Ancient Greek ~432B.C.
Ancient Greek ~432 B.C.
Πηγή διαθάνειας : Jessi Stumpfel, Chris Tchou, Tim Hawkins, Paul
Debevec, Jonathan Cohen, Andrew Jones, Brian Emerson
University of Southern California
Institute for Creative Technologies
Philippe Martinez
Ecole Normale Superieure
Tomas Lochman
Basel Skulpturhalle
Βαςικά φαπακσηπιςσικά σοτ
Παπθενύνα
Μικπέρ αποκλίςειρ απϋ σην οπιζϋνσια και σην
κασακϋπτυη κασεόθτνςη
Γλτπσϋρ διάκοςμορ:
1. γέννηςη σηρ Αθηνάρ (ανασολικϋ αέσψμα),
2. διαμάφη Αθηνάρ και Ποςειδύνα για σην
κτπιαπφία σηρ Αθήναρ (δτσικϋ αέσψμα),
3. πομπή σψν Παναθηναίψν (ζψυϋπορ),
4. κενσατπομαφία, αμαζονομαφία και άλλοι μόθοι
ςφεσικά με σην Ασσική (μεσϋπερ).
31.
▲ Αναπαπάςσαςη απϋσα αεσύμασα σοτ Παπθενύνα:
ςσην ανασολική πλετπά σοτ ναοό σα γλτπσά δείφνοτν ση γέννηςη
σηρ Αθηνάρ απϋ σο κευάλι σοτ πασέπα σηρ σοτ Δία.
ση δτσική πλετπά δείφνοτν ση μάφη ποτ έδψςε η Αθηνά με σον
Ποςειδύνα για να γίνει πολιοόφορ σηρ Αθήναρ.
33.
Ο Παπθενύναρ (447-438π.Φ.). Ο Παπθενύναρ φσίςσηκε ςε πολό ςόνσομο
φπονικϋ διάςσημα. Βαςιςμένορ ςε ςφέδια σοτ Ικσίνοτ, ξεκίνηςε να φσίζεσαι σο
447 π.Φ. και ήσαν έσοιμορ σο 438 π.Φ. Έξι φπϋνια ακϋμη φπειάςσηκαν για να
ολοκληπψθεί ο γλτπσϋρ διάκοςμορ ςόμυψνα με σο ππϋγπαμμα σοτ Υειδία, ο
οποίορ ςτνεπγάςσηκε με σοτρ μαθησέρ σοτ, Αλκαμένη και Αγοπάκπισο. Είναι ο
μεγαλόσεπορ ναϋρ δψπικοό πτθμοό, αυοό οι ναοί σοτ ελινοόνσα και σοτ
Ακπάγανσα, ποτ είναι μεγαλόσεποι, δεν ολοκληπύθηκαν ποσέ. Ο Παπθενύναρ,
αυιεπψμένορ ςσην Αθηνά, είναι έναρ παλλϋμενορ απϋ εςψσεπική ζψή
"οπγανιςμϋρ". Ατσϋ ουείλεσαι ςσιρ καμπτλύςειρ και ςσιρ κλίςειρ σοτ, ποτ
ονομάζονσαι "οπσικέρ διοπθύςειρ" ή, οπθϋσεπα, "εκλεπσόνςειρ" . Οι
καμπτλύςειρ παπασηποόνσαι ςσο ςστλοβάση, ςσο επιςσόλιο, ςσα σπίγλτυα,
ςσο γείςο και ςσο αέσψμα. Οι κίονερ δεν είναι ετθόγπαμμοι. Η μείψςη σηρ
διαμέσποτ σοτρ ππορ σα επάνψ ονομάζεσαι "ένσαςη" και δημιοτπγεί σην
χετδαίςθηςη μεγαλόσεποτ όχοτρ. Ο ςστλοβάσηρ δεν είναι οπιζϋνσιορ, αλλά
παποτςιάζει ελαυπά καμπτλϋσησα, η οποία επαναλαμβάνεσαι ςσα επιςσόλια,
ςσο θπιγκϋ και ςσα αεσύμασα. Οι κίονερ ςτγκλίνοτν ππορ σο εςψσεπικϋ σοτ
ναοό, σο ίδιο και οι σοίφοι, δίνονσαρ ςσο ςόνολο μια αίςθηςη ετςσάθειαρ. Ο
γλτπσϋρ διάκοςμορ, ο οποίορ πεπιλαμβάνει σα εναέσια, σιρ 92 μεσϋπερ και ση
ζψυϋπο ποτ πεπισπέφει σο ςηκϋ σοτ ναοό, αποσελεί ξεφψπιςσϋ δείγμα σηρ
ελληνικήρ γλτπσικήρ και ιδιαίσεπο κευάλαιο ςσην ιςσοπία σηρ σέφνηρ.
ΚΛΑΙΚΗ KAI ΕΛΛΗΝΙΣΙΚΗ ΣΕΦΝΗ: Ιςσοπία σηρ Σέφνηρ, Γ΄ Λτκείοτ
Ancient Greek ~432B.C.
ση ςσέγη η οποία ήσαν δίππιφση. Σα κεπαμίδια σοτ Παπθενύνα ήσαν κι ατσά απϋ λετκϋ μάπμαπο
κι επειδή ήσαν απκεσά λεπσά υίλσπαπαν σο υψρ σοτ ήλιοτ και φάπιζαν ςσο εςψσεπικϋ σοτ ναοό
ένα γλατκϋ φπύμα. σιρ μακπιέρ πλετπέρ σα κεπαμίδια κασαλήγοτν ςε ακποκέπαμα με ση μοπυή
ανθεμίοτ. σιρ σέςςεπιρ άκπερ σηρ ςσέγηρ τπάπφοτν λεονσοκευαλέρ - χετδοϊδποπϋερ. Σέλορ ςσην
κοπτυή σψν αεσψμάσψν τπήπφαν σα ακπψσήπια, ενύ ςση μέςη, ςσην κοπτυή σηρ ςσέγηρ τπήπφε
ένα σεπάςσιο ανθέμιο.
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/parthenonas/parthenonas.0.htm
42.
► Κόπιο φαπακσηπιςσικϋσοτ Παπθενύνα είναι η έλλειχη ετθειύν. Ο ςστλοβάσηρ δεν
είναι μια απολόσψρ οπιζϋνσια επιυάνεια, αλλά παποτςιάζει καμπόλψςη. Εκσϋρ απϋ
σο ςστλοβάση καμπτλύςειρ έφοτμε και ςσο επιςσόλιο, ςσα σπίγλτυα, ςσο γείςο και
ςσο αέσψμα.
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politis
mos/parthenonas/parthenonas.0.htm
43.
► Ενύ θαπεπίμενε κανείρ ϋσι
οι κίονερ και οι σοίφοι σοτ
ςηκοό θα ήσαν κάθεσοι
διαπιςσύνοτμε ϋσι έφοτν
μια κλίςη. Οι σοίφοι σοτ
εςψσεπικοό είναι κάθεσοι,
αλλά εξψσεπικά κλίνοτν ππορ
σα μέςα. Όπψρ πποκόπσει
λοιπϋν, ο ναϋρ δεν είναι
παπαλληλεπίπεδορ αλλά
πτπαμοειδήρ
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%2
0Politismos/parthenonas/partheno
nas.0.htm
► Οι κίονερ έφοτν
κλίςη ππορ σο
εςψσεπικϋ κασά 7
εκ. ενύ οι γψνιαίοι,
ποτ κλίνοτν και
ππορ σιρ δτο
πλετπέρ, κλίνοτν
κασά 10 εκ.
44.
► Αν πποεκσείνοτμεσοτρ κίονερ ππορ
σα πάνψ, σϋσε οι κίονερ σψν ςσενύν
πλετπύν θα ςτνανσηθοόν ςε όχορ
πεπίποτ 2200 μ. και σψν μακπύν ςε
όχορ πεπίποτ 4950 μ.
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Polit
ismos/parthenonas/parthenonas.0.htm
◄ Η ππύσηκασαςσπουή σοτ
ναοό έγινε σο 267 μ.Φ. απϋ
σοτρ Έποτλοτρ (ένα λαϋ
ςκανδιναβικήρ πποέλετςηρ),
οι οποίοι κασέλαβαν σην
Αθήνα και πτππϋληςαν σον
Παπθενύνα. Κασαςσπάυηκε η
απφική ςσέγη, ολϋκληπη η
εςψσεπική κιονοςσοιφία, ενύ
έπαθαν ςοβαπέρ ζημιέρ οι
σοίφοι σοτ ςηκοό. Πεπίποτ
εκασϋ φπϋνια απγϋσεπα, σην
πεπίοδο ποτ ήσαν
ατσοκπάσοπαρ ο Ιοτλιανϋρ ο
Παπαβάσηρ, έγιναν κάποιερ
διοπθύςειρ, ϋφι ϋμψρ και
σϋςο πεστφημένερ
http://users.sch.gr/ipap/Ellinik
os%20Politismos/parthenonas/
parthenonas.0.htm
◄ Σο 529μ.Φ. ο
ατσοκπάσοπαρ σοτ
Βτζανσίοτ Ιοτςσινιανϋρ
διασάζει σο κλείςιμο σψν
υιλοςουικύν ςφολύν σηρ
απφαιϋσησαρ. Οι υιλϋςουοι
εγκασαλείποτν σην Αθήνα η
οποία μεσασπέπεσαι ςε
μικπή και αςήμανση
επαπφιακή κψμϋπολη. Ο
Φπιςσιανιςμϋρ επιβάλλεσαι
και ο Παπθενύναρ γίνεσαι
εκκληςία σηρ σοτ Θεοό
ουίαρ. Σο 1205 μ.Φ. οι
Υπάγκοι κασαλαμβάνοτν
σην Αθήνα και ο
Παπθενύναρ γίνεσαι ο
καθεδπικϋρ ναϋρ σοτρ.
http://users.sch.gr/ipap/Elli
nikos%20Politismos/parthen
onas/parthenonas.0.htm
◄ Σο 1456μ.Φ. ο Σοόπκορ
Ομάπ Σοτπαφάν, ςσπασηγϋρ
σοτ Μψάμεθ, κτπιεόει σην
Αθήνα και ο Παπθενύναρ
μεσασπέπεσαι ςε σζαμί. Σο
1674 ο Charles-Francois
Olier μαπκήςιορ De
Nointelεπιςκέπσεσαι σην
Αθήνα με σο
ζψγπάυο Jacques Carrey ςσην
ακολοτθία σοτ.
Ο Carrey έκανε λεπσομεπή
ςφέδια σοτ Παπθενύνα και
σψν γλτπσύν. Σα ςφέδια
ατσά είναι ανεκσίμησα, γιασί
απεικονίζοτν λεπσομεπειακά
σον Παπθενύνα λίγο ππιν
απϋ σην κασαςσπουή σοτ.
http://users.sch.gr/ipap/Ellini
kos%20Politismos/parthenona
s/parthenonas.0.htm
Σο 1687 οβενεσςιάνικορ ςσπασϋρ με σο Μοποζίνι πολιοπκεί σοτρ Σοόπκοτρ ποτ
βπίςκονσαν ςσην Ακπϋπολη. Μια οβίδα έπεςε ςσον Παπθενύνα, ποτ
φπηςιμοποιοόσαν ψρ πτπισιδαποθήκη και πποκάλεςε έκπηξη με αποσέλεςμα σην
ανασίναξη σοτ κσιπίοτ, μεγάλα σμήμασα σοτ οποίοτ κασαςσπάυηκαν ή
εκςυενδονίςσηκαν. Ο Μοποζίνι σελικά κτπίετςε σην Ακπϋπολη και ςσην
πποςπάθειά σοτ να κλέχει κάποια γλτπσά πποκάλεςε κι άλλερ ζημιέρ. Σον
επϋμενο φπϋνο ο Μοποζίνι εγκασέλειχε σην Αθήνα και επέςσπεχαν οι Σοόπκοι. Οι
ζημιέρ απϋ σην έκπηξη ππέπει να ήσαν οι εξήρ: έπεςαν σπειρ (3) σοίφοι σοτ ςηκοό,
η ππϋςσαςη σοτ ππονάοτ, έξι (6) κίονερ σηρ νϋσιαρ και οκσύ (8) σηρ βϋπειαρ
πλετπάρ.
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/parthenonas/parthenonas.0.htm
◄ Parthenon
by Costa-Gavras
Σο αίςθημά μοτείναι ϋσι σοόσοι οι απφαίοι ναοί σηρ Ελλάδαρ,
σηρ Μεγάληρ Ελλάδαρ, σηρ Ιψνίαρ, είναι με κάποιον σπϋπο ςπαπσοί,
πιζψμένοι ςσα σοπία σοτρ. Αυοό φαλάςσηκαν και επειπύθηκαν οι
"καλόβερ" ατσέρ σψν αθανάσψν, οι άςσεγοι θεοί γόπιςαν εκεί ποτ
άπφιςαν, φόθηκαν ξανά έξψ ςσο σοπίο και μαρ απειλοόν με πανικοόρ
υϋβοτρ ή και με θέλγησπα, πανσοό: "Πάνσα πλήπη θεύν" έλεγε ο
Μιλήςιορ Θαλήρ. Φπειάζοτνσαι καμιά υοπά σα παπαμόθια.
Όςο και να μαρ σο επισπέπει η λογική θεύπηςη σοόσηρ σηρ
απφισεκσονικήρ, να υανσαςσοόμε πψρ θα ήσαν δτνασϋ να μεσακομίςοτμε
κομμάσι σο κομμάσι σα απομεινάπια ατσύν σψν κσιςμάσψν ςε απϋμακπερ
φύπερ, πολό υοβοόμαι, δε θα έφοτμε επισόφει σίποσε άλλο παπά να
μεσαυέποτμε ςψποόρ ςαπίδια. Θα φάναμε πολό κϋπο, αν
πποςπαθοόςαμε να εξηγήςοτμε σο γιασί. ε σοόσο σο αςσάθμησο
επύσημα, θα ήσαν πιο απλϋ αν αποκπινϋμαςσαν: "οι θεοί δεν σο θέλοτν" -
ϋ,σι κι αν σοόσο ςημαίνει. Εκσϋρ αν πποσιμοόμε να πεπιμένοτμε ύςποτ ν'
απογτμνψθοόμε ολψςδιϋλοτ, και δε μαρ μένει πια σίποσε άλλο παπά να
ξτλιάςοτμε ςση διαπλανησική παγψνιά. Με άλλα λϋγια, φπειάζεσαι,
νομίζψ, μια πίςση ς' ατσά σα απφαία ςημάδια μέςα ςσο σοπίο σοτρ· η
πίςση πψρ έφοτν δική σοτρ χτφή. Σϋσε θα μποπέςει ο πποςκτνησήρ -
ππύση υοπά σον ονομάζψ έσςι - να πιάςει ένα διάλογο μ' ατσά. Όφι
μέςα ςε σοτπιςσικά πλήθη ποικιλϋσποπα αναςσασψμένα, αλλ' αν μποπύ
να πψ: μϋνορ, καθπευσίζονσαρ σην χτφή ποτ διαθέσει, ςσην χτφή ατσύν
σψν μαπμάπψν μαζί με σο φύμα σοτρ. Μποπεί να γίνομαι ςτμβοτλάσοπαρ
αιπέςεψν, ϋμψρ δεν μποπύ να φψπίςψ σο ναϋ σοτ Δελυικοό
Απϋλλψνα απϋ σιρ Υαιδπιάδερ ή σην κοπτυογπαμμή σηρ Κίπυηρ. Ετστφύρ
η γη μαρ είναι ςκληπή, οι ππαςινάδερ σηρ δε ςε πλανσάζοτν, σα
φαπακσηπιςσικά σηρ είναι βπάφια, βοτνά και πελάγη. Κι έφει ένα σέσοιο
υψρ. [...]
(Γ. ευέπηρ, Δοκιμέρ)
99.
▲ O λϋπδορΈλγιν και σα Μάπμαπα, British Museum
/ Εκδοσικϋρ Οίκορ ΜΕΛΙΑ
100.
Νικ Υίλνσινγκ: "Ναεπιςσπαυοόν ςσην Ελλάδα “
τνένσετξη με σον κ. Νικ Υίλνσινγκ, σο δημοςιογπάυο σηρ ευημεπίδαρ "Mail of Sunday", ο οποίορ
ππύσορ εξαςυάλιςε σην παγκϋςμια αποκλειςσικϋσησα σηρ αποκάλτχηρ σψν ςτμπεπαςμάσψν σοτ
καθηγησή ενσ Κλεπ.
-Πηγή σηρ Νσάοτνινγκ σπισ δήλψςε ππορ σο "Σο Βήμα" ϋσι "η άποχη σηρ αγγλικήρ κτβέπνηςηρ
ςτγκλίνει με ατσοόρ ποτ πιςσεόοτν πψρ σα Γλτπσά σοτ Παπθενύνα αποκσήθηκαν έπεισα απϋ
άδεια ποτ εκδϋθηκε απϋ ση νϋμιμη εξοτςία σηρ εποφήρ". τμυψνείσε;
"Καθϋλοτ. Ο Έλγιν δεν είφε άδεια. Κανέναρ δεν είδε σο πεπίυημο υιπμάνι. Μϋνο μια
μεσάυπαςή σοτ. ημειύςσε πψρ δεν τπάπφει έγγπαυο ςε Οθψμανική Βιβλιοθήκη για
οποιοδήποσε σέσοιο υιπμάνι. Επιπλέον, ακϋμη και απϋ ση μεσάυπαςη ποτ
παποτςιάζεσαι ψρ ατθενσική δεν πποκόπσει ϋσι δίδεσαι ςε κανέναν η άδεια να
αυαιπέςει οσιδήποσε απϋ σο ναϋ σοτ Παπθενύνα. Σο ςτγκεκπιμένο έγγπαυο μιλά για
μεσασϋπιςη φαπαγμένψν πλακύν και βπάφψν. Όφι για σην κασαςσπουή σοτ κσιπίοτ.
Όφι για σην αυαίπεςη κομμασιύν απϋ ατσϋ. Σα Γλτπσά ππέπει να επιςσπέχοτν ςσην
Ελλάδα και κανέναρ ςσην Αγγλία δεν θα αιςθανθεί πποδομένορ. Γιασί πολό εόκολα
ςήμεπα πεσάμε ππορ σην Αθήνα. Όςο για σο Βπεσανικϋ Μοτςείο, μποπεί να εκθέςει
ανσίγπαυα. Άλλψςσε πολλά ανσίγπαυα ποτ έγιναν ππιν απϋ ση δεκαεσία σοτ '30
πληςιάζοτν πεπιςςϋσεπο σα απφαία ατθενσικά απϋ σα ςημεπινά ατθενσικά, γιασί σα
εκμαγεία σοτρ δημιοτπγήθηκαν επάνψ ςσα γλτπσά πποσοό ατσά ξτςσοόν. Ακϋμη, δεν
πιςσεόψ ϋσι εκσίθενσαι ςψςσά ςσο Βπεσανικϋ Μοτςείο. Γιασί σα Μάπμαπα βπίςκονσαν
γόπψ απϋ σο εξψσεπικϋ ενϋρ ναοό.
Σύπα βπίςκονσαι γόπψ απϋ σο εςψσεπικϋ ενϋρ κσιπίοτ. Για σοτρ απφαίοτρ Έλληνερ ο
ναϋρ με σα γλτπσά επάνψ σοτ ήσαν σο κένσπο. ήμεπα ο επιςκέπσηρ είναι σο κένσπο
και σα γλτπσά παπασάςςονσαι γόπψ σοτ. Και μάλιςσα δεν παπασάςςονσαι με σην
ίδια ποή, με σην οποία βπίςκονσαν επάνψ ςσον Παπθενύνα. σο Βπεσανικϋ Μοτςείο
σα Γλτπσά σοτ Παπθενύνα δεν αποδίδοτν ςψςσά ατσϋ για σο οποίο υσιάφσηκαν".
(Απϋ σον ημεπήςιο σόπο. 14-6-1998)
Ππέπει να κασαλάβεσεσι ςημαίνοτν σα Μάπμαπα σοτ
Παπθενύνα για μαρ. Είναι σο καμάπι μαρ. Είναι οι θτςίερ
μαρ. Είναι σο τπέπσασο ςόμβολο ετγένειαρ. Είναι υϋπορ
σιμήρ ςση δημοκπασική υιλοςουία. Είναι η υιλοδοξία και
σο ϋνομά μαρ. Είναι η οτςία σηρ ελληνικϋσησάρ μαρ»
δήλψςε και ςτμπλήπψςε: «Αν με πψσήςεσε εάν θα ζψ
ϋσαν σα Μάπμαπα σοτ Παπθενύνα επιςσπέχοτν ςσην
Ελλάδα, ςαρ λέψ πψρ ναι, θα ζψ. Αλλά κι αν ακϋμη δεν
ζψ πια, θα ξαναγεννηθύ».
► Μελίνα Μεπκοόπη: Ξεκινάει σην
εκςσπασεία για σην επιςσπουή σψν
Γλτπσύν σοτ Παπθενύνα, θίγονσαρ σο
θέμα επίςημα ςση Διεθνή Διάςκεχη
Τποτπγύν Πολισιςμοό σηρ UNESCO
σον Ιοόλιο σοτ 1982 ςσο Μεξικϋ.
105.
► Κασά σηδιάπκεια σηρ
επανάςσαςηρ σοτ 1821 η
Ακπϋπολη απελετθεπύνεσαι ςσην
απφή απϋ σοτρ Έλληνερ, ϋμψρ θα
πολιοπκηθοόν απγϋσεπα απϋ σο
ςσπασϋ σοτ Κιοτσαφή παςά. Σο
1827 οι Σοόπκοι κτπιεόοτν σην
Ακπϋπολη και υεόγοτν οπιςσικά σο
1833. Απφίζει η απομάκπτνςη σψν
επειπίψν σοτ οικιςμοό ποτ είφε
ςφημασιςσεί με σον καιπϋ πάνψ
ςσον ιεπϋ βπάφο. Σο 1885 ξεκινοόν
οι αναςκαυέρ ποτ θα υέποτν ςσο
υψρ ϋςα είφαν θάχει οι Αθηναίοι
μεσά σην πεπςική κασαςσπουή σοτ
480 π.Φ. Σο 1898 απφίζει η
πποςπάθεια για σην αναςσήλψςη
σψν μνημείψν ποτ ςτνεφίζεσαι
μέφπι σιρ μέπερ μαρ.
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%2
0Politismos/parthenonas/parthenon
as.0.htm