The Gospel of James or The Protevangelion is a second-century infancy gospel telling of the miraculous conception of the Virgin Mary, her upbringing and marriage to Joseph, the journey of the couple to Bethlehem, the birth of Jesus, and events immediately following.
The Gospel of James or The Protevangelion is a second-century infancy gospel telling of the miraculous conception of the Virgin Mary, her upbringing and marriage to Joseph, the journey of the couple to Bethlehem, the birth of Jesus, and events immediately following.
Book of Baruch, ancient text purportedly written by Baruch, secretary and friend of Jeremiah, the Old Testament prophet. The text is still extant in Greek and in several translations from Greek into Latin, Syriac, Coptic, Ethiopic, and other languages. The Book of Baruch is apocryphal to the Hebrew and Protestant canons but was incorporated in the Septuagint and was included in the Old Testament for Roman Catholics. The work is a compilation of several authors and is the only work among the apocrypha that was consciously modeled after the prophetic writings of the Old Testament.
The Book of Tobit, also known as the Book of Tobias, is a 3rd or early 2nd century BC Jewish work describing how God tests the faithful, responds to prayers, and protects the covenant community.
The Second and Third Epistle of John are books of the New Testament attributed to John the Evangelist, traditionally thought to be the author of the Gospel of John (though this is disputed). Most modern scholars believe this is not John the Apostle, but in general there is no consensus as to the identity of this person or group.
2. Mt
7:17
Podobnie
każde
dobre
drzewo
wydaje
dorodne
owoce,
a
drzewo
zepsute
–
owoce
bez
wartości
3. J
8:37-‐44
37.
Wiem,
że
jesteście
z
rodu
Abrahama,
lecz
usiłujecie
Mnie
zabić,
gdyż
nie
ma
w
was
miejsca
dla
mego
Słowa.
38.
Mówię
to,
co
Ja
widziałem
u
Ojca,
i
wy
też
czynicie
to,
co
słyszeliście
u
waszego
ojca.
39.
Odpowiedzieli
Mu:
Naszym
ojcem
jest
Abraham.
Gdybyście
byli
dziećmi
Abrahama
–
zauważył
Jezus
–
postępowalibyście
tak,
jak
Abraham.
40.
Wy
natomiast
chcecie
Mnie
zabić
–
człowieka,
który
powiedział
wam
prawdę
usłyszaną
od
Boga.
Tego
Abraham
nie
czynił.
4. J
8:37-‐44
41.
Wy
postępujecie
tak,
jak
wasz
ojciec.
Powiedzieli
Mu:
My
nie
urodziliśmy
się
z
nierządu;
mamy
jednego
Ojca
–
Boga.
42.
Jezus
na
to:
Gdyby
Bóg
był
waszym
Ojcem,
darzylibyście
Mnie
miłością,
ponieważ
Ja
wyszedłem
od
Boga
i
oto
jestem.
Nie
przyszedłem
bowiem
od
siebie
samego,
ale
On
Mnie
posłał.
43.
Dlaczego
nie
rozumiecie
tego,
co
mówię?
Dlatego,
że
nie
jesteście
w
stanie
słuchać
mojego
Słowa.
44.
Waszym
ojcem
jest
diabeł
i
to
jego
żądze
chcecie
zaspokajać.
…”
5. Rz
8:14
Bo
wszyscy,
których
prowadzi
Duch
Boży,
są
dziećmi
Boga.
6. Gal
3:5
Czy
zatem
Ten,
który
daje
wam
Ducha,
i
dokonuje
wśród
was
cudów,
czyni
to
dzięki
temu,
że
spełniacie
uczynki
nakazane
przez
Prawo,
czy
dzięki
temu,
że
słuchacie
z
wiarą?
–
Tak
jak
było
w
przypadku
Abrahama,
że
uwierzył
on
Bogu
i
uznano
to
za
sprawiedliwość.
7. J
3:1-‐7
1.
Był
wśród
faryzeuszów
człowiek
o
imieniu
Nikodem,
radny
żydowski.
2.
Przyszedł
on
do
Jezusa
w
nocy
i
powiedział:
Mistrzu!
Wiemy,
że
przychodzisz
od
Boga
jako
nauczyciel,
nikt
bowiem
nie
mógłby
czynić
takich
znaków
jak
Ty,
gdyby
nie
było
z
nim
Boga.
3.
Jezus
odpowiedział:
Ręczę
i
zapewniam,
kto
się
nie
narodzi
na
nowo,
nie
może
zobaczyć
Królestwa
Bożego.
4.
Nikodem
na
to:
Jak
może
urodzić
się
człowiek,
gdy
jest
stary?
Nie
wejdzie
przecież
ponownie
do
łona
swej
matki,
aby
znów
wydała
go
na
świat.
8. J
3:1-‐7
5.
Jezus
odpowiedział:
Ręczę
i
zapewniam,
że
kto
się
nie
narodzi
z
wody
i
z
Ducha,
nie
może
wejść
do
Królestwa
Bożego.
6.
Co
się
narodziło
z
ciała,
jest
ciałem,
a
co
się
narodziło
z
Ducha,
jest
duchem.
7.
Nie
dziw
się,
że
ci
powiedziałem:
Musicie
się
na
nowo
narodzić.
9. Ez
18:32
Gdyż
nie
mam
upodobania
w
śmierci
śmiertelnika,
mówi
Wszechmocny
Pan.
Nawróćcie
się
więc,
a
żyć
będziecie!
10. J
3:16
Bóg
bowiem
tak
bardzo
ukochał
świat,
że
dał
swego
jedynego
Syna,
aby
każdy
kto
w
Niego
wierzy,
nie
zginął,
ale
miał
życie
wieczne.
11. Ef
2:8-‐9
8.
Gdyż
z
łaski
jesteście
zbawieni,
przez
wiarę.
Nie
jest
to
waszym
osiągnięciem
ale
darem
Boga.
9.
Nie
stało
się
to
dzięki
uczynkom,
aby
się
ktoś
nie
wynosił.
12. Obj
3:20
Oto
stoję
u
drzwi!
Pukam!
Jeśli
ktoś
usłyszy
mój
głos
i
otworzy
drzwi,
wstąpię
do
niego
i
będę
z
nim
ucztował,
a
on
ze
mną.
13. Łk
15:11-‐24
11.
Powiedział
też:
Pewien
człowiek
miał
dwóch
synów.
12.
Młodszy
z
nich
zwrócił
się
do
ojca:
Ojcze,
daj
mi
część
majątku,
która
na
mnie
przypada.
Ojciec
zatem
podzielił
między
synów
dorobek
swego
życia.
13.
Krótko
potem
młodszy
syn
spieniężył
wszystko,
wyjechał
daleko,
prowadził
rozwiązły
tryb
życia
i
roztrwonił
majątek.
14.
Gdy
wszystko
stracił,
w
kraju,
gdzie
przebywał,
nastał
wielki
głód.
Wówczas
i
jemu
14. Łk
15:11-‐24
zaczął
doskwierać
niedostatek.
15.
Wynajął
się
zatem
u
jednego
z
obywateli
tego
kraju,
który
wysłał
go
do
swoich
wiejskich
posiadłości
i
zatrudnił
przy
wypasie
świń.
16.
Pracując
tam,
pragnął
najeść
się
strąków,
którymi
tuczono
świnie,
lecz
nikt
mu
nie
pozwalał.
17.
Wtedy
oprzytomniał:
Iluż
to
najemników
mego
ojca
–
pomyślał
–
ma
chleba
pod
dostatkiem,
a
ja
tu
z
głodu
ginę.
15. Łk
15:11-‐24
18.
Wracam
do
ojca.
Powiem
mu:
Ojcze,
zgrzeszyłem
względem
Boga
oraz
względem
ciebie.
19.
Nie
jestem
już
godny
nazywać
się
twoim
synem.
Przyjmij
mnie
do
pracy
jako
jednego
z
twoich
najemników.
20.
Wstał
więc
i
ruszył
w
drogę.
Gdy
był
jeszcze
daleko,
ojciec
zobaczył
go
i
zdjęty
litością
wybiegł
naprzeciw,
rzucił
mu
się
na
szyję
i
ucałował
go.
16. Łk
15:11-‐24
21.
Ojcze
–
rozpoczął
syn
–
zgrzeszyłem
względem
Boga
oraz
względem
ciebie.
Nie
jestem
już
godny
nazywać
się
twoim
synem.
22.
Ojciec
zaś
zwrócił
się
do
sług:
Przynieście
czym
prędzej
najlepszą
szatę
i
ubierzcie
go;
włóżcie
pierścień
na
jego
rękę
i
sandały
na
nogi,
23.
wybierzcie
też
dorodne
cielę,
przyrządźcie
na
ucztę,
zasiądźmy
do
stołu
i
uczcijmy
to,
24.
że
ten
oto
mój
syn
był
martwy,
a
jednak
ożył,
był
zgubiony,
lecz
odnalazł
się.
I
zaczęto
się
bawić.