Природное и общественное в человеке. (Человек как результат
         биологической и социокультурной эволюции)
Антропогенез – превращение животного в человека.

Антропосоциогенез – процесс происхождения, становления и эволюции человека
в контексте общественного развития.

Социогенез – объединение в человеческое общество.

Человек – высшая ступень развития живых организмов на Земле, субъект
общественно-исторической деятельности и культуры; биосоциальное существо.

Сознание – это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция
мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении
действительности, в предварительном мысленном построении действий и
предвидении их результатов, в самостоятельном регулировании и
контролировании поведения.



                  Мировоззрение, его виды и формы.
Внутренний (духовный) мир человека – создание, усвоение, сохранение и
распространение культурных ценностей.

Мировоззрение – совокупность взглядов человека на мир, который его окружает;

совокупность знаний, взглядов, оценок, норм и установок; определяющих
отношение человека к окружающему миру; целостное представление о природе,
обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов
личности, группы, общества.

Менталитет – определенный образ мыслей, совокупность духовных установок,
присущих отдельному человеку или общественной группе, народности или нации;
это специфический психологический склад, возникший на базе культуры,
общественного и личного опыта, который проецируется на практическую
деятельность.

Убеждение – это прочно сложившееся мнение, уверенный взгляд на что-либо,
точка зрения; это форма мыслительной деятельности человека, связанная с
устойчивостью имеющихся знаний. Убеждения присущи человеку с любым типом
мировоззрения, но источники их различны.
Виды знаний
Скептицизм – позиция сомнения в возможности истинного познания мира.

Агностицизм – философская позиция, отражающая познаваемость окружающей
реальности.

Эмпирики – единственным источником познания являются чувства.

Рационалисты – чувственный опыт не может служить источником знаний, ведь
чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой,
следовательно, решающая роль принадлежит мышлению.

Ощущение – отражение в психике какого-либо отдельного свойства предмета;
одна из форм чувственного познания.

Восприятие – комплекс ощущений, формирующий целостный образ предмета;
одна из форм чувственного познания.

Представление – образ предмета, существующий в психике, при отсутствии
воздействия предмета на органы чувств; одна из форм чувственного познания.

Понятие – форма мысли, отражающая предметы в и общих и существенных
признаках; одна из форм рационального познания.

Суждение – форма мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается о
существовании предметов, их свойствах, отношениях между ними; одна из форм
рационального познания.

Умозаключение – форма мысли, состоящая в выводе одного суждения из другого
(других); одна из форм рационального познания.


                     Понятие истины, ее критерии

Абсолютная истина – это полное, исчерпывающее, окончательное знание
о предмете.

Относительная истина – это отражение предмета не полностью, а в исторически
обусловленных пределах.

Рационалисты – сторонники философского направления (рационализма),
отрывающего мышление от чувственного опыта и считающего разум
единственной основой научного познания.
Сущность – внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве его
свойств и форм.

Фальсификация – преднамеренное искажение каких-либо данных.

Эмпирики – сторонники философского направления (эмпиризма), признающего
чувственное восприятие и опыт единственным источником познания,
недооценивающего значение теоретических обобщений при изучение фактов,
явлений.

Явление – это внешняя форма существования предмета.



                       Мышление и деятельность
Деятельность – это форма активного отношения человека к окружающему миру,
целью которой является его изменение и преобразование.

Субъект – тот, кто осуществляет деятельность.

Объект – тот, на что непосредственно деятельность направлена.

Цель – осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого
направлена деятельность.

Средства достижения – приемы, способы действий, деньги, орудия, предметы,
приспособления, используемые для осуществления деятельности.

Действия – составляющие компоненты (звенья) деятельности.

Результат – соответствие мысленной модели (цели) и итогов деятельности
(результат может откланяться от цели или не полностью ей соответствовать, что
определяется оптимальностью элемента в структуре деятельности).

Игра – вид активности, в процессе которой осуществляется познание
окружающего мира, приобретаются знания и умения, формируется человек как
субъект деятельности.

Учение – процесс систематического овладения знаниями, навыками, умениями,
необходимыми для выполнения определенной деятельности.

Труд – деятельность, направленная на создание общественно полезного
продукта, удовлетворяющие материальные и духовные потребности людей.

Общение – специфическая форма активности личности, в процессе которой
возникает психический контакт, проявляющийся в обмене информацией,
взаимовлиянии, взаимопереживании, взаимопонимании.
Потребности и интересы
Потребность – это нужда человека в том, что составляет необходимое условие
его существования.

Биологические (органические, материальные) потребности – потребности в
пище, одежде, жилище и др.

Социальные потребности – потребности в общении с другими людьми, в
общественной деятельности, в общественном признании и др.

Духовные (идеальные, познавательные) потребности – потребности в знаниях,
творческой деятельности, создании прекрасного и др.

Разумные потребности – это потребности, которые помогают развитию в
человеке его подлинно человеческих качеств: стремление к истине, красоте,
знаниям, желание приносить добро людям и др.

Потребности ненасыщаемые – потребности, стремление удовлетворить которые
не имеет четко обозначенного предела (например, потребности в знаниях).

Интерес – целенаправленное отношение человека к какому-либо объекту его по-
требности.



      Свобода и необходимость в человеческой деятельности
Свобода – специфический способ бытия человека, связанный с его способностью
выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями,
интересами, идеалами и оценками, основанными на осознании объективных
свойств и отношений вещей.

Сущность свободы – выбор, связанный с интеллектуальным и эмоционально-
волевым напряжением (бремя выбора).

Ответственность – объективный, исторически конкретный вид взаимоотношений
между личностью, коллективом, обществом с точки зрения сознательного
осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.

Социальная ответственность – склонность человека вести себя в соответствии с
интересами других людей.
Юридическая ответственность – ответственность перед законом
(дисциплинарная, административная, уголовная; материальная)
Системное строения общества: элементы и подсистемы
Общество (в узком смысле) – исторический этап развития человечества; круг людей,
объединенных общностью положения, происхождения, интересов; страна,
государство; объединение людей с какой-либо целью.

Общество (в широком смысле) – все человечество в целом, в его историческом и
перспективном развитии; все население Земли ,совокупность всех народов;
обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира,
которая включает в себя способы взаимодействия людей и формы их
объединения.

Общественные отношения – многообразные формы взаимодействия людей, а
также связи, возникающие между различными социальными группами (или внутри
них)

Материальные отношения – возникают и складываются непосредственно в ходе
практической деятельности человека вне его сознания и независимо от него.

Духовные (идеальные) отношения – формируются, предварительно «проходя
через сознание» людей, определяются их духовными ценностями.

Система – множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с
другом, образующих определенную целостность, единство.

Экономическая сфера – отношения, которые складываются при производстве,
распределении, обмене и потреблении материальных благ.

Политическая сфера – отношения между гражданским обществом и
государством, между государством и политическими партиями.

Социальная сфера – отношения между классами, сословиями, нациями,
профессиональными и возрастными группами, деятельность по обеспечению
социальных гарантий.

Духовная сфера – отношения, возникающие в процессе создания духовных
ценностей, их распространения, сохранения, использования.
Основные институты общества
Социальный институты – устойчивые совокупности людей, групп, учреждений,
деятельность которых направлена на выполнение конкретных общественных
функций и строится на основе определенных социальных норм, правил,
стандартов поведения.

Общественные отношения – это многообразные связи, возникающие между
социальными группами, классами, нациями (а также внутри них) в процессе
экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности
общества.

Явные функции социальных институтов – заявлены официально, признаны и
контролируются обществом.

Скрытые функции социальных институтов – выполняются скрыто или не-
преднамеренно (могут перерасти в теневые институты, например,
криминальные).



       Понятие культуры. Формы и разновидности культуры

Культура (в широком смысле) – исторически обусловленный динамический
комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм,
принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей

Культура (в узком смысле) – процесс активной творческой деятельности, в ходе
которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности.

Материальная культура – результат производства и освоения предметов и
явлений материального мира.

Духовная культура – совокупность духовных ценностей и творческой
деятельности по их производству, освоению и применению.

Духовный мир личности – область бытия, в которой объективная реальность
присутствует в самом человеке, является неотъемлемой частью его личности:
знания, вера, чувства, переживания, потребности, способности, стремления и
цели.

Духовная жизнь общества – объективная, надындивидуальная идеальная
реальность, совокупность смысложизненных ценностей, присутствующая в
человеке и определяющая содержание, качество и направленность социального и
индивидуального бытия. Это – философия, мораль, наука, образование, искусство,
религия, право.

Ценности — социально одобряемые и разделяемые большинством людей
представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм,
романтическая любовь, дружба и т.п. Ценности не подвергаются сомнению, они
служат эталоном и идеалом для всех людей.

Субкультура – часть общей культуры, система ценностей, присущих большой
социальной группе (молодежная, женская, профессиональная, криминальная).
Составляющие: знания, ценности, стиль и образ жизни, социальные институты как
система норм, навыки, умения, способы осуществления, методы; социальные
роли и статусы; потребности и склонности.

Контркультура – направление развития современной культуры, противостоящей
духовной атмосфере современного общества (либо официальной культуре;
андерграунд как контркультура).




         Наука. Основные особенности научного мышления.
          Естественные и социально-гуманитарные науки
Наука – форма духовной деятельности людей, направленная на производство
знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственную
цель постижения истины и открытия объективных законов.

Научное познание – особый вид познавательной деятельности, направленный на
выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о
природе, человеке и обществе.

Проблема – осознанная формулировка вопросов (теоретическая и практическая);

Гипотеза – научное предположение.

Теория – исходные основания, идеализированный объект, логика и методология,
совокупность законов и утверждений.

Концепция – определённый способ понимания (трактовки) какого-либо предмета,
явления или процесса; основная точка зрения на предмет; руководящая идея для
их систематического освещения.
Научный факт – отражение объективного факта в человеческом сознании.

Методы: наблюдение, эксперимент, измерение, классификация,
систематизация, описание, сравнение.
Анализ – разложение целого на части;

Синтез – воссоединение целого из частей;

Дедукция – выведение общего положения из фактов; дедукция – логическое
выведение нового положения из предшествующих;

Аналогия – сходство нетождественных объектов;

Моделирование – воспроизведение характеристик одного объекта на другом
объекте (модели), специально созданном для их изучения;

Абстрагирование – мысленное отвлечение от ряда свойств предметов и
выделении какого-либо свойства или отношения;

Идеализация – мысленное создание каких-либо абстрактных объектов,
принципиально не осуществимых в опыте и действительности.

Социальные науки – форма духовной деятельности людей, направленная на
производство знаний об обществе.

Социальное познание – процесс приобретения и развития знаний о человеке и
обществе.



        Образование, его значение для личности и общества
Образование – процесс и результат усвоения человеком суммы знаний,
овладения некоторыми навыками и умениями; социальный институт,
удовлетворяющий потребности общества в передаче знаний, социализации
подрастающего поколения, подготовке кадров.

Просвещение – распространение знаний, образования.

Вторичная социализация – период социализации, совпадающий с периодом
получения формального образования.

Гуманизация – предполагает большое внимание к личности, её психологии,
интересам; особое внимание уделяется нравственному воспитанию человека;
призвана помочь человеку развить свои способности и дарования, использовать
творческий потенциал.

Гуманитаризация – означает усиление внимания к изучению общественных и
гуманитарных дисциплин.

Компьютеризация – использование новых современных технологий обучения.

Демократизация образования – образование стало доступным для широких слоёв
населения.


                                    Религия
Религия – это вера в сверхъестественное (в Бога); совокупность взглядов и
представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их
людей в единую общность; одна из свойственных культуре форм приспособления
человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.

Вера – принятие истинности чего-либо без доказательств.

Культ – вид религиозной деятельности, религиозное почитание каких-либо
предметов, святых отцов, бога или богов; религиозная обрядность.

Богословско-теологический подход       – религия появляется вместе с человеком,
существует исконно. Религия   – особое, сверхприродное явление, результат
сверхъестественной связи человека с Богом.

Материалистический подход – религия является продуктом развития
человеческого сознания. Религия возникла из-за беспомощности и невежества
первобытного человека, полностью зависимого от стихийных сил природы,
которые он обожествлял.

Умилостивительный культ – комплекс ритуальных обрядов, обращенных к духу
или Богу.

Тотемизм – поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как
своему мифическому предку и защитнику.

Магия (колдовство) – комплекс ритуальных обрядов, имеющих целью
воздействовать на скрытые от человека силы для получения материальных и иных
результатов.
Фетишизм – религиозное поклонение, суть которого сводится к приписыванию
отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т. п.) магической силы, способной
влиять на ход событий и получение желаемого результата.

Анимизм – вера в духов и душу или всеобщую одухотворенность природы.

Церковь   – социальный институт общества, религиозная организация, в основе
которой лежит единый Символ веры (вероучение), определяющий религиозную
этику и религиозную деятельность, систему управления жизнедеятельностью,
поведением верующих.



                                 Искусство
Искусство – специфическая форма общественного сознания и человеческой
деятельности, представляющая собой отражение действительности в
художественных образах; практическая деятельность человека, направленная на
освоение и создание эстетических ценностей; высокая степень мастерства.

Предмет искусства – человек, его отношения с окружающим миром и другими
индивидами, а также жизнь людей в определенных исторических условиях.

Виды искусства: архитектура (зодчество), живопись, скульптура, декоративно-
прикладное искусство, литература, музыка, театр, цирк, балет, кино,
фотоискусство, эстрада.

Специфика искусства как формы художественного познания: образное и
наглядное, специфические средства, при помощи которых происходит создание
художественных образов (слово; звук; цвет и т.д.), большая роль воображения и
фантазии познающего субъекта.



                                   Мораль
Мораль – форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и
требований, регулирующих поведение людей. Подходы к происхождению
морали: натуралистический, теологический, социологический,
культурологический.

Этика – философская наука, предметом которой являются мораль,
нравственность. Мораль – высокие идеалы и строгие нормы, мир должного.
Нравственность – принципы реального практического поведения людей, мир
сущего.

Нравственная культура личности – степень восприятия индивидом нравственного
сознания и культуры общества.



                  Понятие общественного прогресса
Прогресс – тип развития от низшего к высшему, от простого к более сложному,
движение вперед к более совершенному.

Регресс – тип развития от высшего к низшему, процессы деградации, понижение
уровня организации, утраты способности к выполнению тех или иных функций.

Эволюция – это одна из форм движения, развития в природе и обществе,
основанная на непрерывном, постепенном качественном изменении.
Характерными чертами эволюции выступают: постепенность, непрерывность,
естественная обоснованность изменений, функциональная целостность процессов
изменения, органический характер процессов развития.

Революция – это одна из форм движения, развития в природе и обществе,
основанная на коренном, резком скачкообразном переходе от одного
качественного состояния к другому. Основными чертами революции выступают:
быстрота изменений, неорганический, сопровождающийся ломкой, характер
процессов развития.

Реформы – это субъективный процесс, направленный на качественное изменение,
преобразование, переустройство экономической, политической, социальной и
духовной сфер общества.



   Многовариантность общественного развития (типы обществ)
Цивилизация – историческая ступень развития человечества, следующая за
варварством (дикость → варварство → цивилизация); характеристика единства
национальных культур определенного региона или (и) на определенном
историческом отрезке; высокий уровень развития материальных благ и способов
их потребления.
Цивилизационный подход – отрицает единство всемирно-исторического
процесса; заявляет о замкнутом (циклическом) развитии каждой цивилизации;
основой этого развития считается духовная культура.

Формационный подход к истории – обобщал исторический опыт Европы.;
многообразие развития мира не позволяло распространить критерии
формационного подхода на все государства.

Стадиальный подход к истории – все народы проходят в своем развитии одни и те
же стадии, но разными темпами, поэтому в современном мире сосуществуют
общества, находящиеся на разных стадиях; критерием выделения стадий
является уровень развития техники и технологий.

Доиндустриальный тип – состояние человека с нетронутой, не преобразованной
человеком природой.
Индустриальный тип – состояние человека с уже освоенной природой.
Постиндустриальный тип – взамен отношений человека с природой выходят
отношения между людьми.

Общественно-экономическая формация – это общество, находящееся на
определенной ступени исторического развития, взятое в единстве всех его
сторон, с присущим ему способом производства, экономическим строем и
возвышающейся над ним надстройкой

Надстройка – это совокупность идеологических отношений, взглядов и
учреждений (философия, религия, мораль, государство, право, политика и др.),
возникающая на основе определенного экономического базиса, органически
связанная с ним и активно воздействующая на него

Базис – это экономический строй (совокупность производственных отношений, т.
е. отношений, не зависящих от сознания людей, в которые люди вступают в
процессе материального производства).

Производительные силы – это средства производства и люди, обладающие
производственным опытом, навыками к труду.

Производственные отношения – отношения людей, складывающиеся в процессе
производства.
Угрозы XXI века (глобальные проблемы)
Глобализация – процесс интеграции государств и народов в разных областях
деятельности, в ходе которой возрастают взаимовлияние и взаимозависимость
народов и государств.

Экономическая глобализация – единый рынок, единое финансово-
информационное пространство для конкуренции; возможность с помощью новых
компьютерных технологий получать информацию о событии без затрат и
практически мгновенно (и так же быстро переводить любые суммы денег в любую
точку мира); изменение характера бизнеса.

Культурная глобализация – западные страны распространяют по всему миру свои
культурные ценности через такие «продукты», как новые передачи, фильмы,
рекламы и т. п.; «Культурный империализм».

Политическая глобализация – потеря страной суверенитета; чем интенсивнее
государство включается процессы, тем в большей степени оно отдает часть своих
суверенных прав – иногда добровольно, иногда насильно.

Cловарь

  • 1.
    Природное и общественноев человеке. (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции) Антропогенез – превращение животного в человека. Антропосоциогенез – процесс происхождения, становления и эволюции человека в контексте общественного развития. Социогенез – объединение в человеческое общество. Человек – высшая ступень развития живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры; биосоциальное существо. Сознание – это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в самостоятельном регулировании и контролировании поведения. Мировоззрение, его виды и формы. Внутренний (духовный) мир человека – создание, усвоение, сохранение и распространение культурных ценностей. Мировоззрение – совокупность взглядов человека на мир, который его окружает; совокупность знаний, взглядов, оценок, норм и установок; определяющих отношение человека к окружающему миру; целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, группы, общества. Менталитет – определенный образ мыслей, совокупность духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе, народности или нации; это специфический психологический склад, возникший на базе культуры, общественного и личного опыта, который проецируется на практическую деятельность. Убеждение – это прочно сложившееся мнение, уверенный взгляд на что-либо, точка зрения; это форма мыслительной деятельности человека, связанная с устойчивостью имеющихся знаний. Убеждения присущи человеку с любым типом мировоззрения, но источники их различны.
  • 2.
    Виды знаний Скептицизм –позиция сомнения в возможности истинного познания мира. Агностицизм – философская позиция, отражающая познаваемость окружающей реальности. Эмпирики – единственным источником познания являются чувства. Рационалисты – чувственный опыт не может служить источником знаний, ведь чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой, следовательно, решающая роль принадлежит мышлению. Ощущение – отражение в психике какого-либо отдельного свойства предмета; одна из форм чувственного познания. Восприятие – комплекс ощущений, формирующий целостный образ предмета; одна из форм чувственного познания. Представление – образ предмета, существующий в психике, при отсутствии воздействия предмета на органы чувств; одна из форм чувственного познания. Понятие – форма мысли, отражающая предметы в и общих и существенных признаках; одна из форм рационального познания. Суждение – форма мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается о существовании предметов, их свойствах, отношениях между ними; одна из форм рационального познания. Умозаключение – форма мысли, состоящая в выводе одного суждения из другого (других); одна из форм рационального познания. Понятие истины, ее критерии Абсолютная истина – это полное, исчерпывающее, окончательное знание о предмете. Относительная истина – это отражение предмета не полностью, а в исторически обусловленных пределах. Рационалисты – сторонники философского направления (рационализма), отрывающего мышление от чувственного опыта и считающего разум единственной основой научного познания.
  • 3.
    Сущность – внутреннеесодержание предмета, выражающееся в единстве его свойств и форм. Фальсификация – преднамеренное искажение каких-либо данных. Эмпирики – сторонники философского направления (эмпиризма), признающего чувственное восприятие и опыт единственным источником познания, недооценивающего значение теоретических обобщений при изучение фактов, явлений. Явление – это внешняя форма существования предмета. Мышление и деятельность Деятельность – это форма активного отношения человека к окружающему миру, целью которой является его изменение и преобразование. Субъект – тот, кто осуществляет деятельность. Объект – тот, на что непосредственно деятельность направлена. Цель – осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлена деятельность. Средства достижения – приемы, способы действий, деньги, орудия, предметы, приспособления, используемые для осуществления деятельности. Действия – составляющие компоненты (звенья) деятельности. Результат – соответствие мысленной модели (цели) и итогов деятельности (результат может откланяться от цели или не полностью ей соответствовать, что определяется оптимальностью элемента в структуре деятельности). Игра – вид активности, в процессе которой осуществляется познание окружающего мира, приобретаются знания и умения, формируется человек как субъект деятельности. Учение – процесс систематического овладения знаниями, навыками, умениями, необходимыми для выполнения определенной деятельности. Труд – деятельность, направленная на создание общественно полезного продукта, удовлетворяющие материальные и духовные потребности людей. Общение – специфическая форма активности личности, в процессе которой возникает психический контакт, проявляющийся в обмене информацией, взаимовлиянии, взаимопереживании, взаимопонимании.
  • 4.
    Потребности и интересы Потребность– это нужда человека в том, что составляет необходимое условие его существования. Биологические (органические, материальные) потребности – потребности в пище, одежде, жилище и др. Социальные потребности – потребности в общении с другими людьми, в общественной деятельности, в общественном признании и др. Духовные (идеальные, познавательные) потребности – потребности в знаниях, творческой деятельности, создании прекрасного и др. Разумные потребности – это потребности, которые помогают развитию в человеке его подлинно человеческих качеств: стремление к истине, красоте, знаниям, желание приносить добро людям и др. Потребности ненасыщаемые – потребности, стремление удовлетворить которые не имеет четко обозначенного предела (например, потребности в знаниях). Интерес – целенаправленное отношение человека к какому-либо объекту его по- требности. Свобода и необходимость в человеческой деятельности Свобода – специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями, интересами, идеалами и оценками, основанными на осознании объективных свойств и отношений вещей. Сущность свободы – выбор, связанный с интеллектуальным и эмоционально- волевым напряжением (бремя выбора). Ответственность – объективный, исторически конкретный вид взаимоотношений между личностью, коллективом, обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований. Социальная ответственность – склонность человека вести себя в соответствии с интересами других людей. Юридическая ответственность – ответственность перед законом (дисциплинарная, административная, уголовная; материальная)
  • 5.
    Системное строения общества:элементы и подсистемы Общество (в узком смысле) – исторический этап развития человечества; круг людей, объединенных общностью положения, происхождения, интересов; страна, государство; объединение людей с какой-либо целью. Общество (в широком смысле) – все человечество в целом, в его историческом и перспективном развитии; все население Земли ,совокупность всех народов; обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения. Общественные отношения – многообразные формы взаимодействия людей, а также связи, возникающие между различными социальными группами (или внутри них) Материальные отношения – возникают и складываются непосредственно в ходе практической деятельности человека вне его сознания и независимо от него. Духовные (идеальные) отношения – формируются, предварительно «проходя через сознание» людей, определяются их духовными ценностями. Система – множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, образующих определенную целостность, единство. Экономическая сфера – отношения, которые складываются при производстве, распределении, обмене и потреблении материальных благ. Политическая сфера – отношения между гражданским обществом и государством, между государством и политическими партиями. Социальная сфера – отношения между классами, сословиями, нациями, профессиональными и возрастными группами, деятельность по обеспечению социальных гарантий. Духовная сфера – отношения, возникающие в процессе создания духовных ценностей, их распространения, сохранения, использования.
  • 6.
    Основные институты общества Социальныйинституты – устойчивые совокупности людей, групп, учреждений, деятельность которых направлена на выполнение конкретных общественных функций и строится на основе определенных социальных норм, правил, стандартов поведения. Общественные отношения – это многообразные связи, возникающие между социальными группами, классами, нациями (а также внутри них) в процессе экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности общества. Явные функции социальных институтов – заявлены официально, признаны и контролируются обществом. Скрытые функции социальных институтов – выполняются скрыто или не- преднамеренно (могут перерасти в теневые институты, например, криминальные). Понятие культуры. Формы и разновидности культуры Культура (в широком смысле) – исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей Культура (в узком смысле) – процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности. Материальная культура – результат производства и освоения предметов и явлений материального мира. Духовная культура – совокупность духовных ценностей и творческой деятельности по их производству, освоению и применению. Духовный мир личности – область бытия, в которой объективная реальность присутствует в самом человеке, является неотъемлемой частью его личности: знания, вера, чувства, переживания, потребности, способности, стремления и цели. Духовная жизнь общества – объективная, надындивидуальная идеальная реальность, совокупность смысложизненных ценностей, присутствующая в
  • 7.
    человеке и определяющаясодержание, качество и направленность социального и индивидуального бытия. Это – философия, мораль, наука, образование, искусство, религия, право. Ценности — социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т.п. Ценности не подвергаются сомнению, они служат эталоном и идеалом для всех людей. Субкультура – часть общей культуры, система ценностей, присущих большой социальной группе (молодежная, женская, профессиональная, криминальная). Составляющие: знания, ценности, стиль и образ жизни, социальные институты как система норм, навыки, умения, способы осуществления, методы; социальные роли и статусы; потребности и склонности. Контркультура – направление развития современной культуры, противостоящей духовной атмосфере современного общества (либо официальной культуре; андерграунд как контркультура). Наука. Основные особенности научного мышления. Естественные и социально-гуманитарные науки Наука – форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственную цель постижения истины и открытия объективных законов. Научное познание – особый вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о природе, человеке и обществе. Проблема – осознанная формулировка вопросов (теоретическая и практическая); Гипотеза – научное предположение. Теория – исходные основания, идеализированный объект, логика и методология, совокупность законов и утверждений. Концепция – определённый способ понимания (трактовки) какого-либо предмета, явления или процесса; основная точка зрения на предмет; руководящая идея для их систематического освещения.
  • 8.
    Научный факт –отражение объективного факта в человеческом сознании. Методы: наблюдение, эксперимент, измерение, классификация, систематизация, описание, сравнение. Анализ – разложение целого на части; Синтез – воссоединение целого из частей; Дедукция – выведение общего положения из фактов; дедукция – логическое выведение нового положения из предшествующих; Аналогия – сходство нетождественных объектов; Моделирование – воспроизведение характеристик одного объекта на другом объекте (модели), специально созданном для их изучения; Абстрагирование – мысленное отвлечение от ряда свойств предметов и выделении какого-либо свойства или отношения; Идеализация – мысленное создание каких-либо абстрактных объектов, принципиально не осуществимых в опыте и действительности. Социальные науки – форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний об обществе. Социальное познание – процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе. Образование, его значение для личности и общества Образование – процесс и результат усвоения человеком суммы знаний, овладения некоторыми навыками и умениями; социальный институт, удовлетворяющий потребности общества в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров. Просвещение – распространение знаний, образования. Вторичная социализация – период социализации, совпадающий с периодом получения формального образования. Гуманизация – предполагает большое внимание к личности, её психологии, интересам; особое внимание уделяется нравственному воспитанию человека;
  • 9.
    призвана помочь человекуразвить свои способности и дарования, использовать творческий потенциал. Гуманитаризация – означает усиление внимания к изучению общественных и гуманитарных дисциплин. Компьютеризация – использование новых современных технологий обучения. Демократизация образования – образование стало доступным для широких слоёв населения. Религия Религия – это вера в сверхъестественное (в Бога); совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность; одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей. Вера – принятие истинности чего-либо без доказательств. Культ – вид религиозной деятельности, религиозное почитание каких-либо предметов, святых отцов, бога или богов; религиозная обрядность. Богословско-теологический подход – религия появляется вместе с человеком, существует исконно. Религия – особое, сверхприродное явление, результат сверхъестественной связи человека с Богом. Материалистический подход – религия является продуктом развития человеческого сознания. Религия возникла из-за беспомощности и невежества первобытного человека, полностью зависимого от стихийных сил природы, которые он обожествлял. Умилостивительный культ – комплекс ритуальных обрядов, обращенных к духу или Богу. Тотемизм – поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику. Магия (колдовство) – комплекс ритуальных обрядов, имеющих целью воздействовать на скрытые от человека силы для получения материальных и иных результатов.
  • 10.
    Фетишизм – религиозноепоклонение, суть которого сводится к приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т. п.) магической силы, способной влиять на ход событий и получение желаемого результата. Анимизм – вера в духов и душу или всеобщую одухотворенность природы. Церковь – социальный институт общества, религиозная организация, в основе которой лежит единый Символ веры (вероучение), определяющий религиозную этику и религиозную деятельность, систему управления жизнедеятельностью, поведением верующих. Искусство Искусство – специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности, представляющая собой отражение действительности в художественных образах; практическая деятельность человека, направленная на освоение и создание эстетических ценностей; высокая степень мастерства. Предмет искусства – человек, его отношения с окружающим миром и другими индивидами, а также жизнь людей в определенных исторических условиях. Виды искусства: архитектура (зодчество), живопись, скульптура, декоративно- прикладное искусство, литература, музыка, театр, цирк, балет, кино, фотоискусство, эстрада. Специфика искусства как формы художественного познания: образное и наглядное, специфические средства, при помощи которых происходит создание художественных образов (слово; звук; цвет и т.д.), большая роль воображения и фантазии познающего субъекта. Мораль Мораль – форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей. Подходы к происхождению морали: натуралистический, теологический, социологический, культурологический. Этика – философская наука, предметом которой являются мораль, нравственность. Мораль – высокие идеалы и строгие нормы, мир должного.
  • 11.
    Нравственность – принципыреального практического поведения людей, мир сущего. Нравственная культура личности – степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества. Понятие общественного прогресса Прогресс – тип развития от низшего к высшему, от простого к более сложному, движение вперед к более совершенному. Регресс – тип развития от высшего к низшему, процессы деградации, понижение уровня организации, утраты способности к выполнению тех или иных функций. Эволюция – это одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на непрерывном, постепенном качественном изменении. Характерными чертами эволюции выступают: постепенность, непрерывность, естественная обоснованность изменений, функциональная целостность процессов изменения, органический характер процессов развития. Революция – это одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на коренном, резком скачкообразном переходе от одного качественного состояния к другому. Основными чертами революции выступают: быстрота изменений, неорганический, сопровождающийся ломкой, характер процессов развития. Реформы – это субъективный процесс, направленный на качественное изменение, преобразование, переустройство экономической, политической, социальной и духовной сфер общества. Многовариантность общественного развития (типы обществ) Цивилизация – историческая ступень развития человечества, следующая за варварством (дикость → варварство → цивилизация); характеристика единства национальных культур определенного региона или (и) на определенном историческом отрезке; высокий уровень развития материальных благ и способов их потребления.
  • 12.
    Цивилизационный подход –отрицает единство всемирно-исторического процесса; заявляет о замкнутом (циклическом) развитии каждой цивилизации; основой этого развития считается духовная культура. Формационный подход к истории – обобщал исторический опыт Европы.; многообразие развития мира не позволяло распространить критерии формационного подхода на все государства. Стадиальный подход к истории – все народы проходят в своем развитии одни и те же стадии, но разными темпами, поэтому в современном мире сосуществуют общества, находящиеся на разных стадиях; критерием выделения стадий является уровень развития техники и технологий. Доиндустриальный тип – состояние человека с нетронутой, не преобразованной человеком природой. Индустриальный тип – состояние человека с уже освоенной природой. Постиндустриальный тип – взамен отношений человека с природой выходят отношения между людьми. Общественно-экономическая формация – это общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, взятое в единстве всех его сторон, с присущим ему способом производства, экономическим строем и возвышающейся над ним надстройкой Надстройка – это совокупность идеологических отношений, взглядов и учреждений (философия, религия, мораль, государство, право, политика и др.), возникающая на основе определенного экономического базиса, органически связанная с ним и активно воздействующая на него Базис – это экономический строй (совокупность производственных отношений, т. е. отношений, не зависящих от сознания людей, в которые люди вступают в процессе материального производства). Производительные силы – это средства производства и люди, обладающие производственным опытом, навыками к труду. Производственные отношения – отношения людей, складывающиеся в процессе производства.
  • 13.
    Угрозы XXI века(глобальные проблемы) Глобализация – процесс интеграции государств и народов в разных областях деятельности, в ходе которой возрастают взаимовлияние и взаимозависимость народов и государств. Экономическая глобализация – единый рынок, единое финансово- информационное пространство для конкуренции; возможность с помощью новых компьютерных технологий получать информацию о событии без затрат и практически мгновенно (и так же быстро переводить любые суммы денег в любую точку мира); изменение характера бизнеса. Культурная глобализация – западные страны распространяют по всему миру свои культурные ценности через такие «продукты», как новые передачи, фильмы, рекламы и т. п.; «Культурный империализм». Политическая глобализация – потеря страной суверенитета; чем интенсивнее государство включается процессы, тем в большей степени оно отдает часть своих суверенных прав – иногда добровольно, иногда насильно.