SlideShare a Scribd company logo
 




 
      
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
              ‫א‬         ‫א‬           ‫א‬
      ‫.‬                                          ‫אא‬
          ‫א‬
‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬                 ‫א‬                  ‫אא‬
‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬
                                ‫א‬           ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬
                    ‫א‬       ‫א‬           ‫.‬
  ‫.‬           ‫א א‬
‫מ‬   ‫..‬   ‫אא‬
""       ""
‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻗل. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﺯﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻏﺎﺭﻗﺎ‬
 ‫ﹰ‬
‫ﻓﻲ ﺩﻤﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻥ ﺘﺸﺭﺒﻪ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ، ﺃﻭ ﻤﺤﻤﻭﻻ، ﻴﺤـﻴﻁ‬
       ‫ﹰ‬
                                  ‫ﺒﻙ ﺤﻭﺍﺭﻴﻭﻙ ﺍﻟﺼﻌﺎﻟﻴﻙ.‬

‫ﺃﻱ ﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻴﺤﺩﺩ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ، ﺃﻨـﺕ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ: ﺴﻥ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﺎﻟﻨﺒﻭﺓ، ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﻭﺩﺘﻙ ﺼﻐﻴﺭﺍ، ﻭﺃﻨﺕ‬
       ‫‪‬‬
‫ﺘﺩﺏ ﺒﺨﻁﻰ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ، ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺀ ﻟﻙ، ﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﺠﻴﺭﺍﻥ، ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ. ﻴﻘﺭﺃ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻗﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭ، ﻭﺘﻜﺘﺒﻭﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﻟﻭﺍﺡ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ. ﻴﺤﻜﻰ ﺨﻭﺍﺭﻕ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ، ﻭﺃﻨـﺕ ﺘﻔﺨـﺭ‬
‫ﺒﺤﻔﻅ ﺍﻵﻴﺎﺕ، ﻭﺘﻬﻔﻭ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻟﻘﺼﺹ، ﻗﺼﺹ ﺍﻷﻨﺒﻴـﺎﺀ،‬
‫ﻭﺘﺭﺴﻡ ﻟﻨﻔﺴﻙ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﺘﻜﺘﻤل ﻤﻼﻤﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ، ﻟﻭﻻ ﻤﺎ ﺃﻟﻘﺎﻩ‬
                                      ‫‪‬‬
                              ‫ﻓﻲ ﺭﻭﻋﻙ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﻟﻌﻨﻪ ﺍﷲ.‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭ، ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﺘﺘﻭﻗـﻊ‬
‫ﺃﻥ ﻴﺤﻜﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺸﻴﺌﺎ ﺁﺨﺭ. ﻴﻁﻤﺌﻨﻙ. ﻟﻜﻨﻪ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﺩﺭﺱ ﻤﺒﻜﺭﺍ،‬
  ‫‪‬‬                                 ‫ً‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻀﺤﻰ، ﺒﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ، ﻭ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ‬
      ‫ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻥ، ﻟﻡ ﺘﺒﺢ ﻟﻪ، ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻠﻘﻲ ﺍﻷﻟﻭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﺸﻴﺭ،‬
‫ﻭﺘﺠﺭﻱ ﺤﺎﻓﻴﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﻜﻤل ﺁﻴﺔ، ﺘﺄﻜﺩﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒـﻭﺓ ﻗـﺩ‬
                                           ‫‪‬‬
                                    ‫ﻏﺎﺩﺭﺕ ﺯﻤﺎﻨﻙ ﻜﻠﻪ.‬
‫)١(‬

‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺘﺴﺎﻭﻯ ﻋﻤﺭﺍ ﺃﻓﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻨﻲ، ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬
                          ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ ﻗﺩ ﺃﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﻴﻭ ‪‬ـﺎ ﺴـﻤﺎﺡ ﺇﺫﺍ‬
            ‫ﻤ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺒﻭﺓ ﻗﺩ ﻓﺎﺘﺘﻙ، ﻓﻠﺘﻅﻬﺭ ﻜﺎﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻜﺭﺍﻤﺔ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺘﻌﺵ‬
‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻏﺴﻁﺱ، ﻭﻫﻲ ﺘﺩﺨل ﺤﺠﺭﺘﻪ ﻷﻭل ﻤـﺭﺓ.‬
‫ﻓﺭﺡ ﺒﻬﺎ، ﻭﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻟﻡ ﻴﻘل ﺸﻴﺌﺎ. ﺘﻜﻠﻤﺕ ﻜﺜﻴـﺭﺍ، ﻭﺍﻨﺘﺼـﻑ‬
          ‫‪‬‬             ‫ً‬
‫ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﻜﻼﻤﻬﺎ ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ. ﻟﻤﺤﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺍﻨﻜﺴﺎﺭﺍ، ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬
          ‫‪‬‬
‫ﻨﻁﻕ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ، ﻀﻤﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺒﺤﻨﺎﻥ ﺫﻜﺭﻩ ﺒﻴﺘﻤﻪ، ﺜﻡ‬
‫ﺃﺭﺍﺤﺕ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺨﺫﻫﺎ، ﻭﺍﺴﺘﺭﺨﻰ ﺘﻤﺎﻤﺎ. ﺤﻤﻠﺘﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻬﺎ،‬
                   ‫‪‬‬
‫ﻭﻤﻨﺤﺘﻪ ﻋﻨﻘﻬﺎ ﺒﻤﻴﻠﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻓﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ. ﻟﻡ ﺘﺒﺎل ﺒﺎﻟﺒﻠل، ﻭﻫـﻲ‬
      ‫ﺘﺤﻤﻤﻪ ﻜﻁﻔل ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺒﻪ، ﻭﻻ ﺘﺨﻔﻲ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺒﺭﻴﻕ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ:‬

                ‫- ﻟﺘﻜﻥ ﺤﻤﺎﻴﺘﻙ ﻟﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺎﺕ.‬

                        ‫***‬
‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻗل.‬

‫ﻓﺭﺼﺔ ﺃﺨﻴﺭﺓ، ﺨﺎﻁﻔﺔ ﻜﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁل ﻋﻠﻰ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺨﻁﻭﺍﺕ. ﻴﺒﺘﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ، ﻟﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷﺠـﺭﺓ، ﻭﻫـﻭ‬
‫ﺠﺎﻟﺱ ﺨﻠﻔﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ، ﺘﺘﻠﻘﻰ ﻤﻁﺭ ﺁﺨـﺭ‬
‫ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻐﻤﺭﻩ، ﻗﺒـل ﺃﻥ‬
‫ﺘﺼل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻜﻭﺒﺭﻱ، ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟـﻰ ﺇﻤﺒﺎﺒـﺔ.‬
‫ﻴﺨﻁﻑ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻨﻅﺭﺓ، ﻻ ﻴﺤﺠﺒﻬﺎ ﺍﻟﺯﻓﻴﺭ ﺍﻟﻀﺒﺎﺒﻲ.‬
‫ﻴﻔﻜﺭ ﻨﺎﺴﻴﺎ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﺘﺠﻤﺩﺓ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ: ﻴﺭﻴـﺩﻭﻥ ﺴـﺭﻋﺔ‬
                                           ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻭﺼﻭل، ﻻ ﻴﻁﻤﺤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟـﺩﻑﺀ، ﻓـﻲ ﻤﻨـﺎﺯل‬
                ‫ﻀﻴﻘﺔ، ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻟﻠﺴﺨﺎﺀ ﺒﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻓﻘﻁ.‬

‫ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺴﻊ ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻻﻤﺘﺼﺎﺹ ﺁﻤـﺎل‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻭﻤﺎ ﺤﺎﻟﻤﻴﻥ؟ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﺘﺴﻊ ﻟﻠﻤﺭﺘﺸـﻴﻥ، ﻭﺒـﺎﺌﻌﻲ‬
                                       ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻠﺼﻭﺹ، ﻭﺘﻀﻴﻕ ﺒﻌﺎﺸﻘﻴﻥ، ﻀﺎﻗﺕ ﺒـﻪ‬
‫ﻫﻭ ﻭﺴﻤﺎﺡ ﻴﻭﻤﺎ، ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﺡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻤﺎ ﻴﺭﻀـﻲ ﻴﻘﻴـﻨﻬﻡ.‬
                                       ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻔﻅﺘﻪ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ، ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻜﻴـﻑ، ﺇﻟـﻰ ﺼـﻘﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ. ﺼﺭﺥ ﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻓـﻲ ﻭﺠﻬـﻪ،‬
       ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ، ﺍﺘﻬﻤﻪ ﺒﺎﻟﺘﺨﺭﻴﺏ، ﻭﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﺨﺼ ‪‬ﺎ.‬
         ‫ﻴ‬
‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻋﺎﺼﻡ ﻗﺩ ﺃﻓﺎﻕ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻓﺭﻙ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﺃﺴﻘﻁ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻨﻌﺎﺱ‬
                              ‫‪‬‬
‫ﻤﻥ ﺴﻬﺭﺓ ﺃﻤﺱ، ﻭﺯﻤﻴﻠﻪ ﻋﺒﺩﻩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ، ﻴﺴﺨﺭ ﻗﺎﺌﻼ ﺒﺼـﻭﺕ‬
      ‫ﹰ‬
                                  ‫ﺘﻌﻤﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﻤﻭﻋﺎ:‬
                                    ‫‪‬‬

                         ‫- " ﻻ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ".‬

              ‫ﺍﻟﺘﻔﺕ، ﻭﻗﺩ ﺃﻋﺎﺩﺘﻪ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ، ﺇﻟﻰ ﻭﻋﻴﻪ ﺍﻟﻜﺎﻤل:‬

                                       ‫- " ﺇﻻ ﻤﻥ ﺭﺤﻡ ".‬

‫ﻗﺎل ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ: ﺍﻗﺭﺃ، ﻓﻘﺎل: ﻤﺎ ﺃﻗﺭﺃ؟ ﻗﺎل ﺍﻗﺭﺃ ﻤـﺎ ﻜﺘﺒـﺕ‬
                      ‫ﻴﺩﺍﻙ ﺃﻤﺱ، ﺜﻡ ﻻ ﺘﺩﺨل ﻫﻨﺎ ﺃﺒﺩﺍ. ﻗﺭﺃ:‬
                             ‫‪‬‬

‫ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺃﻤﺱ ﺍﺠﺘﻤﺎ ‪‬ـﺎ ﻤﻭﺴـﻌﺎ ﺒﻤﻘـﺭ ﺭﺌﺎﺴـﺔ‬
              ‫‪‬‬       ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ، ﻭﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﻴﺎﻥ ﻗﺭﺃﻩ ﺃﺤﺩﺙ ﻤﺎﻨﻴﻜـﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻷﺯﻴﺎﺀ ﻫﻲ ﺍﻷﻤﻴﺭﺓ ﻑ، ﻭﻫﻲ ﺤﻔﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓـﺎﺭﻭﻕ،‬
‫ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﺅﺍﺩ ﻤﻥ ﺴﻴﺩﺓ ﺃﺸﻬﺭﺕ ﺇﺴـﻼﻤﻬﺎ، ﻓﺤﻁﻤـﺕ‬
‫ﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺤل ﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ، ﻭﺃﺼﻴﺒﺕ ﺇﺤـﺩﻯ ﻋﻴﻨـﻲ ﺼـﺎﺤﺒﻪ‬
‫ﺒﺸﻅﻴﺎﺕ ﻨﺎﻓﺫﺓ، ﺃﺨﺭﺝ ﺴﺎﺌﻘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺒﺄﻋﺠﻭﺒﺔ ﻭﺃﺒﺩﻯ ﻭﺍﻟـﺩﻩ‬
‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻩ ﻟﻌﻼﺝ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺤـل ﻭﺇﺼـﻼﺤﻪ، ﻭﻓـﻲ ﺒﻴﺎﻨﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺃﻋﺭﺒﺕ ﻤﺼﺭ ﻋﻥ ﺃﺴﻔﻬﺎ ﻟﺘﺩﻫﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﻜﺎﺭﺜﺔ، ﻭﺩﻋﺕ ﻻﺤﺘﻭﺍﺀ ﺃﻨﻭﺜﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ-‬
‫ﻜﻤﺎ ﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﺒﻌـﺩ ﻤﺼـﺭﻋﻬﺎ‬
‫ﺒﺴﻨﻭﺍﺕ- ﺇﻻ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻭﺇﻥ ﻅل ﺸﺒﺢ ﻜـﺎﻤﻴﻼ‬
‫ﻴﻬﺩﺩ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ، ﻓﻼ ﺘﺠﺩ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﺇﻻ ﻤﻊ ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ ﻭﻟﻴﻡ ﻭﻫـﺎﺭﻯ،‬
‫ﻭﺘﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺵ، ﻭﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﻓـﻲ ﺘﺤﻘﻴـﻕ‬
‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺒﺒﻴﻊ ﺍﻟﻠﺒﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺍﻟﺼﻨﻊ، ﻭﺤﻀﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﻴﺔ، ﻭﻨﺠﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻋﺩﺩ ﻗﻠﻴل، ﻜﻤـﺎ‬
‫ﻨﺠﺎ ﻁﻔل ﺼﻐﻴﺭ ﻴﺩﻋﻰ ﻤﻭﺴﻰ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻤﻭﺴـﻰ، ﻭﻗـﺩ‬
‫ﺨﻠﺕ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻤﺼﺭ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻴﺤﺎﻜﻡ ﻋﻠـﻰ ﻗﺘﻠـﻪ‬
                                       ‫ﻤﺼﺭﻴﺎ ﺒﻼ ﺴﺒﺏ؟‬
                                                ‫‪‬‬

‫ﻟﻡ ﻴﻐﻀﺏ ﻤﻥ ﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸﻔﻲ، ﺍﻟﻤﺼـﺎﺤﺒﺔ ﻟﺯﻋﻴـﻕ ﻤـﺩﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ، ﻓﻼ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻴﺴﺎﻭﻱ ﻋﻨﺩﻩ ﺸﻴﺌﺎ، ﻭﻻ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ، ﺒل ﻜﺎﻥ‬
                     ‫ً‬
‫ﻤﻐﺘﺎﻅﺎ ﻷﻨﻪ ﻓﺸل ﻓﻲ ﻀﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺇﻟﻰ ﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻪ، ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ‬
                                             ‫ﹰ‬
‫ﺒﻪ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺄﻟﻡ ﻤﻥ ﺸـﺩﻗﻪ ﺍﻷﻴﻤـﻥ، ﺍﻟﻤﺠـﺭﻭﺡ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ـﺎ،‬
   ‫ﺒ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺯﺍل ﻴﺜﻭﺭ، ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻓﻘﻁ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻋﺘﺫﺍﺭ، ﺃﻭ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻤﻥ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﺄﺴﻑ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﻴﺌﺘـﻪ، ﻟﻜـﻥ‬
‫ﻋﺎﺼﻡ ﻅل ﻴﻨﻅﺭ ﺒﻀﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﻤﻴل ﺍﻟﻘﺯﻡ ﺍﻟﻤﻼﺼﻕ ﻟﻤﻜﺘـﺏ‬
‫ﺍﻟﺭﺠل، ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻤﻁﻌﻡ ﺒﺎﻟﺘﻭﻓﻴﻘﻴـﺔ، ﻭﻁﻠـﺏ‬
‫ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ، ﻷﻥ ﺒﺎﻨﺘﻅـﺎﺭﻩ ﻜﺎﺭﺜـﺔ، ﻓﺘﻌﺠـل‬
       ‫ﻋﺎﺼﻡ، ﻭﻋﺽ ﻀﺭﺱ ﺍﻟﻌﻘل ﺨﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل، ﻭﺁﻟﻤﻪ.‬

‫ﻏﻤﺯ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻌﻀﻬﻡ، ﺒﺈﻨﺯﺍل ﻴﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤﺴـﺱ ﺒﻬـﺎ ﺼـﺩﻏﻪ،‬
‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ﻟﻠﺭﺠل، ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ. ﻫﻭ ﻨﻔﺴﻪ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻜﺎﺭﺜﺔ،‬
‫ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻪ ﻫﻭ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻷﻟﻡ، ﻭﺃﻥ ﻴـﺭﺤﻡ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠـل ﻨﻔﺴـﻪ،‬
‫ﻭﻴﺴﻜﺕ. ﻓﻲ ﺼﺒﺎﻩ ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺃﻤـﻪ" ﺸـﻌﺭ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺕ "، ﻗﺒـل‬
‫ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺍﻟﺒﺎﺌﻊ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺼﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ، ﺃﻋﻁﺘﻪ ﻗﺭ ﹰـﺎ، ﻭﻜـﺎﻥ‬
         ‫ﺸ‬
‫ﺤﺫﺍﺅﻩ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﻏﺎﻁﺴﺎ ﻓﻲ ﺠﺭﺩل ﻤﺎﺀ، ﻟﻴﺯﻭل ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻁـﻴﻥ‬
                               ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻕ ﺒﻪ، ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﺒﺎﻟﺒﺭﺴﻴﻡ. ﺭﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻁﻌـﺔ‬
                                                ‫ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ:‬

                                     ‫- ﻋﺎﻭﺯ ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ.‬

                               ‫- ﺭﺡ ﻟﻠﺒﻴﺎﻉ ﻗﺒل ﻤﺎ ﻴﻤﺸﻲ.‬
                                                    ‫‪‬‬

                                            ‫- ﻭﺃﻨﺎ ﺤﺎﻓﻲ؟‬

      ‫ﻀﺭﺒﺕ ﺍﻷﻡ ﻜﻔﺎ ﺒﻜﻑ، ﻭﺴﻘﻁﺕ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ، ﻭﻫﻲ ﻻﺘﺒﺎﻟﻲ:‬
                                      ‫ﹰ‬
‫- ﻟﻭ ﻭﻗﻌﺕ ﻤﻨﺎﺨﻴﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﺼﻌﺏ ﺘﻨﺤﻨﻲ، ﻴﺎ ﺍﺒﻨـﻲ‬
                                            ‫ﺘﻭﺍﻀﻊ ﷲ.‬

‫ﻤﺎ ﺴﺄل ﺃﻤﻪ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻋﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ، ﻭﻻ ﺍﻨﺤﻨﻰ ﻻﻟﺘﻘﺎﻁ ﻤﺎ‬
‫ﺴﻘﻁ، ﻫﻲ ﺇﺸﺎﺭﺕ ﻟﻠﺒﺎﺌﻊ ﻓﺠﺎﺀ. ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ،‬
‫ﺃﻋﻁﺘﻪ ﻜﻴﺱ" ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ"، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴـﻪ، ﻭﺩﺨﻠـﺕ.‬
‫ﺠﺭﻯ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ، ﻴﺘﻤﺴﺢ ﺒﻬﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﻴﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ، ﻁﻠﺏ‬
  ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻔﻌل ﻭﻫﻭ ﺼﻐﻴﺭ، ﺃﻥ ﺘﻔﺘﺤﻪ، ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭل ﻟﻪ:‬

                                      ‫- ﻜﺒﺭﺕ ﺨﻼﺹ.‬

                                        ‫- ﺯﻋﻼﻨﺔ ﻤﻨﻲ؟‬

‫ﺩﻤﻌﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﺼﻤﺕ، ﻭﺘﻤﺎﺩﺕ ﻓﻲ ﺘﺠﺎﻫﻠﻪ ﻓﺒﻜﻰ. ﺘﺭﺒﻌـﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺼﻴﺭﺓ، ﻭﻫﻭ ﻤﺘﻜﻭﺭ ﺒﺤﺎﻟﻪ ﻓـﻲ ﺤﺠﺭﻫـﺎ، ﺤﺎﻭﻟـﺕ‬
‫ﺇﻏﻤﺎﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻟﻴﻨﺎﻡ، ﻭﺘﺴﺘﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺸﻘﺎﻭﺘﻪ، ﻭﻫـﻭ ﻴـﺭﻓﺽ.‬
‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻭﻟﺩﺍ ﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻜﻼﻡ ﺃﻤـﻪ،‬
                                       ‫‪‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻠﻤﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻭﺩﺍﻋﺒﺘﻪ ﻤﻌﺘﺭﻓﺔ ﻟﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻅل ﺜﻼﺜﺔ‬
‫ﺃﻴﺎﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﻻ ﻴﺒﻜﻲ ﻭﻻ ﻴﺭﻀﻊ، ﺃﺼﺒﺢ ﺠﻠﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻋﻅﻡ،‬
          ‫‪‬‬
‫ﻭﺃﺒﻭﻩ ﻴﺘﻌﺠل ﺘﺴﺠﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻥ، ﻭﻫﻲ ﺘﺩﻋﻭﻩ ﻟﻠﺘـﺄﻨﻲ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ، ﻓﺎﻟﻭﻟﺩ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺒﺯ، ﻭﻤﺼﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﻭﺕ. ﺃﻫﻤﻠـﻭﻩ ﺘﻤﺎ ‪‬ـﺎ،‬
   ‫ﻤ‬                                              ‫ﹰ‬
‫ﻭﻀﻌﻭﻩ ﻓﻲ ﺤﻨﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ، ﺇﻟـﻰ ﻴﻤـﻴﻥ ﺍﻟـﺩﺍﺨل،‬
‫ﻭﻓﻭﻗﻪ ﺨﺭﻕ ﺜﻘﻴﻠﺔ، ﺘﻤﻨﻌﻪ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﻜﺎﺩﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺴﺔ ﺘﺩﻫﺴـﻪ،‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻬﺎ ﻋﻴﺩﺍﻥ ﺒﺭﺴﻴﻡ ﺴﻘﻁﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ، ﻓﺼﺭﺥ. ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ‬
 ‫ﺃﻨﻪ ﻟﻭ ﻋﺎﺵ، ﻓﺴﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻭﻟﻴﺎ، ﺩﺭﻭﻴﺸﺎ، ﻴﻬﺒﻭﻨﻪ ﷲ.‬
             ‫ﹰ‬       ‫‪‬‬

‫ﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﻴﻭﻤﺎ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻬﺏ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﺭﺒﻬﻡ ﺃﺒﻨـﺎﺀﻫﻡ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻨﻴﻥ‬
                                           ‫‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻭﻫﻴﻥ، ﻭﺇﻥ ﻁﺎﺭﺩﺘﻪ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﺩﻭﺴـﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺴـﺔ، ﺃﻭ‬
‫ﺘﻌﻀﻪ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ، ﻭﻫﻲ ﺘﻔﺭ ﺍﻟﻬﻼﻫﻴـل ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻨﻅﻴﻔـﺔ،‬
‫ﻭﻨﺴﻰ" ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ". ﻭﻓﺘﺤﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻜـﻴﺱ، ﻭﻨﻅـﺭﺕ ﺇﻟﻴـﻪ‬
                                                 ‫ﺒﺩﻫﺸﺔ:‬

                                       ‫- ﻨﻤﺕ ﻴﺎ ﻋﺎﺼﻡ!‬

‫ﻤﺎ ﻨﺎﻤﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ، ﻜﺎﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺯﻤﺎﻥ ﺒﻼ ﻨﺒﻭﺓ، ﻭﻴﻠﻌﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬
‫ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﺁﻴﺔ ﺤﺭﻤﺘﻪ ﺍﻟﺤﻠﻡ، ﺒل ﻅل ﻴﻐﻴﻅﻪ،‬
‫ﻭﻴﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ" ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺨﺎﺘﻡ ﺭﺴـل‬
‫ﺍﷲ". ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻋﺎﺼﻡ ﻴﺸﻐل ﺍﻟﺴﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﺩﺍﺭ‬
‫ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻤﺎ ﻴﺤﻔﻅ ﻤﻥ ﻗﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴـﻭﺭ، ﻭﺍﻷﺭﺒﻌـﻴﻥ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴـﺔ،‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺸﻴﺢ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻭﻴل. ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺼﻠﻲ، ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺒﺢ، ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﻗﺒل ﺍﻟﺸﺭﻭﻕ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻴﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﻜﻔﻴﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒـﺭﺩ،‬
‫ﻭﺃﻤﻪ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻟﻪ: " ﻭﺸﻙ ﻤﻨﻭﺭ ﻴﺎ ﻨﻭﺭ ﻋﻴﻨﻲ". ﻭﺭﺒﻤـﺎ ﺩﺨـل‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ، ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺘﻪ، ﻓﻠﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻟﻤﺒﺔ ﺠﺎﺯ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ، ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ. ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺤﺎﻭل ﻤﺭﺓ، ﻭﺍﻨﺯﻟﻘﺕ ﻗﺩﻤﻪ‬
‫ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻗﺎﻟﺏ ﺍﻟﻁﻭﺏ، ﻭ ﺍﺘﺴﺨﺕ ﻴﺩﺍﻩ ﺃﻴﻀﺎ، ﻟﺴﻘﻭﻁﻪ ﻋﻠـﻰ‬
              ‫‪‬‬
                          ‫ﻜﻭﻋﻪ، ﻭﺍﻀﻁﺭ ﻟﻠﺫﻫﺎﺏ ﻟﻠﺠﺎﻤﻊ.‬

‫ﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﺒﻙ ﺭﺤﻴﻤﺎ، ﺘـﺩﺨل ﺍﻟﺠـﺎﻤﻊ ﻟﻼﺴـﺘﺤﻤﺎﻡ، ﺃﻭ ﻟﺒﻴـﺕ‬
                                    ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺘﺼﻠﻲ، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻻ ﺘﻔﻌﻠﻬﺎ، ﻭﻻ ﻴﻌﺎﻗﺒـﻙ،‬
                       ‫ﹰ‬
‫ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺴﻭ ﻋﻠﻴﻙ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ، ﻭﻴﻁﺭﺩﻙ ﻤﻥ ﺠﻨﺔ ﻻ ﺘﻨﺎﺴﺏ‬
‫ﺨﻴﺎﻟﻙ، ﻭﻴﺴﺨﺭ ﻤﻨﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ، ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻤـﺭ ﻜﺎﻨـﺕ‬
                 ‫‪‬‬
‫ﻤﻐﺸﻭﺸﺔ، ﻭﺍﻷﻟﻌﻥ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻘﺯﻡ ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ﻟﻪ، ﻟﻭﻻﻩ ﻤﺎ ﻋﺎﻨﻴﺕ ﻤﻥ‬
‫ﻀﺭﺱ ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﻐﺒﻲ. ﻤﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ، ﻓـﻲ‬
‫ﻴﻭﻤﻙ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺒﻜﺘﺎﺒﻪ، ﻭﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻟﻭﺍﺤﺎ ﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ،‬
                 ‫‪‬‬
                       ‫ﻭﻻ ﻴﻌﺯﻴﻙ ﺒﺈﻜﻤﺎل ﺁﻴﺔ ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻥ.‬
‫)٢(‬

               ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺍﻴــــــﺎﺕ‬

‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﺎ ﺃﺸﺒﻬﻬﺎ ﺒﺴﺎﻋﺎﺕ ﺴﺒﻘﺕ ﺯﻓﺎﻓﻪ، ﻓـﻲ‬
‫ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴﻜﺭﻱ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺍﻴﺎﺕ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅـﺭ ﺯﻴﺎﺭﺘﻬـﺎ ﺃﻴـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ، ﻴﻌﻴﺩ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﻴﺨﻠﻲ ﺒﻘﻴﺔ ﻏﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ. ﻫﻡ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻭﻴﻘﺩﺭﻭﻥ، ﻭﻴﺒﺘﺴﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﻓﺭﺡ ﺤﻘﻴﻘـﻲ،‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺭﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺍﻷﻜﺒﺭ ﺴﻨﺎ، ﻴﻌﺠﺏ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﺃﺤـﺩ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ‬
                            ‫ﹰ‬
‫ﻴﺤﺏ ﺒﺼﺩﻕ. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﻋﻭﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﻴﻘﺎﺕ، ﻭﺯﻤﻴﻼﺕ ﺼﺩﻴﻘﺎﺕ‬
‫ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻓﺽ. ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﺠﺎﺤﻪ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺠﻨﺘـﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ.‬
‫ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ، ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻴﻜﺔ، ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﻴﺭﻯ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺴﻲﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺍﻟﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻜـل ﺸـﻲﺀ‬
‫ﻤﺤﻜﻭﻤﺎ ﺒﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ. ﻜﺎﻥ ﻴﻬﻴﺊ ﻨﻔﺴﻪ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺁﺨﺭ، ﻗﺒل‬
                                               ‫‪‬‬
                    ‫ﺃﻥ ﻴﺼﻔﻌﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﺎﻟﻤﻭﺕ.‬

‫ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﺍﺒﻥ ﺴﺎﻜﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﺭﻀﻲ، ﻜﺎﻥ ﺃﻭل‬
‫ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺢ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻌﻬﺩ، ﻜﺄﻭل ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﻭﻟـﺩ‬
‫ﻓﺸل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻭﻻ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﻤﻨﻅﺭﻩ، ﻭﻴﺭﻴل ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ، ﻓﻴﺸـﺘﻤﻪ‬
          ‫ﹰ‬
‫ﺃﺒﻭﻩ، ﻭﻴﻘﺫﻓﻪ ﺒﺄﻗﺭﺏ ﻓﺭﺩﺓ ﺸﺒﺸﺏ، ﻟﻭ ﺃﻓﻠـﺢ ﻓـﻲ ﺃﻱ ﻋﻤـل،‬
‫ﻻﻨﺼﻠﺢ ﺸﻜﻠﻪ. ﻴﻨﻜﻤﺵ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻴﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﺄﻤﻪ ﺍﻟﻀـﺭﻴﺭﺓ،‬
                                     ‫ﻭﻴﻭﺠﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻷﺒﻴﻪ:‬

‫- ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺍﷲ ﺃﻨﺎ ﻻﻴﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺸـﻐل ﻤـﻥ‬
                                ‫ﺍﻟﻔﺠﺭ، ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻫﺎﻨﺕ.‬

‫ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﺭﺵ ﺤﺼﻴﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼـﻑ ﺍﻟﻠﻴـل،‬
‫ﻭﻓﺎﺠﺄ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﺯﺠﺎﺠﺔ ﺒﻴﺭﺓ، ﻋﻴﻨﻲ ﻋﻴﻨﻙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ، ﻭﻻ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻷﺒﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺼﺤﻭ، ﻭﻻ ﻷﻱ ﺠﺎﺭ ﺃﻥ ﻴﺸﻙ. ﺴﺄﻟﻪ ﻋﺎﺼـﻡ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻭﺠﺩ ﻋﻤﻼ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﺸل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ. ﺴـﺘﺔ‬
                                    ‫ﹰ‬
‫ﺃﺸﻬﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺎﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻴﻌﻤل ﻟﻴﻼ، ﻜﻭﻤﺒﺎﺭﺱ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﻷﺒﻴﻪ،‬
                       ‫ﹰ‬
‫ﻭﺇﻥ ﻻﺤﻅ ﺍﻷﺏ ﻫﻤﻭﺩ ﺍﻟﻭﻟﺩ، ﻭﺸﺤﻭﺒﻪ، ﺜـﻡ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﻔﻠـﻭﺱ‬
‫ﻭﻗﻠﺕ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ. ﺘﺒﻌﻪ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺍﻴﺎﺕ، ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻁـﺔ‬
‫ﺍﻷﺘﻭﺒﻴﺱ. ﻭﺭﻜﺏ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺭﺍﻩ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻴﺕ ﻜﺎﺕ، ﻭﻋﺒـﺭ‬
‫ﺍﻟﻜﻭﺒﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ. ﺍﻨﺘﻅﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺨﺭﺝ ﻤﺤﻴ ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺒـﻭﺍﺏ‬
          ‫ﻴ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺂﻟﻴﺔ ﻴﻔﺭﻀﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ، ﻭﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘـﺭﺍﻡ.‬
‫ﻓﻭﺠﺊ ﺒﺄﺒﻴﻪ ﻜﺤﺎﺌﻁ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ، ﻓﺘﺵ ﺠﻴﻭﺒـﻪ، ﻭﻨـﺯﻉ ﺤـﺯﺍﻡ‬
‫ﺒﻨﻁﻠﻭﻨﻪ. ﻭﻫﺒﻁ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺍﻟﻭﻟﺩ ﻴﺤﺎﻭل ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﻠﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻻ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺘﻔﺯﻩ، ﻭﻫـﻭ ﻴﺘﻬﺘـﻪ‬
                                   ‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻ ﻴﺒﻴﻨﻬﺎ ﺃﺤﺩ:‬

         ‫- ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﺒﻨﻙ ﺭﺠل.. ﺭﺠل ﻭﺍﷲ.‬

                                     ‫ﺜﺎﺭ ﺍﻟﺭﺠل:‬

 ‫- ﺘﻐﻭﺭ ﺃﻱ ﻓﻠﻭﺱ ﻤﻥ ﻋﺭﻕ ﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ.‬

‫ﻁﻭﻯ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ، ﻭﻗﺎل ﻟﻌﺎﺼﻡ ﺃﻨﻪ ﻗﺭﺃ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﻪ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺠﺒﻪ. ﺃﺨﺫﺕ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ، ﻓﻤﻨﺫ ﻤﺘـﻰ ﻴﺤﻜـﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻪ ﻭﻟﺩ ﺼﺎﻴﻊ ﻴﻜﺘﺏ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ، ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﺱ ﻤﻬـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ؟ ﻁﻤﺄﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺈﺭﺠﺎﻉ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺒـﺩ‬
‫ﺃﻨﻪ ﺴﺭﻗﻬﺎ. ﻗﺎل ﺃﻨﻬﺎ ﺁﺨﺭ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺃﺠﺭﺘﻪ ﻟـﺩﻯ" ﺍﻟﺴـﺕ"،‬
‫ﻭﺩﻋﺎﻩ ﻟﻠﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﺸﻘﺘﻬﺎ، ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺸـﻐل،‬
‫ﻭﺇﻻ ﻓﻼ ﺼﺤﺎﻓﺔ، ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﺤﻠﻕ ﺸﻌﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻴﺭﻭ. ﻟﻴﺘﺨﻔﻰ‬
                                                  ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ.‬
                                                    ‫‪‬‬

‫ﺘﻭﺠﻪ ﻋﺎﺼﻡ ﺇﻟﻰ ﺭﺠﺏ ﺍﻟﺤﻼﻕ، ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ، ﻭﻨﻬﺽ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻴﻠﻡ ﺍﻟﺤﺼﻴﺭﺓ، ﻭﻴﻘـﻭل ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬
‫ﻤﺘﺄﺨﺭ، ﻭﻫﻤﺎ ﻤﻔﻠﺴﺎﻥ، ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺩﺒﺭ ﺃﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ، ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ. ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﻜﺎﻥ ﻴﻐﺴل ﺍﻟﻌﺩﺓ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺴـﺭﻭﺭﺍ‬
 ‫‪‬‬
‫ﺒﺩﺨﻭﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ، ﺍﻗﺘﺭﺡ ﻋﻠﻴـﻪ ﺃﻥ ﻴﻤـﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻀﺤﻰ، ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺇﺼﺭﺍﺭﻩ ﻓﺭﺩ ﺍﻟﻌﺩﺓ، ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻤـﻥ ﻏﻴـﺭ‬
                                          ‫ﻨﻔﺱ ﻟﻠﺭﻏﻲ.‬

‫ﻴﻌﺭﻑ ﻋﺎﺼﻡ ﻜﻴﻑ ﻴﻁﺭﻕ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻼﻕ، ﻭﻴﻁﻠﻘﻪ ﻤﻥ‬
‫ﻋﻘﺎﻟﻪ. ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻘﻁ. ﺴﺄﻟﻪ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﺘﺯﻭﺝ ﻤﺭﺓ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ، ﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻪ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ، ﻭﻫﺫﺍ ﻋـﺫﺍﺏ‬
‫ﻤﻘﻴﻡ، ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻌﺫﺒﻪ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ ﻤﺭﺘﻴﻥ. ﺭﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﻤـﻥ‬
                                         ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﺜﻨﺘﺎﻥ:‬

‫- ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ ﻫﻭ ﻤﺎ ﺘﻁﻠﺒﻪ؛ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺯﻴـﺭﻭ، ﻭﺍﻵﻥ ﻴـﺎ‬
                                                ‫ﺭﺠل؟‬

                         ‫- ﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ.‬

‫ﺯﻡ ﺍﻟﺭﺠل ﺸﻔﺘﻴﻪ، ﻭﺴﺤﺏ ﻨﻔﺴﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ، ﻭﻨﻅـﺭ ﻓـﻲ‬
            ‫ﹰ‬     ‫‪‬‬
                                                ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ:‬
‫- ﻭﺸﺎﺭﺏ ﺃﻴﻀﺎ!‬
                                  ‫‪‬‬

‫ﺼﺎﺭﺤﻪ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻜـﺎﻥ ﻤﺨـﺩﻭﻋﺎ، ﻤـﺭﺍﺕ ﻤـﻥ‬
            ‫‪‬‬
‫ﻤﺼﺎﺩﻓﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﻀﺤﻴﺔ ﻟﻬﺎ، ﻭﻤـﺭﺓ ﻤـﻥ ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭﻩ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩ،‬
‫ﺯﻭﺠﺘﻪ. ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﺫﻕ ﺍﻤﺭﺃﺓ، ﺤﺭﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻷﻨﻪ ﻤﻨـﺫﻭﺭ‬
‫ﻷﺨﺭﻯ، ﻟﻡ ﻴﻁﻕ ﺠﻨﺘﻬﺎ ﻁﻭﻴﻼ، ﻭﻫـﺭﺏ، ﺘﺎﺭ ﹰـﺎ ﺍﻷﺴـﻭﺍﺭ،‬
           ‫ﻜ‬             ‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﻥ. ﻓﻜﻴﻑ ﺘﺤﺘﻤل ﺍﻤﺭﺃﺘﻴﻥ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ؟!، ﺃﻟﻡ ﺘﻔﻜﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﻤﺎ، ﻭ ﺘﺸﺘﺭﻯ ﻨﻔﺴﻙ، ﻭﺘﺅﻤﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﷲ ﻜﺘﺏ ﻋﻠﻴﻨـﺎ‬
                       ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﻫﻭ ﻜﺭﻩ ﻟﻨﺎ، ﻜﺎﻟﻘﺘﺎل ﺘﻤﺎﻤﺎ.‬
                         ‫‪‬‬

                 ‫ﺴﺄل ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺇﺠﺎﺒﺔ:‬

                   ‫- ﻫل ﺃﺜﻘﻠﺕ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ؟‬

                              ‫- ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻟﻡ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﻌﺩ.‬

                                      ‫- ﻟﻴﻠﺔ ﺤﻅ؟‬

‫- ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻗﺎل ﻤﻐﺎﻤﺭﺓ.. ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺼﺎﺒﺭ‬
                                     ‫ﺼﺎﺤﺏ ﻋﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﺒﺩﺓ.‬
‫ﺒﺴﻁ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻜﻴﻑ ﻨﺠﺢ ﻓـﻲ ﻗﻴـﺎﺩﺓ ﺍﻤـﺭﺃﺘﻴﻥ، ﺤﻴـﺎﺓ‬
‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺘﺨﻠﻭ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻜﺩ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ. ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ‬
                                     ‫‪‬‬
‫ﺘﺴﺭﺝ ﺍﻟﻤﻬﺭﺓ، ﻭﺘﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺠﺎﻡ: ﺘﻬﺩﻫـﺩﻫﺎ ﻟﻤـﺎ ﺘﺤـﺭﻥ،‬
‫ﻭﺘﺘﻤﺎﻟﻙ ﻨﻔﺴﻙ ﺇﺫﺍ ﺼﺎﺭﺕ ﺸﻤﻭﺴﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻠـﻥ ﺘﻁﻴﻌـﻙ‬
                        ‫‪‬‬
                                                 ‫ﺃﺒﺩﺍ.‬
                                                   ‫‪‬‬

             ‫- ﻋﺎﻤﻠﺘﻬﺎ ﻜﺈﻨﺴﺎﻥ، ﻻ ﺴﺭﺝ ﻭﻻ ﻟﺠﺎﻡ.‬

                             ‫- ﻟﻜﻨﻙ ﺍﻵﻥ ﻭﺤﻴﺩ.‬

                         ‫- ﻤﻌﻬﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺸﺩ ﻭﺤﺩﺓ.‬

‫ﺭﺃﻯ ﻋﺎﺼﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ، ﺒﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﺤﻠﻴـﻕ.‬
                           ‫‪‬‬
                               ‫ﺘﺨﻠﻰ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻥ ﺘﺤﻔﻅﻪ:‬

                       ‫- ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻴﺎ ﻋﺎﺼﻡ.‬
                                 ‫‪‬‬

       ‫ﻫﻡ ﺒﺈﻋﻁﺎﺌﻪ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ، ﻭﺭﺩﻫﺎ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﺒﺼﺩﻕ:‬

‫- ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ؟، ﻻ ﺘﺘﻌﺠﺏ، ﺃﻋﻠـﻡ ﺃﻨـﻙ‬
‫ﺘﺭﻓﺽ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻤﻬﻨـﺔ ﻟﻬـﺎ ﺃﺴـﺭﺍﺭ، ﻜﻤﻬﻨﺘـﻙ‬
‫ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ. ﺃﻨﺎ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﺁﺨﺫ ﻨﺼﻑ ﺃﺠﺭﺘﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﻏﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﻠﻲ‬
‫ﺒﻪ ﺍﻟﺯﺒﻭﻥ، ﻭﺤﻠﻘﺕ ﻟﻙ ﺍﻵﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺠﺒﻨـﻲ‬
                              ‫ﺤﺎﻟﻙ، ﻓﻠﻡ ﺃﻗل ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺴﻠﻴﻙ.‬
                                      ‫ً‬

                              ‫- ﻗل ﻴﺎ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ.‬

                        ‫- ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻻ ﺁﺨﺫ ﺍﻷﺠﺭﺓ!‬

‫ﺭﻭﻯ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﺃﻥ ﺭﺠﻼ ﻜﺎﻥ ﻗـﺩ ﻀـﺎﻕ ﺼـﺩﺭﻩ‬
                   ‫ﹰ‬
‫ﺒﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻔﺭﺤﻴﻥ‬
‫ﺒﻤﻭﺕ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺒﻥ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ، ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺒﺎﻟﻁﻼﻕ ﺃﻨﻪ ﻤﺨﻠﺩ ﻓﻲ‬
‫ﺠﻬﻨﻡ. ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻟﻤﺢ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﻤﻨﺯﻟﻪ، ﻓﺎﺠﺄﻩ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ،‬
‫ﻓﺴﺄل ﻨﻔﺴﻪ: ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ، ﻭﻟﻡ ﺘﻐـﺎﺩﺭ ﺯﻭﺠﺘـﻲ،‬
‫ﻭﺘﺠﺎﻫﻠﺕ ﺍﻟﻘﺴﻡ، ﻫل ﺃﻜﻭﻥ ﺯﺍﻨﻴﺎ، ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﺼﺭﻱ،‬
                        ‫‪‬‬
‫ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﺸﻔﻲ ﺼﺩﺭﻩ، ﺭﻓﻀـﻭﺍ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﻭﻯ، ﺨﺸﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻗﺩ ﺘﺎﺏ ﻗﺒل ﻤﻭﺘﻪ. ﻭ ﺍﺤﺘﺠﺒﺕ‬
‫ﻋﻨﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻭﻋﺯ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﻤﺠﺎﻨﺎ، ﻓﺩﺍﺀ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ. ﻜﺭﻩ‬
            ‫‪‬‬      ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻜﺜﺭ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻪ ﻴﺤﺏ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻭﺫﻫﺏ ﺇﻟـﻰ‬
                                 ‫ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ:‬
‫ﻋﺩ ﻴﺎ ﺭﺠل ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﺘﻙ، ﻓﻠﻭ ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ ﻓﻠـﻥ‬
                                       ‫ﻴﻀﺭﻙ ﺫﻨﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎ.‬

                              ‫ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﻗﻠﻴﻼ:‬
                               ‫ﹰ‬

‫- ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻫﺩﻴﺔ، ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﺩﺓ، ﻤﺎ ﻜﻨـﺕ‬
                     ‫ﺃﺭﻭﻴﻬﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﺘﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺨﻴﺭ.‬

‫ﻗﺒل ﻭﺼﻭﻟﻪ، ﺴﻤﻊ ﻋﺎﺼﻡ ﺼﻴﺎﺡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺼﺎﺒﺭ. ﻜﺎﻥ‬
‫ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺤﻡ، ﻤﺒﺘﻼ، ﻭﻟﺯﺠﺎ، ﻭﻜﺎﺸﻔﺎ ﻤﺎﺘﺤﺘﻪ،‬
         ‫ﹰ‬       ‫‪‬‬     ‫ﹰ‬                ‫‪‬‬     ‫‪‬‬
‫ﺒﺩﻟﻴل ﺘﻭﺭﺩ ﺨﺩﻯ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻀﺭﻴﺭﺓ، ﻭﻫﻲ ﺘـﺘﻠﻤﺱ ﻁﺭﻴﻘﻬـﺎ‬
‫ﺒﺤﺫﺍﺀ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻗﺩ ﻨﺎﻡ، ﻭﺴﻤﻊ ﺍﺒﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ،‬
‫ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺎﻭﻡ ﺯﺒﻭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻀﻊ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﺴﺠﻕ، ﻓﺎﻨﺘﻔﺽ ﻭﺘﻔﺤﺹ‬
                                 ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﻭ ﻟﻭﺍﺯﻡ ﺍﻟﺸﻐل، ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﻜل ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﻨﺼـﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺔ، ﺍﻟﻤﺠﻬﺯﺓ ﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻁﻠﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ. ﺠﺭﻯ ﻭﺭﺍﺀﻩ، ﻭﺩﺨل ﻤﺼـﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﻴـﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒـل،‬
                            ‫ﻭﺘﺭﺒﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﺘﺒﺎﺩﻻ ﺍﻟﺴﺒﺎﺏ:‬

  ‫- ﺍﺸﺘﺭﻴﺕ ﺴﺠﺎﻴﺭ ﻭﺒﺎﻨﺠﻭ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ.‬
‫ﺜﻡ ﻫﺩﺃ، ﻭﺘﺭﺒﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ، ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺃﻻ ﻴـﺩﺨﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﺒﻨﻪ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺠﺜﺘﻪ، ﻭﺴﻤﻌﻭﺍ ﺘﻬﺘﻬﺘﻪ، ﻭﻫﻭ ﻴﻠﻌﻨﻪ ﻤﺘﺴـﺎﺌﻼ ﺇﻥ‬
   ‫ﹰ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻀﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺒﻴﻊ ﺃﺨﻭﺍﺘﻪ، ﺃﻭ ﻴﺘﺴﻭل ﺒﺄﻤﻪ ﺍﻟﻌﺎﺠﺯﺓ. ﺨـﺭﺝ‬
‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﻊ ﻋﺎﺼﻡ، ﻗﺎل ﺃﻨﻪ ﺴﻤﻊ ﻤﻘﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﻁﻔﺔ، ﻓﺒـﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﺒﻌﺸﺭﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ، ﻭﺍﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻕ، ﻭﺨﻁـﺅﻩ‬
‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺃﻨﻪ ﺃﺨﺫ ﻜل ﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﺍﻟﺠﺎﻫﺯﺓ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﺒﻭﻩ ﻴﺸﻌﺭ‬
‫ﺒﺎﻷﻤﺭ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺤﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﻁﻌﺘﻴﻥ ﻟﻌﺎﺼﻡ، ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﻔﺭﺠﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ، ﺃﻭ ﻓﻴﻠﻡ ﺠﻨﺴﻲ، ﺃﻭ ﻴﺸـﺎﺭﻜﻪ ﺯﺠﺎﺠـﺔ‬
                   ‫ﺒﻴﺭﺓ. ﻭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ، ﻜﺸﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ:‬

                        ‫- ﻴﺘﻬﻤﻨﻲ ﺒﺸﺭﺍﺀ ﺴﺠﺎﻴﺭ؟.‬

                                      ‫ﻓﻬﻡ ﻋﺎﺼﻡ:‬

       ‫- ﺴﺠﺎﻴﺭﻙ ﻋﻨﺩﻱ. ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﻭﺭﺓ.‬

                         ‫ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﻲ ﺨﺠل:‬

‫- ﺍﺨﺭﺱ!، ﻓﻲ ﺃﻭل ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﺘﻘﻭل ﻫﺫﺍ ﻋﻥ ﺃﻤﻲ، ﻓﻤﺎﺫﺍ‬
                                      ‫ﺘﻘﻭل ﻋﻥ " ﺍﻟﺴﺕ ".‬
‫- ﺍﻟﺴﺕ؟ ﺴﺕ ﻤﻥ؟‬

‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺠﺭﺏ ﻜل ﺍﻟﺼﻨﺎﻴﻊ ﻭﺨﺎﺏ. ﺍﻟﺴـﺕ ﺁﺨـﺭ‬
‫ﺸﻐﻼﻨﺔ ﻟﻡ ﻴﺨﺘﺭﻫﺎ ﺃﺒﻭﻩ ﻅل ﻴﻌﻤل ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﻭﺭﺸﺔ، ﻭﻴﻨﺎﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬
                      ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻓﻁﺭﺩﻭﻩ. ﻟﻤﺤﻪ ﺃﺒﻭﻩ ﻴﺤﻠﻕ ﺸﺎﺭﺒﻪ ﻭﺫﻗﻨﻪ ﻓﻬﺒﺩﻩ، ﻭﺠﺭﻯ‬
‫ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ" ﻤﺴﺘﻌﺠل؟ ﻋﺎﻴﺯ ﺘﺤﺱ ﺃﻨﻙ ﻜﺒﺭﺕ، ﺘﻌـﺎل‬
‫ﺍﺸﺘﻐل ﻓﻲ " ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ "، ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﺒﺩﺓ. ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻋﺎﻨﻰ ﺯﻨﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ، ﻭﺍﻨﺯﻻﻕ ﻜﻔﻪ ﻻ ﺇﺭﺍﺩﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻓﺨﺫﻴﻪ، ﻭﺍﺸﺘﻜﺎﻩ‬
                           ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻷﺒﻴﻪ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺤﻅ ﺴﺭﺤﺎﻨﻪ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ، ﻭﺒﺤﻠﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ،‬
‫ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻌﺭﻴﻬﻥ، ﻓﻠﺴﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻬﺎﺒﻁﺔ ﺒﺴﻜﻴﻥ ﺤﺎﻤﻴـﺔ، ﻗﻔـﺯ‬
‫ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻻ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻊ ﺃﻤﻪ. ﺒﺎﻟﻠﻴـل‬
                                             ‫‪‬‬
                                        ‫ﻀﺤﻙ ﻤﻌﻪ ﺃﺒﻭﻩ:‬

                            ‫- ﻜﺒﺭﺕ ﻴﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ.‬

‫ﺍﺘﻔﻕ ﻤﻊ ﺃﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺨﻁﺒﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﺒﻨﺔ ﺠﺎﺭ ﺴﺎﺒﻕ ﻟﻬﻡ،‬
‫ﻴﻘﻴﻡ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻁﻴﺏ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻠﺴـﻭﻋﺔ‬
‫ﺒﻨﺎﺭ ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ. ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻬﻤﺎ ﺍﺸﺘﺭﻴﺎ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ، ﻭﺘﺤﺴـﺱ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺼﺎﺒﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻤﻬﻭﺭ ﺒﺎﻟﺘﻴﻜﻴـﺕ ﻋﻼﻤـﺔ‬
       ‫ﺍﻟﺠﻭﺩﺓ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺨﺩﻱ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ، ﻭﺴﺤﺏ ﻭﺍﺤﺩﺓ.‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻟﻡ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﻤﻨﻅﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﺴـﺄﻟﻪ ﻋـﻥ‬
‫ﻋﻤﻠﻪ، ﻗﺎل ﺃﺒﻭﻩ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﻤل ﻜﻭﻤﺒﺎﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ، ﻭﻴﺴﺎﻋﺩﻩ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﻐل. ﻜﺎﻥ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﻨﺸﻐﻼ ﺒﺎﻟﻌﺭﻭﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﺭﻫـﺎ ﻤﻨـﺫ‬
                           ‫ﹰ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻁﻔﻠﺔ، ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺘﻠﺼﺹ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺴـﺅﺍل ﻭﺍﻟـﺩﻫﺎ.‬
‫ﻜﺭﺭﻩ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺎﻓﺘﺨﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ، ﻭﺭﺩﺩ ﻜﻼﻤﺎ ﻏﺎﻤ ‪‬ـﺎ‬
  ‫ﻀ‬      ‫‪‬‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻼﺘﻭﻩ، ﻭﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﻴﺎﺝ، ﻭﺍﻟﺩﻴﻜﻭﺭ. ﻜﺎﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻭﺍﻓـﻕ‬
‫ﻟﻭﻻ ﺃﻨﻪ ﻭﺼﻑ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﻤﻤﺜﻼﺕ، ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺒﻌﻀﻬﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓـﻲ‬
‫ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺎﻭﻴﺭ، ﻭﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻭﺩﻴﻭ ﻤﺠـﺭﺩ ﺴـﺎﻉ" ﺭﺡ ﻴـﺎ‬
     ‫‪‬‬
‫ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﺤﺎﻀﺭ، ﺘﻌﺎل ﻴﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺤﺎﻀﺭ. ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸـﻬﺩ‬
‫ﺭﻗﻡ ﺨﻤﺴﺔ ﻓﻭﺘﻭ ﻜﻭﺒﻰ، ﺤﺎﻀﺭ". ﻭﻜﻤﺎ ﺍﻨﺴﺤﺏ ﻤـﻥ ﻟﺴـﺎﻨﻪ،‬
‫ﺜﻘل ﻟﺴﺎﻥ ﺃﺒﻴﻪ، ﻭﺒﺩﺃ ﻴﻌﺒﺙ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ، ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺒﺤﺙ ﻋـﻥ ﺸـﻲﺀ‬
‫ﻀﺎﺌﻊ، ﻭﺃﺤﺱ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺭﻓﺽ ﺍﻟﺭﺠل، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﺤﺔ، ﻭﻗﺎل‬
                                                 ‫ﻷﺒﻴﻪ:‬

‫- ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻻﺯﻗﺔ ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻨﻙ. ﺤﺩ ﻴﺎﻜل‬
                                    ‫ﺍﻟﺘﻴﻜﻴﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻔﺎﺤﺔ!‬

‫ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻋﺎﺼﻡ ﻟﻠﺸﻭﺍﺭﻉ، ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺼـﻁﻔﻰ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻴﻘﻅ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﻬﻭﺓ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ‬
                                         ‫‪‬‬
‫ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ، ﺒﻀﻌﺔ ﺯﺒﺎﺌﻥ ﻻ ﺘﻌﻠﻭ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ، ﻴﺘﻜﻠﻤـﻭﻥ ﺒﺤﺴـﺎﺏ.‬
                                              ‫‪‬‬
‫ﻏﻤﺯ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﻌﻴﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﻴﺔ: " ﺒﺹ "، ﺃﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﻴـﺩﻩ،‬
                                         ‫ﻓﻀﺭﺒﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ:‬

              ‫- ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻫﻨﺎ ﻫﻤﺱ، ﻭﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﻌﻴﻥ.‬

‫ﺘﻌﻠﻘﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒﺸﻘﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ، ﻤﻨﻬﺎ ﻫﺒﻁ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬
‫ﺁﺨﺭ ﻤﺭﺓ، ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ. ﻟﻭ ﻋﻠﻤﺕ ﺍﻟﺴﺕ، ﻻ ﺴﺘﻐﻨﺕ ﻋﻨـﻪ‬
‫ﻓﻭﺭﺍ. ﻫﻲ ﺘﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺭﻫﺎ ﻀﻴﻑ ﻟﻪ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺨﺎﺼﺔ،‬
                                              ‫‪‬‬
‫ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻭﺴﻁ، ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل. ﻭﺃﺨﺭﺝ ﻗﺼﺎﺼـﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺭﺃ ﺒﻬﺎ ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻟﻌﺎﺼـﻡ. ﻴـﺭﺍﻩ‬
               ‫‪‬‬
‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ، ﻭﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﻨﺤﻭﻩ ﺒﻭﺩ.‬
                                                 ‫ﹰ‬
‫ﻓﺭﺩ ﺍﻟﻘﺼﺎﺼﺔ" ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ، ﺭﻴﺴﻙ، ﻓﻭﻕ". ﺍﻗﺘﺭﺡ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺃﻥ ﻴﺼﻌﺩ ﻤﻌﻪ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ. ﻓﻬـﻡ‬
‫ﻋﺎﺼﻡ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻭ ﻫﻨﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻴﺭﻭ، ﻭﺘﻌﺠﺏ ﻤـﻥ ﺴـﻴﻁﺭﺓ‬
‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺘﺤﺴﺱ ﺭﺃﺴﻪ ﻟﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺩﺭﺠﺔ ﺇﻓﺎﻗﺘﻪ. ﻗـﺎل‬
                                             ‫ﻟﻤﺼﻁﻔﻰ:‬

‫- ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺸﺎﻓﻨﻰ، ﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﷲ، ﺃﺸﺘﻐل ﺒﺎﻟﻘﻁﻌﺔ،‬
‫ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻓﻨﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻭ ﻫﻨـﺎ، ﻴﺨﺘﺒـﺭ ﺸـﺒﺎﺒﻪ‬
‫ﺍﻟﻐﺎﺭﺏ. ﻴﻨﺎﻀل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻁﺎﻟﺏ ﻴﻭﻤﺎ ﺒﺎﻟﻌﺩﺍﻟـﺔ،‬
            ‫‪‬‬
    ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻤﺘﺨﻡ ﺒﻔﺎﺌﺽ ﺍﻟﻠﺤﻡ، ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ.‬

‫ﻓﻲ ﻫﺒﻭﻁﻪ، ﺤﻴﺎ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﺼـﻁﻔﻰ، ﻭﺘﺄﻤـل‬
‫ﺯﻤﻴﻠﻪ ﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﻠﻴﻕ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻟﺘﺤﺕ، ﻭﻋﺎﺼﻡ ﻴﺘﻤﺎﺴﻙ. ﻗﺎل‬
‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﻨﻭﺒﺎﺕ ﺫﻜﺎﺌﻪ، ﻟﻤـﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴـﺭ ﻤﺸـﻴﺭﺍ‬
 ‫‪‬‬
                     ‫ﻟﻌﺎﺼﻡ: ﻓﺭﻏﻠﻰ ﻴﺎﺒﻴﻪ، ﺍﻟﺯﺒﺎل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ.‬

‫ﻋﺎﺩﺍ ﺒﻌﺩﻩ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﻓﻜﺭ ﻋﺎﺼﻡ ﺃﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨـﻪ ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬
‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻟﻴﻠﺔ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ، ﺁﺜﺎﺭﻩ ﺘﺩل ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺴﺄل ﻤﺼﻁﻔﻰ:‬

                     ‫- ﺍﻟﺯﺒﺎل ﺍﺴﻤﻪ ﻓﺭﻏﻠﻲ ﺒﺠﺩ؟‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻨﻬﺽ ﻤﺘﻜﺎﺴﻼ، ﻟﻡ ﻴﺸﺒﻊ ﻨﻭﻤﺎ، ﻭﻗﺭﺭ‬
       ‫‪‬‬            ‫ﹰ‬
‫ﺒﻼ ﺘﺭﺩﺩ ﺃﻻ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ، ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ، ﻭﺠـﺩ‬
‫ﺇﻨﺎﺀ ﺒﻪ ﻗﻁﻊ ﻟﺤﻡ، ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺒﺈﺼﺒﻌﻪ:" ﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﻴﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺴﺭﻗﺕ‬
                                                 ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﺍﻟﻨﻴﺔ". ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺒﺎﻟﻌﻴﺵ ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ ﻭﺍﻟﺒﺼـل،‬
  ‫ﻭﻗﺎﺒﻠﻪ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﺍﻟﺤﻼﻕ، ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻟﻠﺩﻜﺎﻥ، ﻭﻏﻤﺯ ﺒﺈﻴﺤﺎﺀ:‬

          ‫- ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺘﺴﺘﺎﻫل ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻴﺭﻭ.‬
‫ﻓﺎﺠﺄﻩ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨـﻴﻥ، ﺃﺠـﺎﺯﺓ ﺍﻟﺤﻼﻗـﻴﻥ،‬
‫ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻴﻪ، ﻭﺸﺒﻙ ﻴﺩ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﺒﺫﺭﺍﻋـﻪ،‬
                                   ‫ﻭﺴﺎﺭ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ:‬

‫- ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻗﺒﻠﺕ ﻫﺩﻴﺘﻙ ﺍﻟﻤﺯﺩﻭﺠﺔ: ﺍﻟﺤﻼﻗـﺔ ﻭﺤﻜﺎﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺒﻥ ﻴﻭﺴﻑ، ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺘﻐﺫﻯ ﻤﻌـﻲ. ﺒﺎﺴـﻡ ﺍﷲ، ﻜﺭﺸـﺔ‬
                                              ‫ﺒﺎﻟﺒﺼل.‬

‫ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ، ﻭﻤﻨﻌﻪ ﺍﻟﺤﺭﺝ ﻤﻥ ﺴﺅﺍل ﻋﺎﺼﻡ‬
                                        ‫ﺃﻴﻥ ﺒﺎﺕ ﺃﻤﺱ.‬

‫- ﻭﻓﺭ ﺨﻴﺎﻟﻙ ﻟﻸﻫﻡ، ﻟﻡ ﺃﺩﺨل ﺇﻻ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ. ﻭﻟـﻡ‬
            ‫ﺃﻨﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ، ﻓﻬل ﺘﺤﺏ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ؟‬

                                 ‫- ﺯﻭﺍﺝ ﺜﺎﻟﺙ.‬

                          ‫- ﻭﺭﺍﺒﻊ، ﺃﻟﺴﺕ ﺴﻌﻴﺩﺍ‬
                           ‫‪‬‬

                   ‫- ﺃﺤﺴﺩﻙ ﻭﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺸﺠﺎﻋﺘﻙ.‬
‫- ﻗﻔﺯﺕ ﻤﻥ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺩﻫﺴـﻨﻲ، ﻜـﺎﻥ‬
                          ‫ﺴﺭﻴﻌﺎ، ﻓﻠﻡ ﺃﻨﻘﺫ ﻤﻌﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﺁﺨﺭ.‬
                                ‫ً‬                  ‫‪‬‬

                                ‫- ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻨﻌﻤﺔ.‬

                            ‫- ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﻭﻟﺩ ﻤﺎﺕ.‬

 ‫ﺃﺸﻌل ﺍﻟﺭﺠل ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ، ﻭﻟﻌﺎﺼﻡ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﻫﺯ ﺭﺃﺴﻪ:‬

      ‫- ﺍﺴﺘﻌﺠﻠﺕ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ، ﻟﻭ ﺍﻨﺘﻅﺭﺕ ﺃﻭل ﻤﺤﻁﺔ.‬

‫- ﺃﻨﺕ ﻨﻔﺴﻙ ﺘﻘﻭﺩ ﺭﻜﻭﺒﺘﻴﻥ ﻭﻨﺴﻴﺕ ﻴـﻭﻡ ﺃﺠﺎﺯﺘـﻙ،‬
‫ﺘﻨﺸﺩ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﻌﻤل، ﺃﻟﻴﺱ ﺃﺒﻐﺽ ﺍﻟﺤـﻼل ﻋﻨـﺩ ﺍﷲ‬
                                                ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ.‬

                          ‫- ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺩﻴﻥ.‬

                                ‫- ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻜﻔﺭ.‬

‫ﺩﻤﻌﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺘﺨﺭﻴﻁ ﺍﻟﺒﺼـل، ﻭﺃﻜﻤـل ﺍﻟﺭﺠـل‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺦ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺘﻘﺸﻔﺎ، ﻭﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻤﺭﺃﺓ، ﺃﻴـﺔ ﺍﻤـﺭﺃﺓ،‬
                            ‫‪‬‬       ‫ﹰ‬
‫ﻭﺘﺤﺴﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻤﺭﺃﺘـﺎﻥ، ﻜﻤـﺎ ﺘـﺫﻜﺭ‬
‫ﺸﻌﺭﺍﺕ ﺒﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﻓﻭﺩﻯ ﻋﺎﺼﻡ ﺃﻤﺱ، ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ،‬
                                          ‫‪‬‬
‫ﻭﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻻ ﺯﻭﺠﺔ ﻭﻻ ﻭﻟﺩ ﻭﻻ ﻓﻠـﻭﺱ.‬
‫ﻟﻤﺢ ﻋﺎﺼﻡ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺸﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻤـﻪ‬
                       ‫‪‬‬
‫ﺤﻠﻤﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻭﺃﺭﻗﻪ ﺒﺂﻴﺔ ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻥ، ﻭﻗﺩﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﺤﺏ ﺒﺩﻋﻭﺘﻪ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ، ﺇﻟﻰ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻥ، ﻋﺯﺍﺀ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺘـﻪ، ﻭﻫـﺫﺍ‬
‫ﻴﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺃﻤﺱ. ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺭﺃﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻟﺒﺼـﻴﺭﺓ‬
‫ﻜﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻭﺯ ﻜﻔﺭﺍ، ﻭﺍﻟﻨﻌﻴﻡ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻤﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ‬
                                    ‫‪‬‬
‫ﺒﻪ، ﺜﻡ ﻴﺤﺭﻤﻪ ﺠﻨﺘﻪ، ﻭﻴﻁﺭﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺔ، ﻭﻴﺸـﻜﻙ ﻓـﻲ‬
‫ﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺨﻤﺭ، ﻓﻼ ﻨﺎل ﺭﻀـﺎ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ، ﻭﻻ ﻨﻌـﻡ ﺒﻬـﻭﺍﺀ‬
                                         ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ.‬

‫ﻟﻡ ﻴﺸﺄ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ، ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻤﻥ ﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺠﺭﺤﻪ. ﺤﻜﻰ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻭﻜﻴﻑ ﺍﺸﺘﻜﺕ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺠﻥ‬
‫ﻹﺒﻠﻴﺱ، ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻡ ﺃﻨﺘﻡ ﺘﻌﻤﻠﻭﻥ ﺒﺎﻟﻠﻴل، ﻭﺘﺴﺘﺭﻴﺤﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﻬـﺎﺭ،‬
‫ﻭﻫﺫﺍ ﻋﺩل. ﻋﻠﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻟـﻴﻼ ﻭﻨﻬـﺎﺭﺍ،‬
  ‫‪‬‬      ‫ﹰ‬
‫ﺫﻫﺒﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺇﺒﻠﻴﺱ: ﻴﺎ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﺃﻨﻘﺫﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻟﻭ ﻜﻨﺎ ﻤﺅﻤﻨﻴﻥ‬
‫ﻟﻜﻔﺭﻨﺎ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ، ﻨﻌﻤل ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ، ﻓﻘـﺎل ﻟﻬـﻡ‬
‫ﺘﺫﻫﺒﻭﻥ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻜﻡ، ﻭﺘﻌﻭﺩﻭﻥ ﺨﻔﺎﻓﺎ، ﻭﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﺭﺍﺤـﺔ. ﻋﻠـﻡ‬
                       ‫ﹰ‬
‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ، ﻭﺃﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﺍ ﺃﺜﻘـﺎﻻ‬
‫ﹰ‬                   ‫‪‬‬     ‫ﹰ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ. ﺍﺸﺘﻜﻭﺍ ﻹﺒﻠﻴﺱ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻡ: ﺇﺫﻥ‬
                              ‫ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﺝ، ﻭﻤﺎﺕ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ.‬

‫ﺤﺩﺙ ﻋﺎﺼﻡ ﻨﻔﺴﻪ: ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ! ﻗﺎﻟﻭﺍ: ﻤﻠﻙ، ﻭﻗﻠﻨﺎ:‬
                                   ‫ﻨﺒﻲ، ﻤﺎ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ!‬

‫ﺩﻓﻊ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﺒﻴﺩﻩ ﺯﺠﺎﺠﺔ ﻤﻠﻔﻭﻓﺔ، ﻭﺒﺎﻷﺨﺭﻯ‬
                              ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﻘﺔ:‬

        ‫- ﺃﺒﺸﺭ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻋﺎﺼﻡ، ﺯﻤﻴﻠﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻐل.‬

‫ﺼﺩﺭ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ. ﺘﺤﺴﺱ ﻋﺎﺼﻡ ﺭﺃﺴـﻪ ﺍﻟﺤﻠﻴـﻕ،‬
‫ﻭﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻤﻐﻴﺒﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ: ﻴﺎ ﺇﻟﻬـﻲ، ﻤﺘـﻰ‬
                          ‫‪‬‬     ‫‪‬‬
                                       ‫ﺃﻏﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤل؟‬
‫)٣(‬

                      ‫‪‬‬

‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻗل، ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﻻ ﺘﺭﻴﺩ، ﻭﻟـﻥ‬
               ‫ً‬
‫ﻴﺒﻜﻲ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﺤﺩ، ﺴﻤﺎﺡ ﻓﻘﻁ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻴﻭﻥ. ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺘﻤﻨﻰ،‬
‫ﺼﺭﺕ ﻨﺒﻴﺎ ﻟﻡ ﻴﻭﺡ ﺇﻟﻴﻪ، ﺒﻼ ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ﻓـﻲ ﻭﺠـﻪ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬
                                              ‫‪‬‬
‫ﺤﺴﻥ، ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻓﻠﻥ ﻴﻌﺜﺭ ﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺭ، ﻭﻟﻥ ﺘﻘﺭﺃ‬
                             ‫ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺤﻙ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﺇﻻ ﺴﺭﺍ.‬
                               ‫‪‬‬

‫ﺃﺒﻭﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻘﺒﻠﻪ ﻗﻁ، ﻋﺎﺭﺽ ﻁﻭﻴﻼ ﻓﻜﺭﺓ ﺭﺤﻴﻠـﻪ‬
            ‫ﹰ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻨﻴل ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ، ﺤﻴـﺙ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﺍﻹﻟﻪ ﺃﻭﺯﻴﺭ ﻴﺘﺨﺫﻫﺎ ﺒﻴﺘﺎ ﻭﻤﻌﺒﺩﺍ، ﻭﻻ ﻴﺯﺍل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻴﺤﻤل ﺍﺴـﻤﻪ‬
                           ‫‪‬‬      ‫ﹰ‬
‫"ﺒﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﺼﻴﺭ" ﻭﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ ﺒﻠﺩ ﺁﺨﺭ ﺘﻭﺀﻡ ﻴﻜﻤل ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ:" ﺃﺒـﻭ‬
‫ﺼﻴﺭ ﺒﻨﺎ"، ﻻﺒﻨﻪ ﺒﻴﺘﺎ. ﻴﺌﺱ ﺍﻷﺏ ﻤﻥ ﺒﻘﺎﺀ ﻋﺎﺼﻡ، ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ‬
                                ‫ﹰ‬
‫ﻤﺎﺫﺍ ﺩﺭﺱ ﺍﺒﻨﻪ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻻ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻴﺠﻴـﺩ، ﻭﻻ ﺃﻱ‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻴﺴﻠﻙ، ﻟﻜﻨﻪ ﻨﺼﺤﻪ ﺒﺎﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ: ﺍﻟﺼـﺒﺭ ﻭﺍﻟﺼـﻼﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺸﻲ ﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﻴﻁ. ﺍﻟﺭﺠل ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﻻ‬
    ‫ً‬
‫ﺃﺤﺩﺍ، ﺇﻻ ﻤﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ، ﻭﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﻨﻘﻁـﺔ ﺍﻟـﺫﻱ‬
                                                 ‫‪‬‬
                                  ‫ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﻩ ﻋﺎﻡ ﻭﻟﺩ ﻋﺎﺼﻡ.‬

‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻷﺏ ﺍﻷﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺼﻠﺔ ﺒﺎﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻻ‬
‫ﻴﻌﺭﻓﻬﻡ، ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺨﻔﻴﺭ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﺜﻭﻟﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﻀﺎﺒﻁ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ،‬
‫ﻓﻘﻔﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﻠﺘﺭﻋﺔ، ﺘﺎﺭﻜﺎ ﺍﻟﺒﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ،‬
                   ‫ﹰ‬
‫ﻭﻏﺎﺏ ﺃﻴﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁ، ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻥ، ﻴﺤﺎﺴﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ‬
                           ‫‪‬‬              ‫‪‬‬
‫ﺃﺨﻁﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ. ﻜـل ﻤـﺎ ﻓﻌﻠـﻪ ﺃﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟـﺭﻱ‬
‫ﺘﺄﺨﺭﺕ، ﻭﺘﻁﻭﻉ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺒﺈﻋﻼﻥ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻩ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠـﺔ‬
‫ﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺸﺨﺼﻴﺎ، ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﺠﺏ ﻤﻬﻨـﺩﺱ ﺍﻟـﺭﻱ،‬
                            ‫‪‬‬
‫ﻭﻴﺭﻓﻊ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ، ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺩﻋﻡ ﺇﺼـﺭﺍﺭﻩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺤﻡ ﺍﺴﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ، ﻗﺎل ﺃﻨﻪ‬
‫ﻟﻴﺱ ﻭﺤﺩﻩ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻤﻌﻪ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ، ﺃﻭﻟﻬﻡ ﺠﺎﺭﻩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ. ﻟﻡ ﻴﻌﻠﻕ‬
‫ﺍﻷﺏ ﺒﺎﻟﻘﺒﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻓﺽ، ﺒل ﺼﻤﺕ، ﻭﺤﺴﺒﻪ ﺍﻟﺒﺼﺎﺼﻭﻥ ﻤﻥ‬
                       ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺘﻤﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ.‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ، ﻭﻋﺩﻩ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺒﺤل ﻗﺭﻴﺏ ﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ،‬
‫ﻭﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺎ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺩﻤﻴﻪ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻠﺒﺱ ﺤﺫﺍﺀ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺎ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﺒﻼ‬
    ‫‪‬‬     ‫‪‬‬       ‫‪‬‬                              ‫‪‬‬
‫ﺠﻭﺭﺏ. ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻠﻐﺔ‬
‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻻ ﺃﻜﺜﺭ. ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺘﻌﺏ ﻤﻥ ﺇﻨﺠﺎﺏ ﻋﻴﺎل ﻻ ﻴﺘﻌﺏ‬
‫ﻓﻲ ﺘﺭﺒﻴﺘﻬﻡ، ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺎﻑ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ، ﻭﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺼـﻼﺓ،‬
‫ﻭﻴﻘﺴﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻭﻴﺴﺘﻜﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻠﻌـﺏ ﻤـﻊ‬
‫ﺃﻗﺭﺍﻨﻬﻡ، ﺃﻭ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻷﻜل، ﻭﺍﻟﻭﺍﻟﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻟـﻡ‬
‫ﺘﺘﻌﺏ ﻤﻥ ﺤﻤل ﺒﻌﺩ ﺍﻵﺨﺭ، ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﻜﻤﺔ ﻭﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺤﻨﺎﻨﺎ‬
 ‫ﹰ‬
‫ﺭﻏﻡ ﻗﻠﺔ ﺤﻴﻠﺘﻬﺎ. ﺃﻭﺼﺘﻪ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ، ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﻠﻡ‬
‫ﻤﺜﻠﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﻭﺍﻗﻌﺔ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ، ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺘﺤﻴﻠﺔ‬
                                           ‫‪‬‬
        ‫ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﺯﺍل ﻴﺭﺩﺩ: ﻴﺎ ﺇﻟﻬﻲ.. ﻤﺘﻰ ﺃﻏﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤل؟‬

‫ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻭﺩﺕ ﻤﻥ ﺠﻔﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ﻷﺒﻨﺎﺌﻪ ﻜﻴﻑ ﺘﺤﺒﺱ‬
‫ﺩﻤﻭﻋﻬﺎ، ﻭﺘﺩﻓﻥ ﺃﺤﺯﺍﻨﻬﺎ، ﻜﺎﻨﺕ ﻀﻌﻴﻔﺔ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ، ﺍﺴـﺘﻌﺎﺫﺕ‬
‫ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ، ﻭﻤﺴﺤﺕ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﻜل ﻤﺎ ﻁﺎﻟﺘﻪ ﻴـﺩﺍﻫﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺠﺴﺩ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﻨﺤﻴل، ﻭﻗﺭﺃﺕ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻭﺭﻗـﻰ، ﺒﻨﻬﻨﻬـﺔ ﺃﻜﻠـﺕ‬
                                              ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ.‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﻁ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ، ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻡ ﺘﻌﺎﺼﺭ ﺃﺤـﺩﺍ‬
 ‫‪‬‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻻ ﺘﺭﺤﻡ ﺃﺤﺩﺍ، ﻭﻻ ﻴﺩﻋﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﻨﻪ ﺍﺒﻨﻬـﺎ،‬
                          ‫‪‬‬
‫ﻭﻻ ﻴﻔﺨﺭ. ﻜل ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺠﺫﺭ ﻤﺎ، ﺃﺼل ﻓـﻲ‬
‫ﺭﻴﻑ ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ، ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ. ﻫﺒﻁ ﻓﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ، ﻭ ﺍﺘﺠـﻪ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻜﺎﻭﻯ ﺒﺎﻟﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ. ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﺤﺠـﺭﺓ ﺒﺎﻟـﺩﻭﺭ‬
‫ﺍﻷﺭﻀﻲ ﺒﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ. ﻨﺼـﻔﻬﺎ ﺘﺤـﺕ ﺍﻷﺭﺽ،‬
‫ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻻ ﻴﺭﻯ ﺇﻻ ﺴﻴﻘﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﺃﺼﺒﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌـﺩ،‬
‫ﻜﻠﻤﺎ ﺼﺎﻓﺢ ﺃﺤﺩﺍ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻪ، ﺜﻡ ﻴﺘﺤـﻭل ﺒﺼـﺭﻩ ﺇﻟـﻰ‬
                                    ‫‪‬‬
‫ﺴﺎﻗﻴﻪ، ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻪ ﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻼﻤﺢ‬
‫ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﺘﺸﺭﻴﺢ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻥ. ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻴﺴﻜﻥ ﺴﻜﻴﺭ ﻻ‬
‫ﻴﻔﻴﻕ، ﻭﻻ ﻴﺼﺤﻭ ﻨﻬﺎﺭﺍ، ﺘﻌﻭﻟﻪ ﺯﻭﺠﺔ ﺘﺒﻴـﻊ ﺍﻟﺨﻀـﺎﺭ ﻓـﻲ‬
                               ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ. ﻓﺸﻠﺕ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﺎ ﺘﺭﻭﻴﺽ ﻓﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﺠﻑ ﻁﻴﻥ‬
‫ﻗﺩﻤﻴﻪ، ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺱ ﻭﺼﺎﻴﺎ ﺃﻤﻪ. ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺼﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﻨﻘﺭﺍﺕ ﺨﻔﻴﻔﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺸﺒﺎﻜﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﺤﺠﺭﺘﻪ، ﺜﻡ ﻴﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒـﺒﻁﺀ. ﻓـﻲ‬
  ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻴﺴﻤﻊ ﺸﺘﺎﺌﻡ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﻷﺤﺩ ﺒﻌﻴﻨﻪ.‬

‫ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺘﺎﻡ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ، ﻴﺭﻏﺏ ﺃﻴﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ، ﻭﻻ‬
‫ﻴﻌﻴﻨﻪ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﻭﺍﻁﺊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻠﺼﺹ، ﻭﻻ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠـﻰ ﻓـﺘﺢ‬
‫ﺒﺎﺏ ﺤﺠﺭﺘﻪ، ﻭﻁﺭﻕ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﺃﻗﻨـﻊ ﻨﻔﺴـﻪ ﺒـﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ ﺘﻜﻔﻲ ﻻﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﻜل ﻤﻥ ﺭﻏﺒﻬﻥ، ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﻴﻤﻜـﻥ‬
‫ﻟﺨﻴﺎﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻪ ﻜل ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﺍﻓﺌﺔ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌـﺔ،‬
‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ. ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﻁﻘﻁﻘﺔ ﺴﺭﻴﺭﻩ؟، ﺩﻓﻌﺕ‬
‫ﺒﺎﺏ ﺤﺠﺭﺘﻪ ﺒﻌﻨﻑ، ﻭﻫﻲ ﻫﺎﺌﺸﺔ، ﻻ ﺘﺒﺘﺴﻡ. ﺍﻨﻜﻤﺵ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻻ ﻴﺩﻋﻭﻫﺎ ﻟﻺﻗﺒﺎل ﻭﻻ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ‬
                                         ‫ﺃﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ.‬

                                     ‫- ﻋﺎﻭﺯﻨﻲ؟‬

‫ﻟﻡ ﻴﻨﻁﻕ، ﻓﺭﺩﺕ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﻓﺎﻨﻔﺘﺤﺕ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺒﻠﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻠﻴل، ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻡ ﻋﺎﺭ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻟﻡ ﻴﻘﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ. ﺍﺭﺘﻌـﺵ‬
                                ‫‪‬‬
‫ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻨﻪ، ﻭﻫﻭ ﻴﻭﺍﺼل ﺍﺭﺘﻌﺎﺸﻪ، ﻭﺤﻴﻥ ﻀﻤﺘﻪ ﺇﻟﻰ‬
                                               ‫ﹰ‬
‫ﺤﻀﻨﻬﺎ، ﻜﺎﻥ ﺠﺴﺩﻩ ﺴﺎﺨﻨﺎ ﻭﺍﻫﻨﺎ. ﺘﺴـﻤﺭﺕ ﻨﻅﺭﺍﺘـﻪ ﻋﻠـﻰ‬
                      ‫ﹰ‬     ‫ﹰ‬
‫ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺩﺨﻭل، ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺃﺴﻘﻁﺘﻬﺎ. ﺘﺨﻴل‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﺼﺒﺕ، ﺘﺨﻔﻲ ﻅﻬﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺘﻭﺍﺠﻬـﻪ‬
         ‫‪‬‬
          ‫ﻭﺘﻘﺒل. ﻫﻭ ﻴﻨﺘﻔﺽ، ﻭﻫﻲ ﺘﺘﺤﺴﺱ ﺒﻠﻼ ﺒﻴﻥ ﻓﺨﺩﻴﻪ.‬
                     ‫ﹰ‬

                                   ‫- ﺍﷲ ﻴﻜﺴﻔﻙ.‬

‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎﻤﺭﺃﺓ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺭﺅﻴﺘﻬﺎ، ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺃﻤﻪ‬
‫ﺒﻴﻥ ﻴﻭﻡ ﻭﺁﺨﺭ، ﻭﺘﺭﺘﺏ ﺍﻟﻐﺭﻑ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴـﺔ، ﺇﻻ ﻤﻨـﻪ ﺃﺤﻴﺎ ﹰـﺎ.‬
   ‫ﻨ‬
‫ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺒﻁﻨﻪ، ﻭﻫﻲ ﺘﻐﻁﻴﻪ، ﺜﻡ ﻫﺒﻁﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﻷﺴﻔل. ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ‬
‫ﺼﺎﺭﺨﺎ، ﻭﻫﻲ ﺘﻜﺘﻡ ﺼﻭﺘﻪ ﺒﻴﺩ، ﻭﺒﺎﻷﺨﺭﻯ ﺘـﺩﻋﻲ ﺇﺼـﻼﺡ‬
                                         ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ. ﺍﻨﺘﻔﺽ، ﻏﻴﺭ ﻓﺎﻫﻡ ﻭﻻ ﻤﺼﺩﻕ ﺃﻨﻪ ﻴﺒﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ‬
‫ﻤﺴﺤﺕ ﻋﺭﻗﻪ، ﻭﻁﻤﺄﻨﺘﻪ ﺃﻨﻪ ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺠﻼ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺭﻋـﺏ ﻟـﻡ‬
                ‫ﹰ‬
‫ﻴﺩﺭﻙ. ﻤﺴﺤﺕ ﺍﻷﺜﺭ، ﻭﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺩﺍﺭ. ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻌﻤﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺭﺩ ﺒـﻪ، ﺯﺤﺯﺤﺘـﻪ ﺇﻟـﻰ ﻁـﺭﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻭﺘﻤﺩﺩﺕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺸﻜﻭ ﺃﻟﻤﺎ، ﻭﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﺎ، ﺒﻴﺩ‬
                          ‫‪‬‬
‫ﺘﺤﻤل ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴـﻜﻴﻨﺔ. ﺤـﻴﻥ‬
‫ﺍﻋﺘﻼﻫﺎ، ﻭﺃﻟﺼﻕ ﺒﻬﺎ ﺠﺴﺩﻩ، ﺯﺍل ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﻟﻤﺤﺕ ﺫﺅﺍﺒﺎﺕ‬
‫ﻋﺭﻗﻪ ﺘﻨﺒﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺒﻴﻥ. ﻋﻠﻤﺘﻪ ﻜﻴﻑ ﻴﻁﻌﻥ ﺒﺨﻔﺔ: ﺭﻓﻌﺘﻪ ﺒﻘﻭﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺒﻴﺩﻴﻥ ﻤﻔﺘﻭﻟﺘﻴﻥ ﻷﻋﻠﻰ، ﺜﻡ ﺃﻨﺯﻟﺘﻪ، ﺼﻌﻭﺩﺍ ﻭﻫﺒﻭ ﹰـﺎ،‬
   ‫ﻁ‬       ‫‪‬‬
‫ﻭﻟﻡ ﻴﺼﺩﻕ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺠﺎﺀﺘﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ، ﻭﻻ ﻜﻴﻑ ﺘﺼﺩﺭ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ، ﻟﺘﻌﻭﺩ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺘـﺎﻡ،‬
‫ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺒﺎﻟﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ، ﻓـﻲ ﺤﺠـﺭﺓ‬
                                          ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ.‬

‫ﺨﺫﻟﻪ ﺠﺴﺩﻩ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻓﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺯﺤﺎﻡ ﺸﺩﻴﺩ، ﻭﺃﻗـﺩﺍﻡ‬
‫ﻭﻤﻁﺎﺭﺩﺍﺕ ﻭﺸﺘﺎﺌﻡ. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﺫﻟﻬﺎ، ﺘﻌﺭﻑ ﺭﺠـﻼ‬
‫ﹰ‬
‫ﻴﺄﺘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻤﺤﺩﺩﺓ، ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺠﺎﺀﻫﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻭﻋـﺩ. ﻨﻘـﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﻭﺘﺠﺎﻫﻠﺕ، ﻓﺘﺤﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، ﺜﻡ ﺃﺩﺨـل ﺭﺃﺴـﻪ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺴﻴﻘﺎﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ، ﻭﺩﺍﺭ ﺭﺃﺴﻪ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻭﺃﻭﻗﻊ ﻗﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻌﻠﻕ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ.‬
‫ﺤﺎﻭل ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﺒﻪ، ﻓﺩﻓﻌﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺒﻴﺩ ﻴﺎﺌﺴﺔ. ﻨﻬـﺽ ﺍﻟـﺯﻭﺝ،‬
‫ﻭﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻗﺩ ﺨﻠﻊ ﺍﻟﺸـﺒﺎﻙ،‬
‫ﻭﺍﻨﺤﺸﺭﺕ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﻘﺎﻨﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ، ﻭﻋﺠﺯ ﻋـﻥ ﺘﺨﻠـﻴﺹ‬
‫ﺭﺃﺴﻪ، ﻓﺠﺭﻯ ﺒﻪ ﻜﺎﻟﻤﺠﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻤﺨﺘﺒﺌﺎ ﺒـﻴﻥ ﺭﺀﻭﺱ‬
           ‫ً‬
                              ‫ﺍﻟﻜﺭﻨﺏ ﻓﻲ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺨﻀﺎﺭ.‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﻴﻤﻸﻫﻤﺎ ﺍﻟﺸﻙ، ﺤﻴﺎﻩ‬
‫ﻋﺎﺼﻡ ﻤﺸﻔﻘﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺩ. ﺴﻤﻌﻪ، ﺃﻭ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻟﻡ ﻴـﺭﻩ؟ ﻓـﻲ‬
                                          ‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺠﻤﻊ ﻋﺎﺼﻡ ﺃﺸﻴﺎﺀﻩ، ﻭﺍﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻗﻲ، ﻤﻠﺒ ‪‬ـﺎ ﺩﻋـﻭﺓ‬
        ‫ﻴ‬
‫ﺯﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻟﻁﻔﻲ. ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﻤﺜﻠﻪ ﺒﻭﺤﺩﺓ:‬
‫ﻟﻭﺤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻜﺘﻤﻠﺔ، ﺍﺴﻜﺘﺸﺎﺕ، ﻤﺠـﻼﺕ ﻓﻨﻴـﺔ، ﻭﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ،‬
‫ﻭﻟﻭﺤﺎﺕ ﻓﻲ ﻜﺘﺏ ﻓﺨﻤﺔ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ، ﻭﺴﺭﻴﺭﺍﻥ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻤﺭﺘﺒﻴﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ. ﺼﺤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ، ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻔﻭﻁﺔ. ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ‬
                                           ‫‪‬‬
        ‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻓﻔﻭﺠﺊ ﺒﺼﺭﺨﺔ ﺃﻋﺎﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ:‬

     ‫- ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻟﻁﻔﻲ.. ﺃﺘﻴﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﺸﻘﺔ ﻤﻔﺭﻭﺸﺔ؟‬

‫ﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﺫﻜﺭﻩ ﺃﻥ ﻁﻴﻑ ﻓﺘﺎﺓ ﻋﺎﺭﻴـﺔ، ﻗﻔـﺯ ﻤﻤﺴـﻜﺎ‬
 ‫ﹰ‬
‫ﺒﺎﻟﻔﻭﻁﺔ، ﻓﻭﻁﺘﻪ، ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺭ ﺒﻬﺎ ﺠﺴﺩﻫﺎ، ﻭﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬
‫ﺒﻘﺭﻑ، ﺘﻐﻠﻘﻪ ﺒﻘﺩﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ. ﻨﺎﻭﻟﻪ ﻟﻁﻔﻲ ﺍﻟﻔﻭﻁﺔ، ﺘﺸـﻤﻤﻬﺎ‬
‫ﻭﺘﺄﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺭﻱﺀ ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ، ﺜﻡ ﺃﻋﺎﺩﻫﺎ، ،ﺨﺭﺝ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻴﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﺨﻴﻭﻁ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺠﺴـﺩﻩ.‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﺩﺕ ﻗﻤﻴﺼﺎ ﻓﻀﻔﺎﻀﺎ ﺒﺄﻜﻤﺎﻡ، ﻤﺤﻜﻭﻤﺎ ﺇﻟـﻰ‬
      ‫‪‬‬              ‫‪‬‬      ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻕ، ﻭﺘﻨﻭﺭﺓ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺘﺤﺕ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻕ، ﻭﻋﻘﺼﺕ‬
‫ﺸﻌﺭﻫﺎ. ﺤﻴﺎﻫﺎ، ﻭﻜﻭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻴﻬﺘﺯ ﻻ ﺇﺭﺍﺩ ‪‬ـﺎ ﻓـﻲ ﻴـﺩﻫﺎ،‬
             ‫ﻴ‬
‫ﺍﻫﺘﺯﺍﺯﺍ ﺨﻔﻴﻔﺎ، ﻴﻌﺭﻱ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎ ﺘﻜﺴﻭﻩ ﻤﺴﺤﺔ ﻤـﻥ ﻜﺒﺭﻴـﺎﺀ‬
                        ‫‪‬‬             ‫ﹰ‬     ‫‪‬‬
                                               ‫ﺤﺯﻴﻨﺔ.‬

‫ﺤﻜﻰ ﻟﻬﺎ ﻨﻜﺘﺔ ﻋﻥ ﺭﺴﺎﻡ ﻤﻭﺩﻴﻼﺕ ﻋﺎﺭﻴﺔ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺴﻡ‬
‫ﻓﺘﺎﺓ ﻓﻲ ﺃﺘﻴﻠﻴﻪ ﺨﺎﺹ ﺒﻪ، ﺘﻌﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻐل، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ، ﺃﺸﻌل‬
‫ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ، ﻭﻫﻲ ﺍﺭﺘﺩﺕ ﻋﺒﺎﺀﺓ، ﻭﻟﻤﺢ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﻴـﺩ،‬
‫ﻓﻘﺎل ﻟﻠﻤﻭﺩﻴل: ﺍﻨﺯﻋﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ، ﺘﻌﺭﻱ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺼـل‬
                                              ‫ﺯﻭﺠﺘﻲ!‬

‫ﻀﺤﻜﺕ، ﻭﻻﺤﻅﺕ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﺴﺢ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺒﻌﻴﻥ ﺨﺒﻴـﺭﺓ.‬
                                          ‫ﻗﺎل ﻟﻪ ﻟﻁﻔﻲ:‬

‫ﻋﻴﻨﻙ، ﺍﻵﻨﺴﺔ ﻤﻭﺩﻴل ﻓﻘﻁ.. ﻤﻭﺩﻴل ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻻ ﺸـﻲﺀ‬
                                                 ‫ﺁﺨﺭ.‬
‫ﺃﺭﺍﺤﺘﻪ ﺒﺎﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺴﺅﺍل ﺨﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻁﻕ ﺒﻪ:‬

‫- ﻴﺭﺴﻤﻨﻲ ﻓﻨﺎﻥ ﺒﺨﻤﺴﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﺃﻜﺭﻡ ﻟﻲ. ﻟـﻭ ﺃﻨـﺎ‬
                   ‫‪‬‬
  ‫ﺭﺨﻴﺼﺔ ﻷﺭﺤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﺘﺤﻨﻴﻁ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ.‬

‫ﺃﻜﺒﺭﻫﺎ ﻋﺎﺼﻡ، ﻭﺍﺴﺘﺩﻋﻰ ﺍﻟﺒﻭﺍﺏ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺃﻟﺫ ﻏـﺩﺍﺀ:‬
            ‫"ﻤﻭﺩﻴل ﻭﻓﻴﻠﺴﻭﻓﻪ ﻴﺎ ﺴﻤﺎﺡ": ﺜﻡ ﺨﺭﺠﺕ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ.‬

‫ﻟﻡ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺴﻤﺎﺡ ﺨﻴﺎﻟﻪ، ﻜـﺎﻥ ﻅﻬﻭﺭﻫـﺎ ﺍﻟﻤﻔـﺎﺠﺊ،‬
‫ﻭﺤﻭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ ﻤﻌﻪ، ﻓﺭﺼﺔ ﻟﺨﻴﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﻌﻁل، ﻤﻨـﺫ ﺘﺭﻜـﺕ‬
‫ﺭﻭﻻ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ، ﺯﺍﻫﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺍﻨﻘﻁﻌـﺕ ﻋـﻥ ﺍﻟـﺯﻤﻼﺀ‬
                                              ‫ﺃﺨﺒﺎﺭﻫﺎ.‬

‫ﻗﺎل ﻟﻁﻔﻲ ﺃﻨﻪ ﻗﺎﺒل ﺴﻤﺎﺡ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ، ﻤﺼـﺎﺩﻓﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﻬﺎ ﻜﻤﻭﺩﻴل ﺤﺭﺓ. ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻟﻌﺎﺼـﻡ‬
‫ﺸﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ ﻓﻲ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ، ﻅل ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻬﺎ، ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻜﻥ،‬
‫ﺃﻭ ﺫﺍﻙ. ﻴﺭﺩﺩ، ﺒﻌﺩ ﺘﻭﺍﻀﻊ ﻁﻤﻭﺤﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺒﻭﺓ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺔ،‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺠﺯﺓ ﺘﻌﻴﺩ‬
                                            ‫ﺇﻟﻴﻪ ﺴﻤﺎﺡ:‬
‫ﻭﻤﺘﻰ ﺃﻏﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤل؟‬

‫ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺒﺈﻤﺒﺎﺒﺔ ﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺴﻤﺴﺎﺭ ﻜـﻡ ﻤﻌـﻪ،‬
‫ﻭﻀﺤﻙ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ. ﻫﻡ ﺒﺎﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺸـﻘﺔ‬
          ‫‪‬‬
‫ﻟﻁﻔﻲ ﺒﺎﻟﺩﻗﻲ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﻥ ﻟﺩﻯ ﺃﻡ ﺭﺍﻤﺒﻭ ﺤﺠﺭﺓ ﺒﻤﻨﺎﻓﻌﻬﺎ‬
                                       ‫ﻋﻠﻰ ﺴﻁﻭﺡ ﺒﻴﺘﻬﺎ.‬

‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﺤﻤل ﺒﺼﻤﺎﺕ ﺩﺍﺭ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺒﻘﺭﻴﺘﻪ، ﺒﻁﻭﺍﺒﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ، ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ. ﻗﺎﻟﺕ ﺃﻡ ﺭﺍﻤﺒﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﻤﻊ‬
‫ﺯﻭﺠﺔ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺭﺍﻤﺒﻭ ﻭﺤﻔﻴﺩﻫﺎ ﺴﻤﻴﺭ، ﺍﺒـﻥ ﺍﻟﻤﺭﺤـﻭﻡ ﺭﺍﻤﺒـﻭ،‬
‫ﻭﺭﺃﺕ ﺃﻥ ﺘﺅﺠﺭ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﺸﻘﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ. ﻻﺤﻅ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻘﻔﺯ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ، ﻭﺘﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﻤﺴـﻠﻤﺎﺕ، ﻜﺄﻨـﻪ ﻴﻌـﺭﻑ ﺍﻟﺒـﺩﺍﻴﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﺴﺒﺎﺏ. ﻗﺎل ﻟﻬﺎ: ﻨﻜﺘﺏ ﻋﻘﺩ ﺍﻹﻴﺠﺎﺭ، ﻭﻨﻬﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻏﻀﺏ،‬
‫ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻴﻬﻭﺩﻴﺔ، ﺒل ﻤﺴﻠﻤﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﺍﷲ، ﻟـﻥ ﺘﺨﻴﻔـﻪ‬
‫ﻓﺘﻐﺩﺭ ﺒﻪ ﻭﺘﻁﺭﺩﻩ، ﻭﻟﻥ ﻴﺨﻔﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻀﺎﻴﻘﻬﺎ ﻭﺃﺭﺍﺩﺕ ﺍﺴـﺘﻌﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ. ﺴﺄﻟﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﺭﺃﺘﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻭﻨﻔـﻰ ﺫﻟـﻙ،‬
‫ﻭﺴﺄﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺃﻡ ﺭﺍﻤﺒﻭ. ﻀﺤﻜﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ، ﻭﺍﺨﺘﺼﺭﺕ ﻤﻥ‬
‫ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻨﺼﻑ ﻗﺭﻥ، ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺘﺴـﻌﻴﻥ. ﻭﺘﺼـﻌﺩ‬
‫ﺴﻼﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﻭل ﻜل ﻤﺴﺎﺀ، ﻭ ﺘﻬﺒﻁﻬﺎ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻟﺘﻤﺩﺩ ﺴﺎﻗﻴﻬﺎ‬
               ‫‪‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ. ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺴﻌﺎﺩﺓ، ﺘﻨﺘﻤﻲ ﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻤﻌﻤﺭﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺴﻤﻨﻭﺩ ﺒﺎﻟﺩﻟﺘﺎ، ﻭﺘﻔﺨﺭ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻠﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺎﺸـﺎ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ.‬
‫ﻜﺎﻥ ﺠﺩﻫﺎ ﻭﺠﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺸﺎﻏﺒﺎ، ﺃﻨﺠﺏ ﺍﺒﻨﺎ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻫﻭ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺍﻟـﺫﻱ‬
                 ‫‪‬‬     ‫ﹰ‬          ‫‪‬‬      ‫ﻬ‬
‫ﻭﺭﺙ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﺩ، ﻭﻟﻡ ﻴﺒﺎل ﺒﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠـﻲ ﻟﻠﻔﻼﺤـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻥ، ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻤﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ " ﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺵ ﺍﻷﻤﻲ ﺍﻟﺠﺒـﺎﺭ"،‬
‫ﻭﺩﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ" ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﺃﺩﺨل ﺃﻨﺎ ﻟﺴﻜﻭﻟﺔ‬
‫ﻭﺠﺎﻤﻌﺔ ﻓﺅﺍﺩ ﺒﺎﺸﺎ". ﺍﻷﺏ ﺯﺭﻉ ﺍﻷﺭﺽ ﺫﺭﺓ، ﻤﺘﺤﺩﻴﺎ ﺍﻟﺒﺎﺸـﺎ‬
         ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺭﺽ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻘﻁﻥ، ﻜﻤﺎ ﺁﻭﻯ ﻁﺎﺒﻭﺭﺍ ﻁـﻭﻴﻼ ﻤـﻥ‬
    ‫ﹰ‬      ‫‪‬‬
‫ﻋﺴﺎﻜﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺫﺍﻫﺒﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﺠﻨﺩﻴﻥ‬
‫ﺇﺠﺒﺎﺭﻴﺎ ﻭﻤﺴﻠﺴﻠﻴﻥ، ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺼـﻔﻭﻑ ﺍﻷﻭﺭﻁـﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ،‬
                                          ‫‪‬‬
‫ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻷﻭﺭﻁﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ. ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺨﻁﻭﺓ. ﻓﻙ ﻗﻴﻭﺩﻫﻡ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻠﻤﻬﻡ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ، ﺜﻡ ﻭﺸﻰ ﺒﻪ‬
‫ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﻔﺘﺸﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻋﺫﺒﻭﻩ. ﻗﺒﻀﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ، ﻭﻫﻭ ﺍﺒﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺴﻨﺔ، ﻭﺃﻭﺩﻉ ﺍﻟﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻭﻗﺎل ﻟﻬـﻡ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺼﺎﺒﻴﻥ ﺒﺎﻟﺠﺭﺏ، ﻭﻓﻲ ﻋﺯﻟﻬﻡ ﻋـﻥ ﺍﻟﺠـﻴﺵ‬
‫ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﻡ ﻻ ﺍﻟﺴﺠﻥ. ﺜﻡ ﺨﺭﺝ، ﻓـﻲ ﻋﻔـﻭ‬
‫ﻋﺎﻡ ﺃﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﺒﻤﻨﺎﺴـﺒﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔـﺎل‬
                              ‫‪‬‬
                                            ‫ﺒﺴﻘﻭﻁ ﻋﻜﺎ.‬
‫ﻀﺤﻜﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺴﻌﺎﺩﺓ، ﻭﺒﺎﻥ ﻓﻤﻬﺎ ﺃﻫﺘﻡ، ﺒﻼ ﺃﺴـﻨﺎﻥ،‬
‫ﻟﻜﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﻴﺤﺎ، ﻭﻀﺤﻜﺘﻬﺎ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻭﺼـﺎﻓﻴﺔ. ﻜـﺎﻥ‬
                              ‫‪‬‬
‫ﺃﺒﻭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﺸﻕ ﻟﻠﻘﺎﻫﺭﺓ ﺃﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻗﺩ ﺒﻨﻰ ﺩﺍﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﺒﻜﻴﺔ. ﺜـﻡ‬
                 ‫‪‬‬
‫ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺡ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻜﻔﻴﻪ، ﻓﻬﺠﺭﻫﺎ، ﻭﺒﻨﻰ ﺩﺍﺭﺍ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ‬
         ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻜﻴﺕ ﻜﺎﺕ، ﻭﺯﺤﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﻠﻕ، ﻓﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ، ﻭﻜل ﺩﺍﺭ‬
‫ﻴﺘﺭﻜﻬﺎ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ. ﻜﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺤﻅ، ﻋﺭﺒﻴـﺩﺍ، ﻴﻌﺸـﻕ ﺍﻟﻤﻤـﺜﻼﺕ.‬
                  ‫‪‬‬
‫ﻴﺤﺩﺜﻬﻡ ﻋﻥ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺔ، ﻭﻤﺭﻴﻡ ﺴـﻤﺎﻁ، ﻭﺃﻟﻤـﻅ ﺃﺴـﺘﺎﻨﻰ،‬
‫ﻭﺇﺒﺭﻴﺯ، ﻭﻤﺎﺘﻴﻠﺩﺍ ﻨﺠﺎﺭ. ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺼﻁﺤﺏ ﺒﻌﺽ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻤﻌـﻪ،‬
                        ‫ﹰ‬
‫ﻭﻅل ﻴﻌﺎﺭﺽ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﺢ ﻟـﻴﺱ‬
‫ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻬﺎ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ " ﺴﻌﺎﺩﺓ " ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺀﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﺒﻥ‬
                                  ‫ﹰ‬
‫ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ، ﻭﻴﺠﻌل ﻤـﻥ‬
‫ﻅﻬﺭﻩ ﺤﺼﺎﻨﺎ ﻟﺘﺭﻜﺒﻪ. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﺘﻭﺴل ﺃﺤﺩ ﺃﺤﻔﺎﺩﻩ، ﺒﺸﺭﻁ‬
                                          ‫ﹰ‬
‫ﺃﻥ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺜل ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﺸﻬﺩﺕ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺭﻭﺍﻴﺔ" ﺼـﻼﺡ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ"، ﻭﺍﻨﺠﺫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺕ ﻤﻨﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻬﺩﻴـﺔ، ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺸﻨﻔﺕ ﺍﻵﺫﺍﻥ، ﺒﻐﻨﺎﺌﻬﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﺤﻴﻥ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺨﻠﻌﻲ، ﺜﻡ ﻤﺜﻠﺕ‬
‫ﺩﻭﺭ ﻭﻟﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﻨﺎﻤﺕ ﻗﺒل ﺇﺴـﺩﺍل‬
                                                    ‫ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ.‬
‫- ﻟﻭ ﺴﻤﻌﻭﺍ ﻜﻼﻤﻲ ﻜﺎﻥ ﺯﻤﺎﻨﻲ ﻤﺜـل ﺃﻡ ﻜﻠﺜـﻭﻡ، ﺃﻭ‬
                              ‫ﺃﻤﻴﻨﺔ ﺭﺯﻕ ﻭﺯﻴﻨﺏ ﺼﺩﻗﻲ.‬

‫ﻋﻴﺎل ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻴﺸﺎﻏﺒﻭﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﺼﻤﺘﺕ ﻁﻭﻴﻼ ﺃﻭ ﻋـﻼ‬
       ‫ﹰ‬
‫ﺼﻭﺘﻬﺎ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﺼﻭﺍ ﻋﺎﺼﻡ ﻤﻨﻬﺎ. ﺴﻠﻁﻭﺍ ﺸﻌﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻴﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ ﺍﻟـﻭﺍﻫﻨﺘﻴﻥ، ﺘﺤـﺭﻙ‬
                       ‫ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﻙ:‬

                   ‫- ﺍﻤﺸﻲ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻤﻨﻙ ﻟﻪ.‬

‫ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻐﻀﺏ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﺘﻀﺤﻙ ﺍﻷﻤﻬـﺎﺕ، ﻭﻴﻨﻬـﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﻜﺴﺔ ﺼﺩﻴﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺴـﻜﻴﻨﺔ،‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻁﺎﺭﺩﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﺼﺎ ﻻ ﺒﺎﻟﻠﺴﺎﻥ. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻌﺎﺼﻡ ﻗﺒـل‬
                                          ‫ﺃﻥ ﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﻡ:‬

              ‫- ﺃﻨﺎ ﺸﻔﺘﻙ ﻴﺎ ﻭﻟﺩ، ﺍﻓﺘﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻬﻠﻙ!‬

              ‫- ﻓﻲ ﺴﻤﻨﻭﺩ ﻴﺎ ﺤﺎﺠﺔ؟ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﻨﺎﻙ.‬

‫- ﺴﻤﻨﻭﺩ! ﺃﻟﻑ ﺭﺤﻤﺔ ﻭﻨﻭﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ ﺒﺎﺸـﺎ،‬
                                                   ‫ﻴﺎﺍﺍﺍﻩ!‬
‫- ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ.‬

                                  ‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺴﻤﻌﻪ.‬

‫- ﺯﻤﺎﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻜل ﺤﻴﻥ ﻭﻤﻴﻥ، ﻭﺒﻌﺩ ﻤـﺎ‬
                                ‫ﻭﻟﺩﺕ ﻋﺒﺩ ﺭﺒﻪ.... ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ.‬

‫ﻗﺎل ﺃﻨﻪ ﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻤﻥ ﺴﻨﻴﻥ، ﻴﺴﺄل‬
‫ﻋﻥ ﺯﻤﻴل ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ، ﺍﺴﻤﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺭﺍﻤﺒﻭ، ﻭﺭﺴـﻤﻴﺎ ﻋﺒـﺩ‬
      ‫‪‬‬              ‫‪‬‬
‫ﺭﺒﻪ، ﻗﺘل " ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ" ﻨﺎﺌﺏ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﻗﺴﻡ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ، ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻫﺎﻥ ﺃﻤـﻪ،‬
‫ﻭﺩﻓﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﺴﻘﻁﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻀـﺎﻋﺔ: ﻫﻼﻫﻴـل‬
‫ﻭﺒﻁﺎﻁﻴﻥ ﻭﺭﻭﺒﺎﺒﻴﻜﻴﺎ، ﻭﻨﺼﺤﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻗﺒﺭ ﻴﻠﻤﻬﺎ. ﻋـﺎﺩ‬
‫ﻋﺒﺩ ﺭﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﺸﻭﺍﺭ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻷﻤﻪ، ﺁﺴﻔﺎ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺯﺭﻫﺎ، ﻭﻟﻡ‬
                   ‫ﹰ‬
‫ﻴﺠﺩ ﺴﺎﺌﻕ " ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ" ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﻤل ﺍﻟﻘﺘﻴل، ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺒﺒﻭﺯ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﺩﺓ. ﻏﺴل ﺍﻟﺴﻭﻨﻜﻰ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ، ﻭﻗﺎل ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴـﺩ‬
‫ﺘﺄﺩﻴﺒﻪ ﻻ ﻗﺘﻠﻪ. ﺜﻡ ﻫﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ، ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ،‬
                                  ‫ﻭﻻ ﻴﺯﺍل ﺭﺴﻤﻴﺎ ﻤﻔﻘﻭﺩﺍ.‬
                                    ‫‪‬‬      ‫‪‬‬

                                                ‫ﺼﺭﺨﺕ:‬
‫ـ ﺍﺒﻨﻲ.‬

‫ﻗﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ، ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﻟﺘﻭﻫـﺎ ﺨﺒـﺭ ﻭﻓﺎﺘـﻪ،‬
‫ﻭﺃﻜﺩﺕ ﻓﻲ ﺇﺼﺭﺍﺭ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺯﺍل ﺤﻴﺎ. ﻭﺴﻴﻌﻭﺩ ﻻﺒﻨﻪ ﺴﻤﻴﺭ. ﺜﻡ‬
                       ‫‪‬‬
            ‫ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻪ، ﻗﺎل ﻟﻬﺎ: ﻟﻲ ﻭﻟﺩ ﻤﺎﺕ.‬

                                          ‫- ﻭﺃﻤﻪ.‬

‫ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻋﺎﺼﻡ، ﻭﻅل ﺤﺎﺌﺭﺍ، ﻜﻴﻑ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬـﺎ، ﻭﻗـﺩ‬
                       ‫‪‬‬
‫ﺃﻏﻠﻕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺫﻜﺭ. ﺃﻨﻘﺫﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ، ﺇﺫ‬
                                     ‫‪‬‬
                          ‫ﻻﺤﻅ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺴﺄل، ﻭﻻ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺭﺩﺍ:‬
                            ‫‪‬‬

‫- ﺃﻨﺕ ﻭﺤﻴﺩ، ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ﻋﻨﺩﻱ ﻁﻨﺠﺭﺓ ﺴﺒﺎﻨﺦ، ﺘﺘﻐﺩﻯ؟‬

‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﻭﻟﻡ ﺘﺭﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﻤﻊ، ﻭﻤﺎ ﺃﻴﺴﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﻁﺒﻕ ﺃﺭﺯ ﻭﺴﺒﺎﻨﺦ ﺒﺎﻟﻠﺤﻡ، ﻭﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺨﺩﻡ ﻴﺄﺘﻭﻨﻬﺎ ﺒﻁﺎﺠﻥ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﺍﻟﺭﺍﻴﺏ، ﻓﺘﻜﺸﻁ ﻋﻨﻪ ﺘﺎﺝ ﺍﻟﻘﺸـﺩﺓ،‬
                                  ‫ﻭﺘﺄﻜﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻠﻌﻘﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ.‬

                   ‫- ﻜﻨﺎ ﺃﺴﻴﺎﺩ، ﻗﺒل ﺃﻴﺎﻤﻜﻡ ﺍﻟﺴﺨﺎﻡ.‬
‫ﻗﺒل ﻴﺩﻫﺎ، ﻭﻀﺤﻜﺎ، ﻭﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺘﺄﻤل ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ، ﻜﺎﻥ‬
    ‫ﺁﺒﺎﺅﻫﺎ ﺴﺎﺩﺓ، ﻭﺘﺤﺩﻭﺍ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴﻪ، ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻜﺎﻥ‬




‫ﻴﻔﺭﺡ ﻤﺜل ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻋﻔﺎ ﻋﻥ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻠﺒﻪ ﺃﺭﻀﻪ‬
‫ﻭﻻ ﻋﻤﺭﻩ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺘﺼﺭﻑ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻜﺄﻨﻪ ﺇﻟﻪ، ﻭﻴﻌـﺎﻴﺭﻩ‬
‫ﺒﻨﻭﺒﺔ ﺴﻜﺭ، ﻭﻟﺨﺒﻁﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺼﻭﺩﺓ ﻓـﻲ ﺘﻔﺎﺼـﻴل ﺍﻓﺘﺘﺎﺤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ؟ ﺃﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﺒﻤﻭﺴﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﻭﻗﺩ ﺨﻠﺕ ﻟﻪ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ‬
‫ﻓﺭﻋﻭﻥ، ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻏﻀﺏ ﺃﻭﺭﺜﻪ ﺃﺤﻔﺎﺩﻩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺘﻠـﻭﺍ ﺠـﺎﻟﻭﺕ‬
                                        ‫ﹰ‬
                       ‫ﺍﻟﺒﻁل، ﻭﻫﻭ ﻴﺼﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ ﻋﻥ ﺒﻼﺩﻩ؟‬
‫)٤(‬


                  ‫ﺴﻤــــﺎﺡ‬
‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻗل، ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺼـﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻴﺨﻔﻲ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻋﻥ ﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻪ، ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺤﺘـﺎﺝ ﻤﺯﻴـﺩﺍ ﻤـﻥ‬
     ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ، ﻟﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺩﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻥ. ﻴﻔﺘﻘﺩ ﺍﻟﻭﻟﺩ‬
‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺤﻤﺎﻗﺎﺘﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ، ﻭﺠﻤﻭﺤﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤـﺩﻭﺩ، ﻓﻤـﻥ‬
‫ﻴﺄﺘﻲ ﺒﻪ ﺇﻟﻴﻪ. ﻴﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﻴﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺸـﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠـﺎﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻅﻠل ﺒﺴﺤﺎﺒﺔ ﺩﺍﻤﻌﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻀﻊ ﺩﻗـﺎﺌﻕ، ﺘﻤﻨﺤـﻪ‬
                                        ‫ﺴﻤﺎﺡ ﺩﻓﺌﺎ ﺃﺨﻴﺭﺍ.‬
                                          ‫‪‬‬     ‫ً‬

‫ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻟﻜل ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻥ ﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺴﻤﺎﺡ! ﻤﻬـﺭﺓ ﺒﺤـﻕ،‬
‫ﺨﺎﺭﺝ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺴﺭﺝ ﻭﺍﻟﻠﺠﺎﻡ. ﺒﻌﺩ ﺨﺭﻭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺴﻡ ﻟﻁﻔﻲ،‬
‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻪ، ﻴﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻓﻴﻪ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻑ، ﻴﺭﻴﺩ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺫﺭ ﻟﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﻅل ﻤﺘﺄﻜﺩﺍ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺤﺎﺠﺘﻬﺎ ﺇﻟـﻰ ﺫﻟـﻙ،‬
                          ‫‪‬‬
‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﺘﻐﻨﻲ. ﻟﻤﺤﻬﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﻁﻠﻌﺕ ﺤـﺭﺏ،‬
‫ﻓﻲ ﺸﺒﺎﻙ ﺘﺫﺍﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ. ﻓﻭﺠﺊ ﺒﻤﻥ ﺘﻘﻑ ﻓﺭﺤﺔ ﺒـﻪ. ﻤـﺎل‬
‫ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻤﺤﻴﻴﺎ، ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺒﺎﺏ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺽ، ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﺯﺤـﺎﻡ،‬
                                       ‫‪‬‬
‫ﺭﺃﻯ ﻋﻴﻨﺎ ﻭﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩ. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻴﻕ ﻟﻴﺱ ﻟﻌـﻴﻥ ﺃﺨـﺭﻯ.‬
                                      ‫‪‬‬      ‫ﹰ‬
‫ﺍﻨﺘﻅﺭ ﻗﻠﻴﻼ، ﺜﻡ ﺸﺒﻜﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ، ﻭﻟﻡ ﺘﻨﻁﻕ. ﺴﺎﺭﺍ‬
                                           ‫ﹰ‬
‫ﻤﻌﺎ، ﻭﺃﺤﺱ، ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﻨﻅﺭ، ﺒﺠﻤﺎل ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻭﻕ‬
                                                ‫‪‬‬
‫ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ، ﻭﺘﻨﻘل ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻟﻘﺎ ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ، ﻭﺇﺤﺴﺎ ‪‬ـﺎ ﺠﺩﻴـﺩﺍ ﺒﺎﻟﺤﻴـﺎﺓ.‬
           ‫‪‬‬       ‫ﺴ‬         ‫ﹰ‬      ‫ﹰ‬
‫ﺘﻭﻗﻑ ﻓﺠﺄﺓ، ﻭﺘﻨﺎﻭل ﻜﻔﻴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ، ﻭﻗﺒﻠﻬﻤﺎ ﺇﺼﺒﻌﺎ ﺇﺼـﺒﻌﺎ،‬
  ‫‪‬‬      ‫‪‬‬
                            ‫ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺠل ﻻ ﺘﻨﻁﻕ. ﻗﺎل:‬

                                         ‫- ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ.‬

                                            ‫ﻋﻠﻘﺕ:‬

                     ‫- ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ.‬

‫ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓﻲ ﺒﻭﻻﻕ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺤﻀﺭﺕ‬
‫ﺤﻘﻴﺒﺔ، ﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ، ﻭﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻓﻤﻨﺤﺘﻪ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ. ﻤﺸﻰ‬
‫ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ، ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻁﻴﺭ، ﻭﻻ ﺘﻠﻤـﺱ ﺍﻷﺭﺽ ﻗـﺩﻤﺎﻩ.‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﺩﺤﻡ ﺒﺎﻟﺨﻠﻕ ﻟﻴل ﻨﻬﺎﺭ، ﻜﺎﻥ ﺨﺎﻟ ‪‬ـﺎ ﻴﺤﺘﻔـﻲ‬
         ‫ﻴ‬
‫ﺒﻬﻤﺎ. ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﻤﺎﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻗﻠﻴﻼ، ﺜﻡ ﺴﺎﺭﺍ ﻓـﻲ ﺸـﺎﺭﻉ‬
                   ‫ﹰ‬
‫ﺍﻷﻗﺼﺭ. ﻜﺎﻥ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﻭﺍﻤﻊ ﻴﺘﻬﺎﺩﻯ، ﻭﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ،‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭﺓ ﻤﺭﻭﺭﻩ ﺍﻟﺒﻁـﻲﺀ،‬
‫ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﺴﺄل، ﺘﺘﻜﻠﻡ، ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻀـﻐﻁ‬
‫ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ، ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﺎ ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻑﺀ ﺍﻷﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﺜﻡ ﻤـﻥ‬
                                       ‫‪‬‬
‫ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ، ﺒﻠﻐﺎ ﺸﺎﺭﻉ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ. ﻭﻗﻔـﺕ ﺍﻟﻌﺠـﻭﺯ‬
                                  ‫ﺘﺤﻴﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺒﻠﺘﻬﺎ ﻁﻭﻴﻼ:‬
                                   ‫ﹰ‬

                          ‫- ﺃﻫﻼ ﺒﺴﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻴﺱ.‬
                                       ‫ﹰ‬

‫ﻗﺩﻡ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺎﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺡ، ﻟـﻡ‬
‫ﻴﺠﺩ ﻟﻠﻜﻼﻡ ﻤﻌﻨﻰ، ﺃﻭ ﻴﺸﻌﺭ ﻟﻪ ﺒﻁﻌﻡ. ﻟﻡ ﻴﻔﺴﺩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ، ﻭﻋـﺎﺩ‬
                                            ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ.‬

‫ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﻫﻤل ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻤﻨﺫ ﻗﺎﺒل ﺴﻤﺎﺡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ.‬
‫ﻨﺴﻲ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻲ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒـﺎﻟﻤﺤﺭﺭﻴﻥ،‬
              ‫ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﺒﺎﻤﺭﺃﺓ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.‬

‫ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﻬﺩﻭﺀ، ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﺩ ﺃﺒﻴﺎﺕ ﺃﺒﻲ‬
                                                  ‫ﻨﻭﺍﺱ:‬

                    ‫ﺸﻑ ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ.. ﻭﺭﺍﻗﺕ ﺍﻟﺨﻤﺭ‬

                          ‫ﻭﺘﺸﺎﺒﻬﺎ.. ﻓﺘﺸﺎﻜل ﺍﻷﻤﺭ‬
‫ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ ﺨﻤﺭ ﻭﻻ ﻗﺩﺡ‬

                             ‫ﻭﻜﺄﻨﻤﺎ ﻗﺩﺡ ﻭﻻ ﺨﻤﺭ‬

‫ﺍﻨﺘﺒﻬﻭﺍ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﻠﻕ ﺃﺤﺩ. ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻅﻨﻪ ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻨﻪ؛‬
‫ﻓﺂﺜﺭ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻜﻼﻤﻪ، ﻭﺒﻼ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺘﺭﻴﻥ ﻏﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻴﻥ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ، ﻭﺩﻭﻻﺏ ﺍﻟﻌﻤل، ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺒﻼ‬
                    ‫‪‬‬
‫ﺴﻘﻑ، ﻭﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺘﺭ. ﺴﺄل ﻋﺎﺼﻡ: ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﻨﻰ ﻤﺭ ‪‬ـﺎ‬
  ‫ﻀ‬
‫ﻤﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺩ. ﺩﻋﺎﻩ ﻟﻼﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﻁﺎﻭﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ، ﻭﺃﻤﺎﻤﻪ‬
‫ﺠﻬﺎﺯ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺁﺨﺭ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﺴﻜﺭ، ﻭﺜﺎﻟﺙ ﻟﻤﺭﺽ ﻟـﻡ‬
‫ﻴﺤﺩﺩﻩ. ﺃﺤﺼﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﺨﺘﺒـﺎﺭ ﻜـل ﺒﻀـﻊ‬
         ‫ﺩﻗﺎﺌﻕ، ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﻓﻭﺭﺍﻥ ﺩﻤﻪ ﺃﻨﻬﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ.‬

‫ﻓﻭﺠﺊ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ، ﻭﺍﻨﻔﺠﺭ ﻀﺎﺤﻜﺎ، ﻭﺘﺒﻌﻭﻩ‬
         ‫ﹰ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ. ﺨﺒﻁ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺩﻩ ﺒﻘﻭﺓ ﺇﻟـﻰ‬
                                                 ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﻭﺃﻭﺠﻌﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻴﺔ ﻭﻗﺎﻡ. ﺸﺎﻫﺩﻩ ﻋﺎﺼﻡ ﻜﺄﻨـﻪ‬
‫ﻴﺤﻠﻡ، ﺒﺠﺴﺩ ﻜﺒﻴﺭ، ﻭﺭﺃﺱ ﻀﺌﻴل، ﻜﺄﻨﻪ ﻨﺒﺕ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ،‬
‫ﻭﻴﻭﺍﺼل ﺍﻻﻨﻜﻤﺎﺵ، ﻟﻴﺼﻴﺭ ﺠﺴﺩﺍ ﻴﺤﻤل ﻓﻭﻕ ﻋﻨﻘـﻪ ﻋﻴﻨـﻴﻥ‬
                       ‫‪‬‬
‫ﺴﻘﻁﺕ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻨﻅﺎﺭﺓ ﻻ ﻴﺴﻨﺩﻫﺎ ﺸﻲﺀ. ﺨﻴل ﻟﻌﺎﺼﻡ ﺃﻥ ﺘﺤـﺕ‬
‫ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻟﺭﺠل ﺯﺠﺎﺠﺔ ﻭﻴﺴﻜﻲ. ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻴﺴﻜﺭ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻓـﻲ‬
     ‫ﹰ‬
    ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ. ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺒﻼ ﺘﺭﺩﺩ، ﻭﺃﻋﻠﻥ:‬

                              ‫- ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻤﻤﻨﻭﻉ.‬

                     ‫ﺭﺩ ﺁﺨﺭ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﺔ ﻤﻨﻪ:‬

                             ‫- ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻤﺸﺭﻭﻉ.‬

                        ‫- ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﻼﻡ.‬

                                    ‫ﻋﻠﻕ ﺍﻟﺭﺠل:‬

                                ‫- ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻤﻨﻭﻉ:‬

‫ﺜﻡ ﺒﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﻴﻥ، ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺨﻭﻨﺔ، ﻴﻁﻌﻨﻭﻨﻪ ﻓﻲ‬
‫ﻅﻬﺭﻩ. ﺨﺭﺝ ﻋﺎﺼﻡ ﻟﻴﻁﻤﺌﻥ ﺍﻟﻀﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ ﻴﻌـﺭﻑ ﻤـﻥ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ، ﻭﺍﺼﻁﺩﻡ ﺒﺭﺠل ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻫﺫﻴﺎﻥ، ﺸﺒﻪ ﻤﺸﻠﻭل، ﺍﻨﻘـﺽ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴـﺯﺍل ﻓـﻲ ﻏﺭﻓـﺔ‬
                                     ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ، ﻭﻗﺎل:‬
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616
1616

More Related Content

What's hot (20)

62
6262
62
 
1552
15521552
1552
 
92
9292
92
 
5066
50665066
5066
 
984
984984
984
 
5193
51935193
5193
 
4709
47094709
4709
 
1589
15891589
1589
 
1508
15081508
1508
 
4102
41024102
4102
 
3200
32003200
3200
 
1245
12451245
1245
 
146
146146
146
 
822
822822
822
 
30
3030
30
 
222
222222
222
 
224
224224
224
 
1655
16551655
1655
 
1240
12401240
1240
 
873
873873
873
 

Viewers also liked

15.web’s eye
15.web’s eye15.web’s eye
15.web’s eye
Sunil Gogi
 
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively? Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Ruder Finn UK Ltd
 
5 things startup marketers can teach big companies
5 things startup marketers can teach big companies5 things startup marketers can teach big companies
5 things startup marketers can teach big companies
April Dunford
 
http://howpk.com
http://howpk.comhttp://howpk.com
http://howpk.com
Howpk
 
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Ruder Finn UK Ltd
 
PRPD 2008 Mark Ramsey Presentation
PRPD 2008 Mark Ramsey PresentationPRPD 2008 Mark Ramsey Presentation
PRPD 2008 Mark Ramsey Presentation
Mark Ramsey
 
Jee main 2014 normalisation procedure
Jee main 2014 normalisation procedureJee main 2014 normalisation procedure
Jee main 2014 normalisation procedureAnushri Kocher
 
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively? Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Ruder Finn UK Ltd
 
Free your rebel thinkers
Free your rebel thinkersFree your rebel thinkers
Free your rebel thinkers
Lois Kelly
 
Creating the best medical tourism program is like producing a fine diamond - ...
Creating the best medical tourism program is like producing a fine diamond - ...Creating the best medical tourism program is like producing a fine diamond - ...
Creating the best medical tourism program is like producing a fine diamond - ...
Julie Munro
 
Synchronous Reads Asynchronous Writes RubyConf 2009
Synchronous Reads Asynchronous Writes RubyConf 2009Synchronous Reads Asynchronous Writes RubyConf 2009
Synchronous Reads Asynchronous Writes RubyConf 2009pauldix
 
Internet penetration reaches 28.92 % in nepal
Internet penetration reaches 28.92 % in nepalInternet penetration reaches 28.92 % in nepal
Internet penetration reaches 28.92 % in nepal
Sparrow SMS
 
20 unique features of MS-word
20 unique features of MS-word20 unique features of MS-word
20 unique features of MS-wordAkeeb Siddiqui
 
Philosophy Of Cyberspace
Philosophy Of CyberspacePhilosophy Of Cyberspace
Philosophy Of Cyberspace
Amnon Carmel
 
Join us to the EDENRW8 Research Workshop in Oxford
Join us to the EDENRW8 Research Workshop in OxfordJoin us to the EDENRW8 Research Workshop in Oxford
Join us to the EDENRW8 Research Workshop in Oxford
EDEN Digital Learning Europe
 
Extreme Customer Insight: Mastering the Marketing Secret Weapon
Extreme Customer Insight: Mastering the Marketing Secret WeaponExtreme Customer Insight: Mastering the Marketing Secret Weapon
Extreme Customer Insight: Mastering the Marketing Secret Weapon
April Dunford
 
Agent Assist Real Estate Goal Planner
Agent Assist Real Estate Goal PlannerAgent Assist Real Estate Goal Planner
Agent Assist Real Estate Goal Planner
Brad Andersohn
 
Внедрение CRM системы
Внедрение CRM системыВнедрение CRM системы
Внедрение CRM системы
Андрей Веселов
 

Viewers also liked (20)

15.web’s eye
15.web’s eye15.web’s eye
15.web’s eye
 
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively? Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
 
5 things startup marketers can teach big companies
5 things startup marketers can teach big companies5 things startup marketers can teach big companies
5 things startup marketers can teach big companies
 
http://howpk.com
http://howpk.comhttp://howpk.com
http://howpk.com
 
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
 
PRPD 2008 Mark Ramsey Presentation
PRPD 2008 Mark Ramsey PresentationPRPD 2008 Mark Ramsey Presentation
PRPD 2008 Mark Ramsey Presentation
 
Capistrano Overview
Capistrano OverviewCapistrano Overview
Capistrano Overview
 
Jee main 2014 normalisation procedure
Jee main 2014 normalisation procedureJee main 2014 normalisation procedure
Jee main 2014 normalisation procedure
 
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively? Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
Technology for Marketers: Are you Engaging Effectively?
 
Free your rebel thinkers
Free your rebel thinkersFree your rebel thinkers
Free your rebel thinkers
 
Creating the best medical tourism program is like producing a fine diamond - ...
Creating the best medical tourism program is like producing a fine diamond - ...Creating the best medical tourism program is like producing a fine diamond - ...
Creating the best medical tourism program is like producing a fine diamond - ...
 
Synchronous Reads Asynchronous Writes RubyConf 2009
Synchronous Reads Asynchronous Writes RubyConf 2009Synchronous Reads Asynchronous Writes RubyConf 2009
Synchronous Reads Asynchronous Writes RubyConf 2009
 
IPT HSC Summary
IPT HSC SummaryIPT HSC Summary
IPT HSC Summary
 
Internet penetration reaches 28.92 % in nepal
Internet penetration reaches 28.92 % in nepalInternet penetration reaches 28.92 % in nepal
Internet penetration reaches 28.92 % in nepal
 
20 unique features of MS-word
20 unique features of MS-word20 unique features of MS-word
20 unique features of MS-word
 
Philosophy Of Cyberspace
Philosophy Of CyberspacePhilosophy Of Cyberspace
Philosophy Of Cyberspace
 
Join us to the EDENRW8 Research Workshop in Oxford
Join us to the EDENRW8 Research Workshop in OxfordJoin us to the EDENRW8 Research Workshop in Oxford
Join us to the EDENRW8 Research Workshop in Oxford
 
Extreme Customer Insight: Mastering the Marketing Secret Weapon
Extreme Customer Insight: Mastering the Marketing Secret WeaponExtreme Customer Insight: Mastering the Marketing Secret Weapon
Extreme Customer Insight: Mastering the Marketing Secret Weapon
 
Agent Assist Real Estate Goal Planner
Agent Assist Real Estate Goal PlannerAgent Assist Real Estate Goal Planner
Agent Assist Real Estate Goal Planner
 
Внедрение CRM системы
Внедрение CRM системыВнедрение CRM системы
Внедрение CRM системы
 

Similar to 1616 (20)

6113
61136113
6113
 
1568
15681568
1568
 
193
193193
193
 
3298
32983298
3298
 
3294
32943294
3294
 
4936
49364936
4936
 
3532
35323532
3532
 
548
548548
548
 
530
530530
530
 
28
2828
28
 
117
117117
117
 
4163
41634163
4163
 
674
674674
674
 
1579
15791579
1579
 
4846
48464846
4846
 
1199
11991199
1199
 
1641
16411641
1641
 
6112
61126112
6112
 
482
482482
482
 
3875
38753875
3875
 

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

1616

  • 1.
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫מ‬ ‫..‬ ‫אא‬
  • 5. ""       ""
  • 6. ‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻗل. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﺯﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻏﺎﺭﻗﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻤﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻥ ﺘﺸﺭﺒﻪ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭ، ﺃﻭ ﻤﺤﻤﻭﻻ، ﻴﺤـﻴﻁ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻙ ﺤﻭﺍﺭﻴﻭﻙ ﺍﻟﺼﻌﺎﻟﻴﻙ.‬ ‫ﺃﻱ ﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻴﺤﺩﺩ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ، ﺃﻨـﺕ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ: ﺴﻥ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﺎﻟﻨﺒﻭﺓ، ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﻭﺩﺘﻙ ﺼﻐﻴﺭﺍ، ﻭﺃﻨﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺩﺏ ﺒﺨﻁﻰ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ، ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺀ ﻟﻙ، ﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﺠﻴﺭﺍﻥ، ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ. ﻴﻘﺭﺃ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻗﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﻭﺭ، ﻭﺘﻜﺘﺒﻭﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻟﻭﺍﺡ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ. ﻴﺤﻜﻰ ﺨﻭﺍﺭﻕ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ، ﻭﺃﻨـﺕ ﺘﻔﺨـﺭ‬ ‫ﺒﺤﻔﻅ ﺍﻵﻴﺎﺕ، ﻭﺘﻬﻔﻭ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻟﻘﺼﺹ، ﻗﺼﺹ ﺍﻷﻨﺒﻴـﺎﺀ،‬ ‫ﻭﺘﺭﺴﻡ ﻟﻨﻔﺴﻙ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﺘﻜﺘﻤل ﻤﻼﻤﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ، ﻟﻭﻻ ﻤﺎ ﺃﻟﻘﺎﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﺭﻭﻋﻙ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﻟﻌﻨﻪ ﺍﷲ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭ، ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﺘﺘﻭﻗـﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺤﻜﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺸﻴﺌﺎ ﺁﺨﺭ. ﻴﻁﻤﺌﻨﻙ. ﻟﻜﻨﻪ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﺩﺭﺱ ﻤﺒﻜﺭﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻀﺤﻰ، ﺒﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ، ﻭ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻥ، ﻟﻡ ﺘﺒﺢ ﻟﻪ، ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻠﻘﻲ ﺍﻷﻟﻭﺍﺡ ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﺸﻴﺭ،‬
  • 7. ‫ﻭﺘﺠﺭﻱ ﺤﺎﻓﻴﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﻜﻤل ﺁﻴﺔ، ﺘﺄﻜﺩﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒـﻭﺓ ﻗـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﺩﺭﺕ ﺯﻤﺎﻨﻙ ﻜﻠﻪ.‬
  • 8. ‫)١(‬ ‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺘﺴﺎﻭﻯ ﻋﻤﺭﺍ ﺃﻓﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻨﻲ، ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ ﻗﺩ ﺃﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﻴﻭ ‪‬ـﺎ ﺴـﻤﺎﺡ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺒﻭﺓ ﻗﺩ ﻓﺎﺘﺘﻙ، ﻓﻠﺘﻅﻬﺭ ﻜﺎﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻜﺭﺍﻤﺔ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺘﻌﺵ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻏﺴﻁﺱ، ﻭﻫﻲ ﺘﺩﺨل ﺤﺠﺭﺘﻪ ﻷﻭل ﻤـﺭﺓ.‬ ‫ﻓﺭﺡ ﺒﻬﺎ، ﻭﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻟﻡ ﻴﻘل ﺸﻴﺌﺎ. ﺘﻜﻠﻤﺕ ﻜﺜﻴـﺭﺍ، ﻭﺍﻨﺘﺼـﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﻜﻼﻤﻬﺎ ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ. ﻟﻤﺤﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺍﻨﻜﺴﺎﺭﺍ، ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻁﻕ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ، ﻀﻤﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺒﺤﻨﺎﻥ ﺫﻜﺭﻩ ﺒﻴﺘﻤﻪ، ﺜﻡ‬ ‫ﺃﺭﺍﺤﺕ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺨﺫﻫﺎ، ﻭﺍﺴﺘﺭﺨﻰ ﺘﻤﺎﻤﺎ. ﺤﻤﻠﺘﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻬﺎ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻤﻨﺤﺘﻪ ﻋﻨﻘﻬﺎ ﺒﻤﻴﻠﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻓﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ. ﻟﻡ ﺘﺒﺎل ﺒﺎﻟﺒﻠل، ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺘﺤﻤﻤﻪ ﻜﻁﻔل ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺒﻪ، ﻭﻻ ﺘﺨﻔﻲ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺒﺭﻴﻕ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ:‬ ‫- ﻟﺘﻜﻥ ﺤﻤﺎﻴﺘﻙ ﻟﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺎﺕ.‬ ‫***‬
  • 9. ‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻗل.‬ ‫ﻓﺭﺼﺔ ﺃﺨﻴﺭﺓ، ﺨﺎﻁﻔﺔ ﻜﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁل ﻋﻠﻰ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺕ. ﻴﺒﺘﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ، ﻟﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ﺍﻷﺠـﺭﺓ، ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﺠﺎﻟﺱ ﺨﻠﻔﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ، ﺘﺘﻠﻘﻰ ﻤﻁﺭ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻐﻤﺭﻩ، ﻗﺒـل ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺼل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻜﻭﺒﺭﻱ، ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺇﻟـﻰ ﺇﻤﺒﺎﺒـﺔ.‬ ‫ﻴﺨﻁﻑ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻨﻅﺭﺓ، ﻻ ﻴﺤﺠﺒﻬﺎ ﺍﻟﺯﻓﻴﺭ ﺍﻟﻀﺒﺎﺒﻲ.‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ ﻨﺎﺴﻴﺎ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﺘﺠﻤﺩﺓ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ: ﻴﺭﻴـﺩﻭﻥ ﺴـﺭﻋﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل، ﻻ ﻴﻁﻤﺤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟـﺩﻑﺀ، ﻓـﻲ ﻤﻨـﺎﺯل‬ ‫ﻀﻴﻘﺔ، ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻟﻠﺴﺨﺎﺀ ﺒﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻓﻘﻁ.‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺴﻊ ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻻﻤﺘﺼﺎﺹ ﺁﻤـﺎل‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻭﻤﺎ ﺤﺎﻟﻤﻴﻥ؟ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﺘﺴﻊ ﻟﻠﻤﺭﺘﺸـﻴﻥ، ﻭﺒـﺎﺌﻌﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻠﺼﻭﺹ، ﻭﺘﻀﻴﻕ ﺒﻌﺎﺸﻘﻴﻥ، ﻀﺎﻗﺕ ﺒـﻪ‬ ‫ﻫﻭ ﻭﺴﻤﺎﺡ ﻴﻭﻤﺎ، ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﺡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻤﺎ ﻴﺭﻀـﻲ ﻴﻘﻴـﻨﻬﻡ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻔﻅﺘﻪ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ، ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻜﻴـﻑ، ﺇﻟـﻰ ﺼـﻘﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ. ﺼﺭﺥ ﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻓـﻲ ﻭﺠﻬـﻪ،‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ، ﺍﺘﻬﻤﻪ ﺒﺎﻟﺘﺨﺭﻴﺏ، ﻭﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﺨﺼ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻴ‬
  • 10. ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻋﺎﺼﻡ ﻗﺩ ﺃﻓﺎﻕ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻓﺭﻙ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﺃﺴﻘﻁ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻨﻌﺎﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻬﺭﺓ ﺃﻤﺱ، ﻭﺯﻤﻴﻠﻪ ﻋﺒﺩﻩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ، ﻴﺴﺨﺭ ﻗﺎﺌﻼ ﺒﺼـﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻌﻤﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﻤﻭﻋﺎ:‬ ‫‪‬‬ ‫- " ﻻ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ".‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺕ، ﻭﻗﺩ ﺃﻋﺎﺩﺘﻪ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ، ﺇﻟﻰ ﻭﻋﻴﻪ ﺍﻟﻜﺎﻤل:‬ ‫- " ﺇﻻ ﻤﻥ ﺭﺤﻡ ".‬ ‫ﻗﺎل ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ: ﺍﻗﺭﺃ، ﻓﻘﺎل: ﻤﺎ ﺃﻗﺭﺃ؟ ﻗﺎل ﺍﻗﺭﺃ ﻤـﺎ ﻜﺘﺒـﺕ‬ ‫ﻴﺩﺍﻙ ﺃﻤﺱ، ﺜﻡ ﻻ ﺘﺩﺨل ﻫﻨﺎ ﺃﺒﺩﺍ. ﻗﺭﺃ:‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺃﻤﺱ ﺍﺠﺘﻤﺎ ‪‬ـﺎ ﻤﻭﺴـﻌﺎ ﺒﻤﻘـﺭ ﺭﺌﺎﺴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ، ﻭﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﻴﺎﻥ ﻗﺭﺃﻩ ﺃﺤﺩﺙ ﻤﺎﻨﻴﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻷﺯﻴﺎﺀ ﻫﻲ ﺍﻷﻤﻴﺭﺓ ﻑ، ﻭﻫﻲ ﺤﻔﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓـﺎﺭﻭﻕ،‬ ‫ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﺅﺍﺩ ﻤﻥ ﺴﻴﺩﺓ ﺃﺸﻬﺭﺕ ﺇﺴـﻼﻤﻬﺎ، ﻓﺤﻁﻤـﺕ‬ ‫ﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺤل ﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ، ﻭﺃﺼﻴﺒﺕ ﺇﺤـﺩﻯ ﻋﻴﻨـﻲ ﺼـﺎﺤﺒﻪ‬ ‫ﺒﺸﻅﻴﺎﺕ ﻨﺎﻓﺫﺓ، ﺃﺨﺭﺝ ﺴﺎﺌﻘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺒﺄﻋﺠﻭﺒﺔ ﻭﺃﺒﺩﻯ ﻭﺍﻟـﺩﻩ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻩ ﻟﻌﻼﺝ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺤـل ﻭﺇﺼـﻼﺤﻪ، ﻭﻓـﻲ ﺒﻴﺎﻨﻬـﺎ‬
  • 11. ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺃﻋﺭﺒﺕ ﻤﺼﺭ ﻋﻥ ﺃﺴﻔﻬﺎ ﻟﺘﺩﻫﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﻜﺎﺭﺜﺔ، ﻭﺩﻋﺕ ﻻﺤﺘﻭﺍﺀ ﺃﻨﻭﺜﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ-‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﺒﻌـﺩ ﻤﺼـﺭﻋﻬﺎ‬ ‫ﺒﺴﻨﻭﺍﺕ- ﺇﻻ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻭﺇﻥ ﻅل ﺸﺒﺢ ﻜـﺎﻤﻴﻼ‬ ‫ﻴﻬﺩﺩ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ، ﻓﻼ ﺘﺠﺩ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﺇﻻ ﻤﻊ ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ ﻭﻟﻴﻡ ﻭﻫـﺎﺭﻯ،‬ ‫ﻭﺘﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺵ، ﻭﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﻓـﻲ ﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺒﺒﻴﻊ ﺍﻟﻠﺒﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺍﻟﺼﻨﻊ، ﻭﺤﻀﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﻴﺔ، ﻭﻨﺠﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻋﺩﺩ ﻗﻠﻴل، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻨﺠﺎ ﻁﻔل ﺼﻐﻴﺭ ﻴﺩﻋﻰ ﻤﻭﺴﻰ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻤﻭﺴـﻰ، ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺨﻠﺕ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻤﺼﺭ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻴﺤﺎﻜﻡ ﻋﻠـﻰ ﻗﺘﻠـﻪ‬ ‫ﻤﺼﺭﻴﺎ ﺒﻼ ﺴﺒﺏ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻐﻀﺏ ﻤﻥ ﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸﻔﻲ، ﺍﻟﻤﺼـﺎﺤﺒﺔ ﻟﺯﻋﻴـﻕ ﻤـﺩﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ، ﻓﻼ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻴﺴﺎﻭﻱ ﻋﻨﺩﻩ ﺸﻴﺌﺎ، ﻭﻻ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ، ﺒل ﻜﺎﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﻤﻐﺘﺎﻅﺎ ﻷﻨﻪ ﻓﺸل ﻓﻲ ﻀﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺇﻟﻰ ﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻪ، ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻠﻴﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻪ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺄﻟﻡ ﻤﻥ ﺸـﺩﻗﻪ ﺍﻷﻴﻤـﻥ، ﺍﻟﻤﺠـﺭﻭﺡ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺯﺍل ﻴﺜﻭﺭ، ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻓﻘﻁ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻋﺘﺫﺍﺭ، ﺃﻭ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻤﻥ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﺄﺴﻑ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﻴﺌﺘـﻪ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻋﺎﺼﻡ ﻅل ﻴﻨﻅﺭ ﺒﻀﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﻤﻴل ﺍﻟﻘﺯﻡ ﺍﻟﻤﻼﺼﻕ ﻟﻤﻜﺘـﺏ‬
  • 12. ‫ﺍﻟﺭﺠل، ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻤﻁﻌﻡ ﺒﺎﻟﺘﻭﻓﻴﻘﻴـﺔ، ﻭﻁﻠـﺏ‬ ‫ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ، ﻷﻥ ﺒﺎﻨﺘﻅـﺎﺭﻩ ﻜﺎﺭﺜـﺔ، ﻓﺘﻌﺠـل‬ ‫ﻋﺎﺼﻡ، ﻭﻋﺽ ﻀﺭﺱ ﺍﻟﻌﻘل ﺨﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل، ﻭﺁﻟﻤﻪ.‬ ‫ﻏﻤﺯ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻌﻀﻬﻡ، ﺒﺈﻨﺯﺍل ﻴﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤﺴـﺱ ﺒﻬـﺎ ﺼـﺩﻏﻪ،‬ ‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ﻟﻠﺭﺠل، ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ. ﻫﻭ ﻨﻔﺴﻪ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻜﺎﺭﺜﺔ،‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻪ ﻫﻭ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻷﻟﻡ، ﻭﺃﻥ ﻴـﺭﺤﻡ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠـل ﻨﻔﺴـﻪ،‬ ‫ﻭﻴﺴﻜﺕ. ﻓﻲ ﺼﺒﺎﻩ ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺃﻤـﻪ" ﺸـﻌﺭ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺕ "، ﻗﺒـل‬ ‫ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺍﻟﺒﺎﺌﻊ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺼﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ، ﺃﻋﻁﺘﻪ ﻗﺭ ﹰـﺎ، ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺤﺫﺍﺅﻩ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﻏﺎﻁﺴﺎ ﻓﻲ ﺠﺭﺩل ﻤﺎﺀ، ﻟﻴﺯﻭل ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻁـﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻕ ﺒﻪ، ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﺒﺎﻟﺒﺭﺴﻴﻡ. ﺭﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻁﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴﺔ:‬ ‫- ﻋﺎﻭﺯ ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ.‬ ‫- ﺭﺡ ﻟﻠﺒﻴﺎﻉ ﻗﺒل ﻤﺎ ﻴﻤﺸﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻭﺃﻨﺎ ﺤﺎﻓﻲ؟‬ ‫ﻀﺭﺒﺕ ﺍﻷﻡ ﻜﻔﺎ ﺒﻜﻑ، ﻭﺴﻘﻁﺕ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ، ﻭﻫﻲ ﻻﺘﺒﺎﻟﻲ:‬ ‫ﹰ‬
  • 13. ‫- ﻟﻭ ﻭﻗﻌﺕ ﻤﻨﺎﺨﻴﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﺼﻌﺏ ﺘﻨﺤﻨﻲ، ﻴﺎ ﺍﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺘﻭﺍﻀﻊ ﷲ.‬ ‫ﻤﺎ ﺴﺄل ﺃﻤﻪ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻋﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ، ﻭﻻ ﺍﻨﺤﻨﻰ ﻻﻟﺘﻘﺎﻁ ﻤﺎ‬ ‫ﺴﻘﻁ، ﻫﻲ ﺇﺸﺎﺭﺕ ﻟﻠﺒﺎﺌﻊ ﻓﺠﺎﺀ. ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ،‬ ‫ﺃﻋﻁﺘﻪ ﻜﻴﺱ" ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ"، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴـﻪ، ﻭﺩﺨﻠـﺕ.‬ ‫ﺠﺭﻯ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ، ﻴﺘﻤﺴﺢ ﺒﻬﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﻴﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ، ﻁﻠﺏ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻔﻌل ﻭﻫﻭ ﺼﻐﻴﺭ، ﺃﻥ ﺘﻔﺘﺤﻪ، ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭل ﻟﻪ:‬ ‫- ﻜﺒﺭﺕ ﺨﻼﺹ.‬ ‫- ﺯﻋﻼﻨﺔ ﻤﻨﻲ؟‬ ‫ﺩﻤﻌﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﺼﻤﺕ، ﻭﺘﻤﺎﺩﺕ ﻓﻲ ﺘﺠﺎﻫﻠﻪ ﻓﺒﻜﻰ. ﺘﺭﺒﻌـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺼﻴﺭﺓ، ﻭﻫﻭ ﻤﺘﻜﻭﺭ ﺒﺤﺎﻟﻪ ﻓـﻲ ﺤﺠﺭﻫـﺎ، ﺤﺎﻭﻟـﺕ‬ ‫ﺇﻏﻤﺎﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻟﻴﻨﺎﻡ، ﻭﺘﺴﺘﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺸﻘﺎﻭﺘﻪ، ﻭﻫـﻭ ﻴـﺭﻓﺽ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻭﻟﺩﺍ ﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﻜﻼﻡ ﺃﻤـﻪ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻠﻤﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻭﺩﺍﻋﺒﺘﻪ ﻤﻌﺘﺭﻓﺔ ﻟﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻅل ﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﻻ ﻴﺒﻜﻲ ﻭﻻ ﻴﺭﻀﻊ، ﺃﺼﺒﺢ ﺠﻠﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻋﻅﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﺒﻭﻩ ﻴﺘﻌﺠل ﺘﺴﺠﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻥ، ﻭﻫﻲ ﺘﺩﻋﻭﻩ ﻟﻠﺘـﺄﻨﻲ‬
  • 14. ‫ﻗﻠﻴﻼ، ﻓﺎﻟﻭﻟﺩ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺒﺯ، ﻭﻤﺼﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﻭﺕ. ﺃﻫﻤﻠـﻭﻩ ﺘﻤﺎ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻀﻌﻭﻩ ﻓﻲ ﺤﻨﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ، ﺇﻟـﻰ ﻴﻤـﻴﻥ ﺍﻟـﺩﺍﺨل،‬ ‫ﻭﻓﻭﻗﻪ ﺨﺭﻕ ﺜﻘﻴﻠﺔ، ﺘﻤﻨﻌﻪ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﻜﺎﺩﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺴﺔ ﺘﺩﻫﺴـﻪ،‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻬﺎ ﻋﻴﺩﺍﻥ ﺒﺭﺴﻴﻡ ﺴﻘﻁﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ، ﻓﺼﺭﺥ. ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻟﻭ ﻋﺎﺵ، ﻓﺴﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻭﻟﻴﺎ، ﺩﺭﻭﻴﺸﺎ، ﻴﻬﺒﻭﻨﻪ ﷲ.‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﻴﻭﻤﺎ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻬﺏ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﺭﺒﻬﻡ ﺃﺒﻨـﺎﺀﻫﻡ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻨﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻭﻫﻴﻥ، ﻭﺇﻥ ﻁﺎﺭﺩﺘﻪ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﺩﻭﺴـﻪ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺴـﺔ، ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻌﻀﻪ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ، ﻭﻫﻲ ﺘﻔﺭ ﺍﻟﻬﻼﻫﻴـل ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻨﻅﻴﻔـﺔ،‬ ‫ﻭﻨﺴﻰ" ﺸﻌﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ". ﻭﻓﺘﺤﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻜـﻴﺱ، ﻭﻨﻅـﺭﺕ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﺒﺩﻫﺸﺔ:‬ ‫- ﻨﻤﺕ ﻴﺎ ﻋﺎﺼﻡ!‬ ‫ﻤﺎ ﻨﺎﻤﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ، ﻜﺎﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺯﻤﺎﻥ ﺒﻼ ﻨﺒﻭﺓ، ﻭﻴﻠﻌﻥ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﺁﻴﺔ ﺤﺭﻤﺘﻪ ﺍﻟﺤﻠﻡ، ﺒل ﻅل ﻴﻐﻴﻅﻪ،‬ ‫ﻭﻴﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ" ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻴﺎ ﺨﺎﺘﻡ ﺭﺴـل‬ ‫ﺍﷲ". ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻋﺎﺼﻡ ﻴﺸﻐل ﺍﻟﺴﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﺩﺍﺭ‬ ‫ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻤﺎ ﻴﺤﻔﻅ ﻤﻥ ﻗﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴـﻭﺭ، ﻭﺍﻷﺭﺒﻌـﻴﻥ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴـﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺸﻴﺢ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻭﻴل. ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺼﻠﻲ، ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺒﺢ، ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟـﻰ‬
  • 15. ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﻗﺒل ﺍﻟﺸﺭﻭﻕ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻴﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﻜﻔﻴﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒـﺭﺩ،‬ ‫ﻭﺃﻤﻪ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻟﻪ: " ﻭﺸﻙ ﻤﻨﻭﺭ ﻴﺎ ﻨﻭﺭ ﻋﻴﻨﻲ". ﻭﺭﺒﻤـﺎ ﺩﺨـل‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ، ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺤﺎﺠﺘﻪ، ﻓﻠﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻟﻤﺒﺔ ﺠﺎﺯ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ، ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ. ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺤﺎﻭل ﻤﺭﺓ، ﻭﺍﻨﺯﻟﻘﺕ ﻗﺩﻤﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻗﺎﻟﺏ ﺍﻟﻁﻭﺏ، ﻭ ﺍﺘﺴﺨﺕ ﻴﺩﺍﻩ ﺃﻴﻀﺎ، ﻟﺴﻘﻭﻁﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻭﻋﻪ، ﻭﺍﻀﻁﺭ ﻟﻠﺫﻫﺎﺏ ﻟﻠﺠﺎﻤﻊ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﺒﻙ ﺭﺤﻴﻤﺎ، ﺘـﺩﺨل ﺍﻟﺠـﺎﻤﻊ ﻟﻼﺴـﺘﺤﻤﺎﻡ، ﺃﻭ ﻟﺒﻴـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺘﺼﻠﻲ، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻻ ﺘﻔﻌﻠﻬﺎ، ﻭﻻ ﻴﻌﺎﻗﺒـﻙ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺴﻭ ﻋﻠﻴﻙ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ، ﻭﻴﻁﺭﺩﻙ ﻤﻥ ﺠﻨﺔ ﻻ ﺘﻨﺎﺴﺏ‬ ‫ﺨﻴﺎﻟﻙ، ﻭﻴﺴﺨﺭ ﻤﻨﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ، ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻤـﺭ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻐﺸﻭﺸﺔ، ﻭﺍﻷﻟﻌﻥ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻘﺯﻡ ﺍﻟﻤﻼﺯﻡ ﻟﻪ، ﻟﻭﻻﻩ ﻤﺎ ﻋﺎﻨﻴﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻀﺭﺱ ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﻐﺒﻲ. ﻤﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻌﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ، ﻓـﻲ‬ ‫ﻴﻭﻤﻙ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺒﻜﺘﺎﺒﻪ، ﻭﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻟﻭﺍﺤﺎ ﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻌﺯﻴﻙ ﺒﺈﻜﻤﺎل ﺁﻴﺔ ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻥ.‬
  • 16. ‫)٢(‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺍﻴــــــﺎﺕ‬ ‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﺎ ﺃﺸﺒﻬﻬﺎ ﺒﺴﺎﻋﺎﺕ ﺴﺒﻘﺕ ﺯﻓﺎﻓﻪ، ﻓـﻲ‬ ‫ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴﻜﺭﻱ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺍﻴﺎﺕ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅـﺭ ﺯﻴﺎﺭﺘﻬـﺎ ﺃﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ، ﻴﻌﻴﺩ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﻴﺨﻠﻲ ﺒﻘﻴﺔ ﻏﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﻴﺭﺍﻨﻪ. ﻫﻡ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻭﻴﻘﺩﺭﻭﻥ، ﻭﻴﺒﺘﺴﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﻓﺭﺡ ﺤﻘﻴﻘـﻲ،‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺭﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺍﻷﻜﺒﺭ ﺴﻨﺎ، ﻴﻌﺠﺏ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﺃﺤـﺩ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﺏ ﺒﺼﺩﻕ. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺩﻋﻭﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﻴﻘﺎﺕ، ﻭﺯﻤﻴﻼﺕ ﺼﺩﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻓﺽ. ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﺠﺎﺤﻪ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺠﻨﺘـﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ.‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ، ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻴﻜﺔ، ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻴﺭﻯ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺴﻲﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺍﻟﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻜـل ﺸـﻲﺀ‬ ‫ﻤﺤﻜﻭﻤﺎ ﺒﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ. ﻜﺎﻥ ﻴﻬﻴﺊ ﻨﻔﺴﻪ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺁﺨﺭ، ﻗﺒل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺼﻔﻌﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﺎﻟﻤﻭﺕ.‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﺍﺒﻥ ﺴﺎﻜﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﺭﻀﻲ، ﻜﺎﻥ ﺃﻭل‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺢ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻌﻬﺩ، ﻜﺄﻭل ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﻭﻟـﺩ‬ ‫ﻓﺸل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻭﻻ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﻤﻨﻅﺭﻩ، ﻭﻴﺭﻴل ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ، ﻓﻴﺸـﺘﻤﻪ‬ ‫ﹰ‬
  • 17. ‫ﺃﺒﻭﻩ، ﻭﻴﻘﺫﻓﻪ ﺒﺄﻗﺭﺏ ﻓﺭﺩﺓ ﺸﺒﺸﺏ، ﻟﻭ ﺃﻓﻠـﺢ ﻓـﻲ ﺃﻱ ﻋﻤـل،‬ ‫ﻻﻨﺼﻠﺢ ﺸﻜﻠﻪ. ﻴﻨﻜﻤﺵ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻴﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﺄﻤﻪ ﺍﻟﻀـﺭﻴﺭﺓ،‬ ‫ﻭﻴﻭﺠﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻷﺒﻴﻪ:‬ ‫- ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺍﷲ ﺃﻨﺎ ﻻﻴﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺸـﻐل ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺭ، ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻫﺎﻨﺕ.‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﺭﺵ ﺤﺼﻴﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼـﻑ ﺍﻟﻠﻴـل،‬ ‫ﻭﻓﺎﺠﺄ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﺯﺠﺎﺠﺔ ﺒﻴﺭﺓ، ﻋﻴﻨﻲ ﻋﻴﻨﻙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ، ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻷﺒﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺼﺤﻭ، ﻭﻻ ﻷﻱ ﺠﺎﺭ ﺃﻥ ﻴﺸﻙ. ﺴﺄﻟﻪ ﻋﺎﺼـﻡ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻭﺠﺩ ﻋﻤﻼ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﺸل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ. ﺴـﺘﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﻬﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺎﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻴﻌﻤل ﻟﻴﻼ، ﻜﻭﻤﺒﺎﺭﺱ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﻷﺒﻴﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻻﺤﻅ ﺍﻷﺏ ﻫﻤﻭﺩ ﺍﻟﻭﻟﺩ، ﻭﺸﺤﻭﺒﻪ، ﺜـﻡ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﻔﻠـﻭﺱ‬ ‫ﻭﻗﻠﺕ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ. ﺘﺒﻌﻪ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺍﻴﺎﺕ، ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻁـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺘﻭﺒﻴﺱ. ﻭﺭﻜﺏ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺭﺍﻩ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻴﺕ ﻜﺎﺕ، ﻭﻋﺒـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﺒﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ. ﺍﻨﺘﻅﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺨﺭﺝ ﻤﺤﻴ ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺒـﻭﺍﺏ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺂﻟﻴﺔ ﻴﻔﺭﻀﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ، ﻭﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘـﺭﺍﻡ.‬ ‫ﻓﻭﺠﺊ ﺒﺄﺒﻴﻪ ﻜﺤﺎﺌﻁ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ، ﻓﺘﺵ ﺠﻴﻭﺒـﻪ، ﻭﻨـﺯﻉ ﺤـﺯﺍﻡ‬ ‫ﺒﻨﻁﻠﻭﻨﻪ. ﻭﻫﺒﻁ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺍﻟﻭﻟﺩ ﻴﺤﺎﻭل ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬
  • 18. ‫ﻴﺘﻠﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻻ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺘﻔﺯﻩ، ﻭﻫـﻭ ﻴﺘﻬﺘـﻪ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻ ﻴﺒﻴﻨﻬﺎ ﺃﺤﺩ:‬ ‫- ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﺒﻨﻙ ﺭﺠل.. ﺭﺠل ﻭﺍﷲ.‬ ‫ﺜﺎﺭ ﺍﻟﺭﺠل:‬ ‫- ﺘﻐﻭﺭ ﺃﻱ ﻓﻠﻭﺱ ﻤﻥ ﻋﺭﻕ ﺍﻟﻨﺴﻭﺍﻥ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ.‬ ‫ﻁﻭﻯ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ، ﻭﻗﺎل ﻟﻌﺎﺼﻡ ﺃﻨﻪ ﻗﺭﺃ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺠﺒﻪ. ﺃﺨﺫﺕ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ، ﻓﻤﻨﺫ ﻤﺘـﻰ ﻴﺤﻜـﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻪ ﻭﻟﺩ ﺼﺎﻴﻊ ﻴﻜﺘﺏ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ، ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﺱ ﻤﻬـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ؟ ﻁﻤﺄﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺈﺭﺠﺎﻉ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺒـﺩ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺴﺭﻗﻬﺎ. ﻗﺎل ﺃﻨﻬﺎ ﺁﺨﺭ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺃﺠﺭﺘﻪ ﻟـﺩﻯ" ﺍﻟﺴـﺕ"،‬ ‫ﻭﺩﻋﺎﻩ ﻟﻠﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﺸﻘﺘﻬﺎ، ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺸـﻐل،‬ ‫ﻭﺇﻻ ﻓﻼ ﺼﺤﺎﻓﺔ، ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﺤﻠﻕ ﺸﻌﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻴﺭﻭ. ﻟﻴﺘﺨﻔﻰ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻭﺠﻪ ﻋﺎﺼﻡ ﺇﻟﻰ ﺭﺠﺏ ﺍﻟﺤﻼﻕ، ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ، ﻭﻨﻬﺽ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻴﻠﻡ ﺍﻟﺤﺼﻴﺭﺓ، ﻭﻴﻘـﻭل ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬
  • 19. ‫ﻤﺘﺄﺨﺭ، ﻭﻫﻤﺎ ﻤﻔﻠﺴﺎﻥ، ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺩﺒﺭ ﺃﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ، ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ. ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﻜﺎﻥ ﻴﻐﺴل ﺍﻟﻌﺩﺓ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺴـﺭﻭﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺩﺨﻭﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ، ﺍﻗﺘﺭﺡ ﻋﻠﻴـﻪ ﺃﻥ ﻴﻤـﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻰ، ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺇﺼﺭﺍﺭﻩ ﻓﺭﺩ ﺍﻟﻌﺩﺓ، ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻤـﻥ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﻟﻠﺭﻏﻲ.‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﻋﺎﺼﻡ ﻜﻴﻑ ﻴﻁﺭﻕ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻼﻕ، ﻭﻴﻁﻠﻘﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻘﺎﻟﻪ. ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻘﻁ. ﺴﺄﻟﻪ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﺘﺯﻭﺝ ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ، ﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻪ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ، ﻭﻫﺫﺍ ﻋـﺫﺍﺏ‬ ‫ﻤﻘﻴﻡ، ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻌﺫﺒﻪ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ ﻤﺭﺘﻴﻥ. ﺭﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﺜﻨﺘﺎﻥ:‬ ‫- ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ ﻫﻭ ﻤﺎ ﺘﻁﻠﺒﻪ؛ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺯﻴـﺭﻭ، ﻭﺍﻵﻥ ﻴـﺎ‬ ‫ﺭﺠل؟‬ ‫- ﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ.‬ ‫ﺯﻡ ﺍﻟﺭﺠل ﺸﻔﺘﻴﻪ، ﻭﺴﺤﺏ ﻨﻔﺴﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ، ﻭﻨﻅـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ:‬
  • 20. ‫- ﻭﺸﺎﺭﺏ ﺃﻴﻀﺎ!‬ ‫‪‬‬ ‫ﺼﺎﺭﺤﻪ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻜـﺎﻥ ﻤﺨـﺩﻭﻋﺎ، ﻤـﺭﺍﺕ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺼﺎﺩﻓﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﻀﺤﻴﺔ ﻟﻬﺎ، ﻭﻤـﺭﺓ ﻤـﻥ ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭﻩ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩ،‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ. ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﺫﻕ ﺍﻤﺭﺃﺓ، ﺤﺭﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻷﻨﻪ ﻤﻨـﺫﻭﺭ‬ ‫ﻷﺨﺭﻯ، ﻟﻡ ﻴﻁﻕ ﺠﻨﺘﻬﺎ ﻁﻭﻴﻼ، ﻭﻫـﺭﺏ، ﺘﺎﺭ ﹰـﺎ ﺍﻷﺴـﻭﺍﺭ،‬ ‫ﻜ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﻥ. ﻓﻜﻴﻑ ﺘﺤﺘﻤل ﺍﻤﺭﺃﺘﻴﻥ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ؟!، ﺃﻟﻡ ﺘﻔﻜﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﻤﺎ، ﻭ ﺘﺸﺘﺭﻯ ﻨﻔﺴﻙ، ﻭﺘﺅﻤﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﷲ ﻜﺘﺏ ﻋﻠﻴﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﻫﻭ ﻜﺭﻩ ﻟﻨﺎ، ﻜﺎﻟﻘﺘﺎل ﺘﻤﺎﻤﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺄل ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺇﺠﺎﺒﺔ:‬ ‫- ﻫل ﺃﺜﻘﻠﺕ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﺍﺏ؟‬ ‫- ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻟﻡ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﻌﺩ.‬ ‫- ﻟﻴﻠﺔ ﺤﻅ؟‬ ‫- ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻗﺎل ﻤﻐﺎﻤﺭﺓ.. ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺼﺎﺒﺭ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﻋﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﺒﺩﺓ.‬
  • 21. ‫ﺒﺴﻁ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻜﻴﻑ ﻨﺠﺢ ﻓـﻲ ﻗﻴـﺎﺩﺓ ﺍﻤـﺭﺃﺘﻴﻥ، ﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺘﺨﻠﻭ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻜﺩ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ. ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺴﺭﺝ ﺍﻟﻤﻬﺭﺓ، ﻭﺘﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺠﺎﻡ: ﺘﻬﺩﻫـﺩﻫﺎ ﻟﻤـﺎ ﺘﺤـﺭﻥ،‬ ‫ﻭﺘﺘﻤﺎﻟﻙ ﻨﻔﺴﻙ ﺇﺫﺍ ﺼﺎﺭﺕ ﺸﻤﻭﺴﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻠـﻥ ﺘﻁﻴﻌـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﺩﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻋﺎﻤﻠﺘﻬﺎ ﻜﺈﻨﺴﺎﻥ، ﻻ ﺴﺭﺝ ﻭﻻ ﻟﺠﺎﻡ.‬ ‫- ﻟﻜﻨﻙ ﺍﻵﻥ ﻭﺤﻴﺩ.‬ ‫- ﻤﻌﻬﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺸﺩ ﻭﺤﺩﺓ.‬ ‫ﺭﺃﻯ ﻋﺎﺼﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ، ﺒﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﺤﻠﻴـﻕ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺨﻠﻰ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻥ ﺘﺤﻔﻅﻪ:‬ ‫- ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻴﺎ ﻋﺎﺼﻡ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻡ ﺒﺈﻋﻁﺎﺌﻪ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ، ﻭﺭﺩﻫﺎ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﺒﺼﺩﻕ:‬ ‫- ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻤﻙ ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ؟، ﻻ ﺘﺘﻌﺠﺏ، ﺃﻋﻠـﻡ ﺃﻨـﻙ‬ ‫ﺘﺭﻓﺽ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻤﻬﻨـﺔ ﻟﻬـﺎ ﺃﺴـﺭﺍﺭ، ﻜﻤﻬﻨﺘـﻙ‬
  • 22. ‫ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ. ﺃﻨﺎ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﺁﺨﺫ ﻨﺼﻑ ﺃﺠﺭﺘﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﻏﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﻠﻲ‬ ‫ﺒﻪ ﺍﻟﺯﺒﻭﻥ، ﻭﺤﻠﻘﺕ ﻟﻙ ﺍﻵﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺠﺒﻨـﻲ‬ ‫ﺤﺎﻟﻙ، ﻓﻠﻡ ﺃﻗل ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺴﻠﻴﻙ.‬ ‫ً‬ ‫- ﻗل ﻴﺎ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ.‬ ‫- ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻻ ﺁﺨﺫ ﺍﻷﺠﺭﺓ!‬ ‫ﺭﻭﻯ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﺃﻥ ﺭﺠﻼ ﻜﺎﻥ ﻗـﺩ ﻀـﺎﻕ ﺼـﺩﺭﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻔﺭﺤﻴﻥ‬ ‫ﺒﻤﻭﺕ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺒﻥ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ، ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺒﺎﻟﻁﻼﻕ ﺃﻨﻪ ﻤﺨﻠﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻬﻨﻡ. ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻟﻤﺢ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﻤﻨﺯﻟﻪ، ﻓﺎﺠﺄﻩ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ،‬ ‫ﻓﺴﺄل ﻨﻔﺴﻪ: ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ، ﻭﻟﻡ ﺘﻐـﺎﺩﺭ ﺯﻭﺠﺘـﻲ،‬ ‫ﻭﺘﺠﺎﻫﻠﺕ ﺍﻟﻘﺴﻡ، ﻫل ﺃﻜﻭﻥ ﺯﺍﻨﻴﺎ، ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﺼﺭﻱ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﺸﻔﻲ ﺼﺩﺭﻩ، ﺭﻓﻀـﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻭﻯ، ﺨﺸﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻗﺩ ﺘﺎﺏ ﻗﺒل ﻤﻭﺘﻪ. ﻭ ﺍﺤﺘﺠﺒﺕ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻭﻋﺯ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﻤﺠﺎﻨﺎ، ﻓﺩﺍﺀ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ. ﻜﺭﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﻜﺜﺭ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻪ ﻴﺤﺏ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻭﺫﻫﺏ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻋﺒﻴﺩ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ:‬
  • 23. ‫ﻋﺩ ﻴﺎ ﺭﺠل ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﺘﻙ، ﻓﻠﻭ ﻏﻔﺭ ﺍﷲ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ ﻓﻠـﻥ‬ ‫ﻴﻀﺭﻙ ﺫﻨﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎ.‬ ‫ﺼﻤﺕ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﻗﻠﻴﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻫﺩﻴﺔ، ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﺩﺓ، ﻤﺎ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺭﻭﻴﻬﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﺘﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺨﻴﺭ.‬ ‫ﻗﺒل ﻭﺼﻭﻟﻪ، ﺴﻤﻊ ﻋﺎﺼﻡ ﺼﻴﺎﺡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺼﺎﺒﺭ. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺤﻡ، ﻤﺒﺘﻼ، ﻭﻟﺯﺠﺎ، ﻭﻜﺎﺸﻔﺎ ﻤﺎﺘﺤﺘﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺩﻟﻴل ﺘﻭﺭﺩ ﺨﺩﻯ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻀﺭﻴﺭﺓ، ﻭﻫﻲ ﺘـﺘﻠﻤﺱ ﻁﺭﻴﻘﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺤﺫﺍﺀ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻗﺩ ﻨﺎﻡ، ﻭﺴﻤﻊ ﺍﺒﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺎﻭﻡ ﺯﺒﻭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻀﻊ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﺴﺠﻕ، ﻓﺎﻨﺘﻔﺽ ﻭﺘﻔﺤﺹ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﻭ ﻟﻭﺍﺯﻡ ﺍﻟﺸﻐل، ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﻜل ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﻨﺼـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺔ، ﺍﻟﻤﺠﻬﺯﺓ ﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻁﻠﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ. ﺠﺭﻯ ﻭﺭﺍﺀﻩ، ﻭﺩﺨل ﻤﺼـﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﻴـﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒـل،‬ ‫ﻭﺘﺭﺒﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﺘﺒﺎﺩﻻ ﺍﻟﺴﺒﺎﺏ:‬ ‫- ﺍﺸﺘﺭﻴﺕ ﺴﺠﺎﻴﺭ ﻭﺒﺎﻨﺠﻭ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ.‬
  • 24. ‫ﺜﻡ ﻫﺩﺃ، ﻭﺘﺭﺒﺱ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ، ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺃﻻ ﻴـﺩﺨﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﺒﻨﻪ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺠﺜﺘﻪ، ﻭﺴﻤﻌﻭﺍ ﺘﻬﺘﻬﺘﻪ، ﻭﻫﻭ ﻴﻠﻌﻨﻪ ﻤﺘﺴـﺎﺌﻼ ﺇﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻀﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺒﻴﻊ ﺃﺨﻭﺍﺘﻪ، ﺃﻭ ﻴﺘﺴﻭل ﺒﺄﻤﻪ ﺍﻟﻌﺎﺠﺯﺓ. ﺨـﺭﺝ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﻊ ﻋﺎﺼﻡ، ﻗﺎل ﺃﻨﻪ ﺴﻤﻊ ﻤﻘﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﻁﻔﺔ، ﻓﺒـﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﺒﻌﺸﺭﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ، ﻭﺍﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺜﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻕ، ﻭﺨﻁـﺅﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺃﻨﻪ ﺃﺨﺫ ﻜل ﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﺍﻟﺠﺎﻫﺯﺓ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﺒﻭﻩ ﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﺎﻷﻤﺭ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺤﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﻁﻌﺘﻴﻥ ﻟﻌﺎﺼﻡ، ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﻔﺭﺠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ، ﺃﻭ ﻓﻴﻠﻡ ﺠﻨﺴﻲ، ﺃﻭ ﻴﺸـﺎﺭﻜﻪ ﺯﺠﺎﺠـﺔ‬ ‫ﺒﻴﺭﺓ. ﻭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ، ﻜﺸﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ:‬ ‫- ﻴﺘﻬﻤﻨﻲ ﺒﺸﺭﺍﺀ ﺴﺠﺎﻴﺭ؟.‬ ‫ﻓﻬﻡ ﻋﺎﺼﻡ:‬ ‫- ﺴﺠﺎﻴﺭﻙ ﻋﻨﺩﻱ. ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﻭﺭﺓ.‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﻲ ﺨﺠل:‬ ‫- ﺍﺨﺭﺱ!، ﻓﻲ ﺃﻭل ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﺘﻘﻭل ﻫﺫﺍ ﻋﻥ ﺃﻤﻲ، ﻓﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺘﻘﻭل ﻋﻥ " ﺍﻟﺴﺕ ".‬
  • 25. ‫- ﺍﻟﺴﺕ؟ ﺴﺕ ﻤﻥ؟‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺠﺭﺏ ﻜل ﺍﻟﺼﻨﺎﻴﻊ ﻭﺨﺎﺏ. ﺍﻟﺴـﺕ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﺸﻐﻼﻨﺔ ﻟﻡ ﻴﺨﺘﺭﻫﺎ ﺃﺒﻭﻩ ﻅل ﻴﻌﻤل ﻴﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﻭﺭﺸﺔ، ﻭﻴﻨﺎﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻓﻁﺭﺩﻭﻩ. ﻟﻤﺤﻪ ﺃﺒﻭﻩ ﻴﺤﻠﻕ ﺸﺎﺭﺒﻪ ﻭﺫﻗﻨﻪ ﻓﻬﺒﺩﻩ، ﻭﺠﺭﻯ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ" ﻤﺴﺘﻌﺠل؟ ﻋﺎﻴﺯ ﺘﺤﺱ ﺃﻨﻙ ﻜﺒﺭﺕ، ﺘﻌـﺎل‬ ‫ﺍﺸﺘﻐل ﻓﻲ " ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ "، ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺒﺔ ﺍﻟﻜﺒﺩﺓ. ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻋﺎﻨﻰ ﺯﻨﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ، ﻭﺍﻨﺯﻻﻕ ﻜﻔﻪ ﻻ ﺇﺭﺍﺩﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻓﺨﺫﻴﻪ، ﻭﺍﺸﺘﻜﺎﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻷﺒﻴﻪ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺤﻅ ﺴﺭﺤﺎﻨﻪ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ، ﻭﺒﺤﻠﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ،‬ ‫ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻌﺭﻴﻬﻥ، ﻓﻠﺴﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻬﺎﺒﻁﺔ ﺒﺴﻜﻴﻥ ﺤﺎﻤﻴـﺔ، ﻗﻔـﺯ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻻ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻊ ﺃﻤﻪ. ﺒﺎﻟﻠﻴـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻀﺤﻙ ﻤﻌﻪ ﺃﺒﻭﻩ:‬ ‫- ﻜﺒﺭﺕ ﻴﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ.‬ ‫ﺍﺘﻔﻕ ﻤﻊ ﺃﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺨﻁﺒﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﺒﻨﺔ ﺠﺎﺭ ﺴﺎﺒﻕ ﻟﻬﻡ،‬ ‫ﻴﻘﻴﻡ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻁﻴﺏ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻠﺴـﻭﻋﺔ‬ ‫ﺒﻨﺎﺭ ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ. ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻬﻤﺎ ﺍﺸﺘﺭﻴﺎ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ، ﻭﺘﺤﺴـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺼﺎﺒﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻤﻬﻭﺭ ﺒﺎﻟﺘﻴﻜﻴـﺕ ﻋﻼﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺩﺓ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺨﺩﻱ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ، ﻭﺴﺤﺏ ﻭﺍﺤﺩﺓ.‬
  • 26. ‫ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻟﻡ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﻤﻨﻅﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﺴـﺄﻟﻪ ﻋـﻥ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ، ﻗﺎل ﺃﺒﻭﻩ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﻤل ﻜﻭﻤﺒﺎﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ، ﻭﻴﺴﺎﻋﺩﻩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻐل. ﻜﺎﻥ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﻨﺸﻐﻼ ﺒﺎﻟﻌﺭﻭﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﺭﻫـﺎ ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻁﻔﻠﺔ، ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺘﻠﺼﺹ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺴـﺅﺍل ﻭﺍﻟـﺩﻫﺎ.‬ ‫ﻜﺭﺭﻩ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺎﻓﺘﺨﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ، ﻭﺭﺩﺩ ﻜﻼﻤﺎ ﻏﺎﻤ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻼﺘﻭﻩ، ﻭﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﻴﺎﺝ، ﻭﺍﻟﺩﻴﻜﻭﺭ. ﻜﺎﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻭﺍﻓـﻕ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺃﻨﻪ ﻭﺼﻑ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﻤﻤﺜﻼﺕ، ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺒﻌﻀﻬﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺎﻭﻴﺭ، ﻭﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻭﺩﻴﻭ ﻤﺠـﺭﺩ ﺴـﺎﻉ" ﺭﺡ ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﺤﺎﻀﺭ، ﺘﻌﺎل ﻴﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺤﺎﻀﺭ. ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸـﻬﺩ‬ ‫ﺭﻗﻡ ﺨﻤﺴﺔ ﻓﻭﺘﻭ ﻜﻭﺒﻰ، ﺤﺎﻀﺭ". ﻭﻜﻤﺎ ﺍﻨﺴﺤﺏ ﻤـﻥ ﻟﺴـﺎﻨﻪ،‬ ‫ﺜﻘل ﻟﺴﺎﻥ ﺃﺒﻴﻪ، ﻭﺒﺩﺃ ﻴﻌﺒﺙ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ، ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺒﺤﺙ ﻋـﻥ ﺸـﻲﺀ‬ ‫ﻀﺎﺌﻊ، ﻭﺃﺤﺱ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺭﻓﺽ ﺍﻟﺭﺠل، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﺤﺔ، ﻭﻗﺎل‬ ‫ﻷﺒﻴﻪ:‬ ‫- ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻻﺯﻗﺔ ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻨﻙ. ﺤﺩ ﻴﺎﻜل‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﻜﻴﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻔﺎﺤﺔ!‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻋﺎﺼﻡ ﻟﻠﺸﻭﺍﺭﻉ، ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺼـﻁﻔﻰ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻴﻘﻅ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﻬﻭﺓ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ‬ ‫‪‬‬
  • 27. ‫ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ، ﺒﻀﻌﺔ ﺯﺒﺎﺌﻥ ﻻ ﺘﻌﻠﻭ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ، ﻴﺘﻜﻠﻤـﻭﻥ ﺒﺤﺴـﺎﺏ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﻤﺯ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﻌﻴﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﻴﺔ: " ﺒﺹ "، ﺃﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﻴـﺩﻩ،‬ ‫ﻓﻀﺭﺒﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ:‬ ‫- ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻫﻨﺎ ﻫﻤﺱ، ﻭﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﻌﻴﻥ.‬ ‫ﺘﻌﻠﻘﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒﺸﻘﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ، ﻤﻨﻬﺎ ﻫﺒﻁ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻤﺭﺓ، ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ. ﻟﻭ ﻋﻠﻤﺕ ﺍﻟﺴﺕ، ﻻ ﺴﺘﻐﻨﺕ ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﻓﻭﺭﺍ. ﻫﻲ ﺘﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺭﻫﺎ ﻀﻴﻑ ﻟﻪ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺨﺎﺼﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻭﺴﻁ، ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل. ﻭﺃﺨﺭﺝ ﻗﺼﺎﺼـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺭﺃ ﺒﻬﺎ ﻗﺒل ﻗﻠﻴل ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻟﻌﺎﺼـﻡ. ﻴـﺭﺍﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ، ﻭﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﻨﺤﻭﻩ ﺒﻭﺩ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺭﺩ ﺍﻟﻘﺼﺎﺼﺔ" ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ، ﺭﻴﺴﻙ، ﻓﻭﻕ". ﺍﻗﺘﺭﺡ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺼﻌﺩ ﻤﻌﻪ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ. ﻓﻬـﻡ‬ ‫ﻋﺎﺼﻡ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻭ ﻫﻨﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻴﺭﻭ، ﻭﺘﻌﺠﺏ ﻤـﻥ ﺴـﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺘﺤﺴﺱ ﺭﺃﺴﻪ ﻟﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺩﺭﺠﺔ ﺇﻓﺎﻗﺘﻪ. ﻗـﺎل‬ ‫ﻟﻤﺼﻁﻔﻰ:‬ ‫- ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺸﺎﻓﻨﻰ، ﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﷲ، ﺃﺸﺘﻐل ﺒﺎﻟﻘﻁﻌﺔ،‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻓﻨﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻭ ﻫﻨـﺎ، ﻴﺨﺘﺒـﺭ ﺸـﺒﺎﺒﻪ‬
  • 28. ‫ﺍﻟﻐﺎﺭﺏ. ﻴﻨﺎﻀل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻁﺎﻟﺏ ﻴﻭﻤﺎ ﺒﺎﻟﻌﺩﺍﻟـﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻤﺘﺨﻡ ﺒﻔﺎﺌﺽ ﺍﻟﻠﺤﻡ، ﻭﺍﻟﻨﻀﺎل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ.‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺒﻭﻁﻪ، ﺤﻴﺎ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﺼـﻁﻔﻰ، ﻭﺘﺄﻤـل‬ ‫ﺯﻤﻴﻠﻪ ﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﻠﻴﻕ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻟﺘﺤﺕ، ﻭﻋﺎﺼﻡ ﻴﺘﻤﺎﺴﻙ. ﻗﺎل‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﻨﻭﺒﺎﺕ ﺫﻜﺎﺌﻪ، ﻟﻤـﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴـﺭ ﻤﺸـﻴﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻌﺎﺼﻡ: ﻓﺭﻏﻠﻰ ﻴﺎﺒﻴﻪ، ﺍﻟﺯﺒﺎل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ.‬ ‫ﻋﺎﺩﺍ ﺒﻌﺩﻩ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﻓﻜﺭ ﻋﺎﺼﻡ ﺃﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨـﻪ ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻟﻴﻠﺔ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ، ﺁﺜﺎﺭﻩ ﺘﺩل ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺴﺄل ﻤﺼﻁﻔﻰ:‬ ‫- ﺍﻟﺯﺒﺎل ﺍﺴﻤﻪ ﻓﺭﻏﻠﻲ ﺒﺠﺩ؟‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻨﻬﺽ ﻤﺘﻜﺎﺴﻼ، ﻟﻡ ﻴﺸﺒﻊ ﻨﻭﻤﺎ، ﻭﻗﺭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻼ ﺘﺭﺩﺩ ﺃﻻ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ، ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ، ﻭﺠـﺩ‬ ‫ﺇﻨﺎﺀ ﺒﻪ ﻗﻁﻊ ﻟﺤﻡ، ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺒﺈﺼﺒﻌﻪ:" ﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﻴﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺴﺭﻗﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﺍﻟﻨﻴﺔ". ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺒﺎﻟﻌﻴﺵ ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ ﻭﺍﻟﺒﺼـل،‬ ‫ﻭﻗﺎﺒﻠﻪ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ ﺍﻟﺤﻼﻕ، ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻟﻠﺩﻜﺎﻥ، ﻭﻏﻤﺯ ﺒﺈﻴﺤﺎﺀ:‬ ‫- ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺘﺴﺘﺎﻫل ﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻴﺭﻭ.‬
  • 29. ‫ﻓﺎﺠﺄﻩ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨـﻴﻥ، ﺃﺠـﺎﺯﺓ ﺍﻟﺤﻼﻗـﻴﻥ،‬ ‫ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻴﻪ، ﻭﺸﺒﻙ ﻴﺩ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﺒﺫﺭﺍﻋـﻪ،‬ ‫ﻭﺴﺎﺭ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ:‬ ‫- ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻗﺒﻠﺕ ﻫﺩﻴﺘﻙ ﺍﻟﻤﺯﺩﻭﺠﺔ: ﺍﻟﺤﻼﻗـﺔ ﻭﺤﻜﺎﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺒﻥ ﻴﻭﺴﻑ، ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺘﻐﺫﻯ ﻤﻌـﻲ. ﺒﺎﺴـﻡ ﺍﷲ، ﻜﺭﺸـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﺼل.‬ ‫ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ، ﻭﻤﻨﻌﻪ ﺍﻟﺤﺭﺝ ﻤﻥ ﺴﺅﺍل ﻋﺎﺼﻡ‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺒﺎﺕ ﺃﻤﺱ.‬ ‫- ﻭﻓﺭ ﺨﻴﺎﻟﻙ ﻟﻸﻫﻡ، ﻟﻡ ﺃﺩﺨل ﺇﻻ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ. ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻨﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ، ﻓﻬل ﺘﺤﺏ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ؟‬ ‫- ﺯﻭﺍﺝ ﺜﺎﻟﺙ.‬ ‫- ﻭﺭﺍﺒﻊ، ﺃﻟﺴﺕ ﺴﻌﻴﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺃﺤﺴﺩﻙ ﻭﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺸﺠﺎﻋﺘﻙ.‬
  • 30. ‫- ﻗﻔﺯﺕ ﻤﻥ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺩﻫﺴـﻨﻲ، ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﻴﻌﺎ، ﻓﻠﻡ ﺃﻨﻘﺫ ﻤﻌﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻨﻌﻤﺔ.‬ ‫- ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﻭﻟﺩ ﻤﺎﺕ.‬ ‫ﺃﺸﻌل ﺍﻟﺭﺠل ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ، ﻭﻟﻌﺎﺼﻡ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﻫﺯ ﺭﺃﺴﻪ:‬ ‫- ﺍﺴﺘﻌﺠﻠﺕ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ، ﻟﻭ ﺍﻨﺘﻅﺭﺕ ﺃﻭل ﻤﺤﻁﺔ.‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻨﻔﺴﻙ ﺘﻘﻭﺩ ﺭﻜﻭﺒﺘﻴﻥ ﻭﻨﺴﻴﺕ ﻴـﻭﻡ ﺃﺠﺎﺯﺘـﻙ،‬ ‫ﺘﻨﺸﺩ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﻌﻤل، ﺃﻟﻴﺱ ﺃﺒﻐﺽ ﺍﻟﺤـﻼل ﻋﻨـﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ.‬ ‫- ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺩﻴﻥ.‬ ‫- ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻜﻔﺭ.‬ ‫ﺩﻤﻌﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺘﺨﺭﻴﻁ ﺍﻟﺒﺼـل، ﻭﺃﻜﻤـل ﺍﻟﺭﺠـل‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺦ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺘﻘﺸﻔﺎ، ﻭﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻤﺭﺃﺓ، ﺃﻴـﺔ ﺍﻤـﺭﺃﺓ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺤﺴﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻤﺭﺃﺘـﺎﻥ، ﻜﻤـﺎ ﺘـﺫﻜﺭ‬
  • 31. ‫ﺸﻌﺭﺍﺕ ﺒﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﻓﻭﺩﻯ ﻋﺎﺼﻡ ﺃﻤﺱ، ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻻ ﺯﻭﺠﺔ ﻭﻻ ﻭﻟﺩ ﻭﻻ ﻓﻠـﻭﺱ.‬ ‫ﻟﻤﺢ ﻋﺎﺼﻡ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺸﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻤـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻠﻤﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻭﺃﺭﻗﻪ ﺒﺂﻴﺔ ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﻨﺒﻴﻴﻥ، ﻭﻗﺩﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﺤﺏ ﺒﺩﻋﻭﺘﻪ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ، ﺇﻟﻰ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻥ، ﻋﺯﺍﺀ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺘـﻪ، ﻭﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻴﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺃﻤﺱ. ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺭﺃﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻟﺒﺼـﻴﺭﺓ‬ ‫ﻜﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻭﺯ ﻜﻔﺭﺍ، ﻭﺍﻟﻨﻌﻴﻡ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻤﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻪ، ﺜﻡ ﻴﺤﺭﻤﻪ ﺠﻨﺘﻪ، ﻭﻴﻁﺭﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺔ، ﻭﻴﺸـﻜﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺨﻤﺭ، ﻓﻼ ﻨﺎل ﺭﻀـﺎ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ، ﻭﻻ ﻨﻌـﻡ ﺒﻬـﻭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻴﻑ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺸﺄ ﻋﻡ ﺭﺠﺏ، ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻤﻥ ﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺠﺭﺤﻪ. ﺤﻜﻰ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻭﻜﻴﻑ ﺍﺸﺘﻜﺕ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺠﻥ‬ ‫ﻹﺒﻠﻴﺱ، ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻡ ﺃﻨﺘﻡ ﺘﻌﻤﻠﻭﻥ ﺒﺎﻟﻠﻴل، ﻭﺘﺴﺘﺭﻴﺤﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﻬـﺎﺭ،‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻋﺩل. ﻋﻠﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻟـﻴﻼ ﻭﻨﻬـﺎﺭﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻫﺒﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺇﺒﻠﻴﺱ: ﻴﺎ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﺃﻨﻘﺫﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻟﻭ ﻜﻨﺎ ﻤﺅﻤﻨﻴﻥ‬ ‫ﻟﻜﻔﺭﻨﺎ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ، ﻨﻌﻤل ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻨﻬـﺎﺭ، ﻓﻘـﺎل ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﺘﺫﻫﺒﻭﻥ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻜﻡ، ﻭﺘﻌﻭﺩﻭﻥ ﺨﻔﺎﻓﺎ، ﻭﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﺭﺍﺤـﺔ. ﻋﻠـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ، ﻭﺃﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﺍ ﺃﺜﻘـﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬
  • 32. ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ. ﺍﺸﺘﻜﻭﺍ ﻹﺒﻠﻴﺱ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻡ: ﺇﺫﻥ‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﺝ، ﻭﻤﺎﺕ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ.‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻋﺎﺼﻡ ﻨﻔﺴﻪ: ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ! ﻗﺎﻟﻭﺍ: ﻤﻠﻙ، ﻭﻗﻠﻨﺎ:‬ ‫ﻨﺒﻲ، ﻤﺎ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ!‬ ‫ﺩﻓﻊ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻭﺒﻴﺩﻩ ﺯﺠﺎﺠﺔ ﻤﻠﻔﻭﻓﺔ، ﻭﺒﺎﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﻘﺔ:‬ ‫- ﺃﺒﺸﺭ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻋﺎﺼﻡ، ﺯﻤﻴﻠﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻐل.‬ ‫ﺼﺩﺭ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ. ﺘﺤﺴﺱ ﻋﺎﺼﻡ ﺭﺃﺴـﻪ ﺍﻟﺤﻠﻴـﻕ،‬ ‫ﻭﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻤﻐﻴﺒﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ: ﻴﺎ ﺇﻟﻬـﻲ، ﻤﺘـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻏﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤل؟‬
  • 33. ‫)٣(‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻗل، ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﻻ ﺘﺭﻴﺩ، ﻭﻟـﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﻴﺒﻜﻲ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﺤﺩ، ﺴﻤﺎﺡ ﻓﻘﻁ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻴﻭﻥ. ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺘﻤﻨﻰ،‬ ‫ﺼﺭﺕ ﻨﺒﻴﺎ ﻟﻡ ﻴﻭﺡ ﺇﻟﻴﻪ، ﺒﻼ ﺃﻟﻭﺍﺡ ﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ﻓـﻲ ﻭﺠـﻪ ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺴﻥ، ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻓﻠﻥ ﻴﻌﺜﺭ ﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺭ، ﻭﻟﻥ ﺘﻘﺭﺃ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺤﻙ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﺇﻻ ﺴﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻭﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻘﺒﻠﻪ ﻗﻁ، ﻋﺎﺭﺽ ﻁﻭﻴﻼ ﻓﻜﺭﺓ ﺭﺤﻴﻠـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻨﻴل ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ، ﺤﻴـﺙ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﻟﻪ ﺃﻭﺯﻴﺭ ﻴﺘﺨﺫﻫﺎ ﺒﻴﺘﺎ ﻭﻤﻌﺒﺩﺍ، ﻭﻻ ﻴﺯﺍل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻴﺤﻤل ﺍﺴـﻤﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﺒﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﺼﻴﺭ" ﻭﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻩ ﺒﻠﺩ ﺁﺨﺭ ﺘﻭﺀﻡ ﻴﻜﻤل ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ:" ﺃﺒـﻭ‬ ‫ﺼﻴﺭ ﺒﻨﺎ"، ﻻﺒﻨﻪ ﺒﻴﺘﺎ. ﻴﺌﺱ ﺍﻷﺏ ﻤﻥ ﺒﻘﺎﺀ ﻋﺎﺼﻡ، ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺩﺭﺱ ﺍﺒﻨﻪ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻻ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻴﺠﻴـﺩ، ﻭﻻ ﺃﻱ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻴﺴﻠﻙ، ﻟﻜﻨﻪ ﻨﺼﺤﻪ ﺒﺎﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ: ﺍﻟﺼـﺒﺭ ﻭﺍﻟﺼـﻼﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﻲ ﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﻴﻁ. ﺍﻟﺭﺠل ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﻻ‬ ‫ً‬
  • 34. ‫ﺃﺤﺩﺍ، ﺇﻻ ﻤﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ، ﻭﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﻨﻘﻁـﺔ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﻩ ﻋﺎﻡ ﻭﻟﺩ ﻋﺎﺼﻡ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻷﺏ ﺍﻷﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺼﻠﺔ ﺒﺎﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻬﻡ، ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺨﻔﻴﺭ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﺜﻭﻟﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﻀﺎﺒﻁ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ،‬ ‫ﻓﻘﻔﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﻠﺘﺭﻋﺔ، ﺘﺎﺭﻜﺎ ﺍﻟﺒﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻏﺎﺏ ﺃﻴﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁ، ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻥ، ﻴﺤﺎﺴﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺨﻁﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ. ﻜـل ﻤـﺎ ﻓﻌﻠـﻪ ﺃﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟـﺭﻱ‬ ‫ﺘﺄﺨﺭﺕ، ﻭﺘﻁﻭﻉ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺒﺈﻋﻼﻥ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻩ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠـﺔ‬ ‫ﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺸﺨﺼﻴﺎ، ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﺠﺏ ﻤﻬﻨـﺩﺱ ﺍﻟـﺭﻱ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﺭﻓﻊ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ، ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺩﻋﻡ ﺇﺼـﺭﺍﺭﻩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺤﻡ ﺍﺴﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ، ﻗﺎل ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻭﺤﺩﻩ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻤﻌﻪ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ، ﺃﻭﻟﻬﻡ ﺠﺎﺭﻩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ. ﻟﻡ ﻴﻌﻠﻕ‬ ‫ﺍﻷﺏ ﺒﺎﻟﻘﺒﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻓﺽ، ﺒل ﺼﻤﺕ، ﻭﺤﺴﺒﻪ ﺍﻟﺒﺼﺎﺼﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺒﻭﺍﺩﺭ ﺘﻤﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ، ﻭﻋﺩﻩ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺒﺤل ﻗﺭﻴﺏ ﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ،‬ ‫ﻭﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺎ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺩﻤﻴﻪ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻠﺒﺱ ﺤﺫﺍﺀ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺎ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﺒﻼ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﻭﺭﺏ. ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻠﻐﺔ‬
  • 35. ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻻ ﺃﻜﺜﺭ. ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺘﻌﺏ ﻤﻥ ﺇﻨﺠﺎﺏ ﻋﻴﺎل ﻻ ﻴﺘﻌﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺭﺒﻴﺘﻬﻡ، ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺎﻑ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ، ﻭﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺼـﻼﺓ،‬ ‫ﻭﻴﻘﺴﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻭﻴﺴﺘﻜﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻠﻌـﺏ ﻤـﻊ‬ ‫ﺃﻗﺭﺍﻨﻬﻡ، ﺃﻭ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻷﻜل، ﻭﺍﻟﻭﺍﻟﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﺘﻌﺏ ﻤﻥ ﺤﻤل ﺒﻌﺩ ﺍﻵﺨﺭ، ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﻜﻤﺔ ﻭﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺤﻨﺎﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻗﻠﺔ ﺤﻴﻠﺘﻬﺎ. ﺃﻭﺼﺘﻪ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ، ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﻤﺜﻠﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﻭﺍﻗﻌﺔ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ، ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺘﺤﻴﻠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﺯﺍل ﻴﺭﺩﺩ: ﻴﺎ ﺇﻟﻬﻲ.. ﻤﺘﻰ ﺃﻏﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤل؟‬ ‫ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻭﺩﺕ ﻤﻥ ﺠﻔﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ﻷﺒﻨﺎﺌﻪ ﻜﻴﻑ ﺘﺤﺒﺱ‬ ‫ﺩﻤﻭﻋﻬﺎ، ﻭﺘﺩﻓﻥ ﺃﺤﺯﺍﻨﻬﺎ، ﻜﺎﻨﺕ ﻀﻌﻴﻔﺔ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ، ﺍﺴـﺘﻌﺎﺫﺕ‬ ‫ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ، ﻭﻤﺴﺤﺕ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﻜل ﻤﺎ ﻁﺎﻟﺘﻪ ﻴـﺩﺍﻫﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺠﺴﺩ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﻨﺤﻴل، ﻭﻗﺭﺃﺕ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻭﺭﻗـﻰ، ﺒﻨﻬﻨﻬـﺔ ﺃﻜﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ.‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻴﻁ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ، ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻡ ﺘﻌﺎﺼﺭ ﺃﺤـﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻻ ﺘﺭﺤﻡ ﺃﺤﺩﺍ، ﻭﻻ ﻴﺩﻋﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﻨﻪ ﺍﺒﻨﻬـﺎ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻔﺨﺭ. ﻜل ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺠﺫﺭ ﻤﺎ، ﺃﺼل ﻓـﻲ‬ ‫ﺭﻴﻑ ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ، ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ. ﻫﺒﻁ ﻓﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ، ﻭ ﺍﺘﺠـﻪ ﺇﻟـﻰ‬
  • 36. ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻜﺎﻭﻯ ﺒﺎﻟﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ. ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﺤﺠـﺭﺓ ﺒﺎﻟـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﻀﻲ ﺒﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ. ﻨﺼـﻔﻬﺎ ﺘﺤـﺕ ﺍﻷﺭﺽ،‬ ‫ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻻ ﻴﺭﻯ ﺇﻻ ﺴﻴﻘﺎﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﺃﺼﺒﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌـﺩ،‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﺼﺎﻓﺢ ﺃﺤﺩﺍ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻪ، ﺜﻡ ﻴﺘﺤـﻭل ﺒﺼـﺭﻩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺎﻗﻴﻪ، ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻪ ﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻼﻤﺢ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﺘﺸﺭﻴﺢ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻥ. ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻴﺴﻜﻥ ﺴﻜﻴﺭ ﻻ‬ ‫ﻴﻔﻴﻕ، ﻭﻻ ﻴﺼﺤﻭ ﻨﻬﺎﺭﺍ، ﺘﻌﻭﻟﻪ ﺯﻭﺠﺔ ﺘﺒﻴـﻊ ﺍﻟﺨﻀـﺎﺭ ﻓـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ. ﻓﺸﻠﺕ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﺎ ﺘﺭﻭﻴﺽ ﻓﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﺠﻑ ﻁﻴﻥ‬ ‫ﻗﺩﻤﻴﻪ، ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺱ ﻭﺼﺎﻴﺎ ﺃﻤﻪ. ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺼﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﻨﻘﺭﺍﺕ ﺨﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺒﺎﻜﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﺤﺠﺭﺘﻪ، ﺜﻡ ﻴﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒـﺒﻁﺀ. ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻴﺴﻤﻊ ﺸﺘﺎﺌﻡ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﻷﺤﺩ ﺒﻌﻴﻨﻪ.‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺘﺎﻡ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ، ﻴﺭﻏﺏ ﺃﻴﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ، ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻌﻴﻨﻪ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﻭﺍﻁﺊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻠﺼﺹ، ﻭﻻ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠـﻰ ﻓـﺘﺢ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺤﺠﺭﺘﻪ، ﻭﻁﺭﻕ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﺃﻗﻨـﻊ ﻨﻔﺴـﻪ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ ﺘﻜﻔﻲ ﻻﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﻜل ﻤﻥ ﺭﻏﺒﻬﻥ، ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﻴﻤﻜـﻥ‬ ‫ﻟﺨﻴﺎﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻪ ﻜل ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﺍﻓﺌﺔ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌـﺔ،‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ. ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﻁﻘﻁﻘﺔ ﺴﺭﻴﺭﻩ؟، ﺩﻓﻌﺕ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺤﺠﺭﺘﻪ ﺒﻌﻨﻑ، ﻭﻫﻲ ﻫﺎﺌﺸﺔ، ﻻ ﺘﺒﺘﺴﻡ. ﺍﻨﻜﻤﺵ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ‬
  • 37. ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻻ ﻴﺩﻋﻭﻫﺎ ﻟﻺﻗﺒﺎل ﻭﻻ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ‬ ‫ﺃﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ.‬ ‫- ﻋﺎﻭﺯﻨﻲ؟‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻨﻁﻕ، ﻓﺭﺩﺕ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﻓﺎﻨﻔﺘﺤﺕ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺒﻠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل، ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻡ ﻋﺎﺭ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻟﻡ ﻴﻘﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ. ﺍﺭﺘﻌـﺵ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻨﻪ، ﻭﻫﻭ ﻴﻭﺍﺼل ﺍﺭﺘﻌﺎﺸﻪ، ﻭﺤﻴﻥ ﻀﻤﺘﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻀﻨﻬﺎ، ﻜﺎﻥ ﺠﺴﺩﻩ ﺴﺎﺨﻨﺎ ﻭﺍﻫﻨﺎ. ﺘﺴـﻤﺭﺕ ﻨﻅﺭﺍﺘـﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺩﺨﻭل، ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺃﺴﻘﻁﺘﻬﺎ. ﺘﺨﻴل‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﺼﺒﺕ، ﺘﺨﻔﻲ ﻅﻬﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺘﻭﺍﺠﻬـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻘﺒل. ﻫﻭ ﻴﻨﺘﻔﺽ، ﻭﻫﻲ ﺘﺘﺤﺴﺱ ﺒﻠﻼ ﺒﻴﻥ ﻓﺨﺩﻴﻪ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺍﷲ ﻴﻜﺴﻔﻙ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎﻤﺭﺃﺓ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺭﺅﻴﺘﻬﺎ، ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺃﻤﻪ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻴﻭﻡ ﻭﺁﺨﺭ، ﻭﺘﺭﺘﺏ ﺍﻟﻐﺭﻑ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴـﺔ، ﺇﻻ ﻤﻨـﻪ ﺃﺤﻴﺎ ﹰـﺎ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺒﻁﻨﻪ، ﻭﻫﻲ ﺘﻐﻁﻴﻪ، ﺜﻡ ﻫﺒﻁﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﻷﺴﻔل. ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ‬ ‫ﺼﺎﺭﺨﺎ، ﻭﻫﻲ ﺘﻜﺘﻡ ﺼﻭﺘﻪ ﺒﻴﺩ، ﻭﺒﺎﻷﺨﺭﻯ ﺘـﺩﻋﻲ ﺇﺼـﻼﺡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ. ﺍﻨﺘﻔﺽ، ﻏﻴﺭ ﻓﺎﻫﻡ ﻭﻻ ﻤﺼﺩﻕ ﺃﻨﻪ ﻴﺒﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ‬
  • 38. ‫ﻤﺴﺤﺕ ﻋﺭﻗﻪ، ﻭﻁﻤﺄﻨﺘﻪ ﺃﻨﻪ ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺠﻼ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺭﻋـﺏ ﻟـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺩﺭﻙ. ﻤﺴﺤﺕ ﺍﻷﺜﺭ، ﻭﻨﺸﺭﺕ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺩﺍﺭ. ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻌﻤﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺭﺩ ﺒـﻪ، ﺯﺤﺯﺤﺘـﻪ ﺇﻟـﻰ ﻁـﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻭﺘﻤﺩﺩﺕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺸﻜﻭ ﺃﻟﻤﺎ، ﻭﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﺎ، ﺒﻴﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺤﻤل ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴـﻜﻴﻨﺔ. ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻋﺘﻼﻫﺎ، ﻭﺃﻟﺼﻕ ﺒﻬﺎ ﺠﺴﺩﻩ، ﺯﺍل ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﻟﻤﺤﺕ ﺫﺅﺍﺒﺎﺕ‬ ‫ﻋﺭﻗﻪ ﺘﻨﺒﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺒﻴﻥ. ﻋﻠﻤﺘﻪ ﻜﻴﻑ ﻴﻁﻌﻥ ﺒﺨﻔﺔ: ﺭﻓﻌﺘﻪ ﺒﻘﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺒﻴﺩﻴﻥ ﻤﻔﺘﻭﻟﺘﻴﻥ ﻷﻋﻠﻰ، ﺜﻡ ﺃﻨﺯﻟﺘﻪ، ﺼﻌﻭﺩﺍ ﻭﻫﺒﻭ ﹰـﺎ،‬ ‫ﻁ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺼﺩﻕ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺠﺎﺀﺘﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ، ﻭﻻ ﻜﻴﻑ ﺘﺼﺩﺭ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ، ﻟﺘﻌﻭﺩ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺘـﺎﻡ،‬ ‫ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺒﺎﻟﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ، ﻓـﻲ ﺤﺠـﺭﺓ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺨﺫﻟﻪ ﺠﺴﺩﻩ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻓﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺯﺤﺎﻡ ﺸﺩﻴﺩ، ﻭﺃﻗـﺩﺍﻡ‬ ‫ﻭﻤﻁﺎﺭﺩﺍﺕ ﻭﺸﺘﺎﺌﻡ. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﺫﻟﻬﺎ، ﺘﻌﺭﻑ ﺭﺠـﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺄﺘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻤﺤﺩﺩﺓ، ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺠﺎﺀﻫﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻭﻋـﺩ. ﻨﻘـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﻭﺘﺠﺎﻫﻠﺕ، ﻓﺘﺤﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، ﺜﻡ ﺃﺩﺨـل ﺭﺃﺴـﻪ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺴﻴﻘﺎﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ، ﻭﺩﺍﺭ ﺭﺃﺴﻪ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻭﺃﻭﻗﻊ ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻌﻠﻕ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ.‬
  • 39. ‫ﺤﺎﻭل ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﺒﻪ، ﻓﺩﻓﻌﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺒﻴﺩ ﻴﺎﺌﺴﺔ. ﻨﻬـﺽ ﺍﻟـﺯﻭﺝ،‬ ‫ﻭﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻗﺩ ﺨﻠﻊ ﺍﻟﺸـﺒﺎﻙ،‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺸﺭﺕ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﻘﺎﻨﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ، ﻭﻋﺠﺯ ﻋـﻥ ﺘﺨﻠـﻴﺹ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ، ﻓﺠﺭﻯ ﺒﻪ ﻜﺎﻟﻤﺠﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻤﺨﺘﺒﺌﺎ ﺒـﻴﻥ ﺭﺀﻭﺱ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻨﺏ ﻓﻲ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺨﻀﺎﺭ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﻴﻤﻸﻫﻤﺎ ﺍﻟﺸﻙ، ﺤﻴﺎﻩ‬ ‫ﻋﺎﺼﻡ ﻤﺸﻔﻘﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺩ. ﺴﻤﻌﻪ، ﺃﻭ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻟﻡ ﻴـﺭﻩ؟ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺠﻤﻊ ﻋﺎﺼﻡ ﺃﺸﻴﺎﺀﻩ، ﻭﺍﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻗﻲ، ﻤﻠﺒ ‪‬ـﺎ ﺩﻋـﻭﺓ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺯﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻟﻁﻔﻲ. ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﻤﺜﻠﻪ ﺒﻭﺤﺩﺓ:‬ ‫ﻟﻭﺤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻜﺘﻤﻠﺔ، ﺍﺴﻜﺘﺸﺎﺕ، ﻤﺠـﻼﺕ ﻓﻨﻴـﺔ، ﻭﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ،‬ ‫ﻭﻟﻭﺤﺎﺕ ﻓﻲ ﻜﺘﺏ ﻓﺨﻤﺔ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ، ﻭﺴﺭﻴﺭﺍﻥ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﺭﺘﺒﻴﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ. ﺼﺤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ، ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻔﻭﻁﺔ. ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻓﻔﻭﺠﺊ ﺒﺼﺭﺨﺔ ﺃﻋﺎﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ:‬ ‫- ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻟﻁﻔﻲ.. ﺃﺘﻴﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﺸﻘﺔ ﻤﻔﺭﻭﺸﺔ؟‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﺫﻜﺭﻩ ﺃﻥ ﻁﻴﻑ ﻓﺘﺎﺓ ﻋﺎﺭﻴـﺔ، ﻗﻔـﺯ ﻤﻤﺴـﻜﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﻭﻁﺔ، ﻓﻭﻁﺘﻪ، ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺭ ﺒﻬﺎ ﺠﺴﺩﻫﺎ، ﻭﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺒﻘﺭﻑ، ﺘﻐﻠﻘﻪ ﺒﻘﺩﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ. ﻨﺎﻭﻟﻪ ﻟﻁﻔﻲ ﺍﻟﻔﻭﻁﺔ، ﺘﺸـﻤﻤﻬﺎ‬
  • 40. ‫ﻭﺘﺄﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺭﻱﺀ ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ، ﺜﻡ ﺃﻋﺎﺩﻫﺎ، ،ﺨﺭﺝ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻴﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﺨﻴﻭﻁ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺠﺴـﺩﻩ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﺩﺕ ﻗﻤﻴﺼﺎ ﻓﻀﻔﺎﻀﺎ ﺒﺄﻜﻤﺎﻡ، ﻤﺤﻜﻭﻤﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻕ، ﻭﺘﻨﻭﺭﺓ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺘﺤﺕ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﺎﻕ، ﻭﻋﻘﺼﺕ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ. ﺤﻴﺎﻫﺎ، ﻭﻜﻭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻴﻬﺘﺯ ﻻ ﺇﺭﺍﺩ ‪‬ـﺎ ﻓـﻲ ﻴـﺩﻫﺎ،‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻫﺘﺯﺍﺯﺍ ﺨﻔﻴﻔﺎ، ﻴﻌﺭﻱ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎ ﺘﻜﺴﻭﻩ ﻤﺴﺤﺔ ﻤـﻥ ﻜﺒﺭﻴـﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺯﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺤﻜﻰ ﻟﻬﺎ ﻨﻜﺘﺔ ﻋﻥ ﺭﺴﺎﻡ ﻤﻭﺩﻴﻼﺕ ﻋﺎﺭﻴﺔ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺴﻡ‬ ‫ﻓﺘﺎﺓ ﻓﻲ ﺃﺘﻴﻠﻴﻪ ﺨﺎﺹ ﺒﻪ، ﺘﻌﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻐل، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ، ﺃﺸﻌل‬ ‫ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ، ﻭﻫﻲ ﺍﺭﺘﺩﺕ ﻋﺒﺎﺀﺓ، ﻭﻟﻤﺢ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﻴـﺩ،‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻠﻤﻭﺩﻴل: ﺍﻨﺯﻋﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ، ﺘﻌﺭﻱ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺼـل‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻲ!‬ ‫ﻀﺤﻜﺕ، ﻭﻻﺤﻅﺕ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﺴﺢ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺒﻌﻴﻥ ﺨﺒﻴـﺭﺓ.‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻪ ﻟﻁﻔﻲ:‬ ‫ﻋﻴﻨﻙ، ﺍﻵﻨﺴﺔ ﻤﻭﺩﻴل ﻓﻘﻁ.. ﻤﻭﺩﻴل ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻻ ﺸـﻲﺀ‬ ‫ﺁﺨﺭ.‬
  • 41. ‫ﺃﺭﺍﺤﺘﻪ ﺒﺎﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺴﺅﺍل ﺨﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻁﻕ ﺒﻪ:‬ ‫- ﻴﺭﺴﻤﻨﻲ ﻓﻨﺎﻥ ﺒﺨﻤﺴﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﺃﻜﺭﻡ ﻟﻲ. ﻟـﻭ ﺃﻨـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺨﻴﺼﺔ ﻷﺭﺤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﻋﺫﺍﺏ ﺍﻟﺘﺤﻨﻴﻁ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ.‬ ‫ﺃﻜﺒﺭﻫﺎ ﻋﺎﺼﻡ، ﻭﺍﺴﺘﺩﻋﻰ ﺍﻟﺒﻭﺍﺏ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺃﻟﺫ ﻏـﺩﺍﺀ:‬ ‫"ﻤﻭﺩﻴل ﻭﻓﻴﻠﺴﻭﻓﻪ ﻴﺎ ﺴﻤﺎﺡ": ﺜﻡ ﺨﺭﺠﺕ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺴﻤﺎﺡ ﺨﻴﺎﻟﻪ، ﻜـﺎﻥ ﻅﻬﻭﺭﻫـﺎ ﺍﻟﻤﻔـﺎﺠﺊ،‬ ‫ﻭﺤﻭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ ﻤﻌﻪ، ﻓﺭﺼﺔ ﻟﺨﻴﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﻌﻁل، ﻤﻨـﺫ ﺘﺭﻜـﺕ‬ ‫ﺭﻭﻻ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ، ﺯﺍﻫﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺍﻨﻘﻁﻌـﺕ ﻋـﻥ ﺍﻟـﺯﻤﻼﺀ‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻁﻔﻲ ﺃﻨﻪ ﻗﺎﺒل ﺴﻤﺎﺡ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ، ﻤﺼـﺎﺩﻓﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﻬﺎ ﻜﻤﻭﺩﻴل ﺤﺭﺓ. ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻟﻌﺎﺼـﻡ‬ ‫ﺸﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ ﻓﻲ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ، ﻅل ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻬﺎ، ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻜﻥ،‬ ‫ﺃﻭ ﺫﺍﻙ. ﻴﺭﺩﺩ، ﺒﻌﺩ ﺘﻭﺍﻀﻊ ﻁﻤﻭﺤﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺒﻭﺓ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺔ،‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺠﺯﺓ ﺘﻌﻴﺩ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﺴﻤﺎﺡ:‬
  • 42. ‫ﻭﻤﺘﻰ ﺃﻏﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤل؟‬ ‫ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺒﺈﻤﺒﺎﺒﺔ ﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺴﻤﺴﺎﺭ ﻜـﻡ ﻤﻌـﻪ،‬ ‫ﻭﻀﺤﻙ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ. ﻫﻡ ﺒﺎﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺸـﻘﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻁﻔﻲ ﺒﺎﻟﺩﻗﻲ، ﻭﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﻥ ﻟﺩﻯ ﺃﻡ ﺭﺍﻤﺒﻭ ﺤﺠﺭﺓ ﺒﻤﻨﺎﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﻁﻭﺡ ﺒﻴﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﺤﻤل ﺒﺼﻤﺎﺕ ﺩﺍﺭ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺒﻘﺭﻴﺘﻪ، ﺒﻁﻭﺍﺒﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ، ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ. ﻗﺎﻟﺕ ﺃﻡ ﺭﺍﻤﺒﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﻤﻊ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺭﺍﻤﺒﻭ ﻭﺤﻔﻴﺩﻫﺎ ﺴﻤﻴﺭ، ﺍﺒـﻥ ﺍﻟﻤﺭﺤـﻭﻡ ﺭﺍﻤﺒـﻭ،‬ ‫ﻭﺭﺃﺕ ﺃﻥ ﺘﺅﺠﺭ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﺸﻘﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ. ﻻﺤﻅ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻘﻔﺯ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ، ﻭﺘﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﻤﺴـﻠﻤﺎﺕ، ﻜﺄﻨـﻪ ﻴﻌـﺭﻑ ﺍﻟﺒـﺩﺍﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺒﺎﺏ. ﻗﺎل ﻟﻬﺎ: ﻨﻜﺘﺏ ﻋﻘﺩ ﺍﻹﻴﺠﺎﺭ، ﻭﻨﻬﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻏﻀﺏ،‬ ‫ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻴﻬﻭﺩﻴﺔ، ﺒل ﻤﺴﻠﻤﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﺍﷲ، ﻟـﻥ ﺘﺨﻴﻔـﻪ‬ ‫ﻓﺘﻐﺩﺭ ﺒﻪ ﻭﺘﻁﺭﺩﻩ، ﻭﻟﻥ ﻴﺨﻔﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻀﺎﻴﻘﻬﺎ ﻭﺃﺭﺍﺩﺕ ﺍﺴـﺘﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ. ﺴﺄﻟﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﺭﺃﺘﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻭﻨﻔـﻰ ﺫﻟـﻙ،‬ ‫ﻭﺴﺄﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺃﻡ ﺭﺍﻤﺒﻭ. ﻀﺤﻜﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ، ﻭﺍﺨﺘﺼﺭﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻨﺼﻑ ﻗﺭﻥ، ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺘﺴـﻌﻴﻥ. ﻭﺘﺼـﻌﺩ‬ ‫ﺴﻼﻟﻡ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﻭل ﻜل ﻤﺴﺎﺀ، ﻭ ﺘﻬﺒﻁﻬﺎ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻟﺘﻤﺩﺩ ﺴﺎﻗﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬‬
  • 43. ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ. ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺴﻌﺎﺩﺓ، ﺘﻨﺘﻤﻲ ﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻤﻌﻤﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺴﻤﻨﻭﺩ ﺒﺎﻟﺩﻟﺘﺎ، ﻭﺘﻔﺨﺭ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻠﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺎﺸـﺎ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺠﺩﻫﺎ ﻭﺠﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺸﺎﻏﺒﺎ، ﺃﻨﺠﺏ ﺍﺒﻨﺎ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻫﻭ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻭﺭﺙ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﺩ، ﻭﻟﻡ ﻴﺒﺎل ﺒﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠـﻲ ﻟﻠﻔﻼﺤـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻥ، ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻤﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ " ﺍﻟﺸﺎﻭﻴﺵ ﺍﻷﻤﻲ ﺍﻟﺠﺒـﺎﺭ"،‬ ‫ﻭﺩﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ" ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﺃﺩﺨل ﺃﻨﺎ ﻟﺴﻜﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﺠﺎﻤﻌﺔ ﻓﺅﺍﺩ ﺒﺎﺸﺎ". ﺍﻷﺏ ﺯﺭﻉ ﺍﻷﺭﺽ ﺫﺭﺓ، ﻤﺘﺤﺩﻴﺎ ﺍﻟﺒﺎﺸـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺭﺽ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻘﻁﻥ، ﻜﻤﺎ ﺁﻭﻯ ﻁﺎﺒﻭﺭﺍ ﻁـﻭﻴﻼ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﺴﺎﻜﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺫﺍﻫﺒﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭﻴﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﺠﻨﺩﻴﻥ‬ ‫ﺇﺠﺒﺎﺭﻴﺎ ﻭﻤﺴﻠﺴﻠﻴﻥ، ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺼـﻔﻭﻑ ﺍﻷﻭﺭﻁـﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻷﻭﺭﻁﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ. ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺨﻁﻭﺓ. ﻓﻙ ﻗﻴﻭﺩﻫﻡ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻠﻤﻬﻡ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ، ﺜﻡ ﻭﺸﻰ ﺒﻪ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﻔﺘﺸﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻋﺫﺒﻭﻩ. ﻗﺒﻀﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ، ﻭﻫﻭ ﺍﺒﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺴﻨﺔ، ﻭﺃﻭﺩﻉ ﺍﻟﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻭﻗﺎل ﻟﻬـﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺼﺎﺒﻴﻥ ﺒﺎﻟﺠﺭﺏ، ﻭﻓﻲ ﻋﺯﻟﻬﻡ ﻋـﻥ ﺍﻟﺠـﻴﺵ‬ ‫ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﻡ ﻻ ﺍﻟﺴﺠﻥ. ﺜﻡ ﺨﺭﺝ، ﻓـﻲ ﻋﻔـﻭ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﺃﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﺒﻤﻨﺎﺴـﺒﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔـﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺴﻘﻭﻁ ﻋﻜﺎ.‬
  • 44. ‫ﻀﺤﻜﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺴﻌﺎﺩﺓ، ﻭﺒﺎﻥ ﻓﻤﻬﺎ ﺃﻫﺘﻡ، ﺒﻼ ﺃﺴـﻨﺎﻥ،‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﻴﺤﺎ، ﻭﻀﺤﻜﺘﻬﺎ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻭﺼـﺎﻓﻴﺔ. ﻜـﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﺸﻕ ﻟﻠﻘﺎﻫﺭﺓ ﺃﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻗﺩ ﺒﻨﻰ ﺩﺍﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﺒﻜﻴﺔ. ﺜـﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺡ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻜﻔﻴﻪ، ﻓﻬﺠﺭﻫﺎ، ﻭﺒﻨﻰ ﺩﺍﺭﺍ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺕ ﻜﺎﺕ، ﻭﺯﺤﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﻠﻕ، ﻓﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ، ﻭﻜل ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻴﺘﺭﻜﻬﺎ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ. ﻜﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺤﻅ، ﻋﺭﺒﻴـﺩﺍ، ﻴﻌﺸـﻕ ﺍﻟﻤﻤـﺜﻼﺕ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺤﺩﺜﻬﻡ ﻋﻥ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻤﻴﺔ، ﻭﻤﺭﻴﻡ ﺴـﻤﺎﻁ، ﻭﺃﻟﻤـﻅ ﺃﺴـﺘﺎﻨﻰ،‬ ‫ﻭﺇﺒﺭﻴﺯ، ﻭﻤﺎﺘﻴﻠﺩﺍ ﻨﺠﺎﺭ. ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺼﻁﺤﺏ ﺒﻌﺽ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻤﻌـﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻅل ﻴﻌﺎﺭﺽ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﺢ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻟﻬﺎ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ " ﺴﻌﺎﺩﺓ " ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺀﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭ، ﻭﻴﺠﻌل ﻤـﻥ‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ ﺤﺼﺎﻨﺎ ﻟﺘﺭﻜﺒﻪ. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﺘﻭﺴل ﺃﺤﺩ ﺃﺤﻔﺎﺩﻩ، ﺒﺸﺭﻁ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺜل ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﺸﻬﺩﺕ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺭﻭﺍﻴﺔ" ﺼـﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻴﻭﺒﻲ"، ﻭﺍﻨﺠﺫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺕ ﻤﻨﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻬﺩﻴـﺔ، ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺸﻨﻔﺕ ﺍﻵﺫﺍﻥ، ﺒﻐﻨﺎﺌﻬﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﺤﻴﻥ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺨﻠﻌﻲ، ﺜﻡ ﻤﺜﻠﺕ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﻭﻟﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﻨﺎﻤﺕ ﻗﺒل ﺇﺴـﺩﺍل‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ.‬
  • 45. ‫- ﻟﻭ ﺴﻤﻌﻭﺍ ﻜﻼﻤﻲ ﻜﺎﻥ ﺯﻤﺎﻨﻲ ﻤﺜـل ﺃﻡ ﻜﻠﺜـﻭﻡ، ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻤﻴﻨﺔ ﺭﺯﻕ ﻭﺯﻴﻨﺏ ﺼﺩﻗﻲ.‬ ‫ﻋﻴﺎل ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻴﺸﺎﻏﺒﻭﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﺼﻤﺘﺕ ﻁﻭﻴﻼ ﺃﻭ ﻋـﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻭﺘﻬﺎ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﺼﻭﺍ ﻋﺎﺼﻡ ﻤﻨﻬﺎ. ﺴﻠﻁﻭﺍ ﺸﻌﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻴﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ ﺍﻟـﻭﺍﻫﻨﺘﻴﻥ، ﺘﺤـﺭﻙ‬ ‫ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﻙ:‬ ‫- ﺍﻤﺸﻲ ﻴﺎ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻤﻨﻙ ﻟﻪ.‬ ‫ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻐﻀﺏ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﺘﻀﺤﻙ ﺍﻷﻤﻬـﺎﺕ، ﻭﻴﻨﻬـﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﻜﺴﺔ ﺼﺩﻴﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺴـﻜﻴﻨﺔ،‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻁﺎﺭﺩﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﺼﺎ ﻻ ﺒﺎﻟﻠﺴﺎﻥ. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻌﺎﺼﻡ ﻗﺒـل‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﻡ:‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﺸﻔﺘﻙ ﻴﺎ ﻭﻟﺩ، ﺍﻓﺘﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻬﻠﻙ!‬ ‫- ﻓﻲ ﺴﻤﻨﻭﺩ ﻴﺎ ﺤﺎﺠﺔ؟ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﻨﺎﻙ.‬ ‫- ﺴﻤﻨﻭﺩ! ﺃﻟﻑ ﺭﺤﻤﺔ ﻭﻨﻭﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ ﺒﺎﺸـﺎ،‬ ‫ﻴﺎﺍﺍﺍﻩ!‬
  • 46. ‫- ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ.‬ ‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺴﻤﻌﻪ.‬ ‫- ﺯﻤﺎﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻜل ﺤﻴﻥ ﻭﻤﻴﻥ، ﻭﺒﻌﺩ ﻤـﺎ‬ ‫ﻭﻟﺩﺕ ﻋﺒﺩ ﺭﺒﻪ.... ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ.‬ ‫ﻗﺎل ﺃﻨﻪ ﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﻤﻥ ﺴﻨﻴﻥ، ﻴﺴﺄل‬ ‫ﻋﻥ ﺯﻤﻴل ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ، ﺍﺴﻤﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺭﺍﻤﺒﻭ، ﻭﺭﺴـﻤﻴﺎ ﻋﺒـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺒﻪ، ﻗﺘل " ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ" ﻨﺎﺌﺏ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﻗﺴﻡ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ، ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻫﺎﻥ ﺃﻤـﻪ،‬ ‫ﻭﺩﻓﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﺴﻘﻁﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻀـﺎﻋﺔ: ﻫﻼﻫﻴـل‬ ‫ﻭﺒﻁﺎﻁﻴﻥ ﻭﺭﻭﺒﺎﺒﻴﻜﻴﺎ، ﻭﻨﺼﺤﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻗﺒﺭ ﻴﻠﻤﻬﺎ. ﻋـﺎﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺭﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﺸﻭﺍﺭ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻷﻤﻪ، ﺁﺴﻔﺎ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺯﺭﻫﺎ، ﻭﻟﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺠﺩ ﺴﺎﺌﻕ " ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ" ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﻤل ﺍﻟﻘﺘﻴل، ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺒﺒﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﺩﺓ. ﻏﺴل ﺍﻟﺴﻭﻨﻜﻰ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ، ﻭﻗﺎل ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴـﺩ‬ ‫ﺘﺄﺩﻴﺒﻪ ﻻ ﻗﺘﻠﻪ. ﺜﻡ ﻫﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ، ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ، ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ،‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺯﺍل ﺭﺴﻤﻴﺎ ﻤﻔﻘﻭﺩﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺼﺭﺨﺕ:‬
  • 47. ‫ـ ﺍﺒﻨﻲ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ، ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﻟﺘﻭﻫـﺎ ﺨﺒـﺭ ﻭﻓﺎﺘـﻪ،‬ ‫ﻭﺃﻜﺩﺕ ﻓﻲ ﺇﺼﺭﺍﺭ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺯﺍل ﺤﻴﺎ. ﻭﺴﻴﻌﻭﺩ ﻻﺒﻨﻪ ﺴﻤﻴﺭ. ﺜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻪ، ﻗﺎل ﻟﻬﺎ: ﻟﻲ ﻭﻟﺩ ﻤﺎﺕ.‬ ‫- ﻭﺃﻤﻪ.‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻋﺎﺼﻡ، ﻭﻅل ﺤﺎﺌﺭﺍ، ﻜﻴﻑ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬـﺎ، ﻭﻗـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻏﻠﻕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺫﻜﺭ. ﺃﻨﻘﺫﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ، ﺇﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻻﺤﻅ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺴﺄل، ﻭﻻ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺭﺩﺍ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻭﺤﻴﺩ، ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ﻋﻨﺩﻱ ﻁﻨﺠﺭﺓ ﺴﺒﺎﻨﺦ، ﺘﺘﻐﺩﻯ؟‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﻭﻟﻡ ﺘﺭﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﻤﻊ، ﻭﻤﺎ ﺃﻴﺴﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﻁﺒﻕ ﺃﺭﺯ ﻭﺴﺒﺎﻨﺦ ﺒﺎﻟﻠﺤﻡ، ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﻡ ﻴﺄﺘﻭﻨﻬﺎ ﺒﻁﺎﺠﻥ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﺍﻟﺭﺍﻴﺏ، ﻓﺘﻜﺸﻁ ﻋﻨﻪ ﺘﺎﺝ ﺍﻟﻘﺸـﺩﺓ،‬ ‫ﻭﺘﺄﻜﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻠﻌﻘﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ.‬ ‫- ﻜﻨﺎ ﺃﺴﻴﺎﺩ، ﻗﺒل ﺃﻴﺎﻤﻜﻡ ﺍﻟﺴﺨﺎﻡ.‬
  • 48. ‫ﻗﺒل ﻴﺩﻫﺎ، ﻭﻀﺤﻜﺎ، ﻭﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺘﺄﻤل ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ، ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺁﺒﺎﺅﻫﺎ ﺴﺎﺩﺓ، ﻭﺘﺤﺩﻭﺍ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴﻪ، ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻔﺭﺡ ﻤﺜل ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻋﻔﺎ ﻋﻥ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻠﺒﻪ ﺃﺭﻀﻪ‬ ‫ﻭﻻ ﻋﻤﺭﻩ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺘﺼﺭﻑ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻜﺄﻨﻪ ﺇﻟﻪ، ﻭﻴﻌـﺎﻴﺭﻩ‬ ‫ﺒﻨﻭﺒﺔ ﺴﻜﺭ، ﻭﻟﺨﺒﻁﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺼﻭﺩﺓ ﻓـﻲ ﺘﻔﺎﺼـﻴل ﺍﻓﺘﺘﺎﺤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ؟ ﺃﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﺒﻤﻭﺴﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﻭﻗﺩ ﺨﻠﺕ ﻟﻪ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﺭﻋﻭﻥ، ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻏﻀﺏ ﺃﻭﺭﺜﻪ ﺃﺤﻔﺎﺩﻩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺘﻠـﻭﺍ ﺠـﺎﻟﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁل، ﻭﻫﻭ ﻴﺼﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ ﻋﻥ ﺒﻼﺩﻩ؟‬
  • 49. ‫)٤(‬ ‫ﺴﻤــــﺎﺡ‬ ‫ﻋﺸﺭ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻗل، ﻻ ﺘﻜﻔﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺼـﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻴﺨﻔﻲ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻋﻥ ﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻪ، ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﺤﺘـﺎﺝ ﻤﺯﻴـﺩﺍ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ، ﻟﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺩﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻥ. ﻴﻔﺘﻘﺩ ﺍﻟﻭﻟﺩ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺤﻤﺎﻗﺎﺘﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ، ﻭﺠﻤﻭﺤﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤـﺩﻭﺩ، ﻓﻤـﻥ‬ ‫ﻴﺄﺘﻲ ﺒﻪ ﺇﻟﻴﻪ. ﻴﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﻴﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺸـﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠـﺎﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻠل ﺒﺴﺤﺎﺒﺔ ﺩﺍﻤﻌﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻀﻊ ﺩﻗـﺎﺌﻕ، ﺘﻤﻨﺤـﻪ‬ ‫ﺴﻤﺎﺡ ﺩﻓﺌﺎ ﺃﺨﻴﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻟﻜل ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻥ ﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺴﻤﺎﺡ! ﻤﻬـﺭﺓ ﺒﺤـﻕ،‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺴﺭﺝ ﻭﺍﻟﻠﺠﺎﻡ. ﺒﻌﺩ ﺨﺭﻭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺴﻡ ﻟﻁﻔﻲ،‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻪ، ﻴﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻓﻴﻪ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻑ، ﻴﺭﻴﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺫﺭ ﻟﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﻅل ﻤﺘﺄﻜﺩﺍ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺤﺎﺠﺘﻬﺎ ﺇﻟـﻰ ﺫﻟـﻙ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﺘﻐﻨﻲ. ﻟﻤﺤﻬﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﻁﻠﻌﺕ ﺤـﺭﺏ،‬ ‫ﻓﻲ ﺸﺒﺎﻙ ﺘﺫﺍﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ. ﻓﻭﺠﺊ ﺒﻤﻥ ﺘﻘﻑ ﻓﺭﺤﺔ ﺒـﻪ. ﻤـﺎل‬ ‫ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻤﺤﻴﻴﺎ، ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺒﺎﺏ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺽ، ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﺯﺤـﺎﻡ،‬ ‫‪‬‬
  • 50. ‫ﺭﺃﻯ ﻋﻴﻨﺎ ﻭﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩ. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻴﻕ ﻟﻴﺱ ﻟﻌـﻴﻥ ﺃﺨـﺭﻯ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺭ ﻗﻠﻴﻼ، ﺜﻡ ﺸﺒﻜﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ، ﻭﻟﻡ ﺘﻨﻁﻕ. ﺴﺎﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﺎ، ﻭﺃﺤﺱ، ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﻨﻅﺭ، ﺒﺠﻤﺎل ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﻭﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ، ﻭﺘﻨﻘل ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻟﻘﺎ ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ، ﻭﺇﺤﺴﺎ ‪‬ـﺎ ﺠﺩﻴـﺩﺍ ﺒﺎﻟﺤﻴـﺎﺓ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻭﻗﻑ ﻓﺠﺄﺓ، ﻭﺘﻨﺎﻭل ﻜﻔﻴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ، ﻭﻗﺒﻠﻬﻤﺎ ﺇﺼﺒﻌﺎ ﺇﺼـﺒﻌﺎ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺠل ﻻ ﺘﻨﻁﻕ. ﻗﺎل:‬ ‫- ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ.‬ ‫ﻋﻠﻘﺕ:‬ ‫- ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ.‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓﻲ ﺒﻭﻻﻕ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺤﻀﺭﺕ‬ ‫ﺤﻘﻴﺒﺔ، ﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ، ﻭﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻓﻤﻨﺤﺘﻪ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ. ﻤﺸﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ، ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻁﻴﺭ، ﻭﻻ ﺘﻠﻤـﺱ ﺍﻷﺭﺽ ﻗـﺩﻤﺎﻩ.‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﺩﺤﻡ ﺒﺎﻟﺨﻠﻕ ﻟﻴل ﻨﻬﺎﺭ، ﻜﺎﻥ ﺨﺎﻟ ‪‬ـﺎ ﻴﺤﺘﻔـﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﻬﻤﺎ. ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﻤﺎﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻗﻠﻴﻼ، ﺜﻡ ﺴﺎﺭﺍ ﻓـﻲ ﺸـﺎﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻗﺼﺭ. ﻜﺎﻥ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﻭﺍﻤﻊ ﻴﺘﻬﺎﺩﻯ، ﻭﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ،‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭﺓ ﻤﺭﻭﺭﻩ ﺍﻟﺒﻁـﻲﺀ،‬
  • 51. ‫ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﺴﺄل، ﺘﺘﻜﻠﻡ، ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻀـﻐﻁ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ، ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﺎ ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻑﺀ ﺍﻷﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﺜﻡ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ، ﺒﻠﻐﺎ ﺸﺎﺭﻉ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ. ﻭﻗﻔـﺕ ﺍﻟﻌﺠـﻭﺯ‬ ‫ﺘﺤﻴﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺒﻠﺘﻬﺎ ﻁﻭﻴﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺃﻫﻼ ﺒﺴﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻴﺱ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺩﻡ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺎﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺡ، ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﺠﺩ ﻟﻠﻜﻼﻡ ﻤﻌﻨﻰ، ﺃﻭ ﻴﺸﻌﺭ ﻟﻪ ﺒﻁﻌﻡ. ﻟﻡ ﻴﻔﺴﺩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ، ﻭﻋـﺎﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﻫﻤل ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻤﻨﺫ ﻗﺎﺒل ﺴﻤﺎﺡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ.‬ ‫ﻨﺴﻲ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻲ ﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒـﺎﻟﻤﺤﺭﺭﻴﻥ،‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﺒﺎﻤﺭﺃﺓ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﻬﺩﻭﺀ، ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﺩ ﺃﺒﻴﺎﺕ ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻨﻭﺍﺱ:‬ ‫ﺸﻑ ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ.. ﻭﺭﺍﻗﺕ ﺍﻟﺨﻤﺭ‬ ‫ﻭﺘﺸﺎﺒﻬﺎ.. ﻓﺘﺸﺎﻜل ﺍﻷﻤﺭ‬
  • 52. ‫ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ ﺨﻤﺭ ﻭﻻ ﻗﺩﺡ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻤﺎ ﻗﺩﺡ ﻭﻻ ﺨﻤﺭ‬ ‫ﺍﻨﺘﺒﻬﻭﺍ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﻠﻕ ﺃﺤﺩ. ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻅﻨﻪ ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻨﻪ؛‬ ‫ﻓﺂﺜﺭ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﻜﻼﻤﻪ، ﻭﺒﻼ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺘﺭﻴﻥ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻴﻥ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ، ﻭﺩﻭﻻﺏ ﺍﻟﻌﻤل، ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺒﻼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻘﻑ، ﻭﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺘﺭ. ﺴﺄل ﻋﺎﺼﻡ: ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﻨﻰ ﻤﺭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺩ. ﺩﻋﺎﻩ ﻟﻼﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﻁﺎﻭﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ، ﻭﺃﻤﺎﻤﻪ‬ ‫ﺠﻬﺎﺯ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺁﺨﺭ ﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﺴﻜﺭ، ﻭﺜﺎﻟﺙ ﻟﻤﺭﺽ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﺤﺩﺩﻩ. ﺃﺤﺼﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﺨﺘﺒـﺎﺭ ﻜـل ﺒﻀـﻊ‬ ‫ﺩﻗﺎﺌﻕ، ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﻓﻭﺭﺍﻥ ﺩﻤﻪ ﺃﻨﻬﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ.‬ ‫ﻓﻭﺠﺊ ﻋﺎﺼﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ، ﻭﺍﻨﻔﺠﺭ ﻀﺎﺤﻜﺎ، ﻭﺘﺒﻌﻭﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ. ﺨﺒﻁ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺩﻩ ﺒﻘﻭﺓ ﺇﻟـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﻭﺃﻭﺠﻌﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻴﺔ ﻭﻗﺎﻡ. ﺸﺎﻫﺩﻩ ﻋﺎﺼﻡ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺤﻠﻡ، ﺒﺠﺴﺩ ﻜﺒﻴﺭ، ﻭﺭﺃﺱ ﻀﺌﻴل، ﻜﺄﻨﻪ ﻨﺒﺕ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ،‬ ‫ﻭﻴﻭﺍﺼل ﺍﻻﻨﻜﻤﺎﺵ، ﻟﻴﺼﻴﺭ ﺠﺴﺩﺍ ﻴﺤﻤل ﻓﻭﻕ ﻋﻨﻘـﻪ ﻋﻴﻨـﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻘﻁﺕ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻨﻅﺎﺭﺓ ﻻ ﻴﺴﻨﺩﻫﺎ ﺸﻲﺀ. ﺨﻴل ﻟﻌﺎﺼﻡ ﺃﻥ ﺘﺤـﺕ‬
  • 53. ‫ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻟﺭﺠل ﺯﺠﺎﺠﺔ ﻭﻴﺴﻜﻲ. ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻴﺴﻜﺭ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ. ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺒﻼ ﺘﺭﺩﺩ، ﻭﺃﻋﻠﻥ:‬ ‫- ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻤﻤﻨﻭﻉ.‬ ‫ﺭﺩ ﺁﺨﺭ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﺔ ﻤﻨﻪ:‬ ‫- ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻤﺸﺭﻭﻉ.‬ ‫- ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﻼﻡ.‬ ‫ﻋﻠﻕ ﺍﻟﺭﺠل:‬ ‫- ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻤﻨﻭﻉ:‬ ‫ﺜﻡ ﺒﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﻴﻥ، ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺨﻭﻨﺔ، ﻴﻁﻌﻨﻭﻨﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ. ﺨﺭﺝ ﻋﺎﺼﻡ ﻟﻴﻁﻤﺌﻥ ﺍﻟﻀﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ ﻴﻌـﺭﻑ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ، ﻭﺍﺼﻁﺩﻡ ﺒﺭﺠل ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻫﺫﻴﺎﻥ، ﺸﺒﻪ ﻤﺸﻠﻭل، ﺍﻨﻘـﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ، ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴـﺯﺍل ﻓـﻲ ﻏﺭﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ، ﻭﻗﺎل:‬