Anno pastorale 2011-12
Parrocchia Sant' Antonino Martire di Castelbuono (PA)
Parroco Don Mimmo Sideli
Ciclo di conferenze "I mendicanti dell'Assoluto" tenuto da P. Filippo S. Cucinotta, OFM; docente di Teologia orientale della Pontificia Facoltà Teologica "San Giovanni Evangelista" di Palermo
Incontro su Carlo Maria Martini
Il decalogo nella catechesi: perché puntare sui dieci comandamenti?Raffaele Nappi
Qual è il primo comandamento? Quello dell’idolatria! Siamo idolatri perché cerchiamo la vita (quindi divinizziamo) esagerando l’importanza di cose e persone che non ci possono dare quello che chiediamo. Questo è fonte di infelicità per noi e di violenza e incomunicabilità nelle relazioni con gli altri. Per tutti gli altri comandamenti si procede con lo stesso tono: si scavalca l’interpretazione semplificata (pur vera) del comandamento di Dio e ne si annuncia il significato profondo, spesso sorprendente. Il secondo comandamento non è solo la proibizione di bestemmiare, è un invito a invocare il nome di Dio con verità, ad entrare in rapporto totalizzante con Lui. Il terzo comandamento non è solo l’imperativo di andare a messa la domenica, ma l’annuncio che esiste il vero riposo che non dipende dalle circostanze favorevoli ma dall’amare e conoscere la volontà di Dio. Il quarto comandamento non impone di credere che i genitori hanno sempre ragione ma l’annuncio che esiste una Paternità divina che dà senso e dignità ad ogni paternità terrena.
Il quinto comandamento è la descrizione dell’essenza di una nuova vita, descrive quali sono gli atti tipici di questa nuova natura: gli atti dell’amore. Non uccidere quindi non si riferisce solo al togliere la vita fisica ma, secondo l’esegesi di Gesù, a quel santo debito di amore che tutti abbiamo nei confronti di tutti, compresi i nostri nemici. Poi il decalogo insegna come questo amore si concretizza: si tratta di amare con il corpo (sesto comandamento) e di amare con beni (settimo comandamento). L’ottavo comandamento invita, in questa prospettiva, a considerare in modo più completo ed esistenziale il problema della verità: non si tratta solo di dire la verità ma di essere veri, dare testimonianza con tutto ciò che siamo e facciamo a favore della bontà e dell’amore di Dio Padre. Gli ultimi due comandamenti, che a molti sembrano una specie di appendice trascurabile, diventano la chiave di volta di tutto il percorso, unificandosi nel comandamento non desiderare. Esso ci inchioda tutti ad un problema insormontabile: anche qualora riuscissimo a controllare i nostri comportamenti per conformarci alla legge, il nostro cuore smetterebbe di desiderare il male? Ma apre gli ascoltatori all’opera santificatrice dello Spirito, al desiderio nuovo di una vita santa.
Anno pastorale 2011-12
Parrocchia Sant' Antonino Martire di Castelbuono (PA)
Parroco Don Mimmo Sideli
Ciclo di conferenze "I mendicanti dell'Assoluto" tenuto da P. Filippo S. Cucinotta, OFM; docente di Teologia orientale della Pontificia Facoltà Teologica "San Giovanni Evangelista" di Palermo
Incontro su Carlo Maria Martini
Il decalogo nella catechesi: perché puntare sui dieci comandamenti?Raffaele Nappi
Qual è il primo comandamento? Quello dell’idolatria! Siamo idolatri perché cerchiamo la vita (quindi divinizziamo) esagerando l’importanza di cose e persone che non ci possono dare quello che chiediamo. Questo è fonte di infelicità per noi e di violenza e incomunicabilità nelle relazioni con gli altri. Per tutti gli altri comandamenti si procede con lo stesso tono: si scavalca l’interpretazione semplificata (pur vera) del comandamento di Dio e ne si annuncia il significato profondo, spesso sorprendente. Il secondo comandamento non è solo la proibizione di bestemmiare, è un invito a invocare il nome di Dio con verità, ad entrare in rapporto totalizzante con Lui. Il terzo comandamento non è solo l’imperativo di andare a messa la domenica, ma l’annuncio che esiste il vero riposo che non dipende dalle circostanze favorevoli ma dall’amare e conoscere la volontà di Dio. Il quarto comandamento non impone di credere che i genitori hanno sempre ragione ma l’annuncio che esiste una Paternità divina che dà senso e dignità ad ogni paternità terrena.
Il quinto comandamento è la descrizione dell’essenza di una nuova vita, descrive quali sono gli atti tipici di questa nuova natura: gli atti dell’amore. Non uccidere quindi non si riferisce solo al togliere la vita fisica ma, secondo l’esegesi di Gesù, a quel santo debito di amore che tutti abbiamo nei confronti di tutti, compresi i nostri nemici. Poi il decalogo insegna come questo amore si concretizza: si tratta di amare con il corpo (sesto comandamento) e di amare con beni (settimo comandamento). L’ottavo comandamento invita, in questa prospettiva, a considerare in modo più completo ed esistenziale il problema della verità: non si tratta solo di dire la verità ma di essere veri, dare testimonianza con tutto ciò che siamo e facciamo a favore della bontà e dell’amore di Dio Padre. Gli ultimi due comandamenti, che a molti sembrano una specie di appendice trascurabile, diventano la chiave di volta di tutto il percorso, unificandosi nel comandamento non desiderare. Esso ci inchioda tutti ad un problema insormontabile: anche qualora riuscissimo a controllare i nostri comportamenti per conformarci alla legge, il nostro cuore smetterebbe di desiderare il male? Ma apre gli ascoltatori all’opera santificatrice dello Spirito, al desiderio nuovo di una vita santa.
Saint Joan of Arc, patron of France, 1412-1431 (Russian).pptxMartin M Flynn
покровительница Франции, почитаемая как защитница французской нации за ее роль в осаде Орлеана и ее настойчивое требование коронации Карла VII Франции во время Столетней войны.
Santa Giovanna d'Arco, Patrona della Francia, 1412-1431.pptxMartin M Flynn
una santa patrona della Francia, onorata come difensore della nazione francese per il suo ruolo nell'assedio di Orléans e per la sua insistenza sull'incoronazione di Carlo VII di Francia durante la Guerra dei Cent'anni.
Heilige Jeanne d'Arc, Schutzpatronin Frankreichs, 1412-1431.pptxMartin M Flynn
eine Schutzpatronin Frankreichs, die als Verteidigerin der französischen Nation für ihre Rolle bei der Belagerung von Orléans und ihr Beharren auf der Krönung Karls VII. von Frankreich während des Hundertjährigen Krieges geehrt wurde.
2. Settimo Capitolo
-pastorale giovanile
-Un ministero sinodale
-Ottime linee d'azione
-ambienti idone
-iLa pastorale delle istituzioni educative
-Diversi ambiti di sviluppo pastorale
-Una pastorale giovanile popolare
-sempre missionari
-Il sostegno degli adulti
Capitolo ottavo
-La vocazioneLa sua chiamata all'amicizia
con Lui
-il tuo essere per gli altri
-amore e famiglia
-Il lavoro
-Vocazioni a una speciale consacrazione
Capitolo nove
-discernimento
-Come discernere la tua vocazione
-La chiamata dell'amico
-Ascolto e accompagnamento
-E alla fine... un augurio
Primo capitolo
-Cosa dice la Parola di Dio sui giovani?
nell'Antico Testamento
nel Nuovo Testamento
Secondo capitolo
-Gesù Cristo per sempre giovane
-la giovinezza di Gesù
-La sua giovinezza ci illumina
-La sua giovinezza ci illumina
-Una Chiesa che si lascia rinnovare
-Una Chiesa attenta ai segni dei tempi
-Maria, la ragazza di Nazaret
-giovani santi
Terzo Capitolo
-Tu sei l'adesso di Dio
-in positivo
-tanti giovani
-Alcune cose che capitano ai giovani
-Giovani di un mondo in crisi
-Desideri, ferite e ricerche
-Il campo digitale
-Migranti come paradigma del nostro
tempo
-Metti fine a tutti i tipi di abusi
-c'è l'uscita
Capitolo quarto
-Il grande annuncio per tutti i giovani
-Un Dio che è amore
-Cristo ti salva
-Lui vive!
-Lo Spirito dà la vita
Capitolo Cinque
-percorsi della giovinezza
-Tempo di sogni e scelte
-La voglia di vivere e sperimentare
-In amicizia con Cristo
-crescita e maturazione
-percorsi di fratellanza
-Giovani impegnati
-coraggiosi missionari
Capitolo sesto
-giovane con radici
-Non farti staccare da terra
-Il tuo rapporto con gli anziani
-sogni e visionirischiare insieme
3. Settimo Capitolo
-pastorale giovanile
-Un ministero sinodale
-Ottime linee d'azione
-ambienti idone
-iLa pastorale delle istituzioni educative
-Diversi ambiti di sviluppo pastorale
-Una pastorale giovanile popolare
-sempre missionari
-Il sostegno degli adulti
Capitolo ottavo
-La vocazioneLa sua chiamata all'amicizia
con Lui
-il tuo essere per gli altri
-amore e famiglia
-Il lavoro
-Vocazioni a una speciale consacrazione
Capitolo nove
-discernimento
-Come discernere la tua vocazione
-La chiamata dell'amico
-Ascolto e accompagnamento
-E alla fine... un augurio
4. Settimo Capitolo
-pastorale giovanile
-Un ministero sinodale
-Ottime linee d'azione
-ambienti idone
-La pastorale delle istituzioni
educative
-Diversi ambiti di sviluppo pastorale
-Una pastorale giovanile popolare
-sempre missionari
-Il sostegno degli adulti
5. Un ministero sinodalemettere in gioco l'astuzia, l'ingegno e
la conoscenzache hanno gli stessi giovani di sensibilità,
linguaggio e i problemi di altri giovani. CV 203
"I giovani, la fede e il
discernimento vocazionale"
Sinodo dei Vescovi 2018
6. Chiama i giovani ad eventi, ad eventi che di volta in volta offrano loro un luogo dove non solo
ricevono una formazione, ma permettono loro anche di condividere la vita, celebrare, cantare,
ascoltare testimonianze reali e vivere l'incontro comunitario con il Dio vivente. CV204
7. sarebbe altamente auspicabile raccogliere ancora più buone pratiche:
quelle metodologie, quei linguaggi, quelle motivazioni che sono state
davvero attraente per avvicinare i giovani a Cristo e alla Chiesa. CV204
8. La pastorale giovanile non può che essere sinodale, conformando cioè un
“cammino insieme” che implica una “valorizzazione dei carismi che lo
Spirito concede secondo la vocazione e il ruolo di ciascuno dei membri
[della Chiesa], attraverso un dinamismo di oresponsabilità CV 206
9. La Chiesa cattolica è... un quadro di molteplici doni che lo
Spirito effonde incessantemente su di lei, rendendola
sempre nuova nonostante le sue miserie. CV 207
10. Ottime linee d'azione
1 Una è la ricerca,
l'appello, la chiamata che
attira nuovi giovani a fare
esperienza del Signore.
11. La ricerca - I giovani - Sanno organizzare feste, gare sportive, e sanno anche
evangelizzare sui social con messaggi, canzoni, video e altri interventi.CV 210
12. Il linguaggio che i giovani capiscono è quello di chi dà la vita,
di chi c'è per loro e per loro, di chi, nonostante la sualimiti e
debolezze, cerca di vivere con coerenza la loro fede. CV 211
13. Crescita - «nell'esperienza di un grande amore [...] tutto ciò che
accade diventa un episodio nel suo ambito». Romano Guardini CV 212
14. È importante che si concentri su due assi principali:
- Uno è l'approfondimento del kerigma,
l'esperienza fondante dell'incontro con
Dio attraverso Cristo morto e risorto.
- L'altra è la crescita nell'amore fraterno,
nella vita comunitaria, nel servizio. CV213
15. la pastorale giovanile deve sempre prevedere momenti che aiutino a rinnovare e ad
approfondire l'esperienza personale dell'amore di Dio e di Gesù Cristo vivo. Lo farà con varie
risorse: testimonianze, canti, momenti di adorazione, spazi di riflessione spirituale con
la Sacra Scrittura, e anche con vari stimoli attraverso i social network. CV 214
16. Ambienti adatti - le comunità come la parrocchia e la scuola dovrebbero
fornire percorsiamore libero e promozione, affermazione e crescita. CV 216
17. Nessuno può essere indifferente o ignaro, poiché ciascuno
è una pietra necessaria alla sua costruzione.. …..
19. alcuni oratori e altri
centri giovanili, che
in molti casi sono
l'ambiente per le
amicizie e gli incontri,
per le riunioni, dove
condividere musica,
svago, sport, e
ancheriflessione e
preghiera con piccoli
sussidie varie
proposte.
CV 218
20. Offrono l'opportunità di rafforzare le abilità sociali e relazionali in un contesto in
cui la persona non è valutata o giudicata. L'esperienza di gruppo è, a sua volta,
una risorsa per condividere la fede e aiutarsi nella testimonianza. I giovani sono
capaci di guidare altri giovani e di vivere un vero apostolato tra i loro amici. CV 219
21. si integreranno meglio in comunità aperte, vive nella fede, desiderose
di irradiare Gesù Cristo, gioiose, libere, fraterne e impegnate CV 220
22. La pastorale delle
istituzioni educative delle
scuole e delle università
“in uscita” missionarie,
quali: l'esperienza del
kerygma, il dialogo
a tutti i livelli,
l'interdisciplinarietà
e la transdisciplinarietà,
la promozione della
cultura dell'incontro,
l'urgenza di “fare rete”
e l'opzione per l'ultimo
CV 222
23. la formazione spirituale della formazione culturaleil diritto
alla cultura significa proteggere la saggezza,cioè una
conoscenza umana che umanizza. CV 223
24. lo studio serve a porre domande, a non farsi anestetizzare dalla banalità, a
cercare un senso nella vita. - Ulisse, per non arrendersi al canto delle sirene,
che seducevano i marinai e li facevano schiantare contro gli scogli, si legò
all'albero della nave e coprì le orecchie dei suoi compagni di viaggio.
25. Invece, per
contrastare il canto
delle sirene, Fece
altro: cantò una
melodia più bella,
che incantava
le sirene.
Questo è il vostro
grande compito:
rispondere con
delle opzioni ai
ritornelli
paralizzanti
del consumismo
culturaledinamica e
forte, con ricerca,
conoscenza e
condivisione»
CV 223
26. Diversi ambiti di sviluppo pastorale –
Molti giovani sono capaci di imparare
a godere del silenzio e dell'intimità con Dio
27. Adorare - Occorre trovare gli stili e le modalità adatte per aiutarli
ad avviarsi a questa esperienza di così alto valore. CV 224
28. servizio - molti giovani sono attratti dalla possibilità di
aiutare gli altri, soprattutto i bambini ei poveri. CV 225
29. Del tutto peculiare è l'importanza della musica, che rappresenta un vero e
proprio ambiente in cui i giovani sono costantemente immersi,oltre che una
cultura e un linguaggio capaci di suscitare emozioni e plasmare l'identità.
Il linguaggio musicale rappresenta anche una risorsa pastorale, che si
rivolge in particolare alla liturgia e al suo rinnovamento”. CV 226
30. sport, di cui la Chiesa non deve sottovalutare le potenzialità educative e formative,
ma anzi mantenere una solida presenza in questo campo. Il mondo dello sport ha bisogno
di essere aiutato a superare le ambiguità che lo affliggono, come il mito dei campioni, la
sottomissione alle logiche commerciali e l'ideologia del successo a tutti i costi. Alla base
dell'esperienza sportiva c'è “la gioia: la gioia di muoversi, la gioia di stare insieme,
la gioia della vita e dei doni che il Creatore ci fa ogni giorno”. CV 227
31. contatto con la natura, accampamenti, escursioni, spedizionie
campagne ambientali. Nello spirito di San Francesco d'Assisi,Sono
esperienze che possono significare un cammino da iniziare nella scuola
della fraternità universale e nella preghiera contemplativa. CV 228
32. la Parola del Signore sempre viva ed efficace, la presenza di Cristo nell'Eucaristia
che ci nutre, e il Sacramento del perdono che ci libera e ci fortifica. CV 229
il giogo può essere fisico, ma il
giogo del peccato è più doloroso
da sopportare. Rm 3.23
33. Una pastorale giovanile popolare deve accompagnarli e stimolarli, confidando
un po' di più nella genialità dello Spirito Santo che agisce come vuole. CV 230
34. I leader popolari... sono coloro che hanno la capacità di
incorporare tutti, compresi i più poveri, i più deboli, i limitati
e i feriti nel corteo giovanile. Non sono disgustati o
spaventati dai giovani feriti e crocifissi. CV 231
35. Cristo ci ha avvertito di non fingere che tutto sia solo grano (cfr Mt 13,24-30). CV 232
36. siamo chiamati a investire nella loro audacia e ad educarli perché si
assumano le loro responsabilità, certi che anche gli errori, i fallimenti e
le crisi sono esperienze che possono rafforzare la loro umanità”. CV 233
37. Non è nemmeno necessario che qualcuno assuma
pienamente tutti gli insegnamenti della Chiesa per
poter partecipare ad alcuni dei nostri spazi giovanili
Abbiamo bisogno di una pastorale giovanile popolare che apra le porte
e dia spazio a ciascuno con i suoi dubbi, i suoi traumi, i suoi problemi
e la sua ricerca di identità, i suoi errori, la sua storia,le loro
esperienze di peccato e tutte le loro difficoltà. CV 234
38. Tutti i giovani, nessuno escluso, sono nel cuore
di Dio e quindi, nel cuore della Chiesa. CV 235
39. La pastorale giovanile, quando smette di essere elitaria
eaccettare di essere “popolare”, è un processo lento, rispettoso,
paziente, fiducioso, instancabile, compassionevole CV 236
40. Annuncia loro la Parola, guidandoli a interpretare
gli avvenimenti vissuti alla luce delle Scritture. CV 237
41. Le varie manifestazioni di pietà popolare, specialmente i pellegrinaggi,
attirano giovani che di solito non si inseriscono facilmente nelle strutture
ecclesiali, e sono un'espressione concreta della fiducia in Dio. CV 238
42. sempre missionari
Un giovane che va
in pellegrinaggio
per chiedere aiuto
alla Vergine, e invita
un amico o un
compagno a farlo
per accompagnarti,
con quel semplice
gesto stai compiendo
una preziosa azione
missionaria CV 239
43. Le missioni giovanili, che di solito vengono organizzate durante le
vacanze dopo un periodo di preparazione, possono portare a una
rinnovata esperienza di fede e anche a serie riflessioni vocazionali.CV240
44. si muovono così bene sui social, dobbiamo chiamarli
per riempirli di Dio, di fraternità, di impegno. CV 241
45. Il sostegno
degli adulti
La pastorale giovanile
propone un progetto
di vita a partire da
Cristo: la costruzione
di una casa, di una
casa costruita
sulla roccia
(cfr Mt 7,24-25).
Cv 242
Chiunque dunque ascolta
queste mie parole e le
mette in pratica, sarà
simile a un uomo
prudente che ha costruito
la sua casa sulla roccia.
Cadde la pioggia,
aumentarono le
inondazioni, soffiarono
i venti e si abbatterono
su quella casa, ma essa
non cadde, perché era
fondata sulla roccia.
Mt 7,24
46. La comunità ha un ruolo molto importante nell'accompagnamento dei
giovani, ed è tutta la comunità che deve sentirsi responsabile
accoglierli, motivarli, incoraggiarli e stimolarli. CV 243
47. Credere nel valore teologico e pastorale dell'ascolto implica
una riflessione per rinnovare le modalità con cui abitualmente
si esercita il ministero presbiterale e rivederne le priorità. CV 244
48. è necessario accompagnare specialmente i giovani che stanno emergendo
come leader, perché possano essere formati e formati. I giovani riuniti
prima del Sinodo hanno chiesto lo sviluppo di "programmi di leadership
giovanileper la formazione e lo sviluppo continuo di giovani leader.
49. Alcune giovani donne ritengono che siano necessari altri esempi di leadership femminile
all'interno della Chiesa e desiderano contribuire con le loro doti intellettuali
e professionali alla Chiesa.Crediamo che anche i seminaristi, i religiosi e le religiose
dovrebbero avereuna maggiore capacità di accompagnare i giovani leader». CV 245
50. Caratteristiche che giovane sperano
di trovare in un compagno,
1 che è un vero cristiano impegnato con la
Chiesa e con il mondo;
2 che cercano costantemente la santità;
3 che comprende senza giudicare;
4 che sa ascoltare attivamente i bisogni dei
giovani e sa rispondere loro con gentilezza;
5 che sia molto gentile e consapevole di sé;
6 che ne riconosce i limiti e che conosce la gioia e la
sofferenza che ogni percorso spirituale comporta.
7 Una caratteristica particolarmente importante
in un mentore, è il riconoscimento della propria
umanità. - CV 246
51. un mentore deve semplicemente piantare il seme della fede nei giovani,
non volendo vedere subito i frutti dell'opera dello Spirito Santo. CV 246
52. Le istituzioni educative
della Chiesa sono un
ambiente comunitario
di accompagnamento
che permette
l'orientamento a tanti
giovani, soprattutto
quando «cercano
di accogliere tutti
i giovani,
indipendentemente
dalle loro opzioni
religiose, dal loro
background culturale
e dalla loro situazione
personale, familiare
o sociale. CV 247
53. Cap. 8
la Vocazione
-La tua chiamata a
amicizia con lui
-il tuo essere per gli altri
-amore e famiglia
-Il lavoro
-Vocazioni a una
speciale consacrazione
54. Capitolo ottavo - La vocazione
“vocazione” può essere intesa in senso lato,come una
chiamata di Dio. Include la chiamata alla vita, la chiamata
all'amicizia con Lui, la chiamata alla santità. CV 248
55. «Tutti i fedeli, i
cristiani, di qualsiasi
condizione e stato, forti
di tanti e così potenti
mezzi di salvezza, sono
chiamati dal Signore,
ciascuno a suo modo,
alla perfezione di quella
santità con cui il Padre
stesso è perfetto».
CV 249
56. Su llamado a la amistad con Él - La misión que recibe Pedro de cuidar a sus ovejas y corderos
estará siempre en conexión con este amor gratuito, con este amor de amistad. CV 250
“Simone, figlio di Giovanni,
mi ami più di costoro?”
“Signore, tu sai tutto;
sai che ti amo".
"Pasci le mie pecore".
57. il giovane e ricco sovrano ha perso quella che sicuramente
avrebbe potuto essere una grande amicizia CV 251
58. «La vita che Gesù ci dona è una storia d'amore,
una storia di vita che vuole mescolarsi alla
nostra e radicarsi nella terra di ciascuno.
59. Che la vita non è una
salvezza sospesa
"nella nuvola" in
attesa di essere
scaricata,né una
nuova "applicazione"
da scoprire o un
esercizio mentale
frutto di tecniche di
auto-miglioramento.
Cv 252
60. Il tuo essere per gli altri la nostra vita sulla terra raggiunge
la sua pienezza quando diventa offerta. Cv 254
61. È un percorso che guiderà molti sforzie molte
azioni in una direzione di servizio. CV 255
62. Questo dà un grande valore a questi compiti, poiché smettono di essere una somma di azioni
che si compiono per guadagnare denaro, per essere occupati o per compiacere gli altri. CV 256
imparare facendo
servizio alla comunità
63. Per realizzare la propria vocazione è necessario svilupparsi,
far germogliare e crescere tutto ciò che si è.
La tua vocazione ti guida a tirare fuori il meglio di te
stesso per la gloria di Dio e per il bene degli altri. Cv 257
64. Amore e famiglia I giovani sentono fortemente la chiamata
all'amore e sognano di trovare la persona giusta con cui
mettere su famiglia e costruire una vita insieme. CV259
65. Mi piace pensare che «due cristiani che si sposano abbiano riconosciuto nella loro storia d'amore la
chiamata del Signore, la vocazione a formare due, uomo e donna, una sola carne, una sola vita.
il Sacramento del matrimonio avvolge questo amore con la grazia di Dio, lo radica in
Dio stesso. Con questo dono, con la certezza di questa chiamata, puoi partire sicuro,
non hai paura di niente, puoi affrontare tutto, insieme!» CV 260
Quello che lui ne ha bisogno,
quello che si aspetta
Imparare la sana dottrina. Costruire
matrimoni secondo il proposito di Dio
66. Lui stesso "ha creato la
sessualità, che è un dono
meraviglioso per le sue
creature - Hanno due scopi:
amarsi e generare la vita.
l'amore tra un uomo
e una donna, quando è
appassionata, ti porta a
darevita per sempre.
Sempre. e per darlo con
il corpo e l'anima".
CV 261
67. Nonni - I bambini apprezzano l'amore e la cura dei genitori, attribuiscono importanza
ai legami familiari e sperano di poter creare una famiglia a loro volta. CV 262
68. che vale la pena scommettere sulla famiglia e che in essa troveranno gli stimoli migliori
per maturare e le gioie più belle da condividere. Non lasciare che rubino seriamente il
tuo amore. Non lasciarti ingannare da coloro che propongono una vita di dissolutezza
individualistica che alla fine porta all'isolamento e alla peggiore solitudine. CV263
69. Vi chiedo di essere rivoluzionari, vi chiedo di andare controcorrente; sì, in questo vi chiedo
di ribellarvi a questa cultura del provvisorio, che in fondo crede che non siate capaci di
assumervi responsabilità, crede che non siate capaci di amare veramente». CV 264
70. necessario per prepararsi al matrimonio, e questo richiede di educare
se stessi, sviluppando le migliori virtù, soprattutto l'amore,
la pazienza, la capacità di dialogo e di servizio. CV 265
71. vocazione battesimale. I single, anche se non intenzionali,
possono diventare testimoni particolari di quella vocazione
nel proprio cammino di crescita personale. CV 267
72. Pratiche di lavoro, ma ancora più importante per cercare il
significato e la realizzazione dei propri sogni e visioni. CV 268
73. Prego i giovani di non aspettarsi di vivere senza lavoro,
dipendendo dall'aiuto di altri. CV 269
74. Esclusione ed emarginazione. - La prima e più grave è la disoccupazione giovanile,
che in alcuni Paesi raggiunge livelli esorbitanti. CV 270
75. Il lavoro è espressione della dignità umana, è cammino di maturazione e di
inserimento sociale, è stimolo costante a crescere in responsabilità e creatività,
è protezione contro la tendenza all'individualismo e all'agiatezza,ed è anche
dare gloria a Dio con lo sviluppo delle proprie capacità. CV 271
76. Oltre ai propri desideri, e anche al di là delle proprie capacità e
del discernimento che si fa, ci sono i duri limiti della realtà. CV 272
77. "Ho visto che non c'è niente di meglio che essere
persona che gode del suo lavoro» (Qo 3,22). CV 273
78. Vocazioni a una speciale consacrazione - E se alcuni sacerdoti non
danno una buona testimonianza, non per questo il Signore smetterà
di chiamare. Anzi, raddoppia la scommessa perché non smette
di prendersi cura della sua amata Chiesa. CV 275
79. Sii certo che se riconosci una chiamata di Dio e la segui,
questo sarà ciò che ti renderà completo. CV 276
80. oggi l'ansia e la velocità di tanti stimoli che ci bombardano fanno
sì che non ci sia più spazio per quel silenzio interiore dove si
percepisce lo sguardo di Gesù e si sente la sua chiamata. CV 277
81. Cap. 9 Discernimento
-come discernere la tua vocazione
-La chiamata dell'amico
-Ascolto e accompagnamento
-E alla fine... un augurio
82. Senza la saggezza
del discernimento
possiamo
facilmente
diventare burattini
in balia delle
tendenze
del momento»
CV 279
83. Questo discernimento, «sebbene includa la ragione e la prudenza, le supera, perché
riguardaintravedere il mistero del progetto unico e irripetibile che Dio ha per ciascuno […].
È in gioco il senso della mia vita davanti al Padre che mi conosce e mi ama, il vero
perché della mia esistenza che nessuno conosce meglio di Lui». CV 280
84. «Formar la conciencia es camino de toda una vida, en el que se aprende
a nutrir los sentimientos propios de Jesucristo, asumiendo los criterios
de sus decisiones y las intenciones de su manera de obrar
(cf. Flp 2,5)». CV 281
85. Esame di coscienza - Riconoscere l'opera di Dio nella propria
esperienza quotidiana, nelle vicende della storia e delle culture CV 282
86. Come discernere la tua vocazione - "Sebbene il Signore ci parli in tanti modi diversi in
mezzo al nostro lavoro, attraverso gli altri, e in ogni momento, non è possibile fare a
meno del silenzio della preghiera per percepire meglio quel linguaggio , per
interpretare il vero significato delle ispirazioni che credevamo di ricevere, per
calmare le angosce e ricomporre l'intera nostra esistenza alla luce di Dio». CV 283
87. Solo chi è disposto ad
ascoltare ha la libertà di
rinunciare al proprio punto
di vista parziale o
insufficiente [...].In questo
modo è veramente
disponibile ad accettare una
chiamata che infrange le
sue sicurezze ma lo conduce
a una vita migliore, perché
non basta che tutto vada
bene, che tutto sia sereno.
Dio potrebbe offrire
qualcos'altro, e nella nostra
comoda distrazione non lo
riconosciamo. CV 284
88. Soldi, prestigio, piacere...
ESAME DI COSCIENZA
-Conosco me stesso, al di là
delle apparenze o delle
mie sensazioni?
-So cosa rende il mio
cuore felice o triste?
-Quali sono i miei punti di forza
e i miei punti deboli?- qual è il
mio posto su questa terra?
-Cosa potrei offrire
alla società?
-Ho le competenze necessarie
per fornire quel servizio?,
-oppure- Potresti acquisirli
e svilupparli?
89. chiediti: “Per chi sono io?” Sei per Dio, senza dubbio. Ma ha voluto che
tu fossi anche per gli altri, e ha messo in temolte qualità, inclinazioni,
doti e carismiche non sono per te, ma per gli altri. CV 286
91. Il dono della vocazione sarà senza dubbio un dono esigente. I doni di Dio sono
interattivi e per goderne bisogna mettere in gioco molto, bisogna rischiare.
Quando il Signore fa sorgere una
vocazione, non pensa solo a ciò che sei,
ma a tutto ciò che si unisce.per Lui e
per gli altri puoi diventare. – CV 289
92. È importante mettere in contatto questo desiderio per
"l'infinito dell'inizio non ancora messo alla prova“
con l'amicizia incondizionata che Gesù ci offre. CV 290
94. 1º Sensibilità - la persona - l'altro sente che il mio tempo è suo:
quello di cui ha bisogno per esprimermi ciò che vuole. Deve sentire
che lo ascolto incondizionatamente, senza offendermi, senza
scandalizzarmi, senza infastidirmi, senza stancarmi. - CV 292
95. 2a sensibilità - discernimento - Bisogna avere il coraggio,
l'affetto e la delicatezza necessari per aiutare l'altro a
riconoscere la verità e gli inganni o le scuse. CV 293
96. 3a sensibilità –
ascoltare gli impulsi
A volte questo implica
che la persona non
guardi tanto a ciò che gli
piace, ai suoi desideri
superficiali, ma a ciò che
più piace al Signore,
al suo progetto per
la propria vita.
che si esprime in
un'inclinazione del cuore,
oltre l'involucro dei gusti
e dei sentimenti.
CV 294
El Cure d’Ars muestra el camino
al cielo a un muchacho
97. Un buon discernimento è un cammino di libertà che fa
emergere ciò che è unico in ogni persona, ciò che è così
suo, così personale, che solo Dio lo sa. CV 295
98. Quando uno ascolta un altro in questo modo, a un certo punto deve
scomparire per lasciargli seguire la strada che ha scoperto - CV 296
100. Maria lo ha fatto,
affrontando le sue
domande e le sue
stesse difficoltà
quando era molto
giovane. Rinnovi la
tua giovinezza con
la forza della sua
preghiera e ti
accompagni sempre
con la sua presenza
di Madre. CV 298
101. Lo Spirito Santo vi spinge avanti in questa corsa. La Chiesa ha bisogno
del vostro entusiasmo, delle vostre intuizioni, della vostra fede. CV 299
E alla fine... un desiderio
102. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint Philip and James the lesser
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Dominic Savio
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist
103. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
SanTomás de Aquino
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email –
mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN –
IT61Q0306909606100000139493
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Baréin
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Andrés, Apostol
Sant Antonio de l Deserto, Egipto
San Antonio de Padua
San Bruno, fundador del Cartujo
San Carlos Borromeo
San Columbanus 1,2
San Domingo Savio
San Esteban, proto-martir
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
San Francisco Javier
Santa Bernadita de Lourdes
Santa Cecilia
Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia
San Felipe y Santiago el menor
SantaInés de Roma, virgen y martir
SantaMargarita de Escocia
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
Santa Teresa de Calcuta
Santa Teresa de Lisieux
Santos Marta, Maria, y Lazaro