Kozma Szilárd: Az anyagi nehézségek spirituális okairól és asztrológiai felol...Kozma Botond Szilárd
Metafizikai közhely, hogy az ember - Az egyetemes teremtés ősi okának és az eredeti lét-rendeltetésnek megfelelően! - a lét legmagasabban strukturált kiegyenlítődési (megváltódási) lehetőségnek a földi megtestesüléseként (Adamként) - Egy jól követhető kauzális (metafizikai) fejlődési szükségszerűség alapján. -, az állatvilágból fejlődött ki.
Kozma Szilárd: Az anyagi nehézségek spirituális okairól és asztrológiai felol...Kozma Botond Szilárd
Metafizikai közhely, hogy az ember - Az egyetemes teremtés ősi okának és az eredeti lét-rendeltetésnek megfelelően! - a lét legmagasabban strukturált kiegyenlítődési (megváltódási) lehetőségnek a földi megtestesüléseként (Adamként) - Egy jól követhető kauzális (metafizikai) fejlődési szükségszerűség alapján. -, az állatvilágból fejlődött ki.
Ismerek egy Pesten élő asztrológust, aki Csíkból ment ki. Ha valaki kritikával illeti, aljas mocskolódásba, rágalomhadjáratba kezd. Célja az ellenfél morális lejáratása, tönkretétele. A kérdés az, hogy ez, hogy függ össze azzal, hogy a metafizika magas eszményét hírdeti, horoszkópiával megalapozva?! Mivel sérült személyiség, kisebbrendűségi komplexusa krónikus, mások dominálásával kompenzálja ezt. A dominancia érzését azzal éri el, hogy befurakodik mások lelkivilágába. A logika egyszerű, ha ismerlek, akkor képes vagyok dominálni. De ez, mint nem tudatos cél, egy nagyon kifinomult, szellemi, diabolikus, pervezításnak tűnik. Végül is kisebbrendűségi komplexusa magyarázza heveny agresszivítását. Ez olyankor történik, amikor a kritika komplexust érint.
Az ember egységélmény nélkül képtelen élni. Ha elveszíti belül, akkor kivül keresi. Ma kivül keresi. Ez a globalizáció. Ami be fog zuhanni abba a belső űrbe, amit a belső élmény hiánya hagyott maga után.
Csöpel Láma: Buddha belső ösvénye - felfedező út belső világunkbaAmor Tours
2500 évvel ezelőtt Buddha útjára indította "tudományos forradalmát".
Tanítása több mint vallás: bensőnk feltárásának t u dománya
és művészete, a Belső Ösvény, melynek gyakorlója
feltárja mind az elméje, mind pedig az elméje által tapasztalt
jelenségvilág valódi természetét. Ugyanakkor ez az út egy
hiteles életbölcselet is - egy életvitel, mely az élet értelmével
foglalkozik, és segít megértenünk, hogyan oldhatjuk meg
életünk és a világ szenvedésének kérdéseit.
Vagyok, aki vagyok. Mindenkibe él egy erős vágy, hogy minden körülmények között megőrizze önmagát. Olykor mégis mennyire nehéz tud lenni az az egyszerű kérdés: „Ki vagy?” – kho han? Kérdezi a régi szanszkrit, amit azután kínai és japán közvetítéssel a Zen is átvett: koan. Gondolom, így már ismerős. De gyakorta ez a „Ki vagy” a kisebbik gond. Mint aki vagy … „én már csak ilyen vagyok, csak ehhez értek, nekem csak ez jutott, nem tehetek róla, hagyj békén”. Találkozunk zsákutcás életekkel, halálos betegekkel, függőkkel, áldozatokkal. Vagyok, aki vagyok: a reményvesztett. Tényleg?
NLP trainer blog – wordpressonline konzultáció: skype: NLP.trainer
photoblog: http://nlp-coach.tumblr.com/
Érezd jól magad – facebook oldal
Life-Coaching – google plus közösség
Puterea, interesele economice, se avanseaza in realizarea omului ingduitor-nimeni! Acesta este omul postmodern pe ogorul omului de nimeni!
Dar nimeni nu ia in calcul pe inconstientul colectiv, razbunand pe amandoua tabere! Si pe cei care mai gandesc la ceva de rezistenta, ca nici acestia sunt necuniscatori, adica sunt inconstienti in privinta inconstientului!
Vannak középszerű emberek, asztrológusok például, akik szeretnek örök törvényekről beszélni, mert ez fejezi ki garandomániájukat. A középszerűnél, az örök törvények, a grandománia eszközei. Ezeknél a grandománia a kisebbrendűségi komplexust hivatott kompenzálni.
Ecologismul, verzii, adancesc contrariile in lume. Natura le uneste! Cam departe sunt verzii de natura. Ca si interesele politice, economice, la spatele acestuia.
Okos emberektől ne várd, hogy felismerjék életed mítoszát, azt csak te ismerheted fel, mert ők túl okosak ahhoz.
Csak vigyázz, nehogy te is okos légy, őket majmolva, mert elméssz az életed mítosza, értelme mellett, s ez tönkre tesz.
Ismerek egy Pesten élő asztrológust, aki Csíkból ment ki. Ha valaki kritikával illeti, aljas mocskolódásba, rágalomhadjáratba kezd. Célja az ellenfél morális lejáratása, tönkretétele. A kérdés az, hogy ez, hogy függ össze azzal, hogy a metafizika magas eszményét hírdeti, horoszkópiával megalapozva?! Mivel sérült személyiség, kisebbrendűségi komplexusa krónikus, mások dominálásával kompenzálja ezt. A dominancia érzését azzal éri el, hogy befurakodik mások lelkivilágába. A logika egyszerű, ha ismerlek, akkor képes vagyok dominálni. De ez, mint nem tudatos cél, egy nagyon kifinomult, szellemi, diabolikus, pervezításnak tűnik. Végül is kisebbrendűségi komplexusa magyarázza heveny agresszivítását. Ez olyankor történik, amikor a kritika komplexust érint.
Az ember egységélmény nélkül képtelen élni. Ha elveszíti belül, akkor kivül keresi. Ma kivül keresi. Ez a globalizáció. Ami be fog zuhanni abba a belső űrbe, amit a belső élmény hiánya hagyott maga után.
Csöpel Láma: Buddha belső ösvénye - felfedező út belső világunkbaAmor Tours
2500 évvel ezelőtt Buddha útjára indította "tudományos forradalmát".
Tanítása több mint vallás: bensőnk feltárásának t u dománya
és művészete, a Belső Ösvény, melynek gyakorlója
feltárja mind az elméje, mind pedig az elméje által tapasztalt
jelenségvilág valódi természetét. Ugyanakkor ez az út egy
hiteles életbölcselet is - egy életvitel, mely az élet értelmével
foglalkozik, és segít megértenünk, hogyan oldhatjuk meg
életünk és a világ szenvedésének kérdéseit.
Vagyok, aki vagyok. Mindenkibe él egy erős vágy, hogy minden körülmények között megőrizze önmagát. Olykor mégis mennyire nehéz tud lenni az az egyszerű kérdés: „Ki vagy?” – kho han? Kérdezi a régi szanszkrit, amit azután kínai és japán közvetítéssel a Zen is átvett: koan. Gondolom, így már ismerős. De gyakorta ez a „Ki vagy” a kisebbik gond. Mint aki vagy … „én már csak ilyen vagyok, csak ehhez értek, nekem csak ez jutott, nem tehetek róla, hagyj békén”. Találkozunk zsákutcás életekkel, halálos betegekkel, függőkkel, áldozatokkal. Vagyok, aki vagyok: a reményvesztett. Tényleg?
NLP trainer blog – wordpressonline konzultáció: skype: NLP.trainer
photoblog: http://nlp-coach.tumblr.com/
Érezd jól magad – facebook oldal
Life-Coaching – google plus közösség
Puterea, interesele economice, se avanseaza in realizarea omului ingduitor-nimeni! Acesta este omul postmodern pe ogorul omului de nimeni!
Dar nimeni nu ia in calcul pe inconstientul colectiv, razbunand pe amandoua tabere! Si pe cei care mai gandesc la ceva de rezistenta, ca nici acestia sunt necuniscatori, adica sunt inconstienti in privinta inconstientului!
Vannak középszerű emberek, asztrológusok például, akik szeretnek örök törvényekről beszélni, mert ez fejezi ki garandomániájukat. A középszerűnél, az örök törvények, a grandománia eszközei. Ezeknél a grandománia a kisebbrendűségi komplexust hivatott kompenzálni.
Ecologismul, verzii, adancesc contrariile in lume. Natura le uneste! Cam departe sunt verzii de natura. Ca si interesele politice, economice, la spatele acestuia.
Okos emberektől ne várd, hogy felismerjék életed mítoszát, azt csak te ismerheted fel, mert ők túl okosak ahhoz.
Csak vigyázz, nehogy te is okos légy, őket majmolva, mert elméssz az életed mítosza, értelme mellett, s ez tönkre tesz.
Poate cineva sa-mi explice, cum va fi cu orasele de 15 minute, pe care secui il numesc "autonomie de 15 minute", in cazul migrantilor?!
Ei au deja "orase de 15 minute", getouri. Ei sunt foarte bine organizati pe fond instinctual, tribal, care functioneaza mult mai bine de cat institutiile Europei. Aicea o sa piarda Europa razboiul cu migranti! Buna dimineata noua Europa!
Scoala, stiintele, au ceva fariseic in ele, fiind puse ca povara pe umerii copilul. E povara, ca sunt puse din exterior. Tot ce este purtat in Duh in interior, e fara greutate. Fiind fara greutate, Duhul e ca si vantul bate unde vrea. Ce ii lipseste elevului in cazul stiintelor, lipsa libertatii in Duh.
Putem continua idea. Si daca castigi lumea prin greutati pe umeri, cu acesta daunezi libertatii sufletului. O scoala, o stiinta, impotriva libertatii sufletului. "Ucizi" divinul in copil prin scoala si stiinta. Rezultatul e o lume secularizata, fara speranta.
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfNagy Attila (Mihai)
De ce sunt asa de salbatice rusii?! Incerc sa-l dau explicatie care nu trebuie inteles ca si justificare, adica de acord cu ei! Eu numai cu interesul lor strategic sunt de acord, ca Putin incearca sa opuna lumii unipolare ale Americi! Scriu acesta ca sa fiu inteles in intentiile mele de a explica fenomenul rusesc! Fiecare natie cum se afirma trebuie privit incepand de la abisalul sau inconstient! Din aceasta perspectiva natiunile de loc nu sunt la fel. Jung a inceput sa explice, pornind din starea in care se afla inconstientul germanilor, chiar putin inainte de al Doilea Razboi Mondial, dupa ce Hitler a ajuns la putere, ce se pregateste in Germania, prevazand cum zicea el, escaladarea animalului din inconstientul germanilor!
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Nagy Attila (Mihai)
A magyar asszimilációs politika tagadhatatlan! De mi valahogy a Trianon előtti viselt dolgaink fölött a románokkal szemben úgy síklunk el, mint amikor Amerika nagyvonalúan elsiklik a fölött, a demokrácia bajnokaként jelenve meg a nagyvilágban, hogy mit tett Vijetnámban.
Szóval a jelenért nyavalyogni úgy, hogy a múltat figyelmen kívül hagyjuk, nagyon egyoldalú látás, ami nem fog a traumák kölcsönös feldolgozásához vezetni, s egy állandó potenciális veszélyt fog jelenteni.
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Nagy Attila (Mihai)
Noi credem ca i-am depasit pe omul primitiv. Omul primitiv traieste in noi. Noi i-am refulat numai in inconstientul colectiv cu intelectul nostru mai dezvoltat. Azi platim pretul pentru acesta. Omul primitiv avea sentimentul unitatii cu natura. Se simtea prieten si cu animalele salbatice. Din cauza acesta avea sentimentul vinovatiei dupa ce omora. Pe care compensase psihologic cu mituri, ritualuri. Noi credem acesta o supestitie pe care omul modern a depasit. Omul modern a refulat acest sentiment a vonovatiei fata de natura, fata de natura, neavand compensatii psihologice naturale, mituri, ritualuri. Tot ce este refulat in psihicul inconstient reantoarce cu niste energii mult mai mare si distructive ale inconstientului colectiv. Cel mai mare problema este neintegrarea strafundurile animalice ale inconstientului in constient.
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Nagy Attila (Mihai)
Trebuie să reflectăm într-un mod general fondul ideatic, pe baza carora apreciem perioada lui Ceaușescu, că „aveam„. Această idee este a avea, care este generală și e independentă de realizările lui Ceaușescu. A avea și a fi este problema culturii și civilizației noastre Europene cum scrie Erik Fromm. Civilizația vestică se bazează pe a avea, în sensul acesta este diabolică. Acest a avea îi rezultă pe dictatori. Dictatorii provin dintr-o idee mult mai generală de a avea. A avea putere și pentru aceasta se construiesc.
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfNagy Attila (Mihai)
A diktatúrák, de úgy néz ki ezt követeli a balliberális ideológia is, jólneveltséget követelnek, mint a szellemileg befuccsolt egyházak is a híveiktől, ami az ember életében az első 18 év. Ezek nem engedik meg a felnőttkort, mert akkor nem vagy irányítható. Az első 18 évben engedelmességet követelnek az ifjútól. Mint a balliberálisok: bekötött szemmel fogadd a migránst; légy toleráns, nyitott! A nyitottság, egy teljesen passzív elfogadás, ami a gyerekkor jólneveltségével rokon, csak még rosszabb, amikor ideológiai alapokon minden korosztályra rákényszerítik. Így lesz a fiatalokból "megváltó" generáció.
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfNagy Attila (Mihai)
Az egyik szociológus szerint, Erdély Magyarország utánfutója lett. Az erdélyi magyar identításra, Magyarország majmolása jelenti a veszélyt! Nemlehet egy normális kisebbségi létet élni úgy, hogy nincsen több szintű kommunikáció a többséggel. Az orbáni- nacionalizmus, egy fajta neohorthyzmus, elszigetel. Pedig, aki csak Constatantin Noicaba kóstól bele, román filozófus, csodálatos szellemi mélységekkel találkozik, ami a román lélek, szellem tulajdona. Az etikai problémákat, ami a két nép konfliktusát illeti, nem lehet csak az intellektus szintjén megoldani. A köztünk lévő történelmi szakadékot csak a szellem hidalhatja át. De ahhoz, hogy szellemben közeledjünk, nekünk magyaroknak végre fel kelle dolgoznunk Trianont. Amit nem lehet másként, csak úgy, hogy szembesülünk történelmi árnyékunkkal. Ebből értenénk meg igazán Trianon valós okait.
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfNagy Attila (Mihai)
Ominoritate poate sa-si pastreze identitatea si prin asimilarea culturii majoritare. Ce ai asimilat, nu te asimileaza. Stiu, ca e mai greu, decat refuzul prin reactii pavloviene pe fondul reflexelor istorice. E vorba de un nivel mai inalt pe plan spiritual si cultural, a constiintei nationale minoritare. Minoritatea e tentat ca sa izoleze in natiune, si mai tare decat nationalismul mod general, care se afla in propria tara. E nevoie sa iesi din acest izolare, inchidere, in natiune in directia unitatii, universalitati culturii in sens clasic.
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfNagy Attila (Mihai)
Szilágyi N. Sándor, prof. UBB Cluj scria că e o mare greșeală acoperirea cu saci de gunoi negri a crucilor din Valea Uzului, că am atins cel mai sensibil punct al românilor. Cine nu cunoaște ortodoxia, nu cunoaște psihicul românului. Udemereul după ’89 cerea sensibilitate față de problemele ungurilor. Că ne deranjează 1 Decembrie, că ne deranjează Imnul României, că ne deranjează cultul lui Avram Iancu, dar udemereul, era mereu insensibil față de sensibilitățile românilor. Românii dupa ’89 au suportat jignirile unui partid la guvernare, care era udemereul. Un deputat de Satu Mare avea dreptate când zicea că, noi trebuie să suportăm disprețul cu care vorbesc udemeriștii despre români. Noi vorbim despre trauma Trianonului, dar nu recunoaștem traumele românilor înainte de Trianon și în vremea lui Horthy.
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfNagy Attila (Mihai)
Az úzvölgyi katonai temetőből az éj leple alatt eltávolították a románok állította beton kereszteket. Szerintem ki kellett volna eggyezni, mert kizárólagosságunk, elszigetelődésünk miatt, aminek ez része, nem tudunk kiegyezni a románokkal. El lehetet volna fogadni a Trianon utáni, aminek a román állam nyilvánította, a nemzetközi katonai temető státust. Hogy a jelenben a román államot magát ez miért nem érdekelte, arra csak egy magyarázatot látok. Kellett egy ilyen cirkusz az AUR politikai párt megalapításához. Most meg teljesen okafogyottá váltak a beton keresztek. Ez a politikai pragmatizmus. Ne lelkesedj semmiért, mert holnap okafogyottá válik minden.
Én nem azoktól tartok, akik úgy mond "gyűlölködnek", mert elutasítók, a liberálisok szerint a nacionalisták, mivel elútasítják a migránsokat, hanem azoktól, akik ezt a "gyűlölködést" utasítják el, lélek nélküli rögeszméjük okán.
Én azoktól az ideológiai rögeszmésektől tartok, akiknek már nincs lelkük, már csak valami diabólikus erő mozgatja őket. Ez már nem emberi. A gyűlölet még emberi! Aki gyűlöl, az nem veszítette el a lelkét. A gyűlöletből van vissza út, van "megtérés"!
De kik kényszerítik ki a "gyűlölködést"?! A diabólikus erők, akiknek még lelkük sincs! Az elutasító "gyűlölet", csak egy ellenreakció a lélektelen rögeszmével szemben, amit kényszeresen alkalmaznak.
Az igazán diabólikus, lélektelen az egészben a morális máza az egész rögeszmés kényszernek, hogy légy pozitív, nyitott, befogadó, toleráns! Ezek morális mázba öltöztetett, lélek nélküli, rögeszmék. Gogolnak egy sokkal kifinomultabb világa, mely sokkal veszélyesebb.
Ez Gogol a balliberális mában! Lehet, hogy a nemzetiek a "senkik", de a balliberális ideológia már a "holt lelkek" világa.
Jung zicea ca boala omului modern e infantilismul. Infantismul are nevoie de siguranta la nivelul sau infantil, mamar. Asa ajunge mereu inapoi in dictatura care asigura "siguranta", omul modern, infantil! Asta e criza modernitatii pe plan psihic, care explica "reantoarcerea eterna" ale dictaturilor, care a devenit o regula ale istoriei moderne ale omului vestic.
Idea moderna ale revolutiei considera Miorita ca o balada ale resemnarii romanului. Nimic mai fals. Asta e modernitatea, ca sa judeci pe fondul ideilor straine ideilor religoase, sau ale traditiei.
In Miorita moldoveanul reprezinta omul autentic. Omul autentic, care dupa Iisus, "nu opune raului"! Cred ca aceste cuvinte lui Iisus sunt cel mai neantelese omului desacralizat, revolutionar, agresiv. Iisus a aratat in pustie cand era ispitit de diavol cum se face fara a se opune raului, confruntarea cu raul. Iisus nu a opus raului mod revolutionar, violent, ci a deconspirat diavolul, raul, aratand natura sa adevarata in lumina divinului. A opus intunericului, facand lumina.
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfNagy Attila (Mihai)
Academicianul Ilie Badescu pune intrebarea intr-un interviu, cum a putut naste comunismul chiar in Rusia, intr-un stat ortodox?!
Eu pun o intrebare asemanatoare, ca problema e inacelasi, cum poate sa nasca dictatura care ne ameninta, neoliberala, ale elitelor globale, chiar intr-un stat democratic, care nu a cunoscut dictatura, ca Europa?!
Natiunea ca totalitate spirituala are sens si nu ca niste isme, conservatorism, nationalism. Ca ism, va fi dominat de siesi, de hybris.
Din pacate totalitatea spirituala lumii, comunitatiilor, omului, e in destramare. Lumea devine tot mai dominat de haos. Dar, orice haos, are niste sambure a reanoirii. Cine nu accepta reanoirea, incremeneste impotrivind haosului, construieste dictatura, ca o reactie adversa impotriva haosului.
Reanoirea e mereu lenta, ca trebuie sa vine din profunzime! Reactiile adverse sunt rapide, din cauza asta nu poate sa-si reprezinte reanoire.
Ki a farizeus?! Aki nem a maga életét éli, hanem az erkölcsösét, aki nem ő maga.
A farizeusság igazi lényege abban áll, hogy ezt várja el másoktól is, hogy ne lehessenek önmaguk. Ez által terhet rakván az emberek vállára, mert ami nem önmagad, azt teherként cipeled. És segíteni sem tud a farizeus, mert ő is a nem önmaga terhét cipeli. Vak vezet világtalant. Az, ami önmagad vagy, az a szem benned, az Önvalód.
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Gondolati napló - Gondolatok V.
1. Gondolat - a vita es a kulonbozoseg
A vitakat a dologias vilagszemlelet szuli, - elkulonulve, szetszakadozva latni a Valosagot,
dolgokra hullva szet. Aki a dolgokat latja csak, a maguk kulonallosagukban, es nem "latja" a
Lathatatlan Egeszet, az vitatkozik a kulonbozosegek felett.
Gondolat - a Belso munkajat akadalyozzak
A csendben, a Belso atalakito munkaja rogton megkezdodik, csak nem kell ellen tevekenyseget
folytatni, kivulrol befele. Vannak, akik a Belso munkajat, epp a kulso gyakorlatokkal
akadalyozzak.
Gondolat - belso energiak
A belsod energiai eleg vegtelenek ahoz, hogy megvedjenek, ha rajuk mered bizni magad. Aki
nem bizik, onon vegtelen, teremtetlen energiai vedo erejeben, az a kulso vedo ezkozokhoz,
mint a vallasossag bizonyos formai, folyamodik, ami nem er fel a belso erejevel, sot
akadajozza a belsot vedo erejeben, felfuggeszti.
Gondolat - bizonytalansagodat novelik
Sajat tapasztalat nelkul, a legmisztikusabb olvasmanyok is, csak kivulrol kapott, keszen
kapott, puszta informaciok lesznek szamodra, amelyek, a keszenkapottsag miatt, csak az elme
szintjen maradnak. A keszen kapott, elmeszintjen megrekedt, puszta tudas csak a
bizonytalansagot noveli, mert keptelen kapcsolatba lepni a belsovel.
Gondolat - csak letezes
Nincs megvalositas, nincs tett, csak Letezes.
Gondolat - onmagad leszel
Ha elfelejtetted onmagad, onmagad leszel.
Gondolat - megismeres
Csak onmagadat ismerheted meg, es onmagadon keresztul a mindent. Amivel egy vagy, csak
azt ismerheted meg. Onmagaddal vagy egy, igy csak azt ismered. Onmagadban egy vagy a
Mindennel, igy onmagadban csak a Mindent ismerheted.
Gondolat - lazadas
A lazadasod, onmagad keresesenek a jele. Ekkor befele kellene fordulnod, de ezt kevesen
teszik meg, sot meginkabb kifele fordulnak, nem veszik eszre, hogy a gond belul van es nem
kivul. Kevesen ismerik fel lazadasuk tenyeleges okat, ezzel kellene kezdeniuk. A lazadas
gyokere, hogy a belso koveteli jogait.
2. Gondolat - valamiert
Ne tortenjek semmi az eletedben "valamiert"; a nepirtasok is a "valamiert" tortentek.
Gondolat - a kivulrol atalakito joga
Ha visszatersz az Egeszbe, ami benned van, akkor a Kulso is atalakul. Nem kivulrol kell
atalakulni, ahogy ez a nyugati kulturaban torteneik. A nyugati kulturaban azert kedvelik a
jogat, mert az megfelel a nyugati kultura kivulrol atalakito szellemenek, a joga is kulso ezkoz,
mely kivulrol alakit at.
Gondolat - ritmus
A belso termeszet torvenye, a nem lathato Lenyeg es kepenek a ritmikus valtozasa, hol az
egyik, hol a masik kerul eloterbe; osztonosen ennek a ritmusnak kell engedelmeskedned, a
lelkielethez.
Gondolat - a Lathatatlan ad ertelmet
A kepnek, gondolatnak, csak a Lathatatlan adhat realitast, ertelmet.
Gondolat - miert van halalfelelmed
A Teljesseg, az Egesz hianya, ami benned van, az okozza a halalfelelemdet. Amikor csak
gondolataidban letezel, - es azok is csak masoktol kapottak, ha meg misztikusak is - akkor no
a szorongasod, es ennek kovetkezmenyekepp a halalfelelmed.
Gondolat - Buddha szelleme diktalja
Nagy feladat a buddhasag, mert ahoz magat Buddhat kell meghaladnod, ezt maga Buddha
szelleme diktalja.
Gondolat - akkor vagy szerencses
Akkor vagy szerencses, ha az elet kenyszerit bele a lelki eletbe; nagyon sok nagy mester
eleteben igy tortent. De ne gondold, hogy az elethelyzet automatikusan mukodik, fel kell
ismerni a "kegyelmi" idot, de meg ez sem eleg, ha nincs batorsagod, hogy nekivagj az
ismeretlennek; a lelki eletre elszant embernek el kell hagynia minden kivert utat, ha nem igy
teszi, tanokat, mestereket utanoz csak es helyben marad. Egy Osho konyv kivaltotta izgalmak
nem lelki elet.
Gondolat - el kell tunnie
A kepnek el kell tunnie, hogy megvalosuljon. A megvalosulasnak is el kell tunnie, hogy a
Lathatatlanba juss. Miert? Azert, mert mar ott vagy.
Gondolat - a dologiassag hianya a harmonia
A harmonia, nem a dolgok kozotti ellentetek, nem a szellemi valosagok kozotti ellentetek
3. kiegyenlitesebol keletkezik, hanem a dolgok, a kulonallosag megszuntabol keletkezik a
harmonia. A harmonia eleve adott, a Lathatatlan eleve harmonikus, ezert lehetseges a belso
harmonia, a csendben valo onmagadra hagyatkozassal, mert az eleve ott van, nem kell semmi
modszer a letrehozasahoz.
Gondolat - mondj ellent Buddhanak is
Aki nem kepes, Buddha szellemeben, Budhanak ellntmondani, vagyis, aki nem haladja meg,
az onmagaban levo Buddhat is, az nem jut el a Lathatatlanhoz; O Buddhan is tul van.
Buddhava valni, meg kell haladni a buddhasagot, Buddhat is. Az eg madarai, a mezok liliomai
mit sem tudnak Buddharol.
Gondolat - felcserelik misztikara
Vannak akik a gyerekkori jatekaikat felcserelik misztikara, meditacios gyakorlatokra.
Gondolat - csak ugy tisztelnek
Manapsag, csak ugy tisztelnek, ha az eletedet azzal toltod, hogy a vagyonkarol gondoskodsz, a
mulandot apolgatod, "Isten segedelmevel" szaporitgatod.
Gondolat - nem kell ezkoz
A csend teremtetlen, ezert nem kell kulso ezkozzel a letrehozasahoz. Adott korulmenyek
kozott ujjateremti onmagat a csend. A csend a legaktivabb, van egy belso aktivitasa, mely
kedvezo korulmenyek kozott mukodesbe lepik. A csendet letrehozni kulso ezkozokkel olyan,
mint aki azt akarja, hogy a viz nedvesebb legyen.
Gondolat - a hiteles elet titka
A hiteles elet titka a sok csend, es a keves aktivitas. Csak a csendbol szuletett aktiv elet a
hiteles elet.
Gondolat - mire vagysz?
Amikor a lelki eletre gondolsz, nagyon fontos szembenezned onmagaddal, hogy tenyleg a
lelkieltre vagysz, vagy csak a hetkoznapitol eltero, mas tipusu izgalmakat keresel. A lelki
eletrol szolo konyveket falok, es akiknek csak ennyibol all a lelki el, azok csak felcsereltek az
izgalmakat. A meditalok, nagyon sok esetben csak mas tipusu szorakozast kerestek.
Gondolat - ami sehogyan
A kulso hogyan, eltavolit, a belso lathatatlan hogyantol, ami sehogyan.
Gondolat - nem tortenik semmi
Annak az eleteben van tortenes akinel nem tortenik semmi.
4. Gondolat - ott belul
Ott belul, a tortenes es a nemtortenes egy es ugyan az.
Gondolat - akkor az lezar
Ha azt mondod, hogy igy van, vagy ugy van, akkor ezzel lezarod, lehatarolod onmagad,
lehatarolva meg csak a Kulsoben lehet letezni.
Gondolat - mentalisan sokan foglalkoznak
Mentalisan sokan foglalkoznak, de tenyleg csak foglalkoznak, a lelki elettel, de kevesen
vannak, akiket meg is erint a Belsejukben. Sokan nem ismerik az elme es a Belso
kulonbozoseget, pedig ennek a kulonbozosegnek az ismerete nelkul nincs lelki lelki elet. Sok
kolto van az europai irodalomban, akik szenzacios melysegu verseket irtak, de ha elolvasod
emlekirataikat, a kortarsak feljegyzeseit, akkor rajossz, hogy az egesz melyseg csak mentalis
volt, epp a melyseg hianyanak a kompenzaciojakent irtak a nagyon mely verseket. Sokszor az
volt az erzesem, hogy a nagyon mely vers mogott, inkabb hiszteria rejlik, a megnemelt elet. Az
a baj, hogy maga az europai ember kulturaja, a puszta tudatban eles kulturaja, es ezert
nevezheto, az europai irodalom a hiszteria, a neurozis kulturajanak, mert a puszta tudatban
elo ember neurotikus.
Gondolat - a Kulsoben tevelyegsz
Ameddig azon faradozol, hogy egy konkret utat talalj a lelkieletben, addig csak a kulsoben
tevelyegsz.
Gondolat - eleted legyen a Lathatatlanra iranyulas
Eleted legyen, minden szandek nelkul, az egyszeru, Lathatatlanra iranyulas. Ne a szavakra,
ne a hogyanokra iranyulj, mert az megakadalyoz, az onmagad Lathatatlanjara iranyulasban.
A nem szetszort, fokuszalt, egyiranyu elet a Semmire iranyulas, vagyis egy ido utan nem
iranyulsz semere, csak letezel.
Nagy Attila (Puli) - Székelyföld