Dokumen tersebut membahas tentang hukum dan tata cara berqurban menurut ajaran Islam. Termasuk definisi qurban, hukumnya, hewan yang boleh digunakan, siapa yang wajib berqurban, pembagian daging, dan hal-hal lain terkait pelaksanaan qurban.
Panduan Qurban & Aqiqah
UJIAN KEIKHLASAN = QURBAN
Qurban dalam istilah fikih yaitu Udhiyyah (الأضحية) yg artinya hewan yg disembelih disaat dhuha, merupakan diwaktu kala matahari naik. Dengan Cara terminologi fikih, udhiyyah ialah hewan sembelihan yg terdiri onta, sapi, kambing terhadap hri raya Idul Adha & hari-hari tasriq utk mendekatkan diri terhadap Allah. Kata Qurban artinya mendekatkan diri terhadap Allah, sehingga terkadang kata itu pun dipakai utk menyebutkan udhiyyah.
Penjelasan tentang keutamaan Kurban, distribusi Kurban, sebagai pengetahuan tentang Kurban, Kurban, Qurban, Daging Kurban, Gambar Kurban, Hari Kurban, Hewan Kurban, Hukum Kurban, Idul Adha, Qurban 2015, Kurban 2015, Harga Hewan Qurban, Hewan Qurban, Idul Kurban, Kambing Kurban, Kurban Idul Adha, Hari Qurban, Idul Qurban, Kambing Qurban, Qurban Idul Adha, Gambar Hewan Qurban, Hewan Qurban Sapi
Risalah ini disampaikan dengan Amanah Penting :
Hendaklah orang yang berqurban melaksanakan qurban karena Allah semata. Jadi niatnya haruslah ikhlas lillahi ta’ala, yang lahir dari ketaqwaan yang mendalam dalam dada kita. Bukan berqurban karena riya` agar dipuji-puji sebagai orang kaya, orang dermawan, atau politisi yang peduli rakyat, dan sebagainya. Sesungguhnya yang sampai kepada Allah SWT adalah taqwa kita, bukan daging dan darah qurban kita. Allah SWT berfirman:
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ
“Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketaqwaan daripada kamulah yang mencapainya.” (TQS Al Hajj : 37)
Implementasi transformasi pemberdayaan aparatur negara di Indonesia telah difokuskan pada tiga aspek utama: penyederhanaan birokrasi, transformasi digital, dan pengembangan kompetensi ASN. Penyederhanaan birokrasi bertujuan untuk membuat ASN lebih lincah dan inovatif dalam pelayanan publik melalui struktur yang lebih sederhana dan mekanisme kerja baru yang relevan di era digital. Transformasi digital memerlukan perubahan mendasar dan menyeluruh dalam sistem kerja di instansi pemerintah, yang meliputi penyempurnaan mekanisme kerja dan proses bisnis birokrasi untuk mempercepat pengambilan keputusan dan meningkatkan pelayanan publik. Selain itu, pengembangan kompetensi ASN mencakup penyesuaian sistem kerja yang lebih lincah dan dinamis, didukung oleh pengelolaan kinerja yang optimal serta pengembangan sistem kerja berbasis digital, termasuk penyederhanaan eselonisasi.
Panduan Qurban & Aqiqah
UJIAN KEIKHLASAN = QURBAN
Qurban dalam istilah fikih yaitu Udhiyyah (الأضحية) yg artinya hewan yg disembelih disaat dhuha, merupakan diwaktu kala matahari naik. Dengan Cara terminologi fikih, udhiyyah ialah hewan sembelihan yg terdiri onta, sapi, kambing terhadap hri raya Idul Adha & hari-hari tasriq utk mendekatkan diri terhadap Allah. Kata Qurban artinya mendekatkan diri terhadap Allah, sehingga terkadang kata itu pun dipakai utk menyebutkan udhiyyah.
Penjelasan tentang keutamaan Kurban, distribusi Kurban, sebagai pengetahuan tentang Kurban, Kurban, Qurban, Daging Kurban, Gambar Kurban, Hari Kurban, Hewan Kurban, Hukum Kurban, Idul Adha, Qurban 2015, Kurban 2015, Harga Hewan Qurban, Hewan Qurban, Idul Kurban, Kambing Kurban, Kurban Idul Adha, Hari Qurban, Idul Qurban, Kambing Qurban, Qurban Idul Adha, Gambar Hewan Qurban, Hewan Qurban Sapi
Risalah ini disampaikan dengan Amanah Penting :
Hendaklah orang yang berqurban melaksanakan qurban karena Allah semata. Jadi niatnya haruslah ikhlas lillahi ta’ala, yang lahir dari ketaqwaan yang mendalam dalam dada kita. Bukan berqurban karena riya` agar dipuji-puji sebagai orang kaya, orang dermawan, atau politisi yang peduli rakyat, dan sebagainya. Sesungguhnya yang sampai kepada Allah SWT adalah taqwa kita, bukan daging dan darah qurban kita. Allah SWT berfirman:
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ
“Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketaqwaan daripada kamulah yang mencapainya.” (TQS Al Hajj : 37)
Implementasi transformasi pemberdayaan aparatur negara di Indonesia telah difokuskan pada tiga aspek utama: penyederhanaan birokrasi, transformasi digital, dan pengembangan kompetensi ASN. Penyederhanaan birokrasi bertujuan untuk membuat ASN lebih lincah dan inovatif dalam pelayanan publik melalui struktur yang lebih sederhana dan mekanisme kerja baru yang relevan di era digital. Transformasi digital memerlukan perubahan mendasar dan menyeluruh dalam sistem kerja di instansi pemerintah, yang meliputi penyempurnaan mekanisme kerja dan proses bisnis birokrasi untuk mempercepat pengambilan keputusan dan meningkatkan pelayanan publik. Selain itu, pengembangan kompetensi ASN mencakup penyesuaian sistem kerja yang lebih lincah dan dinamis, didukung oleh pengelolaan kinerja yang optimal serta pengembangan sistem kerja berbasis digital, termasuk penyederhanaan eselonisasi.
Disusun oleh :
Kelas 6D-MKP
Hera Aprilia (11012100601)
Ade Muhita (11012100614)
Nurhalifah (11012100012)
Meutiah Rizkiah. F (11012100313)
Wananda PM (11012100324)
Teori ini kami kerjakan untuk memenuhi tugas
Matakuliah : KEPEMIMPINAN
Dosen : Dr. Angrian Permana, S.Pd.,MM.
UNIVERSITAS BINA BANGSA
Reformasi Birokrasi Kementerian Pertanian Republik Indonesia Tahun 2020-2024Universitas Sriwijaya
Selama periode 2014-2021, Kementerian Pertanian Indonesia mencapai beberapa keberhasilan, termasuk penurunan jumlah penduduk miskin dari 11,5% menjadi 9,78%. Ketahanan pangan Indonesia juga meningkat, dengan peringkat ke-13 di Asia Pasifik pada tahun 2021. Berdasarkan Global Food Security Index, Indonesia naik dari peringkat 68 pada tahun 2021 ke peringkat 63 pada tahun 2022. Meskipun ada 81 kabupaten dan 7 kota yang rentan pangan pada tahun 2018, volume ekspor pertanian meningkat menjadi 41,26 juta ton dengan nilai USD 33,05 miliar pada tahun 2017. Walaupun pertumbuhan ekonomi menurun 2,07% pada tahun 2020, ini membuka peluang untuk reformasi dan restrukturisasi di berbagai sektor.
Reformasi Administrasi Publik di Indonesia (1998-2023): Strategi, Implementas...Universitas Sriwijaya
Reformasi tahun 1998 di Indonesia dilakukan sebagai respons terhadap krisis ekonomi, ketidakpuasan rakyat terhadap pemerintahan otoriter dan korup, tuntutan demokratisasi, hak asasi manusia, serta tekanan dari lembaga keuangan internasional. Tujuannya adalah memperbaiki kondisi ekonomi, meningkatkan kesejahteraan rakyat, dan memperkuat fondasi demokrasi dan tata kelola pemerintahan. Reformasi ini mencakup bidang politik, ekonomi, hukum, birokrasi, sosial, budaya, keamanan, dan otonomi daerah. Meskipun masih menghadapi tantangan seperti korupsi dan ketidaksetaraan sosial, reformasi berhasil meningkatkan demokratisasi, investasi, penurunan kemiskinan, efisiensi pelayanan publik, dan memberikan kewenangan lebih besar kepada pemerintah daerah. Tetap berpegang pada ideologi bangsa dan berkontribusi dalam pembangunan negara sangat penting untuk masa depan Indonesia.
THE TRADISIONAL MODEL OF PUBLIC ADMINISTRATION model tradisional administras...Universitas Sriwijaya
Model tradisional administrasi publik tetap menjadi teori manajemen
sektor publik yang paling lama dan unsur – unsurnya tidak hilang dalam
sekejap, namun teori ini kini dianggap kuno dan kebutuhan masyarakat yang
berubah dengan cepat.
Sistem Administrasi sebelumnya mempunyai satu karakteristik yang
bersifat pribadi yaitu didasarkan atas kesetiaan kepada individu tertentu
seperti raja, menteri, bukan impersonal tetapi bedasarkan legalitas dan hukum.
1. Fiqh Qurban
doddy al jambary 0816 884 844
jambary67@gmail.com
slideshare.net/aljambary
aljambary.wordpress.com
2. Qurban - Qorib
QS 108:2
“Maka dirikanlah sholatmu, dan
berkurbanlah”
Mendekatkan diri kepada Allah dengan
Udhiyah
3. Asal
Qurban
Qurban
Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera
Adam (Habil & Qobil) menurut yang sebenarnya,
ketika keduanya mempersembahkan Qurban, maka
diterima dari salah seorang dari mereka (Habil) yang
lain (Qobil)tidak terima. Qobil berkata “Aku pasti
bunuh dia” Habil : “Sesungguhnya Allah hanya
menerima Qurb’an dari orang bertakwa QS 5:27
4. QS 37:102
Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup)
berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai
anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku
menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia
menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang
diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan
mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar."
5. Hukum Qurban
Jumhur ulama : Sunnah Muaqqadah
Madzhab Abu Hanifah : wajib.
Bagi seorang muslim atau keluarga muslim yang mampu
dan memiliki kemudahan, dia sangat dianjurkan untuk
berqurban. Jika tidak melakukannya, menurut
pendapat Abu Hanifah, ia berdosa. Dan menurut
pendapat jumhur ulama dia tidak mendapatkan
keutamaan pahala sunnah.
6. Jangan ke Rumah Allah?
Rasulullah bersabda:
“Siapa yang memiliki kelapangan dan tidak
berqurban, maka jangan dekati tempat shalat kami”
(HR Ahmad, Ibnu Majah dan Al-Hakim).
7. Gunting Rambut & Kuku ?
Jika kalian melihat awal bulan Dzulhijjah,
dan seseorang diantara kalian hendak
berqurban, maka tahanlah rambut dan
kukunya (jangan digunting)” (HR
Muslim).
8. Kepala Keluarga / Semua ?
Kambing untuk satu orang, boleh juga
untuk satu keluarga. Karena Rasulullah .
menyembelih dua kambing, satu untuk
beliau dan keluarganya dan satu lagi
untuk beliau dan umatnya.
9. Sebelum darah tercucur...
Dan bagi yang berqurban, jika tidak bisa
menyembelih sendiri diutamakan untuk
menyaksikan penyembelihan tersebut,
sebagaimana hadits riwayat Ibnu Abbas ra:”
Hadirlah ketika kalian menyembelih qurban,
karena Allah akan mengampuni kalian dari
mulai awal darah keluar”.
10. Hewan Terbaik
TIDAK SAH BILA
1. Cacat matanya, 2. sakit,
3. pincang , 4. kurus yang tidak berlemak lagi “ (HR Bukhari
dan Muslim).
”Janganlah kamu menyembelih binatang ternak untuk qurban
kecuali musinnah (telah ganti gigi, kupak). Jika sukar didapati,
maka boleh jadz’ah (berumur 1 tahun lebih) dari domba (HR
Muslim).
11. Umur & Hewan Mandul
Musinnah adalah jika pada unta sudah berumur 5
tahun, sapi umur dua tahun dan kambing umur 1 tahun,
domba dari 6 bulan sampai 1 tahun. Dibolehkan
berqurban dengan hewan kurban yang mandul, bahkan
Rasulullah saw. berqurban dengan dua domba yang
mandul. Dan biasanya dagingnya lebih enak dan lebih
gemuk.
12. Jantan atau Betina ?
Adapun binatang yang boleh digunakan untuk berqurban
adalah binatang ternak (Al-An’aam), unta, sapi dan
kambing, jantan atau betina. Sedangkan binatang selain itu
seperti burung, ayam dll tidak boleh dijadikan binatang
qurban. Allah Swt berfirman:” Dan bagi tiap-tiap umat
telah Kami syariatkan penyembelihan (qurban), supaya
mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak
yang telah direzkikan Allah kepada mereka” (QS Al-Hajj
34)
13. Siapa Yang berkurban
Atha bin Yasar dari Abu Ayyub Al-Anshari. Disebutkan
dalam hadits Rasulullah Dari Abul Aswad As-Sulami dari
ayahnya, dari kakeknya, berkata: Saat itu kami bertujuh
bersama Rasulullah , dalam suatu safar, dan kami mendapati
hari Raya ‘Idul Adha. Maka Rasulullah . memerintahkan kami
untuk mengumpulkan uang setiap orang satu dirham.
Kemudian kami membeli kambing seharga 7 dirham. Kami
berkata:
14. Qurban Patungan
” Wahai Rasulullah harganya mahal bagi kami”. Rasulullah
bersabda:” Sesungguhnya yang paling utama dari qurban
adalah yang paling mahal dan paling gemuk”. Kemudian
Rasulullah memerintahkan pada kami. Masing-masing orang
memegang 4 kaki dan dua tanduk sedang yang ketujuh
menyembelihnya, kemudian kami semuanya bertakbir” (HR
Ahmad dan Al-Hakim)
15. 1 Sapi untuk 7 Orang
Rasulullah :
Dari Jabir bin Abdullah, berkata “Kami berqurban
bersama Rasulullah di tahun Hudaibiyah, unta
untuk tujuh orang dan sapi untuk tujuh orang” (HR
Muslim)
16. Hak PeQurban ?
QS 22:36
Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebahagian
dari syi'ar Allah, kamu memperoleh kebaikan yang banyak
padanya, maka sebutlah olehmu nama Allah ketika kamu
menyembelihnya dalam keadaan berdiri (dan telah terikat).
Kemudian apabila telah roboh (mati), maka makanlah
sebahagiannya dan beri makanlah orang yang rela dengan apa
yang ada padanya (yang tidak meminta-minta) dan orang yang
meminta. Demikianlah Kami telah menundukkan untua-unta itu
kepada kamu, mudah-mudahan kamu bersyukur.
17. Daging Untuk Siapa?
” Jika diantara kalian berqurban, maka makanlah sebagian
qurbannya” (HR Ahmad). Sepertiga untuk dimakan dirinya
dan keluarganya, sepertiga untuk tetangga dan teman,
sepertiga yang lainnya untuk fakir miskin dan orang yang
minta-minta. HR Abu Musa Al Asfahani
18. Kapan Waktunya ?
Adapun hari penyembelihan menurut Jumhur ulama, yaitu madzhab
Hanafi, Maliki dan Hambali berpendapat bahwa hari
penyembelihan adalah tiga hari, yaitu hari raya Nahr dan dua hari
Tasyrik, yang diakhiri dengan tenggelamnya matahari. Pendapat ini
mengambil alasan bahwa Umar ra., Ali ra. Abu Hurairah ra., Anas
ra., Ibnu Abbas dan Ibnu Umar ra. mengabarkan bahwa hari-hari
penyembelihan adalah tiga hari. Dan penetapan waktu yang mereka
lakukan tidak mungkin hasil ijtihad mereka sendiri tetapi mereka
mendengar dari Rasulullah . (Mughni Ibnu Qudamah 11/114).
19. Sedangkan madzhab Syafi’i dan sebagian madzhab Hambali
juga diikuti oleh Ibnu Taimiyah berpendapat bahwa hari
penyembelihan adalah 4 hari, Hari Raya ‘Idul Adha dan 3 Hari
Tasyrik. Berakhirnya hari Tasyrik dengan ditandai
tenggelamnya matahari (13 Dzul Hijjah Maghrib). Pendapat ini
mengikuti alasan hadits, sebagaimana disebutkan Rasulullah
Saw. :”Semua hari Tasyrik adalah hari penyembelihan” (HR
Ahmad dan Ibnu Hibban). Berkata Al-Haitsami:” Hadits ini
para perawinya kuat”. Dengan adanya hadits shahih ini, maka
pendapat yang kuat adalah pendapat madzhab Syafi’i.
20. Kulit & Kepala dijual?
Jumhur ulama menyatakan hukumnya makruh mendekati haram,
sesuai dengan hadits:” Siapa yang menjual kulit hewan qurban,
maka dia tidak berqurban” (HR Hakim dan Baihaqi). Kecuali
dihadiahkan kepada fakir-miskin, atau dimanfaatkan maka
dibolehkan. Menurut madzhab Hanafi kulit hewan qurban
boleh dijual dan uangnya disedekahkan. Kemudian uang
tersebut dibelikan pada sesuatu yang bermanfaat bagi
kebutuhan rumah tangga.
21. Kaifiyah - Tata Cara
Ketika seorang muslim hendak menyembelih hewan
qurban, maka bacalah: “Bismillahi Wallahu Akbar, ya
Allah ini qurban si Fulan (sebut namanya),
sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah : “
Bismillahi Wallahu Akbar, ya Allah ini qurban dariku
dan orang yang belum berqurban dari umatku” (HR
Abu Dawud dan At-Tirmidzi)
22. Tambahan Bacaan
Bacaan boleh ditambah sebagaimana Rasulullah . memerintahkan pada
Fatimah rd. :”Wahai Fatimah, bangkit dan saksikanlah penyembelihan
qurbanmu, karena sesungguhnya Allah mengampunimu setiap dosa
yang dilakukan dari awal tetesan darah qurban, dan katakanlah:”
Sesungguhnya shalatku, ibadah (qurban) ku, hidupku dan matiku lillahi
rabbil ‘alamiin, tidak ada sekutu bagi-Nya. Dan oleh karena itu aku
diperintahkan, dan aku termasuk orang yang paling awal berserah diri”
(HR Al-Hakim dan Al-Baihaqi)
23. Upah Jagal Hewan
Sesuatu yang dianggap makruh mendekati haram juga
memberi upah tukang jagal dari hewan qurban. Sesuai dengan
hadits dari Ali ra.:” Rasulullah . memerintahkanku untuk
menjadi panitia qurban ( unta ) dan membagikan kulit dan
dagingnya. Dan memerintahkan kepadaku untuk tidak
memberi tukang jagal sedikitpun”. Ali berkata:” Kami memberi
dari uang kami” (HR Bukhari).
24. Qurban untuk Mayit ?
Berqurban atas nama orang yang meninggal jika orang yang
meninggal tersebut berwasiat atau wakaf, maka para ulama sepakat
membolehkan. Jika dalam bentuk nadzar, maka ahli waris berkewajiban
melaksanakannya. Tetapi jika tanpa wasiat dan keluarganya ingin
melakukan dengan hartanya sendiri, maka menurut jumhur ulama
seperti madzhab Hanafi, Maliki dan Hambali membolehkannya.
Sesuai dengan apa yang dilakukan Rasulullah , beliau menyembelih
dua kambing yang pertama untuk dirinya dan yang kedua untuk orang
yang belum berqurban dari umatnya. Orang yang belum berqurban
berarti yang masih hidup dan yang sudah mati. Sedangkan madzhab
Syafi’i tidak membolehkannya.
25. Qurban di tempat lain
Jumhur Ulama: Tidak boleh atau tidak sah berqurban hanya dengan memberikan
uangnya saja kepada fakir miskin seharga hewan qurban tersebut, tanpa ada
penyembelihan hewan qurban. Karena maksud berqurban adalah adanya
penyembelihan hewan qurban kemudian dagingnya dibagikan kepada fakir miskin.
Dan menurut jumhur ulama yaitu madzhab Imam Malik, Ahmad dan lainnya, bahwa
berqurban dengan menyembelih kambing jauh lebih utama dari sedekah dengan
nilainya. Dan jika berqurban dibolehkan dengan membayar harganya akan
berdampak pada hilangnya ibadah qurban yang disyariatkan Islam tersebut.
Adapun jika seseorang berqurban, sedangkan hewan qurban dan
penyembelihannya dilakukan ditempat lain, maka itu adalah masalah teknis yang
dibolehkan.
26. Do your best, Be the best,
Allah will take care of the rest
Doddy Al Jambary 0816 884 844
jambary67@gmail.com
slideshare.net/Aljambary
www.cordova-travel.com
aljambary.wordpress.com
Khotimah
Khotimah