Recommended
More Related Content
Similar to KEPEMIMPINAN ABU BAKAR ASH-SHIDDIQ.pdf
Similar to KEPEMIMPINAN ABU BAKAR ASH-SHIDDIQ.pdf (20)
KEPEMIMPINAN ABU BAKAR ASH-SHIDDIQ.pdf
- 1. Disusun oleh : Fitria Aulia Dina tahun 2023 Disusun oleh : Fitria Aulia Dina tahun 2023 Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka
- 2. Abu Bakar Ash-Shiddiq "Jadilah seperti pohon kayu yang lebatbuahnya,tumbuhditepijalan. Dilempar buahnya dengan batu, tetapitetapdibalasdenganbuah."
- 8. Dengan realita bahwa terdapat banyak pro-kontra Dengan realita bahwa terdapat banyak pro-kontra dalam kekhalifahan Abu Bakar pasca sepeninggal dalam kekhalifahan Abu Bakar pasca sepeninggal Nabi, maka tidaklah aneh jika dalam Nabi, maka tidaklah aneh jika dalam pemerintahannya Abu Bakar lebih banyak terpakai pemerintahannya Abu Bakar lebih banyak terpakai untuk menstabilkan politik dalam negeri. dengan untuk menstabilkan politik dalam negeri. dengan adanya kemunculan nabi palsu ataupun kelompok- adanya kemunculan nabi palsu ataupun kelompok- kelompok yang murtad sepeninggal Nabi. Untuk kelompok yang murtad sepeninggal Nabi. Untuk menstabilkan politik dalam negeri di Madinah Abu menstabilkan politik dalam negeri di Madinah Abu Bakar mengirim 11 panglima untuk melakukan tugas Bakar mengirim 11 panglima untuk melakukan tugas tersebut. tersebut.
- 9. Menebar kehebatan Daulah Islamiyah Menyiapkan Jazirah Arab sebagai landasan ekspansi Islam Keberlanjutan perjalanan dakwah Muhammad SAW. Menghadapi perbedaan pendapat: Menghilangkan pemaksaan dalam agama Langkah politik yang ditempuh Abu Bakar itu ternyata sangat strategis dan membawa dampak yang positif. Dengan keberhasilan pasukan tersebut memberikan efek yang sangat bagus bagi kondisi politik dalam Negeri dan luar Negeri daulah khilafah, diantaranya yaitu:
- 10. Umar bin Khattab khawatir akan hilangnya para sahabat yang menghafal Al-Qur'an selama perang Yamamah. Ia meminta Abu Bakar untuk mengumpulkan Al-Qur'an, meskipun awalnya Abu Bakar ragu karena tidak ada perintah langsung dari Nabi Muhammad. Namun, Umar berhasil membujuk Abu Bakar dengan alasan-alasan kebaikan, dan akhirnya Abu Bakar setuju. Zaid bin Tsabit ditugaskan untuk mengumpulkan semua ayat suci Al-Qur'an. Dengan demikian, tindakan pengumpulan Al-Qur'an dilakukan untuk menjaga kelestarian hafalan Al-Qur'an dan menghindari kemungkinan hilangnya ayat-ayat suci selama pertempuran. Mushaf Al-Qur'an tersebut disusun dengan cermat oleh Zaid bin Tsabit dan diwariskan dari Abu Bakar ke Umar, dan akhirnya kepada Hafshah binti Umar.
- 11. Abu Bakar mengusahakan perluasan wilayah ke luar Jazirah Arab, khususnya Irak dan Suriah yang berbatasan langsung dengan wilayah Islam. Tujuan perluasan tersebut adalah untuk memantapkan keamanan wilayah Islam dari serbuan Persia dan Bizantium. Khalid bin Walid dipimpin untuk melakukan ekspansi ke Irak, sedangkan tiga panglima, yaitu Amr bin Ash, Yazid bin Abu Sufyan, dan Surahbil bin Hasanah, dipimpin untuk ekspansi ke Suriah. Selain itu, Abu Bakar juga memperluas penyebaran agama Islam ke wilayah lain seperti Hiroh, Anbar, Persia, Daumatul Jandal, Yarmuk, dan Syam yang sebelumnya dikuasai oleh Romawi Timur. Untuk menguasai Syria, Abu Bakar menugaskan empat panglima perang, yaitu Yazid bin Abu Sufyan di Damaskus, Abu Ubaidah bin Jarrah di Horns, Amr bin Ash di Palestina, dan Surahbil bin Hasanah di Yordan.
- 13. Tahun kedua pada masa kepemimpinan Khalifah Abu Bakar, beliau menjadikan fungsi dan peran dari baitul maal yang didirikannya menjadi secara lebih luas lagi dari sebelumnya. Dimana baitul maal yang semula berfungsi hanya untuk menyalurkan harta saja, tetapi ditahun kedua ini berfungsi pula sebagai tempat untuk menyimpan berbagai kekayaan yang dimiliki oleh negara. Pada saat kepemimpinannya ini pula ditetapkan gaji untuk khalifah, yang tentunya gaji tersebut diambil dari uang baitul maal (kas negara)," Tahun kedua pada masa kepemimpinan Khalifah Abu Bakar, beliau menjadikan fungsi dan peran dari baitul maal yang didirikannya menjadi secara lebih luas lagi dari sebelumnya. Dimana baitul maal yang semula berfungsi hanya untuk menyalurkan harta saja, tetapi ditahun kedua ini berfungsi pula sebagai tempat untuk menyimpan berbagai kekayaan yang dimiliki oleh negara. Pada saat kepemimpinannya ini pula ditetapkan gaji untuk khalifah, yang tentunya gaji tersebut diambil dari uang baitul maal (kas negara),"
- 14. Mengenai praktek kepemimpinan Abu Bakar AS dibidang pranata ekonomi dan sosial adalah berusaha mewujudkan keadilan dan kesejahteraan sosial, rakyat Untuk kemaslahatan rakyat ini, beliau mengelola zakat, infaq, shadaqah yang berasal dari kaum muslimin. Mengenai praktek kepemimpinan Abu Bakar AS dibidang pranata ekonomi dan sosial adalah berusaha mewujudkan keadilan dan kesejahteraan sosial, rakyat Untuk kemaslahatan rakyat ini, beliau mengelola zakat, infaq, shadaqah yang berasal dari kaum muslimin.
- 15. Kepemimpinan Akomodatif, Lemah Lembut, dan Tawadhu dalam Hubungan Penguasa-Rakyat Kepemimpinan Akomodatif, Lemah Lembut, dan Tawadhu dalam Hubungan Penguasa-Rakyat Dalam hal hubungan antara penguasa dan rakyat, Abu Bakar meski pun dikenal sebagai pemimpin yang cukup akomodatif, lemah lembut, atau low profil dalam kepemimpinannya. Beliau juga sangat tawadhu (rendah hati) sebagaimana pidatonya saat diangkat menjadi Khalifah. Dalam hal hubungan antara penguasa dan rakyat, Abu Bakar meski pun dikenal sebagai pemimpin yang cukup akomodatif, lemah lembut, atau low profil dalam kepemimpinannya. Beliau juga sangat tawadhu (rendah hati) sebagaimana pidatonya saat diangkat menjadi Khalifah.
- 16. Dalam menyelesaikan persoalan yang membahayakan pemerintahan dan Islam, maka ternyata mekanisme yang digunakan Abu Bakar ash-Shiddiq dalam menyelesaikannya adalah dengan kekerasan. Ketika ada suku bangsa Arab yang membangkang dengan tindak mau tunduk lagi setelah wafatnya Muhammad Saw maka Khalifah Abu Bakar kemudian mememerangi orang yang murtad, begitu juga yang tidak mau zakat. Dalam menyelesaikan persoalan yang membahayakan pemerintahan dan Islam, maka ternyata mekanisme yang digunakan Abu Bakar ash-Shiddiq dalam menyelesaikannya adalah dengan kekerasan. Ketika ada suku bangsa Arab yang membangkang dengan tindak mau tunduk lagi setelah wafatnya Muhammad Saw maka Khalifah Abu Bakar kemudian mememerangi orang yang murtad, begitu juga yang tidak mau zakat.
- 18. Abu Bakar dikenal sebagai pemimpin yang adil dan berpegang teguh pada prinsip-prinsip keadilan dalam mengambil keputusan. Abu Bakar memiliki ketegasan dalam menegakkan agama Islam dan menjaga kelangsungan dakwah. Abu Bakar terkenal karena kesalehan dan ketakwaannya kepada Allah. Abu Bakar memiliki perhatian yang besar terhadap kesejahteraan sosial umat Islam. Abu Bakar hidup dengan rendah hati dan kesederhanaan meskipun sebagai Khalifah. Abu Bakar selalu memperhatikan kesejahteraan umat dan bersedia mendengarkan serta merespons kebutuhan mereka. 1. 2. 3. 4. 5. 6.
- 20. اًعْيِمَج ْمُكَل اًرْك ُش (syukron lakum jami’a) terima kasih semuanya