hukum dan fatwa tentang perubahan kelamin

1. HUKUM PERUBAHAN
KELAMIN

2. PENDAHULUAN
• Latar Belakang
• Maraknya fenomena LGBT yang terjadi di tengah masyarakat gelobal.
• Semkin banyaknya kasus intersex( cacat /kelainan kelamin) yang terjadi di
masyarakat
• Keinginan masyarakat mendapatkan fatwa keagamaan yang jelas tentang
fenomena operasi ganti kelamin
• Kepastian setatus kelamin bagi yang sudah terlanjur melakukan operasi ganti
kelamin di muka Hukum ( baik hukum Negara maupun agama)

3. Pengertian Kelamin (1)
• Menurut Faqih (2003), pengertian jenis kelamin merupakan
pensifatan atau pembagian jenis kelamin manusia yang ditentukan
secara biologis yang melekat pada jenis kelamin tertentu.
Misalnya, manusia jenis laki-laki adalah manusia yang memiliki ciri-
ciri : mempunyai penis dan memproduksi sperma. Sedangkan
perempuan memiliki alat reproduksi seperti rahim dan saluran untuk
melahirkan, memproduksi telur, memiliki vagina, dan mempunyai alat
untuk menyusui. Alat-alat tersebut secara biologis melekat dan tidak
bisa dipertukarkan antara laki-laki dan perempuan. Secara permanen
tidak berubah dan merupakan ketentuan biologis atau sering
dikatakan sebagai ketentuan Tuhan atau kodrat.

4. KLASIFIKASI KELAMIN DALAM ISLAM
• Menurut Ibnu Arabi:
• Laki – Laki
• Perempuan
• Khuntsa
• Menurut Kasani
• Laki – Laki
• Perempuan

5. D. MASALAH MASALAH DALAM
PERKELAMINAN
• Ambiguous genitalia/hemafrodi/ intersex
• Ambiguous genitalia adalah kondisi langkah di mana penampilan organ kelamin bayi yang baru di lahirkan tidak jelas. Ciri dari orang yang
mengidap kelainan ini adalah:
• Memiliki ovarium dan testis dengan alat kelamin eksternal yang tidak jelas, laki –laki atau perempuan.
• Memiliki ovarium dan bentuk alat kelamin ekternal yang mirip penis.
• Memiliki alat kelamin wnita eksternal ( ter masuk vulva) dan testis yang tidak turun ke skrotum ( jadi kantung pelirnya tidak berisi testis)
• Diphalia
• Diphallia adalah kelainan medis dimana seorang pria lahir dengan dua penis. Kelainan ini sangat jarang terjadi. Diperkirakan hanya terdapat 100
kasus diphalia sampai saat ini.
• Hipospadia
• Hipospadia adalah suatu kelainan yang menyebabkan letak lubang kencing (uretra) bayi laki-laki menjadi tidak normal. Kondisi ini
merupakan kelainan bawaan sejak lahir
• Agenesis/atresia vagina
• Merupakan sebuah kelainan yang menyebabkan vagina berhenti berkembang.Tidak berkembangnya vagina menyebabkan seorang wanita dari
lahir memiliki vagina yang lebih pendek, hanya sebagian vaginanya, atau bahkan tidak memiliki vagina sama sekali.
• Mayer-Rokitansky-Küster-Hauser (MRKH) syndrome
• Merupakan kasus dimana seoramg wanita terlahir dengan kondisi dengan organ reproduksi eksternal normal tapi organ reproduksi dalamnya
tidak berkembang shingga tidak memiliki rahim.

6. FATWA – FATWA TENTANG PERUBAHAN
KELAMIN
• NU
• a. Seorang laki-laki atau perempuan yang normal, karena sesuatu hal minta dioperasi
kelamin luarnya dirubah menjadi jenis kelamin yang berbeda atau berlawanan, ditetapkan
hukumnya haram. Alasannya, termasuk merubah jenis ciptaan Allah dan mengecoh orang lain.
Juga merujuk pada sejumlah teks dalam kitab-kitab tafsir Al-Qur’an, syarah al-hadits, kitab hadits
dan fiqh.
• b. Hukum operasi bagi seorang laki-laki atau perempuan yang kelamin dalamnya normal,
kelamin luarnya berlawanan dengan kelamin dalam, untuk disamakan dengan kelamin dalam.
Maka ditetapkan bahwa hukumnya mubah atau boleh apabila ada hajat syar’iyyat atau hajat yang
sangat penting. Dasarnya adalah teks dalam kitab tafsir al-Tabari, Fat alBari, dana sejumlah kitab
fiqh.
• c. Operasi bagi seseorang yang kelamin dalamnya normal, tetapi kelamin luarnya tidak
normal, bentuknya tidak sempurna bahwa hukumnya boleh, bahkan lebih utama. Dasarnya
adalah teks dalam kitab tafsir al-Qurtubi.
• d. Operasi kepada seseorang yang mempunyai kelamin luar dua jenis untuk mematikan salah
satunya maka hukumnya boleh.

7. FATWA – FATWA TENTANG PERUBAHAN
KELAMIN
• MUI (1) Fatwa operasi perubahan kelamin
• Pertama : mengubah alat kelamin dari pria menjadi wanita atau sebaliknya
yang dilakukan dengan sengaja, misalnya dengan operasi kelamin,
hukumnya haram.
• Kedua, membantu melakukan ganti kelamin sebagaimana poin pertama
hukumnya haram.
• Ketiga, penetapan keabsahan status jenis kelamin akibat operasi pergantian
alat kelamin sebagaimana poin pertama tidak dibolehkan dan tidak
memiliki implikasi hukum syari terkait pergantian tersebut.
• Keempat, kedudukan hukum jenis kelamin orang yang telah melakukan
operasi ganti kelamin sebagaimana poin pertama adalah sama dengan jenis
kelamin semula seperti belum dilakukan operasi ganti kelamin, mesti telah
memperoleh penetapan pengadilan.

8. FATWA – FATWA TENTANG PERUBAHAN
KELAMIN
• MUI (2) Fatwa Operasi Penyempurnaan Kelamin
• Pertama, menyempurnakan alat kelamin bagi seorang khuntsa, yaitu orang yang
mempunyai dua alat kelamin pria dan wanita, yang fungsi alat kelamin laki-lakinya lebih
dominan atau sebaliknya, melalui proses operasi penyempurnaan alat kelamin, maka
hukumnya diperbolehkan.
• Kedua, membantu melaksanakan penyempurnaan alat kelamin seperti dimaksud poin
pertama, diperbolehkan.
• Ketiga, pelaksanaan operasi penyempurnaan seperti dimaksud poin pertama itu harus
berdasarkan atas pertimbangan medis bukan hanya pertimbangan psikis semata.
• Keempat, penetapan keabsahan status jenis kelamin akibat operasi yg dimaksud poin
pertama dibolehkan sehingga memiliki implikasi hukum syari terkait penyempurnaan
tersebut.
• Kelima, kedudukan hukum jenis kelamin orang yang telah melakukan operasi dimaksud
poin pertama adalah sesuai dengan jenis kelamin setelah penyempurnaan sekalipun
belum mendapat penetapan pengadilan terkait perubahan status tersebut.

9. FATWA – FATWA TENTANG PERUBAHAN
KELAMIN
• MUHAMMADIYAH
• Majelis Tarjih yang menegaskan bahwa opersi ganti kelamin hukumnya
haram, sedangkan operasi penegasan kelamin hukumnya mubah. Opersi yang
motivasinya kenikmatan dalam dunia kosmetik bukan karena akibat kelainan
yang menuntut pertolongan hukumnya haram, dasar hukumnya Q.S An-Nisa/
4/ 4: 119.

10. FATWA – FATWA TENTANG PERUBAHAN
KELAMIN
• PERSIS
• a. Orang yang tergolong hermaprodit baik palsu atau tidak, wajib
diperjelas/dipertegas jenis kelaminnya.
• b. Operasi transeksual dalam upaya mempertegas/memperjelas jenis
kelamin sebagai alternatif pengobatan hukumnya boleh.
• c. Operasi yang sifatnya mengubah atau mengganti kelaminnya
haram.

11. KESIMPULAN
• Haram jika tidak ada hajat kesehatan pada operasi tersebut dan
sudah di ketahui jelas jenis kelaminya sebelum operasi. Andai pun
sudah terlanjur operasi, maka operasi tersebut tidak merubah jenis
kelamin awalnya secara FIQIH.
• Boleh / Mubah. Jika operasi tersebut untuk menentukan jenis kelamin
yang belum jelas. Kelamin orang yang melakukan operasi pada kasus
di atas, mengikuti hasil pasca operasi.
• Lebih utama atau bahkan wajib jika ketiadaan operasi akan
berpengaruh buruk pada yang bersangkutan.