Dokumen ini membahas tentang dinar emas, mata uang Islam yang digunakan pada zaman kejayaan Islam. Dinar emas direkomendasikan sebagai solusi untuk krisis mata uang global. Tun Dr. Mahathir mempromosikan penggunaan dinar emas di Malaysia setelah krisis keuangan Asia 1997. Kini banyak umat Islam dan non-Islam yang mendukung pengembalian dinar emas.

1. LMCP 1552 PEMBANGUNAN BANDAR DALAM ISLAM
NUR SYAHIDA AZURA BINTI AB RAHIM (A149853)
Dinar emas merupakan syiling emas yang telah diguna pakai sebelum zaman Islam dan
diterima penggunaannya pada zaman Rasulullah s.a.w, sahabat dan para tabiin sehingga ia
dikenali sebagai mata wang umat Islam. Penggunaannya berterusan sehingga zaman kejatuhan
kerajaan Turki Uthmaniah pada tahun 1924 bahkan juga menjadi mata wang utama beberapa
empayar besar seperti Rom dan Parsi sebelum kedatangan Rasulullah SAW. Dinar terus
digunakan sehingga tahun 1973. Dinar emas adalah merupakan bentuk dan sistem kewangan
yang pernah diiktiraf dan digunakan di zaman kegemilangan Islam. Emas sebagai bahan di
dalam emas dan perak sebagai bahan dalam perak sangat dicadangkan untuk digunakan sebagai
satu satunya medium pertukaran pada masa itu. Tukaran mata wang Islam (dinar dan dirham)
sendiri dahulunya adalah mata wang yang unggul dan berkuasa di dunia.
Krisis ekonomi dunia yang berlaku pada tahun 1997 amat memeritkan hampir seluruh
dunia. Malaysia juga tidak ketinggalan merasa perit dari krisis tersebut di mana nilai Ringgit
Malaysia telah menyusut sebanyak 60%. Tun Dr. Mahathir Mohammad telah berusaha
memperkenal dan mempromosikan penggunaan dinar emas di Malaysia sekitar tahun 2000
berikutan nilai mata wang jatuh dalam kalangan negara-negara ASEAN pada tahun 1998.
Tindakan bijak pimpinan negara yang ketika itu dibawah pentadbiran Tun Dr Mahathir
Muhammad telah mengambil inisiatif penggunaan dinar emas sebagai satu langkah untuk tidak
terus bergantung kepada wang kertas dan dibelenggu oleh krisis kewangan dunia.
Dinar emas merupakan mekanisme alternatif yang dicadangkan oleh ahli-ahli ekonomi
dunia sebagai penyelesaian kepada krisis mata wang global. Dinar emas tidak dapat digugat oleh
mana-mana mata wang, termasuk dolar Amerika kerana ia merupakan satu bahan komoditi yang
mempunyai nilai yang amat stabil. Penggunaan dinar emas mungkin akan menimbulkan
kesukaran pada peringkat awal, tetapi segala permasalahan mengenainya dapat diselesaikan
sekiranya ia dapat diterima oleh seluruh umat Islam yang membentuk hampir dua bilion
penduduk di muka bumi ini.
Sebagai contoh, penduduk Islam di Norwich, UK telah lama mempraktikkan penggunaan
unit mata wang emas dinar dan perak dirham sebagai transaksi dalam urus niaga mereka.

2. Sebelum ini hanya sekelompok kecil sahaja yang mengamalkannya di pasar bebas mingguan
mereka. Namun, bermula bulan Mei 2009 mereka telah memperkenalkan satu pasar berasakan
’Hubungan Perdagangan Terbuka”. Matlamat utama perdagangan ini adalah untuk mempromosi
satu model alternatif perdagangan ’bebas’. Program ini mendapat sokongan padu daripada
pengeluar tempatan dan persendirian, usahawan dan ahli komuniti Islam-EMU. Peniaga tidak
akan dikenakan bayaran sewa tapak dan semua ruang dalam pasar tersebut adalah percuma.
Terdapat kira-kira 20 gerai dalam pasar ini dan terdiri daripada gerai makanan dan minuman,
gerai buku, barangan kecantikan dan perkhidmatan urutan (Morrison 2009).
Kini, dinar emas telah kembali dan ramai umat Islam dan bukan Islam dari seluruh dunia
menyeru supaya dinar emas ini dikembalikan. Ditengah-tengah kekalutan ekonomi yang
melanda kini, kilauan dinar emas dilihat dapat mengembalikan sistem kewangan yang lebih
munasabah dan mantap. Ramai yang telah sedar akan tipu helah sistem kewangan yang ada dan
masyarakat dunia sudah mula meminta supaya mengembalikan kebebasan untuk memilih.
Sekiranya demokrasi dilaungkan di seluruh dunia supaya diamalkan dalam semua perkara,
mengapa tidak kebebasan diberikan untuk memilih dinar sebagai wang?