SlideShare a Scribd company logo
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
36
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫م‬‫لله‬‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫ي‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫ي‬‫لا‬
‫ة‬‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬ ٌ
‫س‬‫ف‬‫ي‬‫لا‬‫أ‬‫ة‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ح‬‫د‬‫ي‬‫لا‬‫و‬
/
051
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ج‬‫ت‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ج‬‫س‬‫ن‬
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ب‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬
/
051
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000111
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫ردة‬
.
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
055
)
‫ال‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إال‬ ‫به‬ ‫أوسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫يموت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يسم‬
‫من‬ ‫لان‬
‫الناو‬ ‫أصحاب‬
( .
‫صحيح‬
)
‫وووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0103
)
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬
‫م‬
‫سلمة‬
.
(
‫صحيح‬
)
‫وووي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
‫مسنده‬
(
00305
)
‫زةد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫قا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬
‫ال‬ ‫يقو‬
‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬
‫لم‬
‫يؤمن‬
‫ي‬
‫ب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
3
‫وبعد‬
‫وقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬
(
03
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فاو‬ ‫ر‬
‫الشاادتن‬ ‫شاد‬ ‫من‬
‫وس‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬
‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫لافر‬‫فاو‬ ‫يشاداما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬
‫وال‬ ‫إنسانا‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬
‫حيوانا‬
/
011
‫حديث‬
)
‫فياا‬ ‫وود‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
(
‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬
)
‫وأحاديث‬ ،
(
‫ال‬
‫ففيه‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ، ‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬
:
_
‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
‫اذا‬ ‫وةقو‬ ‫والنصاوي‬ ‫الياود‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫يعط‬ ‫أحاديث‬
‫ر‬
‫كثي‬‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫وووي‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬‫واو‬ ،‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬
‫آحاد‬ ‫بحديث‬ ‫وليس‬‫مشاوو‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ، ‫الطر‬ ‫من‬
.
_
‫آية‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
(
‫للذين‬ ‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫ولتجدن‬
‫منام‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫نصاوي‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫آمنوا‬
‫ووابانا‬ ‫ر‬
‫قسيسن‬
‫ون‬‫يستكي‬ ‫ال‬ ‫وام‬
)
‫النصاوي‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬
‫سمعو‬ ‫لما‬
‫وآمنوا‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫ا‬
، ‫ي‬
‫بالنب‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫مباس‬ ‫بعداا‬ ‫قا‬ ‫إذا‬ ، ‫نفساا‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وود‬ ‫واذا‬
(
‫أعينام‬ ‫تري‬ ‫الرسو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫وإذا‬
‫م‬ ‫عرفوا‬ ‫مما‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫تفيض‬
‫الحق‬ ‫ن‬
)
‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫ي‬
‫والنب‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫أنام‬ ‫بيان‬ ‫أوضح‬ ‫واذا‬
.
4
_
‫الناو‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يسم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
‫لضللتم‬ ‫وتبعتموه‬ ‫حيا‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫أحاديث‬
_
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ولل‬
(
051
)
‫تقرةبا‬ ‫حديثا‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
.
-----------------------------------------------
5
__
‫المسائل‬ ‫اذه‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫البعض‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬
:
_
‫أو‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمره‬ ‫ي‬
‫قض‬ ‫وجل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وعامة‬ ‫آدم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫العمل‬ ‫المردود‬ ‫ما‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫ف‬ ، ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أال‬ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫القليل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫له‬ ‫ليكون‬ ، ‫ظلم‬‫أو‬ ‫سقة‬‫أو‬ ‫اغتصاب‬
‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلدا‬ ‫ر‬
‫يصي‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ ‫يؤذي‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫يفعل‬ ‫لله‬‫عمره‬ ‫عاش‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫حن‬
‫وال‬
‫اآلبدين‬ ‫أبد‬ ‫الشديد‬ ‫عذاب‬
.
_
‫فاذا‬ ، ‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمؤثر‬ ‫والمشااد‬ ‫اوأوق‬‫او‬ ‫ي‬
‫العمل‬ ‫المردود‬ ‫أليس‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫مردودا‬ ‫وأشد‬ ‫النفوس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أوق‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ ‫يؤذي‬ ‫ال‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمره‬ ‫ي‬
‫قض‬ ‫الذي‬
، ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلدا‬ ‫صاو‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ، ‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسنا‬
‫وإن‬ ، ‫عنك‬ ‫ي‬
‫ض‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫النااية‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫فافعل‬ ‫بالحلم‬ ‫له‬ ‫شادت‬ ‫إن‬ ‫كحاكم‬‫صاو‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬
‫قيل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫التشبيه‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ، ‫عليك‬ ‫مغضوب‬ ‫فأنت‬ ‫للبا‬‫تؤذ‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫بالحلم‬ ‫له‬ ‫تشاد‬ ‫لم‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫وكثي‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ك‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫سمعه‬ ‫فقد‬ ‫أنت‬ ‫تسمعه‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬
‫وانتش‬
.
_
‫قا‬
‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫البعض‬
‫إلياا‬ ‫يعود‬ ‫ة‬‫معتي‬ ‫وأحلام‬ ‫ر‬
‫قوانن‬ ‫له‬ ‫وليست‬ ‫ي‬
‫فوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاو‬ ‫بالسالم‬
‫النصاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫وودت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫باا‬ ‫وةعيش‬
/
‫ر‬
‫المسيحين‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أنام‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخي‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ، ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عامة‬ ‫من‬ ‫وليسوا‬ ، ‫والياود‬
‫لم‬ ‫إن‬ ‫أبدي‬ ‫جحيم‬
، ‫ي‬
‫بالنب‬ ‫يؤمنوا‬
6
‫البعض‬ ‫وأجاب‬
‫من‬ ‫ولم‬ ‫قوانيناا‬ ‫لاا‬ ‫دولة‬ ‫من‬ ‫فلم‬ ، ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫واقعيا‬ ‫المشااد‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫قائلن‬ ‫أيضا‬
‫وت‬ ، ‫عام‬ ‫بشلل‬ ‫ووئام‬ ‫سالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اام‬‫ر‬‫ون‬ ‫قوانيناا‬ ‫لاا‬ ‫شعوب‬
‫إشلا‬ ‫بال‬ ‫ومعايشام‬ ‫أمووام‬ ‫ر‬
‫سي‬
.
‫ر‬
‫الكثي‬ ‫فياا‬ ‫بل‬ ، ‫علياا‬ ‫متفقا‬ ‫ليس‬ ‫السالمية‬ ‫ةعية‬ ‫ر‬
‫التش‬ ‫اوأحلام‬ ‫أن‬ ‫قائال‬ ‫مضيفا‬ ‫البعض‬ ‫وأجاب‬
‫ر‬
‫والكثي‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫الفر‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫بلغ‬ ‫الذي‬ ‫العقدي‬ ‫الخالف‬ ‫من‬ ‫تسلم‬ ‫أن‬ ‫استطعت‬ ‫فإن‬ ، ‫الخالف‬ ‫من‬
‫نحو‬ ‫أناا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وود‬
(
30
)
‫بعده‬ ‫مما‬ ‫تسلم‬ ‫فلن‬ ، ‫فرقة‬
.
‫إال‬ ‫الفقه‬ ‫أبيبا‬ ‫من‬ ‫بابا‬ ‫تجد‬ ‫تلاد‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ‫مثال‬ ‫المشاووة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫أو‬ ‫الحدوث‬ ‫القليلة‬ ‫اوأحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬
‫ال‬ ‫واذه‬ ، ‫واختالف‬ ‫خالف‬ ‫وفيه‬
‫أشا‬ ‫وال‬ ‫صالة‬
‫وال‬ ‫مرة‬ ‫الشار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫مرة‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تحدث‬ ‫ال‬ ، ‫مناا‬ ‫ر‬
‫مرة‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫تري‬ ‫أن‬ ‫فلك‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫خمس‬ ‫الواحد‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بل‬
، ‫ي‬
‫النب‬ ‫صالة‬ ‫وآي‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫لم‬
‫يتفقون‬ ‫وال‬ ، ‫المذااب‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫خالف‬ ‫الصالة‬ ‫كيفية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تجد‬ ‫او‬‫ر‬‫والتك‬ ‫الشارة‬ ‫باذه‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬
‫وا‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قطعيا‬ ‫جميعا‬
‫أيما‬ ‫فياا‬ ‫اختلفوا‬ ‫لكن‬ ، ‫العام‬ ‫المجمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتفقون‬ ‫نعم‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫صالاا‬ ‫حدة‬
‫وال‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فعله‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫لمسألة‬‫أموواا‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫واشتد‬ ‫بل‬ ، ‫خالف‬
، ‫منه‬ ‫أشار‬ ‫وال‬ ‫مثا‬ ‫واذا‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫عليه‬ ‫داوم‬
‫حينا‬ ‫لكن‬ ،‫اوأموو‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضام‬ ‫يعذوون‬ ‫لكنام‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫فعال‬ ‫أنام‬ ‫تقر‬ ‫أنت‬ ‫إذن‬ ‫يقا‬ ‫ا‬
‫اوأموو‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضا‬ ‫بعضام‬‫يعذو‬ ‫أيضا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫يقا‬ ‫وحيناا‬ ، ‫اوأموو‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مختلفون‬
.
7
‫واالغتصاب‬ ‫والقتل‬ ‫والشقة‬ ‫الظلم‬ ‫وجود‬ ‫أن‬ ‫لما‬، ‫ي‬
‫ينته‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫التناوش‬ ‫أن‬ ‫معرفة‬ ‫م‬ ‫اذا‬
‫ال‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بل‬ ، ‫اوأوض‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ينته‬ ‫لن‬ ‫أموو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬
‫فياا‬ ‫مات‬ ‫حروب‬ ‫قامت‬ ‫أنفسام‬ ‫صحابة‬
‫والدبابات‬ ‫بالقنابل‬ ‫وليس‬ ‫والسيوف‬ ‫بالساام‬ ‫لانت‬‫ام‬‫حروب‬ ‫أن‬ ‫م‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫اوألوف‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬ ‫واؤالء‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫والطائ‬
.
‫السنة‬ ‫أال‬ ‫مذاب‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫وةدعون‬ ‫الصحابة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫شجر‬ ‫عما‬ ‫نسكت‬ ‫قائلون‬ ‫يقو‬ ‫كيف‬‫أدوي‬ ‫وال‬
!
‫إذن‬ ‫المكذوب‬ ‫كوا‬
‫فاتر‬ ‫؟‬ ‫عليام‬ ‫الكاذبون‬ ‫كذب‬‫ال‬ ، ‫يرةدونه‬ ‫الذي‬ ‫السكوت‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ما‬ ‫أدوي‬ ‫وال‬
، ‫لام‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫ونقو‬ ‫يشينام‬ ‫ما‬ ‫فيام‬ ‫نقو‬ ‫ال‬ ‫إنما‬ ، ‫فعال‬ ‫حدث‬ ‫قد‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫واو‬ ‫بالصحيح‬ ‫وخذوا‬
‫م‬ ‫أما‬
‫منه‬ ‫مناص‬ ‫ال‬ ‫مروي‬ ‫ي‬
‫محك‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫فاو‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫من‬ ‫وق‬ ‫ا‬
.
_
‫أوقات‬ ‫أو‬ ‫مخصوصة‬ ‫مواقف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬‫ز‬‫وإن‬‫ونظر‬ ‫وبحث‬ ‫تمحيص‬ ‫مزةد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولعل‬
‫أو‬
ٌ
‫فرد‬ ‫خالفه‬ ‫وما‬ ، ‫ونعمت‬ ‫فبه‬ ‫وافقه‬ ‫فما‬ ، ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫السالم‬ ‫وإن‬ ، ‫مخصوصة‬
‫التوفيق‬ ُّ
‫ي‬
‫ول‬ ‫وهللا‬ ، ‫تأوةل‬
.
-------------------------------------------
8
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫واذا‬
:
‫وواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
31
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬
‫من‬ ‫ووي‬ ‫وإن‬
(
51
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫و‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فاذه‬ ، ‫لطر‬
(
01
)
‫ثالثون‬
‫وةعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
01
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫المن‬ ‫أن‬ ‫وغم‬
‫واحد‬
،
‫الثالث‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ووي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫وووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬
‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫و‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
---------------------------------------------
9
__
‫اوأحاديث‬ ‫دوجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-------------------------------------------
11
0
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
03
)
‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫يأب‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ر‬
‫البعي‬ ‫اد‬ ‫ر‬
‫كش‬‫هللا‬ ‫عل‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫وس‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫للكم‬‫الجنة‬ ‫لتدخلن‬
‫أب‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫عصاب‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫ألطاعب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
‫مسنده‬
(
33370
)
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ب‬ ‫يسم‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬
‫الناو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫به‬ ‫أوسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫يموت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫ياودي‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
500
)
‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يسم‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الناو‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
055
)
‫ال‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يسم‬
‫من‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫به‬ ‫أوسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫موت‬
‫الناو‬ ‫أصحاب‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0074
)
‫يسم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫جوي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫الناو‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
3
/
040
)
‫ي‬
‫ب‬ ‫يسم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الناو‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
11
3
_
‫ووي‬
‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مندة‬ ‫ابن‬
(
045
)
‫يحدث‬ ‫او‬ ‫بينا‬ ‫ي‬
‫الفاوس‬ ‫سلمان‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ه‬‫فأخي‬ ‫أصحابه‬ ‫ذكره‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫فلما‬ ‫نبيا‬ ‫ستبعث‬ ‫أنك‬ ‫ويشادون‬ ‫وةصلون‬ ‫يصومون‬ ‫لانوا‬ ‫فقا‬ ‫ام‬‫خي‬
‫قد‬ ‫ولان‬ ‫سلمان‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫عليام‬ ‫ثنائه‬ ‫من‬ ‫سلمان‬ ‫فرغ‬
، ‫واتبعوك‬ ‫صدقوك‬ ‫كوك‬
‫أدو‬ ‫لو‬ ‫سلمان‬ ‫له‬ ‫قا‬
‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنز‬
(
‫آ‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫والصابئن‬ ‫والنصاوى‬ ‫اادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫من‬
)
‫من‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ‫عيس‬ ‫جاء‬ ‫حب‬ ‫موس‬ ‫وسنة‬ ‫اة‬‫و‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الياود‬ ‫إيمان‬ ‫فلان‬
‫تمسك‬ ‫من‬ ‫النصاوى‬ ‫وإيمان‬ ‫االكا‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫يتو‬ ‫ولم‬ ‫يدعاما‬ ‫ولم‬ ‫موس‬ ‫سنة‬ ‫وأخذ‬ ‫اة‬‫و‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬
‫فمن‬ ‫دمحم‬ ‫جاء‬ ‫حب‬ ‫منه‬ ‫مقووال‬ ‫مؤمنا‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫ائ‬ ‫ر‬
‫وس‬ ‫منام‬ ‫بالنجيل‬
‫ما‬ ‫وةدع‬ ‫منام‬ ‫دمحما‬ ‫يتو‬ ‫لم‬
‫االكا‬ ‫لان‬‫والنجيل‬ ‫عيس‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫لان‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
3301
)
‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫لل‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أب‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫عصاب‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫ألطاعب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يأب‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫أب‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
7
_
‫ووي‬
‫الجام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
3
/
41
)
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫السدي‬ ‫عن‬
(
‫إن‬
‫اادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬
‫والنصاوي‬
‫وال‬ ‫عليام‬ ‫خوف‬ ‫وال‬ ‫ام‬‫وب‬ ‫عند‬ ‫أجرام‬ ‫فلام‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫والصابئن‬
‫يحزنون‬ ‫ام‬
)
‫ي‬
‫الفاوس‬ ‫سلمان‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫اذه‬ ‫نزلت‬ ‫قا‬
‫قا‬ ‫وفيه‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ،
‫او‬ ‫فوينا‬
‫أنك‬ ‫ويشادون‬ ‫بك‬ ‫وةؤمنون‬ ‫وةصلون‬ ‫يصومون‬ ‫لانوا‬ ‫فقا‬ ‫ام‬‫خي‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫أصحابه‬ ‫ذكر‬ ‫إذ‬ ‫يحدثه‬
، ‫نبيا‬ ‫ستبعث‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫عليام‬ ‫ثنائه‬ ‫من‬ ‫سلمان‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬
‫صدقوك‬ ‫كوك‬
‫أدو‬ ‫لو‬ ‫سلمان‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫لان‬‫وقد‬ ‫سلمان‬
‫اآلية‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنز‬ ، ‫واتبعوك‬
(
‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
12
‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫والصابئن‬ ‫والنصاوى‬ ‫اادوا‬ ‫والذين‬
)
‫تمسك‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الياود‬ ‫إيمان‬ ‫فلان‬
، ‫عيس‬ ‫جاء‬ ‫حب‬ ‫مؤمنا‬ ‫لان‬‫موس‬ ‫وسنة‬ ‫اة‬‫و‬‫بالتو‬
‫عيس‬ ‫وةتو‬ ‫يدعاا‬ ‫فلم‬ ‫موس‬ ‫بسنة‬ ‫وأخذ‬ ‫اة‬‫و‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬
‫االكا‬ ‫لان‬
، ‫دمحم‬ ‫جاء‬ ‫حب‬ ‫منه‬ ‫مقووال‬ ‫مؤمنا‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫ائ‬ ‫ر‬
‫وس‬ ‫منام‬ ‫بالنجيل‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫النصاوى‬ ‫وإيمان‬
‫االكا‬ ‫لان‬‫والنجيل‬ ‫عيس‬ ‫ة‬
َّ
‫ن‬ ُ
‫س‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫وةدع‬ ‫منام‬ ‫دمحما‬ ‫يتو‬ ‫لم‬ ‫فمن‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
01
_
‫ووي‬
‫الجام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
3
/
45
)
‫قوله‬ ‫مجااد‬ ‫عن‬
(
‫الذين‬ ‫إن‬
‫اادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬
)
‫قا‬ ‫اآلية‬
‫السالم‬ ‫عل‬ ‫يموتوا‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫أعمالام‬ ‫من‬ ‫أى‬‫و‬ ‫وما‬ ‫النصاوى‬ ‫أولئك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫الفاوس‬ ‫سلمان‬ ‫سأ‬
.
، ‫اجتاادام‬ ‫وذكرت‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فأظلمت‬ ‫سلمان‬ ‫قا‬
‫أصحابك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫اذه‬ ‫نزلت‬ ‫فقا‬ ‫سلمان‬ ‫فدعا‬ ‫اآلية‬ ‫اذه‬ ‫لت‬‫في‬
.
‫دين‬ ‫عل‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫عيس‬
‫فقد‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫سم‬ ‫ومن‬ ، ‫ر‬
‫خي‬ ‫عل‬‫فاو‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يسم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫السالم‬ ‫عل‬ ‫مات‬ ‫ومن‬
‫الك‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00305
)
‫زةد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫وضوء‬ ‫ال‬ ‫لمن‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬
‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫هللا‬‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وضوء‬ ‫وال‬ ‫له‬
‫اوأنصاو‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
03
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0005
)
‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫صعد‬ ‫قا‬ ‫قريش‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫حيان‬ ‫عن‬
‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وضوء‬ ‫وال‬ ‫بوضوء‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫المني‬ ‫يوم‬
‫اوأنصاو‬ ‫حق‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
13
00
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
07
/
304
)
‫ب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عامر‬ ‫بن‬ ‫لقيط‬ ‫عن‬
‫الحديث‬ ‫مثل‬
‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اد‬‫ز‬‫و‬ ‫السابق‬
‫ر‬
‫فأبش‬ ‫دمحم‬ ‫إليك‬ ‫ي‬
‫أوسلب‬ ‫فقل‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫قرس‬ ‫أو‬ ‫عامري‬‫قي‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أتيت‬ ‫ما‬
،‫الناو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وبطنك‬ ‫وجاك‬ ‫ي‬
‫عل‬‫تجر‬ ‫يسوؤك‬ ‫بما‬
‫يحسوونام‬ ‫ولانوا‬ ‫إياه‬ ‫إال‬ ‫يحسنون‬ ‫ال‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ولانوا‬ ‫بام‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قيل‬
‫ومن‬ ‫الماتدين‬ ‫من‬ ‫لان‬‫نبيه‬ ‫ألطاع‬ ‫فمن‬ ، ‫نبيا‬ ‫أمم‬ ‫سو‬ ‫لل‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعث‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫مصلحن‬
‫ر‬
‫الضالن‬ ‫من‬ ‫لان‬‫عصاه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
04
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
4370
)
‫ي‬
‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫جم‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأشعري‬
‫قد‬ ‫وءوسلم‬ ‫اوفعوا‬ ‫يقا‬ ‫ثم‬ ، ‫لطيةال‬ ‫له‬ ‫فيسجدون‬ ‫السجود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دمحم‬ ‫وأمة‬ ‫أذن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخالئق‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداءلم‬ ‫عدتلم‬ ‫جعلنا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
05
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
07053
)
‫ي‬ ‫مؤمن‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأشعري‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وم‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداي‬ ‫اذا‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫بياودي‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫إال‬ ‫القيامة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2768
)
‫دف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فلاكك‬ ‫اذا‬ ‫فيقو‬ ‫انيا‬‫رص‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫ياوديا‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
07001
)
‫اوأشعري‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اذه‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سم‬ ‫أنه‬
‫أال‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫منام‬ ‫امرئ‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫دف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫بيناا‬ ‫عذاباا‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫مرحومة‬ ‫اوأمة‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداءك‬ ‫يكون‬ ‫اذا‬ ‫فيقا‬ ‫اوأديان‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
14
00
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
4373
)
‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫دف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫بأيدياا‬ ‫عذاباا‬ ‫مرحومة‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫فيقا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫ووي‬
‫المحن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫واب‬ ‫ر‬
‫القي‬
(
0
/
315
)
‫يوم‬ ‫يؤب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫الغفاوي‬ ‫ذو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫القيامة‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫عبدي‬ ‫هللا‬ ‫فيقو‬ ‫المذنب‬ ‫بالعبد‬ ‫وةؤب‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫الن‬ ‫أو‬ ‫بالياودي‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
31
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
3
/
430
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫أفة‬‫و‬ ‫اتبعوه‬ ‫الذين‬ ‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجعلنا‬
‫فآتينا‬ ‫وعايتاا‬ ‫حق‬ ‫وعواا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫وضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫عليام‬ ‫كتبنااا‬‫ما‬ ‫ابتدعواا‬ ‫ووابانية‬ ‫ووحمة‬
، ‫فاسقون‬ ‫منام‬ ‫ر‬
‫وكثي‬ ‫أجرام‬ ‫منام‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬
‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
‫ال‬ ‫قا‬ ،‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫فقلت‬ ‫مسعود‬ ‫ن‬
‫فيه‬ ‫بالحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫اليمان‬ ‫أوثق‬ ‫قا‬ ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫تدوي‬
‫الناس‬ ‫أي‬ ‫تدوي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫فيه‬ ‫والبغض‬
‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬
،
‫لويك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫دينام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقاوا‬ ‫إذا‬ ‫عمال‬ ‫أفضلام‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫قا‬
‫أعلم‬ ‫فإن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫تدوي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ،‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫وسعديك‬
، ‫استه‬ ‫عل‬ ‫يزحف‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫رص‬‫مق‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫اختلفت‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬ ‫أبرصام‬ ‫الناس‬
15
‫وا‬
‫الملوك‬ ‫وازت‬ ‫فرقة‬ ‫سائراا‬ ‫والك‬ ‫ثالث‬ ‫مناا‬ ‫نجا‬ ‫فرقة‬ ‫ر‬
‫وسبعن‬ ‫ر‬
‫اثنتن‬ ‫عل‬ ‫قبلنا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫ختلف‬
‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫لطاقة‬ ‫لام‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ، ‫قتلوا‬ ‫حب‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫عل‬ ‫وقاتلتام‬
‫ر‬
‫ونش‬ ‫الملوك‬ ‫فقتلتام‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫إل‬ ‫فدعوام‬ ‫قومام‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫ظا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فأقاموا‬
‫تام‬
، ‫ر‬
‫بالمناشي‬
‫دين‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫فدعوام‬ ‫قومام‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫ظا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بالمقام‬ ‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫لطاقة‬ ‫لام‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬
‫هللا‬ ‫قا‬ ‫الذين‬ ‫فام‬ ، ‫فياا‬ ‫وتراووا‬ ‫الجبا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فساحوا‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬
(
‫ما‬ ‫ابتدعواا‬ ‫ووابانية‬
‫إ‬ ‫وعايتاا‬ ‫حق‬ ‫وعواا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫وضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫عليام‬ ‫كتبنااا‬
‫فاسقون‬ ‫قوله‬ ‫ل‬
)
‫الذين‬ ‫فالمؤمنون‬
‫ي‬
‫ب‬ ‫وجحدوا‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫والفاسقون‬ ‫ي‬
‫وصدقوب‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫آمنوا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
30
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
4437
)
‫ع‬
‫وسو‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬
‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬
‫السالم‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬
، ‫والبغض‬ ‫فيه‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوالية‬
‫قا‬ ، ‫ثالثا‬ ‫قالاا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
، ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫أتدوي‬
‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫دينام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقاوا‬ ‫إذا‬ ‫عمال‬ ‫أفضلام‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫قا‬
‫ث‬ ‫هللا‬
‫أبرصام‬ ‫الناس‬ ‫أعلم‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫أتدوي‬ ‫قا‬ ،‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫الث‬
، ‫زحفا‬ ‫استه‬ ‫عل‬ ‫يزحف‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫رص‬‫مق‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬
‫الملوك‬ ‫آزت‬ ‫فرقة‬ ، ‫سائرام‬ ‫والك‬ ‫ثالث‬ ‫مناا‬ ‫نجا‬ ‫فرقة‬ ‫ر‬
‫وسبعن‬ ‫ر‬
‫ثنتن‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫لان‬‫من‬ ‫واختلف‬
‫ع‬ ‫وقاتلوام‬
‫لم‬ ‫وفرقة‬ ، ‫ر‬
‫بالمناشي‬ ‫وقطعوام‬ ‫فقتلوام‬ ‫فأخذوام‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ودين‬ ‫دينام‬ ‫ل‬
16
‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫إل‬ ‫يدعونام‬ ‫انيام‬‫ر‬‫ظا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يقيموا‬ ‫بأن‬ ‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫لطاقة‬ ‫لام‬ ‫تكن‬
، ‫وتراووا‬ ‫البالد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فساحوا‬ ‫مرةم‬
‫هللا‬ ‫قا‬ ‫الذين‬ ‫وام‬ ‫قا‬
(
‫ا‬ ‫ووابانية‬
‫عليا‬ ‫كتبنااا‬‫ما‬ ‫بتدعواا‬
‫م‬
‫وعواا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫وضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬
‫فاسقون‬ ‫منام‬ ‫ر‬
‫وكثي‬ ‫أجرام‬ ‫منام‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فآتينا‬ ‫وعايتاا‬ ‫حق‬
)
‫ي‬
‫واتبعب‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬
‫الاالكون‬ ‫ام‬ ‫فأولئك‬ ‫ي‬
‫يتبعب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وعايتاا‬ ‫حق‬ ‫وعااا‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫صدقب‬ ‫وقد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
33
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداوم‬
(
00
)
‫إل‬ ‫دفعنا‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫أقبلنا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫فأتاه‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكروا‬ ، ‫عليه‬ ‫شد‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫الحائط‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫جمل‬ ‫فيه‬ ‫فإذا‬ ‫النجاو‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حائط‬
‫إل‬ ‫ودفعه‬ ‫فخطمه‬ ‫خطاما‬ ‫ااتوا‬ ‫فقا‬ ، ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫برك‬ ‫حب‬ ‫اوأوض‬ ‫عل‬ ‫مشفره‬ ‫واضعا‬ ‫فجاء‬ ‫فدعاه‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬ ‫صاحبه‬
‫الجن‬ ‫ي‬
‫عاض‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يعلم‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫اوأوض‬ ‫إل‬ ‫السماء‬
‫والنس‬
( .
‫صحيح‬
)
30
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
33
/
303
)
‫مرة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫عن‬
‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫قا‬
‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫لمم‬ ‫به‬ ‫لاا‬ ‫ابن‬ ‫معاا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬‫فمر‬ ‫مكة‬ ‫لطرةق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معه‬ ‫كنت‬، ‫ي‬
‫قبل‬ ‫أحد‬ ‫وآاا‬ ‫ما‬
‫أشد‬ ‫لمما‬
، ‫ترى‬ ‫لما‬‫اذا‬ ‫ي‬
‫ابب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ، ‫منه‬
‫اذا‬ ‫بصاحب‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فقا‬ ،‫يرغو‬ ‫انه‬‫ر‬‫ج‬ ‫ماد‬ ‫ر‬
‫بعي‬ ‫عليه‬‫فمر‬ ‫مض‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫فدعا‬ ‫له‬ ‫دعوت‬ ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫قا‬
‫مض‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫ينحروب‬ ‫أن‬ ‫ادوا‬‫و‬‫أ‬ ‫ت‬‫كي‬‫إذا‬ ‫حب‬ ‫ي‬
‫واستعملوب‬ ‫عندام‬ ‫نتجت‬ ‫يقو‬ ‫اذا‬ ‫فقا‬ ، ‫فجاء‬
، ‫ر‬
‫متفرقتن‬ ‫ر‬
‫شجرتن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬
17
‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬
‫مض‬ ‫ثم‬ ‫يتفرقا‬ ‫لاما‬ ‫فقل‬ ‫اذاب‬ ‫وقا‬ ، ‫حاجته‬ ‫فقض‬ ‫فاجتمعتا‬ ‫فلتجتمعا‬ ‫فمراما‬ ‫اذاب‬
، ‫ر‬
‫كبشن‬‫له‬ ‫فأادت‬ ‫أكبش‬ ‫ستة‬ ‫أمه‬ ‫ايأت‬ ‫وقد‬ ‫الصبيان‬ ‫م‬ ‫يلعب‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫صب‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬ ،
‫أو‬ ‫كفرة‬‫إال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يعلم‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫اللمم‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫إليه‬ ‫عاد‬ ‫ما‬ ‫وقالت‬
‫فسقة‬
‫والنس‬ ‫الجن‬
( .
‫حسن‬
)
34
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
03344
)
‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫قوم‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫خطمه‬ ‫حب‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫مطألطئا‬ ‫فجاء‬ ‫تعا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إليه‬ ‫فجاء‬ ، ‫حائط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قط‬ ‫لنا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫بعي‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫البتياا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬
‫نب‬ ‫أنك‬ ‫علم‬ ‫لأنه‬‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ، ‫أصحابه‬ ‫وأعطاه‬
‫كفرة‬‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يعلم‬ ‫إال‬ ‫أحد‬
‫والنس‬ ‫الجن‬
( .
‫صحيح‬
)
35
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0050
)
‫فأتاه‬ ‫فمرض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يخدم‬ ‫ياودي‬ ‫غالم‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫ألط‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫عنده‬‫واو‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ، ‫أسلم‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬ ‫فقعد‬ ‫يعوده‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫أنقذه‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫يقو‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فخرج‬ ، ‫فأسلم‬
( .
‫صحيح‬
)
30
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
000
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫يخدم‬ ‫ياودي‬ ‫غالم‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫قل‬ ‫فقا‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫الغالم‬ ‫فنظر‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وأنك‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫قل‬ ‫وقا‬ ‫فعاده‬ ‫فمرض‬
‫أخيلم‬ ‫عل‬ ‫صلوا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫مات‬ ‫فلما‬ ‫قا‬ ، ‫دمحم‬ ‫لك‬ ‫يقو‬
( .
‫صحيح‬
)
33
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0175
)
‫يعوده‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فأتاه‬ ‫مرض‬ ‫لان‬‫الياود‬ ‫من‬ ‫غالما‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
، ‫فأسلم‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫ألط‬ ‫أبوه‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬‫واو‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫أسلم‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬ ‫فقعد‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫أنقذه‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫يقو‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقام‬
( .
‫صحيح‬
)
18
30
_
‫ووي‬
‫مسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫د‬
(
‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫وواية‬
/
530
)
‫جلوسا‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬
‫الموت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوجده‬ ‫عليه‬ ‫فدخل‬ ‫قا‬ ، ‫الياودي‬ ‫جاونا‬ ‫نعود‬ ‫بنا‬ ‫اناضوا‬ ‫وأصحابه‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عند‬
، ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اشاد‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فسأله‬
‫ث‬ ‫أبوه‬ ‫يللمه‬ ‫فلم‬ ‫فقا‬
‫له‬ ‫فقا‬ ، ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اشاد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫م‬
‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫الفب‬ ‫فقا‬ ‫له‬ ‫اشاد‬ ‫أبوه‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫نسمة‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫أنقذ‬
( .
‫حسن‬
)
37
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
7707
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ياودي‬ ‫جاو‬ ‫له‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫حسن‬
‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشاد‬ ‫فقا‬ ‫بأصحابه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فعاده‬ ‫فمرض‬ ‫بخلقه‬
، ‫ففعل‬ ‫لك‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫قل‬ ‫الثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أبوه‬ ‫فقا‬ ‫الثالثة‬ ‫ثم‬ ‫الثانية‬ ‫ثم‬ ، ‫الفب‬ ‫وسكت‬ ‫أبوه‬ ‫فسكت‬ ‫أبيه‬
‫وس‬ ‫فقا‬ ، ‫تليه‬ ‫أن‬ ‫الياود‬ ‫ادت‬‫و‬‫فأ‬ ‫فمات‬
‫وحنطه‬ ‫وكفنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فغسله‬ ‫منلم‬ ‫به‬ ‫أول‬ ‫نحن‬ ‫هللا‬ ‫و‬
‫عليه‬ ‫وصل‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
01
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3071
)
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫عسا‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫عن‬
‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أتشاد‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشاد‬ ‫فقا‬ ‫مرةض‬‫واو‬ ‫الياود‬ ‫من‬ ‫غالم‬
‫ووسوله‬
‫ودفنوه‬ ‫فغسلوه‬ ‫والمسلمون‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فوليه‬ ‫قبض‬ ‫ثم‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫ةن‬‫المحترص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
04
)
‫يخدم‬ ‫لان‬‫الياود‬ ‫من‬ ‫غالما‬ ‫أن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬
‫ألط‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫الغالم‬ ‫فنظر‬ ، ‫السالم‬ ‫إل‬ ‫فدعاه‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬ ‫وأبوه‬ ‫يعوده‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فأتاه‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫أبا‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫أنقذه‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫يقو‬ ‫واو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فخرج‬ ، ‫مات‬ ‫ثم‬ ‫فأسلم‬ ‫القاسم‬
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
19
03
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
05
/
335
)
‫إخوة‬ ‫اوأنبياء‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فإنه‬ ‫فاعرفوه‬ ‫ناز‬ ‫وإنه‬ ، ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫بعيس‬ ‫الناس‬ ‫أول‬ ‫وأنا‬ ، ‫شب‬ ‫وأمااتام‬ ‫لعالت‬
‫إل‬ ‫ع‬
‫يي‬ ‫وجل‬
‫وةفيض‬ ،‫ةر‬‫الخي‬ ‫وةقتل‬ ‫الصليب‬ ‫يد‬ ‫وإنه‬ ، ‫بلة‬ ‫يصبه‬ ‫لم‬ ‫وإن‬‫يقطر‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لأن‬‫والوياض‬ ‫الحمرة‬
‫الضا‬ ‫المسيح‬ ‫هللا‬ ‫الك‬‫وة‬ ، ‫السالم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫للاا‬‫الملل‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يالك‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ، ‫الجزةة‬ ‫وةض‬ ‫الما‬
‫الكذاب‬‫اوأعوو‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
05
/
300
)
‫إخوة‬ ‫للام‬‫اوأنبياء‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وإنه‬ ، ‫ي‬
‫نب‬ ‫وبينه‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫بعيس‬ ‫الناس‬ ‫أول‬ ‫وأنا‬ ‫واحد‬ ‫ودينام‬ ، ‫شب‬ ‫أمااتام‬ ‫لعالت‬
‫وإن‬‫يقطر‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لأن‬‫ممرصةن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫والوياض‬ ‫الحمرة‬ ‫إل‬ ‫مربيع‬ ‫وجل‬ ‫فاعرفوه‬ ‫أيتموه‬‫و‬ ‫إذا‬ ‫ناز‬
‫لم‬
‫هللا‬ ‫الك‬‫وة‬ ، ‫الجزةة‬ ‫وةض‬‫ةر‬‫الخي‬ ‫وةقتل‬ ‫الصليب‬ ‫فيد‬ ‫السالم‬ ‫عل‬ ‫الناس‬ ‫فيقاتل‬ ، ‫بلل‬ ‫يصبه‬
‫إال‬ ‫للاا‬‫الملل‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫الك‬‫وة‬ ‫السالم‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫ووي‬
‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اوأندلس‬ ‫حويب‬ ‫ابن‬
(
04
)
‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ناز‬ ‫وإنه‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫بعيس‬ ‫الناس‬ ‫أول‬ ‫وأنا‬ ، ‫واحد‬ ‫ودينام‬ ‫شب‬ ‫أمااتام‬ ‫عالت‬ ‫أبناء‬ ‫اوأنبياء‬
، ‫ي‬
‫ب‬ ‫مصدقا‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫الزمان‬
‫ر‬
‫ممرصتن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫والخلق‬ ‫القد‬ ‫مربيع‬ ‫فإنه‬ ‫فاعرفوه‬ ‫أيتموه‬‫و‬ ‫فإذا‬
‫لأن‬‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫سبط‬ ‫والوياض‬ ‫الحمرة‬ ‫إل‬
، ‫السالم‬ ‫عل‬ ‫الناس‬ ‫وةقاتل‬ ،‫ةر‬‫الخي‬ ‫وةقتل‬ ‫الصليب‬ ‫فيكش‬ ، ‫بلل‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ودانا‬ ‫ماء‬ ‫يقطر‬ ‫أسه‬‫و‬
‫السالم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫للاا‬‫الملل‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫الك‬‫وة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
21
05
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00035
)
‫ياو‬ ‫يخدمه‬ ‫لان‬‫غالما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عاد‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫قل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫ديا‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫فقالاا‬ ‫قا‬ ‫لك‬ ‫يقو‬ ‫ما‬ ‫قل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ، ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫فجعل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫أخيلم‬ ‫عل‬ ‫صلوا‬ ‫وأصحابه‬
.
(
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
507
)
‫ي‬
‫أمب‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأشجع‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬
‫بغ‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫ثلة‬ ‫أثالث‬ ‫ثالثة‬
‫يدخلون‬ ‫ثم‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسوون‬ ‫وثلة‬ ، ‫عذاب‬ ‫وال‬ ‫حساب‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولون‬ ‫وجدناام‬ ‫فيقولون‬ ‫المالئكة‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫ثم‬ ‫وةكشفون‬ ‫يمخضون‬ ‫وثلة‬ ، ‫الجنة‬
‫خطاياام‬ ‫واحملوا‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫بقولام‬ ‫الجنة‬ ‫أدخلوام‬ ، ‫أنا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫صدقوا‬ ‫هللا‬ ‫فيقو‬
‫الناو‬ ‫أال‬ ‫عل‬
( .
‫صحي‬
‫ح‬
)
03
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
403
)
‫مرحومة‬ ‫أمة‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫فقيل‬ ‫وجال‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫فأعط‬ ‫اوأديان‬ ‫بأال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأيدياا‬ ‫عذاباا‬ ‫جعل‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫نعيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وواية‬
/
0
/
055
)
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أو‬ ‫ياوديا‬ ‫منام‬ ‫وجل‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫أعط‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإن‬ ، ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأيدياا‬ ‫عذاباا‬ ‫مرحومة‬ ‫أمة‬ ‫ي‬
‫أمب‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫انيا‬‫رص‬‫ن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
07
_
‫ووي‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫واب‬ ‫ر‬
‫القي‬ ‫العرب‬ ‫أبو‬
‫لمحن‬
(
0
/
50
)
‫أمة‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫وجال‬ ‫منام‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫هللا‬ ‫دف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫بينام‬ ‫بأسام‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫مرحومة‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫مسلم‬ ‫يا‬ ‫فيقا‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
21
41
_
‫ووي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
0040
)
‫اب‬ ‫عن‬
‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫مرحومة‬ ‫أمة‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫هللا‬ ‫أعط‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫والبالء‬ ‫الزالز‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عذاباا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫علياا‬
‫فأين‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ،‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫فيقا‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫من‬ ‫الكفاو‬ ‫من‬ ‫وجال‬
‫فسكت‬ ‫؟‬ ‫القصاص‬
( .
‫ضعيف‬
)
40
_
‫ووي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
(
30
/
0
)
‫ليس‬ ‫مرحومة‬ ‫أمة‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فلان‬ ‫اليمان‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫أعط‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫إذا‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عذاب‬ ‫علياا‬
‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداءه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
43
_
‫ووي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
73
)
‫الح‬ ‫عن‬
‫البرصي‬ ‫سن‬
‫من‬ ‫وسو‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫بعدي‬ ‫يولد‬ ‫ومن‬ ‫حيا‬ ‫كت‬
‫أدو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
40
_
‫ووي‬
‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السب‬ ‫ابن‬
(
555
)
‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬
‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫ا‬‫كن‬ ‫قا‬
‫الياودي‬ ‫جاونا‬ ‫نعود‬ ‫بنا‬ ‫اذاووا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
.
‫فسأله‬ ‫؟‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫كيف‬ ‫فقا‬ ‫فأتيناه‬ ‫قا‬
‫ثم‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اشاد‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫قا‬
.
‫يللمه‬ ‫فلم‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬‫واو‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫الرجل‬ ‫فنظر‬
، ‫فسكت‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫إل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اشاد‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫فقا‬
.
‫ي‬
‫بب‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫اشاد‬ ‫أبوه‬ ‫له‬ ‫فقا‬
.
‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫فقا‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وأنك‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
.
‫الناو‬ ‫من‬ ‫وقبة‬ ‫أعتق‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫فقا‬
( .
‫حسن‬
. )
‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكر‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬
‫اذ‬ ‫فلعل‬ ‫لإلسالم‬ ‫دعاه‬ ‫إال‬ ‫انيا‬‫رص‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫ياوديا‬ ‫او‬‫ز‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬
‫الزةاوة‬ ‫سبب‬ ‫ا‬
.
22
44
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
3343
)
‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫الحلم‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يجدونه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫ذلك‬ ‫قا‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يتطي‬ ‫منا‬ ‫وجاال‬ ‫وإن‬ ‫بالسالم‬ ‫هللا‬ ‫فجاء‬ ‫بجاالية‬ ‫عاد‬ ‫حديث‬ ‫كنا‬
، ‫تأتوام‬ ‫فال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الكانة‬ ‫يأتون‬ ‫منا‬ ‫ووجاال‬ ‫قلت‬ ‫ام‬‫يرص‬ ‫وال‬ ‫صدووام‬
‫قل‬
‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫فذاك‬ ‫خطه‬ ‫وافق‬ ‫فمن‬ ‫يخط‬ ‫اوأنبياء‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫لان‬‫قد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يخطون‬ ‫منا‬ ‫ووجاال‬ ‫ت‬
‫بأبصاوام‬ ‫القوم‬ ‫ي‬
‫فحدقب‬ ‫هللا‬ ‫يرحمك‬ ‫فقلت‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عطس‬ ‫إذ‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬
‫أيت‬‫و‬ ‫فلما‬ ‫قا‬ ، ‫أفخاذام‬ ‫عل‬ ‫بأيديام‬ ‫القوم‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫تنظرون‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫أماه‬ ‫واثلل‬ ‫فقلت‬
‫ام‬
،
ّ
‫سكت‬ ‫ي‬
‫توب‬
ّ
‫يسك‬
‫تعليما‬ ‫أحسن‬ ‫بعده‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫معلما‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأم‬‫او‬ ‫ي‬
‫فبأب‬ ‫ي‬
‫دعاب‬ ‫صالته‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬
‫الناس‬ ‫لالم‬‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫فياا‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫اذه‬ ‫صالتنا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ولكن‬ ‫ي‬
‫سوب‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫كارب‬‫وال‬ ‫ي‬
‫بب‬‫ض‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫منه‬
‫غ‬ ‫وألطلقت‬ ‫قا‬ ، ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬
‫والتكوي‬ ‫التسبيح‬‫او‬ ‫إنما‬
‫أحد‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫جاوةة‬ ‫ترعااا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫نيمة‬
‫وأغضب‬ ‫يأسفون‬ ‫لما‬‫آسف‬ ‫آدم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫وأنا‬ ‫بشاة‬ ‫مناا‬ ‫ذاب‬ ‫قد‬ ‫الذئب‬ ‫فوجدت‬ ‫والجوانية‬
، ‫ة‬
َّ
‫ك‬ َ
‫ص‬ ‫فصلكتاا‬ ‫يغضوون‬ ‫لما‬
‫ي‬
‫ائتب‬ ‫قا‬ ، ‫وأعتقتاا‬ ‫مؤمنة‬ ‫أناا‬ ‫أعلم‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فعظم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بذلك‬ ‫ت‬‫فأخي‬
‫هللا‬ ‫أين‬ ‫فقا‬ ‫باا‬ ‫فجئت‬ ‫باا‬
‫إناا‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قا‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬
‫فأعتقاا‬ ‫مؤمنة‬
( .
‫صحيح‬
)
45
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0304
)
‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫سوداء‬ ‫بجاوةة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أب‬ ‫وجال‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ف‬ ، ‫بأصبعاا‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫فأشاوت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ، ‫مؤمنة‬ ‫وقبة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬
‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫لاا‬ ‫قا‬
‫مؤمنة‬ ‫فإناا‬ ‫أعتقاا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫السماء‬ ‫وإل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫فأشاوت‬
( .
‫صحيح‬
)
23
40
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
4347
)
‫وعندي‬ ‫وقبة‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وجل‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشادين‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫باا‬ ‫ي‬
‫ائتب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ‫سوداء‬ ‫أمة‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬
‫نعم‬ ‫قالت‬
.
‫فأعتقاا‬ ‫قا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
43
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
05000
)
‫بأمة‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬
‫وسو‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫أعتقتاا‬ ‫مؤمنة‬ ‫اذه‬ ‫ترى‬ ‫كنت‬‫فإن‬ ‫مؤمنة‬ ‫وقبة‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وقا‬ ‫سوداء‬
‫أتشا‬ ‫هللا‬
‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أتشادين‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫دين‬
‫أعتقاا‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫بالبعث‬ ‫ر‬
‫أتؤمنن‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
33
/
003
)
‫ي‬
‫السواب‬ ‫واب‬ ‫عن‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أتت‬ ‫قا‬
‫أ‬‫ر‬‫الم‬ ‫فقالت‬ ‫سوداء‬ ‫جاوةة‬ ‫ومعاا‬
‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫عب‬ ‫أفتجزئ‬ ‫مؤمنة‬ ‫وقبة‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫ة‬
‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشادين‬ ‫قا‬ ، ‫وسوله‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫اعتقياا‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫ر‬
‫أتؤمنن‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬
‫مؤمنة‬ ‫فإناا‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
47
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
355
)
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قا‬
‫وبك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫عب‬ ‫أفتجزئ‬ ‫مؤمنة‬ ‫وقبة‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫سوداء‬ ‫بأمة‬
‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ، ‫السالم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫دينك‬ ‫فما‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫وب‬ ‫قالت‬ ‫؟‬
‫نع‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫بما‬ ‫وتقرةن‬ ‫الخمس‬ ‫ر‬
‫فتصلن‬
‫أعتقياا‬ ‫وقا‬ ‫ظاراا‬ ‫عل‬ ‫ب‬‫فرص‬ ، ‫م‬
.
(
‫حسن‬
)
24
51
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3500
)
‫غنما‬ ‫ترع‬ ‫جاوةة‬ ‫جاءت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬
‫أعلم‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فأتيت‬ ‫فندمت‬ ‫الجاوةة‬ ‫وجه‬ ‫بت‬‫فرص‬ ‫شاة‬ ‫الذئب‬ ‫فأكل‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫وأعتقتاا‬ ‫مؤمنة‬ ‫أناا‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قالت‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫فمن‬ ‫قا‬
‫مؤمنة‬ ‫فإناا‬ ‫أعتقاا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫السماء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاوث‬
(
‫الباحث‬ ‫بغية‬
/
00
)
‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫جاء‬ ‫وجال‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فيجوز‬ ‫أعجمية‬ ‫الجاوةة‬ ‫اذه‬ ‫وإن‬ ‫أعتقاا‬ ‫أن‬ ‫نسمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫لاا‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أعتقاا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫فإناا‬ ‫أعتقاا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قا‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫أين‬
‫مؤمنة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
53
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
5170
)
‫عبد‬
ُ
‫ي‬ ‫حب‬ ‫بالسيف‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ومن‬ ‫أمري‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذلة‬ ‫عل‬
ُ
‫وج‬ ‫ي‬
‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬
‫وزف‬ ‫عل‬
ُ
‫وج‬ ‫له‬ ‫ةك‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫منام‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬
( .
‫صحيح‬
)
50
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصوو‬ ‫ابن‬
(
3031
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫بعثب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫ومن‬ ‫ي‬
‫خالفب‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذ‬ ‫عل‬
ُ
‫وج‬ ‫ي‬
‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬
‫وزف‬ ‫عل‬
ُ
‫وج‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫بسيف‬
‫منام‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
54
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
07055
)
‫كيسان‬‫بن‬ ‫لطاوس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بعثب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ومن‬ ‫ي‬
‫خالفب‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذ‬ ‫عل‬
ُ
‫وج‬ ‫ي‬
‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬
‫وزف‬ ‫وجعل‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بالسيف‬
‫منام‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
25
55
_
‫ووي‬
‫أصواان‬ ‫أخباو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0
/
000
)
‫ر‬
‫بن‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫تحت‬ ‫ي‬
‫وزف‬ ‫وجعل‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬
‫لقوم‬ ‫تشبه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫خالفب‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذ‬ ‫وجعل‬ ‫ي‬
‫ومح‬ ‫ظل‬
‫منام‬ ‫فاو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫ووي‬
‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
(
405
)
‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بعثت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تشبه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫خالفب‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذ‬ ‫وجعل‬ ‫ي‬
‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬
‫وزف‬ ‫وجعل‬ ‫بالسيف‬ ‫الساعة‬
‫م‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬
‫نام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
53
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حذلم‬ ‫ابن‬
(
00
)
‫ي‬
‫بعثب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫الذ‬ ‫وجعل‬ ‫ي‬
‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬
‫وزف‬ ‫وجعل‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫يعبد‬ ‫حب‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بالسيف‬
‫منام‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬ ‫ومن‬ ‫أمري‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
5
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
530
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫عثت‬
ُ
‫ب‬
‫وأسود‬‫أحمر‬ ‫لل‬
( .
‫صحيح‬
)
57
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداوم‬
(
3403
)
ُ
‫ب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ذو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫واوأسود‬‫اوأحمر‬ ‫إل‬ ‫عثت‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
3303
)
‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اوأحمر‬ ‫لافة‬‫الناس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫عثت‬
ُ
‫ب‬
‫واوأسود‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬
(
3
/
400
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫يبعث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬
‫والنس‬ ‫الجن‬ ‫إل‬ ‫أنا‬ ‫وبعثت‬ ‫قومه‬ ‫خاصة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
26
03
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
530
)
‫ع‬
‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ن‬
‫لافة‬‫الخلق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أوسلت‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
30000
)
‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لافة‬‫الناس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وسلت‬
ُ
‫أ‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
3130
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬
‫قا‬
‫الناس‬ ‫إل‬ ‫أوسلت‬
‫عامة‬ ‫للام‬
‫قوم‬ ‫إل‬ ‫يرسل‬ ‫إنما‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫ولان‬
‫ه‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
015
)
‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وحمه‬ ‫عمر‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫عرفطة‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫العبدي‬ ‫فالن‬ ‫بن‬ ‫فالن‬ ‫أنت‬ ‫عمر‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫بالسوس‬ ‫مسكنه‬ ‫القيس‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫برجل‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بالسوس‬ ‫الناز‬ ‫وأنت‬ ‫قا‬
.
‫به‬‫فرص‬
‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫معه‬ ‫بقناة‬ ‫عمر‬
، ‫اجلس‬ ‫عمر‬
‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫فجلس‬
(
‫عربيا‬ ‫قرءانا‬ ‫أنزلناه‬ ‫إنا‬ ، ‫ر‬
‫المون‬ ‫الكتاب‬ ‫آيات‬ ‫تلك‬ ‫الر‬
‫ر‬
‫الغافلن‬ ‫لمن‬ ‫إل‬ ‫القصص‬ ‫أحسن‬ ‫عليك‬ ‫نقص‬ ‫نحن‬، ‫تعقلون‬ ‫لعلكم‬
)
‫ثالثا‬ ‫به‬‫وض‬ ‫ثالثا‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
.
‫ق‬ ‫؟‬ ‫دانيا‬ ‫كتاب‬‫نسخت‬ ‫الذي‬ ‫أنت‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ما‬ ‫الرجل‬ ‫له‬ ‫فقا‬
‫بأمرك‬ ‫ي‬
‫مرب‬ ‫ا‬
‫أتبعه‬
.
‫ي‬
‫بلغب‬ ‫فلن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫تقرئه‬ ‫وال‬ ‫أه‬‫ر‬‫تق‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫اوأبيض‬ ‫والصوف‬ ‫بالحميم‬ ‫فامحه‬ ‫انطلق‬ ‫قا‬
‫عقيبة‬ ‫وأناكنك‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫أته‬‫ر‬‫أق‬ ‫أو‬ ‫أته‬‫ر‬‫ق‬ ‫أنك‬ ‫عنك‬
.
‫فقا‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فجلس‬ ‫اجلس‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
27
‫فق‬ ‫أديم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫ثم‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫كتابا‬‫فانتسخت‬ ‫أنا‬ ‫انطلقت‬
‫يا‬ ‫يدك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ا‬
‫؟‬ ‫عمر‬
‫احمرت‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فغضب‬ ‫علمنا‬ ‫إل‬ ‫علما‬ ‫به‬ ‫داد‬‫لي‬ ‫نسخته‬ ‫كتاب‬‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قا‬
‫جامعة‬ ‫بالصالة‬ ‫نودي‬ ‫ثم‬ ‫وجنتاه‬
.
‫حب‬ ‫فجاءوا‬ ‫السالح‬ ‫السالح‬ ‫نبيلم‬ ‫أغضب‬‫اوأنصاو‬ ‫فقالت‬
، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بمني‬ ‫أحدقوا‬
‫ج‬ ‫أوتيت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫الناس‬ ‫يأياا‬ ‫فقا‬
‫بيضاء‬ ‫باا‬ ‫أتيتلم‬ ‫ولقد‬ ، ‫ا‬‫و‬‫اختصا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫واخترص‬ ‫وخواتيمه‬ ‫الكلم‬ ‫وام‬
‫المتاوكون‬ ‫يغرنلم‬ ‫وال‬ ‫تتاوكوا‬ ‫فال‬ ‫نقية‬
.
‫دينا‬ ‫وبالسالم‬ ‫وبا‬ ‫باهلل‬ ‫وضيت‬ ‫فقلت‬ ‫فقمت‬ ‫عمر‬ ‫قا‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫نز‬ ‫ثم‬ ‫وسوال‬ ‫وبك‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاوث‬
(
‫الباحث‬ ‫بغية‬
/
740
)
‫م‬ ‫عن‬
‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫جااد‬
‫ذو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬
‫لان‬
‫خلقه‬ ‫من‬ ‫واوأسود‬‫اوأحمر‬ ‫إل‬ ‫وأوسلت‬ ‫بلساناا‬ ‫أمته‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫لل‬‫أوسل‬ ‫ي‬
‫قبل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
03
_
‫ووي‬
‫الحديث‬ ‫أمثا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امارمزي‬‫ر‬‫ال‬
(
0
/
05
)
‫نرصت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫القرآن‬ ‫مثل‬ ‫اوأمثا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ب‬‫وض‬ ‫الحلمة‬ ‫وأوتيت‬ ‫الكلم‬ ‫جوام‬ ‫وأوتيت‬ ‫بالرعب‬
‫نائم‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ،
، ‫مثال‬ ‫ب‬‫اض‬ ‫ي‬
‫أس‬‫و‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫وجل‬ ‫عند‬‫اآلخر‬ ‫وقام‬ ‫ي‬
‫أس‬‫و‬ ‫عند‬ ‫أحداما‬ ‫فقام‬ ‫ملكان‬ ‫ي‬
‫أتاب‬ ‫إذ‬
‫عينك‬ ‫لتنم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وأاوى‬ ‫ي‬
‫أس‬‫و‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫فقا‬ ‫أفشه‬ ‫وأنا‬ ‫مثال‬ ‫ب‬‫اض‬ ‫بل‬ ‫ي‬
‫وجل‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫فقا‬
‫القل‬ ‫وأما‬ ‫فتسم‬ ‫اوأذن‬ ‫أما‬ ‫كذلك‬‫فكنت‬ ‫قا‬ ، ‫قلبك‬ ‫ولي‬ ‫أذنك‬ ‫ولتسم‬
، ‫فتنام‬ ‫ر‬
‫العن‬ ‫وأما‬ ‫ي‬
‫فيع‬ ‫ب‬
‫الشجرة‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫ضاوب‬ ‫فجاء‬ ‫خاوج‬ ‫غصن‬ ‫الشجرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫نابتة‬ ‫شجرة‬ ‫فياا‬ ‫كة‬
‫بر‬ ‫فقا‬ ‫مثال‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫قا‬
، ‫يعداا‬ ‫لم‬ ‫كة‬
‫الي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫وو‬ ‫معه‬ ‫ووق‬ ‫الغصن‬ ‫فوق‬
28
‫ال‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫وو‬ ‫فوق‬ ‫الثالثة‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬ ‫يعداا‬ ‫لم‬ ‫كة‬
‫الي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ولل‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫وو‬ ‫فوق‬ ‫الثانية‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬
‫أ‬
‫وأما‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫كة‬
‫الي‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫وجل‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫ففش‬ ‫قا‬ ، ‫مناا‬ ‫خرج‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫فياا‬ ‫وق‬ ‫ما‬ ‫دوي‬
، ‫ي‬
‫النب‬ ‫فاو‬ ‫الغصن‬ ‫وأما‬ ‫اوأمة‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫الشجرة‬
‫ب‬‫وض‬ ‫لطبقته‬ ‫وأال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فوق‬ ‫اوأو‬ ‫القرن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأول‬ ‫بة‬‫الرص‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫الموت‬ ‫فملك‬ ‫الضاوب‬ ‫وأما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬ ‫فوق‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫القرن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الثانية‬
‫فياا‬ ‫وق‬ ‫ما‬ ‫أدوي‬ ‫فال‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الثالثة‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬ ‫الجنة‬
‫مناا‬ ‫خرج‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫أكي‬
( .
‫حسن‬ ‫مرسل‬
)
00
_
‫ووي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
73
)
‫إل‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
‫ل‬ ‫فإن‬ ، ‫قريش‬ ‫فإل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يستجيووا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫العرب‬ ‫فإل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يستجيووا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫لافة‬‫الناس‬
‫يستجيووا‬ ‫م‬
‫وحدي‬ ّ
‫ي‬
‫فإل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يستجيووا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ااشم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫فإل‬ ‫ي‬
‫ل‬
( .
‫حسن‬ ‫مرسل‬
)
07
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0500
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫قا‬
‫وأسود‬‫أحمر‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫أوسلت‬
( .
‫صحيح‬
)
31
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
07305
)
‫أ‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫ب‬
ُ
‫ب‬
‫اوأحمر‬ ‫إل‬ ‫عثت‬
‫واوأسود‬
( .
‫صحيح‬
)
30
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
00533
)
‫وس‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫و‬
ُ
‫ب‬
‫الناس‬ ‫إل‬ ‫عثت‬
‫قرةته‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫لل‬‫يبعث‬ ‫لان‬‫وإنما‬ ‫واوأسود‬‫اوأحمر‬ ‫لافة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
29
33
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0034
)
‫ي‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫زةد‬
ُ
‫ب‬
‫إل‬ ‫عثت‬
‫لافة‬‫الناس‬
( .
‫حسن‬
)
30
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0077
)
‫إل‬ ‫يبعث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫إل‬ ‫لافة‬‫وبعثت‬ ‫يعدواا‬ ‫وال‬ ‫قرةته‬
( .
‫صحيح‬
)
34
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3407
)
‫وس‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫و‬
‫هللا‬
‫إل‬ ‫بعثت‬
‫قومه‬ ‫إل‬ ‫يبعث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫وإنما‬ ‫واوأسود‬‫اوأحمر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
35
_
‫ووي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
73
)
‫اوأحمر‬ ‫إل‬ ‫عثت‬
ُ
‫ب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫واوأسود‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
30
_
‫ووي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬
(
4700
)
‫مر‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كتابا‬‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫برجل‬
‫ثم‬ ‫فايأه‬ ‫أديما‬ ‫ى‬‫فاشي‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اكتب‬ ‫للرجل‬ ‫فقا‬ ‫فاستحسنه‬ ‫ساعة‬ ‫فاستمعه‬
‫يتلون‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وجه‬ ‫وجعل‬ ‫عليه‬ ‫أه‬‫ر‬‫يق‬ ‫فجعل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫به‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫وبطنه‬ ‫ظاره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫فنسخ‬ ‫إليه‬ ‫جابه‬
،
‫الخطاب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫أمك‬ ‫ثللتك‬ ‫وقا‬ ‫الكتاب‬ ‫بيده‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫ب‬‫فرص‬
‫منذ‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وجه‬ ‫ترى‬ ‫أال‬
‫جوام‬ ‫وأعطيت‬ ‫وخاتما‬ ‫فاتحا‬ ‫بعثت‬ ‫إنما‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫وأنت‬ ‫اليوم‬
‫كون‬ّ
‫المتاو‬ ‫يالكنلم‬ ‫فال‬ ‫ا‬‫و‬‫اختصا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫واخترص‬ ‫وفواتحه‬ ‫الكلم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
31
33
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
50
)
‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫ر‬
‫تحش‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يدخلون‬ ‫ثم‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسوون‬ ‫وصنف‬ ‫حساب‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫صنف‬ ، ‫أصناف‬ ‫ثالثة‬
‫بام‬ ‫أعلم‬ ‫واو‬ ‫عنام‬ ‫هللا‬ ‫فيسأ‬ ‫ذنيبا‬ ‫اسيات‬‫ر‬‫ال‬ ‫الجبا‬ ‫أمثا‬ ‫ظاووام‬ ‫عل‬ ‫يجيئون‬ ‫وصنف‬ ‫الجنة‬
‫عبادك‬ ‫من‬ ‫عويد‬ ‫اؤالء‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫اؤالء‬ ‫ما‬ ‫فيقو‬
‫الياود‬ ‫عل‬ ‫واجعلواا‬ ‫عنام‬ ‫حطواا‬ ‫فيقو‬
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫برحمب‬ ‫وأدخلوام‬ ‫والنصاوى‬
( .
‫صحيح‬
)
30
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
3300
)
‫واو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫مالئكة‬ ‫جاءت‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫اذا‬ ‫لصاحبلم‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ، ‫يقظان‬ ‫والقلب‬ ‫نائمة‬ ‫ر‬
‫العن‬ ‫إن‬ ‫بعضام‬ ‫وقا‬ ‫نائم‬ ‫إنه‬ ‫بعضام‬ ‫فقا‬ ‫نائم‬
‫مث‬
‫فقالوا‬ ، ‫يقظان‬ ‫والقلب‬ ‫نائمة‬ ‫ر‬
‫العن‬ ‫إن‬ ‫بعضام‬ ‫وقا‬ ‫نائم‬ ‫إنه‬ ‫بعضام‬ ‫فقا‬ ‫مثال‬ ‫له‬ ‫بوا‬‫فاض‬ ‫ال‬
، ‫داعيا‬ ‫وبعث‬ ‫مأدبة‬ ‫فياا‬ ‫وجعل‬ ‫ا‬‫و‬‫دا‬ ‫بب‬ ‫وجل‬ ‫لمثل‬‫مثله‬
‫من‬ ‫يأكل‬ ‫ولم‬‫الداو‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الداع‬ ‫يجب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫المأدبة‬ ‫من‬ ‫وأكل‬‫الداو‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫الداع‬ ‫أجاب‬ ‫فمن‬
‫يف‬ ‫له‬ ‫أولواا‬ ‫فقالوا‬ ، ‫المأدبة‬
‫يقظان‬ ‫والقلب‬ ‫نائمة‬ ‫ر‬
‫العن‬ ‫إن‬ ‫بعضام‬ ‫وقا‬ ‫نائم‬ ‫إنه‬ ‫بعضام‬ ‫فقا‬ ‫قااا‬
، ‫هللا‬ ‫عض‬ ‫فقد‬ ‫دمحما‬ ‫عض‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫ألطاع‬ ‫فقد‬ ‫دمحما‬ ‫ألطاع‬ ‫فمن‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫والداع‬ ‫الجنة‬‫فالداو‬ ‫فقالوا‬ ،
‫الناس‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فر‬ ‫ودمحم‬
( .
‫صحيح‬
)
37
_
‫ووي‬
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اوأصوااب‬
(
030
)
‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬
‫الجاب‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫حاجا‬ ‫خرجت‬ ‫قا‬ ‫يحدث‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫يي‬ ‫جبل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أضاء‬ ‫حب‬ ‫الكعبة‬ ‫من‬ ‫سالطعا‬ ‫ا‬‫و‬‫نو‬ ‫بمكة‬ ‫وأنا‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الجاالية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الضياء‬ ‫وسط‬ ‫الظلماء‬ ‫انقشعت‬ ‫يقو‬ ‫واو‬‫النوو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صوتا‬ ‫فسمعت‬ ‫وجاينة‬‫وأشعر‬
/
‫خاتم‬ ‫وبعث‬
، ‫اوأنبياء‬
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث

More Related Content

More from MaymonSalim

الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 

Recently uploaded

تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdfتعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
miloudaitblal001
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
joreyaa
 
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربينلرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
GergesIbrahim5
 
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
AhmedLansary1
 
الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................
hakim hassan
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
RadaIsdasari
 

Recently uploaded (8)

تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdfتعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
 
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربينلرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
 
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
 
الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
 

الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / 150 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 36 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬‫لله‬‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫ي‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫ي‬‫لا‬ ‫ة‬‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬ ٌ ‫س‬‫ف‬‫ي‬‫لا‬‫أ‬‫ة‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ح‬‫د‬‫ي‬‫لا‬‫و‬ / 051 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ج‬‫ت‬‫ي‬ ‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ج‬‫س‬‫ن‬ ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ / 051 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000111 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫ردة‬ . ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 055 ) ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫أوسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫يموت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يسم‬ ‫من‬ ‫لان‬ ‫الناو‬ ‫أصحاب‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫وووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0103 ) ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫سلمة‬ . ( ‫صحيح‬ ) ‫وووي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫مسنده‬ ( 00305 ) ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫يؤمن‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 ‫وبعد‬ ‫وقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ( 03 ( ) ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فاو‬ ‫ر‬ ‫الشاادتن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫وس‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫لافر‬‫فاو‬ ‫يشاداما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫حيوانا‬ / 011 ‫حديث‬ ) ‫فياا‬ ‫وود‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ( ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ) ‫وأحاديث‬ ، ( ‫ال‬ ‫ففيه‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ، ‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ : _ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ _ ‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ _ ‫اذا‬ ‫وةقو‬ ‫والنصاوي‬ ‫الياود‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫يعط‬ ‫أحاديث‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫وووي‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬‫واو‬ ،‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫آحاد‬ ‫بحديث‬ ‫وليس‬‫مشاوو‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ، ‫الطر‬ ‫من‬ . _ ‫آية‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ( ‫للذين‬ ‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫ولتجدن‬ ‫منام‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫نصاوي‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫آمنوا‬ ‫ووابانا‬ ‫ر‬ ‫قسيسن‬ ‫ون‬‫يستكي‬ ‫ال‬ ‫وام‬ ) ‫النصاوي‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫سمعو‬ ‫لما‬ ‫وآمنوا‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫ا‬ ، ‫ي‬ ‫بالنب‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مباس‬ ‫بعداا‬ ‫قا‬ ‫إذا‬ ، ‫نفساا‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وود‬ ‫واذا‬ ( ‫أعينام‬ ‫تري‬ ‫الرسو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫وإذا‬ ‫م‬ ‫عرفوا‬ ‫مما‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫تفيض‬ ‫الحق‬ ‫ن‬ ) ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫ي‬ ‫والنب‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫أنام‬ ‫بيان‬ ‫أوضح‬ ‫واذا‬ .
  • 4. 4 _ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يسم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ _ ‫لضللتم‬ ‫وتبعتموه‬ ‫حيا‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫أحاديث‬ _ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫ولل‬ ( 051 ) ‫تقرةبا‬ ‫حديثا‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬ ‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسي‬ . -----------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫المسائل‬ ‫اذه‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫البعض‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬ : _ ‫أو‬ ‫قتل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عمره‬ ‫ي‬ ‫قض‬ ‫وجل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وعامة‬ ‫آدم‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫المردود‬ ‫ما‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ، ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أال‬ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫القليل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫له‬ ‫ليكون‬ ، ‫ظلم‬‫أو‬ ‫سقة‬‫أو‬ ‫اغتصاب‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلدا‬ ‫ر‬ ‫يصي‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ ‫يؤذي‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫يفعل‬ ‫لله‬‫عمره‬ ‫عاش‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫وال‬ ‫اآلبدين‬ ‫أبد‬ ‫الشديد‬ ‫عذاب‬ . _ ‫فاذا‬ ، ‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمؤثر‬ ‫والمشااد‬ ‫اوأوق‬‫او‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫المردود‬ ‫أليس‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫مردودا‬ ‫وأشد‬ ‫النفوس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أوق‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ ‫يؤذي‬ ‫ال‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫أو‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عمره‬ ‫ي‬ ‫قض‬ ‫الذي‬ ، ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلدا‬ ‫صاو‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ، ‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسنا‬ ‫وإن‬ ، ‫عنك‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫النااية‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫فافعل‬ ‫بالحلم‬ ‫له‬ ‫شادت‬ ‫إن‬ ‫كحاكم‬‫صاو‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ‫قيل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫التشبيه‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ، ‫عليك‬ ‫مغضوب‬ ‫فأنت‬ ‫للبا‬‫تؤذ‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫بالحلم‬ ‫له‬ ‫تشاد‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وكثي‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫ك‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫سمعه‬ ‫فقد‬ ‫أنت‬ ‫تسمعه‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬ ‫وانتش‬ . _ ‫قا‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫إلياا‬ ‫يعود‬ ‫ة‬‫معتي‬ ‫وأحلام‬ ‫ر‬ ‫قوانن‬ ‫له‬ ‫وليست‬ ‫ي‬ ‫فوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاو‬ ‫بالسالم‬ ‫النصاوي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫وودت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫باا‬ ‫وةعيش‬ / ‫ر‬ ‫المسيحين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنام‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخي‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ، ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫عامة‬ ‫من‬ ‫وليسوا‬ ، ‫والياود‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫أبدي‬ ‫جحيم‬ ، ‫ي‬ ‫بالنب‬ ‫يؤمنوا‬
  • 6. 6 ‫البعض‬ ‫وأجاب‬ ‫من‬ ‫ولم‬ ‫قوانيناا‬ ‫لاا‬ ‫دولة‬ ‫من‬ ‫فلم‬ ، ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫واقعيا‬ ‫المشااد‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫قائلن‬ ‫أيضا‬ ‫وت‬ ، ‫عام‬ ‫بشلل‬ ‫ووئام‬ ‫سالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اام‬‫ر‬‫ون‬ ‫قوانيناا‬ ‫لاا‬ ‫شعوب‬ ‫إشلا‬ ‫بال‬ ‫ومعايشام‬ ‫أمووام‬ ‫ر‬ ‫سي‬ . ‫ر‬ ‫الكثي‬ ‫فياا‬ ‫بل‬ ، ‫علياا‬ ‫متفقا‬ ‫ليس‬ ‫السالمية‬ ‫ةعية‬ ‫ر‬ ‫التش‬ ‫اوأحلام‬ ‫أن‬ ‫قائال‬ ‫مضيفا‬ ‫البعض‬ ‫وأجاب‬ ‫ر‬ ‫والكثي‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الفر‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫بلغ‬ ‫الذي‬ ‫العقدي‬ ‫الخالف‬ ‫من‬ ‫تسلم‬ ‫أن‬ ‫استطعت‬ ‫فإن‬ ، ‫الخالف‬ ‫من‬ ‫نحو‬ ‫أناا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وود‬ ( 30 ) ‫بعده‬ ‫مما‬ ‫تسلم‬ ‫فلن‬ ، ‫فرقة‬ . ‫إال‬ ‫الفقه‬ ‫أبيبا‬ ‫من‬ ‫بابا‬ ‫تجد‬ ‫تلاد‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ‫مثال‬ ‫المشاووة‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫أو‬ ‫الحدوث‬ ‫القليلة‬ ‫اوأحلام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ‫ال‬ ‫واذه‬ ، ‫واختالف‬ ‫خالف‬ ‫وفيه‬ ‫أشا‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫وال‬ ‫مرة‬ ‫الشار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وال‬ ‫مرة‬ ‫السنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تحدث‬ ‫ال‬ ، ‫مناا‬ ‫ر‬ ‫مرة‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تري‬ ‫أن‬ ‫فلك‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫خمس‬ ‫الواحد‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بل‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫صالة‬ ‫وآي‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫لم‬ ‫يتفقون‬ ‫وال‬ ، ‫المذااب‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫خالف‬ ‫الصالة‬ ‫كيفية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تجد‬ ‫او‬‫ر‬‫والتك‬ ‫الشارة‬ ‫باذه‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ‫وا‬ ‫صالة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قطعيا‬ ‫جميعا‬ ‫أيما‬ ‫فياا‬ ‫اختلفوا‬ ‫لكن‬ ، ‫العام‬ ‫المجمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتفقون‬ ‫نعم‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫صالاا‬ ‫حدة‬ ‫وال‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فعله‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫لمسألة‬‫أموواا‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫واشتد‬ ‫بل‬ ، ‫خالف‬ ، ‫منه‬ ‫أشار‬ ‫وال‬ ‫مثا‬ ‫واذا‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫عليه‬ ‫داوم‬ ‫حينا‬ ‫لكن‬ ،‫اوأموو‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعضام‬ ‫يعذوون‬ ‫لكنام‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ‫فعال‬ ‫أنام‬ ‫تقر‬ ‫أنت‬ ‫إذن‬ ‫يقا‬ ‫ا‬ ‫اوأموو‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعضا‬ ‫بعضام‬‫يعذو‬ ‫أيضا‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫يقا‬ ‫وحيناا‬ ، ‫اوأموو‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مختلفون‬ .
  • 7. 7 ‫واالغتصاب‬ ‫والقتل‬ ‫والشقة‬ ‫الظلم‬ ‫وجود‬ ‫أن‬ ‫لما‬، ‫ي‬ ‫ينته‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫التناوش‬ ‫أن‬ ‫معرفة‬ ‫م‬ ‫اذا‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بل‬ ، ‫اوأوض‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ينته‬ ‫لن‬ ‫أموو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫فياا‬ ‫مات‬ ‫حروب‬ ‫قامت‬ ‫أنفسام‬ ‫صحابة‬ ‫والدبابات‬ ‫بالقنابل‬ ‫وليس‬ ‫والسيوف‬ ‫بالساام‬ ‫لانت‬‫ام‬‫حروب‬ ‫أن‬ ‫م‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫اوألوف‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫واؤالء‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫والطائ‬ . ‫السنة‬ ‫أال‬ ‫مذاب‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫وةدعون‬ ‫الصحابة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫شجر‬ ‫عما‬ ‫نسكت‬ ‫قائلون‬ ‫يقو‬ ‫كيف‬‫أدوي‬ ‫وال‬ ! ‫إذن‬ ‫المكذوب‬ ‫كوا‬ ‫فاتر‬ ‫؟‬ ‫عليام‬ ‫الكاذبون‬ ‫كذب‬‫ال‬ ، ‫يرةدونه‬ ‫الذي‬ ‫السكوت‬ ‫ي‬ ‫معب‬ ‫ما‬ ‫أدوي‬ ‫وال‬ ، ‫لام‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫ونقو‬ ‫يشينام‬ ‫ما‬ ‫فيام‬ ‫نقو‬ ‫ال‬ ‫إنما‬ ، ‫فعال‬ ‫حدث‬ ‫قد‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫واو‬ ‫بالصحيح‬ ‫وخذوا‬ ‫م‬ ‫أما‬ ‫منه‬ ‫مناص‬ ‫ال‬ ‫مروي‬ ‫ي‬ ‫محك‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫فاو‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫من‬ ‫وق‬ ‫ا‬ . _ ‫أوقات‬ ‫أو‬ ‫مخصوصة‬ ‫مواقف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫ز‬‫وإن‬‫ونظر‬ ‫وبحث‬ ‫تمحيص‬ ‫مزةد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ولعل‬ ‫أو‬ ٌ ‫فرد‬ ‫خالفه‬ ‫وما‬ ، ‫ونعمت‬ ‫فبه‬ ‫وافقه‬ ‫فما‬ ، ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫السالم‬ ‫وإن‬ ، ‫مخصوصة‬ ‫التوفيق‬ ُّ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫وهللا‬ ، ‫تأوةل‬ . -------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫واذا‬ : ‫وواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 31 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬ ‫من‬ ‫ووي‬ ‫وإن‬ ( 51 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫و‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فاذه‬ ، ‫لطر‬ ( 01 ) ‫ثالثون‬ ‫وةعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 01 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫وغم‬ ‫واحد‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ووي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫وووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬ ‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫و‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) ---------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫اوأحاديث‬ ‫دوجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ -------------------------------------------
  • 10. 11 0 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 03 ) ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫يأب‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ر‬ ‫البعي‬ ‫اد‬ ‫ر‬ ‫كش‬‫هللا‬ ‫عل‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫وس‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫للكم‬‫الجنة‬ ‫لتدخلن‬ ‫أب‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫عصاب‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬ ‫ألطاعب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 3 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫مسنده‬ ( 33370 ) ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يسم‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫الناو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫به‬ ‫أوسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫يموت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫ياودي‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( 500 ) ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يسم‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 4 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 055 ) ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يسم‬ ‫من‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫به‬ ‫أوسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫موت‬ ‫الناو‬ ‫أصحاب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫ووي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 0074 ) ‫يسم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫جوي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الناو‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫فال‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 3 / 040 ) ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يسم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الناو‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 11. 11 3 _ ‫ووي‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مندة‬ ‫ابن‬ ( 045 ) ‫يحدث‬ ‫او‬ ‫بينا‬ ‫ي‬ ‫الفاوس‬ ‫سلمان‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫أصحابه‬ ‫ذكره‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فلما‬ ‫نبيا‬ ‫ستبعث‬ ‫أنك‬ ‫ويشادون‬ ‫وةصلون‬ ‫يصومون‬ ‫لانوا‬ ‫فقا‬ ‫ام‬‫خي‬ ‫قد‬ ‫ولان‬ ‫سلمان‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قا‬ ‫عليام‬ ‫ثنائه‬ ‫من‬ ‫سلمان‬ ‫فرغ‬ ، ‫واتبعوك‬ ‫صدقوك‬ ‫كوك‬ ‫أدو‬ ‫لو‬ ‫سلمان‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنز‬ ( ‫آ‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫والصابئن‬ ‫والنصاوى‬ ‫اادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫من‬ ) ‫من‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ‫عيس‬ ‫جاء‬ ‫حب‬ ‫موس‬ ‫وسنة‬ ‫اة‬‫و‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الياود‬ ‫إيمان‬ ‫فلان‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫النصاوى‬ ‫وإيمان‬ ‫االكا‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫يتو‬ ‫ولم‬ ‫يدعاما‬ ‫ولم‬ ‫موس‬ ‫سنة‬ ‫وأخذ‬ ‫اة‬‫و‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬ ‫فمن‬ ‫دمحم‬ ‫جاء‬ ‫حب‬ ‫منه‬ ‫مقووال‬ ‫مؤمنا‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫ائ‬ ‫ر‬ ‫وس‬ ‫منام‬ ‫بالنجيل‬ ‫ما‬ ‫وةدع‬ ‫منام‬ ‫دمحما‬ ‫يتو‬ ‫لم‬ ‫االكا‬ ‫لان‬‫والنجيل‬ ‫عيس‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫لان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 3301 ) ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫لل‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أب‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫عصاب‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬ ‫ألطاعب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يأب‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫أب‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫ووي‬ ‫الجام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 3 / 41 ) ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫السدي‬ ‫عن‬ ( ‫إن‬ ‫اادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫والنصاوي‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫خوف‬ ‫وال‬ ‫ام‬‫وب‬ ‫عند‬ ‫أجرام‬ ‫فلام‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫والصابئن‬ ‫يحزنون‬ ‫ام‬ ) ‫ي‬ ‫الفاوس‬ ‫سلمان‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫اذه‬ ‫نزلت‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫وفيه‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ، ‫او‬ ‫فوينا‬ ‫أنك‬ ‫ويشادون‬ ‫بك‬ ‫وةؤمنون‬ ‫وةصلون‬ ‫يصومون‬ ‫لانوا‬ ‫فقا‬ ‫ام‬‫خي‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫أصحابه‬ ‫ذكر‬ ‫إذ‬ ‫يحدثه‬ ، ‫نبيا‬ ‫ستبعث‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫عليام‬ ‫ثنائه‬ ‫من‬ ‫سلمان‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫صدقوك‬ ‫كوك‬ ‫أدو‬ ‫لو‬ ‫سلمان‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫لان‬‫وقد‬ ‫سلمان‬ ‫اآلية‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنز‬ ، ‫واتبعوك‬ ( ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
  • 12. 12 ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫والصابئن‬ ‫والنصاوى‬ ‫اادوا‬ ‫والذين‬ ) ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الياود‬ ‫إيمان‬ ‫فلان‬ ، ‫عيس‬ ‫جاء‬ ‫حب‬ ‫مؤمنا‬ ‫لان‬‫موس‬ ‫وسنة‬ ‫اة‬‫و‬‫بالتو‬ ‫عيس‬ ‫وةتو‬ ‫يدعاا‬ ‫فلم‬ ‫موس‬ ‫بسنة‬ ‫وأخذ‬ ‫اة‬‫و‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ‫االكا‬ ‫لان‬ ، ‫دمحم‬ ‫جاء‬ ‫حب‬ ‫منه‬ ‫مقووال‬ ‫مؤمنا‬ ‫لان‬‫عيس‬ ‫ائ‬ ‫ر‬ ‫وس‬ ‫منام‬ ‫بالنجيل‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫النصاوى‬ ‫وإيمان‬ ‫االكا‬ ‫لان‬‫والنجيل‬ ‫عيس‬ ‫ة‬ َّ ‫ن‬ ُ ‫س‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫وةدع‬ ‫منام‬ ‫دمحما‬ ‫يتو‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫الجام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 3 / 45 ) ‫قوله‬ ‫مجااد‬ ‫عن‬ ( ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫اادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ) ‫قا‬ ‫اآلية‬ ‫السالم‬ ‫عل‬ ‫يموتوا‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫أعمالام‬ ‫من‬ ‫أى‬‫و‬ ‫وما‬ ‫النصاوى‬ ‫أولئك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫الفاوس‬ ‫سلمان‬ ‫سأ‬ . ، ‫اجتاادام‬ ‫وذكرت‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فأظلمت‬ ‫سلمان‬ ‫قا‬ ‫أصحابك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫اذه‬ ‫نزلت‬ ‫فقا‬ ‫سلمان‬ ‫فدعا‬ ‫اآلية‬ ‫اذه‬ ‫لت‬‫في‬ . ‫دين‬ ‫عل‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫عيس‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫سم‬ ‫ومن‬ ، ‫ر‬ ‫خي‬ ‫عل‬‫فاو‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يسم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫السالم‬ ‫عل‬ ‫مات‬ ‫ومن‬ ‫الك‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00305 ) ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫وضوء‬ ‫ال‬ ‫لمن‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫هللا‬‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وضوء‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫اوأنصاو‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0005 ) ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫صعد‬ ‫قا‬ ‫قريش‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫حيان‬ ‫عن‬ ‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وضوء‬ ‫وال‬ ‫بوضوء‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫المني‬ ‫يوم‬ ‫اوأنصاو‬ ‫حق‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 13. 13 00 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 07 / 304 ) ‫ب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عامر‬ ‫بن‬ ‫لقيط‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫مثل‬ ‫آخره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اد‬‫ز‬‫و‬ ‫السابق‬ ‫ر‬ ‫فأبش‬ ‫دمحم‬ ‫إليك‬ ‫ي‬ ‫أوسلب‬ ‫فقل‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫قرس‬ ‫أو‬ ‫عامري‬‫قي‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أتيت‬ ‫ما‬ ،‫الناو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وبطنك‬ ‫وجاك‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫تجر‬ ‫يسوؤك‬ ‫بما‬ ‫يحسوونام‬ ‫ولانوا‬ ‫إياه‬ ‫إال‬ ‫يحسنون‬ ‫ال‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ولانوا‬ ‫بام‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫ومن‬ ‫الماتدين‬ ‫من‬ ‫لان‬‫نبيه‬ ‫ألطاع‬ ‫فمن‬ ، ‫نبيا‬ ‫أمم‬ ‫سو‬ ‫لل‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعث‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫مصلحن‬ ‫ر‬ ‫الضالن‬ ‫من‬ ‫لان‬‫عصاه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 4370 ) ‫ي‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫جم‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأشعري‬ ‫قد‬ ‫وءوسلم‬ ‫اوفعوا‬ ‫يقا‬ ‫ثم‬ ، ‫لطيةال‬ ‫له‬ ‫فيسجدون‬ ‫السجود‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دمحم‬ ‫وأمة‬ ‫أذن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخالئق‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداءلم‬ ‫عدتلم‬ ‫جعلنا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 05 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 07053 ) ‫ي‬ ‫مؤمن‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأشعري‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وم‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداي‬ ‫اذا‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫بياودي‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫إال‬ ‫القيامة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2768 ) ‫دف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فلاكك‬ ‫اذا‬ ‫فيقو‬ ‫انيا‬‫رص‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫ياوديا‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 07001 ) ‫اوأشعري‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اذه‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سم‬ ‫أنه‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫منام‬ ‫امرئ‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫دف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫بيناا‬ ‫عذاباا‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫مرحومة‬ ‫اوأمة‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداءك‬ ‫يكون‬ ‫اذا‬ ‫فيقا‬ ‫اوأديان‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 14. 14 00 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 4373 ) ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫دف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫بأيدياا‬ ‫عذاباا‬ ‫مرحومة‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫فيقا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫ووي‬ ‫المحن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫واب‬ ‫ر‬ ‫القي‬ ( 0 / 315 ) ‫يوم‬ ‫يؤب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫الغفاوي‬ ‫ذو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫القيامة‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫عبدي‬ ‫هللا‬ ‫فيقو‬ ‫المذنب‬ ‫بالعبد‬ ‫وةؤب‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫الن‬ ‫أو‬ ‫بالياودي‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 31 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 3 / 430 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫أفة‬‫و‬ ‫اتبعوه‬ ‫الذين‬ ‫قلوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجعلنا‬ ‫فآتينا‬ ‫وعايتاا‬ ‫حق‬ ‫وعواا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫وضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫عليام‬ ‫كتبنااا‬‫ما‬ ‫ابتدعواا‬ ‫ووابانية‬ ‫ووحمة‬ ، ‫فاسقون‬ ‫منام‬ ‫ر‬ ‫وكثي‬ ‫أجرام‬ ‫منام‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ،‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫فقلت‬ ‫مسعود‬ ‫ن‬ ‫فيه‬ ‫بالحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫اليمان‬ ‫أوثق‬ ‫قا‬ ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫تدوي‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫تدوي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫فيه‬ ‫والبغض‬ ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ، ‫لويك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫دينام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقاوا‬ ‫إذا‬ ‫عمال‬ ‫أفضلام‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫قا‬ ‫أعلم‬ ‫فإن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫تدوي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ،‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫وسعديك‬ ، ‫استه‬ ‫عل‬ ‫يزحف‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫رص‬‫مق‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫اختلفت‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬ ‫أبرصام‬ ‫الناس‬
  • 15. 15 ‫وا‬ ‫الملوك‬ ‫وازت‬ ‫فرقة‬ ‫سائراا‬ ‫والك‬ ‫ثالث‬ ‫مناا‬ ‫نجا‬ ‫فرقة‬ ‫ر‬ ‫وسبعن‬ ‫ر‬ ‫اثنتن‬ ‫عل‬ ‫قبلنا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫ختلف‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫لطاقة‬ ‫لام‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ، ‫قتلوا‬ ‫حب‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫عل‬ ‫وقاتلتام‬ ‫ر‬ ‫ونش‬ ‫الملوك‬ ‫فقتلتام‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫إل‬ ‫فدعوام‬ ‫قومام‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫ظا‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فأقاموا‬ ‫تام‬ ، ‫ر‬ ‫بالمناشي‬ ‫دين‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫فدعوام‬ ‫قومام‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫ظا‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫بالمقام‬ ‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫لطاقة‬ ‫لام‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ‫هللا‬ ‫قا‬ ‫الذين‬ ‫فام‬ ، ‫فياا‬ ‫وتراووا‬ ‫الجبا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فساحوا‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ( ‫ما‬ ‫ابتدعواا‬ ‫ووابانية‬ ‫إ‬ ‫وعايتاا‬ ‫حق‬ ‫وعواا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫وضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫عليام‬ ‫كتبنااا‬ ‫فاسقون‬ ‫قوله‬ ‫ل‬ ) ‫الذين‬ ‫فالمؤمنون‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫وجحدوا‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫والفاسقون‬ ‫ي‬ ‫وصدقوب‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫آمنوا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 4437 ) ‫ع‬ ‫وسو‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫السالم‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬ ، ‫والبغض‬ ‫فيه‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫قا‬ ، ‫ثالثا‬ ‫قالاا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫أتدوي‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫دينام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقاوا‬ ‫إذا‬ ‫عمال‬ ‫أفضلام‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫قا‬ ‫ث‬ ‫هللا‬ ‫أبرصام‬ ‫الناس‬ ‫أعلم‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫أتدوي‬ ‫قا‬ ،‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫الث‬ ، ‫زحفا‬ ‫استه‬ ‫عل‬ ‫يزحف‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫رص‬‫مق‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬ ‫الملوك‬ ‫آزت‬ ‫فرقة‬ ، ‫سائرام‬ ‫والك‬ ‫ثالث‬ ‫مناا‬ ‫نجا‬ ‫فرقة‬ ‫ر‬ ‫وسبعن‬ ‫ر‬ ‫ثنتن‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫لان‬‫من‬ ‫واختلف‬ ‫ع‬ ‫وقاتلوام‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ، ‫ر‬ ‫بالمناشي‬ ‫وقطعوام‬ ‫فقتلوام‬ ‫فأخذوام‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ودين‬ ‫دينام‬ ‫ل‬
  • 16. 16 ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫إل‬ ‫يدعونام‬ ‫انيام‬‫ر‬‫ظا‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يقيموا‬ ‫بأن‬ ‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫لطاقة‬ ‫لام‬ ‫تكن‬ ، ‫وتراووا‬ ‫البالد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فساحوا‬ ‫مرةم‬ ‫هللا‬ ‫قا‬ ‫الذين‬ ‫وام‬ ‫قا‬ ( ‫ا‬ ‫ووابانية‬ ‫عليا‬ ‫كتبنااا‬‫ما‬ ‫بتدعواا‬ ‫م‬ ‫وعواا‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫وضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫فاسقون‬ ‫منام‬ ‫ر‬ ‫وكثي‬ ‫أجرام‬ ‫منام‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فآتينا‬ ‫وعايتاا‬ ‫حق‬ ) ‫ي‬ ‫واتبعب‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ‫الاالكون‬ ‫ام‬ ‫فأولئك‬ ‫ي‬ ‫يتبعب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وعايتاا‬ ‫حق‬ ‫وعااا‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫صدقب‬ ‫وقد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 33 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداوم‬ ( 00 ) ‫إل‬ ‫دفعنا‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫أقبلنا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫فأتاه‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكروا‬ ، ‫عليه‬ ‫شد‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫الحائط‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫جمل‬ ‫فيه‬ ‫فإذا‬ ‫النجاو‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حائط‬ ‫إل‬ ‫ودفعه‬ ‫فخطمه‬ ‫خطاما‬ ‫ااتوا‬ ‫فقا‬ ، ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫برك‬ ‫حب‬ ‫اوأوض‬ ‫عل‬ ‫مشفره‬ ‫واضعا‬ ‫فجاء‬ ‫فدعاه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬ ‫صاحبه‬ ‫الجن‬ ‫ي‬ ‫عاض‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يعلم‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫اوأوض‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫والنس‬ ( . ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 33 / 303 ) ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫عن‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫قا‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫لمم‬ ‫به‬ ‫لاا‬ ‫ابن‬ ‫معاا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬‫فمر‬ ‫مكة‬ ‫لطرةق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معه‬ ‫كنت‬، ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫أحد‬ ‫وآاا‬ ‫ما‬ ‫أشد‬ ‫لمما‬ ، ‫ترى‬ ‫لما‬‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ابب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ، ‫منه‬ ‫اذا‬ ‫بصاحب‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ،‫يرغو‬ ‫انه‬‫ر‬‫ج‬ ‫ماد‬ ‫ر‬ ‫بعي‬ ‫عليه‬‫فمر‬ ‫مض‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫فدعا‬ ‫له‬ ‫دعوت‬ ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫مض‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬ ‫ينحروب‬ ‫أن‬ ‫ادوا‬‫و‬‫أ‬ ‫ت‬‫كي‬‫إذا‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫واستعملوب‬ ‫عندام‬ ‫نتجت‬ ‫يقو‬ ‫اذا‬ ‫فقا‬ ، ‫فجاء‬ ، ‫ر‬ ‫متفرقتن‬ ‫ر‬ ‫شجرتن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬
  • 17. 17 ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫مض‬ ‫ثم‬ ‫يتفرقا‬ ‫لاما‬ ‫فقل‬ ‫اذاب‬ ‫وقا‬ ، ‫حاجته‬ ‫فقض‬ ‫فاجتمعتا‬ ‫فلتجتمعا‬ ‫فمراما‬ ‫اذاب‬ ، ‫ر‬ ‫كبشن‬‫له‬ ‫فأادت‬ ‫أكبش‬ ‫ستة‬ ‫أمه‬ ‫ايأت‬ ‫وقد‬ ‫الصبيان‬ ‫م‬ ‫يلعب‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫صب‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬ ، ‫أو‬ ‫كفرة‬‫إال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يعلم‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫اللمم‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫إليه‬ ‫عاد‬ ‫ما‬ ‫وقالت‬ ‫فسقة‬ ‫والنس‬ ‫الجن‬ ( . ‫حسن‬ ) 34 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 03344 ) ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫قوم‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خطمه‬ ‫حب‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫مطألطئا‬ ‫فجاء‬ ‫تعا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إليه‬ ‫فجاء‬ ، ‫حائط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قط‬ ‫لنا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫بعي‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫البتياا‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أنك‬ ‫علم‬ ‫لأنه‬‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ، ‫أصحابه‬ ‫وأعطاه‬ ‫كفرة‬‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يعلم‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫والنس‬ ‫الجن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 35 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0050 ) ‫فأتاه‬ ‫فمرض‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يخدم‬ ‫ياودي‬ ‫غالم‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫ألط‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫عنده‬‫واو‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ، ‫أسلم‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬ ‫فقعد‬ ‫يعوده‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫أنقذه‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫يقو‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فخرج‬ ، ‫فأسلم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 000 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يخدم‬ ‫ياودي‬ ‫غالم‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫قل‬ ‫فقا‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫الغالم‬ ‫فنظر‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وأنك‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫قل‬ ‫وقا‬ ‫فعاده‬ ‫فمرض‬ ‫أخيلم‬ ‫عل‬ ‫صلوا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫مات‬ ‫فلما‬ ‫قا‬ ، ‫دمحم‬ ‫لك‬ ‫يقو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 33 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0175 ) ‫يعوده‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فأتاه‬ ‫مرض‬ ‫لان‬‫الياود‬ ‫من‬ ‫غالما‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ، ‫فأسلم‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫ألط‬ ‫أبوه‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬‫واو‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫أسلم‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬ ‫فقعد‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫أنقذه‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫يقو‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقام‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 30 _ ‫ووي‬ ‫مسن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫د‬ ( ‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫وواية‬ / 530 ) ‫جلوسا‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬ ‫الموت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فوجده‬ ‫عليه‬ ‫فدخل‬ ‫قا‬ ، ‫الياودي‬ ‫جاونا‬ ‫نعود‬ ‫بنا‬ ‫اناضوا‬ ‫وأصحابه‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عند‬ ، ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اشاد‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فسأله‬ ‫ث‬ ‫أبوه‬ ‫يللمه‬ ‫فلم‬ ‫فقا‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ، ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اشاد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫م‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫الفب‬ ‫فقا‬ ‫له‬ ‫اشاد‬ ‫أبوه‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫نسمة‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫أنقذ‬ ( . ‫حسن‬ ) 37 _ ‫ووي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 7707 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ياودي‬ ‫جاو‬ ‫له‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫حسن‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشاد‬ ‫فقا‬ ‫بأصحابه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فعاده‬ ‫فمرض‬ ‫بخلقه‬ ، ‫ففعل‬ ‫لك‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫قل‬ ‫الثالثة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أبوه‬ ‫فقا‬ ‫الثالثة‬ ‫ثم‬ ‫الثانية‬ ‫ثم‬ ، ‫الفب‬ ‫وسكت‬ ‫أبوه‬ ‫فسكت‬ ‫أبيه‬ ‫وس‬ ‫فقا‬ ، ‫تليه‬ ‫أن‬ ‫الياود‬ ‫ادت‬‫و‬‫فأ‬ ‫فمات‬ ‫وحنطه‬ ‫وكفنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فغسله‬ ‫منلم‬ ‫به‬ ‫أول‬ ‫نحن‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫وصل‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 3071 ) ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫عسا‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫عن‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أتشاد‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشاد‬ ‫فقا‬ ‫مرةض‬‫واو‬ ‫الياود‬ ‫من‬ ‫غالم‬ ‫ووسوله‬ ‫ودفنوه‬ ‫فغسلوه‬ ‫والمسلمون‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فوليه‬ ‫قبض‬ ‫ثم‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫ةن‬‫المحترص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 04 ) ‫يخدم‬ ‫لان‬‫الياود‬ ‫من‬ ‫غالما‬ ‫أن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫ألط‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫الغالم‬ ‫فنظر‬ ، ‫السالم‬ ‫إل‬ ‫فدعاه‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬ ‫وأبوه‬ ‫يعوده‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فأتاه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أبا‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫أنقذه‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫يقو‬ ‫واو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فخرج‬ ، ‫مات‬ ‫ثم‬ ‫فأسلم‬ ‫القاسم‬ ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 19. 19 03 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 05 / 335 ) ‫إخوة‬ ‫اوأنبياء‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فإنه‬ ‫فاعرفوه‬ ‫ناز‬ ‫وإنه‬ ، ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫بعيس‬ ‫الناس‬ ‫أول‬ ‫وأنا‬ ، ‫شب‬ ‫وأمااتام‬ ‫لعالت‬ ‫إل‬ ‫ع‬ ‫يي‬ ‫وجل‬ ‫وةفيض‬ ،‫ةر‬‫الخي‬ ‫وةقتل‬ ‫الصليب‬ ‫يد‬ ‫وإنه‬ ، ‫بلة‬ ‫يصبه‬ ‫لم‬ ‫وإن‬‫يقطر‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لأن‬‫والوياض‬ ‫الحمرة‬ ‫الضا‬ ‫المسيح‬ ‫هللا‬ ‫الك‬‫وة‬ ، ‫السالم‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫للاا‬‫الملل‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يالك‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ، ‫الجزةة‬ ‫وةض‬ ‫الما‬ ‫الكذاب‬‫اوأعوو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 05 / 300 ) ‫إخوة‬ ‫للام‬‫اوأنبياء‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وإنه‬ ، ‫ي‬ ‫نب‬ ‫وبينه‬ ‫ي‬ ‫بيب‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫بعيس‬ ‫الناس‬ ‫أول‬ ‫وأنا‬ ‫واحد‬ ‫ودينام‬ ، ‫شب‬ ‫أمااتام‬ ‫لعالت‬ ‫وإن‬‫يقطر‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لأن‬‫ممرصةن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫والوياض‬ ‫الحمرة‬ ‫إل‬ ‫مربيع‬ ‫وجل‬ ‫فاعرفوه‬ ‫أيتموه‬‫و‬ ‫إذا‬ ‫ناز‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫الك‬‫وة‬ ، ‫الجزةة‬ ‫وةض‬‫ةر‬‫الخي‬ ‫وةقتل‬ ‫الصليب‬ ‫فيد‬ ‫السالم‬ ‫عل‬ ‫الناس‬ ‫فيقاتل‬ ، ‫بلل‬ ‫يصبه‬ ‫إال‬ ‫للاا‬‫الملل‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫الك‬‫وة‬ ‫السالم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اوأندلس‬ ‫حويب‬ ‫ابن‬ ( 04 ) ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ناز‬ ‫وإنه‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫بعيس‬ ‫الناس‬ ‫أول‬ ‫وأنا‬ ، ‫واحد‬ ‫ودينام‬ ‫شب‬ ‫أمااتام‬ ‫عالت‬ ‫أبناء‬ ‫اوأنبياء‬ ، ‫ي‬ ‫ب‬ ‫مصدقا‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫ر‬ ‫ممرصتن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫والخلق‬ ‫القد‬ ‫مربيع‬ ‫فإنه‬ ‫فاعرفوه‬ ‫أيتموه‬‫و‬ ‫فإذا‬ ‫لأن‬‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫سبط‬ ‫والوياض‬ ‫الحمرة‬ ‫إل‬ ، ‫السالم‬ ‫عل‬ ‫الناس‬ ‫وةقاتل‬ ،‫ةر‬‫الخي‬ ‫وةقتل‬ ‫الصليب‬ ‫فيكش‬ ، ‫بلل‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫ودانا‬ ‫ماء‬ ‫يقطر‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫للاا‬‫الملل‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫الك‬‫وة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 20. 21 05 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00035 ) ‫ياو‬ ‫يخدمه‬ ‫لان‬‫غالما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عاد‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫قل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫ديا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫فقالاا‬ ‫قا‬ ‫لك‬ ‫يقو‬ ‫ما‬ ‫قل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ، ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫فجعل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أخيلم‬ ‫عل‬ ‫صلوا‬ ‫وأصحابه‬ . ( ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروةاب‬ ( 507 ) ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأشجع‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫بغ‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫ثلة‬ ‫أثالث‬ ‫ثالثة‬ ‫يدخلون‬ ‫ثم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسوون‬ ‫وثلة‬ ، ‫عذاب‬ ‫وال‬ ‫حساب‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولون‬ ‫وجدناام‬ ‫فيقولون‬ ‫المالئكة‬ ‫ي‬ ‫تأب‬ ‫ثم‬ ‫وةكشفون‬ ‫يمخضون‬ ‫وثلة‬ ، ‫الجنة‬ ‫خطاياام‬ ‫واحملوا‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫بقولام‬ ‫الجنة‬ ‫أدخلوام‬ ، ‫أنا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫صدقوا‬ ‫هللا‬ ‫فيقو‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫عل‬ ( . ‫صحي‬ ‫ح‬ ) 03 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروةاب‬ ( 403 ) ‫مرحومة‬ ‫أمة‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫وجال‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫فأعط‬ ‫اوأديان‬ ‫بأال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأيدياا‬ ‫عذاباا‬ ‫جعل‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫نعيم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وواية‬ / 0 / 055 ) ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫ياوديا‬ ‫منام‬ ‫وجل‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫أعط‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإن‬ ، ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأيدياا‬ ‫عذاباا‬ ‫مرحومة‬ ‫أمة‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫انيا‬‫رص‬‫ن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫ووي‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫واب‬ ‫ر‬ ‫القي‬ ‫العرب‬ ‫أبو‬ ‫لمحن‬ ( 0 / 50 ) ‫أمة‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫منام‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫هللا‬ ‫دف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫بينام‬ ‫بأسام‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫مرحومة‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫مسلم‬ ‫يا‬ ‫فيقا‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 21. 21 41 _ ‫ووي‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 0040 ) ‫اب‬ ‫عن‬ ‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫مرحومة‬ ‫أمة‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫هللا‬ ‫أعط‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ، ‫والبالء‬ ‫الزالز‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عذاباا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫علياا‬ ‫فأين‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ،‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداؤك‬ ‫اذا‬ ‫فيقا‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫من‬ ‫الكفاو‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫فسكت‬ ‫؟‬ ‫القصاص‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ابن‬ ( 30 / 0 ) ‫ليس‬ ‫مرحومة‬ ‫أمة‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فلان‬ ‫اليمان‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫أعط‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫إذا‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عذاب‬ ‫علياا‬ ‫الناو‬ ‫من‬ ‫فداءه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 43 _ ‫ووي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 73 ) ‫الح‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫وسو‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫بعدي‬ ‫يولد‬ ‫ومن‬ ‫حيا‬ ‫كت‬ ‫أدو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫السب‬ ‫ابن‬ ( 555 ) ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫ا‬‫كن‬ ‫قا‬ ‫الياودي‬ ‫جاونا‬ ‫نعود‬ ‫بنا‬ ‫اذاووا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ . ‫فسأله‬ ‫؟‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫كيف‬ ‫فقا‬ ‫فأتيناه‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اشاد‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫قا‬ . ‫يللمه‬ ‫فلم‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عند‬‫واو‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫الرجل‬ ‫فنظر‬ ، ‫فسكت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫إل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اشاد‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ . ‫ي‬ ‫بب‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫اشاد‬ ‫أبوه‬ ‫له‬ ‫فقا‬ . ‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وأنك‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ . ‫الناو‬ ‫من‬ ‫وقبة‬ ‫أعتق‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫فقا‬ ( . ‫حسن‬ . ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكر‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫اذ‬ ‫فلعل‬ ‫لإلسالم‬ ‫دعاه‬ ‫إال‬ ‫انيا‬‫رص‬‫ن‬ ‫أو‬ ‫ياوديا‬ ‫او‬‫ز‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫الزةاوة‬ ‫سبب‬ ‫ا‬ .
  • 22. 22 44 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 3343 ) ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫الحلم‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجدونه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ذلك‬ ‫قا‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يتطي‬ ‫منا‬ ‫وجاال‬ ‫وإن‬ ‫بالسالم‬ ‫هللا‬ ‫فجاء‬ ‫بجاالية‬ ‫عاد‬ ‫حديث‬ ‫كنا‬ ، ‫تأتوام‬ ‫فال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الكانة‬ ‫يأتون‬ ‫منا‬ ‫ووجاال‬ ‫قلت‬ ‫ام‬‫يرص‬ ‫وال‬ ‫صدووام‬ ‫قل‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫فذاك‬ ‫خطه‬ ‫وافق‬ ‫فمن‬ ‫يخط‬ ‫اوأنبياء‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫لان‬‫قد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يخطون‬ ‫منا‬ ‫ووجاال‬ ‫ت‬ ‫بأبصاوام‬ ‫القوم‬ ‫ي‬ ‫فحدقب‬ ‫هللا‬ ‫يرحمك‬ ‫فقلت‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عطس‬ ‫إذ‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫فلما‬ ‫قا‬ ، ‫أفخاذام‬ ‫عل‬ ‫بأيديام‬ ‫القوم‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫تنظرون‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫أماه‬ ‫واثلل‬ ‫فقلت‬ ‫ام‬ ، ّ ‫سكت‬ ‫ي‬ ‫توب‬ ّ ‫يسك‬ ‫تعليما‬ ‫أحسن‬ ‫بعده‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫معلما‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫وأم‬‫او‬ ‫ي‬ ‫فبأب‬ ‫ي‬ ‫دعاب‬ ‫صالته‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬ ‫الناس‬ ‫لالم‬‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫فياا‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫اذه‬ ‫صالتنا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ولكن‬ ‫ي‬ ‫سوب‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫كارب‬‫وال‬ ‫ي‬ ‫بب‬‫ض‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫منه‬ ‫غ‬ ‫وألطلقت‬ ‫قا‬ ، ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫ر‬ ‫والتكوي‬ ‫التسبيح‬‫او‬ ‫إنما‬ ‫أحد‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫جاوةة‬ ‫ترعااا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫نيمة‬ ‫وأغضب‬ ‫يأسفون‬ ‫لما‬‫آسف‬ ‫آدم‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫وأنا‬ ‫بشاة‬ ‫مناا‬ ‫ذاب‬ ‫قد‬ ‫الذئب‬ ‫فوجدت‬ ‫والجوانية‬ ، ‫ة‬ َّ ‫ك‬ َ ‫ص‬ ‫فصلكتاا‬ ‫يغضوون‬ ‫لما‬ ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫قا‬ ، ‫وأعتقتاا‬ ‫مؤمنة‬ ‫أناا‬ ‫أعلم‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فعظم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بذلك‬ ‫ت‬‫فأخي‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫فقا‬ ‫باا‬ ‫فجئت‬ ‫باا‬ ‫إناا‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قا‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫فأعتقاا‬ ‫مؤمنة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 45 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0304 ) ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫سوداء‬ ‫بجاوةة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أب‬ ‫وجال‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ف‬ ، ‫بأصبعاا‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫فأشاوت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ، ‫مؤمنة‬ ‫وقبة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫لاا‬ ‫قا‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإناا‬ ‫أعتقاا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫السماء‬ ‫وإل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫فأشاوت‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 23. 23 40 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 4347 ) ‫وعندي‬ ‫وقبة‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وجل‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشادين‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫باا‬ ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ‫سوداء‬ ‫أمة‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫نعم‬ ‫قالت‬ . ‫فأعتقاا‬ ‫قا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 43 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 05000 ) ‫بأمة‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫وسو‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫أعتقتاا‬ ‫مؤمنة‬ ‫اذه‬ ‫ترى‬ ‫كنت‬‫فإن‬ ‫مؤمنة‬ ‫وقبة‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وقا‬ ‫سوداء‬ ‫أتشا‬ ‫هللا‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أتشادين‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫دين‬ ‫أعتقاا‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫بالبعث‬ ‫ر‬ ‫أتؤمنن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 33 / 003 ) ‫ي‬ ‫السواب‬ ‫واب‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أتت‬ ‫قا‬ ‫أ‬‫ر‬‫الم‬ ‫فقالت‬ ‫سوداء‬ ‫جاوةة‬ ‫ومعاا‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫اذه‬ ‫ي‬ ‫عب‬ ‫أفتجزئ‬ ‫مؤمنة‬ ‫وقبة‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫ة‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشادين‬ ‫قا‬ ، ‫وسوله‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫اعتقياا‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫ر‬ ‫أتؤمنن‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإناا‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 47 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 355 ) ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قا‬ ‫وبك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫اذه‬ ‫ي‬ ‫عب‬ ‫أفتجزئ‬ ‫مؤمنة‬ ‫وقبة‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫سوداء‬ ‫بأمة‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ، ‫السالم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫دينك‬ ‫فما‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫وب‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫نع‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫بما‬ ‫وتقرةن‬ ‫الخمس‬ ‫ر‬ ‫فتصلن‬ ‫أعتقياا‬ ‫وقا‬ ‫ظاراا‬ ‫عل‬ ‫ب‬‫فرص‬ ، ‫م‬ . ( ‫حسن‬ )
  • 24. 24 51 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 3500 ) ‫غنما‬ ‫ترع‬ ‫جاوةة‬ ‫جاءت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫أعلم‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فأتيت‬ ‫فندمت‬ ‫الجاوةة‬ ‫وجه‬ ‫بت‬‫فرص‬ ‫شاة‬ ‫الذئب‬ ‫فأكل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫وأعتقتاا‬ ‫مؤمنة‬ ‫أناا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قالت‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الذي‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإناا‬ ‫أعتقاا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫السماء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاوث‬ ( ‫الباحث‬ ‫بغية‬ / 00 ) ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫جاء‬ ‫وجال‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فيجوز‬ ‫أعجمية‬ ‫الجاوةة‬ ‫اذه‬ ‫وإن‬ ‫أعتقاا‬ ‫أن‬ ‫نسمة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لاا‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أعتقاا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فإناا‬ ‫أعتقاا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قا‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫أين‬ ‫مؤمنة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 53 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 5170 ) ‫عبد‬ ُ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫بالسيف‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ومن‬ ‫أمري‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذلة‬ ‫عل‬ ُ ‫وج‬ ‫ي‬ ‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬ ‫وزف‬ ‫عل‬ ُ ‫وج‬ ‫له‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫منام‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منصوو‬ ‫ابن‬ ( 3031 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫بعثب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫خالفب‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذ‬ ‫عل‬ ُ ‫وج‬ ‫ي‬ ‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬ ‫وزف‬ ‫عل‬ ُ ‫وج‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫بسيف‬ ‫منام‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 54 _ ‫ووي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 07055 ) ‫كيسان‬‫بن‬ ‫لطاوس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بعثب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫خالفب‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذ‬ ‫عل‬ ُ ‫وج‬ ‫ي‬ ‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬ ‫وزف‬ ‫وجعل‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫بالسيف‬ ‫منام‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 25. 25 55 _ ‫ووي‬ ‫أصواان‬ ‫أخباو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0 / 000 ) ‫ر‬ ‫بن‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫تحت‬ ‫ي‬ ‫وزف‬ ‫وجعل‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫لقوم‬ ‫تشبه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫خالفب‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذ‬ ‫وجعل‬ ‫ي‬ ‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫منام‬ ‫فاو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫ووي‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ( 405 ) ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫بعثت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تشبه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫خالفب‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ‫الذ‬ ‫وجعل‬ ‫ي‬ ‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬ ‫وزف‬ ‫وجعل‬ ‫بالسيف‬ ‫الساعة‬ ‫م‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫نام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 53 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حذلم‬ ‫ابن‬ ( 00 ) ‫ي‬ ‫بعثب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫الذ‬ ‫وجعل‬ ‫ي‬ ‫ومح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫ي‬ ‫وزف‬ ‫وجعل‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫يعبد‬ ‫حب‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫بالسيف‬ ‫منام‬ ‫فاو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬ ‫ومن‬ ‫أمري‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫عل‬‫والصغاو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 0 5 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 530 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عثت‬ ُ ‫ب‬ ‫وأسود‬‫أحمر‬ ‫لل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 57 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداوم‬ ( 3403 ) ُ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ذو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫واوأسود‬‫اوأحمر‬ ‫إل‬ ‫عثت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 3303 ) ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اوأحمر‬ ‫لافة‬‫الناس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عثت‬ ُ ‫ب‬ ‫واوأسود‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الوياف‬ ( 3 / 400 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫يبعث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬ ‫والنس‬ ‫الجن‬ ‫إل‬ ‫أنا‬ ‫وبعثت‬ ‫قومه‬ ‫خاصة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 26. 26 03 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 530 ) ‫ع‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ن‬ ‫لافة‬‫الخلق‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أوسلت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 30000 ) ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لافة‬‫الناس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وسلت‬ ُ ‫أ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 3130 ) ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫الناس‬ ‫إل‬ ‫أوسلت‬ ‫عامة‬ ‫للام‬ ‫قوم‬ ‫إل‬ ‫يرسل‬ ‫إنما‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫ه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 015 ) ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وحمه‬ ‫عمر‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫عرفطة‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫العبدي‬ ‫فالن‬ ‫بن‬ ‫فالن‬ ‫أنت‬ ‫عمر‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫بالسوس‬ ‫مسكنه‬ ‫القيس‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫برجل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بالسوس‬ ‫الناز‬ ‫وأنت‬ ‫قا‬ . ‫به‬‫فرص‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫معه‬ ‫بقناة‬ ‫عمر‬ ، ‫اجلس‬ ‫عمر‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫فجلس‬ ( ‫عربيا‬ ‫قرءانا‬ ‫أنزلناه‬ ‫إنا‬ ، ‫ر‬ ‫المون‬ ‫الكتاب‬ ‫آيات‬ ‫تلك‬ ‫الر‬ ‫ر‬ ‫الغافلن‬ ‫لمن‬ ‫إل‬ ‫القصص‬ ‫أحسن‬ ‫عليك‬ ‫نقص‬ ‫نحن‬، ‫تعقلون‬ ‫لعلكم‬ ) ‫ثالثا‬ ‫به‬‫وض‬ ‫ثالثا‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ . ‫ق‬ ‫؟‬ ‫دانيا‬ ‫كتاب‬‫نسخت‬ ‫الذي‬ ‫أنت‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫الرجل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫بأمرك‬ ‫ي‬ ‫مرب‬ ‫ا‬ ‫أتبعه‬ . ‫ي‬ ‫بلغب‬ ‫فلن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫تقرئه‬ ‫وال‬ ‫أه‬‫ر‬‫تق‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫اوأبيض‬ ‫والصوف‬ ‫بالحميم‬ ‫فامحه‬ ‫انطلق‬ ‫قا‬ ‫عقيبة‬ ‫وأناكنك‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫أته‬‫ر‬‫أق‬ ‫أو‬ ‫أته‬‫ر‬‫ق‬ ‫أنك‬ ‫عنك‬ . ‫فقا‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فجلس‬ ‫اجلس‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
  • 27. 27 ‫فق‬ ‫أديم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫ثم‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫كتابا‬‫فانتسخت‬ ‫أنا‬ ‫انطلقت‬ ‫يا‬ ‫يدك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ا‬ ‫؟‬ ‫عمر‬ ‫احمرت‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فغضب‬ ‫علمنا‬ ‫إل‬ ‫علما‬ ‫به‬ ‫داد‬‫لي‬ ‫نسخته‬ ‫كتاب‬‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫جامعة‬ ‫بالصالة‬ ‫نودي‬ ‫ثم‬ ‫وجنتاه‬ . ‫حب‬ ‫فجاءوا‬ ‫السالح‬ ‫السالح‬ ‫نبيلم‬ ‫أغضب‬‫اوأنصاو‬ ‫فقالت‬ ، ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫بمني‬ ‫أحدقوا‬ ‫ج‬ ‫أوتيت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫الناس‬ ‫يأياا‬ ‫فقا‬ ‫بيضاء‬ ‫باا‬ ‫أتيتلم‬ ‫ولقد‬ ، ‫ا‬‫و‬‫اختصا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫واخترص‬ ‫وخواتيمه‬ ‫الكلم‬ ‫وام‬ ‫المتاوكون‬ ‫يغرنلم‬ ‫وال‬ ‫تتاوكوا‬ ‫فال‬ ‫نقية‬ . ‫دينا‬ ‫وبالسالم‬ ‫وبا‬ ‫باهلل‬ ‫وضيت‬ ‫فقلت‬ ‫فقمت‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫نز‬ ‫ثم‬ ‫وسوال‬ ‫وبك‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاوث‬ ( ‫الباحث‬ ‫بغية‬ / 740 ) ‫م‬ ‫عن‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫جااد‬ ‫ذو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫لان‬ ‫خلقه‬ ‫من‬ ‫واوأسود‬‫اوأحمر‬ ‫إل‬ ‫وأوسلت‬ ‫بلساناا‬ ‫أمته‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫لل‬‫أوسل‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 03 _ ‫ووي‬ ‫الحديث‬ ‫أمثا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امارمزي‬‫ر‬‫ال‬ ( 0 / 05 ) ‫نرصت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫مثل‬ ‫اوأمثا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ب‬‫وض‬ ‫الحلمة‬ ‫وأوتيت‬ ‫الكلم‬ ‫جوام‬ ‫وأوتيت‬ ‫بالرعب‬ ‫نائم‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ، ، ‫مثال‬ ‫ب‬‫اض‬ ‫ي‬ ‫أس‬‫و‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫وجل‬ ‫عند‬‫اآلخر‬ ‫وقام‬ ‫ي‬ ‫أس‬‫و‬ ‫عند‬ ‫أحداما‬ ‫فقام‬ ‫ملكان‬ ‫ي‬ ‫أتاب‬ ‫إذ‬ ‫عينك‬ ‫لتنم‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وأاوى‬ ‫ي‬ ‫أس‬‫و‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫فقا‬ ‫أفشه‬ ‫وأنا‬ ‫مثال‬ ‫ب‬‫اض‬ ‫بل‬ ‫ي‬ ‫وجل‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫فقا‬ ‫القل‬ ‫وأما‬ ‫فتسم‬ ‫اوأذن‬ ‫أما‬ ‫كذلك‬‫فكنت‬ ‫قا‬ ، ‫قلبك‬ ‫ولي‬ ‫أذنك‬ ‫ولتسم‬ ، ‫فتنام‬ ‫ر‬ ‫العن‬ ‫وأما‬ ‫ي‬ ‫فيع‬ ‫ب‬ ‫الشجرة‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫ضاوب‬ ‫فجاء‬ ‫خاوج‬ ‫غصن‬ ‫الشجرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫نابتة‬ ‫شجرة‬ ‫فياا‬ ‫كة‬ ‫بر‬ ‫فقا‬ ‫مثال‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫قا‬ ، ‫يعداا‬ ‫لم‬ ‫كة‬ ‫الي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫وو‬ ‫معه‬ ‫ووق‬ ‫الغصن‬ ‫فوق‬
  • 28. 28 ‫ال‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫وو‬ ‫فوق‬ ‫الثالثة‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬ ‫يعداا‬ ‫لم‬ ‫كة‬ ‫الي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ولل‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫وو‬ ‫فوق‬ ‫الثانية‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬ ‫أ‬ ‫وأما‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫كة‬ ‫الي‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫وجل‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫ففش‬ ‫قا‬ ، ‫مناا‬ ‫خرج‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫فياا‬ ‫وق‬ ‫ما‬ ‫دوي‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فاو‬ ‫الغصن‬ ‫وأما‬ ‫اوأمة‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫الشجرة‬ ‫ب‬‫وض‬ ‫لطبقته‬ ‫وأال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فوق‬ ‫اوأو‬ ‫القرن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأول‬ ‫بة‬‫الرص‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫الموت‬ ‫فملك‬ ‫الضاوب‬ ‫وأما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬ ‫فوق‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫القرن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الثانية‬ ‫فياا‬ ‫وق‬ ‫ما‬ ‫أدوي‬ ‫فال‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الثالثة‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬ ‫الجنة‬ ‫مناا‬ ‫خرج‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ( . ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 73 ) ‫إل‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫فإن‬ ، ‫قريش‬ ‫فإل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يستجيووا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫العرب‬ ‫فإل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يستجيووا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫لافة‬‫الناس‬ ‫يستجيووا‬ ‫م‬ ‫وحدي‬ ّ ‫ي‬ ‫فإل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يستجيووا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ااشم‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫فإل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ( . ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ) 07 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0500 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫وأسود‬‫أحمر‬ ‫لل‬‫إل‬ ‫أوسلت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 31 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 07305 ) ‫أ‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ُ ‫ب‬ ‫اوأحمر‬ ‫إل‬ ‫عثت‬ ‫واوأسود‬ ( . ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 00533 ) ‫وس‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ُ ‫ب‬ ‫الناس‬ ‫إل‬ ‫عثت‬ ‫قرةته‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫لل‬‫يبعث‬ ‫لان‬‫وإنما‬ ‫واوأسود‬‫اوأحمر‬ ‫لافة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 29. 29 33 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0034 ) ‫ي‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫زةد‬ ُ ‫ب‬ ‫إل‬ ‫عثت‬ ‫لافة‬‫الناس‬ ( . ‫حسن‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0077 ) ‫إل‬ ‫يبعث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫إل‬ ‫لافة‬‫وبعثت‬ ‫يعدواا‬ ‫وال‬ ‫قرةته‬ ( . ‫صحيح‬ ) 34 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 3407 ) ‫وس‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫بعثت‬ ‫قومه‬ ‫إل‬ ‫يبعث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬‫وإنما‬ ‫واوأسود‬‫اوأحمر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 35 _ ‫ووي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 73 ) ‫اوأحمر‬ ‫إل‬ ‫عثت‬ ُ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫واوأسود‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الوياف‬ ( 4700 ) ‫مر‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كتابا‬‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫برجل‬ ‫ثم‬ ‫فايأه‬ ‫أديما‬ ‫ى‬‫فاشي‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اكتب‬ ‫للرجل‬ ‫فقا‬ ‫فاستحسنه‬ ‫ساعة‬ ‫فاستمعه‬ ‫يتلون‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وجه‬ ‫وجعل‬ ‫عليه‬ ‫أه‬‫ر‬‫يق‬ ‫فجعل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫به‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫وبطنه‬ ‫ظاره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫فنسخ‬ ‫إليه‬ ‫جابه‬ ، ‫الخطاب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫أمك‬ ‫ثللتك‬ ‫وقا‬ ‫الكتاب‬ ‫بيده‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫منذ‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وجه‬ ‫ترى‬ ‫أال‬ ‫جوام‬ ‫وأعطيت‬ ‫وخاتما‬ ‫فاتحا‬ ‫بعثت‬ ‫إنما‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫وأنت‬ ‫اليوم‬ ‫كون‬ّ ‫المتاو‬ ‫يالكنلم‬ ‫فال‬ ‫ا‬‫و‬‫اختصا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫واخترص‬ ‫وفواتحه‬ ‫الكلم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 30. 31 33 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 50 ) ‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫ر‬ ‫تحش‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يدخلون‬ ‫ثم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسوون‬ ‫وصنف‬ ‫حساب‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫صنف‬ ، ‫أصناف‬ ‫ثالثة‬ ‫بام‬ ‫أعلم‬ ‫واو‬ ‫عنام‬ ‫هللا‬ ‫فيسأ‬ ‫ذنيبا‬ ‫اسيات‬‫ر‬‫ال‬ ‫الجبا‬ ‫أمثا‬ ‫ظاووام‬ ‫عل‬ ‫يجيئون‬ ‫وصنف‬ ‫الجنة‬ ‫عبادك‬ ‫من‬ ‫عويد‬ ‫اؤالء‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫اؤالء‬ ‫ما‬ ‫فيقو‬ ‫الياود‬ ‫عل‬ ‫واجعلواا‬ ‫عنام‬ ‫حطواا‬ ‫فيقو‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫برحمب‬ ‫وأدخلوام‬ ‫والنصاوى‬ ( . ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 3300 ) ‫واو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫مالئكة‬ ‫جاءت‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫اذا‬ ‫لصاحبلم‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ، ‫يقظان‬ ‫والقلب‬ ‫نائمة‬ ‫ر‬ ‫العن‬ ‫إن‬ ‫بعضام‬ ‫وقا‬ ‫نائم‬ ‫إنه‬ ‫بعضام‬ ‫فقا‬ ‫نائم‬ ‫مث‬ ‫فقالوا‬ ، ‫يقظان‬ ‫والقلب‬ ‫نائمة‬ ‫ر‬ ‫العن‬ ‫إن‬ ‫بعضام‬ ‫وقا‬ ‫نائم‬ ‫إنه‬ ‫بعضام‬ ‫فقا‬ ‫مثال‬ ‫له‬ ‫بوا‬‫فاض‬ ‫ال‬ ، ‫داعيا‬ ‫وبعث‬ ‫مأدبة‬ ‫فياا‬ ‫وجعل‬ ‫ا‬‫و‬‫دا‬ ‫بب‬ ‫وجل‬ ‫لمثل‬‫مثله‬ ‫من‬ ‫يأكل‬ ‫ولم‬‫الداو‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫الداع‬ ‫يجب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫المأدبة‬ ‫من‬ ‫وأكل‬‫الداو‬ ‫دخل‬ ‫ي‬ ‫الداع‬ ‫أجاب‬ ‫فمن‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫أولواا‬ ‫فقالوا‬ ، ‫المأدبة‬ ‫يقظان‬ ‫والقلب‬ ‫نائمة‬ ‫ر‬ ‫العن‬ ‫إن‬ ‫بعضام‬ ‫وقا‬ ‫نائم‬ ‫إنه‬ ‫بعضام‬ ‫فقا‬ ‫قااا‬ ، ‫هللا‬ ‫عض‬ ‫فقد‬ ‫دمحما‬ ‫عض‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫ألطاع‬ ‫فقد‬ ‫دمحما‬ ‫ألطاع‬ ‫فمن‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫والداع‬ ‫الجنة‬‫فالداو‬ ‫فقالوا‬ ، ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فر‬ ‫ودمحم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 37 _ ‫ووي‬ ‫الدالئل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اوأصوااب‬ ( 030 ) ‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬ ‫الجاب‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫حاجا‬ ‫خرجت‬ ‫قا‬ ‫يحدث‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يي‬ ‫جبل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أضاء‬ ‫حب‬ ‫الكعبة‬ ‫من‬ ‫سالطعا‬ ‫ا‬‫و‬‫نو‬ ‫بمكة‬ ‫وأنا‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الجاالية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫وسط‬ ‫الظلماء‬ ‫انقشعت‬ ‫يقو‬ ‫واو‬‫النوو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صوتا‬ ‫فسمعت‬ ‫وجاينة‬‫وأشعر‬ / ‫خاتم‬ ‫وبعث‬ ، ‫اوأنبياء‬