1. 第二章 文字的产生和书写文学的萌芽

2. 黄帝时期仓颉造字
《淮南子 · 本经训》：
“ 昔者仓颉作书而天雨粟，鬼
夜哭。”

3. 第一节 关于夏商巫史文化
（一）释“巫”、“史” （二）夏商巫史文化例证
●“ 巫” ： 1 、人殉
《说文》：“女能事无形，以舞 2 、政治活动
降神者也。”
●“ 工”：
《说文》：“象人有规矩。”
段注：“直中绳，＝中准，是规
矩也。……巫事无形，亦有
规矩。”
●“ 史”：

4. 第二节
巫史背景下书写文学的萌芽
一、萌芽状态的散文
（一）殷墟出土的甲骨文
“ 癸卯卜，
今日雨。
其自西来雨？
其自东来雨？
其自北来雨？ 商晚期龟甲甲骨文
其自南来雨？”
—— 郭沫若《卜辞通纂》

5. （二）
钟
鼎
文

6. （三）商周之际《易》卦爻辞
1 、《周易》、《易》与《易经》：
● 《周易》：相传系周人所作，故称。一说周系周密、周遍、
周流之义，故称；
● 《易》：《周易》之简称，“易”有“变易”、“简易”和“不易”三
义；
● 《易经》：广义，即《周易》；狭义，特指《周易》中与
《传》 ( 《易传》 ) 相对而言的《经》文部分
（《易经》 + 《易传》 = 《周易》）。

7. ① 关于《易经》的产生过程
A 、阴阳观念： ● 生殖崇拜说
● 结绳说
—— ● 圭臬说
● 奇偶说
— — ● 龟卜兆纹说
● 占筮竹节说

8. B 、“八卦”创立

10.
● 《系辞下》：
古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则
观法于地，观鸟兽之文，舆地之宜，近取诸身，
远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类
万物之情。

11.
● 《系辞上》：
“ 是故易有太极，
是生两仪，
两仪生四象，
四象生八卦。”

12. 

 混沌

__ __ __
 （纯阴） （纯阳） 两仪：《经》文中最基本的要素：
 阴爻、阳爻


 （太阳） （少阳） （少阴） （太阴）
 四象：阴爻，阳爻两两组合便成四象
乾 坤 巽 震 坎 离 艮 兑
（天） （地） （风） （雷） （水） （ 火） （山） （泽）
（健） （顺） （入） （动） （陷） （丽） （止） （说）

14. 朱熹《八卦取象歌》
（ ） 乾三连（ ）坤六断；
（ ） 震仰盂（ ）艮覆碗；
（ ） 离中虚（ ）坎中满 ；
（ ） 兑上缺（ ）巽下断。

16. C 、重卦（六十四卦）并撰卦爻辞
● 重卦：
伏羲画八卦并自重六十四卦说 ；
文王重卦说；
神农重卦说；
夏禹重卦说。
● 卦爻辞作者：
文王说；
文王卦辞周公爻辞说

21. 小结：《周易》本经的成书时代、作者与性质
：
● 成书时代：商周之际。
● 作者：集体创制。作者可能为一批以卜筮为
职业的巫师，其中周文王对六十四卦的卦序
可能作有一定的编排（“演”），并系以一定的
卦辞与爻辞（“增”）；后周公又有所改编与加
工，最后形成《周易》本经。
● 性质：源于卜筮，但经改编加工，已具有深
邃哲理。

22. 《周易》本经两大要素：
卦形（象）——文辞（卦爻辞）

23. 卦：卦形、卦名、卦辞、爻题、爻辞
上 （卦形）。泰（卦名：泰卦），小往
六 大来，吉，亨（卦辞）。初九（爻
题），拔茅茹以其汇，征，吉（爻
六 辞）。九二，……（爻辞），九三
五 ，……（爻辞），六四，……（爻
六 辞），六五，……（爻辞），上六
，…… （爻辞）。
四
九
三
九
二
初
九

24. ● 《离》九四： ○ 《大壮》九三：
“ 突如其来如，焚如，死如 “ 羝羊触藩，羸其角。”
，弃如。” ○ 《坤》初六：
● 《困》六三： “ 履霜，坚冰至。”
“ 困于石，据于蒺藜，入其
室，不见其妻，凶。”

25. 附：②关于《易传》
A 、何谓《易传》
儒家学者对《周易》本经所作的各种解释，包括《彖传》
（上下）、《象传》（上下）、 《文言传》、《系辞传》（上
下）、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》七种十篇。十篇
的创作宗旨，均在解说“经文”大义，犹如“经”之羽翼，故汉人
合称为“十翼”，后世亦统称为《易传》或《周易大传》
B 、《易传》的成书时代、作者与性质：
● 成书时代：多数人认为出于战国后期
● 作者：春秋战国时期的儒家学者，非一时一人之作，同时与
孔子亦不无关系。
● 性质：已完全是一部哲学著作。

26. ③ 今本《周易》
● 东汉郑玄始经传合编。
● 今本《周易》：
每一卦的卦辞后有“彖曰”、“象曰”；
每一爻的爻辞后有“象曰”；
《乾》、《坤》两卦后附“文言”；
其余“系辞”、“说卦”、“序卦”、“杂卦”不与卦爻辞相
合，单独附于全书之末。

27. 二、萌芽状态的诗歌
甲骨文、金文、《易》卦爻辞
之韵语：
● 《周易》之《中孚》九二： 南宋陈骙《文则》：
“ 鸣鹤在阴， 其子和之； “ 《易》文似《诗》。”
我有好爵，吾与尔靡之。” “ 《中孚》九二……使入
《诗 · 雅》，孰别爻
辞？”

28. 赵沛霖《兴的源起》：
物象——观念内容——习惯性联想
易象（用于占卜）
——
兴象（用于诗）—外化为形式—兴
章学诚《文史通义 · 易教》：“《易》之象也，《诗》
之兴也。”

29. 阅读书目：
1 、黄寿祺、张善文《周易译注》，上海古籍。
2 、金景芳、吕绍纲《周易全解》，吉林大学。
3 、廖明春等《周易研究史》，湖南出版社。
4 、朱伯崑《易学哲学史》，华夏。
5 、刘大钧《周易概论》，齐鲁。
6 、董光璧《易学科学史纲》，武汉。
7 、黄寿祺、张善文《周易研究论文集》，北师大。
8 、刘大钧主编《周易研究》双月刊，山东大学。
9 、朱伯崑主编《国际易学研究》
10 、张善文《周易入门》，华东师大。
11 、周振甫《周易译注》，中华书局
12 、廖明春《〈周易〉经传十五讲》，北大。

30. 思考题：
1 、名词解释：“十翼”
2 、简单说明《周易》八卦的卦形、卦名、基本象征物与
基本象征意义。