Dokumen ini adalah panduan untuk pelaksanaan acara-acara wahidiyah, termasuk resepsi kuliah, mujahadah, dan peringatan hari-hari besar. Menekankan pentingnya persiapan panitia, kerjasama, dan pelaksanaan acara yang sesuai dengan ketentuan syariat dan situasi. Selain itu, terdapat petunjuk untuk publikasi, penggalian dana, dan tata cara penyelenggaraan yang baik.

1. PANDUAN
ACARA-ACARA WAHIDIYAH

3. PETUNJUK PELAKSANAAN
ACARA-ACARA WAHIDIYAH

4. ACARA-ACARA WAHIDIYAH
 Yang dimaksud “ACARA WAHIDIYAH” adalah resepsi Kuliah dan
Mujahadah Wahidiyah dalam rangka Pelaksanaan Mujahadah-
mujahadah yang dibakukan (Syahriyah, Rubu’us-sanah, Nishfus-
sanah, dan Mujahadah Kubro Wahidiyah), atau Acara
Penyiaran/Pembinaan Wahidiyah, Peringatan Hari-hari Besar
Islam/Nasional, hajat perorangan yang dimanfaatkan untuk
Penyiaran / Pembinaan Wahidiyah dan lain-lain.
 Agar pelaksanaan acara-acara tersebut berjalan lancar dan lebih
banyak hasil dan manfaatnya lahiriyah - batiniyah, maka hal-hal
di bawah ini harap dilaksanakan dan diperhatikan :

5.  Panitia Penyelenggara, Panitia Pelaksana atau shohibul hajat supaya
mengadakan persiapan-persiapan yang cukup, lahiriyah dan batiniyah,
diantaranya dengan mengadakan Mujahadah Khusus Penyongsongan
(Non Stop atau Estafet) dilaksanakan oleh para anggota panitia dan
lainnya.
 Mengajukan Surat Pemberitahuan kepada pihak Pemerintah setempat
sesuai dengan peraturan yang berlaku di daerah masing-masing.
Dengan ini panitia penyelenggara sebaiknya berkonsultasi dengan
pihak-pihak terkait untuk mohon petunjuk, sambil Penyiaran.
 Panitia harus selalu kompak lahir dan batin dalam menjalankan tugas
kepanitiaan dan saling membantu satu sama lain. Jika terjadi
perbedaan pendapat harus diselesaikan dengan baik, ber-musyawaroh,
dan kebijaksanaan. Setiap personil panitia dalam musyawarah, harus
megikuti pendapat terbanyak yang menjadi keputusan sekalipun
berlawanan dengan pendapatnya sendiri, selama kesepakatan itu tidak
menyimpang atau tidak bertentangan dengan ajaran/tuntunan yang
benar.

6.  Jika mengadakan usaha penggalian dana supaya terbatas di kalangan
Pengamal Wahidiyah saja, kepada simpatisan yang sudah dikenal
kedermawanannya atau pihak-pihak lain yang halal dan tidak
mengikat. Tidak boleh mengadakan tekanan / paksaan. Harus sukarela
dengan dijiwai kesadaran.
 Cara penggalian dana untuk acara Mujahadah yang dibakukan, selain
dengan cara-cara yang disepakati oleh panitia, sebaiknya tidak
meninggalkan cara yang dicontohkan oleh Al-Mukarrom Muallif
Sholawat Wahidiyah, yakni “Pengedaran Lis Khusus / Umum” kepada
para pengamal Wahidiyah.
 Penggunaan biaya-biaya usahakan tidak terlalu berlebihan dan harus
“TAQDIMUL AHAM” ! Jika terjadi hal-hal yang kurang beres/
penyimpangan di bidang keuangan atau lainnya supaya diadakan
peringatan dengan bijaksana, sehingga tidak mengganggu kelancaran
penyelenggaraan acara Wahidiyah.

7.  Jika mengadakan publikasi/siaran/pengumuman kepada masyarakat supaya
dengan cara-cara yang wajar, memperhatikan situasi dan kondisi serta
mengindahkan ketentuan-ketentuan Pemerintah setempat.
 Kaset lagu-lagu/nyayian lebih-lebih berirama hot/porno, jangan diputar
menjelang dan setelah acara. Terkecuali dalam hajat perorangan seperti
walimah dan sebagainya, akan tetapi harus dipilih lagu-lagu yang berirama
agamis, berjiwa keimanan, atau sholawat Nabi SAW. Adapun selain hajat
perorangan yang boleh diputar hanyalah seperti Qiro’atul Qur’an dan Tasyafu’.
 Kaset-kaset Kuliah Wahidiyah kurang serasi jika diputar pada saat menjelang
atau sesudah acara-acara Wahidiyah. Pemutaran kaset setelah usai acara pada
waktu malam supaya dibatasi agar tidak mengganggu sekitarnya.
 Beberapa menit sebelum acara dimulai, yang telah hadir diajak “Tasyafu’an”
bersama (dilagukan).
Catatan: Mikropon jangan dimonopoli oleh satu/dua suara saja. Suara harus
seragam dan bisa masuk ke dalam pengeras suara, kecuali untuk memberi aba-
aba. Pelaksanaan “Tasyafu’an” tersebut, dalam acara hajat perorangan
disesuaikan dengan situasi.

8.  Jika acara akan dimulai, “Tasyafu’nya ditutup dengan “AL FAATIHAH !”
(baca surat Fatihah 1 kali bersama-sama) dan diteruskan membaca
“YAA AYYUHAL GHOUTSU…” satu kali (dilagukan) dan AL FAATIHAH !”
(baca Fatihah 1 X). Kemudian salah satu dari panitia (selain protokol)
mengumumkan supaya para hadirin hadirot yang masih ada di luar
segera megambil tempat yang telah disediakan. Setelah itu panitia
mengumumkan dengan suara keras tapi sopan, sebagai berikut :
 “Acara ………… (sebutkan rangkanya) segera kita mulai. Dengan bacaan
“BISMILLAAHIR ROHMAANIR ROHIIM” kepada Pengatur Acara,
Bapak/Ibu/Saudara/Saudari (salah satu) : ……………. dipersilakan
untuk memulainya.
 Kemudian protokol (penata acara/MC) naik ke podium atau di bawah,
berdiri tegak dan sopan di depan mikropon untuk memulai acara. Lihat
PETUNJUK BAGI PROTOKOL & CONTOH PROTOKOL di halaman
belakang.

9. Susunan Acara.
 Kerangka susunan acara pada resepsi Wahidiyah umumnya sebagai
berikut :
1. Pembukaan (baca Al Fatihah satu kali dipimpin oleh MC/ protokol).
2. Pembacaan ayat suci Al Qur’an (Tilawatil Qur’an). Jika situasi
memerlukan dan memungkinkan bisa ditambah “sari tilawah”,
3. Penghormatan kepada Rosululloh dengan bacaan Sholawat. Dalam
istilah Wahidiyah disebut Muqoddimah Sholawat Wahidiyah. (Lihat
Juklaknya di halaman belakang)
4. Prakata panitia (Lihat sikon)
5. Sambutan-sambutan : (Misalnya)
 Pengurus PSW (DPC, DPW, atau DPP);
 Pejabat setempat;
 Dari Ulama / Tokoh Agama (bila diperlukan);
 Lain-lain;
7. Kuliah Wahidiyah dan Mujahadah dalam rangka ………
8. Penutup / Nidak.

10. CATATAN :
 Setelah Muqoddimah Sholawat Wahidiyah bisa ditambah bacaan
TAHLIL jika dalam acara tersebut ada peringatan HAUL seseorang atau
kirim do’a bersama. Itupun jika situasi memungkinkan.
 Usahakan prakata panitia dan sambutan-sambutan tidak terlalu
panjang agar waktu yang diperuntukkan acara yang pokok (Kuliah
Wahidiyah) lebih banyak. Panitia berhak menentukan waktu.
 Usahakan sambutan pejabat pemerintah atau tokoh agama
ditempatkan setelah ada penjelasan singkat tentang Sholawat
Wahidiyah dari sambutan PSW. Lebih-lebih jika yang bersangkutan
diperkirakan langsung pulang setelah memberikan kata sambutannya.
 Materi Penjelasan Singkat Tentang Sholawat Wahidiyah sebaiknya
menggunakan buku “Profil Wahidiyah” yang dikeluarkan oleh DPP
PSW, dan bisa disampaikan oleh Sambutan PSW atau ada petugas
tersendiri.

11.  Pengisi Kuliah Wahidiyah bisa lebih dari satu orang, sesuaikan situasi
dan kondisi. Sebaiknya Kuliah Pertama dimanfaatkan untuk kaderisasi
da’i Wahidiyah.
 Bagi petugas sebagai prakata panitia, sambutan PSW dan pengisi
kuliah yang pertama supaya mengakhirinya dengan mujahadah singkat
(tidak sampai do’a), minimal tasyafu’, nidak, dan istighotsah.
 Mujahadah penutup bagi pengisi Kuliah Wahidiyah terakhir dalam
acara Syahriyah, Rubu’ussanah, Nishfus-sanah dan Mujahadah Kubro,
supaya menggunakan bilangan 7–17 kecuali situasi tidak mengizinkan.
 Yang dimaksud “acara penutup” yaitu nidak berdiri ke arah empat
penjuru, tasyafu’an dan Istighotsah.
 Jika acara penutup dilaksanakan dengan nidak ke empat penjuru dan
pesertanya sebagian orang umum (belum pengamal) sebaiknya pengisi
Kuliah Wahidiyah terakhir sebelum mengucapkan salam mengajak
berdiri menghadap ke barat kepada hadirin untuk melaksanakan
nidak; Adapun pelaksanaan nidaknya dipimpin oleh MC / Protokol.

12. PETUNJUK BAGI PROTOKOL / MC
Protokol (Penata Acara / MC) sangat penting kedudukannya. Dia sebagai
penanggung jawab kelancaran jalannya acara. Oleh karena itu :
 Sebelum melaksanakan tugasnya, protokol harus mengadakan per-
siapan-persiapan yang cukup lahir bathin. Mempersiapkan teks yang
akan digunakan dengan benar, mengadakan latihan secukupnya dan
melaksanakan Mujahadah khusus sebelum menjalankan tugasnya.
Sekurang-kurangnya tiga hari sebelum bertugas agar melaksanakan
Mujahadah, misalnya Mujahadah Khusus Peningkatan minimal sekali
khataman setiap harinya atau ditambah Mujahadah Penyiaran.
 Hatinya senantiasa berdepe-depe kepada Alloh wa Rosuulihi SAW, wa
Ghoutsu Hadzaz Zaman Ra, memohon taufiq, hidayah, bimbingan,
syafa’at tarbiyah dan nadhroh bagi suksesnya acara yang dipimpinnya.
 Usahakan sekuat mungkin menerapkan “LILLAH-BILLAH LIR-ROSUL-
BIRROSUL LILGHOUTS BILGHOUTS”.

13.  Sebelum mengucapkan salam dengan suara yang keras tapi sopan,
mengucapkan : “Para hadirin-hadirot ! Menyongsong dimulainya acara
ini marilah sekali lagi kita bersama-sama memohon petunjuk dan
perlindungan kepada Alloh SWT dan mengadakan tasya-fu’an dan
istighotsah kepada Rosululloh SAW wa Ghoutsu Hadzaz Zaman Ra,
dengan adab lahir batin sebaik-baiknya !
 Berdiam sejenak kira-kira 5 detik, kemudian dengan suara cukup keras
tapi sopan ucapkan :
 AL-FATIHAH ! (membaca Surat fatihah 1 kali)
 YAA SYAFIAL KHOLQI SHOLAATU ……….dilagukan 1 kali
 YAA SAYYIDI YAA ROSUULALLOOH………………...3 kali
 YAA AYYUHAL GHOUTSU SALAAMULLOOH……….1 kali
 AL FAATIHAH (membaca surat al-Fatihah 1 kali)
Mulailah pelaksanaan tugas dengan urutan sebagai berikut :

14. Catatan:
a. Bacaan Fatihah bagi protokol, jangan keras-keras, cukup didengar
sendiri dengan menghayati maknanya. Begitu pula ketika
tasyafu’ dan istighotsah suaranya direndahkan, dan miknya
dijauhkan dari mulut, kecuali ketika angkatan pertama atau
untuk memberi aba-aba.
b. Setelah bacaan surat Fatihah selesai, protokol memulainya
dengan mengucapkan salam, basmallah, khutbah iftitah ala
Wahidiyah, dan seterusnya.
• Bacaan Fatihah bagi protokol, jangan keras-keras, cukup didengar
sendiri dengan menghayati maknanya. Begitu pula ketika tasyafu’ dan
istighotsah suaranya direndahkan dan miknya dijauhkan dari mulut,
kecuali ketika angkatan pertama atau untuk memberi aba-aba.
• Setelah bacaan surat Fatihah selesai, protokol memulainya dengan
mengucapkan salam, basmallah, khutbah iftitah ala Wahidiyah, dan
seterusnya.

15.  Jika ada pembicara melewati batas waktu yang diperuntukkan baginya,
pembicaraannya menyimpang dari ketentuan atau waktunya sudah
habis, protokol berhak menyampaikan peringatan kepadanya dengan
tulisan singkat tetapi jelas/mudah dibaca (huruf balok besar). Misalnya
“MAAF MOHON DISINGKAT” atau “MAAF, WAKTU SUDAH HABIS”
 Jika situasi hadirin-hadirot kurang tenang, protokol supaya memberi
peringatan dengan kata-kata yang singkat sambil mengetuk-ngetuk
mikrofon. Misalnya : “thok..thok..thok PARA HADIRIN DIMOHON
TENANG”.
 Jika terjadi hal-hal yang luar biasa, protokol berhak untuk meng-
hentikan acara untuk sementara, atau membubarkanya. Dalam hal ini
sebaiknya berkonsltasi dengan panitia.
 Selama berlangsungnya acara, protokol supaya senantiasa ber-
mujahadah secara sirri (dengan aurad lengkap seperti dalam Lembaran
Sholawat Wahidiyah / nidak “YAA SAYYIDII YAA ROSUULALLOOH” atau
“FAFIRRUU ILALLOOH”)

16.  Protokol tidak boleh mengakhiri tugasnya sebagai protokol sebelum
seluruh acara selesai. Yakni sampai acara penutup (nidak berdiri ke
arah 4 penjuru dan tasyafu’ serta Isthighosah)
 Pada acara penutup protokol boleh memberikan komentar dengan
singkat untuk pengarahan. Misalnya sebelum nidak ke 4 arah penjuru,
tentang sikap berdirinya, maksud dan tujuan nidak atau sebelum
“tasyafu’ dan Istighostah” tentang sikap berdiri dan penjiwaan
bathiniahnya.
 Pada saat tasyafu’an / istighotsah jangan disertai kumandangan suara
lain, seperti deklamasi dan sebagainya, lebih-lebih yang tidak semakna
dengan yang dibaca bersama. Hal ini termasuk pada acara yang
dilaksanakan oleh kanak-kanak

17.  Kalimat penutupan bagi protokol dan setiap pembawa acara supaya
dibaca dengan fasih, sebagai berikut:
 “Waminar-Rosul” atau “Wamin Rosulillaah” dan “:Waminal-Ghouts”
atau “Wamin Ghoutsi Haadzaz Zaman”: pilih salah satu;
 “Wa’alaykunna” boleh ditambahkan dan boleh tidak.

18. MUJAHADAH MUQODDIMAH
(MUQODDIMAH SHOLAWAT WAHIDIYAH)
MUQODDIMAH SHOLAWAT WAHIDIYAH adalah Mujahadah yang
dilaksanakan dalam resepsi acara-acara Wahidiyah (lazimnya sebagai mata acara
ke tiga), dalam musyawarah, pengajian dan Up-Grade Wahidiyah (lazimnya
sebagai mata acara ke dua).
Ketentuan pelaksanaannya sebagai berikut:
1. Untuk mata acara dalam resepsi Wahidiyah.
a. Resepsi/acara Wahidiyah yang diselenggarakan oleh DPP PSW dengan
bacaan lengkap seperti dalam lemnbaran Sholawat Wahidiyah dan
menggunakan bilangannya 3-1.
b. Untuk resepsi/acara Wahidiyah yang diselengarakan oleh selain DPP PSW,
bilangannya seperti di atas, tetapi hanya sampai dengan “YAA
ROBBANALLOOHUMMA …”3 x dan diakhiri dengan ALFATIHAH. Jika situasi
tidak memungkinkan bisa hanya sampai dengan“YAA AYYUHAL GHOUTSU
…..…” 3 x dan ditutup bacaan surat Fatihah 1 kali.

19. 2. Untuk mengawali musyawarah-musyawarah Wahidiyah :
Jika situasi mengizinkan, dilaksanakan dengan bilangan 3-1 lengkap seperti
dalam lembaran Sholawat Wahidiyah (seperti resepsi Wahidiyah yang
dilaksanakan oleh DPP PSW). Jika tidak mengizinkan bisa hanya sampai “YAA
ROBBANALLOOHUMMA …”3 x dan diakhiri ALFATIHAH, atau hanya sampai
“YAA AYYUHAL GHOUTSU …..…” 3 x dan ditutup bacaan surat Fatihah 1 kali.
3. Untuk mengawali pengajian/Up Grade/Penataran/diklat Wahidiyah,
jika memungkinkan, menggunakan Aurod Mujahadah bilangan 3 -7,
dan jika situasi tidak mengizinkan bisa menggunakan seperti nomor 2.
di atas.
Catatan:
 Bilangan aurod Mujahadah 3-7 juga lazim digunakan untuk Mujahadah
ba’da sholat maktubah, disamping bilangan 7-17.
 Keterangan lebih lengkap dan bilangan-biangan aurod mujahadah bisa
dilihat dalam buku Tuntunan Mujahadah yang dikeluarkan oleh DPP
PSW.

20. Tuntunan Bagi Imam/Pemimpin Muqoddimah Sholawat Wahidiyah
 Sebelumnya supaya melaksanakan Mujahadah Khusus lebih dahulu. Jika tidak
ada kesempatan, setidak-tidaknya mujahadah dalam hati. Yang penting harus
betul-betul nelongso (merana) merasa penuh dosa, kedholiman dan banyak
penyelewengan, merasa hina dina dan tidak berdaya, sangat mengharapkan
magfiroh, taufiq, hidayah, inayah, syafa’at, tarbiyah dan nadroh! Perasaan
tersebut tidak diucapkan dengan lesan tetapi dihayati sedalam-dalamnya di
dalam hati.
 Ketika akan mulai meng-imami konsentrasikan diri sekuat-kuatnya kepada
Alloh wa Rosuulihi SAW , wa Ghoutsu Hadaz zaman Ra, dengan LILLAH-BILLAH,
LIRROSUL-BIRROSUL, LILGHOUTS-BILGHOUTS, dan ISTIHDLOR (merasa di
hadapan Junjungan kita Rosululloh SAW) sepenuh ta’dhim (memuliakan) dan
mahabbah (mencintai) semurni-murninya.
 Mengucapkan salam dengan baik dan menghayati ma’nanya “ASSALAMU
‘ALAIKUM WAROHMATULLOOHI WA BAROKAATUH” Kemudian membaca:
"BISMILLAAHIRROH MAANIRROHIIM”. Diteruskan dengan baca “KHUTBAH
IFTITAH” ala Wahidiyah, sekaipun bukan untuk acara/resepsi.

21.  Bilamana situasi memungkinkan mengajak hadlirin hadlirot beradab lahir
batin sebaik-baiknya. “LILLAH-BILLAH, LIRROSUL-BIRROSUL, LILGHOUTS-
BILGHOUTS” tadzalul, inkisar (merasa hina dina) dan istlihdlor (merasa) di
hadapan Rosululloh SAW wa Ghoutsu Hadzaz zaman Ra. memohonkan bagi
keluarga, bagi bangsa dan negara, bagi para pemimpin bangsa di segala
bidang. Memohonkan bagi umat manusia segala bangsa dan pimimpin-
pemimpin mereka di segala bidang, memohonkan bagi perjuangan Fafirruu
Ilalloh Wa Rosuulihi SAW, memohonkan bagi seluruh umat manusia, bahkan
memohonkan bagi segala makhluk Alloh SWT.
 Bilamana diantara yang hadir ada atau banyak yang belum mengamalkan
Sholawat Wahidiyah dimohon untuk menirukan, membaca sholawat yang
disukai atau membaca nida’ “YAA SAYYIDII YAA ROSUULALOOH” sampai
selesainya mujahadah.
 Kalimat penutupan lihat petunjuk bagi Protokol.

22. Jombang, 28 Desember 2012
Editor:
Zainuddin Tamsir
Ketua DPP PSW, Kabid Pembinaan Umum
Sekretariat DPP PSW: Pesantren Attahdzib (PA) Rejoagung, Ngoro, Jombang 61473
JAWA TIMUR – Telp. 0354-326720 Fax: 0354-327559
Email: dpp_psw@yahoo.co.id, Website: www.wahidiyah-center.org
Kontak Editor:
Email: attahdziby@yahoo.co.id, attahdziby@gmail.com
Fb, : www.facebook.com/Pes.Attahdziby
082311899599, 081556666933, 087702655799
Materi ini bisa didownload di
www.qr.net/panacwah