عرض تقديمي لمادة أخلاقيات الطبيب المسلم كلية الطب البشري-جامعة الملك سعود تحليل حالة أخلاقية

1. ‫واجب فردي لمادة األخالقيات الطبية - كلية الطب , جامعة الملك سعود .‬
‫وجدان المهنا‬

2. According to the world health Organization
latest papers ,Each year, more than 1.6
million people worldwide lose their lives to
violence.

3. ‫الحالة األخالقية :‬
‫حضرت مريضة معها أخ لها وأُمها لقسم طواريء الكبار وطلب مني الطبيب المشرف أن أدخل وأخذ‬
‫التاريخ المرضي وأرجع له , دخلت فوجدتها أُنثى , تبلغ من العمر 71 عام , مع رضوض واضحة في‬
‫الوجه والرقبة واليدين , تم عمل أشعة أوصى بها الطبيب المناوب , ولما حضرت النتيجة وجدنا كسر في‬
‫أحد األضالع , وفحصتها بنفسي فوجدت بقع زرقاء على بطنها ورقبتها وواحدة افترشت جانب وجهها‬
‫األيسر , كان جليا ً لكل ذي عقل أن المريضة قد ضربت ضربا مبرحا , وكانت األم خائفة جدا .‬
‫ُ‬
‫أعاد الطبيب فحصي , فوجد نفس النتائج , الرضوض من وقت قريب , وكلها تعطي انطباع بالضرب.‬
‫أختلف أطباء فأحدهم 1- قرر أن نستدعي شرطي ونبلّغ بأننا ”نشتبه أن يكون تعدّي“ .‬
‫2- واآلخر رفض بحجة أنها مشاكل عائلية ال ينبغي لنا التدخل .‬
‫فقرر اإلستشاري أن نستدعي رجل أمن للتحقيق والتبليغ بالحادثة وطلب مني سؤال المريضة واألم قبل‬
‫حضور الشرطي عن سبب هذا الكسر والرضوض واإلصابات في وجهها وباقي جسمها.‬
‫المريضة ونهرتها األم أمامي عن الحديث .‬ ‫رفضت‬
‫جاء رجل األمن استدعاه الطبيب اإلستشاري , عمل تقرير بالحالة وأقرت المريضة بأنها ضربت من قبل‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫أخاها األكبر وتم التبليغ على أنه ضرب وإعتداء .‬

4. ‫التحليل األخالقي :‬
‫ا- األطراف المعنيين :‬

5. ‫المعضالت األخالقية :‬
‫1- رفض المريض للتعاون .‬
‫ملحوظة : المريضة لم ترفض العالج , بل تقبلت العالج وسمحت لنا بجميع‬
‫اإلجراءات الطبية من غير مقاومة , لكن رفضت الحماية والتأكد من عدم حصول‬
‫هذا اإلعتداء مرة أخرى . ورفضت التبليغ عنها للجهات األمنية .‬
‫2- اإلختالف بين األطباء .‬

6. ‫المباديء األخالقية :‬
‫المباديء األخالقية :‬
‫1- اإلحسان أو الـ ‪beneficence‬‬
‫فمن اإلحسان للمريضة أن أشرح لها وأقنعها أنها بإبالغها عن المعتدي عليها‬
‫ستساهم الجهات المعنية في منع الخطر عنها , وأن هناك عدد من اإلجراءات الممكن‬
‫إتخاذها في هذه الحاالت .‬
‫ُ‬
‫فالمريضة تعرضت لعنف واضح . ولن أقبله في حال كنت أنا الطبيب المعني بالحالة , كانت‬
‫ُ‬
‫المريضة متضررة ومضطهدة وأنا كطبيبة مسلمة من واجبي رفع الظلم , تبعا للقاعدة األخالقية‬
‫"اإلحسان " أو ما يُعرف بالـ ‪ , Beneficence‬أنا أرى أن تصرف الطبيب اإلستشاري كان‬
‫صحيح وكنت سأفعل مثله لو كنت المنوط بي التصرف تلك اللحظة .‬
‫ذكر الشيخ صالح الفوزان – عضو اللجنة الدائمة لإلفتاء وعضو هيئة كبار‬
‫العلماء في خطبة له للحث عن اإلحسان أن من أنواع اإلحسان: اإلحسان إلى‬
‫الخلق من اآلدميين والبهائم, بإغاثة الملهوف وإطعام الجائع والتصدق على‬
‫المحتاج , قال هللا تعالى: (وأَحسنُوا إِنَّ هللاَ يُحب المحسنِين)‬
‫َّ ِ ُّ ْ ُ ْ ِ َ‬ ‫َ ْ ِ‬

7. ‫2- العدل أو ‪Justice‬‬
‫من العدل أن ال أدع الحالة تمر كأني لم أرشيئا , فأنا مسؤولة عما رأيت وما سمعت , وعن الخطر‬
‫المحدق بمريضتي في حال لو تكرر اإلعتداء المذكور مسبقا ً , ومن العدل أن ال أرضى للمريض ما ال‬
‫ُ‬
‫أرضاه لي أو ألحد أفراد عائلتي ,أنا لم أرضها لنفسي أو أختي أو بنتي أو جارتي فكيف أرضاها‬
‫لمريضتي التي هي أولى برعايتي ؟ ووضعها هللا بين يدي في تلك الساعة ؟‬
‫ّ‬
‫قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذين آمنُوا كونُوا قَوامين ِّلِلِ شهَداء بِالقِسْط وال يَجْ رمنَّكم شنَآن‬
‫َِ ُْ َ ُ‬ ‫َّ ِ َ َّ ُ َ َ ْ ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ َ َ‬
‫قَوم علَى أَال تَعدلُوا اعدلُوا هُو أَقربُ لِلتَّقوى واتَّقُوا َّللاَ إِن َّللاَ خبِير بِما تَعملُون).‬
‫َّ َّ َّ َ ٌ َ ْ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫َّ ْ ِ‬ ‫ٍْ َ‬
‫[المائدة:8]‬

8. ‫بغض النظر عن السبب الذي دفع أحد أفراد عائلتها للتعدي عليها بضربها , ال‬
‫يحق له التسبب بكسر أحد أضالعها و التسبب لها بسائر اإلصابات التي‬
‫رأيتها , ووضعها تحت الضغط النفسي الذي كانت فيه .‬
‫فمن رأيي الشخصي أن قرار الطبيب كان صائب , سُأُبلّغ بالحادثة وأصنفها‬
‫على أنها ضرب واعتداء .‬
‫سأطلب بتنويم المريضة أو وضع حماية لها أو ما تقتضيه اللوائح المعمول بها‬
‫في المملكة العربية السعودية لمثل هذه الحاالت .‬

9. ‫المراجع :‬
‫1- موقع منظمة الصحة العالمية .‬
‫/‪http://www.who.int/violence_injury_prevention/violence/en‬‬
‫2- محاضرات مادة األخالقيات الطبية .‬
‫3- موقع الشيخ الفوزان 54531/‪http://www.alfawzan.af.org.sa/node‬‬
‫شكرا لكم .‬