L'Astrattismo nasce quando nei quadri non vi è più alcun riferimento alla realtà. Il concetto di "astrazione" è molto generale: esprime un procedimento mediante il quale l’intelletto umano descrive la realtà solo in alcune sue caratteristiche. Nel campo delle immagini, i segni, intesi come simboli che rimandano a cose o idee, sono già un modo astratto di rappresentare la realtà.

2. Wassilij Kandinskij

4. “Il Sole tramontava; tornavo dopo avere disegnato ed ero ancora tutto
immerso nel mio lavoro, quando aprendo la porta dello studio, vidi davanti
A me un quadro indescrivibilmente bello.
All’inizio rimasi sbalordito, ma poi mi avvicinai a quel quadro enigmatico,
assolutamente incomprensibile nel suo contenuto, e fatto esclusivamente di
macchie di colore. Finalmente capii: era un quadro che avevo dipinto io e
che era stato appoggiato al cavalletto capovolto. Il giorno dopo tentai, alla
luce del sole, di risuscitare la stessa impressione, ma non riuscì. Benché il
quadro fosse ugualmente capovolto, distinguevo gli oggetti, e mancava
quella luce sottile del tramonto. Quel giorno, però, mi fu perfettamente
chiaro che l’oggetto non aveva posto, anzi era dannoso ai miei quadri”

5. Improvvisazione 7, 1910

11. LINEA
Retta orizzontale: stabilità
Verticale: sensazione di
calore
Obliqua: instabilità,
dinamismo
Curva: calma e tranquillità
Spezzata: nervosismo
COLORE
Azzurro: spiritualità
Rosso: forza e
passione
Giallo: dinamismo
Toni caldi: avanzano
rispetto allo spettatore
Toni freddi:
retrocedono
Colori secondari:
qualità intermedie a
quelle dei colori
primari
FORMA
Quadrato: stabilità;
associato al rosso
Triangolo: tensione e
dinamismo; associata al
giallo
Cerchio: pacatezza;
associata al colore azzurro

14. «Colore e suono non si possono in alcun modo paragonare.
Entrambi possono però essere riferiti a una formula
superiore e da questa essere derivati, sebbene
separatamente. Colore e suono sono come due fiumi che
nascono da un'unica montagna, ma che scorrono in
condizioni del tutto diverse, in due regioni che nulla hanno
di simile, cosicché nessun tratto dei due corsi può essere
confrontato con l'altro»