Ada beberapa alasan mengapa Al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab:
1. Bahasa Arab adalah bahasa tertua dan paling luas kosa katanya sehingga cocok digunakan untuk menyampaikan pesan Al-Quran kepada seluruh umat manusia.
2. Bahasa Arab adalah satu-satunya bahasa yang tetap utuh sepanjang sejarah sehingga memungkinkan Al-Quran berlaku untuk selamanya.
3. Bahasa Arab mampu menyimpan
Ppt faul tentang iman kepada kitab allahWifaq Idaini
Dokumen ini membahas tentang iman kepada kitab-kitab Allah yang diturunkan-Nya kepada para rasul. Iman ini berarti meyakini secara penuh bahwa Allah telah menurunkan kitab-kitab seperti Taurat, Zabur, Injil, dan Alquran sebagai pedoman hidup. Alquran menjadi dasar iman ini, dan kitab-kitab tersebut memuat ajaran tentang tauhid, ibadah, akhlak, dan petunjuk-petunjuk lainny
Dokumen tersebut membahas tentang tafsir Al-Quran dan tokoh-tokoh tafsir yang terkenal. Ia menjelaskan bahwa tafsir berarti menjelaskan makna Al-Quran, termasuk arti harfiah dan arti tersembunyi (ta'wil). Kemudian disebutkan beberapa ayat Al-Quran dan hadis Nabi yang terkait dengan ilmu tafsir. Selanjutnya disebutkan tokoh-tokoh salaf yang terkenal dalam bidang tafsir seperti I
Dokumen tersebut membahas keutamaan membaca Al-Quran dan ilmu tajwid. Beberapa keutamaan yang disebutkan antara lain Al-Quran akan menjadi syafaat bagi pembacanya di Hari Kiamat, membaca Al-Quran dengan tajwid adalah kewajiban, dan ilmu tajwid membantu memahami makhraj dan sifat huruf dalam membaca Al-Quran dengan benar.
Syarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyatRama Danty
Terdapat dua jenis utama terjemahan Al-Qur'an menurut para sarjana Islam, yaitu terjemahan harfiyyah yang menterjemahkan lafaz Al-Qur'an secara harfiah, dan terjemahan tafsiriyyah yang menjelaskan makna Al-Qur'an tanpa terikat pada susunan aslinya. Kedua-dua jenis terjemahan ini mempunyai kelebihan dan kekurangan tertentu dalam menyampaikan makna asli Al-
Usul tafsir adalah cabang ilmu yang membahas tentang kaedah dan ilmu-ilmu yang diperlukan untuk mentafsirkan Al-Quran. Ia penting karena berkaitan erat dengan penetapan hukum fiqh dan kepercayaan yang benar. Tafsir bertujuan menjelaskan makna ayat-ayat Al-Quran secara harfiah dan ta'wil lebih kepada makna kiasan.
Ppt faul tentang iman kepada kitab allahWifaq Idaini
Dokumen ini membahas tentang iman kepada kitab-kitab Allah yang diturunkan-Nya kepada para rasul. Iman ini berarti meyakini secara penuh bahwa Allah telah menurunkan kitab-kitab seperti Taurat, Zabur, Injil, dan Alquran sebagai pedoman hidup. Alquran menjadi dasar iman ini, dan kitab-kitab tersebut memuat ajaran tentang tauhid, ibadah, akhlak, dan petunjuk-petunjuk lainny
Dokumen tersebut membahas tentang tafsir Al-Quran dan tokoh-tokoh tafsir yang terkenal. Ia menjelaskan bahwa tafsir berarti menjelaskan makna Al-Quran, termasuk arti harfiah dan arti tersembunyi (ta'wil). Kemudian disebutkan beberapa ayat Al-Quran dan hadis Nabi yang terkait dengan ilmu tafsir. Selanjutnya disebutkan tokoh-tokoh salaf yang terkenal dalam bidang tafsir seperti I
Dokumen tersebut membahas keutamaan membaca Al-Quran dan ilmu tajwid. Beberapa keutamaan yang disebutkan antara lain Al-Quran akan menjadi syafaat bagi pembacanya di Hari Kiamat, membaca Al-Quran dengan tajwid adalah kewajiban, dan ilmu tajwid membantu memahami makhraj dan sifat huruf dalam membaca Al-Quran dengan benar.
Syarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyatRama Danty
Terdapat dua jenis utama terjemahan Al-Qur'an menurut para sarjana Islam, yaitu terjemahan harfiyyah yang menterjemahkan lafaz Al-Qur'an secara harfiah, dan terjemahan tafsiriyyah yang menjelaskan makna Al-Qur'an tanpa terikat pada susunan aslinya. Kedua-dua jenis terjemahan ini mempunyai kelebihan dan kekurangan tertentu dalam menyampaikan makna asli Al-
Usul tafsir adalah cabang ilmu yang membahas tentang kaedah dan ilmu-ilmu yang diperlukan untuk mentafsirkan Al-Quran. Ia penting karena berkaitan erat dengan penetapan hukum fiqh dan kepercayaan yang benar. Tafsir bertujuan menjelaskan makna ayat-ayat Al-Quran secara harfiah dan ta'wil lebih kepada makna kiasan.
Hidup bagi manusia berarti rangkaian keputusan yang tiada henti-hentinya. Keputusan tersebut merupakan hasil dari qiyas (Syllogisme), yaitu pengambilan kesimpulan dimana kita menarik dua macamkeputusan (qadhiyah) yang mengandung unsur bersamaan dan salah satunya harus universal, suatu keputusan ketiga yang kebenarannya sama dengan kebenaran yang ada pada kedua keputusan yang ada sebelumnya.
Dokumen tersebut membahas tentang Ulul Albab, yaitu kelompok manusia tertentu yang diberi keistimewaan oleh Allah seperti hikmah, kebijaksanaan, dan pengetahuan. Dokumen tersebut menjelaskan tanda-tanda Ulul Albab antara lain bersungguh-sungguh dalam mencari ilmu, mampu memisahkan yang jelek dan baik, serta bersedia menyampaikan ilmunya kepada orang lain.
Al-Quran Al-Karim memperkenalkan dirinya dengan berbagai ciri dan sifat. Salah satu di antaranya adalah bahwa ia merupakan kitab yang keotentikannya dijamin oleh Allah, dan ia adalah kitab yang selalu dipelihara.
Sumber utama hukum Islam adalah Al-Quran dan hadis. Al-Quran adalah wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad sebagai pedoman umat manusia. Hadis berisi ucapan, perbuatan, dan penjelasan sifat Nabi. Ijtihad melibatkan interpretasi ulama untuk menetapkan hukum di mana Al-Quran dan hadis tidak eksplisit.
Dokumen ini membahas tentang nuzul Al-Qur'an, yaitu proses turunnya wahyu Al-Qur'an kepada Nabi Muhammad. Ia menjelaskan pengertian nuzul Al-Qur'an, tahapan penurunannya, masa penurunan yang terbagi atas periode Mekkah dan Madinah, serta hikmah penurunan Al-Qur'an secara bertahap. Dokumen ini juga membahas kontribusi kajian nuzul Al-Qur'an dalam
Dokumen ini memberikan ringkasan tentang aqidah Islamiyah. Terdapat empat kitab suci utama yang diturunkan Allah yaitu Zabur, Taurat, Injil dan al-Quran. Dokumen ini menjelaskan pengertian, isi kandungan dan sejarah turunnya empat kitab suci tersebut. Juga ditekankan bahwa hanya al-Quran yang masih asli dan terjaga seperti ketika diturunkan kepada Nabi Muhammad.
Madrasah ahli ar-ra'yu dan madrasah ahli hadis muncul sebagai dua aliran utama dalam pendekatan ijtihad dan istinbat hukum di kalangan fuqaha' zaman awal. Madrasah ahli ar-ra'yu lebih menekankan maqasid syarak dan kemaslahatan manakala madrasah ahli hadis lebih bergantung kepada nas-nas hadis. Kedua-dua aliran memainkan peranan penting dalam perkembangan fiqh Islam.
1. Dokumen membahas pentingnya saling mengenal tanpa sombong. Allah menciptakan manusia dari satu asal untuk saling mengenal, bukan untuk membanggakan diri.
2. Ketakwaanlah yang menentukan kemuliaan seseorang di sisi Allah, bukan latar belakang sosial atau keturunan. Orang yang paling mulia adalah yang paling bertakwa kepada Allah.
3. Kita harus menghindari sikap sombong dan merendah
Ppt urutan surat dan ayat al qur’an asl iiiiiiiiiiKhusnul Kotimah
Dokumen ini merangkum presentasi tentang urutan surat dan ayat Al-Quran. Ia menjelaskan pengertian ayat dan surat, serta proses pengelompokan ayat dan surat menurut Rasulullah. Dokumen ini juga membahas penjelasan ulama tentang basmallah pada surat At-Taubah dan Al-Anfal, serta larangan mengurangi isi Al-Quran.
Slide ini dibuat dalam rangka memenuhi tugas matakuliah Pendidikan Agama Islam II di Universitas Islam "45" Bekasi.
Boleh dicopy-paste dan disebarluaskan. ^^
Tiga poin utama dari dokumen tersebut adalah:
1. Pentingnya membaca Al-Quran dan wahyu Allah serta petunjuk untuk melakukannya dengan benar.
2. Hakikat Tuhan yang benar adalah Zat yang menciptakan manusia.
3. Asal usul manusia yang lemah serta derajatnya yang ditinggikan oleh ilmu dari Allah.
Makalah ini membahas tentang karakteristik bahasa Arab. Pertama, memberikan pengertian bahasa secara umum dan bahasa Arab secara khusus. Kedua, membahas hakikat dan karakteristik bahasa secara umum. Ketiga, menjelaskan karakteristik khusus bahasa Arab seperti kaya akan kosa kata, menjadi bahasa Alquran, sistem pembuatan kata (tashrif dan ishtiqaq), dan penggunaan i'rab.
Makalah ini membahas tentang karakteristik bahasa Arab. Pertama, membahas pengertian bahasa secara umum dan bahasa Arab secara khusus. Kedua, membahas hakikat dan karakteristik bahasa secara umum yang meliputi bahasa sebagai sistem lambang berbentuk bunyi, bersifat unik, universal, arbitrer, dan produktif. Ketiga, membahas karakteristik khusus bahasa Arab seperti kaya akan kosa kata dan sin
Hidup bagi manusia berarti rangkaian keputusan yang tiada henti-hentinya. Keputusan tersebut merupakan hasil dari qiyas (Syllogisme), yaitu pengambilan kesimpulan dimana kita menarik dua macamkeputusan (qadhiyah) yang mengandung unsur bersamaan dan salah satunya harus universal, suatu keputusan ketiga yang kebenarannya sama dengan kebenaran yang ada pada kedua keputusan yang ada sebelumnya.
Dokumen tersebut membahas tentang Ulul Albab, yaitu kelompok manusia tertentu yang diberi keistimewaan oleh Allah seperti hikmah, kebijaksanaan, dan pengetahuan. Dokumen tersebut menjelaskan tanda-tanda Ulul Albab antara lain bersungguh-sungguh dalam mencari ilmu, mampu memisahkan yang jelek dan baik, serta bersedia menyampaikan ilmunya kepada orang lain.
Al-Quran Al-Karim memperkenalkan dirinya dengan berbagai ciri dan sifat. Salah satu di antaranya adalah bahwa ia merupakan kitab yang keotentikannya dijamin oleh Allah, dan ia adalah kitab yang selalu dipelihara.
Sumber utama hukum Islam adalah Al-Quran dan hadis. Al-Quran adalah wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad sebagai pedoman umat manusia. Hadis berisi ucapan, perbuatan, dan penjelasan sifat Nabi. Ijtihad melibatkan interpretasi ulama untuk menetapkan hukum di mana Al-Quran dan hadis tidak eksplisit.
Dokumen ini membahas tentang nuzul Al-Qur'an, yaitu proses turunnya wahyu Al-Qur'an kepada Nabi Muhammad. Ia menjelaskan pengertian nuzul Al-Qur'an, tahapan penurunannya, masa penurunan yang terbagi atas periode Mekkah dan Madinah, serta hikmah penurunan Al-Qur'an secara bertahap. Dokumen ini juga membahas kontribusi kajian nuzul Al-Qur'an dalam
Dokumen ini memberikan ringkasan tentang aqidah Islamiyah. Terdapat empat kitab suci utama yang diturunkan Allah yaitu Zabur, Taurat, Injil dan al-Quran. Dokumen ini menjelaskan pengertian, isi kandungan dan sejarah turunnya empat kitab suci tersebut. Juga ditekankan bahwa hanya al-Quran yang masih asli dan terjaga seperti ketika diturunkan kepada Nabi Muhammad.
Madrasah ahli ar-ra'yu dan madrasah ahli hadis muncul sebagai dua aliran utama dalam pendekatan ijtihad dan istinbat hukum di kalangan fuqaha' zaman awal. Madrasah ahli ar-ra'yu lebih menekankan maqasid syarak dan kemaslahatan manakala madrasah ahli hadis lebih bergantung kepada nas-nas hadis. Kedua-dua aliran memainkan peranan penting dalam perkembangan fiqh Islam.
1. Dokumen membahas pentingnya saling mengenal tanpa sombong. Allah menciptakan manusia dari satu asal untuk saling mengenal, bukan untuk membanggakan diri.
2. Ketakwaanlah yang menentukan kemuliaan seseorang di sisi Allah, bukan latar belakang sosial atau keturunan. Orang yang paling mulia adalah yang paling bertakwa kepada Allah.
3. Kita harus menghindari sikap sombong dan merendah
Ppt urutan surat dan ayat al qur’an asl iiiiiiiiiiKhusnul Kotimah
Dokumen ini merangkum presentasi tentang urutan surat dan ayat Al-Quran. Ia menjelaskan pengertian ayat dan surat, serta proses pengelompokan ayat dan surat menurut Rasulullah. Dokumen ini juga membahas penjelasan ulama tentang basmallah pada surat At-Taubah dan Al-Anfal, serta larangan mengurangi isi Al-Quran.
Slide ini dibuat dalam rangka memenuhi tugas matakuliah Pendidikan Agama Islam II di Universitas Islam "45" Bekasi.
Boleh dicopy-paste dan disebarluaskan. ^^
Tiga poin utama dari dokumen tersebut adalah:
1. Pentingnya membaca Al-Quran dan wahyu Allah serta petunjuk untuk melakukannya dengan benar.
2. Hakikat Tuhan yang benar adalah Zat yang menciptakan manusia.
3. Asal usul manusia yang lemah serta derajatnya yang ditinggikan oleh ilmu dari Allah.
Makalah ini membahas tentang karakteristik bahasa Arab. Pertama, memberikan pengertian bahasa secara umum dan bahasa Arab secara khusus. Kedua, membahas hakikat dan karakteristik bahasa secara umum. Ketiga, menjelaskan karakteristik khusus bahasa Arab seperti kaya akan kosa kata, menjadi bahasa Alquran, sistem pembuatan kata (tashrif dan ishtiqaq), dan penggunaan i'rab.
Makalah ini membahas tentang karakteristik bahasa Arab. Pertama, membahas pengertian bahasa secara umum dan bahasa Arab secara khusus. Kedua, membahas hakikat dan karakteristik bahasa secara umum yang meliputi bahasa sebagai sistem lambang berbentuk bunyi, bersifat unik, universal, arbitrer, dan produktif. Ketiga, membahas karakteristik khusus bahasa Arab seperti kaya akan kosa kata dan sin
Teks membahas hubungan antara Islam, Al-Quran, dan bahasa Arab. Islam memperkuat penyebaran bahasa Arab ke luar Jazirah Arab dan mendorong perkembangan bahasa Arab di berbagai negara non-Arab. Islam juga memengaruhi perkembangan bahasa Arab dan menjadikannya bahasa agama dan ilmu pengetahuan.
Dokumen tersebut membincangkan tentang pengaruh bahasa Arab dalam bahasa Melayu, dengan lebih 1,700 perkataan Arab telah diserap ke dalam bahasa Melayu. Ia juga menyentuh mengenai kepentingan penguasaan bahasa Arab bagi umat Islam kerana al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab.
Makalah ini membahas tentang terjemahan Al-Quran ke dalam bahasa Indonesia. Ia menjelaskan sejarah singkat terjemahan Al-Quran, pengertian dan pembagian terjemahan, perbedaan antara terjemahan tafsiriyah dan tafsir, syarat-syarat penerjemah, hukum terjemahan Al-Quran, cara yang benar dalam menerjemahkan Al-Quran, serta manfaat terjemahan Al-Quran.
Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya mempelajari bahasa Arab, karena bahasa Arab merupakan bahasa Al-Quran dan sunnah, serta bahasa penghuni surga. Dokumen tersebut juga menyebutkan dalil-dalil dari Al-Quran dan hadits tentang pentingnya mempelajari bahasa Arab. Selain itu, diberikan tips untuk mempelajari bahasa Arab secara efektif.
Dokumen tersebut membahas tentang ilmu Balaghah sebagai cabang ilmu bahasa Arab. Terdapat beberapa bagian utama dalam dokumen yaitu tujuan pembahasan, metode pembahasan, sejarah singkat bahasa Arab, pentingnya bahasa Arab, dan ilmu-ilmu bahasa Arab. Dokumen ini memberikan gambaran umum mengenai asal-usul dan perkembangan bahasa Arab serta berbagai cabang ilmu yang berkaitan dengan bahasa Arab.
Dokumen tersebut membahas tentang pentingnya pembelajaran bahasa Arab dalam pendidikan Islam. Bahasa Arab merupakan bahasa penting bagi umat Islam karena al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab dan sumber-sumber ajaran Islam tertulis dalam bahasa Arab. Oleh karena itu, pembelajaran bahasa Arab sangat diperlukan dalam pendidikan Islam untuk memahami substansi teks-teks keagamaan."
Bahasa Melayu berkembang secara alami di kawasan Nusantara sejak zaman purba, dipengaruhi oleh bahasa Sanskrit, Arab, dan baru-baru ini bahasa asing lain seperti Inggeris. Tulisan Jawi dikembangkan untuk menuliskan bahasa Melayu sebelum digantikan oleh tulisan Rumi pada abad ke-20. Sejarah pertumbuhan bahasa Melayu mencakupi zaman purba hingga awal abad ke-20.
Buku ini membahas metodologi pengajaran bahasa Arab dengan membahas beberapa bab seperti pengajaran fonetik, struktur kalimat, kosa kata, membaca, menulis, dan penilaian bahasa. Buku ini bertujuan untuk memberikan panduan bagi pengajar bahasa Arab dalam mengajar.
Makalah ini membahas tentang terjemah Al Qur'an. Terjemah dibagi menjadi dua jenis, yaitu terjemah harfiyah dan terjemah maknawiyah. Terjemah harfiyah diharamkan karena dapat menghilangkan makna asli Al Qur'an, sedangkan terjemah maknawiyah diperbolehkan asalkan tetap memahami makna aslinya.
1. Mengapa Al-Quran Diturunkan
Berbahasa Arab
Al-hamdulillah, wash-shalatu wassalamu 'ala rasulillah, wa ba'du
Barangkali ada sebagian dari kita, termasuk kaum muslimin, masih
muncul pertanyaan dalam dirinya:
Mengapa Al-Quran, wahyu Alloh yang diturunkan melalui Rasululloh
Muhammad, menggunakan bahasa Arab sebagai mediatornya?
Mengapa bukan Bahasa Inggris, yang notabene saat ini merupakan
bahasa terbesar di dunia? Atau Bahasa Indonesia, atau Bahasa Jawa?
Pada prinsipnya pastilah Alloh yang Maha Sempurna mempunyai alasan
yang bagus mengenai masalah ini, yang di luar kemampuan dan
pengetahuan kita. Namun artikel berikut ini mudah-mudahan dapat sedikit
menjawab pertanyaan di atas. Artikel ini penulis kutip dari artikel “tanya
jawab ustadz” di situs eramuslim.com dengan sedikit modifikasi, dengan
tujuan efisiensi tempat, namun insya Alloh tidak mengurangi isinya.
Semoga bermanfaat.
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wa barakatuh
Mengapa Al-Qur'an berbahasa Arab?
Alasannya pastilah terkait dengan karakteristik Al-Qur'an itu sendiri,
sehingga bahasa lain dianggap tidak layak digunakan oleh Al-
Qur'an. Maka untuk menjawabnya, kita perlu tahu karakteristik Al-Qur'an
itu sendiri.
1. Al-Qur'an untuk Semua Manusia
Berbeda dengan kitab suci agama sebelum Islam yang
diperuntukkan khusus kepada kalangan terbatas, Al-Qur'an
diperuntukkan untuk seluruh makhluk melata yang bernama manusia.
Maka bahasa yang digunakan Al-Qur'an haruslah bahasa yang punya
posisi strategis bagi semua bangsa manusia. Dan bahasa itu adalah
bahasa arab dengan sekian banyak alasannya. Di antaranya:
a. Bahasa arab adalah bahasa tertua di dunia.
Sebagian ahli sejarah bahasa mengatakan bahwa Nabi Adam as dan
istrinya Hawwa adalah manusia yang pertama kali menggunakan
bahasa Arab. Sebab mereka diciptakan di dalam surga, dimana ada dalil
yang menyebutkan bahwa bahasa penduduk surga adalah bahasa arab.
2. Ketika Adam as menjejakkan kaki pertama kali di permukaan planet bumi,
maka bahasa yang dilafadzkannya tentu bahasa arab.
Kalau kemudian anak-anak Adam berkembang biak dan melahirkan jutaan
bahasa yang beragam di muka bumi, semua berasal dari bahasa arab. Jadi
bahasa arab memang induk dari semua bahasa yang dikenal umat
manusia. Wajar pula bila Al-Qur'an yang diperuntukkan untuk seluruh
umat manusia menggunakan bahasa yang menjadi induk semua bahasa
umat manusia.
b. Bahasa Arab Paling Banyak Memiliki Kosa Kata
Sebagai induk dari semua bahasa di dunia dan tetap digunakan umat
manusia hingga hari ini, wajar pula bila bahasa Arab memiliki kosa kata
dan perbendaharaan yang sangat luas dan banyak. Bahkan para ahli
bahasa Arab menuturkan bahwa bahasa Arab memiliki sinonim yang
paling menakjubkan. Kata unta yang dalam bahasa Indonesia hanya
ada satu padanannya, ternyata punya 800 padanan kata dalam bahasa
arab, yang semuanya mengacu kepada satu hewan unta. Sedangkan kata
'anjing' memiliki 100-an padanan kata.
Fenomena seperti ini tidak pernah ada di dalam bahasa lain di dunia ini.
Dan hanya ada di dalam bahasa arab, karena faktor usia bahasa arab
yang sangat tua, tetapi tetap masih digunakan sebagai bahasa komunikasi
sehari-hari hingga hari ini. Dengan alasan ini maka wajar pula bila Alloh
SWT memilih bahasa arab sebagai bahasa yang dipakai di dalam Al-
Qur'an.
2. Al-Qur'an Berlaku Sepanjang Masa
Berbeda dengan kitab suci agama lain yang hanya berlaku untuk
masa yang terbatas, Al-Qur'an sebagai kitab suci diberlakukan untuk
masa waktu yang tak terhingga, bahkan sampai datangnya kiamat. Maka
bahasa yang digunakan Al-Qur'an haruslah bahasa yang tetap digunakan
oleh umat manusia sepanjang zaman.
Kenyataannya, sejarah manusia belum pernah mengenal sebuah bahasa
pun yang tetap eksis sepanjang sejarah. Setiap bahasa punya usia,
selebihnya hanya tinggal peninggalan sejarah. Bahkan bahasa Inggris
sekalipun masih mengalami kesenjangan sejarah. Maksudnya, bahasa
Inggris yang digunakan pada hari ini jauh berbeda dengan bahasa yang
digunakan oleh orang Inggris di abad pertengahan. Kalau Ratu Elizabeth II
masuk ke lorong waktu dan bertemu dengan 'mbah buyut'-nya, King
Arthur, yang hidup di abad pertengahan, mereka tidak bisa berkomunikasi,
meski sama-sama penguasa Inggris di zamannya. Mengapa?
Karena meski namanya masih bahasa Inggris, tapi kenyataannya bahasa
keduanya jauh berbeda. Karena setiap bahasa mengalami perkembangan,
baik istilah maupun grammar-nya. Setelah beratus tahun kemudian,
bahasa itu sudah jauh mengalami deviasi yang serius.
3. Yang demikian itu tidak pernah terjadi pada bahasa Arab. Bahasa yang
diucapkan oleh nabi Muhammad SAW sebagai orang arab yang hidup di
abad ke-7 masih utuh dan sama dengan bahasa yang dipakai oleh Raja
Abdullah, penguasa Saudi Arabia di abad 21 ini. Kalau seandainya
keduanya bertemu dengan mesin waktu, mereka bisa 'ngobrol ngalor
ngidul' hingga subuh dengan menggunakan bahasa arab.
Dengan kenyataan seperti ini, wajarlah bila Alloh SWT memilih bahasa
arab sebagai bahasa Al-Qur'an Al-Kariem yang abadi. Kalau tidak, boleh
jadi Al-Qur'an sudah musnah seiring dengan musnahnya bahasanya.
3. Al-Qur'an Mengandung Informasi yang Padat
Diantara keistimewaan bahasa arab adalah kemampuannya menampung
informasi yang padat di dalam huruf-huruf yang singkat. Sebuah ungkapan
yang hanya terdiri dari dua atau tiga kata dalam bahasa arab, mampu
memberikan penjelasan yang sangat luas dan mendalam. Sebuah
kemampuan yang tidak pernah ada di dalam bahasa lain.
Makanya, belum pernah ada terjemahan Al-Qur'an yang bisa dibuat
dengan lebih singkat dari bahasa arab aslinya. Semua bahasa umat
manusia akan bertele-tele dan berpanjang-panjang ketika menguraikan isi
kandungan tiap ayat. Sebagai contoh, lafadz 'ain dalam bahasa arab
artinya 'mata', ternyata punya makna lain yang sangat banyak. Kalau kita
buka kamus dan kita telusuri kata ini, selain bermakna mata juga punya
sekian banyak makna lainnya. Di dalam kamus kita mendapati makna
lainnya, seperti manusia, jiwa, hati, mata uang logam, pemimpin, kepala,
orang terkemuka, macan, matahari, penduduk suatu negeri, penghuni
rumah, sesuatu yang bagus atau indah, keluhuran, kemuliaan, ilmu, spion,
kelompok, hadir, tersedia, inti masalah, komandan pasukan, harta, riba,
sudut, arah, segi, telaga, pandangan, dan lainnya.
Bahasa lain tidak punya makna yang sedemikian padat yang hanya
terhimpun dalam satu kata dan hurufnya hanya ada tiga. Dan wajar pula
bila Alloh SWT berkenan menjadi bahasa arab sebagai bahasa untuk
firman-Nya yang abadi.
4. Al-Qur'an Harus Mudah Dibaca dan Dihafal
Sesuai dengan fungsi Al-Qur'an yang salah satunya sebagai pedoman
hidup pada semua bidang kehidupan, Al-Qur'an harus berisi beragam
materi dan informasi sesuai dengan beragam disiplin ilmu. Dan kita tahu
bahasa dan istilah yang digunakan di setiap disiplin ilmu pasti berbeda-
beda. Dan sangat boleh jadi seorang yang ahli di dalam sebuah disiplin
ilmu akan menjadi sangat awam bila mendengar istilah-istilah yang ada di
dalam disiplin ilmu lainnya.
Dan kalau beragam petunjuk yang mencakup beragama disiplin ilmu itu
harus disatukan dalam sebuah kitab yang simpel, harus ada sebuah
bahasa yang mudah, sederhana tapi tetap mengandung banyak informasi
penting di dalamnya. Bahasa itu adalah bahasa Arab. Karena bahasa itu
4. mampu mengungkapkan beragam informasi dari beragam disiplin
ilmu, namun tetap cair dan mudah dimengerti. Dan saking
mudahnya, bahkan bisa dihafalkan di luar kepala.
Salah satu karakteristik bahasa Arab adalah mudah untuk dihafalkan,
bahkan penduduk gurun pasir yang tidak bisa baca tulis pun mampu
menghafal jutaan bait syair. Dan karena mereka terbiasa menghafal apa
saja di luar kepala, sampai-sampai mereka tidak terlalu butuh lagi dengan
alat tulis atau dokumentasi. Kisah cerita yang tebalnya berjilid-jilid buku,
bisa digubah oleh orang arab menjadi jutaan bait puisi dalam bahasa arab
dan dihafal luar kepala dengan mudah. Barangkali fenomena ini menjadi
salah satu faktor yang menyebabkan tulis menulis kurang berkembang di
kalangan bangsa arab saat itu. Buat apa menulis, kalau semua informasi
bisa direkam di dalam otaknya?
Maka sangat wajar kalau Alloh SWT menjadikan bahasa arab sebagai
bahasa Al-Qur'an.
5. Al-Qur'an Harus Indah dan Tidak Membosankan
Salah satu keunikan bahasa arab adalah keindahan sastranya tanpa
kehilangan kekuatan materi kandungannya. Sedangkan bahasa lain hanya
mampu salah satunya. Kalau bahasanya indah, kandungan isinya menjadi
tidak terarah. Sebaliknya, kalau isinya informatif maka penyajiannya
menjadi tidak asyik diucapkan.
Ada sebuah pintu perlintasan kereta api yang modern di Jakarta. Setiap
kali ada kereta mau lewat, secara otomatis terdengar rekaman suara yang
membacakan peraturan yang terkait dengan aturan perlintasan kereta.
Awalnya, masyarakat senang mendengarkannya, tapi ketika setiap kali
kereta mau lewat, suara itu terdengar lagi, maka orang-orang menjadi
jenuh dan bosan. Bahkan mereka malah merasa terganggu dengan
rekaman suara itu. Ada-ada saja komentar orang kalau mendengar
rekaman itu berbunyi secara otomatis.
Tapi lihatlah surat Al-Fatihah, dibaca orang ribuan kali baik di dalam
shalat atau di luar shalat, belum pernah ada orang yang merasa
bosan atau terusik ketika diperdengarkan. Bahkan bacaan Al-Qur'an
itu begitu sejuk di hati, indah dan menghanyutkan. Itu baru pendengar
yang buta bahasa arab. Sedangkan pendengar yang mengerti bahasa
arab, pasti ketagihan kalau mendengarnya.
Tidak ada satu pun bahasa di dunia ini yang bisa tetap terdengar indah
ketika dibacakan, namun tetap mengandung informasi kandungan yang
kaya, kecuali bahasa arab. Maka wajarlah bila Alloh SWT berfirman dengan
bahasa arab.
Apa yang kami sampaikan ini baru sebagai kecil dari sekian banyak
hikmah diturunkannya Al-Qur'an dengan bahasa arab. Kita tidak tahu apa
jadinya bila Al-Qur'an ini tidak berbahasa arab. Mungkin bisa jadi Al-Qur'an
hanya ada di musium saja.
5. Dan jikalau Kami jadikan al-Quran itu suatu bacaan dalam bahasa selain
Arab, tentulah mereka mengatakan, "Mengapa tidak dijelaskan ayat-
ayatnya?.... (QS. Fushshilat: 44)
Wallohu a'lam bish-showab, Wassalamu 'alaikum warahmatullahi wa
barakatuh