1. Долги
христиан

2. Все долгосрочные
взаимоотношения с
Богом строятся
только на
основании завета.

3. Человек, пожелавший
примириться с Богом и
желающий следовать за
Ним входит с Богом во
взаимоотношения,
которые обуславливаются
заветом.

4. Что такое завет?

5. Завет - договор

6. Основное значение завета-
договора выражено в Библии
словами Иеремии: "И буду им
Богом, а они будут Моим
народом" (31:33). Бог вступает с
людьми в особые отношения,
обязуясь охранять Свои
народ, а в ответ ожидает
послушания.

7. Большинство упоминаемых
в Библии заветов
заключены между Богом и
человеком, но Ветхий Завет
говорит также и о
договорах, заключенных
между людьми.

8. Сама Библия представляет собой два
больших "Завета" - Ветхий и Новый.
Ветхий завет, заключенный на горе Синай,
где Бог дал Своему народу Десять
Заповедей - основные правила жизни,
лежит в основе иудейской религии.
Некоторые археологические открытия
наводят на мысль, что форма завета
соответствовала обычному для тех времен
типу соглашений между
ближневосточными народами.

9. В Ветхом Завете говорится
и об иных договорах.
Например, после потопа
Бог обещал Ною впредь не
уничтожать мир водой. Это
завет Бога со всем
человечеством.

10. Затем последовал завет с
Авраамом. Бог обещал дать
потомкам Авраама землю, которая
станет их собственной землей, и
призывал их разделить
полученные благословения с
другими народами мира. Договор
Бога с Его избранным народом
был обновлен на горе Синай.

11. Новый завет между Богом и людьми,
предсказанный в Ветхом Завете,
основан на смерти Иисуса. Иисус
говорил на Своей последней вечере:
"Сия чаша есть новый завет в Моей
крови". В Послании к Евреям
сравниваются ветхий и новый заветы.
В новом завете есть то, чего не было
ранее, - избавление от власти греха,
свобода повиновения Богу.

12. Для того, чтобы завет
работал во всей полноте,
необходимо чтобы
каждая сторона
состоящих в завете
исполняла свои
обязательства.

13. Итак, для состоящих в
завете есть долги,
которые стороны завета
добровольно взяли на
себя. И долги эти –
взаимные обязательства.

14. Бог составил завет для
Своего народа уже много
веков назад и подписал его
кровью Иисуса Христа. Мы
принимаем этот завет своим
покаянием и подписываем
водным крещением.

15. Бывают случаи в наших
взаимоотношениях с Богом, когда мы
не исполняем своих обязательств в
завете, а при этом получаем
благодеяния со стороны Бога. Но это
не указывает на то, что мы устранены
от следования своим обязательствам.
Это милость Бога, указывающая на то,
что Он нас не отверг и призывающая
нас к полному следованию
обязательствам завета.

16. Люди, недопонимающие
на основании чего они
могут иметь близкие
постоянные
взаимоотношения с
Богом, не могут угодить
Богу.

17. Человек, не желающий
принимать никаких
обязательств на себя
перед Богом, на самом
деле живѐт для себя.
Жить для себя – это
называется эгоизмом.

18. В его устах можно услышать фразу: “я
никому ничего не должен”. При этом
он заявляет что страстно желает
угодить Богу, но когда дело касается
того, чтобы это сделать на практике в
конкретной ситуации, то у него
находится масса причин почему он в
данный момент не может этого
сделать. Он конечно это будет делать
и выполнять, но именно сейчас это не
возможно.

19. Молитвы таких людей
направлены в основном
на решение их
собственных проблем.

20. Их библейский
портрет следующий:

21. Фил.3:17-19
17 Подражайте, братия, мне и смотрите
на тех, которые поступают по образу,
какой имеете в нас.
18 Ибо многие, о которых я часто говорил
вам, а теперь даже со слезами говорю,
поступают как враги креста Христова.
19 Их конец - погибель, их бог - чрево, и
слава их - в сраме, они мыслят о земном.

22. Всякий раз, когда мы встречаем в
Писании слова, звучащие
примерно так: “должны”, “будьте”,
“исполняйте”, “следуйте ”,
“делайте ” и подобные этому
необходимо расценивать как
пункты завета (договора), который
мы должны изучить и строго ему
следовать.

23. Наши долги
относительно Самого
Бога

24. Любить Его

25. 25 И вот, один законник встал и, искушая Его,
сказал: Учитель! что мне делать, чтобы
наследовать жизнь вечную?
26 Он же сказал ему: в законе что написано? как
читаешь?
27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего
всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею
крепостию твоею, и всем разумением твоим, и
ближнего твоего, как самого себя.
28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так
поступай, и будешь жить.
(Лук.10:25-28)

26. 23 Но настанет время и настало
уже, когда истинные поклонники
будут поклоняться Отцу в духе и
истине, ибо таких поклонников Отец
ищет Себе.
24 Бог есть дух, и поклоняющиеся
Ему должны поклоняться в духе и
истине.
(Иоан.4:23,24)

27. Повиноваться Ему (это
отношение сердца),
подчиняться каждому
открытому повелению Господа
(практическое исполнение)

28. 9 Притом, если мы, будучи наказываемы
плотскими родителями нашими, боялись
их, то не гораздо ли более должны
покориться Отцу духов, чтобы жить?
10 Те наказывали нас по своему произволу
для немногих дней; а Сей — для пользы,
чтобы нам иметь участие в святости
Его.
(Евр.12:9,10)

29. Из любви естественным
образом вытекает
необходимость общения с
Ним в молитве и через
Слово Его

30. Будьте постоянны в
молитве, бодрствуя в ней с
благодарением.
(Кол.4:2)

31. Посему мы должны быть
особенно внимательны к
слышанному, чтобы не
отпасть.
(Евр.2:1)

32. Наши долги
относительно
наших ближних

33. Братьев и сестѐр
по вере

34. Любить братьев и сестѐр,
которых мы имеем по вере во
Христа Иисуса

35. 13 Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит
вас.
14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь,
потому что любим братьев; не любящий брата
пребывает в смерти.
15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть
человекоубийца; а вы знаете, что никакой
человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем
пребывающей.
16 Любовь познали мы в том, что Он положил за
нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за
братьев.
(1Иоан.3:13-16)

36. Принимать и всячески поддерживать братьев,
трудящихся искренно для Господа
5 Возлюбленный! ты как верный поступаешь в том, что
делаешь для братьев и для странников.
6 Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви.
Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно
ради Бога,
7 ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от
язычников.
8 Итак мы должны принимать таковых, чтобы
сделаться споспешниками истине.
(3Иоан.1:5-8)

37. Относится с терпением и уважением к вере
другого (что не является грубым нарушением
Писаний)
1 Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не
себе угождать.
2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к
назиданию.
(Рим.15:1,2)
12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.
13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о
том, как бы не подавать брату случая к преткновению
или соблазну.
(Рим.14:12,13)

38. 17 Ибо Царствие Божие не пища и
питие, но праведность и мир и радость во
Святом Духе.
18 Кто сим служит Христу, тот угоден
Богу и достоин одобрения от людей.
19 Итак будем искать того, что служит
к миру и ко взаимному назиданию.
(Рим.14:17-19)

40. Наши долги
относительно
наших ближних

41. Умывать ноги друг другу
13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и
правильно говорите, ибо Я точно то.
14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги
вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали
то же, что Я сделал вам.
(Иоан.13:13-15)

42. Родственников

43. Родители о детях должны заботиться.
Взять на себя ответственность за
воспитание детей
Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не
буду отягощать вас, ибо я ищу не вашего, а
вас. Не дети должны собирать имение для
родителей, но родители для детей.
(2Кор.12:14)

44. Отцы не должны раздражать своих детей
4 И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но
воспитывайте их в учении и наставлении
Господнем.
(Еф.6:4)
21 Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы
они не унывали.
(Кол.3:21)

45. Мужья любить своих жѐн
25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и
предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею
пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была
свята и непорочна.
28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела:
любящий свою жену любит самого себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но
питает и греет ее, как и Господь Церковь,
(Еф.5:25-29)

46. Более молодые члены семьи
заботиться о престарелых
16 Если какой верный или верная
имеет вдов, то должны их
довольствовать и не обременять
Церкви, чтобы она могла
довольствовать истинных вдовиц.
(1Тим.5:16)

47. Представителей власти
Итак отдавайте всякому должное:
кому подать, подать; кому оброк,
оброк; кому страх, страх; кому честь,
честь.
(Рим.13:7)

48. Просто окружающих нас
людей

49. Являть Божий свет этому миру,
окружающему нас
11 Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев
и странников, удаляться от плотских
похотей, восстающих на душу,
12 и провождать добродетельную жизнь
между язычниками, дабы они за то, за что
злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела
ваши, прославили Бога в день посещения.
(1Пет.2:11,12)

50. Со внешними обходитесь
благоразумно, пользуясь
временем.
(Кол.4:5)

51. 17 никому не воздавайте злом за
зло, но пекитесь о добром перед всеми
человеками.
18 Если возможно с вашей
стороны, будьте в мире со всеми
людьми.
(Рим.12:17,18)

52. Во взаимоотношениях
начальник - подчинѐнный

53. 1 Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ
своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на
имя Божие и учение.
2 Те, которые имеют господами верных, не должны
обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но
тем более должны служить им, что они верные и
возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и
увещевай.
3 Кто учит иному и не следует здравым словам Господа
нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
4 тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к
состязаниям и словопрениям, от которых происходят
зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.
(1Тим.6:1-4)

54. 5 Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со
страхом и трепетом, в простоте сердца вашего,
как Христу,
6 не с видимою только услужливостью, как
человекоугодники, но как рабы Христовы,
исполняя волю Божию от души,
7 служа с усердием, как Господу, а не как
человекам,
8 зная, что каждый получит от Господа по мере
добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.
(Еф.6:5-8)