SlideShare a Scribd company logo
1 of 17
Kriteria Pemimpin dalam Perspektif Al-
Quran dan As-Sunnah
Fajar Rachmadhani, Lc., M.Hum., Ph.D.
Universalitas Islam
 Islam adalah agama yang universal, kompleks serta komprehensif, ajarannya senantiasa
relevan pada setiap tempat dan waktu, dan mencakup seluruh aspek kehidupan dan
segala persoalan yang dihadapi oleh manusia.
 Adab bagaimana seseorang muslim membuang hajatnya, bahkan persoalan yang sangat
privat-pun telah diatur sedemikian detil dalam Islam, apalagi persoalan yang lebih besar
dari itu dan menyangkut kepentingan orang banyak yaitu ‘bagaimana memilih
pemimpin’
Terminologi ‘Pemimpin’ dalam Quran & Sunnah
pemimpin
Khalifah
Imamah
Ulil
Amri
• Secara etimologis, kata khalīfah berakar kata khalafa, mempunyai tiga
makna pokok, yaitu mengganti, belakang, dan perubahan. Dengan
makna seperti ini, maka kata kerja khalafa-yakhlufu-khalīfah
dipergunakan dalam arti bahwa khalifah adalah yang mengganti
kedudukan Nabi saw sebagai pemimpin, khalifah adalah pemimpin di
belakang (sesudah) Nabi saw.
• Term imāmah berasal dari kata imām. Dalam Maqāyis al-Lughah
dijelaskan bahwa term imām pada mulanya berarti pemimpin shalat.
Imām juga berarti orang yang diikuti jejaknya dan didahulukan
urusannya, demikian juga khalifah sebagai imam rakyat.
• Pengertian pemimpin dengan term ulu al-mar di atas, lebih luas
karena mencakup setiap pribadi yang memegang kendali urusan
kehidupan, besar ataupun kecil, seperti pemimpn negara, atau
pemimpin keluarga, bahkan pemimpin diri sendiri juga termasuk di
dalamnya.
Hukum Memilih Pemimpin
 Dalam pandangan Islam, hukum memilih pemimpin adalah wajib jika ada
syarat-syarat tertentu yang terpenuhi.
 Keberadaan pemimpin, mutlak diperlukan dalam sebuah negara. Agar
roda pemerintahan berjalan dengan baik. Demi misi tersebut, tidak boleh
sembarang orang menduduki jabatan tertinggi itu. Namun hanya orang
yang berkompeten yang layak mendudukinya.
Hati-hati dalam Menentukan Pilihan di zaman
Penuh Fitnah!
ُ‫ي‬ ،ُ‫ات‬َ‫ع‬‫ا‬َّ‫د‬َ‫خ‬ ٌ‫ات‬ َ‫َو‬‫ن‬َ‫س‬ ِ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫س‬
َ‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ق‬َّ‫د‬َ‫ص‬
‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ب‬َّ‫ذ‬
َّ‫َو‬‫خ‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫ن‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫خ‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫ق‬ِ‫د‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬
ُ‫ين‬ِ‫ي‬َ ْ
‫اَأ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ ُن‬
.
“Akan datang kepada masyarakat masa-masa penuh kedustaan. Pendusta
dianggap jujur dan orang jujur dianggap pendusta, pengkhianat dianggap
amanat, dan orang amanat dianggap pengkhianat.” (HR. Ibnu Majah 4036
dan dishahihkan dalam Shahih al-Jami’).
Kriteria 1 : Beriman & Bertaqwa
Pernyataan Ibnu Taimiyah yang Sering Disalahgunakan
‫الظال‬ ‫الدولة‬ ‫ينصر‬ ‫وال‬ ،‫كافرة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫العادلة‬ ‫الدولة‬ ‫ينصر‬ ‫هلل‬ ‫إن‬
‫مة‬
‫مؤمنة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬
Allah menolong negara yang adil walaupun kafir, dan tidak akan
menolong negara zalim walaupun muslim
Pandangan Para Ulama terkait Pemimpin Non-Muslim
‫انعزل‬ ‫الكفر‬ ‫عليه‬ ‫طرأ‬ ‫لو‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫وعلى‬ ،‫لكافر‬ ‫تنعقد‬ ‫ال‬ ‫اإلياية‬ َّ‫أ ُن‬ ‫على‬ ُ‫ء‬‫العلما‬ ‫أجمع‬
Para ulama sepakat bahwa kepemimpinan tidak boleh diserahkan kepada oranng kafir. Termasuk ketika ada
pemimpin muslim yang melakukan kekufuran, maka dia harus dilengserkan. (Syarah Sahih Muslim, an-Nawawi,
6/315).
‫و‬ َ‫ء‬‫ُخال‬‫د‬ ‫اَأهواء‬ ‫وأهل‬ ‫واليهود‬ ‫ار‬َّ‫ف‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫ين‬ ‫ذوا‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫أ ُن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ِ‫ب‬ ‫المؤينين‬ ‫هللا‬ ‫َهى‬‫ن‬
‫في‬ ‫فاوضونهم‬ُ‫ي‬ ‫جاء‬َ‫ل‬ ُ‫و‬
‫هم‬ َ‫أيور‬ ‫إليهم‬ ‫سندو ُن‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫اآلراء‬
Allah melarang kaum mukminin, berdasarkan ayat ini untuk memilih orang kafir, orang yahudi, dan pengikut
aliran sesat untuk dijadikan sebagai orang dekat, orang kepercayaan. Menyerahkan segala saran dan pemikiran
kepada mereka dan menyerahkan urusan kepada mereka.
(Tafsir al-Qurthubi, 4/179).
Kriteria 2 : Disayangi dan Menyangi Rakyatnya
َ‫ع‬ ُ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ
‫َّللا‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬
ِ‫ت‬َّ‫م‬ِ‫ئ‬َ‫أ‬ ُ‫ار‬َ‫ي‬ ِ‫خ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
َ‫ن‬‫ُّو‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ‫ع‬ َ‫و ُن‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و ُن‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫ُّو‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫و‬
ُ‫ت‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ِ‫ئ‬َ‫أ‬ ُ‫ار‬َ‫ر‬ِ‫ش‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫و‬
ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ذ‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ن‬ َ
‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ِ َّ
‫َّللا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬
ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ْف‬‫ي‬َّ‫س‬‫ال‬
َ‫ة‬ َ
‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬
ْ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ َ
‫ال‬ ُ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
َ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ًا‬‫د‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ ِ
‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ه‬َ‫ر‬
ٍ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬
"Sebaik-baik pemimpin kalian adalah mereka mencintai kalian dan kalian mencintai mereka,
mereka mendo'akan kalian dan kalian mendo'akan mereka. Dan sejelek-jelek pemimpin kalian
adalah mereka yang membenci kalian dan kalian membenci mereka, mereka mengutuk kalian
dan kalian mengutuk mereka." Beliau ditanya, "Wahai Rasulullah, tidakkah kita memerangi
mereka?" maka beliau bersabda: "Tidak, selagi mereka mendirikan shalat bersama kalian. Jika
kalian melihat dari pemimpin kalian sesuatu yang tidak baik maka bencilah tindakannya, dan
janganlah kalian melepas dari ketaatan kepada mereka."
Kriteria 3 : Cerdas dan Fisik yang Kuat
ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
َ‫ر‬َ‫ت‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
ِ َ
‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬
ْ‫ن‬ِ‫ي‬
‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬
َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬
ْ‫ن‬ِ‫ي‬
ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬
‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫ي‬
ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
ٍ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ِ‫ل‬
ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬‫ا‬
‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬
‫ا‬ً‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ي‬
ْ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ن‬
‫ي‬ِ‫ف‬
ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬
ِ َّ
‫َّللا‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
ْ‫ل‬َ‫ه‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫س‬َ‫ع‬
ْ‫ ُن‬ِ‫إ‬
َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬
ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ُ‫م‬
ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬
َّ
‫ال‬َ‫أ‬
‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ت‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
َ‫ي‬ َ‫و‬
‫ا‬
‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬
َّ
‫ال‬َ‫أ‬
َ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ن‬
‫ي‬ِ‫ف‬
ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬
ِ َّ
‫َّللا‬
ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ج‬ ِ
‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬
ْ‫ن‬ِ‫ي‬
‫َا‬‫ن‬ ِ
‫ار‬َ‫ي‬ِ‫د‬
‫َا‬‫ن‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬
َ‫ل‬َ‫ف‬
‫ا‬َّ‫م‬
َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬
ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬
‫ا‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬
ِ‫إ‬
َّ
‫ال‬
ً
‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫ي‬
ۗ
ُ َّ
‫َّللا‬ َ‫و‬
ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬ِ‫ب‬
Apakah kamu tidak memperhatikan pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi Musa, yaitu ketika
mereka berkata kepada seorang Nabi mereka: "Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami
berperang (di bawah pimpinannya) di jalan Allah". Nabi mereka menjawab: "Mungkin sekali jika
kamu nanti diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang". Mereka menjawab: "Mengapa
kami tidak mau berperang di jalan Allah, padahal sesungguhnya kami telah diusir dari anak-anak
kami?". Maka tatkala perang itu diwajibkan atas mereka, merekapun berpaling, kecuali beberapa
saja di antara mereka. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang zalim. (Al Baqarah
246)
Kriteria 3 : Cerdas dan Fisik yang Kuat
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫أو‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬
َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬
َ َّ
‫َّللا‬
ْ‫د‬َ‫ق‬
َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬
َ‫وت‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ط‬
‫ا‬ً‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ي‬
ۚ
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
‫ى‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
ُ‫و ُن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬
َ‫ل‬
ُ‫ه‬
ُ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ُ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ َ‫و‬
ُّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫أ‬
ِ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬
ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫ي‬
ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬
َ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬
ً‫ة‬َ‫ع‬َ‫س‬
ِ‫ي‬
َ‫ن‬
ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬
ۚ
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬
َ َّ
‫َّللا‬
‫ا‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫ص‬‫ا‬
ُ‫ه‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ُ‫ه‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬ َ‫و‬
ً‫ة‬َ‫ط‬ْ‫س‬َ‫ب‬
‫ي‬ِ‫ف‬
ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬
ِ‫م‬ْ‫س‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
ُ َّ
‫َّللا‬ َ‫و‬
‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬
ُ‫ي‬
ُ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬
ْ‫ن‬َ‫ي‬
ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬
ۚ
ُ َّ
‫َّللا‬ َ‫و‬
ٌ‫ع‬ِ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬
ِ‫ل‬َ‫ع‬
ٌ‫م‬‫ي‬
Nabi mereka mengatakan kepada mereka: "Sesungguhnya Allah telah mengangkat Thalut
menjadi rajamu". Mereka menjawab: "Bagaimana Thalut memerintah kami, padahal kami lebih
berhak mengendalikan pemerintahan daripadanya, sedang diapun tidak diberi kekayaan yang
cukup banyak?" Nabi (mereka) berkata: "Sesungguhnya Allah telah memilih rajamu dan
menganugerahinya ilmu yang luas dan tubuh yang perkasa". Allah memberikan pemerintahan
kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Luas pemberian-Nya lagi Maha
Mengetahui. (Al Baqarah 247)
Kriteria 3 : Cerdas dan Fisik yang Kuat
Kriteria 4 : Amanah dan Adil
ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬َ ْ
‫اَأ‬ ‫وا‬ُّ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫ ُن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫ي‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ َّ
‫َّللا‬ َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬
ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬
ْ‫ ُن‬َ‫أ‬ ِ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬
ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬ِ‫ن‬ َ َّ
‫َّللا‬ َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬ ۚ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ت‬
ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫س‬ َ‫ا ُن‬َ‫ك‬ َ َّ
‫َّللا‬ َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬ ۗ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬
‫ا‬ً‫ير‬ ِ
‫ص‬َ‫ب‬ ‫ا‬
Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak
menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya
kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-
baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (An
Nisa 58)
Pemimpin Adil Mendapat Naungan Allah
ِ‫ظ‬ َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ َّ‫ل‬ِ‫ظ‬ َ
‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫ظ‬ ْ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ِ‫ظ‬ُ‫ي‬ ٌ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬
ُ‫ه‬ُّ‫ل‬
:
ُ‫ل‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ ْ
‫إل‬َ‫ا‬
......
‫قوله‬
( :
‫عادل‬ ‫إيام‬
)
‫الذي‬ ‫المسلم‬ ‫فالحاكم‬ ،‫للناس‬ ‫الناس‬ ‫أنفع‬ ‫َأنه‬ ‫العادل‬ ‫باإليام‬ ‫بدأ‬
‫ينتف‬ ‫اإلنسا ُن‬ ‫هذا‬ ،‫بينهم‬ ‫يعدل‬ ‫والذي‬ ،‫الناس‬ ‫ينفع‬ ‫الذي‬ ،‫هللا‬ ‫بشرع‬ ‫الناس‬ ‫يحكم‬
‫به‬ ‫ع‬
‫به‬ ‫فيبدأ‬ ‫القياية‬ ‫يوم‬ ‫الجميع‬ ‫على‬ ‫يقدم‬ ‫أ ُن‬ ‫فاستحق‬ ،‫الخلق‬ ‫ين‬ ‫الكثير‬
.
Ketegasan Rasulullah Tentang Keadilan
ْ‫ن‬َ‫ع‬
َ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬
َّ‫ ُن‬َ‫أ‬
‫ا‬ً‫ش‬ْ‫ي‬ َ‫ر‬ُ‫ق‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫م‬َ‫ه‬َ‫أ‬
ُ‫ ُن‬ْ‫َأ‬‫ش‬
ِ‫ة‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ال‬
ِ‫وي‬ُ‫ز‬ْ‫خ‬َ‫م‬ْ‫ال‬
ِ‫ة‬َّ‫ي‬
‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬
ْ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫س‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
ْ‫ن‬َ‫ي‬
ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ي‬
‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬
َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬
ِ َّ
‫َّللا‬
‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
ُ َّ
‫َّللا‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬
ُ‫ئ‬ ِ
‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬
ُ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫س‬ُ‫أ‬
ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬
ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬
ِ َّ
‫َّللا‬
‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
ُ َّ
‫َّللا‬
ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ‫ه‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬
ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ف‬
ُ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫س‬ُ‫أ‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬
ِ َّ
‫َّللا‬
‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
ُ َّ
‫َّللا‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬
ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ت‬َ‫أ‬
‫ي‬ِ‫ف‬
ٍ‫د‬َ‫ح‬
ْ‫ن‬ِ‫ي‬
ِ‫د‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ح‬
ِ َّ
‫َّللا‬
َّ‫م‬ُ‫ث‬
َ‫ام‬َ‫ق‬
َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬
َ‫ب‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬
ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬
‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬
َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬
َ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫س‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬
َّ‫ش‬‫ال‬
ُ‫يف‬ ِ
‫ر‬
ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫ت‬
‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
َ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫س‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬
‫ي‬ِ‫ع‬َّ‫ض‬‫ال‬
ُ‫ف‬
‫وا‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َّ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ال‬
ُ‫م‬ْ‫ي‬‫ا‬ َ‫و‬
ِ َّ
‫َّللا‬
ْ‫و‬َ‫ل‬
َّ‫ ُن‬َ‫أ‬
َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫اط‬َ‫ف‬
َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬
ٍ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫ي‬
ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ر‬َ‫س‬
ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ل‬
ُ‫ت‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬َ‫ي‬
Dari ['Aisyah], bahwa orang-orang Quraisy merasa kebingungan dengan masalah seorang wanita Makhzumiyah yang
ketahuan mencuri, lalu mereka berkata, "Siapakah yang kiranya berani membicarakan hal ini kepada Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam?" Maka mereka mengusulkan, "Tidak ada yang berani melakukan hal ini kecuali Usamah, seorang yang
dicintai oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." Sesaat kemudian, Usamah mengadukan hal itu kepada beliau, maka
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apakah kamu hendak memberi Syafa'at (keringanan) dalam hukum dari
hukum-hukum Allah?" Kemudian beliau berdiri dan berkhutbah, sabdanya: "Wahai sekalian manusia, hanyasanya yang
membinasakan orang-orang sebelum kalian adalah, ketika orang-orang terpandang mereka mencuri, mereka
membiarkannya (tidak menghukum), sementara jika orang-orang yang rendahan dari mereka mencuri mereka
menegakkan hukuman had. Demi Allah, sekiranya Fatimah binti Muhammad mencuri, sungguh aku sendiri yang akan
memotong tangannya.“ (HR Muslim 3196)
Kriteria 5 : Lemah Lembut
َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ۚ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ل‬ ِ ‫ه‬
‫َّللا‬ َ‫ن‬ِ‫ي‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬
ْ‫و‬ُّ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ َ
‫ال‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ظ‬ْ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫غ‬ ‫ا‬ًّ‫ظ‬َ‫ف‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫ر‬ِ‫و‬‫َا‬‫ش‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ف‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬
ْ‫ل‬َّ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫ف‬ ِۚ
‫ر‬ْ‫ي‬َ ْ
‫ال‬
ۗ ِ ‫ه‬
‫َّللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ ‫ه‬
‫َّللا‬ َّ‫ ُن‬ِ‫ا‬
Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya
kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu.
Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah
dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka
bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal
kepada-Nya. (Ali Imran 159)
Khianat Tanpa Kita Sadari
‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ي‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ي‬
َ‫و‬ ً
‫ال‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ ُن‬َ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫ي‬
َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫هللا‬
َ‫هللا‬ َ‫ا ُن‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫و‬
“Barang siapa memilih seseorang menjadi pemimpin untuk suatu kelompok,
yang di kelompok itu ada orang yang lebih diridlo’i Allah dari pada orang
tersebut, maka ia telah berkhianat kepada Allah, Rasul-Nya dan orang-orang
yang beriman.” (HR Baihaqi, Al-Hakim, dan At-Thabrani)

More Related Content

Similar to Kriteria Pemimpin dalam Timbangan Al-Quran dan As-Sunnah.pptx

Metafisika 3.b
Metafisika 3.bMetafisika 3.b
Metafisika 3.bSyafrizal
 
Bahaya mengambil ideologi selain islam
Bahaya mengambil ideologi selain islamBahaya mengambil ideologi selain islam
Bahaya mengambil ideologi selain islamRizky Faisal
 
Tafsir surat annas
Tafsir surat annasTafsir surat annas
Tafsir surat annasMasher Zen
 
Materi Kajian Umum - Konsekuensi Iman
Materi Kajian Umum - Konsekuensi ImanMateri Kajian Umum - Konsekuensi Iman
Materi Kajian Umum - Konsekuensi ImanErwin Wahyu
 
Mebangun kesadaran intelektual ok
Mebangun kesadaran intelektual okMebangun kesadaran intelektual ok
Mebangun kesadaran intelektual okKafi Hidonis
 
Metode shahih menegakkan khilafah
Metode shahih menegakkan khilafah Metode shahih menegakkan khilafah
Metode shahih menegakkan khilafah Edy Supriyono
 
Tujuan fiqh muamalat
Tujuan fiqh muamalatTujuan fiqh muamalat
Tujuan fiqh muamalatzakwan azhar
 
Kuliah 2 - Pokok-pokok Keimanan
Kuliah 2 - Pokok-pokok KeimananKuliah 2 - Pokok-pokok Keimanan
Kuliah 2 - Pokok-pokok KeimananTaofik Rusdiana
 
Pelaksanaan Syariat Islam
Pelaksanaan Syariat Islam Pelaksanaan Syariat Islam
Pelaksanaan Syariat Islam suwartono SIP
 
Qadhayaa Ummatal Islamiyati/Problematika Ummat Islam Zaman Now.pptx
Qadhayaa Ummatal Islamiyati/Problematika Ummat Islam Zaman Now.pptxQadhayaa Ummatal Islamiyati/Problematika Ummat Islam Zaman Now.pptx
Qadhayaa Ummatal Islamiyati/Problematika Ummat Islam Zaman Now.pptxTediSetiadi26
 
BUKLET Kewajiban Syariah Islam plus cover
BUKLET Kewajiban Syariah Islam plus coverBUKLET Kewajiban Syariah Islam plus cover
BUKLET Kewajiban Syariah Islam plus coverAnas Wibowo
 
Kelayakan & Ciri2 Pemimpin Terbaik Menurut Islam
Kelayakan & Ciri2 Pemimpin Terbaik Menurut IslamKelayakan & Ciri2 Pemimpin Terbaik Menurut Islam
Kelayakan & Ciri2 Pemimpin Terbaik Menurut IslamAr Rayyan
 
2. Tugas & Peran Orang Tua.pptx
2. Tugas & Peran Orang Tua.pptx2. Tugas & Peran Orang Tua.pptx
2. Tugas & Peran Orang Tua.pptxDennyAlfhajri1
 
P rabu sore_besi_2_des_2015
P rabu sore_besi_2_des_2015P rabu sore_besi_2_des_2015
P rabu sore_besi_2_des_2015AMIR HAMZAH
 
05 Menggugurkan Dosa Kifayah.pdf
05 Menggugurkan Dosa Kifayah.pdf05 Menggugurkan Dosa Kifayah.pdf
05 Menggugurkan Dosa Kifayah.pdfDjula1
 
Adab terhadap Al-Qur'an
Adab terhadap Al-Qur'anAdab terhadap Al-Qur'an
Adab terhadap Al-Qur'anridwansyah218
 

Similar to Kriteria Pemimpin dalam Timbangan Al-Quran dan As-Sunnah.pptx (20)

Metafisika 3.b
Metafisika 3.bMetafisika 3.b
Metafisika 3.b
 
Bahaya mengambil ideologi selain islam
Bahaya mengambil ideologi selain islamBahaya mengambil ideologi selain islam
Bahaya mengambil ideologi selain islam
 
5.6 tabiat agama islam
5.6 tabiat agama islam5.6 tabiat agama islam
5.6 tabiat agama islam
 
Tafsir surat annas
Tafsir surat annasTafsir surat annas
Tafsir surat annas
 
Materi Kajian Umum - Konsekuensi Iman
Materi Kajian Umum - Konsekuensi ImanMateri Kajian Umum - Konsekuensi Iman
Materi Kajian Umum - Konsekuensi Iman
 
Membaca zaman
Membaca zamanMembaca zaman
Membaca zaman
 
Mebangun kesadaran intelektual ok
Mebangun kesadaran intelektual okMebangun kesadaran intelektual ok
Mebangun kesadaran intelektual ok
 
Metode shahih menegakkan khilafah
Metode shahih menegakkan khilafah Metode shahih menegakkan khilafah
Metode shahih menegakkan khilafah
 
materi liqo.docx
materi liqo.docxmateri liqo.docx
materi liqo.docx
 
Tujuan fiqh muamalat
Tujuan fiqh muamalatTujuan fiqh muamalat
Tujuan fiqh muamalat
 
Kuliah 2 - Pokok-pokok Keimanan
Kuliah 2 - Pokok-pokok KeimananKuliah 2 - Pokok-pokok Keimanan
Kuliah 2 - Pokok-pokok Keimanan
 
Pelaksanaan Syariat Islam
Pelaksanaan Syariat Islam Pelaksanaan Syariat Islam
Pelaksanaan Syariat Islam
 
ppt kajian.pptx
ppt kajian.pptxppt kajian.pptx
ppt kajian.pptx
 
Qadhayaa Ummatal Islamiyati/Problematika Ummat Islam Zaman Now.pptx
Qadhayaa Ummatal Islamiyati/Problematika Ummat Islam Zaman Now.pptxQadhayaa Ummatal Islamiyati/Problematika Ummat Islam Zaman Now.pptx
Qadhayaa Ummatal Islamiyati/Problematika Ummat Islam Zaman Now.pptx
 
BUKLET Kewajiban Syariah Islam plus cover
BUKLET Kewajiban Syariah Islam plus coverBUKLET Kewajiban Syariah Islam plus cover
BUKLET Kewajiban Syariah Islam plus cover
 
Kelayakan & Ciri2 Pemimpin Terbaik Menurut Islam
Kelayakan & Ciri2 Pemimpin Terbaik Menurut IslamKelayakan & Ciri2 Pemimpin Terbaik Menurut Islam
Kelayakan & Ciri2 Pemimpin Terbaik Menurut Islam
 
2. Tugas & Peran Orang Tua.pptx
2. Tugas & Peran Orang Tua.pptx2. Tugas & Peran Orang Tua.pptx
2. Tugas & Peran Orang Tua.pptx
 
P rabu sore_besi_2_des_2015
P rabu sore_besi_2_des_2015P rabu sore_besi_2_des_2015
P rabu sore_besi_2_des_2015
 
05 Menggugurkan Dosa Kifayah.pdf
05 Menggugurkan Dosa Kifayah.pdf05 Menggugurkan Dosa Kifayah.pdf
05 Menggugurkan Dosa Kifayah.pdf
 
Adab terhadap Al-Qur'an
Adab terhadap Al-Qur'anAdab terhadap Al-Qur'an
Adab terhadap Al-Qur'an
 

Kriteria Pemimpin dalam Timbangan Al-Quran dan As-Sunnah.pptx

  • 1. Kriteria Pemimpin dalam Perspektif Al- Quran dan As-Sunnah Fajar Rachmadhani, Lc., M.Hum., Ph.D.
  • 2. Universalitas Islam  Islam adalah agama yang universal, kompleks serta komprehensif, ajarannya senantiasa relevan pada setiap tempat dan waktu, dan mencakup seluruh aspek kehidupan dan segala persoalan yang dihadapi oleh manusia.  Adab bagaimana seseorang muslim membuang hajatnya, bahkan persoalan yang sangat privat-pun telah diatur sedemikian detil dalam Islam, apalagi persoalan yang lebih besar dari itu dan menyangkut kepentingan orang banyak yaitu ‘bagaimana memilih pemimpin’
  • 3. Terminologi ‘Pemimpin’ dalam Quran & Sunnah pemimpin Khalifah Imamah Ulil Amri • Secara etimologis, kata khalīfah berakar kata khalafa, mempunyai tiga makna pokok, yaitu mengganti, belakang, dan perubahan. Dengan makna seperti ini, maka kata kerja khalafa-yakhlufu-khalīfah dipergunakan dalam arti bahwa khalifah adalah yang mengganti kedudukan Nabi saw sebagai pemimpin, khalifah adalah pemimpin di belakang (sesudah) Nabi saw. • Term imāmah berasal dari kata imām. Dalam Maqāyis al-Lughah dijelaskan bahwa term imām pada mulanya berarti pemimpin shalat. Imām juga berarti orang yang diikuti jejaknya dan didahulukan urusannya, demikian juga khalifah sebagai imam rakyat. • Pengertian pemimpin dengan term ulu al-mar di atas, lebih luas karena mencakup setiap pribadi yang memegang kendali urusan kehidupan, besar ataupun kecil, seperti pemimpn negara, atau pemimpin keluarga, bahkan pemimpin diri sendiri juga termasuk di dalamnya.
  • 4. Hukum Memilih Pemimpin  Dalam pandangan Islam, hukum memilih pemimpin adalah wajib jika ada syarat-syarat tertentu yang terpenuhi.  Keberadaan pemimpin, mutlak diperlukan dalam sebuah negara. Agar roda pemerintahan berjalan dengan baik. Demi misi tersebut, tidak boleh sembarang orang menduduki jabatan tertinggi itu. Namun hanya orang yang berkompeten yang layak mendudukinya.
  • 5. Hati-hati dalam Menentukan Pilihan di zaman Penuh Fitnah! ُ‫ي‬ ،ُ‫ات‬َ‫ع‬‫ا‬َّ‫د‬َ‫خ‬ ٌ‫ات‬ َ‫َو‬‫ن‬َ‫س‬ ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫س‬ َ‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ق‬َّ‫د‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ب‬َّ‫ذ‬ َّ‫َو‬‫خ‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫ن‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫خ‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ،ُ‫ق‬ِ‫د‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫ين‬ِ‫ي‬َ ْ ‫اَأ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ ُن‬ . “Akan datang kepada masyarakat masa-masa penuh kedustaan. Pendusta dianggap jujur dan orang jujur dianggap pendusta, pengkhianat dianggap amanat, dan orang amanat dianggap pengkhianat.” (HR. Ibnu Majah 4036 dan dishahihkan dalam Shahih al-Jami’).
  • 6. Kriteria 1 : Beriman & Bertaqwa
  • 7. Pernyataan Ibnu Taimiyah yang Sering Disalahgunakan ‫الظال‬ ‫الدولة‬ ‫ينصر‬ ‫وال‬ ،‫كافرة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫العادلة‬ ‫الدولة‬ ‫ينصر‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫مة‬ ‫مؤمنة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ Allah menolong negara yang adil walaupun kafir, dan tidak akan menolong negara zalim walaupun muslim
  • 8. Pandangan Para Ulama terkait Pemimpin Non-Muslim ‫انعزل‬ ‫الكفر‬ ‫عليه‬ ‫طرأ‬ ‫لو‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫وعلى‬ ،‫لكافر‬ ‫تنعقد‬ ‫ال‬ ‫اإلياية‬ َّ‫أ ُن‬ ‫على‬ ُ‫ء‬‫العلما‬ ‫أجمع‬ Para ulama sepakat bahwa kepemimpinan tidak boleh diserahkan kepada oranng kafir. Termasuk ketika ada pemimpin muslim yang melakukan kekufuran, maka dia harus dilengserkan. (Syarah Sahih Muslim, an-Nawawi, 6/315). ‫و‬ َ‫ء‬‫ُخال‬‫د‬ ‫اَأهواء‬ ‫وأهل‬ ‫واليهود‬ ‫ار‬َّ‫ف‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫ين‬ ‫ذوا‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫أ ُن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ِ‫ب‬ ‫المؤينين‬ ‫هللا‬ ‫َهى‬‫ن‬ ‫في‬ ‫فاوضونهم‬ُ‫ي‬ ‫جاء‬َ‫ل‬ ُ‫و‬ ‫هم‬ َ‫أيور‬ ‫إليهم‬ ‫سندو ُن‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫اآلراء‬ Allah melarang kaum mukminin, berdasarkan ayat ini untuk memilih orang kafir, orang yahudi, dan pengikut aliran sesat untuk dijadikan sebagai orang dekat, orang kepercayaan. Menyerahkan segala saran dan pemikiran kepada mereka dan menyerahkan urusan kepada mereka. (Tafsir al-Qurthubi, 4/179).
  • 9. Kriteria 2 : Disayangi dan Menyangi Rakyatnya َ‫ع‬ ُ َّ ‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫َّللا‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬َّ‫م‬ِ‫ئ‬َ‫أ‬ ُ‫ار‬َ‫ي‬ ِ‫خ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ع‬ َ‫و ُن‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و ُن‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫ُّو‬‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ِ‫ئ‬َ‫أ‬ ُ‫ار‬َ‫ر‬ِ‫ش‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ذ‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ن‬ َ ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ِ َّ ‫َّللا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ ‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ْف‬‫ي‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ ْ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬ َ ‫ال‬ ُ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ًا‬‫د‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ ِ ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬ "Sebaik-baik pemimpin kalian adalah mereka mencintai kalian dan kalian mencintai mereka, mereka mendo'akan kalian dan kalian mendo'akan mereka. Dan sejelek-jelek pemimpin kalian adalah mereka yang membenci kalian dan kalian membenci mereka, mereka mengutuk kalian dan kalian mengutuk mereka." Beliau ditanya, "Wahai Rasulullah, tidakkah kita memerangi mereka?" maka beliau bersabda: "Tidak, selagi mereka mendirikan shalat bersama kalian. Jika kalian melihat dari pemimpin kalian sesuatu yang tidak baik maka bencilah tindakannya, dan janganlah kalian melepas dari ketaatan kepada mereka."
  • 10. Kriteria 3 : Cerdas dan Fisik yang Kuat ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ َ ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ِ َّ ‫َّللا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫س‬َ‫ع‬ ْ‫ ُن‬ِ‫إ‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َّ ‫ال‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ َّ ‫ال‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ِ َّ ‫َّللا‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ج‬ ِ ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬ ِ ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫د‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬ ِ‫إ‬ َّ ‫ال‬ ً ‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ۗ ُ َّ ‫َّللا‬ َ‫و‬ ٌ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬ِ‫ب‬ Apakah kamu tidak memperhatikan pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi Musa, yaitu ketika mereka berkata kepada seorang Nabi mereka: "Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami berperang (di bawah pimpinannya) di jalan Allah". Nabi mereka menjawab: "Mungkin sekali jika kamu nanti diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang". Mereka menjawab: "Mengapa kami tidak mau berperang di jalan Allah, padahal sesungguhnya kami telah diusir dari anak-anak kami?". Maka tatkala perang itu diwajibkan atas mereka, merekapun berpaling, kecuali beberapa saja di antara mereka. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang zalim. (Al Baqarah 246)
  • 11. Kriteria 3 : Cerdas dan Fisik yang Kuat َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫أو‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬ َ َّ ‫َّللا‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫وت‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫ا‬ً‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ي‬ ۚ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ى‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫و ُن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ل‬ ُ‫ه‬ ُ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ َ‫و‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ِ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ً‫ة‬َ‫ع‬َ‫س‬ ِ‫ي‬ َ‫ن‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ۚ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬ َ َّ ‫َّللا‬ ‫ا‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫ص‬‫ا‬ ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ط‬ْ‫س‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫س‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ُ َّ ‫َّللا‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ۚ ُ َّ ‫َّللا‬ َ‫و‬ ٌ‫ع‬ِ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬‫ي‬ Nabi mereka mengatakan kepada mereka: "Sesungguhnya Allah telah mengangkat Thalut menjadi rajamu". Mereka menjawab: "Bagaimana Thalut memerintah kami, padahal kami lebih berhak mengendalikan pemerintahan daripadanya, sedang diapun tidak diberi kekayaan yang cukup banyak?" Nabi (mereka) berkata: "Sesungguhnya Allah telah memilih rajamu dan menganugerahinya ilmu yang luas dan tubuh yang perkasa". Allah memberikan pemerintahan kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Luas pemberian-Nya lagi Maha Mengetahui. (Al Baqarah 247)
  • 12. Kriteria 3 : Cerdas dan Fisik yang Kuat
  • 13. Kriteria 4 : Amanah dan Adil ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬َ ْ ‫اَأ‬ ‫وا‬ُّ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫ ُن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫ي‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ َّ ‫َّللا‬ َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬ ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫ ُن‬َ‫أ‬ ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ ُ‫ظ‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬ِ‫ن‬ َ َّ ‫َّللا‬ َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬ ۚ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫س‬ َ‫ا ُن‬َ‫ك‬ َ َّ ‫َّللا‬ َّ‫ ُن‬ِ‫إ‬ ۗ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ‫ا‬ً‫ير‬ ِ ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ا‬ Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik- baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (An Nisa 58)
  • 14. Pemimpin Adil Mendapat Naungan Allah ِ‫ظ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ‫ل‬ِ‫ظ‬ َ ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫ظ‬ ْ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ِ‫ظ‬ُ‫ي‬ ٌ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ : ُ‫ل‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ ْ ‫إل‬َ‫ا‬ ...... ‫قوله‬ ( : ‫عادل‬ ‫إيام‬ ) ‫الذي‬ ‫المسلم‬ ‫فالحاكم‬ ،‫للناس‬ ‫الناس‬ ‫أنفع‬ ‫َأنه‬ ‫العادل‬ ‫باإليام‬ ‫بدأ‬ ‫ينتف‬ ‫اإلنسا ُن‬ ‫هذا‬ ،‫بينهم‬ ‫يعدل‬ ‫والذي‬ ،‫الناس‬ ‫ينفع‬ ‫الذي‬ ،‫هللا‬ ‫بشرع‬ ‫الناس‬ ‫يحكم‬ ‫به‬ ‫ع‬ ‫به‬ ‫فيبدأ‬ ‫القياية‬ ‫يوم‬ ‫الجميع‬ ‫على‬ ‫يقدم‬ ‫أ ُن‬ ‫فاستحق‬ ،‫الخلق‬ ‫ين‬ ‫الكثير‬ .
  • 15. Ketegasan Rasulullah Tentang Keadilan ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ َّ‫ ُن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ش‬ْ‫ي‬ َ‫ر‬ُ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫م‬َ‫ه‬َ‫أ‬ ُ‫ ُن‬ْ‫َأ‬‫ش‬ ِ‫ة‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫وي‬ُ‫ز‬ْ‫خ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ِ َّ ‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُ َّ ‫َّللا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ُ‫ئ‬ ِ ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫س‬ُ‫أ‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ِ َّ ‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُ َّ ‫َّللا‬ ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫س‬ُ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ِ َّ ‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُ َّ ‫َّللا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫د‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ِ‫د‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ح‬ ِ َّ ‫َّللا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ َ‫ب‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫يف‬ ِ ‫ر‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َّ‫ض‬‫ال‬ ُ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ْ‫ي‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ َّ ‫َّللا‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َّ‫ ُن‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ٍ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ر‬َ‫س‬ ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫د‬َ‫ي‬ Dari ['Aisyah], bahwa orang-orang Quraisy merasa kebingungan dengan masalah seorang wanita Makhzumiyah yang ketahuan mencuri, lalu mereka berkata, "Siapakah yang kiranya berani membicarakan hal ini kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam?" Maka mereka mengusulkan, "Tidak ada yang berani melakukan hal ini kecuali Usamah, seorang yang dicintai oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." Sesaat kemudian, Usamah mengadukan hal itu kepada beliau, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apakah kamu hendak memberi Syafa'at (keringanan) dalam hukum dari hukum-hukum Allah?" Kemudian beliau berdiri dan berkhutbah, sabdanya: "Wahai sekalian manusia, hanyasanya yang membinasakan orang-orang sebelum kalian adalah, ketika orang-orang terpandang mereka mencuri, mereka membiarkannya (tidak menghukum), sementara jika orang-orang yang rendahan dari mereka mencuri mereka menegakkan hukuman had. Demi Allah, sekiranya Fatimah binti Muhammad mencuri, sungguh aku sendiri yang akan memotong tangannya.“ (HR Muslim 3196)
  • 16. Kriteria 5 : Lemah Lembut َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ۚ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ل‬ ِ ‫ه‬ ‫َّللا‬ َ‫ن‬ِ‫ي‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ْ‫و‬ُّ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ َ ‫ال‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ظ‬ْ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫غ‬ ‫ا‬ًّ‫ظ‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫ر‬ِ‫و‬‫َا‬‫ش‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ف‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َّ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫ف‬ ِۚ ‫ر‬ْ‫ي‬َ ْ ‫ال‬ ۗ ِ ‫ه‬ ‫َّللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ ‫ه‬ ‫َّللا‬ َّ‫ ُن‬ِ‫ا‬ Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya. (Ali Imran 159)
  • 17. Khianat Tanpa Kita Sadari ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ي‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ً ‫ال‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ ُن‬َ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫ي‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫هللا‬ َ‫هللا‬ َ‫ا ُن‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫ي‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫و‬ “Barang siapa memilih seseorang menjadi pemimpin untuk suatu kelompok, yang di kelompok itu ada orang yang lebih diridlo’i Allah dari pada orang tersebut, maka ia telah berkhianat kepada Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman.” (HR Baihaqi, Al-Hakim, dan At-Thabrani)