1. 風佳小組 2015/April/15
民數記第30章

2. 民數記第30章
影片連結：
https://www.youtube.com/watch?v=jwIRgFyRNek
https://www.youtube.com/watch?v=J1mn4nNxIFc
導讀：周允皇
解經：蔡偉和

3. 詩歌敬拜
【永遠尊貴】
耶穌，真神羔羊，配得所有極大讚美
天上地下，萬口宣揚，你是彌賽亞
我尊崇你，我尊崇你，尊重你名超乎萬名
你的國度在天地之上，何等聖潔，永遠掌權
我尊崇你，我尊崇你，尊崇你名超乎萬名
你的榮耀充滿全地，何等容美，永遠尊貴
參考影音：
https://www.youtube.com/watch?v=2lwv7GdV8SE

4. 誠實大於誓約的重量
民數記第三十章導讀
導讀:周允皇

5. 在社會上，一般人為取信於他人，常對天地起誓；戀愛中的男女，
也常許下山盟海誓；人遇到危急，會許願向神求助；聖經中有許多
許願的例子。但一旦神聽了人的呼求，危急過去，卻很可能忘卻當
時許的願。
何謂起誓？為何起誓？應奉誰的名起誓？倘若不遵守誓言會遭受何
種懲罰？為何耶穌要說不可起誓？這是這章所延伸探討的問題。
前言

6. 本章別於民數記眾多章節，自第26章第二次數點後，除了宣告
女性繼承權、摩西繼承人外，同時利用第28~30章的連貫說明
「獻祭與許願」來交代以色列人民謹記、並遵守一切律法。因
為接著就要開始前往應許之地了。
本章詳述許願之例，且特別以女性為主，其中女性未嫁需從父，
出嫁則從夫，那麽女生向神許的願則需得到父親或丈夫的許可。
摩西的律法在此之前已提及許願之例，重點在許願的獻物（利
未記 27）及拿細耳人的願 （民數記 6）； 這裡則定下許願
有效或無效的情況說明。
本章提要

7. 『人』：摩西與十二支派首領們
背景

8. 事：許願的條例--女子所應遵守與神立誓(約)的內容
1-5節：
人若向耶和華許願，就不能食言，必須行出來。女子年幼還在父家的
時候，若許了願，父親也聽見她，他可以在當日反對她的許願--即禁
止她，這樣所許的願就不成立。若他不在當日提出反對，或默默不言，
所許的願就有效，必須行出來。
6-8節：
描述一個女子出嫁前所許的願。雖然丈夫不在她許願當天聽見，但他
第一次聽見所許的願那日，也可以不應承她的願。
9節：
寡婦或是被休的婦人所許的願是有約束力的。
10-15節：
已婚婦人所許的願，可在第一日由丈夫取消。這做法維護丈夫在家裏
的領導地位。丈夫若不在第一日取消她的願，他就要擔當她的罪孽--
即獻上所要求的祭，或接受懲罰。

9. 『時』：出埃及後、於曠野第三十八年左右

10. 『地』：以東地、以耶亞巴淋附近

11. 物：NO…
※但有發現起誓的儀式中或許需要「物」的協助，例如：
(1)手…
向天/神舉手(指著天)一般是舉起「一隻」右手起誓。當舉起「雙
手」起誓，代表起誓的動作是特別莊重，誓言一定會應驗。

12. (2)牲畜
起誓時，經常與「七」的象徵數目有關，代表有七重的捆綁，以
便使協議生效。例如亞伯拉罕把七隻母羊羔給了亞比米勒，要亞
比米勒起誓證明水井是他的，如此便使這誓約生效。他們給那地
方起名叫「別是巴」，因為他們二人在那裡起了誓，而別是巴就
是「盟誓的井」的意思。（創世記 21:22-31）

13. ※起誓的原因
在舊約中，主要是為了
(1)證明清白(出埃及記 22:11)
(2)保障日後權益(約書亞記 2:12-14)
(3)重新尋求神(歷代志下 15)
(4)禁止異族聯婚(尼希米記 13:25)
但在新約中法利賽人為了鑽律法的漏洞，發明出可以不用遵
守誓言的起誓
(1)要絕對遵守的起誓
當奉神的名發誓，就要遵從誓言，不可食言。
(2)不一定要遵守的起誓
當奉神的名以外的東西發誓，如指著天、地、耶路撒冷、頭
等起誓，就不一定要遵從誓言。
整理

14. 不過…
針對法利賽人偏差的教導，耶穌提出正確的教導。祂說天是神
的座位，地是神的腳凳，耶路撒冷是大君的京城，我們不能使
一根頭髮變白變黑(馬太福音 5:33)，這一切都是在神的掌握之
下。因此，我們不可以指著神的名以外的東西發誓，而不願意
遵從誓言。
耶穌教導的重點，不是在「甚麼誓都不可起」，而是在「應該
說實話」。耶穌說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不
是；若再多說，就是出於那惡者。」 (馬太福音 5:33) 倘若我
們能謹守承諾，言出必行，則起誓就變成不必要了。倘若我們
再多說話，卻不願意信守承諾，心存邪惡和欺詐，就容易被魔
鬼利用。

15. 心得
日常生活裡，無論是工作、家人或朋友的關係中，不如意事十
之八九；我們似乎都習慣了用許多的理由去自我安慰，為達目
的時更將重要的誓約用在彼此約束，輕看了立約(誓)的重要性，
可能最終還是因此而失去本來誠實的自已。
神教導的「誠實面對自己」，這件事真的很難，但必需去做。
雖然我只是羔羊中的JUNIOR，但更相信，這門人生的功課，是
需要有賢能(神)領導，才有機會真正認識自己，更能誠實的面
對一切往前走。
共勉之

16. THANK YOU!

17. 民數記第30章
解經講員: 蔡偉和

18. 主啊! 如果這次讓我…
，我一定會…

19. 老婆大人，您大人不計小人過
，下次我一定不敢再犯了!

20. 1. 忘記 / 打折 / 否認
2. 下回再犯

21. 許願的對象

22. 許願案例
求平安
• 例如雅各(創28:20-22)
求勝利
• 例如耶弗他(士11:30-31)。
求得子
• 例如哈拿(撒上1:10-11)
雅各許願說：神若與我同在，在我所
行的路上保佑我，又給我食物吃，衣
服穿，使我平平安安地回到我父親的
家，我就必以耶和華為我的神。我所
立為柱子的石頭也必作神的殿，凡你
所賜給我的，我必將十分之一獻給你

23. 許願案例
求平安
• 例如雅各(創28:20-22)
求勝利
• 例如耶弗他(士11:30-31)。
求得子
• 例如哈拿(撒上1:10-11)

24. 許願條例(利未記第27章)
(利27:2)你曉諭以色列人說：人還特許的願，被
許的人要按你所估的價值歸給耶和華。
• 牲畜、房屋、土地就按所估定的價值加上五分之一贖
回
男人 女人
20-60歲 50舍克勒 30舍克勒
5-20歲 20舍克勒 10舍克勒
1-5歲 5舍克勒 3舍克勒
60歲以上 15舍克勒 10舍克勒
當

25. (民30:2)人若向耶和華許願或起誓
，要約束自己，就不可食言，必要
按口中所出的一切話行。
(民30:16)這是丈夫待妻子，父親
待女兒，女兒年幼、還在父家，耶
和華所吩咐摩西的律例。

26. Q: 誰許願可以食言?
(A)神
(B)沒有人
(C)大丈夫
(D)以上皆非

27. 以下的人許願可以食言
年幼 + 還在父家時 + 父親不應承的女子
出了嫁 +丈夫不應承

28. 許願或起誓條例(民30)
男人許願不得作廢(2)
未成年女子許願可以被聽見的父親作
廢而不受罰(3-5)
未成年女子許願，當出嫁時，可以被
丈夫作廢而不受罰(6-8)
已婚婦女許願可以被聽見的丈夫作廢
而不受罰(10-12)、但丈夫若之後才想
作廢則要擔當婦人的罪孽(13-15)
寡婦或被休的婦女許願不得作廢(9)

29. 為何對女性的規定特別多?

30. 許願就像…自己規劃另一條路
+ 交換條件

31. 為何對女性的規定特別多?
愛護
管教
• 繼承權
• 罪從口入、
禍從口出
第26章: 第二次數點人數
第27章: 女兒有產業繼承權、
約書亞繼承摩西
第28章: 獻祭
第29章: 獻祭

32. 新約時代
(徒18:18)保羅又住了多日，就辭別了弟兄，坐
船往敘利亞去；百基拉、亞居拉和他同去。他因
為許過願，就在堅革哩剪了頭髮。 」
「禱告、祈求、感謝」取代許願

33. (太26:39)禱告說：我父啊，倘
若可行，求你叫這杯離開我。然
而，不要照我的意思，只要照你
的意思。
主啊! 如果這次讓我…，
我一定會…

34. 麥擱許願啦!