20 июля 2009г. в Екатеринбурге
открыли памятник челнокам
 Шапка Мономаха (кон.
13 в)- реликвия
московско-ордынского
союза.
Миграция в кино
«Москва слезам не верит»,
Мосфильм 1979, Премия
«Оскар» «Лучший
иностранный фильм, 1983
 По данным ФМС России на территорию РФ
в 2014 г. въехало 17,3 млн. иностранцев
 Поставлено на миграционный учёт 8,4 млн.
иностранцев
 Официальных трудовых мигрантов - 3,8
млн. чел. (получили документы на работу)
 Бесплатное обучение детей-мигрантов
в российских школах
 Бесплатная экстренная медицинская
помощь
 Бесплатные роды для
мигрантокБесплатные курсы русского
языка (67 по всей России, открыты при
содействии территориальных органов
ФМС)
 Трудовая миграция в российские города из-за рубежа:
все больше сельских мигрантов, всё хуже знающих
русский язык и со снижающимся уровнем
образования. Трудовые мигранты как чужаки, но не
как «новые бедные»
 Продолжающаяся в России урбанизация и приток в
крупные города мигрантов из сельских регионов (в
СССР – «лимитчики»)
 Кризис доверия в обществе
 Большой разрыв между богатыми и бедными
 Формирование городской среды, удобной для жизни
всех горожан только начинается
 Возможность для местных жителей вспомнить и
переосмыслить своё миграционное прошлое
 Возможность для местных жителей понять новых
городских жителей и узнать об их жизни в городе
 Возможность взаимодействия разных социальных групп
горожан (история миграций, объединяющая местных и
приезжих с помощью художественных акций и выставок,
музыкальные фестивали народной, современной,
этнической музыки, занятия для детей и проч.)
 Преодоление кризиса доверия и укрепление
сплочённости горожан
 В 2012 году наметился разворот музейной политики по
отношению к мигрантам: в Москве, по инициативе
Департамента культуры Москвы и её руководителя Сергея
Капкова предполагалось осуществить программу "Музеи для
мигрантов". По мнению Сергея Капкова это «..поможет в
адаптации иностранных рабочих в столице».
 Программа не была успешной, т.к. московские музеи мало
посещаются и россиянами из-за формата подачи
информации, слабой интерактивной составляющей,
минимума развлекательной составляющей, отсутствия
специальных сервисов для иностранцев из СНГ, атмосферы
взаимного недоверия мигрантов и городского сообщества и
т.д.
 Привлечь внимание к миграции через
разнообразные формы восприятия
 Охватить как можно более широкие
группы населения, в особенности
молодёжь
 Приблизить посетителя к многогранному
восприятию миграции, показав наиболее важные
грани миграции и миграционных процессов как
отражение изменений в жизни и истории Москвы и
России.
 Показать, что в центре миграции стоит обычный
человек – со своими сильными и уязвимыми,
сторонами, особенностями и общими для всех
чертами, который может стать мигрантом как по
своей воле, так и под давлением внешних причин.
 Музей станет новым опытом осознания
Москвы как города созданного и
создаваемого мигрантами из самой России
и из других стран, на протяжении всей её
истории. Это также новый опыт по
формированию миграционно
чувствительного взгляда и отношения у
СМИ, краеведческих и исторических музеев
Москвы.
 Музей истории миграции в Москве поможет
перейти к формированию нового взгляда на
миграцию, поможет выйти за рамки современного
музейного восприятия миграции как процесса
недобровольного перемещения в СССР (как,
например, представлено в музеях о ГУЛАГе) к
пониманию её в качестве важнейшего фактора
формирования России как государства, включая
отражение её роли в новой и новейшей истории.
 На международном уровне Музей истории миграции в
Москве отразит роль российской миграции в
процессах глобализации и регионализации
одновременно идущих в мире, помогая расширить
взгляд на Россию, как на страну принимающую и
отдающую мигрантов. Музей истории миграции в
Москве призван стать центром информации о
миграционных процессах на евразийском
пространстве и их научном и художественном
осмыслении.
 Экспозиция +Виртуальный музей (сайт и
социальные сети)
 Учебное направление
 Научное направление
 Художественное направление
 Информационное направление
 Кафе этнической кухни
  Магазин сувениров
 Создание, развитие и продвижение сайта
Музея – его виртуального воплощения (
http://migrationmuseum.ru/)
 Проведение серии художественных
выставок и проектов (осуществляется)
 Развиртуализация Музея – обретение
помещения и постоянного финансирования
(в планах)
 Центр миграционных исследований
 Союз журналистов России
 Бюро Международной организации по
миграции в Москве
 Музей декоративно-прикладного и
народного искусства (г. Москва)
 УВКБ ООН
 Форум переселенческих организаций
 Фонд «Миграция 21 век» и журнал
«Миграция 21 век»
 Проект «Этнология»
 Миграция с художественной, философской и исторической
 точек зрения. 6 докладов.
 Документальные фильмы о миграции и мигрантах
 Театральный проект «Возвращение»
 Представители СМИ (журналы «Этномир», «Этнодиалоги»,
«Москва наций», «Персона», газета «АиФ», Конгресс
Этножурналистов, Союз журналистов России), сотрудников
НКО («Фонд миграция 21век», «Миграция и интеграция»,
преподавателей и студентов ведущих московских вузов
(ВШЭ, МГУ, МГПУ, МППГУ ).
Посещайте сайт проекта «Музей истории миграции в
Москве»
http://migrationmuseum.ru/
и его ЖЖ:
http://migrationmuseum.livejournal.com,
присоединяйтесь на твиттере
https://twitter.com/migrationmusmsk.
Сайт ЦМИ http://migrocenter.ru
и наш “живой журнал”
http://migrocenter. livejournal.com

Poletaev museum2sept2015

  • 5.
    20 июля 2009г.в Екатеринбурге открыли памятник челнокам
  • 6.
     Шапка Мономаха(кон. 13 в)- реликвия московско-ордынского союза. Миграция в кино «Москва слезам не верит», Мосфильм 1979, Премия «Оскар» «Лучший иностранный фильм, 1983
  • 13.
     По даннымФМС России на территорию РФ в 2014 г. въехало 17,3 млн. иностранцев  Поставлено на миграционный учёт 8,4 млн. иностранцев  Официальных трудовых мигрантов - 3,8 млн. чел. (получили документы на работу)
  • 15.
     Бесплатное обучениедетей-мигрантов в российских школах  Бесплатная экстренная медицинская помощь  Бесплатные роды для мигрантокБесплатные курсы русского языка (67 по всей России, открыты при содействии территориальных органов ФМС)
  • 16.
     Трудовая миграцияв российские города из-за рубежа: все больше сельских мигрантов, всё хуже знающих русский язык и со снижающимся уровнем образования. Трудовые мигранты как чужаки, но не как «новые бедные»  Продолжающаяся в России урбанизация и приток в крупные города мигрантов из сельских регионов (в СССР – «лимитчики»)  Кризис доверия в обществе  Большой разрыв между богатыми и бедными  Формирование городской среды, удобной для жизни всех горожан только начинается
  • 17.
     Возможность дляместных жителей вспомнить и переосмыслить своё миграционное прошлое  Возможность для местных жителей понять новых городских жителей и узнать об их жизни в городе  Возможность взаимодействия разных социальных групп горожан (история миграций, объединяющая местных и приезжих с помощью художественных акций и выставок, музыкальные фестивали народной, современной, этнической музыки, занятия для детей и проч.)  Преодоление кризиса доверия и укрепление сплочённости горожан
  • 18.
     В 2012году наметился разворот музейной политики по отношению к мигрантам: в Москве, по инициативе Департамента культуры Москвы и её руководителя Сергея Капкова предполагалось осуществить программу "Музеи для мигрантов". По мнению Сергея Капкова это «..поможет в адаптации иностранных рабочих в столице».  Программа не была успешной, т.к. московские музеи мало посещаются и россиянами из-за формата подачи информации, слабой интерактивной составляющей, минимума развлекательной составляющей, отсутствия специальных сервисов для иностранцев из СНГ, атмосферы взаимного недоверия мигрантов и городского сообщества и т.д.
  • 22.
     Привлечь вниманиек миграции через разнообразные формы восприятия  Охватить как можно более широкие группы населения, в особенности молодёжь
  • 23.
     Приблизить посетителяк многогранному восприятию миграции, показав наиболее важные грани миграции и миграционных процессов как отражение изменений в жизни и истории Москвы и России.  Показать, что в центре миграции стоит обычный человек – со своими сильными и уязвимыми, сторонами, особенностями и общими для всех чертами, который может стать мигрантом как по своей воле, так и под давлением внешних причин.
  • 24.
     Музей станетновым опытом осознания Москвы как города созданного и создаваемого мигрантами из самой России и из других стран, на протяжении всей её истории. Это также новый опыт по формированию миграционно чувствительного взгляда и отношения у СМИ, краеведческих и исторических музеев Москвы.
  • 25.
     Музей историимиграции в Москве поможет перейти к формированию нового взгляда на миграцию, поможет выйти за рамки современного музейного восприятия миграции как процесса недобровольного перемещения в СССР (как, например, представлено в музеях о ГУЛАГе) к пониманию её в качестве важнейшего фактора формирования России как государства, включая отражение её роли в новой и новейшей истории.
  • 26.
     На международномуровне Музей истории миграции в Москве отразит роль российской миграции в процессах глобализации и регионализации одновременно идущих в мире, помогая расширить взгляд на Россию, как на страну принимающую и отдающую мигрантов. Музей истории миграции в Москве призван стать центром информации о миграционных процессах на евразийском пространстве и их научном и художественном осмыслении.
  • 27.
     Экспозиция +Виртуальныймузей (сайт и социальные сети)  Учебное направление  Научное направление  Художественное направление  Информационное направление  Кафе этнической кухни   Магазин сувениров
  • 28.
     Создание, развитиеи продвижение сайта Музея – его виртуального воплощения ( http://migrationmuseum.ru/)  Проведение серии художественных выставок и проектов (осуществляется)  Развиртуализация Музея – обретение помещения и постоянного финансирования (в планах)
  • 31.
     Центр миграционныхисследований  Союз журналистов России  Бюро Международной организации по миграции в Москве  Музей декоративно-прикладного и народного искусства (г. Москва)  УВКБ ООН  Форум переселенческих организаций  Фонд «Миграция 21 век» и журнал «Миграция 21 век»  Проект «Этнология»
  • 32.
     Миграция схудожественной, философской и исторической  точек зрения. 6 докладов.  Документальные фильмы о миграции и мигрантах  Театральный проект «Возвращение»  Представители СМИ (журналы «Этномир», «Этнодиалоги», «Москва наций», «Персона», газета «АиФ», Конгресс Этножурналистов, Союз журналистов России), сотрудников НКО («Фонд миграция 21век», «Миграция и интеграция», преподавателей и студентов ведущих московских вузов (ВШЭ, МГУ, МГПУ, МППГУ ).
  • 35.
    Посещайте сайт проекта«Музей истории миграции в Москве» http://migrationmuseum.ru/ и его ЖЖ: http://migrationmuseum.livejournal.com, присоединяйтесь на твиттере https://twitter.com/migrationmusmsk. Сайт ЦМИ http://migrocenter.ru и наш “живой журнал” http://migrocenter. livejournal.com