More Related Content
More from MI
More from MI (20)
คำสอนของหลวงพ่อชา สุภัทโท1
- 2. "มรรคผลยังไม่พ้นสมัย คนโง่เท่ำนั้นที่ปฏิเสธว่ำ ในพื้นดินไม่มีน้ำแล้วไม่ยอมขุดบ่อ" หลวงปู่ชำ สุภทฺโท
- 4. "เมืองนี้ยังไม่เคยมีพระบิณฑบำตเลย เพรำะเขำมีควำมอำยกันเป็นส่วนมำก แต่ตรงกันข้ำมกับเรำ เรำเห็นว่ำ คำที่ว่ำอำยนี้ เรำเห็นว่ำ อำยต่อบำป อำยต่อควำมผิดเท่ำนั้น“ (หลวงพ่อชำ สุภทฺโท)
- 5. ถ้ำพูดให้สั้นเข้ำมำ ศีลก็ดี สมำธิก็ดี ปัญญำก็ดี มันก็เป็นอันเดียวกัน ศีลก็คือ สมำธิ สมำธิ ก็คือศีล สมำธิก็คือ ปัญญำ ปัญญำก็คือสมำธิ ก็เหมือนมะม่วงใบเดียวกัน เมื่อมันเป็นดอกขึ้นมำมันก็ดอกมะม่วง เมื่อเป็นลูกเล็กก็เรียกว่ำผลมะม่วง เมื่อมันโตขึ้นมำ ก็เรียกมะม่วงลูกโต มันโตขึ้นไปอีกก็เรียกมะม่วงห่ำม เมื่อมันสุกก็คือมะม่วงสุก มันก็มะม่วงลูกเดียวกันนั่นแหละ มันเปลี่ยนไป มันจะโตมันก็โตไปจำกเล็ก เมื่อมันเล็กมันก็เล็กไปหำโต หลวงพ่อชำ สุภัทโท
- 6. มนุษย์เรำทั้งหลำยไม่ต้องกำรทุกข์ ต้องกำรแต่สุข ควำมจริงสุขนั้น ก็คือ ทุกข์อย่ำงละเอียด เช่นเดียวกับทุกข์ ก็คือ ทุกข์อย่ำงหยำบ พูดอย่ำงง่ำยๆ สุขและทุกข์ ก็เปรียบเสมือนงูตัวหนึ่ง ทำงหัวมันเป็นทุกข์ ทำงหำงมันเป็นสุข เพรำะถ้ำลูบทำงหัวมันมีพิษ มันก็กัดเอำ ไปจับหำงมัน ก็เหมือนเป็นสุข แต่ถ้ำจับไม่วำง มันก็หันกลับมำกัดได้เหมือนกัน เพรำะทั้งหัวงูและหำงงู มันก็อยู่ในงูตัวเดียวกัน เช่นเดียวกับสุข และทุกข์ ซึ่งเป็นสิ่งเดียวกัน หลวงปู่ชำ สุภทฺโท
- 11. กำรคลุกคลีอยู่กับผู้มีปฏิปทำไม่เสมอกันทำให้เกิดควำมลำบำก ควำมรู้สึกจะมำรวมอยู่ตรงนี้อำรมณ์เรำเป็นอย่ำงนี้ เรำจึงจะรู้จักที่รวมแห่งสมำธิ ปล่อยลม-ได้สมำธิ-ปัญญำ เรำกำหนดลมหำยใจเข้ำออกอย่ำงเดียว เรำปล่อยลมให้เป็นธรรมชำติอย่ำไปบังคับลมให้มันยำว อย่ำไปบังคับลมให้มันสั้นปล่อยสภำพลมให้พอดี แล้วดูลมหำยใจเข้ำออก เมื่อปล่อยอำรมณ์ได้ เสียงอะไรก็ไม่ได้ยิน ถ้ำจิตเรำวุ่นวำยกับสิ่งต่ำงๆ ไม่ยอมรวมเข้ำมำ ก็ต้องสูดลมเข้ำไปให้มำกที่สุด จนกว่ำจะไม่มีที่เก็บ แล้วก็ปล่อย ลมออกให้มำกที่สุด จนกว่ำลมจะหมดในท้องสัก 3 ครั้งถ้ำเรำมีสติอย่ำงนี้ อย่ำงวันนี้ เข้ำสมำธิสัก 30 นำที หรือ 1 ชั่วโมง จิตใจของเรำ จะมีควำมเยือกเย็น ไปตั้งหลำยวัน แล้วจิตจะสะอำดเห็นอะไรจะรับพิจำรณำทั้งนั้น นี้เรียกว่ำผลเกิดจำกสมำธิ สมำธิมีหน้ำที่ทำให้สงบ เมื่อจิตเรำสงบแล้วจะมีกำรสังวร สำรวมด้วยปัญญำ เมื่อสำรวมเข้ำ ละเอียดเข้ำมันจะเป็นกำลังช่วยศีลให้บริสุทธิ์ขึ้นมำก แล้วสมำธิก็จะเกิดขึ้นมำก เมื่อสมำธิเต็มที่ก็จะเกิดปัญญำ