Ce ai făcut astăzi la locul de muncă e ceea ce poți tu cel mai bine să faci atât pentru companie, cât și pentru tine? Gândește-te câteva minute pentru a pune lucrurile în perspectivă. S-ar putea să descoperi că faci câteva greșeli la locul de muncă. Ești pregătit să le descoperi?
Ce ai făcut astăzi la locul de muncă e ceea ce poți tu cel mai bine să faci atât pentru companie, cât și pentru tine? Gândește-te câteva minute pentru a pune lucrurile în perspectivă. S-ar putea să descoperi că faci câteva greșeli la locul de muncă. Ești pregătit să le descoperi?
Perseverența sfinților
Toți acei ce sunt aleși de Dumnezeu, răscumpărați de Cristos, și cărora Duhul le dă credința sunt mântuiți pentru eternitate. Ei sunt păstrați în credință de puterea Dumnezeului Atotputernic și astfel ei perseverează până la sfârsit.
1. De ce nu este valid pentru un botez să ai doar:
- o mărturie la nivel declarativ
- o singură afundare în apă
- rostirea unei formule ca să de-a validitate actului
- să invoci maturitatea ca singur argument
- sinceritatea celui ce te botează
- invocarea sincerității tale
De ce distruge Dumnezeu planurile noastreanabaptistul
- ne arate cât este de deșartă viața - Ecl. 1.14. – deșert = lucru lipsit de valoare
- nu ne mai lase să rătăcim de la fața Sa – Is.53.6.
- nu ne mai bazăm pe noi înșine – Is. 55.8-9.
- înțelegem că El este Stăpânul – Ps.46.10; Dan. 4.35.
- vedem că El are un rol bine definit în viața noastră – ex. Convertirea lui Pavel
- ne amintim că noi am fost creați pentru El și nu El pentru noi – Dumnezeu nu este chelnerul omului sau milogul care bate la ușile inimilor încuiate
Perseverența sfinților
Toți acei ce sunt aleși de Dumnezeu, răscumpărați de Cristos, și cărora Duhul le dă credința sunt mântuiți pentru eternitate. Ei sunt păstrați în credință de puterea Dumnezeului Atotputernic și astfel ei perseverează până la sfârsit.
1. De ce nu este valid pentru un botez să ai doar:
- o mărturie la nivel declarativ
- o singură afundare în apă
- rostirea unei formule ca să de-a validitate actului
- să invoci maturitatea ca singur argument
- sinceritatea celui ce te botează
- invocarea sincerității tale
De ce distruge Dumnezeu planurile noastreanabaptistul
- ne arate cât este de deșartă viața - Ecl. 1.14. – deșert = lucru lipsit de valoare
- nu ne mai lase să rătăcim de la fața Sa – Is.53.6.
- nu ne mai bazăm pe noi înșine – Is. 55.8-9.
- înțelegem că El este Stăpânul – Ps.46.10; Dan. 4.35.
- vedem că El are un rol bine definit în viața noastră – ex. Convertirea lui Pavel
- ne amintim că noi am fost creați pentru El și nu El pentru noi – Dumnezeu nu este chelnerul omului sau milogul care bate la ușile inimilor încuiate
Should baptists baptize children? by Raul Enyedianabaptistul
Some time ago I learned about a practice among our churches which is strange to us: that of baptizing young children. We in Romania were perplexed when we heard of it because it seems to us so contrary to the strong stands our kind of churches take on baptism and church truth. We expressed our concerns both in private and public. Since this practice seems to be gaining more of a foothold, we would like to call everyone’s attention to the potential harmful effects that such a practice may have in the life of individuals and in our church life. Some may find this article offensive and think it exaggerated, but I wish it would be perceived as a token of our love and appreciation for our sister churches in the U.S. All I ask is that they give us a fair hearing.
Ar trebui baptistii sa boteze copii? de Raul Enyedianabaptistul
În urmă cu ceva timp am auzit despre o practică în adunările noastre care ni se pare ciudată: aceea de a boteza copii înainte de vârsta adolescenței. Noi, în România, am fost șocați când am aflat aceasta, deoarece pare atât de contrar pozițiilor ferme pe care adunările noastre le iau în ce privința botezului și a doctrinelor adunării. Ne-am exprimat îngrijorarea atât în privat, cât și în public. Deoarece această practică pare să câștige teren, am vrea să atragem tuturor atenția asupra potențialelor efecte dăunătoare pe care o astfel de practică le poate avea în viața persoanelor precum și în viața adunării. Poate unii vor considera acest articol ofensator și exagerat, dar aș vrea să fie perceput ca o dovadă a iubirii și aprecierii noastre pentru adunările surori din SUA. Nu cer decât să i se acorde o judecată obiectivă.
Cum subiectul de azi este pâinea folosită la Cină, întrebarea mea este: era o pâine oarecare sau pâine fără drojdie pe care evreii o foloseau la sărbătoarea Paștelui?
Răspunsul cred că este unul foarte simplu pentru că însăși Scriptura îl dă. În 1 Corinteni 11.23, apostolul Pavel spune clar: ,, ... în noaptea în care a fost vândut...”. Dacă știm puțină Biblie, dezlegăm repede misterul.
Ce noapte era aceea în care a fost vândut? Păi era a înjunghierii mielului - 14 Nisan (Exod 12.6).
Ce fel de pâine mâncau la masă de acea sărbătoare? Ca să aflăm trebuie să mergem acolo în text unde a fost instituit Paștele, la ieșirea evreilor din Egipt. În Exod 12.8 scrie cu ce pâine trebuiau să mănânce mielul:
,,Carnea s-o mănânce chiar în noaptea aceea, friptă la foc; şi anume s-o mănânce cu azime şi cu verdeţuri amare.”
Exod 12. 18: ,, În luna întâi, din a paisprezecea zi a lunii, seara, să mâncaţi azime, până în seara zilei a douăzeci şi una a lunii.”
Despre botezul biblic în Duhul Sfânt se promitea că:
- Administrator - va fi - Cristos Isus
- Candidați - vor fi – credincioșii deja botezați în apă
- Elementul – în (gr.-en) Duhul Sfânt
În conceptul actual al botezului în Duhul Sfânt, ordinea este pervertită atât de protestanți, neoprotestanți cât și de mișcarea penticostalo-carismatică. Ei susțin că:
- Administrator - este Duhul Sfânt - și nu Cristos Isus!
- Candidat - este un singur individ botezat în apă sau nu - și nu un trup din mai multe persoane botezate deja în apă!
- Elementul – în Cristos (trupul mistic) – și nu în Duhul Sfânt!
1. Căderea lui Saul
de Aurel Munteanu 22 noi. 2015
1. A jertfit fără să aştepte pe Samuel: 1Sam. 13. 9-14.
2. A încălcat un jurământ pripit: 1Sam. 14. 44-45.
3. Ocrotirea amaleciţilor (păcatul lui Acan): 1Sam. 15. 9.20-24.
4. Credea că Israel este moştenirea sa şi nu a Domnului: 1Sam.16.2,7.
5. După ungerea lui David, Saul este muncit de un duh rău: 1 Sam.16.14.
6. Nu poţi lupta cu armura unuia fără Dumnezeu: 1Sam.17.39.
7. Saul începe să urască până la moarte pe David: 1 Sam.18.8.
8. Saul se teme de David: 1Sam.18.12.
9. Saul vroia să-l omoare prin mâna filistenilor: 1 Sam.18.17.
10. Saul nu-şi ţine făgăduinţa faţă de David (Merab de soţie): 1Sam.18.19.
11. Saul urăşte toată viaţa pe David: 1Sam.18.29.
12. Saul instigă pe Ionatan să îl ucidă pe David: 1Sam.19.1.
13. Saul era idolatru, avea un terafim: 1Sam 19.13.
14. Dilema: ,,oare şi Saul este între prooroci?”: 1Sam.19.23-24.
15. Saul ucide preoţii şi cetatea Nob: 1Sam.22.17-19.
16. Domnul îi dă lui David ocazia să îi arate lui Saul că nu îl urăşte în peştera En -Ghedi:
1Sam.24.4,17-21.
17. Saul dat a doua oară în mâna lui David: 1Sam.26.8-12; 21-25.
18. Saul apelează la o femeie ce cheamă morţii: 1Sam.28.5-7; 1Cronici 10.13-14.
Saul s-a făcut vinovat că a încălcat voia revelată a lui Yahweh.