Dokumen tersebut membahas tentang beberapa topik hukum Islam seperti pembunuhan, zina, pencurian, dan peradilan. Beberapa poin penting yang dijelaskan adalah definisi dan hukuman untuk berbagai jenis kejahatan seperti pembunuhan, zina, pencurian, serta syarat-syarat untuk menjadi hakim. Dokumen ini juga menjelaskan tujuan dan kebijakan di balik larangan-larangan ter

1. MENU UTAMA

2. KLIK KOTAK UNTUK CARI TAHU !
PEMBUNUHAN QISHOS DIYAT KIFARAT
ZINA QADZAF MIRAS MENCURI
MERAMPOK/MENYA
MUN/MEROMPAK
BUGHAH PERADILAN HAKIM
PENGGUGAT -
SAKSI BUKTI - SUMPAH
TERGUGAT
EVALUASI

3. a. Pengertian pembunuhan
Membunuh artinya melenyapkan nyawa seseorang, baik dengan sengaja
ataupun tidak sengaja, dengan alat yg mematikan ataupun tdk mematikan.
b. Macam-macam pembunuhan
1. Pembunuhan yang dilakukan dengan sengaja (qotlu amdin)
2. Pembunuhan seperti di sengaja (qotlu syibhu amdin)
3. Pembunuhan bersalah (qotlu khotoin)
c. Dasar hukum larangan membunuh
Membunuh adalah perbuatan yang di larang dalam islam, karena islam
menghormati dan melindungi hak hidup setiap manusia seperti firman Allah
SWT dalam (QS. Al Isra:33) yang artinya : “Dan janganlah kamu membunuh
jiwa yang di haramkan Allah (membunuhnya) melainkan dengan suatu alasan
yang benar”
MENU UTAMA

4. d. Hukuman bagi pelaku pembunuhan tanpa hak.
1. pembunuhan yang di sengaja : yakni di qishash, apabila keluarga org
yg di bunuh memaafkan maka pembunuh wajib membayar diyat
mugholadhoh kepada keluarga yg di bunuh.
2. Pembunuh seperti di sengaja : membayar diyat mugholadhoh yg diyat
tersenut di angsur selama 3 tahun.
3. Pembunuhan tersalah : yakni membayar diyat mukhoffafah dan dia
ngsur selam tiga tahun dan pembunuh tersalah jga harus mmenbayar
kifarat.
e. Hikmah larangan membunuh
1. Memelihara kehormatan dan keselamatan jiwa manusia
2. Agar orang tidak gampang menghilangkan nyawa orang lain
MENU UTAMA

5. a. Pengertian qishash
Melakukan pembalasan yang sama (serupa) terhadap perbuatan atau
pembunuhan atau melukai atau perusakan anggota badan atau
menghilanhkan manfaaat anggota badan sesuai pelanngaran yang di
lakukan.
b. Hukum qishash
Ketentuan tersebut di jelaskan di (QS. Al-Maidah:45)
c. Macam-macam qishash
1. Orang yg terbunuh terpelihara darahnya, artinya org tindak pidana
pembunuhan.
2. Qishash anggota badan yakni qishash bagi pelaku tindak pidana melukai,
merusak atau menghilangkan manfaat / fungsi anggota badan.
MENU UTAMA

6. d. Syarat-syrat qishash
1. Orang yg terbunuh tepelihara darahnya
2. Pembunuh sudah baligh dan berakal
3. Pembunuh bukan bapak terbunuh
4. Org yg di bunuh derajatnya sma dengan yg membunuh atau tdk lebih
rendah
5. Qishash itu di lakukan dalam hal yg sama.
e. Pembunuhan oleh massa
Dalam hal ini hukumannya ke semua org yg terlibat dalm pengeroyokan
akan di qishash.
MENU UTAMA

7. f. Qishash pada anggota badan
Semua anggota badan ada qishash, demikian di nyatakan Allah awt dalam
(QS Al-Maidah:45)
g. Hikmah Qishash
1. Dapat memberi pelajaran bagi kita bahwa neraca keadilan harus di
tegakkan
2. Dapat memlihara keamanan dan ketertiban dengan adanya ancaman
qishash
3. Dapat mencgah terjadinya pertentangan dan permusuhan yg
mengundang pertupahan darah.
MENU UTAMA

8. a. Pengertian diyat
Sejumlah harta yang wajib di berikan kpd pihak terbunuh atas perbuatan
pembnuhan atau yg lain.
b. Sebab-sebab di tetapkan diyat
1. Dimaafka oleh pihak terbunuh
2. Pelaku lari namun sudah di ketahui dg jelas identitasnya
3. Diyat pembunuh yg lari di bebankan kpd ahli waris pembunuh
4. Sukar melaksanakan qishash yaitu perbuatan melukai anggota tubuh.
c. Macam-macam diyat dan contohnya
1. Diyat mugholadhoh : 100 ekor unta terdiri dari : 30 hiqqah, 30 jadzah, 40
khilfah. Diyat ini di bebankan kpd : pembunuh yg di sengaja tpi di maafkan
keluarga terbunuh, pembunuh seperti di sengaja, pembunuh di tanah haram.
2. Diyat mukhaffafah : 100 ekor unta terdiri dari: 20 hiqqah, 20 jadzah, 20 ibnu
labun, 20 makhad diyat ini di bebankan kpd pembunuh tersalah.
MENU UTAMA

9. d. Diyat karena kejahatan melukai atau memotong anggota tubuh
1. Wajib membayar satu diyat penuh apabila memotong anggota tubuh, dua
tangan, dua kaki, hiduung dan telinga, dua mata, lidah, bibir, tmpat keluarnya
bicara, penglihatan atau pendengaran, dan kemaluan laki-laki.
2. Wajib membayar setengah diyat apabila memotong salah satu anggota
tubuh yang berpsangan.
3. Wajib membayar sepertiga diyat apabila melukai anggota tubuh antara lain
melukai otak sampai kepala atau badan sampai ke perut.
4. Wajib membayar diyat berupa :
15 unta : luka sampai terkelupas kulit di atas tulang
10 unta : memutuskan jari tangan atau kaki
5 unta : patah sebuah gigi, atau luka sampai terkelupas daging
e. Hikmah diyat
1. Diyat sebagai pencegah pertumpahan darah
2. Agar bisa memaafkan antar sesama
MENU UTAMA

10. a. Pengertian kifarat
Kifarat adalah denda yg wajib di bayar oleh seseorang yang telah
mengerjakan perbuatan tertentu yg di larang oleh Allah.
b. Kifarat pembunuhan
Agam islam sangat melindungi jiwa, tidak boleh menumpahkan darah tanpa
sebab-sebab tertentu sesuai dg agama islam. Untuk itu org yg membunuh
org lain , maka ia harus menyerahkan dir untuk di bunuh atau dia membayar
diyat maka di wajibkan jga membayar kifarat.
c. Hikmah kifarat pembunuhan
Kita di sini di ajarkan utk saling memaafkan antar sesama.
MENU UTAMA

11. a. Pengertian zina
Zina adalah memasukkan alat kelamin laki-laki ke dalam alat kelamin
perempuan (dalam persetubuhan) yg haram menurut zat perbuatnnya bukan
karena subhat dan perempuan itu mendatangkan syahwat.
b. Status hukum zina
Menurut jumhur ulama hukum perbuatan zian adalah haram.
c. Dasar penetapan hukum zina
1. adanya 4 org saksi laki-laki yg semuanya adil
2. adanya pengakuan dari pelaku
MENU UTAMA

12. d. Contoh zina dan had hukumnya
1. zina muhsan (mereka yg sudah menikah) hukumannya : rajam
2. zina ghoiru muhsan (mereka yg belum pernah menikah) hukumannya :
dera atau taghrib
3. Apabila pelaku zina budak laki-laki atau perempuan baik muhsan atau
ghoiru muhsab maka had hukumannya adalah 50 kali dera dan 3 tahun di
asingkan
e. Hikmah di haramkannya zina
1. Memelihara dan menjaga keturunan dg baik
2. Menjaga dari jatuhnya kehormatan diri dan keluarga
MENU UTAMA

13. a. Pengertian qadzaf
Melempar tuduhan zina dengan tuduhan terang-terangan
b. Hukum qadzaf
Hukumnya haram
c. Had qadzaf
Perbuatan menuduh zina, diancam dengan hukuman dera (di jilid) sebanyak
80 kali jika pelaku penuduh zina itu merdeka dan setengahnya bagi hamba
sahaya
d. Syarat-syarat berlakunya had qadzaf
1. Tertuduh zina adalah muhsan
2. Penuduh adalah org yg sudah baligh, berakal dan bukan org tua tertuduh
(ayah, ibu, nenek, dan seterusnya)
3. Tuduhan zina benar-benar terjadi secar syara’
MENU UTAMA

14. e. Gugurnya had qadzaf
1. Penuduh dapat mengemukakan empat org saksi bahwa tertuduh betul-
betul berzina
2. Li’an jika tertuduh adalah istri penuduh
3. tertuduh memaafkan
f. Hikmah qadzaf
1. Menjaga kehormatan diri di mata masyarakat
2. Agar seseorang tidak melakuakn kebohongan dengan menuduh org
berzina.
MENU UTAMA

15. PENGERTIAN
Yaitu minuman yang memabukkan dan menghilangkan kesadaran dalam
semua jenisnya
HUKUM
Ijma’ ulama MENGHARAMKAN meminum minuman keras dan termasuk dosa
besar.
HAD MINUMAN KERAS
Dipukul dengan sepotong kayu, dengan sandal, dengan sepatu, dengan
tongkat, dengan tangan,dll.
HIKMAH DIHARAMKANNYA MIRAS
-Terhindar dari kejahatan yang diakibatkan minum minuman keras
-Menjaga kesehatan jasmani dan rohani dari pengaruh minuman keras
-Terhindar dari sikap kebencian dari akibat minuman keras
MENU UTAMA

16. PENGERTIAN
-Mencuri adalah mengambil sesuatu milik orang lain secara diam-diam dan
rahasia dari tempat penyimpannya yang terjaga dan rapi dengan maksud untuk
dimiliki
-Merampok (Muharobah) adalah aksi bersenjata dari seseorang atau
sekelompok orang untuk menciptakan kekacauan, menumpahkan darah,
merampas harta, merusak harta benda, ladang pertanian dan peternakan serta
menentang aturan perundang-undangan.
MENU UTAMA

17. HUKUM
Merampok dan mencuri hukumnya HARAM dan merupakan salah satu
perbuatan dosa besar.
SYARAT PENCURI YANG DIANCAM
-Mukallaf,balig dan berakal
-Dilakukan secara sembunyi-sembunyi
-Barang yang dicuri tersimpan di tempat simpanannya
-Tidak mempunyai hak terhadap barang yang dicuri
-Barang yang dicuri mencapai jumlah satu nisab
MENU UTAMA

18. Pengertian
Merampok : Mengambil harta org lain dg cara kekerasan
Penyamun : Mengambil harta org lain dg cara kekerasan yg dilakukan di darat
Merompak : Mengambil harta org lain dg cara kekerasan yg dilakukan di laut
HUKUM
Merampok dan mencuri hukumnya HARAM dan merupakan salah satu
perbuatan dosa besar.
MENU UTAMA

19. Had penyamun/perampok/merompak
-Dipotong tangan dan kakinya secara bersilang apabila ia atau mereka
hanya mengambil atau merusak harta benda.
-Dibunuh atau disalib apabila dalam aksinya itu ia membunuh orang.
-Dipenjara atau dibuang dari tempat tinggalnya apabila dalam aksinya
hanya melakukan kekacauan saja tanpa mengambil atau merusak harta-
benda dan tanpa membunuh
-Dibuang dari tempat tinggalnya apabila dalam aksinya hanya melakukan
kekacauan saja tanpa mengambil atau merusak harta-benda dan tanpa
membunuh.
HIKMAH KETENTUAN SAKSI BAGI PENCURI DAN PERAMPOK
- Tidak mudah dengan begitu saja mengambil barang milik orang lain
- Hak milik seseorang benar-benar dilindungi oleh hukum islam
-Menghindari sifat malas yang mengakibatkan pengangguran
MENU UTAMA

20. PENGERTIAN
Bahasa : Mencari,maksiat.
Syara’ : Orang yang menentang atau memberontak kepada pemimpin
pemerintahan islam yang sah
Syarat-syarat dikatakan Bughah
-Mempunyai kekuatan baik berupa pengikut maupun senjata
- Mempunyai alasan mengapa menentang iman
- Mempunyai pengikut yang setuju dengan mereka
-Mempnyai pimpinan yang ditaati
STATUS HUKUM PEMBANGKANG
Ditahan , hingga mereka sadar harta kekayaannya dirampas. Apabila telah
insyaf maka harus dikembalikan lagi.
MENU UTAMA

21. Pengertian
Peradilan adalah tempat atau lembaga yang menempatkan sesuatu pada
tempatnya.
Fungsi peradilan
-Mendamaikan kedua pihak yang bersengketa
- Menetapkan sangsi dan menerapkannya kepada para pelaku perbuatan yg
melanggar hukum
Hikmah peradilan
-Terciptanya keadilan dalam masyarakat, karena masyarakat memperoleh hak-
haknya.
-Terciptanya keadilan dan perdamaian dalam masyarakat, karena masyarakat
memperoleh kepastian hukumnya dan di antara masyarakat saling menghargai
hak-hak orang lain.
MENU UTAMA

22. Pengertian
hakim adalah orang yang diangkat pengusa untuk menyelesaikan dakwaan-
dakwaan dan persengketaan-persengketaan.
Syarat-syarat hakim
a. Muslim
Karena muslim merupakan syarat diperbolehkannya persaksian seorang muslim,
dan keahlian mengadili itu ada kaitannya dengan keahlian menjadi saksi. Tetapi,
menurut mazhab Hanafi, boleh mengangkat hakim yang bukan muslim untuk
mengadili masyarakat yang non-muslim. Sementara untuk mengadili muslim
tidak boleh, karena hal tersebut tidak disyari’atkan. Jadi, hakim non-muslim
bersifat hakim khusus.
b. Baligh
Dewasa, baik dewasa jasmani, rohani maupun dewasa dalam berpikir.
MENU UTAMA

23. c. Berakal
Benar-benar sehat pikirannya, cerdas dan dapat memecahkan masalah.
d. Adil
Dapat menjaga amanah, bersikap jujur, baik dalam keadaan marah atau suka,
mampu menjaga diri dari nafsu dan perbuatan haram serta dapat
mengendalikan amarah.
Mengetahui hukum / undang-undang,
Baik di dalam Al-Qur’an maupun Al-Hadis, baik pokok maupun cabang-
cabangnya, juga penjelasan atau interprestasi dari hukum/undang-undang
Negara.
Sehat jasmani dan rohani
g. Dapat membaca dan menulis
h. Memahami ijma’ ulama serta perbedaan-perbedaan tradisi umat.
i. Mampu dan menguasai metode ijtihad karena ia tidak boleh taqlid.
MENU UTAMA

24. Macam-macam hakim
-Meneliti dan menyelidiki perkara yang dipersidangkan di pengadilan dengan
berupaya mengungkapkan bukti-bukti yang otentik.
-Menetapkan dan memutuskan hokum secara adil berdasarkan bukti-bukti yang
benar. Sebab pada prinsipnya bahwa hakim adalah orang yang harus
menegakkan keadilan dalam masyarakat.
Tata cara menjatuhkan hukuman
-Peradilan menjatuhkan hukuman terhadap terdakwa didasarkan kepada
berbagai hal dan pertimbangan, yaitu:
-Didasarkan keapda hasil pemeriksaan perkara di dalam sidang peradilan.
Kemudian para hakim mengambil kesimpulan dari
-pemeriksaan tersebut, lalu menjatuhkan hukuman.
Dari kondisi para hakim, bahwa mereka telah melakukan pemeriksaan sesuai
dengan prosedur yang benar.
MENU UTAMA

25. Kedudukan Hakim Wanita
Kebanyak jumhur ulama tidak membolehkan wanita menjadi hakim. Pendapat
ini dikemukakan oleh mazhab Maliki, Syafi’i, Hambali, dan lain-lain.
Sedangkan menurut Abu hanifah dan para pengikutnya membolehkan wanita
menjadi qadi dalam segala urusan, kecuali had dan qisas. Karena kesaksian
wanita dalam dua perkara ini tidak dapat diterima, maka duduk mereka sebagai
qadi dalam kedua perkara tersebut juga tidak dapat diterima.
Ibnu Jarir Al-Thabari memperbolehkan wanita menjadi qadi dalam segala urusan
sebagaimana laki-laki. Ibn Jarir menganalogikan tidak adanya larangan bagi
wanita memberi fatwa dalam segala hal.
Di Indonesia, menjadi hakim telah menjadi salah satu profesi yang banyak
diminati, baik oleh pria maupun wanita. Sehingga dalam hal ini banyak wanita
yang menjadi hakim.
Dalam sejarah peradilan Islam, tidak dikenal hakim-hakim wanita, semuanya
adalah laki-laki. Seandainya memang karena sesuatu hal wanita menjadi hakim,
sebaiknya hanya terbatas menjadi hakim anggota saja.
MENU UTAMA

26. Pengertian Saksi
Saksi atau al-syahadah yaitu orang yang mengetahui atau melihat.
Orang yang diminta hadir untuk memberikan keterangna yang membenarkan
atau menguatkan bahwa peristiwa tersebut terjadi atau tidak.
Syarat-syarat Saksi
Adil adalah syarat mutlak bagi seorang saksi.
Allah swt. Berfirman : ”Apabila mereka telah mendekati akhir iddahnya, maka
rujukilah mereka dengan baik atau lepaskanlah mereka dengan baik dan
persaksikanlah dengan dua orang saksi yang adil di antara kamu dan hendaklah
kamu tegakkan kesaksian itu karena Allah. Demikianlah diberi pelajaran dengan
itu orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat. Barangsiapa yang
bertaqwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar.”
(QS. At-Talaq/ 65 :2)
MENU UTAMA

27. Saksi yang di tolak
-Saksi tidak adil
- saksi seorang musuh kepada musuh
- saksi seorang ayah pada anaknya
- saksi seorang anak kepada ayahnya
- orang yang numpang di rumah terdakwah
MENU UTAMA

28. Pengertian Penggugat
Penggugat adalah orang yang mengajukan tuntutan melalui pengadilan karena
ada haknya yang diambil orang lain atau krena adanya permasalahan dengan
pihak lain, yang dianggap merugikan dirinya.
Penggugat disebut juga dengan penuntut, pendakwa atau penuduh.
Pengertian Tergugat
Tergugat adalah orang yang dituntut mengembalikan keadilan berkaitan
dengan hak-hak orang lain, atau dituntut untuk mempertanggungjawabkan
kesalahan atas dakwaan pihak lain di pengadilan. Tergugat sering disebut juga
dengan terdakwa, atau tertuduh
MENU UTAMA

29. Syarat-syarat Gugatan
gugatan disampaikan secara tertulis yang ditujukan ke pengadilan dan di
tandatangani oleh penggugat. Jika penggugat tidak bisa menulis, boleh
mengajukan gugatan secara lisan kepada ketua pengadilan, yang nantinya
akan dicatat oleh petugas pencatat.
Gugatan harus diuraikan dengan jelas dan rinci (tafshil), baik permasalahannya
maupun alasan-alasan gugatan.
Tuntutan harus sesuai dengan kejadian perkara.
Memenuhi persyaratan khusus yang dibuat oleh pengadilan.
Pihat tergugat tertentu orangnya.
Penggugat dan tergugat sama-sama mukallaf, baligh dan berakal.
Penggugat dan tergugat tidak dalam keadaan berperang membela agama.
MENU UTAMA

30. Macam-macam bukti :
Saksi
Barang bukti
Pengakuan terdakwa
Sumpah
Sumpah ada dua macam :
Sumpah untuk berjanji melakukan sesuatu atau tidak melakukan sesuatu.
Sumpah untuk memberikan keterangan guna menguatkan bahwa sesuatu itu
benar-benar demikian atau tidak.
Pengetahuan atau keyakinan hakim
Pengetahuan hakim yang ada relevansinya dengan pemeriksaan perkara
merupakan satu bukti dalam penyelesaian perkara tersebut. Tapi pengetahuan
dan keyakinan dari hakim ini hanya terbatas untuk menguatkan bukti yang lain.
Juga tidak berlaku dalam perkara pidana.
MENU UTAMA

31. Syarat-syarat Orang yang Bersumpah
Orang yang bersumpah dianggap sah sumpahnya apabila memenuhi syarat-
syarat sebagai berikut :
-Mukallaf
-Yaitu baligh dan berakal.
-Atas kehendak sendiri
-Tidak ada paksaan dari pihak manapun.
-Sengaja mengucapkan sumpah.
-Harus dengan nama Allah.
MENU UTAMA

32. Tujuan Sumpah dan Sumpah Tergugat
Sumpah yaitu suatu pernyataan yang khidmat, diucapkan pada waktu berjanji
atau keterangan dengan nama Allah dengan menggunakan huruf qasam
(sumpah).
Tujuan sumpah adalah memberikan keterangan guna meyakinkan bahwa
sesuatu itu demikian atau tidak. Sumpah diucapkan oleh tergugat untuk
menyangkal atau menolak gugatan yang ditunjukan kepadanya. Jika tergugat
bersedia bersumpah, hakim dapat memutskan bahwa gugatan penggugat
tidak benar.
Sumpah yang diucapkan tergugat bahwa semua gugatan penggugat itu tidak
benar disebut yamin al-munkir (sumpah penolakan). Apabila bukti-bukti
sangat lengkap dan meyakinkan, tetapi terdakwa masih menolak dan
dikuatkan dengan sumpahnya, maka ketetapan hakim lebih didasarkan kepada
bukti daripada sumpah. Sebab bukti-bukti baik berupa saksi atau barang bukti,
lebih konkrit daripada sumpah, karena sumpah itu bersifat subyektif.
MENU UTAMA

33. Denda orang yang melanggar sumpah adalah memilih salah Satu dari hal-
hal sebagai berikut:
1. Memberi makan kepada 10 orang miskin dengan makanan pokok (3/4 liter
beras) tiap orang.
2. Memberi pakaian 10 orang miskin, yaitu pakaian yang pantas untuk
mereka.
3. Memerdekakan busak.
4. Mengerjakan puasa selama 3 hari.
MENU UTAMA

34. 1. Berikut bukan merupakan salah satu contoh tindak pidana yang terkena qishos
anggota badan ...
a. Memukul mulut hingga luka
b. Menikam tubuh hingga luka
c. Menikam telinga hingga tuli
d. Menikam tubuh hingga tewas
e. Memukul mata hingga buta
2. Pelaku pembunuhan wajib atasnya hukuman qishos apabila telah memenuhi syarat
diantaranya berikut ini, kecuali ...
a. Persamaan derajat
b. Pembunuh berakal
c. Pembunuh bukan anak dari terbunuh
d. Pembunuh telah baligh
e. Pembunuh tidak gila
MENU UTAMA

35. 3. Menurut pendapat sebagian ulama’ untuk kepentingan maslahat diyat unta dapat
diganti dengan ...
a. Sapi
b. Uang seharga unta
c. Puasa
d. Bebas dari diyat
e. Hewan lain
4. Ketentuan mengenai qishos dijelaskan oleh Allah SWT di dalam al-Qur’an surat ...
a. Al-Maidah : 45
b. Al-Baqarah : 179
c. Al-Maidah : 179
d. An-Nisa’ : 92
e. Al-Baqarah : 45
MENU UTAMA

36. 5. Dilihat dari segi hukumannya, menganiaya orang lain tanpa alasan yang dibenarkan
oleh agama hukumnya ...
a. Haram
b. Jaiz
c. Makruh
d. Dibenci
e. Mubah
6. Ketentuan membayar diyat mugholladloh bagi pelaku pembunuhan yang dimaafkan
oleh keluarga korban adalah ...
a. Dibayar tunai
b. Diangsur
c. Dicicil
d. Ditangguhkan
e. Dibebaskan
MENU UTAMA

37. 7. Unta betina yang berumur 3-4 tahun disebut unta ...
a. Hiqqah
b. Khilfah
c. Makhad
d. Jadzah
e. Labun
8. Diyat berlaku atas perbuatan kriminal ...
a. Pembunuhan
b. Penganiayaan
c. Melukai
d. Menghilangkan fungsi anggota tubuh
e. Jawaban a,b,c dan d benar
MENU UTAMA

38. 9. Ketentuan diyat untuk tindak pemotongan salah satu tangan adalah ...
a. Sperdua diyat
b. Sepertiga diyat
c. Seperlima diyat
d. Sepersepuluh diyat
e. Satu diyat penuh
10. Diyat mugholladloh disebut juga dengan ...
a. Denda berat
b. Denda sedang
c. Denda ringan
d. Diyat sedang
e. Diyat ringan
MENU UTAMA

39. 11. Berikut ini tidak termasuk had zina adalah ...
a. Dilempari batu hingg meninggal dunia
b. Didera
c. Dicambuk
d. Diasingkan
e. Diqishos
12. Istilah had merupakan kata tunggal, jamaknya yaitu
a. Had
b. Huda
c. Hadyu
d. Hadid
e. Hudud
MENU UTAMA

40. 13. Salah satu contoh bentuk hukum ta’zir adalah ...
a. Qishos
b. Dera
c. Penjara
d. Diyat
e. Jilid
14. Menurut istilah syara’ hudud artinya
a. Denda
b. Batas
c. Hukuman-hukuman
d. Vonis
e. Membatasi
MENU UTAMA

41. 15. Jilid dan taghrib merupakan had bagi pelaku zina seorang perawan atau bujang
dalam istilah fiqih disebut ...
a. Tadakhul
b. Muhsan
c. Bikr
d. Tsayyib
e. Ghoiru muhsan
16. Sekelompok orang dari umat islam yang melakukan kekerasan dengan menyergap,
membunuh, kemudain mengambil harta mereka yang biasa dilakukan di tempat sepi
dalam istilah fiqih dinamakan ...
a. Ahlul baghyi
b. Muharibin
c. Al-qothlu
d. Bughah
e. Sariqah
MENU UTAMA

42. 17. Menurut syara’ islam, seorang anak yang mencuri harta milik ayahnya maka
baginya had yaitu ...
a. Potong tangannya
b. Ta’zir
c. Cambuk 100x
d. Taghrib
e. Jilid 80x
18. Salah satu ciri al-Hirabah yaitu pelaku dan korban adalah orang yang maksum
darahnya, artinya ...
a. Kafir harbi
b. Orang munafik
c. Orang musyrik
d. Orang islam atau kafir dzimmi
e. Kaum ridah
MENU UTAMA

43. 19. tatus hukum ahlul baghyi termaktub dalam surah ...
a. Al-Maidah : 9
b. Al-Hujurat : 38
c. Al-Maidah : 38
d. Al-Hujurat : 9
e. At-Taubah : 9
20. Berikut bukan merupakan salah satu perbuatan yang tidak terpuji dan haram
dilakukan ...
a. Memberontak
b. Korupsi
c. Mengkhitbah
d. Mencuri
e. Merampok
MENU UTAMA

44. 21. Di bawah ini bukan merupakan syarat-syarat hakim ...
a. Sehat jasmani dan rohani
b. Adil
c. Berpengetahuan tentang pokok-pokok hukum agama
d. Laki-laki
e. Menetapkan vonis
22. Berikut ini merupakan salah satu barang bukti ...
a. Saksi
b. Alibi
c. Pengetahuan terdakwa
d. Sumpah
e. TKP
MENU UTAMA

45. 23. Kata peradilan berasal dari kata ADIL yang artinya ...
a. Menetukan, menetapkan
b. Tempat untuk mengadili
c. Menmpatkan sesuatu pada tempatnya
d. Bijaksana
e. Sama rata, sama rasa
24. Materi yang dipersoalkan oleh kedua pihak yang terlibat perkara dalam pengadilan
disebut ...
a. Penggugat
b. Gugatan
c. Berita acara pemeriksaan
d. Tergugat
e. Pledoi
MENU UTAMA

46. 25. Suatu lembaga pemerintahan yang ditugaskan untuk menyelesaikan dan
memutuskan perkara dengan adil berdasarkan hukum islam lazim disebut ...
a. Pengadilan
b. Peradilan
c. Pengadilan islam
d. Peradilan islam
e. Pengadil islam
MENU UTAMA

47. CREATED BY :
MENU UTAMA