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使徒行傳19章0628 風佳
- 3. 使徒行傳第19章 張佳雯
- 4. 重點摘要-1.1 • 聖靈降臨 使人領受“聖靈的洗” event 紀錄: 1.使徒2-門徒+120人 2.使徒8:撒瑪利亞人 3.哥尼流家裡 4.以弗所門徒 從第1次到第4次 相差28年
- 5. 重點摘要-1.2 • 聖靈有絕對的主權 降臨沒有一定程序 1.使徒按手 就有聖靈 2.受洗但沒有說聖靈來了 3.還沒受洗 聖靈就來了 4.受洗當下 聖靈降臨
- 6. 重點摘要-1.3 • 聖靈的洗- 一次性的--- > 生命的改變 (身份地位) • 聖靈充滿- 多次性的--- >生活的改變(經歷)
- 8. 撼動世界的巨量分貝
- 10. 影響力 • 有人在保羅身上拿手巾或圍裙 • 放在病人身上 • 病就退了 • 惡鬼也出去了 --- >連帶領暴動的底米丟都承認 保羅的傳道是成功的 不但遍及以 弗所 甚至擴散至整個亞西亞
- 11. 翻轉偶像充斥的城市 改變屬靈空氣
- 12. 信的人(人手所造的 不是神) 1.認錯悔改 (已經信的 多有人來承認自己所行的事) 2.對付罪:焚燒邪書 (五萬塊)-五萬個人 一天的工資 3.轉化商業/文化/宗教/政治
- 13. 關鍵影響力
- 14. 亞西亞7個著名的教會(啟示錄2-3 章) • 教會繁殖計畫 1.保羅在以弗所同工 以以弗所為基地 被打發出去各城傳福音 2.到過以弗所 且聽過保羅講道的 回去時帶著福音 教會因此在各地 建立
- 15. 關鍵策略
- 16. 服事策略-1 • Seeding opinion leader 關鍵人物 1.猶太會堂的猶太人(3個月) -依據會堂的規矩 通常會邀請訪問的拉比 對會眾講些勸勉的話 保 羅因此有機會向會眾傳講福音 2.推喇奴學房(推喇奴希臘哲學家講學授課的地方 x 2年) -Opinion leader (教育份子)
- 17. 服事策略-2 • 以時間換取空間(人) from 關鍵地點 1.定點傳福音:保羅留在以弗所的時間 比其他地方更久(近三年), 每 天上課時間11am-4pm 2.以弗所是亞西亞的省會/羅馬帝國的駐防城-交通便利 商業發達 人民眾多 保羅宣教路線都選擇羅馬大道 到帝國的主要城市 –商業中心:帖撒羅尼迦 /文化中心:雅典 / 宗教中心: 以弗所 (數以萬計的香客 商人也由香客身上大赚一筆)
- 18. 服事策略-3 • 關聯行銷 1.猶太人:毫不保留的暢所欲言(放膽講道) 面對面交流式的討論與辨 證(辨論神國的事) 說服陳明道理 (勸化眾人) 2.不認識神的人:講道+神蹟奇事醫病趕鬼 (以弗所特別迷信假神偶 像 最容易受神蹟奇事影響)
- 19. 取得關鍵地位
- 20. 震動黑暗權勢和秩序
- 21. 漂亮的一仗
- 23. 以弗所是個甚麼地方? • 城裡有著名的亞底米女神廟 大理 石建造 127根石柱 世界七大奇景之 一 • 異教徒迷信中心 罪犯的避難所 女 神廟要收容罪犯的權力 – 古代世界 暴徒 騙子 不法者的收容所 • 主後262年 被人劫掠破壞 被廢物掩 蓋 地址也失傳 直到1869年才被發 現 再無一人崇拜此偶像
- 24. 亞底米女神 • 雌性假神 胸前多乳 象徵多產 迷信者向 她求子 • 銀龕 是放神像的盒子 • 從丟斯那裡落下來的像:一塊隕石 狀似 胸前多乳的女人
- 25. 以弗所的暴動 • 五月亞底米月 信徒集結進香時刻 全城擠滿信徒 • 宗教為名 民族意識為輔 實質原因:商業利益衝突 • 製造神龕的工人以底米丟為首 在可容納25000人的戲園 為時兩小時 • 偶像的名被大聲宣告兩小時 (大哉 以弗所人的亞底米阿)
- 27. 聖靈的同在 全備的祝福 • 約翰的洗:行為的洗 vs耶穌的洗:生命更新 • 因:生命更新 vs 果:方言and預言 1.方言:說的話--- >語言系統的轉變, 不再肉體 不再世界 2.預言:釋放神的話, 讓神的話走在前面, 帶領生活
- 28. 真理的建造 神話語在生命中的復興 1.約西亞時代宗教復興 是因為修繕聖殿時 發現律法書 2.尼希米時代 以斯拉宣讀律法書 回歸信仰 • 臨陣對敵 熟讀兵法 • 照妖鏡 看見魔鬼的伎倆 • 聖經的閱讀默想-- >作戰裝備
- 29. 打死不退的堅持 山不轉路轉 • 持續的挫折會動搖人的意志-- >搖擺 埋怨 離開 • 作工 and 服事不妥協 • 轉換鎮地的continue and move on