More Related Content
Similar to Arabicqt 201712_الخلوة الشخصية_ديسمبر
Similar to Arabicqt 201712_الخلوة الشخصية_ديسمبر (20)
Arabicqt 201712_الخلوة الشخصية_ديسمبر
- 1. 1
النبوي المزمور
اميرزالم22:1-22:17
2017.Dec.
01 Fri
مألوفة صرخة
١
ي؟ِيرِفَز ِمَالَك ْنَع ،ي ِصَالَخ ْنَع اًيدِعَب ،يِنَتْكَرَت اَذاَمِل ،يِهلِإ ،يِهلِإ
٢
.يِل َّوُدُه َالَف وُعَْدأ ِلْيَّالل يِف ، ُيبِجَت ْسَت َالَف وُعَْدأ ِارَهَّالن يِف ،يِهلِإ
٣
.َيلِائَر ْسِإ ِاتَيحِب ْسَت َنْيَب ُسِالَجْلا ُوسُّدُقْلا َتَْنأَو
٤
.ْمُهَتَّْيجَنَف اوُلَكَّتا .اَنُاؤَآب َلَكَّتا َكْيَلَع
٥
ْيَلَع .اْوَجَنَف اوُخَر َص َكْيَلِإ.اْو َزْخَي ْمَلَف اوُلَكَّتا َك
٦
. ِبْع َّالش ُرَقَتْحُمَو ِر َشَبْلا َدْنِع ٌارَع . ٌان َسْنِإ َال ٌةَودُدَف اََنأ اََّمأ
٧
: َينِلِائَق َْسأَّالر َون ُضِغْنُيَو ،َاهَف ِِّالش َونُرَغْفَي .يِب َونُئِزْهَت ْسَي يِنَنْو َرَي َينِذَّال ُّلُك
٨
«ِّ
َِّبالر ىَلَع َلَكَّتاِهِب َّر ُس ُهََّنأل ُهْذِقْنُيِل ،ِهِّ
ِجَنُيْلَف.»
٩
.يِّ
ُِمأ
ْ
يَيْدَث ىَلَع اًّنِئَمْطُم يِنَتْلَعَج . ِنْطَبْلا َنِم يِنَتْبَذَج َتَْنأ َكََّنأل
١٠
.يِهلِإ َتَْنأ يِّ
ُِمأ ِنْطَب ْنِم .ِمَِّحالر َنِم ُيتِقْلُأ َكْيَلَع
١١
ِّ
ِالض ََّنأل ،يِِّنَع ْدَاعَبَتَت َال. َينِعُم َال ُهََّنأل ، ٌيبِرَق َيق
المتألم المخلص شبه
١٢
.يِنْتَفَنَتْاك َان َاشَب ُاءَيِوْقَأ .ٌةَيرِثَك ٌانَيرِث يِب ْتَطاََحأ
١٣
. ٍرِجْمَزُم ٍسِرَتْفُم ٍد ََسأَك ْمُهَاهَوْفَأ َّيَلَع اوُرَغَف
١٤
َق َار َص .يِامَظِع ُّلُك ْتَل َصَفْان . ُتْبَك َسْان ِاءَمْلاَك.يِائَعَْمأ ِط َسَو يِف َابَذ ْدَق .ِعْم َّالشَك يِبْل
١٥
.يِنُع َضَت ِتْوَمْلا ِابَرُت ىَلِاَو ،يِكَنَحِب يِان َسِل َق ِصَلَو ،يِتَّوُق ٍةَفْق َش َلْثِم ْت َسِبَي
١٦
َّيَدَي اوُبَقَث .يِنْتَفَنَتْاك ِارَر َْشألا َنِم ٌةَاعَمَج . ٌبَالِك يِب ْتَطاََحأ ْدَق ُهََّنأل.َّيَلْجِرَو
١٧
.َّيِف َون َُّسرَفَتَيَو َونُرُظْنَي ْمُهَو ،يِامَظِع َّلُك ي ِصُْحأ
١٨
. َونُعِرَتْقَي ي ِاسَبِل ىَلَعَو ،ْمُهَنْيَب يِباَيِث َونُم ِسْقَي
( مألوفة صرخة٢٢:١-١١)
داود كلمات ارمكر ،الضيق و ابراالضط من سالفيه صرخات عيسو ردد ،الصليب على .عيسو صلب عن أرق شخص ألي مألوفا األول العدد سيبدو
متى ( المزمور هذا من األول العدد في٢٧:٤٦داود ىنر .عيسو يرددها لم التي اءزباألج أكثر تبطرت ،المزمور هذا إلى عيسو ةرإشا داللة لكن و .)
األعداد في٣-٨عيسو اعتمد .الماضي في معه عالقته الوط هللا أمانة داود يسترجع ،يأسه لحظات أحلك في حتى .ضيقه من غمبالر الرب في يثق ،
.سابقة قرون منذ داود فعل كما تماما األب هللا في عيسو وثق آالمه في فحتى .العميق احتياجه وقت في الحقيقة هذه على أيضا
المخل شبه( المتألم ص٢٢:١٢-١٨)
معانات األعداد هذه في يصف .يتحلل بدأ قد جسده بأن يشعر إذ ،الجسدي اآلن و النفسيو الروحي الشديد؛ العوز من اعوأن ثالث داود يختبرو ه
ص تمت .الصليب على عيسو هراختب ما لوصف أيضا األعداد هذه استخدام يمكن .األعداء يهاجمه بينما بالعجز هرمشاعالنبوية داود ابراضط رخات
ي و اإلنسان معاناة إلى يدخل أن اختار إله نخدم نحن .اركثي ائهرو داود لهث الذي البر لتأمين الكامل الثمن عيسو دفع عندما قرون بعدكل مع تعاطف
ه و هراختب عيسو ألن ثقة لنا ،المسيح مع تنارمسي في اجههون الذي األلم كان أي .لشعبه احتياج و عوز.زمه
التأمل
اليأس يغلبك عندما عليها تعتمد أن يمكن التي هللا عن الحقائق بعض هي ما .اليأس و لالكتئاب معرض هلل مخافة و فرحا األشخاص أكثر حتى
القادمة؟ ةرالم
وس في الرجاء همابانتصار فتكرمع تمنحك أن يمكن كيف .بالكامل همالتدمير اوسع الذين أعدائهما أيدي على بشدة داود و عيسو من كال تألمآالمك ط
.جهادك و
التطبيق
اليأس أودية في أسير بينما بك أثق أن ساعدني .آالمي وسط في ارحاض ستكون أنك وعدك و عني بدال تألمك أجل من أشكرك ،عيسو سيدي
.آمين .اسمك في .أشبهك اجعلني .المظلمة
الصالة
- 2. 2
هللا إنقاذ نتيجة
اميرزالم22:19-22:31
2017.Dec.
02Sat
األخير اإللتماس
١٩
.يِتَر ْصُن ىَلِإ ْعِر َْسأ ،يِتَّوُق اَي .ْدُعْبَت َالَف ، ُّبَر اَي َتَْنأ اََّمأ
٢٠
.يِتَيدِحَو ِبْلَكْلا ِدَي ْنِم .ي ِسْفَن ِفْي َّالس َنِم ْذِقَْنأ
٢١
.يِل ْبِجَت ْاس ِشْحَوْلا ِرَقَب ِونُرُق ْنِمَو ،ِد ََسألا ِمَف ْنِم يِن ْصِِّلَخ
االنتصار عن لتحدث
٢٢
.َكُحِِّب َُسأ ِةَاعَمَجْلا ِط َسَو يِف .يِتَوْخِإ َكِم ْاسِب ْرِبُْخأ
٢٣
ْاخَو ، َوبُقْعَي َِّةيِِّرُذ َر َشْعَم اَي ُوهُدِّ
ِجَم !ُوهُحِِّب َس َِِّّبالر يِفِائَخ اَي!اًيعِمَج َيلِائَر ْسِإ َعْر َز اَي ُهْو َش
٢٤
َلِإ ِهِاخَر ُص َدْنِع ْلَب ،ُهْنَع ُهَهْجَو ْبُجْحَي ْمَلَو ، ِينِك ْسَِِمْلا َةَنَك ْسَم ْلِذْرُي ْمَلَو ْرِقَتْحَي ْمَل ُهََّنأل.َعَمَت ْاس ِهْي
٢٥
.ِيهِفِائَخ َامَّدُق ِيورُذُنِب يِفُوأ .ِةَيم ِظَعْلا ِةَاعَمَجْلا يِف يِيحِب ْسَت َكِلَبِق ْنِم
٢٦
.ِدََبألا ىَلِإ ْمُكُوبُلُق اَيْحَت .ُوهُبِالَط ََّّبالر ُحِِّب َسُي . َونُعَب ْشَيَو ُاءَعَدُوْلا ُلُْكأَي
٢٧
ا ي ِاصَقَأ ُّلُك ِّ
َِّبالر ىَلِإ ُجعْرَتَو ُرُكْذَت.ِمَُمألا ِلِائَبَق ُّلُك َكَامَّدُق ُدُج ْسَتَو .ِضَْرأل
٢٨
.ِمَُمألا ىَلَع ُطِِّل َسَتُمْلا َوُهَو ،َكْلُمْلا ِّ
َِّبلرِل ََّنأل
٢٩
ُه َسْفَن ِيْحُي ْمَل ْنَمَو ِابَرُّتال ىَلِإ ُرِدَحْنَي ْنَم ُّلُك وُثْجَي ُهَامَّدُق .ِضَْرألا يِينِم َس ُّلُك َدَج َسَو َلََكأ.
٣٠
.يِاآلت ُيلِجْلا َِِّّبالر ِنَع َُّربَخُي .ُهَل َُّدبَعَتَت ُةَّيِِّرُّالذ
٣١
.َلَعَف ْدَق ُهََّنأِب ُدَلوُي َس اًبْع َش ِهرِبِب َون ُرِبْخُيَو َونُْتأَي
( األخير اإللتماس٢٢:١٩-٢١)
موثوق شخص أو ،معالج ،طبيب بمار ،آخر مصدر من للمساعدة سعى إذا نقدر أن يمكن ،المؤلم داود لمرض بمعرفتنا
المساعدة طلب عن نبتعد ما اركثي .إلنقاذه ليأتي هللا إلى ةربمثاب عيتضر و ،الوحيد هرمصد هو الرب أن داود يعلم لكن .به
نع ألننا معاناتنا و آالمنا وسط في هللا منىأخر اترم في و .االنتظار من هقنر و طويل وقت بعد تأتي استجابته أن تقد
فوق يطلبه و الرب في الثقة في داود يستمر لكن .األفضل أنها نعتقد التي يقةربالط المشكلة يحل ألن أنه نعتقد ألننا نتردد
.الجميع
(االنتصار عن لتحدث٢٢:٢٢-٣١)
ائعةرال داود انتصار صرخة تتمركزينراألخ يحث أن و هللا يسبح بأن داود يعد .صالحه و الرب أعمال حول بالكامل
قبائل كل قدامك تسجد و ،األرض أقاصي كل ترجع و ُتذكر " يقول عندما بعيدا يذهب و .هللا ينقذه عندما هذا على
عدد ( ".األمم٢٧الذ ،المسيح عيسو عمل إلى النص هذا يشير !الحقيقية النهضة هي هذه .)ينقذ و القبر على سينتصر ي
التسبيح الفعل رد سيكون و ،خالله من يأتي الذي الخالص عن األرض كل ستسمع هرانتصا بسبب و .الخطية من العالم
.العبادة و
التأمل
عون اءرو تسعى أن قبل هللا إنقاذ اطلب التعب؟ وقت في إليه تلجأ من أول نَم .المسيحية الحياة من ءجز التعب و األلم
.البشر
يستخدم أن هللا من اطلب النتيجة؟ هي ما ،ألم بنوبة تجتاز عندما .عيسو و داود من كال معاناة و ألم نتيجة كان المجد
.لمجده ألمك
التطبيق
ألجل يديك بين جيدا ألتألم تشددني و نيزتجه أن أصلي .لمجدك بالعالم ألفوز عملك إلى أنضم أن يدرأ ،السماوي أبي
.آمين .المسيح عيسو اسم في .اسمك
الصالة
- 3. 3
الصالح اعيرال
اميرزالم23:1-23:6
2017.Dec.
03Sun
عنايةالدائمة الخالق
١
.ٌء
ْ
ي َش يِنُزِوْعُي َالَف َّيِاعَر َُّّبالر
٢
.يِنُدِورُي ِةََّاحالر ِاهَيِم ىَلِإ .يِن ُِضبْرُي ٍر ْضُخ ٍعاَرَم يِف
٣
.ِهِم ْاس ِلَْجأ ْنِم ِِّرِبْلا ِلُب ُس ىَلِإ يِينِدْهَي .ي ِسْفَن ُّدُرَي
اعرالص في آمان
٤
ِِّزَعُي اَمُه َكُازَّكُعَو َاك َصَع .يِعَم َتَْنأ َكََّنأل ،ًّار َش ُافََخأ َال ِتْوَمْلا ِّ
ِل ِظ يِادَو يِف ُتْر ِس اَذِإ ا ًضَْيأ.يِنِانَي
٥
.َّايَر ي ِْسأَك .ي ِْسأَر ِنْهُّالدِب َتْح َسَم .َّيِقِيا َضُم َاهَجُت ًةَدِائَم يِامَّدُق ُبِِّتَرُت
٦
َو ٌرْيَخ اَمَّنِإ.ِمَّاَيألا ىَدَم ىَلِإ ِّ
َِّبالر ِتْيَب يِف ُنُك َْسأَو ،يِاتَيَح ِمَّاَيأ َّلُك يِنِانَعَبْتَي ٌةَمْحَر
( الدائمة الخالق عناية٢٣:١-٣)
ليحمي دبب و أسود حارب .شبابه في اعيار كان إذ المزمور هذا في يرسمها التي ةرالصو جيدا داود الملك يعرف
(قطيعه١صموئيل١٧:٣٤-٣٦الخروف و ،قطيعه يجعلنا هذا ،اعينار الرب كان إذا .عنه يحارب هللا أىر بالمثل و ،)
.االتجاهات معرفة و العام يفتقدللحس أنه معروف انوحينجد أن يمكن كيف اترمها إلى نفتقد ،الخرفان من كقطيع ، نحن
ألنه لكن ،لطفاء و حبُن ألننا األمور هذه لنا يدبر ال فاهلل .هللا إرشاد بدون احةرال و الماء و الطعام مثل ،ياترالضرو
اعيرال مظلة إلى نأتي و الذاتي االكتفاء عن نتخلى دعونا .الصحيح المسار نسلك عندما يتمجد.الصالح
( اعرالص في آمان٢٣:٤-٦)
يحرنست أن يمكننا لكن .الحقيقية مخاوفها تماما ننسى و حولنا من البيئة ظالم يشتتنا أن يمكن ،الخرفان قطيع مثل تماما
الهجوم تحاول أعداء أي ليحارب هزعكا و عصاه اعيرال يستخدم فكما .الملتوي القطيع يرشد و يحمي أن هللا مشيئة في
.البر و اآلمان من ابرلالقت هللا من دفعة أي تقودنا ،الماء و للطعام يقود الذي يقرالط الوط ليوجههم أيضا ،القطيع على
أن نستطيع ،محبته و بصالحه مظللين و األب باهلل منقادين .الحتياجاتنا هللا يدبر ،األعداء أرض في نسير كنا إذا حتى
ا كل من محميين أننا اثقينو يحرنست.األوقات كل في التجاهات
التأمل
مزمور في تأمل و الطلق اءواله في الوقت بعض اقض متعبة؟ نفسك هل٢٣دعه و ،استرداده و هللا إرشاد برسالة تشبع .
.عاكير
حياتك؟ في الصالح اعيرلل المحب اإلرشاد و الحماية بها اختبرت التي قالطر هي ما التطبيق
أو اعيرالم في اءوس ،يقيرط في خطوة كل في محبةُلا عايتكر أنال و قطيعك في أكون أنا امتياز من له يا ،السماوي أبي
.آمين .المسيح عيسو اسم في . عنادي من غمبالر برك إتجاه في تدفعني ألنك لك ارشك .الوديان
الصالة
- 4. 4
المجد ملك
اميرزالم24:1-24:10
2017.Dec.
04Mon
التسبيح قصد
١
.اَيهِف َينِنِاك َّالس ُّلُكَو ،ُةَونُك ْسَمْلا .اَهُؤْلِمَو ُضَْرألا ِّ
َِّبلرِل
٢
.اَهََّتبَث ِارَهَْنألا ىَلَعَو ،اَه َس ََّسأ ِارَحِبْلا ىَلَع ُهََّنأل
٣
؟ِه ِسْدُق ِع ِضْوَم يِف ُومُقَي ْنَمَو ؟ ِّ
َِّبالر ِلَبَج ىَلِإ ُدَع ْصَي ْنَم
٤
.اًبِذَك َفَلَح َالَو ، ِل ِاطَبْلا ىَلِإ ُه َسْفَن ْلِمْحَي ْمَل يِذَّال ، ِبْلَقْلا ُّيِقَّالنَو ، ِنْيَدَيْلا ُرِاهَّلطَا
٥
.ِه ِصَالَخ ِلهِإ ْنِم ًّاِربَو ، ِّ
َِّبالر ِدْنِع ْنِم ًةَكَرَب ُلِمْحَي
٦
.ْهَال ِس . ُوبُقْعَي اَي َكَهْجَو َون ُسِمَتْلُمْلا ،ُهُبِالَّالط ُيلِجْلا َوُه اَذه
الرب دخول
٧
ا ُابَوَْبألا اَهَُّتَيأ َنْعِفَتْارَو ، َّنُك َوسُؤُر ُاجَتَْرألا اَهَُّتَيأ َنْعَفْرِا.ِدْجَمْلا ُكِلَم َلُخْدَيَف ، َُّاتيِرْهَّلد
٨
. ِالَتِقْلا يِف َُّاربَجْلا َُّّبالر ، َُّاربَجْلا ُيرِدَقْلا َُّّبالر ؟ِدْجَمْلا ُكِلَم اَذه َوُه ْنَم
٩
َف ، َُّاتيِرْهَّالد ُابَوَْبألا اَهَُّتَيأ اَهَنْعَفْارَو ، َّنُك َوسُؤُر ُاجَتَْرألا اَهَُّتَيأ َنْعَفْار.ِدْجَمْلا ُكِلَم َلُخْدَي
١٠
.ْهَال ِس .ِدْجَمْلا ُكِلَم َوُه ِدوُنُجْلا ُّبَر ؟ِدْجَمْلا ُكِلَم اَذه َوُه ْنَم
( التسبيح قصد٢٤:١-٦)
أحضر عندما صهيون إلى الرب بدخول احتفاال ،هللا لمحضر الدخول موكب تسبحة أنه ينركثي قبل من المزمور هذا يعتبر
( أورشليم إلى العهد تابوت داود٢صموئيل٦إذ ازممي كان ،التسبيح يقرف و فردي بين مقسما ،بالتبادل يغنى كان بمار .)
ك يردد يقرالف و المدينة ابوأب الشعب دخلفي المزمور هذا استخدام على أيضا الكنيسة اعتادت .القوية المزمور هذا لمات
أن يستطيع لمن وصفا يتبعه ،تسبيحه يجب لماذا و هللا هو من عن قوي بإعالن يبدأ .للسماء عيسو الرب بصعود االحتفال
ش كل يملك و العالم كل خلق الذي هللا أن نفكر أن المذهل من .القدير الخالق يعبدحياتنا يدخل أن يختار ،فيه يء
.نعبده بينما معنا ويشترك
( الرب دخول٢٤:٧-١٠)
إلى الرب حضور مجيء عن للتعبير قوي تمثيل إعادة من ءكجز الجماعية العبادة في المزمور هذا تخدم ُيس كان بمار
لدخو فتحُت أن الهيكل ابوأب على ينادي ،الموكب يقود كان من داود بمار .الهيكلالكهنة يسأل الداخل في و .المجد ملك ل
"القدير الرب " ، الملك يجيب هذا؟"و المجد ملك هو من " ابواألب اسرح ،-قوته و تهرقد عن معلنا ، المجد ملك هو
عيسو إلى أيضا النص هذا يشير .بينهم هللا بحضور الترحيب في الشعب غبةلر ازرم ،الهيكل ابوأب فتفتح .العظيمة
ال ،المسيح.لكنيسته قدير كمحارب سيأتي الذي ،اآلتي ملك
التأمل
للعبادة؟ تأتي عندما إتجاهك هو ما .قلبك هللا ىير لكن ،الناس أمام يفةزم عبادتك تكون أن يمكن
.حياتنا عن هللا تبعد أن قلوبنا بداخل التي للخطية نسمحح ما اركثي
التطبيق
يتم لم البشر من مجموعات( إليها الوصولjoshuaproject.net، اطيةرالديموق روسيا :البلد ، أجول : الشعب اسم ، )
.إسالم :األساسية الديانة
الجديدة انينوالق قصرُت .الدينية يةرالح من بشدة تحد هابلإلر بةرمحا جديدة انينوق الماضي العام بداية في روسيا أصدرت
ا الكنائس مباني على الدينية األنشطةالذين المؤسسات أو ادراألف .يحرتصا على المرسلون يحصل أن تتطلب و لمسجلة
اويفقد ال أن ، روسيا في المرسلين و الكنائس و المؤمنين أجل من صل .ضخمة اماترلغ يتعرضون انينوالق هذه ينتهكون
المع و بةرالتج من الوقت هذا مثل في اؤيتجر و اويتشدد أن و الموقف هذا بسبب الرجاء.ارضة
الصالة
- 5. 5
الثقة يستحق إله
اميرزالم25:1-25:22
2017.Dec.
05 Tue
للثقة االتضاع
١
.ي ِسْفَن ُعَفَْرأ ُّبَر اَي َكْيَلِإ
٢
.يِائَدَْعأ يِب ْتَم ْشَت َال .ىَزَْخأ يِنْعَدَت َالَف ، ُتْلَّكَوَت َكْيَلَع يِهلِإ اَي
٣
. ٍبَب َس َالِب َونُرِادَغْلا َزْخَيِل .اْوَزْخَي َال َيكِر ِظَتْنُم ُّلُك ا ًضَْيأ
٤
.يِنْمِِّلَع َكَلُب ُس .يِنْفِِّرَع ُّبَر اَي َكَقُرُط
٥
.ُهَّلُك َم ْوَيْلا ُتْرَظَتْان ََّاكيِإ .ي ِصَالَخ ُلهِإ َتَْنأ َكََّنأل ،يِنْمِِّلَعَو َكِِّقَح يِف يِنْبِِّرَد
٦
ْرُكْذا.
َ
يِه ِلََزألا ُذْنُم اَهََّنأل ،َكِاتَان َسْحِاَو ُّبَر اَي َكَمِاحَرَم
٧
. ُّبَر اَي َكِدوُج ِلَْجأ ْنِم َتَْنأ يِنْرُكْذا َكِتَمْحَرَك .َّي ِاصَعَم َالَو َايَب ِص اَايَطَخ ْرُكْذَت َال
٨ِرَّالط َاةَطُخْلا ُمِِّلَعُي َكِذلِل ،ٌيمِقَت ْسُمَو ٌحِال َص َُّّبلرَا.َيق
٩
.ُهَقُرُط َاءَعَدُوْلا ُمِِّلَعُيَو ،ِِّقَحْلا يِف َاءَعَدُوْلا ُبِِّرَدُي
١٠
.ِهِاتَادَه َشَو ِهِدْهَع ي ِظِافَحِل ٌّقَحَو ٌةَمْحَر َِِّّبالر ِلُب ُس ُّلُك
١١
.ٌيم ِظَع ُهََّنأل يِمْثِإ ْرِفْاغ ُّبَر اَي َكِم ْاس ِلَْجأ ْنِم
هللا تخاف أن الشجاعة
١٢
ُه ْنَم.ُهُارَتْخَي اًقيِرَط ُهُمِِّلَعُي ؟ ََّّبالر ُفِائَخْلا ُان َسْنِاإل َو
١٣
. َضَْرألا ُثِرَي ُهُل ْسَنَو ، ُيتِبَت ِرْيَخْلا يِف ُه ُسْفَن
١٤
.ْمِهِيمِلْعَتِل ُهُدْهَعَو ،ِيهِفِائَخِل َِِّّبالر ُّر ِس
١٥ِر ُجِرْخُي َوُه ُهََّنأل ، َِِّّبالر ىَلِإ اًمِائَد َايَنْيَع.ِةَكَب َّالش َنِم َّيَلْج
١٦
.اََنأ ٌينِك ْسِمَو ٌدْحَو يِّ
َِنأل ،يِنْمَحْارَو َّيَلِإ ْتِفَتْلِا
١٧
.يِنْجِرَْخأ يِدِائَد َش ْنِم .يِبْلَق ِاتَيق ِض ْجُرْفُا
١٨
. َايَايَطَخ َيعِمَج ْرِفْاغَو ،يِبَعَتَو يِِّلُذ ىَلِإ ْرُظْان
١٩
ُهََّنأل يِائَدَْعأ ىَلِإ ْرُظْان.يِنو ُضَغَْبأ اًمْلُظ ا ًضْغُبَو ،اوُرُثَك ْدَق ْم
٢٠
. ُتْلَّكَوَت َكْيَلَع يِّ
َِنأل ىَزُْخأ َال .يِنْذِقَْنأَو ي ِسْفَن ْظَفْاح
٢١
.َكُتْرَظَتْان يِّ
َِنأل ،ُةَامَقِت ْاالسَو ُالَمَكْلا يِنُظَفْحَي
٢٢
.ِهِاتَيق ِض ِّ
ِلُك ْنِم َيلِائَر ْسِإ ِدْفا ،ُهللَا اَي
( للثقة االتضاع٢٥:١-١١)
ثقة عن األولى الثالثة األعداد تعبر .المتاعب وقت في العون هللا من يطلب ،اقيةر يةرشع لغة في ثاءر مزمور العشرون و الخامس المزمورو داود
االعتم من بدال ، فقط هللا إلى ثقته و غباتهر داود يوجه األول العدد في ىنر فكما .أعدائه من النجاة يطلب بينما الرب على اعتمادهأسس على اد
من األعداد في .الرجاء من يفةزم٤-٥أن لأللم يمكن .داود تقديس عن الباقية األعداد تتكلم .حياته في مشيئته تتم أنو هللا إرشاد باتضاع يطلب ،
.مستقيم هو ما هللا يعلمه أن و انرالغف داود يطلب .قلوبنا في الخفية األصنام أو الخطايا يظهر
هللا تخاف أن الشجاعة(٢٥:١٢-٢٢)
هللا مخافة تبدأ .هللا مخافة من تنبع التي البركات في منه الثاني ءالجز يتأمل و ،هللا في الثقة على المزمور هذا من األول النصف يركزمن فةربمع
ا لنعمته احتياج في و متمردون و ضعفاء ، خطاه ،نحن من حبوضو أيضا نفهم ،صحيحة يقةربط هللا ىنر عندما .هو،تتوقف ال التي رحمته و لغنية
داود يطلب .يةرالح و الصداقة و المودة و الرخاء و اإلرشاد و التوجيه يخافونه لمن الرب يقدم .هلل صحية مخافة داخلنا في هذا يثمر وفي هللا من
بال نحيا أن غبتنار تكون أن يجب بالمثل .خطاياه يمحو أن بل ،أعدائه من يخلصه أن ال المتاعب وسطرجاءنا نضع بينما ،استقامة و اتساق في ؛ بر
.هللا في
التأمل
هللا؟ مشيئة تطلب عندما وضعك هو ما .لمشيئته نسلم و هللا في نثق أن يجب لذلك .دائما الكاملة ةرالصو ىنر ال
لتش يغيرك أن الرب من اطلب ،بصعوبات تمر عندما الخطية؟ على التغلب في ليساعدنا المعاناة و األلم يستخدم أن يستطيع هللا أن تعرف هلبهه
.أكثر
التطبيق
كل جانبا حأطر .بيرتجا وسط في فقط شخصك في أعدائي.أثق على أتغلب أن ةرالقد امنحني .لعبادتك باتضاع وقار و خوف في أمامك آتي ،سيدي
.آمين ،المسيح عيسو اسم في .شخصك في رجائي إال ،رجاء
الصالة
- 6. 6
الذات فحص
اميرزالم26:1-26:12
2017.Dec.
06Wed
لوم بال مقابل خطية بال
١
.لُقْلَقَت َالِب ُتْلَّكَوَت ِّ
َِّبالر ىَلَعَو ، ُتْكَل َس يِالَمَكِب يَِِّنأل ُّبَر اَي يِل ِضْقِا
٢
.يِبْلَقَو َّيَتَيْلُك ِّ
ِف َص .يِِّنِحَتْامَو ُّبَر اَي يِنْبِِّرَج
٣
.َكِِّقَحِب ُتْكَل َس ْدَقَو .يِنْيَع َامََمأ َكَتَمْحَر ََّنأل
٤
.ُلُخَْدأ َال َينِرِاكَمْلا َعَمَو ،ِوء ُّالس ِاسَُنأ َعَم ْسِلَْجأ ْمَل
٥
. ُسِلَْجأ َال ِارَر َْشألا َعَمَو ،ِةَمَثَألا َةَاعَمَج ُت ْضَغَْبأ
٦
َمِب ُوفُطَأَف ،ِةَاوَقَّالن يِف َّيَدَي ُل ِسَْغأ، ُّبَر اَي َكِحَبْذ
٧
.َكِبِائَجَع ِعيِمَجِب َثِّ
ِدَُحأَو ،ِدْمَحْلا ِتْو َصِب َعِّ
ِم َُسأل
هللا لرحمة الالئقة االستجابة
٨
.َكِدْجَم ِنَك ْسَم َع ِض ْوَمَو َكِتْيَب َّلَحَم ُتْبَبَْحأ ، ُّبَر اَي
٩
.يِاتَيَح ِاءَمِّ
ِالد ِالَجِر َعَم َالَو ،ي ِسْفَن ِاةَطُخْلا َعَم ْعَمْجَت َال
١٠
.ًةَو ْشِر ٌةَآلنَم ْمُهُينِمَيَو ،ٌةَليِذَر ْمِهيِدَْيأ يِف َينِذَّال
١١
.يِنْمَحْارَو يِنِدْفا .ُكُل َْسأ يِالَمَكِبَف اََنأ اََّمأ
١٢
َجْلا يِف .لْه َس ىَلَع ٌةَفِاقَو يِلْجِر. ََّّبالر ُكِارَُبأ ِاتَاعَم
( لوم بال مقابل خطية بال٢٦:١-٧)
عيسو غير شخص يوجد ال .الحقيقة هذه ليست لكن ، للخالص الشخصي هرب على يعتمد داود أن يبدو ،األولى للوهلة
االتساق إلى باألكثر تشير لوم بال .لوم بال لكن ،خطية بال أنه يدعي ال داود .األخالقي الكمال يدعي أن يمكن ،المسيح
داود يلتمس .الخطية عدم كمال ليس و ،األخالقييسترد أن يتمنى إذ ،يفةزم اتهامات أي اسمه عن يلزي أن هنا هللا من
لوم بال اويكون ألن القديسين ،الجديد العهد رسائل في ،الرسول بولس يدعو .معارضيه من يفةزالم االتهامات أمام فهرش
أفسس (١:٤فيلبي ؛١:١٠تسالونيكي ،٢:١٠ل ممكن هو ما كل نفعل أن يجب أننا هذا يعني .)مع سالم في نكون
أن داود يدري لكن ،للنقد هدفا دائما القادة سيكون و ،هونالكار هرسيك .علينا االتهامات اوليطلق الفرصة لهم نقدم ال و الناس
.اللوم عن بعيدة حياة ليحيا ممكن هو ما كل يفعل
( هللا لرحمة الالئقة االستجابة٢٦:٨-١٢)
اخ أنه المزمور هذا عبر داود يعلنأمانة ىنر لكن ،ارراألش الءؤه هم من بالضبط معروفا ليس .اررباألش تبطري ال أن تار
ألنه ،األتقياء غير و ارراألش يبتلع الذي الموت من حياته الرب يحفظ أن صالته و .القاسية الظروف هذه في حتى داود
ال مجد يسكن حيث االجتماع خيمة ،الرب بيت في وقته يقضي أن فضلُلوم.ي بالالصليب من الجانب هذا على .رب
هيكل أو جتماع لخيمةا بعد فيما نحتاج ال . مكان أي في يةربح الرب نعبد أن نستطيع أننا العظيمة بالبركة نستمتع
.داخلنا في المقدس هللا حضور يسكن و ، الهيكل أصبح المسيح عيسو ألن ،معه اصلولنت
التأمل
االتهامات ضحية كنت هلأن نجاهد أن يجب لكن ،اِّعن الناس يقول ماذا نخاف ال أن يجب معها؟ تعاملت كيف يفة؟زالم
.لوم بال نكون
و رحمته أجل من اليوم هللا اشكر .هللا نعمة لناِبَق أننا ،الشر فاعلي بين و بيننا الوحيد االختالف ، اإلنجيل ضوء في
.محبته
التطبيق
بال شخصا خلصت و محبتك لي ارمظه ،َّإلي بالوصول ةرالمباد أخذت لقد .الفائقة الرحمة في غني ألنك أشكرك ،سيدي
.آمين ،أصلي اسمك في .أشكرك .يقرالط لي نتِّبي ،تائها كنت عندما النور؛ لي أظهرت ،الظالم في .رجاء
الصالة
- 7. 7
الرب انتظر
اميرزالم27:1-27:14
2017.Dec.
07Thu
مخبأ و ملجأ
١
؟ ُبِعَتَْرأ ْنَّمِم ،يِاتَيَح ُن ْصِح َُّّبالر ؟ ُافََخأ ْنَّمِم ،ي ِصَالَخَو ِيورُن َُّّبلرَا
٢
.اوُطَق َسَو اوُرَثَع يِائَدَْعأَو َّيِقِيا َضُم ،يِمْحَل اوُلُْكأَيِل ُارَر َْشألا َّيَلِإ َبَرَتْقا اَم َدْنِع
٣
. ٌّنِئَمْطُم اََنأ َكِذل يِفَف ٌبْرَح َّيَلَع ْتَامَق ْنِإ .يِبْلَق ُافَخَي َال ٌشْيَج َّيَلَع َلَزَن ْنِإ
٤
َو ِّ
َِّبالر َنِم ُتْلَأ َس ًةَدِاحَوَأَو ، ِّ
َِّبالر ِالَمَج ىَلِإ َرُظَْنأ
ْ
يَكِل ،يِاتَيَح ِمَّاَيأ َّلُك ِّ
َِّبالر ِتْيَب يِف َنُك َْسأ َْنأ : ُسِمَتْلَأ اََّاهيِا.ِهِلَكْيَه يِف ََّسرَفَت
٥
.يِنُعَفْرَي ٍةَرْخ َص ىَلَع .ِهِتَمْيَخ ِرْت ِسِب يِنُرُت ْسَي . ِِّر َّالش ِمْوَي يِف ِهِتَّلَظَم يِف يِنُئِِّبَخُي ُهََّنأل
٦
لِل ُمِِّنَُرأَو يِِّنَُغأ . ِافَتُهْلا َحِائَبَذ ِهِتَمْيَخ يِف ُحَبْذَأَف ،يِلْوَح يِائَدَْعأ ىَلَع ي ِْسأَر ُعِفَتْرَي َاآلنَو. ِّ
َِّبر
األلم وقت االنتظار
٧
.يِل ْبِجَت ْاسَو يِنْمَحْارَف وُعَْدأ يِتْو َصِب . ُّبَر اَي ْعِمَت ْسِا
٨
:يِبْلَق َالَق َكَل«يِهْجَو اوُبُلْطا : َتْلُق.». ُبُلْطَأ ُّبَر اَي َكَهْجَو
٩
يِنْوَع َتْنُك ْدَق .َكَدْبَع ٍطْخُِ َسِب ْبِِّيَخُت َال .يِِّنَع َكَهْجَو ْبُجْحَت َال.ي ِصَالَخ َلهِإ اَي يِنْكُرْتَت َالَو يِن ْضُفْرَت َالَف
١٠
.يِنُّم ُضَي َُّّبالرَو يِانَكَرَت ْدَق يِّ
ُِمأَو يِبَأ َّنِإ
١١
.يِائَدَْعأ ِبَب َسِب ٍميِقَت ْسُم يلِب َس يِف يِنِدْاهَو ،َكَقيِرَط ُّبَر اَي يِنْمِِّلَع
١٢
َّيِقِيا َضُم ِماَرَم ىَلِإ يِنْمِِّل َسُت َال.ٍمْلُظ ُثِافَنَو ٍورُز ُودُه ُش َّيَلَع َامَق ْدَق ُهََّنأل ،
١٣
.ِاءَيَْحألا ِضَْرأ يِف َِِّّبالر َودُج ىََرأ َْنأِب ُتْنَآم يِنََّنأ َالْوَل
١٤
. ََّّبالر ِر ِظَتْانَو ،َكُبْلَق َّْعج َشَتَيْلَو ْدَّد َشَتَيِل . ََّّبالر ِر ِظَتْان
( مخبأ و ملجأ٢٧:١-٦)
داود يجد ، هرتدمي محاولين عنه داود أعداء هاينشر التي األكاذيب اجهةوم في .المتاعب وسط في هللا حضور داود يطلب
أن المهم من .أعدائه من ينقذه و له سيسمع لهذا ، له هللا محبة عهد في داود يثق .يخلص من هو الرب .هللا في األمان
عال له يكون ألن يسعى داود أن نالحظو ، داود حصن هو الرب".الرب بيت في يسكن أن "غبتهفر ،باهلل شخصية قة
. "حالفر بهتافات " المقدسة الخيمة في الحمد ذبيحة له سيقدم ، الرب ينقذه عندما و .مخبأه و ملجأه هو هيكله
( األلم وقت االنتظار٢٧:٧-١٤)
عليه يتأمرون الذين من للنجاة داود صالة هي ةرالفق هذهانتظر " :المزمور هذا لفهم المفتاح هو األخير العدد .إلسقاطه
هذا و وقته في يعمل أن توقع و شخصه في الرجاة يكون أن يعني الرب انتظار ".الرب انتظر و تشجع و تشدد الرب؛
عم إنها .التأجيل أو الكسل يعني ال االنتظار .يعرالس اإلشباع على القائمة الحالي العصر لثقافة مضادتتطلب ،إيجابية لية
.الرب ننتظر دعونا .الغد يحمل ماذا نعرف ال أننا نقر و هلل بالكامل حياتنا نسلم أن تتطلب .الفائق اإليمان نمارس أن منا
التأمل
تقترب أم ينرآخ أو الكحول أو التسلية خالل من المؤقتة احةرال تطلب هل التجارب؟ وسط في إليه تلجأ الذي ما أو من
هللا؟ محضر من
.ائعرال التوقيت صاحب إلهنا في عظيم بإيمان االنتظار في لتستمر قوة أجل من صل اليوم؟ هرتنتظ الذي ما التطبيق
أنك أثق ،يةرالب أوقات في أنتظرك بينما و .اإلنجيل خالل من جمالك ىأر أن ساعدني .أصنامي من خلصني ،سيدي
.آمين .المسيح عيسو اسم في .قلبي عرش على الصحيح مكانك خذ .يلخير األمور كل توجه
الصالة
- 8. 8
اختباء؟ أم اخرص
اميرزالم28:1-28:9
2017.Dec.
08Fri
يصرخ الذي القلب
١ِف َين ِطِباَهْلا َهِب ُْشأَف يِِّنَع َتُك ْسَت َّالَئِل ،يِتَهِج ْنِم ْمَام َصَتَت َال ،يِتَرْخ َص اَي .ُخُر َْصأ ُّبَر اَي َكْيَلِإ. ِّ
ِبُجْلا ي
٢
.َك ِسْدُق ِابَرْحِم ىَلِإ َّيَدَي ُعَفَْرأَو َكِب ُيثِغَت َْسأ ْذِإ يُِّعر َضَت َتْو َص ْعِمَت ْاس
يختبأ الذي القلب
٣ِهِبوُلُق يِف ُّر َّالشَو ِمَال َّالسِب ْمُهَابَح َْصأ َينِب ِاطَخُمْلا ِمْثِاإل ِةَلَعَف َعَمَو ، ِارَر َْشألا َعَم يِنْبِذْجَت َال.ْم
٤ِه ِطَْعأ.ْمُهَتَلَامَعُم ْمِهْيَلَع َّدُر .ْمِه ِطَْعأ ْمِهيِدَْيأ ِعْن ُص َب َسَح .ْمِهِالَمَْعأ ِِّر َش َب َسَحَو ْمِهِلْعِف َب َسَح ْم
٥
.ْمِهيِنْبَي َالَو ْمُهُمِدْهَي ،ِهْيَدَي ِالَمَْعأ ىَلِإ َالَو ، ِّ
َِّبالر ِالَعْفَأ ىَلِإ اوُهِبَتْنَي ْمَل ْمُهََّنأل
٦
.يُِّعر َضَت َتْو َص َعِم َس ُهََّنأل ، َُّّبالر ٌكَارَبُم
٧
.ُهُدَمَْحأ يِتَيِنُْغأِبَو يِبْلَق ُجِهَتْبَيَو . ُتْر َصَتْانَف ،يِبْلَق َلَكَّتا ِهْيَلَع .ي ِسْرُتَو يِِّزِع َُّّبالر
٨
. َوُه ِهِيح ِسَم ِصَالَخ ُن ْصِحَو ،ْمُهَل ٌّزِع َُّّبالر
٩
َو ، َكَبْع َش ْصِِّلَخ.ِدََبألا ىَلِإ مُهْلِمْاحَو مُهَعْارَو ،َكَثاَيرِم ْكِارَب
( يصرخ الذي القلب٢٨:١-٢)
.األعظم النفوس احرج عمل استقبال على منفتحا أمامه قلبه حيطر إذ هللا من للرحمة طلبا خيصر األعداد هذه في داود ىنر
لكن .نفسه يرفع ألن يسعى ال ، ملك أنه فمع .األمانة و الصدق بكل هللا أمام يأتي لذلك للشفاء العميق احتياجه يعي
ل هللا إلى يتطلع و الوضيعة حالته يدركاألمور في يتحكم أن يحاول ال داود .اعيرال آمان في بالكامل اثقاو المعونة و لقوة
.العجز ةرحف من ترفعه أن يمكن التي األيدي إلى يصل لكن ،نفسه يرفع أن و بنفسه
( يختبأ الذي القلب٢٨:٣-٩)
خارجي قناعا تدونري .الخداع و ياءرالكب فخ في يقع هللا من يختبأ الذي يررالشأن على يركزون .الداخلي الشر ليحجب ا
بعدم إحساسهم هميضطر .الداخل من صادقين يجعلنا الذي هلل اوخيصر أن فرصة تفوتهم و "الصحيحة " األشياء اويقول
بالحياة .ينراآلخ يخدعون كما أنفسهم يخدعون .وهم مجرد القوة فتكون ،ياءرالكب أجنحة على أنفسهم يرفع ألن األمان
حماي جخار.سيسقط بالتأكيد يختبأ الذي القلب .للدمار يقود يقارط تابعين ،هللا عن مستقلين يسيرون ،اعيرال ة
التأمل
إليه تصل و قلبك إليه خيصر أن هللا ينتظر تتوقف؟ أن مستعد أنت هل نفسك؟ من تصلح حتى ينتظر هللا أن تعتقد هل
.يديك
.شفىُلت هللا إلى خاصر .مكشوفا و مفتوحا قلبك يكون أن صل الشافي؟ عن تخفيها التي حالجرو هي ما التطبيق
اكشف و قلبي افتح .رحمتك أمام قلبي أكشف أن األمان من أنه أصدق و ِّيخز أكاذيب ألطرد بحقك أتكلم ،القدوس اإلله
.آمين .المسيح عيسو اسم في .الشافي انكرغف أستقبل و لك الكل أقدم .به أتمسك كنت ما
الصالة
- 9. 9
القوة و المجد إله
اميرزالم29:1-29:11
2017.Dec.
09Sat
المجد
١
.اًّزِعَو اًدْجَم ِّ
َِّبلرِل اوُمِّ
ِدَق ،ِهللا َاءَنَْبأ اَي ِّ
َِّبلرِل اوُمِّ
ِدَق
٢
.ٍة َسَّدَقُم ٍةَينِز يِف ِّ
َِّبلرِل اوُدُج ْاس .ِهِم ْاس َدْجَم ِّ
َِّبلرِل اوُمِّ
ِدَق
٣
.ِةَيرِثَكْلا ِاهَيِمْلا َقْوَف َُّّبالر .َدَعَْرأ ِدْجَمْلا ُلهِإ .ِاهَيِمْلا ىَلَع ِّ
َِّبالر ُتْو َص
القوة
٤
. ِلَالَجْلاِب ِّ
َِّبالر ُتْو َص .ِةَّوُقْلاِب ِّ
َِّبالر ُتْو َص
٥
َانَنْبُل َز َْرأ َُّّبالر ُر ِّ
ِسَكُيَو ، ِز َْرألا ُر ِّ
ِسَكُم ِّ
َِّبالر ُتْو َص
٦
.
ِِّي ِشْحَوْلا ِرَقَبْلا ِيرِرَف َلْثِم َونُيْر ِسَو َانَنْبُل .لْجِع َلْثِم اَهُحِرْمُيَو
٧
. ٍارَن َبُهُل ُحَدْقَي ِّ
َِّبالر ُتْو َص
٨
. َشِادَق َةَّيِرَب َُّّبالر ُلِزْلَزُي .َةَّيِِّرَبْلا ُلِزْلَزُي ِّ
َِّبالر ُتْو َص
٩
َو ،ََّليِاإل ُدِِّلَوُي ِّ
َِّبالر ُتْو َص:ٌلِائَق ُّلُكْلا ِهِلَكْيَه يِفَو ، َورُعُوْلا ُف ِشْكَي«ٌدْجَم.»
١٠
.ِدََبألا ىَلِإ اًكِلَم َُّّبالر ُسِلْجَيَو ، َسَلَج ِانَفوُّالطِب َُّّبالر
١١
.ِمَال َّالسِب ُهَبْع َش ُكِارَبُي َُّّبالر .ِهِبْع َشِل اًّزِع ي ِطْعُي َُّّبالر
( المجد٢٩:١-٣)
مجده قيشر و ، الظالم أيام في ثابت هرنو و هللا مجد .هو كما هللا يبقى ،القبر حافة على أو الشباب يعانر في كنا اءوس
يلتفت لمن ،حالفر األولى الرضيع خةصر تجلب عندما الفضل؟ يأخذ من ،ترقية تأخذ عندما .المضيئة األيام في علينا
هل انتباهك؟ يأخذ الذي هللا هل انتباهك؟يكون عندما أمانك؟ تجد أين ،وظيفتك تفقد عندما الشكر؟ و المجد يأخذ الذي هللا
يقدم بينما .الظروف لموجات معرضين أنفسنا نترك ، أنفسنا على نركز اِّكن إذا ؟ السيد يكون من ،نهائي التشخيص
أنظ نثبت دعونا لذلك .الحياة تقلبات وسط في ثابت أمان هللا على يركز الذي المنظورصالح و قدوس فهو .الرب على نارا
.الحمد يستحق و
( القوة٢٩:٤-١١)
اجتمعت ، العجيبة تهرقد خالل من .الخالي الكون في يدوي كان ، لتسمعه آذان هناك يكون أن فقبل .أبدي هللا صوت
إعال يطلب .تصميمه حسب العالم كل لقُخ ،كلمته أعلنته محدد بأمر و ،اليابس عن لتكشف المياهيأمر و يتنارح علينا نه
يطارد ،المحتاجة و الخالية األماكن يملئ .قيمتنا يعلن أن السلطان و ،يهدم أن و يبني أن القوة لصوته؛ .تنبض أن قلوبنا
.لقلوبنا السالم يمنح و شعبه صوته المنعش.يبني اءواله دخلُي و الظالم هللا صوت
التأمل
،يقكرط في التجارب تأتي و متوقع غير منحنى الحياة تأخذ عندما الفضل؟ تعطي لمن ،امري ما على األمور تسير عندما
للعون؟ تلتفت لمن
في الخليقة باقي إلى انضم و ،هللا فعله ما استيعاب و مالحظة في اليوم الوقت بعض اقض .الحمد خالقنا و إلهنا يستحق
.تسبيحه
التطبيق
ينظر أثبت أن ساعدني . السيد أنت و ،فيه شيء كل و العالم هذا خلقت لقد .يديك أعمال أجل من أسبحك ،البار األب
.آمين ،المسيح عيسو اسم في .آمانك في و لمجدك أحيا أن فشوقي .السيئة و الجيدة األوقات في أسبحك و عليك
الصالة
- 10. 10
الصعبة األوقات في
اميرزالم30:1-30:12
2017.Dec.
10Sun
تذكر
١
.يِائَدَْعأ يِب ْتِم ْشُت ْمَلَو يِنَتْل َشَن َكََّنأل ُّبَر اَي َكُمِِّظَُعأ
٢
.يِنَتْيَف َشَف َكِب ُتْثَغَت ْاس ،يِهلِإ ُّبَر اَي
٣
. ِّ
ِبُجْلا يِف َين ِطِباَهْلا ِنْيَب ْنِم يِنَتْيَيَْحأ .ي ِسْفَن ِةَيِاوَهْلا َنِم َتْدَع َْصأ ، ُّبَر اَي
٤
.ِه ِسْدُق َرْكِذ اوُدَمْاحَو ،ُهَاءَيِقَْتأ اَي ِّ
َِّبلرِل اوُمِِّنَر
٥
.ٌمُّنَرَت ِحاَب َّالص يِفَو ،ُاءَكُبْلا ُيتِبَي ِاء َسَمْلا َدْنِع .ُاه َضِر يِف ٌاةَيَح .ُهَب َضَغ ٍةَظْحَلِل ََّنأل
اخرالص
٦
:يِتَينِْنأَمُط يِف ُتْلُق اََنأَو«ِدََبألا ىَلِإ ُعَزْعَزََتأ َال.»
٧
َو َتْبَجَح .اًّزِع يِلَبَجِل ََّّتبَث َاك َضِرِب ، ُّبَر اَي.اًاعَتْرُم ُتْر ِصَف َكَهْج
٨
َُّعر َضََتأ ِدِِّي َّالس ىَلِاو ،ُخُر َْصأ ُّبَر اَي َكْيَلِإ
٩
؟َكِِّقَحِب ُرِبْخُي ْلَه ؟ ُابَرُّتال َكُدَمْحَي ْلَه ؟ِةَرْفُحْلا ىَلِإ ُتْلَزَن اَذِإ يِمَد ْنِم ُةَدِائَفْلا اَم
١٠
ُك ، ُّبَر اَي .يِنْمَحْارَو ُّبَر اَي ْعِمَت ْاس.يِل اًينِعُم ْن
١١
،اًحَرَف يِنَتْقَطْنَمَو يِح ْسِم َتْلَلَح .يِل ٍصْقَر ىَلِإ يِحْوَن َتْلَّوَح
١٢
.َكُدَمَْحأ ِدََبألا ىَلِإ ،يِهلِإ ُّبَر اَي . َتُك ْسَت َالَو يِوحُر َكَل َمَّنَرَتَت
ْ
يَكِل
( تذكر٣٠:١-٧)
اخنارص سمع قد أنه نعرف ألننا خنصر لمن نعرف .نرجع أين إلى نعرف ، الظالم يغطينا و اديوال في أنفسنا نجد عندما
يمكن ،قوتك تنتهي و قلبك يخاف عندما .األمس ظالم من أنقذنا و قبل من أودية خالل قادنا قد هللا أن نعرف .قبل من
يج عندما .هللا أمانة تتذكر و لقلبك تشهد أنهللا أمانة أعلن .الماضي أمانة اقعو و هللا كلمة حق أعلن ،تشك بأن العدو بكر
.الحاضر صرخات تشعل تكرذاك دع و
( اخرالص٣٠:٨-١٢)
سيستجيب و يهتم و يسمعك أنه الثقة و بالرجاء قلبك يملئ دعه ،ألجلك هللا فعله ما تتذكر بينمااجهةوم في .الحتياجاتك
ِّ
كلي إلله ختصر عندما .تذرفها التي عالدمو عدد يعرف لمن خاصر ،نكزح في .ارمنتص القبر من قام لمن خاصر ،الموت
.بالفشل افاراعت ليس و ،للحمد شهادة للعون خةصر كل ، ألم كل ،ضعف كل .إلهك سيتمجد و احتياجاتك سددُست ،المجد
دع و ،احتياجك في له خاصر،صالح إله بأنه إيمانك صرخاتك تظهر بينما مجده يعلن إيمانك دع .بتسبيحه يعلو صوتك
.الدهوأ ينقذ و ، يهتم ، يسمع
التأمل
الثقة يمكن أنه يعرف أن يحتاج شخص مع ياتكربذك شارك .حياتك في هللا عمل كيف في التأمل في الوقت بعض اقض
.المعونة طلب لصرخات هللا سماع في
و بأعبائك هللا اخبر للعون؟ طلبا ختصر أن في تتردد لماذا يقتك؟ربط متاعبك مع التعامل تحاول نفسك تجد ما اركثي هل
استجابته توقع.
التطبيق
و بالصليب نيرذك ، صالحك و محبتك في أشك عندما .ليخلصني ابنك أرسلت و احتياجي أيتر ألنك ارشك ،سيدي
.آمين .المسيح عيسو اسم في .حياتي في بأمانتك
الصالة