ng utak. Praktikal para sa lahat ang
pagbubuhos ng tubig sa ulo ng
binibinyagan, maging sa may sakit at
malusog, matanda at mga sanggol.

21. KUMPILKUMPIL
Sa Sakramento ng Kumpil,
pinagiging ganap ang biyayang
tinanggap natin sa Sakramento ng
Binyag.
Tinatawag ang Sakramentong ito naTinatawag ang Sakramentong ito na
Krismasion, pagpapahid ng may krisma oKrismasion, pagpapahid ng may krisma o
mayroon na siyang “Krisma”.mayroon na siyang “Krisma”.

22. Tinatawag din itong “confirmationTinatawag din itong “confirmation
nangangahulugan ng confirmasyon onangangahulugan ng confirmasyon o
pagpapatibay ng Binyag. Ang Kumpilpagpapatibay ng Binyag. Ang Kumpil
ay ang Sakramento na nagbibigay ngay ang Sakramento na nagbibigay ng
mga biyaya ng Espiritu Santo upangmga biyaya ng Espiritu Santo upang
tayo ay maging ganap na Kristiyano attayo ay maging ganap na Kristiyano at
saksi ni Kristo sa salita at gawa,saksi ni Kristo sa salita at gawa,
hanggang sa kamatayan. Pinatitibayhanggang sa kamatayan. Pinatitibay
nito at pinatatatag ang mga biyayangnito at pinatatatag ang mga biyayang
tinanggap sa Binyagtinanggap sa Binyag

23. Ipinapatong ang kamay ng Obispo sa
kukumpilan
Pagpapahid ng banal na Krisma sa
noo
Pakikipagkamay/ pagtapik sa balikat o
pisngi
“N tanggapin mo ang tatak ng kaloob
ng Espiritu Santo.”

24. Sino ang naggagawad ng
Sakramento ng Kumpil?
Si Kristo sa katauhan ng Obispo bilang
kahalili ng mga apostol. Gayunman, may
mga pagkakataong dala ng di maiwasang
mga kadahilanan ay maaaring ipagkaloob
ng mga Obispo sa mga Pari ang
kapangyarihang pangasiwaan ang
Sakramentong ito.

25. Kailan itinatag ni Jesus angKailan itinatag ni Jesus ang
Sakramentong ito?Sakramentong ito?
Ang unang Kumpil ay naganap noongAng unang Kumpil ay naganap noong
araw ng Pentekostes, nang pumanaogaraw ng Pentekostes, nang pumanaog
ang Espiritu Santo sa Birheng Maria at saang Espiritu Santo sa Birheng Maria at sa
labindalawang Apostoles na natitipon salabindalawang Apostoles na natitipon sa
Senakulo ng Jerusalem (Gawa 2). SinabiSenakulo ng Jerusalem (Gawa 2). Sinabi
ni Jesus “ Sumainyo ang kapayapaan!ni Jesus “ Sumainyo ang kapayapaan!
Kung paanong sinugo Ako ng Ama, gayonKung paanong sinugo Ako ng Ama, gayon
din naman, isinusugo Ko kayo”din naman, isinusugo Ko kayo”
pagkatapos, sila’y hiningahan Niya atpagkatapos, sila’y hiningahan Niya at
sinabi “tanggapin ninyo ang Espiritusinabi “tanggapin ninyo ang Espiritu

26. Ano ang mga bunga ngAno ang mga bunga ng
Sakramento ng Kumpil?Sakramento ng Kumpil?
Nagkakaloob ng EspirituNagkakaloob ng Espiritu
SantoSanto
Nagiging maalam naNagiging maalam na
kristiyanokristiyano
 Nagtatatak ng katangian.Nagtatatak ng katangian.

27. EUKARISTIYAEUKARISTIYA
Ano ang Sakramento ng Banal naAno ang Sakramento ng Banal na
Eukaristiya ?Eukaristiya ?
 Ang salitang EUKARISTIYA ay galing saAng salitang EUKARISTIYA ay galing sa
salitang “eukaristein” at “eulogein” nasalitang “eukaristein” at “eulogein” na
nangangahulugang pasasalamat. Angnangangahulugang pasasalamat. Ang
Eukaristiya ay pasalalamat sa Diyos Ama,Eukaristiya ay pasalalamat sa Diyos Ama,
sa Kanyang mga biyaya, dahil sa lahat ngsa Kanyang mga biyaya, dahil sa lahat ng
Kanyang isinagawa sa pamamagitan ngKanyang isinagawa sa pamamagitan ng
paglalang, pagtubos at pagpapabanal.paglalang, pagtubos at pagpapabanal.

28. Ang Eukaristiya ay ala-ala ng kamatayan atAng Eukaristiya ay ala-ala ng kamatayan at
muling pagkabuhay ni Jesus. Samuling pagkabuhay ni Jesus. Sa
pamamagitan ng misteryo ng Eukaristiya,pamamagitan ng misteryo ng Eukaristiya,
ginaganap muli at patuloy na inaalala angginaganap muli at patuloy na inaalala ang
sakripisyo sa Krus na minsang inialay sasakripisyo sa Krus na minsang inialay sa
kalbaryo, at ang nakapagliligtas nakalbaryo, at ang nakapagliligtas na
kapangyarihan nito’y ginagamit para sakapangyarihan nito’y ginagamit para sa
kapatawaran ng mga kasalanankapatawaran ng mga kasalanan

29. Ang Eukaristiya ay isang Sakramento ngAng Eukaristiya ay isang Sakramento ng
pagmamahal dahil sa pagdiriwang na itopagmamahal dahil sa pagdiriwang na ito
tayo ay naaakit sa pag-ibig ni Kristo, angtayo ay naaakit sa pag-ibig ni Kristo, ang
Eukaristiya ay isang tanda ng pagkakaisa atEukaristiya ay isang tanda ng pagkakaisa at
buklod ng pag-ibig dahil sa pagdiriwang nabuklod ng pag-ibig dahil sa pagdiriwang na
ito ang lahat ng binyagan ay pinagkakaisa niito ang lahat ng binyagan ay pinagkakaisa ni
Kristo sa pamamagitan ng pagtanggap ngKristo sa pamamagitan ng pagtanggap ng
Kanyang katawan at dugo sa Banal naKanyang katawan at dugo sa Banal na
Komunyon.Komunyon.

30. Ang Eukaristiya ay pangako ng daratingAng Eukaristiya ay pangako ng darating
na kaluwalhatian na ibinigay sa atin. Angna kaluwalhatian na ibinigay sa atin. Ang
Eukaristiya ay hindi lamang isangEukaristiya ay hindi lamang isang
paggunita sa misteryo paskuwal ni Jesus,paggunita sa misteryo paskuwal ni Jesus,
hindi rin ito isang kasalukuyanghindi rin ito isang kasalukuyang
pamamaraan ng pagpuno ng biyaya sapamamaraan ng pagpuno ng biyaya sa
ating mga kaluluwa. Ito’y pangako rin ngating mga kaluluwa. Ito’y pangako rin ng
hinaharap nating kaluwalhatian. Kaya sahinaharap nating kaluwalhatian. Kaya sa
Misa ating ipinapahayag: “Si Kristo’yMisa ating ipinapahayag: “Si Kristo’y
namatay (nakaraan), Si Kristo’y nabuhaynamatay (nakaraan), Si Kristo’y nabuhay
(kasalukuyan), Si Kristo’y babalik sa(kasalukuyan), Si Kristo’y babalik sa
wakas ng panahon (panghinaharap).”wakas ng panahon (panghinaharap).”

31. Kailan itinatag ni Jesus ang Sakramento ng BanalKailan itinatag ni Jesus ang Sakramento ng Banal
na Eukaristiya?na Eukaristiya?
Sa Huling Hapunan (Lukas 22:14-21;Sa Huling Hapunan (Lukas 22:14-21;
Mateo 26:26-30; Markos 14:22-26) , saMateo 26:26-30; Markos 14:22-26) , sa
gabing Siya’y ipagkanulo, itinatag ng atinggabing Siya’y ipagkanulo, itinatag ng ating
Tagapagligtas ang SakripisyongTagapagligtas ang Sakripisyong
Eukaristiko ng Kanyang Katawan at Dugo.Eukaristiko ng Kanyang Katawan at Dugo.
Ginawa Niya ito upang maipagpatuloy angGinawa Niya ito upang maipagpatuloy ang
sakripisyo sa Krus sa lahat ng panahonsakripisyo sa Krus sa lahat ng panahon
hanggang Siya’y bumalik.hanggang Siya’y bumalik.

32. Ang Tatlong mahahalagang sangkap ngAng Tatlong mahahalagang sangkap ng
Sakramento ng Banal na Eukaristiya .Sakramento ng Banal na Eukaristiya .
AngAng
Ministro ayMinistro ay
ang pari.ang pari.

33. Ang Bagay BilangAng Bagay Bilang
pagtulad sa ginawapagtulad sa ginawa
ni Kristo sa Hulingni Kristo sa Huling
Hapunan angHapunan ang
tinapay at alak—tinapay at alak—
ang pagkain atang pagkain at
inumin sainumin sa
Eukaristiya saEukaristiya sa
pamamagitan ngpamamagitan ng
konsagrasyon aykonsagrasyon ay
nagiging Katawannagiging Katawan

34. Ang Anyo ng ay ang panalangin naAng Anyo ng ay ang panalangin na
binibigkas ng pari sa Konsagrasyon.binibigkas ng pari sa Konsagrasyon.
“Tanggapin ninyong lahat ito at kanin: Ito“Tanggapin ninyong lahat ito at kanin: Ito
ang Aking katawan na ihahandog para saang Aking katawan na ihahandog para sa
inyo … Tanggapin ninyong lahat ito atinyo … Tanggapin ninyong lahat ito at
inumin: Ito ang kalis ng Aking dugo …inumin: Ito ang kalis ng Aking dugo …
Gawin ninyo ito bilang pag-alala saGawin ninyo ito bilang pag-alala sa
Akin….”Akin….”

35. Mga Bunga ng pagtanggap ng KomunyonMga Bunga ng pagtanggap ng Komunyon
Sa Eukaristiya si Kristo’y tunay na “Emmanuel”,Sa Eukaristiya si Kristo’y tunay na “Emmanuel”,
ang “Diyos ay nasa piling natin.”ang “Diyos ay nasa piling natin.”
 ••Siya’y nasa piling natin araw at gabiSiya’y nasa piling natin araw at gabi
 Binubuhay Niya ang kabutihang asalBinubuhay Niya ang kabutihang asal
 Inaaliw Niya ang mga nahahapisInaaliw Niya ang mga nahahapis
 Pinalalakas Niya ang mgaPinalalakas Niya ang mga
 Ginagawa Niya tayong katulad Niya maamo atGinagawa Niya tayong katulad Niya maamo at
mababang loobmababang loob
 Pinagyayaman Niya ang Panlipunang Pag-ibigPinagyayaman Niya ang Panlipunang Pag-ibig
upang unahin ang kapakanan ng lahat bago angupang unahin ang kapakanan ng lahat bago ang
sariling hangarin.sariling hangarin.

36. Transubstantiation”-
ang tinapay at alak ay nagiging katawan at
dugo ni Kristo, ngunit nananatili sila sa anyo
ng tinapay at alak “

37. PAKIKIPAGKASUNDOPAKIKIPAGKASUNDO
Ang Sakramento ng Kumpisal ayAng Sakramento ng Kumpisal ay
tinatawag ding Sakramento ngtinatawag ding Sakramento ng
pagbabalik-loob o Sakramento ngpagbabalik-loob o Sakramento ng
pakikipagkasundo. Ito ang Sakramentongpakikipagkasundo. Ito ang Sakramentong
kung saan tayo ay nakatatanggap ngkung saan tayo ay nakatatanggap ng
pagpapatawad ng Diyos para sa mgapagpapatawad ng Diyos para sa mga
kasalanang nagawa pagkatapos ngkasalanang nagawa pagkatapos ng
Binyag, na ating tunay na pinagsisihan, atBinyag, na ating tunay na pinagsisihan, at
pakikipagkasundo natin sa Diyos at sapakikipagkasundo natin sa Diyos at sa
Sambayanang Kristiyano, ang Simbahan.Sambayanang Kristiyano, ang Simbahan.

38. Itinatag ito ni Jesus, pagkatapos ngItinatag ito ni Jesus, pagkatapos ng
Kanyang muling pagkabuhay noong sinabiKanyang muling pagkabuhay noong sinabi
Niya sa Kanyang mga alagad, na gayon dinNiya sa Kanyang mga alagad, na gayon din
sa kanilang mga kahalili (mga Obispo atsa kanilang mga kahalili (mga Obispo at
kaparian) Sinabi ni Jesus, “Sumainyo angkaparian) Sinabi ni Jesus, “Sumainyo ang
kapayapaan! Kung paanong isinugo Ako ngkapayapaan! Kung paanong isinugo Ako ng
Ama, isinusugo Ko rin kayo.” Pagkatapos,Ama, isinusugo Ko rin kayo.” Pagkatapos,
sila'y hiningahan Niya at sinabi, “Tanggapinsila'y hiningahan Niya at sinabi, “Tanggapin
ninyo ang Espiritu Santo. Ang patatawarinninyo ang Espiritu Santo. Ang patatawarin
ninyo sa kanilang mga kasalanan ayninyo sa kanilang mga kasalanan ay
pinatawad na nga, subalit ang hindi ninyopinatawad na nga, subalit ang hindi ninyo
patawarin ay hindi nga pinatawad.”patawarin ay hindi nga pinatawad.” (San Juan 20:22-23)(San Juan 20:22-23)

39. Ang Tatlong mahahalagang sangkap ngAng Tatlong mahahalagang sangkap ng
Sakramento ng KumpisalSakramento ng Kumpisal
Ang ministro ngAng ministro ng
Kumpisal ay ang mgaKumpisal ay ang mga
paring Katoliko na mayparing Katoliko na may
kakayahan na makinigkakayahan na makinig
ng Kumpisal.ng Kumpisal.

40. Ang Bagay ng kumpisal ay angAng Bagay ng kumpisal ay ang
pangungumpisal ng lahat ng mgapangungumpisal ng lahat ng mga
kasalanang mabibigat buhat sa mabutingkasalanang mabibigat buhat sa mabuting
pagsisiyasat ng budhi. Kung ang nagsisisipagsisiyasat ng budhi. Kung ang nagsisisi
ay may itinagong kasalanan at sadyaay may itinagong kasalanan at sadya
niyang hindi ikinumpisal, ang Sakramentoniyang hindi ikinumpisal, ang Sakramento
ay hindi husto at kailangang ulitin muli.ay hindi husto at kailangang ulitin muli.

41. AbsolusyonAbsolusyon Ito ang mga katagangIto ang mga katagang
sinasabi ng pari sa Kumpisal: “Ang Diyos aysinasabi ng pari sa Kumpisal: “Ang Diyos ay
maawain nating Ama. Pinagkasundo niyamaawain nating Ama. Pinagkasundo niya
ang mundo sa kanyang sarili saang mundo sa kanyang sarili sa
pamamagitan ng kamatayan at mulingpamamagitan ng kamatayan at muling
pagkabuhay ng kanyang Anak. Sinugo Niyapagkabuhay ng kanyang Anak. Sinugo Niya
ang Espiritu Santo para saang Espiritu Santo para sa
ikapagpapatawad ng mga kasalanan.ikapagpapatawad ng mga kasalanan.
Pagkalooban ka Niya ng kapatawaran atPagkalooban ka Niya ng kapatawaran at
kapayapaan sa pamamagitan ngkapayapaan sa pamamagitan ng
paglilingkod ng Simbahan. AT NGAYONpaglilingkod ng Simbahan. AT NGAYON
IKA’Y PINAPATAWAD KO SA IYONG MGAIKA’Y PINAPATAWAD KO SA IYONG MGA
KASALANAN SA + NGALAN NG AMA, ATKASALANAN SA + NGALAN NG AMA, AT

42. Mga Bunga ng Sakramento ng KumpisalMga Bunga ng Sakramento ng Kumpisal
 Pakikipagkasundo sa Diyos at sa kapwaPakikipagkasundo sa Diyos at sa kapwa
 Pagkawala ng parusangPagkawala ng parusang
magpakailanmanmagpakailanman (paghihirap sa impiyerno)(paghihirap sa impiyerno) sasa
mabibigat na kasalanan.mabibigat na kasalanan.
 Katahimikan at kapayapaan ng budhi atKatahimikan at kapayapaan ng budhi at
malalim na kaligayahan dahil napatawadmalalim na kaligayahan dahil napatawad
tayo sa mga kasalanan at mulingtayo sa mga kasalanan at muling
nakabalik sa pag-ibig ng Diyos at ngnakabalik sa pag-ibig ng Diyos at ng
SimbahanSimbahan
 Karagdagang lakas espiritwal para saKaragdagang lakas espiritwal para sa
pakikibakang muli.

43. Ang Sakramento ng Kumpisal ay isangAng Sakramento ng Kumpisal ay isang
karanasan ng pagtanggap ng regalo sakaranasan ng pagtanggap ng regalo sa
walang hanggang awa ng Diyos. Hindiwalang hanggang awa ng Diyos. Hindi
lamang pinalalaya tayo sa ating mgalamang pinalalaya tayo sa ating mga
kasalanan kundi hinahamon din tayongkasalanan kundi hinahamon din tayong
maging maawain at mapagtawad din samaging maawain at mapagtawad din sa
mga taong nagkasala sa atin. Tayo’ymga taong nagkasala sa atin. Tayo’y
pinalaya sa kasalanan upang magingpinalaya sa kasalanan upang maging
mapagpatawad. Wika nga ni Sanmapagpatawad. Wika nga ni San
Francisco: “Nasa pagpapatawad angFrancisco: “Nasa pagpapatawad ang
mapatawad.”mapatawad.”

44. PAGPAPAHID NG LANGIS SAPAGPAPAHID NG LANGIS SA
MAY SAKITMAY SAKIT
Santiago 5:14-15 “ Mayroon bang maysakit sa
inyo? Ipatawag ang mga pinuno ng Simbahn
upang ipanalangin siya at pahiranm ng langis
sa ngalan ng Panginoon. Ang may sakit ay
ililigtas ng panalangin at pananampalataya at
siya ay pagiginhawahin ng Panginoon, at kung
nagkasala man siya ay patatawarin”

45. Markos 6:12-13 Sila ay lumakad upang
akiting magsisis ang mga tao. Nagpalayas
sila ng maraming demonyo at nagpagaling
ng mga may sakit sa pamamagitan ng
pagpapahid ng langis.

46. PAGPAPAHID NG LANGIS SAPAGPAPAHID NG LANGIS SA
MAY SAKITMAY SAKIT
Sa pamamagitan nito
tinutulungan ang may sakit o ang
may karamdaman na maging
malakas ang kanyang kaluluwa at
katawan sa tulong ni
Jesukristong tagapaligtas at
tagapagpagaling sa mga may
sakit

47. MGA BAGAY AT KILOS NG SAKRAMENTO NG PAGPAPAHID NGMGA BAGAY AT KILOS NG SAKRAMENTO NG PAGPAPAHID NG
BANAL NA LANGIS SA MAYSAKITBANAL NA LANGIS SA MAYSAKIT
Ang panalangin ngAng panalangin ng
pananampalatayapananampalataya– Kung saan– Kung saan
ang sambayanan na kinakata-wan ng pari,ang sambayanan na kinakata-wan ng pari,
pamilya, mga kaibigan at iba pa aypamilya, mga kaibigan at iba pa ay
nananalangin para sa papahiran ng langis,nananalangin para sa papahiran ng langis,
upang pagkalooban siya ng Di-yos ng lakasupang pagkalooban siya ng Di-yos ng lakas
at tanggalin ang lahat ng kanyang takot.at tanggalin ang lahat ng kanyang takot.

48. MGA BAGAY AT KILOS NG SAKRAMENTO NG PAGPAPAHID NGMGA BAGAY AT KILOS NG SAKRAMENTO NG PAGPAPAHID NG
BANAL NA LANGIS SA MAYSAKITBANAL NA LANGIS SA MAYSAKIT
Ang pagpapatong ng kamay– upangAng pagpapatong ng kamay– upang
sundan ang halimbawa na ginawa nisundan ang halimbawa na ginawa ni
Jesus tuwing nagpa-pagaling sa maysakitJesus tuwing nagpa-pagaling sa maysakit
pinapatong Niya ang Kan-yang mgapinapatong Niya ang Kan-yang mga
kamay at ang pagtawag upang pu-kamay at ang pagtawag upang pu-
manaog ang Espiritu Santo na naghahatidmanaog ang Espiritu Santo na naghahatid
ng pag-babasbas ng pagpapagaling ngng pag-babasbas ng pagpapagaling ng
Diyos sa taong maysakitDiyos sa taong maysakit

49. Ang pagpapahid ng Banal na Langis–Ang pagpapahid ng Banal na Langis–
suma-sagisag sa pagpapalakas atsuma-sagisag sa pagpapalakas at
pagpapagaling na buhat sa Espiritu Santopagpapagaling na buhat sa Espiritu Santo
VIATICUM. Ang Sakramentong ito ayVIATICUM. Ang Sakramentong ito ay
paghahanda ng isang Kristiyano na nasapaghahanda ng isang Kristiyano na nasa
bingit ng kamatayan.bingit ng kamatayan.

50. ANO ANG MGA EPEKTO NGANO ANG MGA EPEKTO NG
SAKRAMENTO NG PAGPAPAHID NGSAKRAMENTO NG PAGPAPAHID NG
BANAL NA LANGIS SA MAYSAKITBANAL NA LANGIS SA MAYSAKIT
Sa pamamagitan ng grasya ngSa pamamagitan ng grasya ng
Sakramento, ang buong tao aySakramento, ang buong tao ay
pinagagaling,ang pagtitiwala sa Diyos aypinagagaling,ang pagtitiwala sa Diyos ay
pinatitibayat ang lakas ay ipinagkakaloobpinatitibayat ang lakas ay ipinagkakaloob
upang mapaglabanan ang tukso ngupang mapaglabanan ang tukso ng
kasamaan at ang takot tungkol sakasamaan at ang takot tungkol sa
kamataykamatay

51. Ang Sakramento ng pagpapahid ng banal naAng Sakramento ng pagpapahid ng banal na
langis sa mga maysakit ay iginagawad salangis sa mga maysakit ay iginagawad sa
mga may mabigat na karamdaman,mga may mabigat na karamdaman,
pinapahiran sila sa noo at sa mga kamay ngpinapahiran sila sa noo at sa mga kamay ng
langis ng olibo at binibigkas ang panalanginglangis ng olibo at binibigkas ang panalanging
ito: “Sa Banal na pagpapahid na ito at saito: “Sa Banal na pagpapahid na ito at sa
awa ng Panginoon ay tulungan ka Niya saawa ng Panginoon ay tulungan ka Niya sa
bisa ng Espiritu Santo, upang maligtas sabisa ng Espiritu Santo, upang maligtas sa
iyong mga kasalanan, pagkalooban ka ngiyong mga kasalanan, pagkalooban ka ng
kaligtasan at aliwin sa Iyong karamdaman.”kaligtasan at aliwin sa Iyong karamdaman.”

52. Ano ang Sakramento ng Kasal?Ano ang Sakramento ng Kasal?
• Ang Kasal ay isang pagtitipan ng lalaki at babae naAng Kasal ay isang pagtitipan ng lalaki at babae na
magsasama bilang mag-asawa sa buong buhaymagsasama bilang mag-asawa sa buong buhay
nila.nila.
• Samakatuwid, ang pinakaimportanteng elementoSamakatuwid, ang pinakaimportanteng elemento
ng Kasal ay ang pagpapahayag ng pahintulot ngng Kasal ay ang pagpapahayag ng pahintulot ng
bawat isa na sila ay magsasama bilang mag-asawabawat isa na sila ay magsasama bilang mag-asawa
sa pag-iibigan at sa katapatan.sa pag-iibigan at sa katapatan.
““Tinatanggap kita bilang aking maybahay”- “tinatanggapTinatanggap kita bilang aking maybahay”- “tinatanggap
kita bilang aking asawa.”kita bilang aking asawa.”
• Ang pagtitipan sa Kasal ay may bisa kung ito ayAng pagtitipan sa Kasal ay may bisa kung ito ay
isinagawa nang lubos, malaya at buong kamalayanisinagawa nang lubos, malaya at buong kamalayan
sa parte ng mga kinasal.sa parte ng mga kinasal.

53. Ang Kasal sa Aklat ng GenesisAng Kasal sa Aklat ng Genesis
• ““Nilalang nga ng Diyos ang tao ayon sa kanyangNilalang nga ng Diyos ang tao ayon sa kanyang
larawan. Lumalang siya ng isang lalaki at isanglarawan. Lumalang siya ng isang lalaki at isang
babae at pinagpala sila at sinabing magpakaramibabae at pinagpala sila at sinabing magpakarami
kayo at punuin ng inyong mga supling ang buongkayo at punuin ng inyong mga supling ang buong
daigdig, at pamahalaan ito.” (Gen 1-27-28)daigdig, at pamahalaan ito.” (Gen 1-27-28)
• ““Hindi mainam na mag-isa ang tao; bibigyan ko siyaHindi mainam na mag-isa ang tao; bibigyan ko siya
ng makakasama at makakatulong . . . Ito angng makakasama at makakatulong . . . Ito ang
dahilan kaya iniiwan ng lalaki ang kanyang ama atdahilan kaya iniiwan ng lalaki ang kanyang ama at
ina upang sumama sa kanyang asawa, sapagkatina upang sumama sa kanyang asawa, sapagkat
sila’y nagiging iisa.” (Gen 2:18,24)sila’y nagiging iisa.” (Gen 2:18,24)
 Sa aklat ng Genesis, makikita natin ang dalawangSa aklat ng Genesis, makikita natin ang dalawang
pangunahing layunin ng kasal:pangunahing layunin ng kasal: pagsusupling,pagsusupling, angang
pagpapalaganap ng lahi ng tao, atpagpapalaganap ng lahi ng tao, at pakikipag-isa,pakikipag-isa, angang
dalawa ay tinawag upang maging isang katawan sa isangdalawa ay tinawag upang maging isang katawan sa isang
matalik at magkapantay na pagsasama sa buhay at pag-ibig.matalik at magkapantay na pagsasama sa buhay at pag-ibig.

54. Kasal: “Tipan ng Pag-Ibig”Kasal: “Tipan ng Pag-Ibig”
•Ang babae at lalaki ay nilikha sa pamamagitan ngAng babae at lalaki ay nilikha sa pamamagitan ng
pag-ibig ng Diyos, ayon sa huwaran ng Diyos napag-ibig ng Diyos, ayon sa huwaran ng Diyos na
siyang pag-ibig, at tinatawag sa isang tipan ng pag-siyang pag-ibig, at tinatawag sa isang tipan ng pag-
ibig sa isa’t-isa sa pakikibahagi nila sa mismongibig sa isa’t-isa sa pakikibahagi nila sa mismong
pag-ibig ng Diyos.pag-ibig ng Diyos.
•Ang Kasal ay sumasagisag sa tapat naAng Kasal ay sumasagisag sa tapat na
pagmamahal ng Diyos sa kanyang bayan ng Israel.pagmamahal ng Diyos sa kanyang bayan ng Israel.
•Ang Kasal ay larawan ng pagmamahal ni Hesus saAng Kasal ay larawan ng pagmamahal ni Hesus sa
kanyang bayan, ang simbahan, at inialay niya angkanyang bayan, ang simbahan, at inialay niya ang
kanyang sarili para dito (cf. Ef 5:25).kanyang sarili para dito (cf. Ef 5:25).
•Ang Kasal ay “Tipan ng pagkakaibigan atAng Kasal ay “Tipan ng pagkakaibigan at
katapatan.”katapatan.”

55. Kasal:Sakramento ng Pag-iisang DibdibKasal:Sakramento ng Pag-iisang Dibdib
““Hindi pa ba ninyo nababasa sa Kasulatan na saHindi pa ba ninyo nababasa sa Kasulatan na sa
pasimula’y nilalang sila ng Maykapal, lalaki atpasimula’y nilalang sila ng Maykapal, lalaki at
babae?... Dahil dito, iiwan ng lalaki ang kanyangbabae?... Dahil dito, iiwan ng lalaki ang kanyang
ama’t ina, at magsasama sila ng kanyang asawa:ama’t ina, at magsasama sila ng kanyang asawa:
at sila’y magiging isa kaya’t hindi na sila dalawaat sila’y magiging isa kaya’t hindi na sila dalawa
kundi isa.” Mt. 19:4-5kundi isa.” Mt. 19:4-5
•Naglalarawan ito ng pagkakaisa ng mag-asawa at panghabang-Naglalarawan ito ng pagkakaisa ng mag-asawa at panghabang-
buhay o hindi magpapawawalang bisa ang kasal.buhay o hindi magpapawawalang bisa ang kasal.
•Ang diborsyo, pangangalunya, walang katapatan, wasak na tahanan,Ang diborsyo, pangangalunya, walang katapatan, wasak na tahanan,
at lahat ng uri ng maling paggamit sa seks na sumisira sa dangal ngat lahat ng uri ng maling paggamit sa seks na sumisira sa dangal ng
tao ay PAGKABIGO NG PAGKAKA-ISA NG MAG-ASAWA.tao ay PAGKABIGO NG PAGKAKA-ISA NG MAG-ASAWA.
““Layunin ng pag-big na ito ang malalim na pag-iisa naLayunin ng pag-big na ito ang malalim na pag-iisa na
hindi lamang pag-iisang katawan kundi pag-iisanghindi lamang pag-iisang katawan kundi pag-iisang
puso at kaluluwa.” (FC 13)puso at kaluluwa.” (FC 13)

56. Kasal: Sakramento ng pakiki-isa sa Misteryo Paskuwal ni KristoKasal: Sakramento ng pakiki-isa sa Misteryo Paskuwal ni Kristo
““Ito ang aking utos: Mag-ibigan kayo gaya ng pag-ibigIto ang aking utos: Mag-ibigan kayo gaya ng pag-ibig
ko sa inyo. Walang pag-ibig na hihigit pa sa pag-ibigko sa inyo. Walang pag-ibig na hihigit pa sa pag-ibig
ng isang taong nag-aalay ng kanyang buhay para sang isang taong nag-aalay ng kanyang buhay para sa
kanyang mga kaibigan.”kanyang mga kaibigan.”
Jn 15:12-13Jn 15:12-13
•Ang huwaran sa tunay na pag-ibig ay ang pag-ibig ni Kristo na nag-alayAng huwaran sa tunay na pag-ibig ay ang pag-ibig ni Kristo na nag-alay
ng kanyang buhay.ng kanyang buhay.
•Ang mag-asawa araw-araw ay kailangang mag-sikap :Ang mag-asawa araw-araw ay kailangang mag-sikap :
NaNa mamataymamatay sa kanilang amor proprio at labis na pagkamaramdamin, upangsa kanilang amor proprio at labis na pagkamaramdamin, upang
muling mabuhaymuling mabuhay tungo sa ganap na pakikipag-isa sa pagdamay sa iba;tungo sa ganap na pakikipag-isa sa pagdamay sa iba;
NaNa mamataymamatay sa romantikong guni-guni at napakapayak na pangarap, upangsa romantikong guni-guni at napakapayak na pangarap, upang
muling mabuhaymuling mabuhay tungo sa pagkilos na makamit ang mga makatotohanang adhikaintungo sa pagkilos na makamit ang mga makatotohanang adhikain
NaNa mamataymamatay sa pagkimkim ng mga hinanakit at walang kabuluhang pag-seselos,sa pagkimkim ng mga hinanakit at walang kabuluhang pag-seselos,
upangupang muling mabuhaymuling mabuhay tungo sa bukal-sa-loob na pagpapatawad attungo sa bukal-sa-loob na pagpapatawad at
pakikipagkasundopakikipagkasundo
NaNa mamataymamatay sa makasariling kalayaan at kawalang pagpaparaya, upangsa makasariling kalayaan at kawalang pagpaparaya, upang mulingmuling
mabuhaymabuhay tungo sa ganap na pakikiisa at pag-aalay ng sarili sa kapwa.tungo sa ganap na pakikiisa at pag-aalay ng sarili sa kapwa.

57. Ano ang Sakramento ng Banal na Orden?Ano ang Sakramento ng Banal na Orden?
Ang Banal na Orden ay “sakramento ngAng Banal na Orden ay “sakramento ng
apostolikong paglilingkod.”apostolikong paglilingkod.”
• Ang misyong ipinagkatiwala ni Kristo sa kanyangAng misyong ipinagkatiwala ni Kristo sa kanyang
mga apostol ay patuloy na naisasagawa samga apostol ay patuloy na naisasagawa sa
Simbahan hanggang sa katapusan ng panahon saSimbahan hanggang sa katapusan ng panahon sa
pamamagitan nitong sakramento.pamamagitan nitong sakramento.
• Ang mahalaga sa ritwal ng Ordenasyon ayAng mahalaga sa ritwal ng Ordenasyon ay
nakapaloob sa “pagpapatong ng mga kamay atnakapaloob sa “pagpapatong ng mga kamay at
ang mga salita ng pagtatalaga,” sapagkat saang mga salita ng pagtatalaga,” sapagkat sa
pamamagitan ng mga ito, “ang kaloob ng Espiritupamamagitan ng mga ito, “ang kaloob ng Espiritu
Santo ay ibinibigay at isang banal na katangianSanto ay ibinibigay at isang banal na katangian

58. ito ay sakramentong nagbibigay ng
kapangyarihan at grasya upang
ipagpatuloy ang pagkapari ni Kristo.
Heb 5:1-4 Ang dawat dakilang saserdote
na hinirang ay inilalagay nga upang
kumatawan sa mga tao sa mga bagay na
may kaugnayan sa Diyos upang
maghandog ng mga alay at mga hain dahil
sa kasalanan……”

59. Tatlong Antas ng Sakramento ng mgaTatlong Antas ng Sakramento ng mga
Banal na OrdenBanal na Orden
1.1. Mga ObispoMga Obispo
 ang kaganapan ngang kaganapan ng
sakramento ng mgasakramento ng mga
OrdenOrden
 may tungkulingmay tungkuling
pagpapabanal, pagtuturopagpapabanal, pagtuturo
at pamamahala bilangat pamamahala bilang
pagsunod sa yapak nipagsunod sa yapak ni
Kristo bilang PunongKristo bilang Punong
Pari, Guro at PastolPari, Guro at Pastol..

60. 2.2. Mga PariMga Pari
 may tungkulingmay tungkuling
“ipahayag ang“ipahayag ang
Ebanghelyo, magingEbanghelyo, maging
Pastol ng mgaPastol ng mga
mananampalataya atmananampalataya at
ipagdiwang ang banalipagdiwang ang banal
na pagsamba bilangna pagsamba bilang
mga tunay na pari ngmga tunay na pari ng
Bagong Tipan.” (LG28)Bagong Tipan.” (LG28)
Tatlong Antas ng Sakramento ng mgaTatlong Antas ng Sakramento ng mga
Banal na OrdenBanal na Orden

61. 3.3. Mga DiakonoMga Diakono
 naglilingkod sa bayan ngnaglilingkod sa bayan ng
Diyos bilang lingkod ngDiyos bilang lingkod ng
liturhiya, ng Ebanghelyo atliturhiya, ng Ebanghelyo at
ng mga gawaingng mga gawaing
pangkawanggawa.pangkawanggawa.
Tatlong Antas ng Sakramento ng mgaTatlong Antas ng Sakramento ng mga
Banal na OrdenBanal na Orden

62. Pagpapari sa Banal na KasulatanPagpapari sa Banal na Kasulatan
Matandang TipanMatandang Tipan
““Ipatawag mo ang kapatidIpatawag mo ang kapatid
mong si Aaron at ang mgamong si Aaron at ang mga
anak niyang sina Nadab,anak niyang sina Nadab,
Abihu, Eleazar at Itamar.Abihu, Eleazar at Itamar.
Ibukod mo sila saIbukod mo sila sa
karamihan ng mga Isarelitakaramihan ng mga Isarelita
upang maglingkod sa akinupang maglingkod sa akin
bilang mga pari.” (Ex.bilang mga pari.” (Ex.
28:1)28:1)
•Ang pari ay itinalagangAng pari ay itinalagang
maglingkod sa Diyos para samaglingkod sa Diyos para sa
mga tao. “Siya ang nag-aalaymga tao. “Siya ang nag-aalay
ng mga kaloob at mga handogng mga kaloob at mga handog
para mapatawad ang mgapara mapatawad ang mga
kasalaan.” (Heb 5:1)kasalaan.” (Heb 5:1)
Bagong TipanBagong Tipan
““Magpakatatag tayo saMagpakatatag tayo sa
ating pananampalataya,ating pananampalataya,
yamang mayroonyamang mayroon
tayong dakilangtayong dakilang
saserdote na pumasoksaserdote na pumasok
sa kalangitan sasa kalangitan sa
harapan ng Diyos,harapan ng Diyos,
walang iba kundi siwalang iba kundi si
Jesus na Anak ngJesus na Anak ng
Diyos.Diyos.
Ito ay tumutukoy sa pagkapariIto ay tumutukoy sa pagkapari
ni Hesukristo na tagapamagitanni Hesukristo na tagapamagitan
sa atin at sa Diyos.sa atin at sa Diyos.
Inialay ni Hesus ang kanyangInialay ni Hesus ang kanyang

63. Si Hesukristo, mga Binyagan at mga PariSi Hesukristo, mga Binyagan at mga Pari
 Si Jesukristo, ang Punong Pari, ay ang TagapamagitanSi Jesukristo, ang Punong Pari, ay ang Tagapamagitan
ng Bagong kasunduan ng Diyos at ng sangkatauhan.ng Bagong kasunduan ng Diyos at ng sangkatauhan.
 Lahat ng binyagan ay nakikibahagi sa pagkapari ni KristoLahat ng binyagan ay nakikibahagi sa pagkapari ni Kristo
sa pamamagitan ng pagiging tapat natin sa pangakosa pamamagitan ng pagiging tapat natin sa pangako
natin sa binyag at sa pakikibahagi natin sa misyon ninatin sa binyag at sa pakikibahagi natin sa misyon ni
Kristo bilang propeta, pari at hari.Kristo bilang propeta, pari at hari. [common priesthood][common priesthood]
 Ang mga pari, sa bisa ng sakramento ng mga Orden, ayAng mga pari, sa bisa ng sakramento ng mga Orden, ay
hinirang ni Kristo upang “ipangaral ang Ebanghelyo athinirang ni Kristo upang “ipangaral ang Ebanghelyo at
pamunuan ang mga mananampalataya at ipagdiwangpamunuan ang mga mananampalataya at ipagdiwang
ang banal na pagsamba bilang mga tunay na pari ngang banal na pagsamba bilang mga tunay na pari ng
Bagong Tipan.” (LG28)Bagong Tipan.” (LG28) [ ministerial priesthood][ ministerial priesthood]

65. Maraming Salamat po!Maraming Salamat po!