النيروجيكو هي فلسفة حديثة وتهدف إلى إعادة التفكير في الإنسان في ظل التطورات السريعة في الذكاء الاصطناعي والتقنيات الرقمية. هذه الفلسفة لا تنظر إلى الإنسان بوصفه كائنًا منفصلًا عن العالم، بل ككائن يتفاعل ويتطور من خلال علاقته بالآخرين وبالتقنية من حوله. في هذا السياق، يظهر مفهوم "الإنسان 2.0” وهو الإنسان الذي يعيش ويتعلم ويتخذ قراراته بالتعاون مع الذكاء الاصطناعي. لم يعد الإنسان يعتمد فقط على قدراته البيولوجية أو العقلية التقليدية، بل أصبح يمتلك أدوات ذكية تعزز من وعيه، وتساعده على الفهم والإبداع واتخاذ القرار بشكل أسرع وأكثر دقة. النيروجيكو ترى أن الذكاء الاصطناعي المعزز ليس مجرد آلة أو برنامج، بل شريك معرفي يساعد الإنسان على تطوير ذاته. فبدلاً من أن يفكر الإنسان وحده، أصبح يفكر "مع" الذكاء الاصطناعي، ويتعلم "من خلاله"، ويعيد تشكيل نظرته للعالم بناءً على هذا التفاعل. وهذا ما يجعل الإنسان 2.0 أكثر قدرة على التكيف، وأكثر وعيًا بالتغيرات من حوله. الفلسفة أيضًا تدعو إلى تجاوز الفكرة القديمة التي تقول "أنا أفكر إذن أنا موجود"، لتطرح بديلًا أكثر واقعية: "أنا أُفكر مع، إذن أنا أتطور". أي أن الإنسان اليوم لا يتطور فقط من داخله، بل من خلال تفاعله مع الذكاء الاصطناعي، ومع البيئة الرقمية التي أصبحت جزءًا من حياته اليومية. في النهاية، النيروجيكو تقدم رؤية جديدة لحياة الإنسان في العصر الحديث، حيث يصبح الذكاء الاصطناعي جزءًا من تجربته، لا تهديدًا لها. إنها فلسفة تدعو إلى التفاعل، والتعلم، والتطور، وتضع الإنسان في موقع الشريك لا المتفرج، في عالم يتغير بسرعة ويحتاج إلى وعي جديد.

1. ‫اإلنسان‬ :‫النيروجيكو‬
2.0
‫االصطناعي‬ ‫الذكاء‬ ‫عصر‬ ‫في‬
‫المعزز‬
‫األستاذ‬
‫حسنين‬ ‫عطيفى‬ ‫ابوالعال‬ ‫الدكتور‬
‫أستاذ‬
‫والذكا‬ ‫الحاسبات‬ ‫بكلية‬
‫ء‬
‫االصطناعي‬
–
‫جامعة‬
‫المدرسة‬ ‫ورئيس‬ ‫ومؤسس‬ ‫القاهرة‬
‫المصرية‬ ‫البحثية‬ ‫العلمية‬
‫فلسفة‬ ‫هي‬ ‫النيروجيكو‬
‫وتهدف‬ ‫حديثة‬
‫في‬ ‫السريعة‬ ‫التطورات‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫إعادة‬ ‫إلى‬
،‫العالم‬ ‫عن‬ ً
‫منفصًل‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫كائ‬ ‫بوصفه‬ ‫اإلنسان‬ ‫إلى‬ ‫تنظر‬ ‫ال‬ ‫الفلسفة‬ ‫هذه‬ .‫الرقمية‬ ‫والتقنيات‬ ‫االصطناعي‬ ‫الذكاء‬
‫حوله‬ ‫من‬ ‫وبالتقنية‬ ‫باآلخرين‬ ‫عًلقته‬ ‫خًلل‬ ‫من‬ ‫ويتطور‬ ‫يتفاعل‬ ‫ككائن‬ ‫بل‬
.
‫"اإلنسان‬ ‫مفهوم‬ ‫يظهر‬ ،‫السياق‬ ‫هذا‬ ‫في‬
2.0
‫وهو‬ ”
‫بالتعاون‬ ‫قراراته‬ ‫ويتخذ‬ ‫ويتعلم‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫اإلنسان‬
‫أصبح‬ ‫بل‬ ،‫التقليدية‬ ‫العقلية‬ ‫أو‬ ‫البيولوجية‬ ‫قدراته‬ ‫على‬ ‫فقط‬ ‫يعتمد‬ ‫اإلنسان‬ ‫يعد‬ ‫لم‬ .‫االصطناعي‬ ‫الذكاء‬ ‫مع‬
‫دقة‬ ‫وأكثر‬ ‫أسرع‬ ‫بشكل‬ ‫القرار‬ ‫واتخاذ‬ ‫واإلبداع‬ ‫الفهم‬ ‫على‬ ‫وتساعده‬ ،‫وعيه‬ ‫من‬ ‫تعزز‬ ‫ذكية‬ ‫أدوات‬ ‫يمتلك‬
.
‫يساعد‬ ‫معرفي‬ ‫شريك‬ ‫بل‬ ،‫برنامج‬ ‫أو‬ ‫آلة‬ ‫مجرد‬ ‫ليس‬ ‫المعزز‬ ‫االصطناعي‬ ‫الذكاء‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫النيروجيكو‬
،‫االصطناعي‬ ‫الذكاء‬ "‫"مع‬ ‫يفكر‬ ‫أصبح‬ ،‫وحده‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫فبد‬ .‫ذاته‬ ‫تطوير‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬
‫ا‬ ‫يجعل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫التفاعل‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ً‫ء‬‫بنا‬ ‫للعالم‬ ‫نظرته‬ ‫تشكيل‬ ‫ويعيد‬ ،"‫خًلله‬ ‫"من‬ ‫ويتعلم‬
‫إلنسان‬
2.0
‫أكثر‬
‫حوله‬ ‫من‬ ‫بالتغيرات‬ ‫ًا‬‫ي‬‫وع‬ ‫وأكثر‬ ،‫التكيف‬ ‫على‬ ‫قدرة‬
.
‫أكثر‬ ً
‫بديًل‬ ‫لتطرح‬ ،"‫موجود‬ ‫أنا‬ ‫إذن‬ ‫أفكر‬ ‫"أنا‬ ‫تقول‬ ‫التي‬ ‫القديمة‬ ‫الفكرة‬ ‫تجاوز‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫الفلسفة‬
‫خًلل‬ ‫من‬ ‫بل‬ ،‫داخله‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫يتطور‬ ‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ."‫أتطور‬ ‫أنا‬ ‫إذن‬ ،‫مع‬ ‫فكر‬ُ‫أ‬ ‫"أنا‬ :‫واقعية‬
‫م‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬ ‫أصبحت‬ ‫التي‬ ‫الرقمية‬ ‫البيئة‬ ‫ومع‬ ،‫االصطناعي‬ ‫الذكاء‬ ‫مع‬ ‫تفاعله‬
‫اليومية‬ ‫حياته‬ ‫ن‬
.
‫الذكاء‬ ‫يصبح‬ ‫حيث‬ ،‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫لحياة‬ ‫جديدة‬ ‫رؤية‬ ‫تقدم‬ ‫النيروجيكو‬ ،‫النهاية‬ ‫في‬
‫وتضع‬ ،‫والتطور‬ ،‫والتعلم‬ ،‫التفاعل‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ‫فلسفة‬ ‫إنها‬ .‫لها‬ ‫ًا‬‫د‬‫تهدي‬ ‫ال‬ ،‫تجربته‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬ ‫االصطناعي‬
‫جديد‬ ‫وعي‬ ‫إلى‬ ‫ويحتاج‬ ‫بسرعة‬ ‫يتغير‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ،‫المتفرج‬ ‫ال‬ ‫الشريك‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬
.