Кожна нація має свої рослинні символи, що стали для багатьох народними. Вагомі рослинні символи в Україні - це калина, верба, барвінок, дуб, тополя, чорнобривці, вишня, соняшник, мальва, волошки, мак, колоски. Вони здавна уособлюють красу нашої України, духовну міць народу, засвідчують любов до рідної землі.
Вчити учнів бачити і розуміти прекрасне як в природі, так і в житті, на картині, в музиці, поезії; формувати вміння добирати на задану тему вірші, прислів`я, загадки, прикмети та виразно читати їх; розвивати вміння висловлювати свої почуття і захоплення, зв’язно, красиво та інтонаційно правильно говорити, розширювати словниковий запас учнів, розвивати образне і логічне мислення, творчу думку, спостережливість, уяву; прищеплювати любов до природи рідного краю, плекати естетичний смак, почуття прекрасного, любов до рідного слова.
Підручник “Українська мова та читання” для 3 класу (авт. Ганна Остапенко)Ulyana_M
Українська мова та читання : підручник інтегрованого курсу для 3 класу закладів загальної середньої освіти (у 2-х частинах) / Г. С. Остапенко — Київ : Світич, 2020.
Кожна нація має свої рослинні символи, що стали для багатьох народними. Вагомі рослинні символи в Україні - це калина, верба, барвінок, дуб, тополя, чорнобривці, вишня, соняшник, мальва, волошки, мак, колоски. Вони здавна уособлюють красу нашої України, духовну міць народу, засвідчують любов до рідної землі.
Вчити учнів бачити і розуміти прекрасне як в природі, так і в житті, на картині, в музиці, поезії; формувати вміння добирати на задану тему вірші, прислів`я, загадки, прикмети та виразно читати їх; розвивати вміння висловлювати свої почуття і захоплення, зв’язно, красиво та інтонаційно правильно говорити, розширювати словниковий запас учнів, розвивати образне і логічне мислення, творчу думку, спостережливість, уяву; прищеплювати любов до природи рідного краю, плекати естетичний смак, почуття прекрасного, любов до рідного слова.
Підручник “Українська мова та читання” для 3 класу (авт. Ганна Остапенко)Ulyana_M
Українська мова та читання : підручник інтегрованого курсу для 3 класу закладів загальної середньої освіти (у 2-х частинах) / Г. С. Остапенко — Київ : Світич, 2020.
1. Ақмола облысы Целиноград ауданы Софиевка ауылы
№ 21 орта мектебі
Сабақтың тақырыбы: Киелі аспап – қобыз
Мұғалім: Менеев Бирлик Сейтмаганбетович Менеев Бирлик Сеймаганбетович
Пән: Музыка
Санаты: 2
4. Сұрақтар:
1. Жер бетіндегі ең көне аспапты атаңдар?
2. Арфа тектес аспраптар калай пайда болды?
3. Арфа аспабының үнін қандай құдіретті күшке балаған?
4. Жетіген аспабы туралы қандай аңыз сақталған?
5. Қытайдың цинь аспабының әрбір ішегі нені білдіреді?
7. Сабақтың мақсаты:
Киелі аспап – қобызды таныстыру. Қабыздың пайда болу тарихы. Қобыз атасы ұлы
күйші, жыршы, ақын Қорқыт атамен танысу. Сондай-ақ, қобыз өнерін дамытқан басқа
да күйшілерді таныстыру.
8. Сабақтың міндеті: Қазақтың ұлттық аспабы жайында мағлұмат беру.
Қобыз аспабының турлерімен таныстыру.
Ежелден келе атқан ұлттық аспапқа қызығушылықтарын арттыру.
9. Қобыз – ысқышпен ойнатылатын ішекті музыкалық аспап.
Мойыны имек келетін бұл аспап сол қол саусақтары
тырнақтарының сыртын ішекке тигізу арқылы ойналады.
Аспаптың шанағы терімен қапталып, ысқыштары мен ішктері
жылқының қылынан жасалады.
10.
11. Қотқыт VIIIғ. Сыр бойында бұрыңғы Жанкент қаласы маңында
Дүниеге келген. Ол – түркі халықтарына ортақ ұлы ойшыл,
жырау, қобызшы. Қорқыт қобыз аспабының құдіретін
танытқан ұлы күйш. Ол қобызды тек бақсы – балгер мен
кезбе диуаналардың қолында жүретін жәй құрал емес,
нағыз халықтың музыка аспабы ретінде таныта білді.
12. Киелі аспап – қобыздың пайда болу тарихы.
Қорқыт жасынан аспаптардың бәрінде керемет
ойнайды екен. Алайда ол оған қанағаттанбай, адам
мен жануарлардың үнін, табиғаттағы құбылыстар мен
дыбыстарды жеткізетін жаңа бір аспап жасағысы
келеді. Қарағай ағашын кесіп әкеліп, одан бір нәрсенің
жобасын жасайды. Бірақ ары қарай қалай, не істерін
білмей қиналады. Бір күні шаршап отырып, көзі ілініп
кетіп, түс көреді. Түсіне періште енеді. Ол балаға:
«Қорқыт, жасап жатқан қобызың 6 жасар нар атаның
жілігіндей екн. Енді оған нар түйенің терісінен
жасалған шанақ, ортекенің мүйізінен ойылған тиек,
бесті айғырдың құйрығынан тартылған қыл ішек
жетпей тұр. Осылар болса, аспабың сайрағалы тұр
екен» деп кеңес береді – делінген. Осылай қобыз
аспабы пайда болды делінеді .
22. Қорытындылау
Қобыз аспабы қалай пайда болды?
Не себепті қобыз аспабы қасиетті деп санаған?
Қобыз аспабының құрылысы қандай ?
Қобыздың қандай түрлері бар?