Downloaded 16 times
Uploaded byErni Setyaningsih
Masyarakat madani
Dokumen ini membahas konsep masyarakat madani, termasuk pengertian, sejarah, fungsi, dan prinsip-prinsip serta karakteristiknya. Masyarakat madani ditandai oleh kebebasan individu, penegakan hak asasi manusia, serta keberadaan ruang publik untuk mengemukakan pendapat. Di Indonesia, masyarakat madani telah berkembang melalui berbagai organisasi sosial dan keagamaan yang berkontribusi dalam perjuangan hak asasi dan demokrasi.
More Related Content
Similar to Masyarakat madani
![Modul Ajar KBC Akidah Akhlak Kelas 5 MI [MODULKELAS.COM]](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/modulajarkbcakidahakhlakkelas5mimodulkelas-260205160818-304c5d00-thumbnail.jpg?width=640&height=640&fit=bounds)
Masyarakat madani
- 2. MASYARAKAT MADANI Oleh : Ansyah Nur(PSY) Erni Setyaningsih (PSY) Wiwik Ardiyanti (ESY) Zaini (ESY) Tuti Marlina (ESY)
- 3. MATERI A. Pengertian MasyarakatMadani B. Sejarah Dan Perkembangan C. Fungsi Masyarakatmadani D. Prinsip Masyarakat Madani E. Karakteristik Masyarakat Madani F. Pilar Penegak Civil Society G. Masyarakat Madani Di Indonesia
- 4. PENGERTIAN 1. Anwar Ibrahim: masyarakat madani merupakan sistem sosial yang subur berdasarkan prinsip moral yang menjamin keseimbangan antara kebebasan individu dengan kestabilan masyarakat. 2. Han Sung joo : Civil Society merupakan sebuah kerangka hukum yang melindungi dan menjamin hak –hak dasar individu, perkumpulan sukarela yang terbebas dari negara, suatu ruang publik yang mampu mengartikulasikan isu-isu politik, gerakan warga negara yang mampu mengendalikan diri dan independen, yang secara bersama-sama mengakui norma-norma dan budaya yang menjadi identitas dan solidaritas yang terbentuk serta pada akhirnya akan terdapat kelompok inti dalam civil society ini.
- 5. 3. Zbidniew Rau:Civil Society adalah suatu masyarakat yang berkembang dari sejarah, yang mengandalkan ruang dimana individu dan perkumpulan tempat mereka bergabung,bersaing satu sama lainguna mencapai nilai-nilai yang mereka yakini. 4. Kim Sunhyuk : civil society adalah suatu satuan yang terdiri dari kelompok-kelompok yang secara mandiri menghimpun dirinya dan gerakan dalam masyarakat yang secara relatif otonom dari negara, yang merupakan satuan-satuan dasar dari (re) produksi dan masyarakat politik yang mampu melakukan kegiatan politik dalam suatu ruang publik guna menyatakan kepedulian mereka dan memajukan kepentingan- kepentingan mereka menurut prinsip-prinsip pluralisme dan pengelolaan yang mandiri.
- 6. Dengan demikian civilsociety adalah sebuah kelompok atau tatanan masyarakat yang berdiri secara mandiri di hadapan penguasa dan negara, memiliki ruang publik (public sphere) dalam mengemukakan pendapat, adanya lembaga-lembaga yang mandiri yang dapat menyalurkan aspirasi dan kepentingan publik.
- 7. Sejarah dan PerkembanganCivil Society Aristoteles (384-322 SM) sistem kenegaraan dengan menggunakan istilah koinonina politik,yakni sebuah komunitas politik tempat warga dapat terlibat langsung dalam berbagai percaturan ekonomi-politik dan pengambilan keputusan Marccus Tullius Cicero (106-43 SM) societis civilies, yaitu sebuah komunitas yang mendominasi komunitas yang lain Thomas Phaine (1737-1803) civil society sebagai kelompok masyarakat yang memiliki posisi secara diametral dengan negara,bahkan dianggapnya sebagai antitesis dari negara. 80-an Eropa Timur dan Tengah model Gramsci dan Tocquevillelah yang menjadi inspirasi gerakan pro-demokrasi
- 8. Fungsi Masyarakat Madani meniadakan ketidakadilan dan kesenjangan dalam masyarakat melindungi kepentingan penduduk yang universal
- 9. Prinsip-prinsip Masyarakat Madani Persamaan (equality) Prinsip persamaan ini bisa ditemukan dalam suatu ide bahwa setiap orang, tanpa memandang jenis kelamin, nasionalitas, atau status semuanya adalah makhluk Tuhan. Dalam surat (al-hujurat(49):13) yang artinya “sesungguhnya orang yang paling mulia disisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa”.
- 10. Kebebasan danHak Asasi Manusia Dasar ajaran kebebasan ini memperoleh momentum penting dalam sejarah umat manusia, yang selalu diwarnai oleh tindakan pembelengguan hak serta kebebasan manusia. Mereka yang menjadi sasaran ketidakadilan selalu berada pada pihak kaum yang lemah. Misalkan, Budak oleh tuannya, rakyat oleh penguasa, yang bodoh oleh yang pandai dan lain sebagainya.
- 11. Prinsip Musyawarah Al-qurantidak mentolerir adanya perbedaan antara yang satu dengan yang lainya, laki atau wanita atas partisipasi yang sama dalam kehidupan bermasyarakat. Al-quran menegaskan tentang prinsip syura (musyawarah) untuk mengatur proses pembuatan keputusan yang dilakukan masyarakat madani
- 12. Karakteristik Civil Society Free Publik Sphere Adalah adanya ruang publik yang bebas sebagai sarana dalam mengemukakan pendapat Demokratis Dimana dalam menjalani kehidupan, wagra negara memiliki kebebasan penuh untuk lingkungannya. Toleransi menunjukkan sikap saling menghargai dan menghormati aktivitas yang dilakukan oleh orang lain. Toleransi ini memungkinkan akan adanya kesadaran masing-masing individu untuk menghargai dan menghormati pendapat serta aktivitas yang dilakukan oleh orang lain yang berbeda
- 13. Pluralisme Menurut NurcholisMadjid, konsep ini merupakan prasyarat bagi tegaknya civil society. Pluralisme menurutnya adalah pertalian sejati kebhinekaan dalam ikatan-ikatan keadaban (genuine engagement of diversities within the bonds of civility). Bahkan pluralisme adalah juga suatu keharusan umat manusia antara lain melalui mekanisme pengawasan dan pengimbangan (check and balance). Keadilan sosial Keadilan dimaksudkan untuk menyebutkan keseimbangan pembagian yang proposional terhadap hak dan kewajiban setiap warga negara yang mencakup seluruh aspek kehidupan. Hal ini memungkinkan tidak adanya monopoli dan pemusatan salah satu aspek kehidupan pada satu kelompok masyarakat
- 14. Pilar Penegak CivilSociety Lembaga Swadaya Masyarakat Adalah institusi sosial yang tugas esensinya adalah membantu dan memperjuangkan aspirasi dan kepentingan masyarakat yang tertindas Pers Adalah institusi yang penting dalam penegakan civil society karena memungkinkannya dapat mengkritisi dan menjadi bagian dari social control yang dapat menganalisa serta mempublikasikan berbagai kebijakan pemerintah yang berkenaan dengan warga negaranya. Supremasi Hukum Setiap wagra negara, baik yang duduk dalam formasi pemerintahan maupun sebagai rakyat, harus tunduk kepada (aturan) hukum.Hal tersebut berarti bahwa perjuangkan untuk mewujudkan hak dan kebebasan antar warga negara dan antara warga negara dengan pemerintah haruslah dilakukan dengan cara cara yang damai dan sesuai dengan hukum yang berlaku.
- 15. Perguruan Tinggi Yaknitempat di mana civitas akademikanya (dosen dan mahasiswa) merupakan,bagian dari kekuatan sosial dan civil society yang bergerak pada jalur moral force untuk menyalurkan aspirasi masyarakat dan mengkritisi berbagai kebijakan-kebijakan pemerintah dengan catatan gerakan yang dilancarkan oleh mahasiswa tersebut masih pada jalur yang benar dan memposisikan diri pada rel dan realitas yang betul-betul objektif, menyuarakan kepentingan masyarakat (publik). Partai Politik Merupakan wahana bagi warga negara untuk dapat menyalurkan aspirasi politiknya.
- 16. Masyarakat Madani (CivilSociety) di Indonesia Paradigma dan praktik Masyarakat madani di Indonesia Sebelum bangsa negara berdiri, masyarakat sipil telah berkembang pesat yang diwakili oleh kiprah beragam organisasi sosial keagamaan dan pergerakan nasional dalam perjuangan merebut kemerdekaan. Selain berperan sebagai organisasi perjuangan penegakan HAM dan pahlawan terhadap kekuasan kolonial, organisasi berbasis islam seperti Sarekat Islam (SI), Nahdlatul Ulama (NU), dan Muhammmadiyah, telah menunjukan kiprahnya sebahgai komponen civil society yang penting dalam sejarah perkembangan masyarakat ipil di Indonesia
- 17.