1. Центральным трудом педагогической теории Я. А. Коменского по праву считается «Великая
дидактика».
Книга начинается введением, состоящим из нескольких частей. Первая из них посвящена пользе
дидактики в целом, вторая адресована всем читателям, а третья — «ко всем, стоящим во главе дел
человеческих, правителям государств, пастырям церквей, ректорам школ, родителям и опекунам
детей».
Я. А. Коменский определил дидактику как универсальное искусство всех учить всему.
«Руководящей основой дидактики пусть будет: исследование и открытие метода, при котором
учащиеся меньше бы учили, учащиеся больше бы учились; в школах было бы меньше одурения,
напрасного труда, а больше досуга, радостей и основательного успеха…». Для достижения этой
цели автор поделил свою книгу на 33 главы.
Педагогическая деятельность, по его мнению, является одним из важнейших общественных дел и
должна всячески поддерживаться общественной организацией.
Педагог выступал за всеобщее обучение и считал, что во всяком благоустроенном обществе
должны действовать школы для обучения детей обоих полов.
Так первой ступенью, по мнению Я. А. Коменского, должна стать материнская школа (от рождения
до 6 лет), когда ребенок узнает сведения об окружающем мире, получает начальные знания,
направлениями воспитания этого периода педагог считал трудовое и нравственное.
На этапе начального образования (от 6 до 12 лет) следует школа родного языка, в которой детей
на родном языке знакомят с довольно широким кругом знаний, выходящим за традиционные
рамки современного педагогу образования.
Средняя школа в системе Я. А. Коменского — это гимназия, или латинская школа (от 12 до 18 лет),
которая должна открываться в каждом городе для обучения юношей, достигших успехов в
обучении. В программу гимназии педагог включал «семь свободных искусств», физику, географию,
историю, начала медицинских знаний и др.
Высшая ступень образования (от 18 до 24 лет) представлена в системе педагога академией, в
структуре академии были выделены традиционные университетские факультеты, а целью ее
создания было сообщение пансофических знаний. «Пансофия — всеобщая мудрость, в его
представлении, - истинное знание всеми людьми всего самого важного о мире, знание,
приведенное в логическую систему и изложенное в единой энциклопедической книге».
В основу процесса обучения должны быть положены четкие принципы:
• Принцип наглядности обучения.
• Содержание учебного материала должно располагаться в правильной последовательности, от
простого к сложному.
• Обучение должно вызывать у детей радость овладения учебным материалом.
• Прочность знаний основывается на самостоятельности и активности учащихся в процессе
обучения.
Выделенные Я. А. Коменским принципы послужили толчком к созданию новой универсальной
классно-урочной системы обучения, которую педагог теоретически обосновал и предложил
правила ее реализации на практике. До сегодняшнего дня классно-урочная система остается
основой школьного обучения.
2. Цель воспитания, по его мнению, — подготовка человека к вечной жизни. Он выделял следующие
составные части воспитания: научное образование, нравственное и религиозное воспитание.
Ведущая роль отводилась именно нравственному воспитанию. Большую роль в этом воспитании
играли родители и семья в целом. Цель воспитания педагог видел не только в приобретении
знаний, но и в системе моральных качеств, из которых наиболее важными считал справедливость,
мужество и умеренность.
В процессе воспитания Я. А. Коменский отводил решающую роль личному примеру учителя, а в
школе огромное значение придавал дисциплине, вместе с тем стараясь поддерживать в своих
учениках живость, свойственную детскому возрасту. Он считал, что следует поддерживать
дисциплину хорошими примерами, ласковыми словами, и всегда искренним и откровенным
расположением к ученикам.