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11-2解嚴前後生活的變化
本章探讨了解严前后台湾社会生活的变化，包括政治禁令和新闻管制对民众的影响，以及随之而来的娱乐活动演变和社会运动的兴起。由于政府的压力，人民的言论和组织自由受到限制，导致传统文化和方言的逐渐流失，同时也推动了对新兴娱乐形式的接受。解严后，社会逐渐多元化，民众开始享有更多的自由与表达权。
11-2解嚴前後生活的變化
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- 2. 解 嚴 前 後 的 黨禁、報禁、舞禁、髮禁 娛樂活動的演變 ‧節慶與童玩、廣播、電視、 電影… 社會運動的興起與推展
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- 5. 1. 黨禁與報禁 (1) 黨禁 a.意義：是限制人民組織政黨，阻止新政黨 的成立 b. 影響：使臺灣人民的政治活動受到相當大 的限制 (2) 報禁 a. 意義：以各種限制措施，使報紙流通與發 行時效受到干擾 b. 影響：降低新聞媒體對時政的批評與監督 功能 一、「禁」的年代
- 6. (3) 出版品檢 制度查 a.理由：內容批判時政，或被認定有政治影射意涵 ，或作者身分敏感，散播灰色思想、敗壞 風俗等內容也在禁止之列 b. 作法：對有疑慮的書籍、刊物、歌曲加以禁止 (4) 對宗教團體的管制：部分宗教團體，如一貫道、新約 教會等，也遭到取締 (5) 解除時間：解除戒嚴後，才廢除「黨禁」與「報禁」 (6) 影響：人民可以自由組織新政黨，並閱讀較多元化的 新聞報導，有助社會多元思考與多元價 的建立值 一、「禁」的年代
- 7. 大力水手事件。又稱「柏楊案」。 1960年代，《中華日 報》長期連載美國的大力水手漫畫。其中提及大力水手買了一 塊無人荒地，想當國王，接著又和兒子一同起鬨，彼此競選起 總統來，還發表了《告全國同胞書》。 一、「禁」的年代 回上頁回上頁
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- 10. 由於政府推動國 語運動，因此國語 教學、讀物亦是傳 播管道之一。如 1948 年 創刊 的 《國語日報》、之 後的《國語週刊》 ，皆以推行國語為 宗旨 《國語週刊》
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- 12. (2) 內容 a. 要求學校師生使用國語， 並懲處違犯的學生 b.規範電視臺的臺語播放時間 c. 規定布袋戲以國語發音演出 (3) 影響：長期禁止方言的結果，各族群的母語嚴重流 失，受教育者普遍不會講福 話、客家話或佬 原住民話 一、「禁」的年代
- 13. 二、娛樂活動的演變 ● 背景：戒嚴時期，對政策、經濟能力的限制，加 上缺少參政機會，民 大多投注心力於工作，創眾 造個人財富與成就。在此背景下，從民的娛樂眾 生活仍可看出整體社會的轉變軌跡
- 14. 1. 節慶與童玩 (1) 戰後初期的農村社會，最重要的娛樂莫過於節慶 、廟會活動 (2)近年來本土文化漸受重視，宗教活動常與地方文 創產業結合，如大甲鎮瀾宮的媽祖進香 (3) 宗教活動雖屬宗教信仰的範疇，也是傳統社會休 閒娛樂的一環 (4) 傳統社會兒童的童玩多取材於自然，但步入工業 化社會後，逐漸有所改變 二、娛樂活動的演變 回上頁
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- 16. (2) 內容形式 a. 除了播放流行歌曲外，也有歌唱比賽、說書、 歌仔戲、布袋戲等 b.出現專業的廣播電臺 c.CALL IN 節目相當普遍 二、娛樂活動的演變 回上頁
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- 19. 5. 半夜看棒球比賽的歲月 a. 臺灣的棒球運動起源於日治時期，戰後逐漸興 盛，1960 年代後期更在國際比賽中嶄露頭角， 帶動國內棒球運動發展 b. 在國際外交局勢險峻的年代，棒球比賽帶回的 榮耀具有振奮民心士氣的作用 c. 目前臺灣的棒球運動已邁入職業化階段 二、娛樂活動的演變
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- 21. 三、群 運動與臺北街頭眾 ◎ 社會運動的推展 1.地點：主要是總統府前的凱達格蘭大道、中正紀 念堂的自由廣場、代表民意機構的立法院 2. 方式：由早期的慷慨激昂、衝撞對立，逐漸 演變成和平理性的方式進行 3. 人民素養的提升：由早期的慷慨激昂、衝撞 對立，逐漸演變成和平理性
- 22. 考題觀摩 據民國 48 年的一項調，臺灣各地寺廟奉祀之查 主神，如右表。請問甲地應該是下列 個地區？哪 【 99 指考】 (A) 臺北縣 (B) 桃園縣 (C) 新竹縣 (D) 臺南縣 媽祖 三山國 王 王爺 觀音 甲 地 54 0 127 25 高雄縣 37 7 56 55 屏東縣 36 25 52 31 臺中縣 37 8 45 18 主神 地方
- 23. 1960 年代，臺灣學生留美風氣極盛，校園流行 著一句順口溜：「來來來，來臺大！去去去，去美 國！」當時，一位臺灣留學生在美國有可能經驗到 下列 些事情？哪【 95 指考】 (A) 迷於搖滾樂、大麻煙和迷幻藥沉 (B) 參與校園的人權示威與反戰遊行 (C) 經常與中國留學生激辯統獨問題 (D) 批評美國政府出兵伊拉克的不是 (E) 群往威廉波特為臺灣少棒隊加油 考題觀摩
- 25. 問題與討論—參考答案 1. 一般而言，都市化、工業化等指標，可提供比 較性的意義，直接反映國家在經濟、產業及社會 結構等方面的具體變化。而第二種定義，則著重 於人民的整體素質以及社會公義 2. 前者可以讓學生自行勾畫，需達到何種標準才 足以稱為「文明國家」，和鄰近國家相比，臺灣 的文明程度如何？後者則可以引導學生省思目前 臺灣社會中還有些主要的弱勢者？例如處於相哪 對經濟弱勢或文化弱勢的外籍勞工、遊民、中低 收入戶、同性戀、身心障礙者等；或社會上如何 對待立場、主張迥異於自己的人，例如持不同母 語、政治主張者