Konsep harta dalam tinjauan islam. Bagaimana islam memandang harta

1. KONSEP HARTA DALAM ISLAM
#Fiqih Muamalah
Ahmad Fatoni, Lc., M.Ag.
12 Februari 2023

2. Harta atau dalam bahasa arab disebut al-mâl yang
secara bahasa berarti condong, cenderung, atau
miring. Sedangkan secara istilah diartikan sebagai
segala sesuatu yang sangat diinginkan oleh manusia
untuk menyimpan dan memilikinya.
PENGERTIAN HARTA

3. KEDUDUKAN HARTA
 Harta sebagai titipan dari
Allah. Manusia bukan pemilik
mutlak, tetapi dibatasi oleh
hak-hak Allah.
ّ‫ت‬‫ا‬َ‫او‬َ‫م‬‫ه‬‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ّ ‫ه‬ ّ
‫َلِل‬َ‫و‬
ّ
‫ض‬‫أ‬‫ر‬َ ‫أ‬
‫اْل‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
ۚ
ُ‫م‬ُ ‫أ‬
‫اْل‬ ُ‫ع‬َ‫ج‬‫أ‬‫ر‬ُ‫ت‬ ّ ‫ه‬
‫َّللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ّ‫إ‬َ‫و‬
ُ‫رور‬
“Kepunyaan Allah-lah segala yang
ada di langit dan di bumi; dan kepada
Allahlah dikembalikan segala
urusan.”(QS. Ali-’Imrân: 109)
 Harta sebagai
perhiasan hidup. Lihat
(QS. Ali-’Imran: 14).
ُ‫ح‬ ّ
‫اس‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬ّ‫ل‬ َ‫ن‬ّ‫ي‬ُ‫ز‬
ّ‫ت‬ ََٰ‫رو‬َ‫ه‬‫ه‬‫ش‬‫ٱل‬ ُّ‫ب‬
َ‫ن‬ّ‫م‬
ّ‫ن‬َ‫ب‬‫أ‬‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬ ّ‫ٓء‬‫ا‬َ‫س‬ّ‫ٱلن‬
ّ‫ط‬ََٰ‫ن‬َ‫ق‬‫أ‬‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬ َ‫ين‬
ّ
‫ير‬
‫ه‬‫ذ‬‫ٱل‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ط‬‫ن‬َ‫ق‬ُ‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ٱ‬
ّ‫ف‬‫أ‬‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬ ّ‫ب‬َ‫ه‬
ّ‫ة‬‫ه‬‫ض‬
‫ه‬‫رو‬َ‫س‬ُ‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ٱ‬ ّ‫ل‬‫أ‬‫ي‬َ‫خ‬‫أ‬‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬
ََٰ‫ع‬‫أ‬‫ن‬َ ‫أ‬
‫ٱْل‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫م‬
ّ‫م‬
َ‫م‬ َ‫ك‬ّ‫ل‬ََٰ‫ذ‬ ۗ ّ‫ث‬‫أ‬‫ر‬َ‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬
َ‫ي‬َ‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ٱ‬ ُ‫ع‬ََٰ‫ت‬
ّ‫ة‬ َٰ
‫رو‬
ّ‫ع‬ ُ ‫ه‬
‫ٱَلِل‬َ‫و‬ ۖ ‫ا‬َ‫ي‬‫أ‬‫ن‬ُّ‫د‬‫ٱل‬
‫ٱ‬ ُ‫ن‬‫أ‬‫س‬ُ‫ح‬ َُُ‫د‬‫ن‬
ّ‫ب‬‫ا‬َٔ‫ـ‬َ‫م‬‫أ‬‫ل‬

4. KEDUDUKAN HARTA
 Harta sebagai ujian keimanan. Hal ini terutama
menyangkut soal cara mendapatkan dan
memanfaatkannya, apakah sesuai dengan Islam atau
tidak.
ُ‫د‬ََٰ‫ل‬ ‫أ‬‫و‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ََٰ‫رو‬‫أ‬‫م‬َ‫أ‬ ٓ‫ا‬َ‫م‬‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ۟‫ا‬ ٓ‫رو‬ُ‫م‬َ‫ل‬‫أ‬‫ع‬‫ٱ‬َ‫و‬
َُُ‫د‬‫ن‬ّ‫ع‬ َ ‫ه‬
‫ٱَلِل‬ ‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ن‬‫أ‬‫ت‬ّ‫ف‬ ‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬
ٌ‫م‬‫ي‬َِّ‫ع‬ ٌ‫ر‬‫أ‬‫ج‬َ‫أ‬ ٓ
“Dan ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu
hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di sisi Allah-lah

5. FUNGSI HARTA
 Harta sebagai bekal atau sarana beribadah. Menurut
pandangan Islam, harta bukanlah tujuan, namun hanya
sebagai sarana untuk memperoleh ridha Allah SWT. yakni
untuk melaksanakan kegiatan zakat, infak, dan sedekah. Hal
ini dicatumkan dalam QS. At-Taubah: 103.
َ‫و‬ ‫أ‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ّ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ت‬ ً‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ ‫أ‬‫م‬ّ‫ه‬ّ‫ل‬ ََٰ‫رو‬‫أ‬‫م‬َ‫أ‬ ‫أ‬‫ن‬ّ‫م‬ ‫أ‬‫ذ‬ُ‫خ‬
‫أ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ّ‫ب‬ ‫م‬ّ‫يه‬ّ‫ك‬َ‫ز‬ُ‫ت‬
َ‫ك‬َ‫ت‬ َٰ
‫رو‬َ‫ل‬َ‫ص‬ ‫ه‬‫ن‬ّ‫إ‬ ۖ ‫أ‬‫م‬ّ‫ه‬
ٌ‫م‬‫ي‬ّ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ّ‫م‬َ‫س‬ ُ ‫ه‬
‫ٱَلِل‬َ‫و‬ ۗ ‫أ‬‫م‬ُ‫ه‬‫ه‬‫ل‬ ٌ‫َن‬‫ك‬َ‫س‬
“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu
membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka.

6. FUNGSI HARTA
 Kepemilikan atas suatu harta akan memberikan arti
penting dan fungsi bagi pemiliknya. Harta dapat
menunjang segala kegiatan manusia, termasuk untuk
memenuhi kebutuhan pokok manusia (sandang, papan
dan pangan).
 Seseorang yang diberi kesempatan oleh Allah memiliki
harta, banyak atau sedikit, maka tidak boleh sewenang-
wenang dalam menggunakan hartanya. Memanfaatkan
harta adalah sebatas yang dibenarkan oleh syara’.

7. KONSEKUENSI KEPEMILIKAN HARTA
 Rasulullah ‫ﷺ‬ bersabda:
َ‫ح‬ ّ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ّ‫ق‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ ‫أ‬‫رو‬َ‫ي‬ ٍ‫د‬‫أ‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ت‬ ‫ال‬
ٍ‫ع‬َ‫ب‬‫أ‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫أ‬‫َن‬‫ع‬ َ‫ل‬َ‫أ‬‫أ‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫ى‬‫ه‬‫ت‬
-
‫منها‬ ‫وذكر‬
-
َ‫م‬‫ي‬ّ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ت‬‫أ‬‫ك‬‫ا‬ َ‫ن‬‫أ‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫أ‬‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫ه‬ّ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ‫أ‬‫َن‬‫ع‬
‫؟‬ُ‫ه‬َ‫ق‬َ‫ف‬‫أ‬‫ن‬َ‫أ‬
“Tidaklah kedua kaki seorang hamba beranjak pada
hari kiamat kelak sampai ia ditanya tentang empat hal:
disebutkan di antaranya adalah- hartanya dari mana ia
peroleh dan kemana ia belanjakan?” (HR. Tirmidzi)

8. MENGHINDARI HARTA HARAM
 Allah ‫ﷻ‬ berfirman:
َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫رو‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬‫أ‬‫أ‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ ‫روا‬ُ‫ن‬
‫ا‬
‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫أ‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫رو‬‫أ‬‫م‬َ‫أ‬
ّ‫ل‬ّ‫اط‬َ‫ب‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ّ‫ب‬
“Hai orang-orang yang
beriman, janganlah
kamu saling memakan
harta sesamamu dengan
jalan yang batil.” (QS:
An-Nisâ: 29).
‫روا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫اس‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ّ
‫ض‬‫أ‬‫ر‬َ ‫أ‬
‫اْل‬ ‫ي‬ّ‫ف‬ ‫ا‬‫ه‬‫م‬ّ‫م‬
‫ه‬‫ت‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ب‬ّ‫ي‬َ‫ط‬ ً
‫ال‬ َ
‫َل‬َ‫ح‬
ّ‫ت‬‫ا‬َ‫رو‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ ‫روا‬ُ‫ع‬ّ‫ب‬
‫أ‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬ّ‫إ‬ ّ‫ان‬َ‫ط‬‫أ‬‫ي‬‫ه‬‫ش‬‫ال‬
ٌ‫ين‬ّ‫ب‬ُ‫م‬ ‫ُو‬‫د‬َ‫ع‬
“Hai sekalian manusia, makanlah
yang halal lagi baik dari apa yang
terdapat di bumi, dan janganlah
kamu mengikuti langkah-langkah
syaitan; karena sesungguhnya
syaitan itu adalah musuh yang
nyata bagimu.” (QS: Al-Baqarah:
168).

9. KONSEKUENSI HARTA HARAM
 Rasulullah ‫ﷺ‬
bersabda:
َ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ن‬ ٍ‫م‬‫أ‬‫ح‬َ‫ل‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬
ٍ‫ت‬‫أ‬‫ح‬ُ‫س‬ ‫أ‬‫ن‬ّ‫م‬
ّ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ‫أ‬‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ار‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬َ‫ف‬
ّ‫ه‬
“Setiap daging yang
tumbuh dari sesuatu
yang haram, maka
neraka lebih utama
baginya.” (HR Ahmad)
 Syekh Abu Ishaq Ibrahim al-
Matbuli pernah berwasiat:
‫ا‬ ّ
‫ر‬‫أ‬‫ي‬َ‫غ‬ ّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ‫أ‬‫ن‬ّ‫م‬ ‫أ‬‫ر‬َ‫ذ‬‫أ‬‫اح‬َ‫و‬
َ‫أ‬ ‫ه‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ّ‫ل‬َ‫َل‬َ‫ح‬‫ل‬
ّ
‫ر‬‫أ‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ل‬‫أ‬‫ك‬
‫أ‬‫ل‬َ‫ق‬‫ل‬‫أ‬‫ا‬ ‫ي‬ّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ّ‫ل‬ َ
‫َل‬َ‫ح‬‫ل‬‫أ‬‫ا‬
َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ّ‫ل‬‫أ‬ُِ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ب‬
ُ‫ه‬ُ‫ب‬ُ‫ج‬‫أ‬‫ح‬
ّ‫للا‬ ّ‫ة‬َ‫ر‬‫أ‬‫ض‬َ‫ح‬ ّ‫ل‬ ‫أ‬‫رو‬ُ‫خ‬ُ‫د‬ ‫أ‬‫َن‬‫ع‬
ّ‫ل‬‫أ‬‫خ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬
ُ‫ق‬
َ‫اب‬َ‫ي‬ّ‫الث‬
"Hindarilah olehmu makanan yang
haram. Sebab makanan yang haram
mengeraskan hati, menggelapkannya,
dan menghalanginya dalam
bermakrifah kepada Allah, serta
merusakkan pakaian (akhlak luhur)."

10. HARAM MENJADI HARUM
 Banyak manusia
memandang hal
yang jelas haram
sebagai hal yang
harum. Akhirnya
mereka begitu sulit
untuk bertobat
kendati Allah
sesungguhnya Maha
Pengampun.
 Manusia yang dalam
hidupnya selalu mencari yang
halal, maka ia akan
senantiasa mencari kebaikan
dan pasti memperoleh
kebaikan. Sebaliknya,
manusia yang menyukai
harta haram, berarti ia telah
menabung keburukan. Cepat
atau lambat azab Allah pasti
akan datang.