Документ рассматривает философское знание и его место в культуре, определяя философию как любовь к мудрости и подчеркивая ее роль как «матери наук» и «царицы наук». Он также описывает основные разделы и направления философии, включая логическую, этическую и эстетическую науки, а также различные школы мысли, такие как монизм, дуализм и плюрализм. Обсуждаются методологические функции философии и ее взаимоотношения с другими науками.

1. ПРЕДМЕТ И СИСТЕМАТИКА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ Горбатов В.В.

2. Содержание Что такое философия? Место философии в культуре Основные разделы философии Основные направления философии

3. 1. Что такое философия? Термин «философия» впервые употребил Пифагор в VI в. до н.э. «Филео» – любовь «София» – мудрость Философия – любовь к мудрости Мудрость – не только полнота знания, но и полнота бытия

4. 1. Что такое философия? «Мы явились на сборище жизни из другой жизни и другого мира, словно бы из некоего града, и среди нас одни рабствуют честолюбию, другие – деньгам; и лишь немногие, презрев все остальное, прилежно всматриваются в природу вещей, и они-то зовутся философами»

5. Несколько определений Платон: «Философия – это упражнение в смерти» Эпикур: «Философия – это врачевание страданий человеческой души» Г.Гегель: «Философия – это эпоха, схваченная в мысли»

6. Несколько определений М.Хайдеггер: «Филосо-фия – это вопрошание, в котором мы пытаемся охватить своими вопро-сами совокупное целое сущего и спрашиваем о нем так, что сами спра-шивающие оказыва-ются под вопросом »

7. Предмет философии – «тотальность бытия»

8. Главные вопросы философии (И.Кант) Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться? _______________ Что есть человек?

9. 2. Место философии в культуре Религия Филосо-фия Наука Предмет Метод Мир в целом Мир в целом Фрагмен-ты мира Вера Разум Разум

10. Философия и частные науки Р. Декарт: «Вся фи-лософия подобна дереву, корни кото-рого – метафизика, ствол – физика, а ветви, исходящие из этого ствола – все прочие науки»

11. Философия и частные науки «Подобно тому, как плоды собирают не с корней и не со ствола дерева, а только с концов ветвей, так и особая полезность философии зависит от тех ее частей, которые могут быть изучены только под конец »

12. Единство или противоположность? Философия – «мать всех наук» исторически первая форма научного мышления, единый исток всех наук Философия – «царица наук» формулировка высших целей и идеалов научного мышления Философия – «наукоучение» единая методологическая база научного мышления

13. Методологические функции философии Критическая Координирующая Интегрирующая Эвристическая

14. Существует ли прогресс в философии? Сводимы ли философские проблемы к естественнонаучным? Делает ли триумф частных наук философию избыточной? Соизмеримы ли различные фило-софские конструкции между собой? Существует ли между ними преемственность?

15. Сциентизм и антисциентизм Философия должна соответствовать всем критериям научной рациональности: Точность Ясность Верифицируемость и т.д. Но ведь философия сама формирует все эти критерии. Обязана ли она им досконально следовать?

16. 3. Основные разделы философии В Древней Греции структуру философ-ского знания представляли так: «Логика» «Этика» «Физика»

17. 3. Основные разделы философии Логика – наука о правильном мышлении Гносеология – наука о познании Онтология – наука о бытии Этика – наука о морали Эстетика – наука о прекрасном Аксиология – наука о ценностях Герменевтика – наука о понимании и истолковании Антропология – наука о человеке Социальная философия – наука об обществе

18. 4. Основные направления философии

19. По количеству признаваемых первоначал МОНИЗМ (признает одно первоначало: Бог, Абсолют, Мировой разум, Материя и т.д.) ДУАЛИЗМ (признает два первоначала: Инь и Ян, Дух и Материя, Тьма и Свет и т.д.) ПЛЮРАЛИЗМ (признает много первоначал: стихии, атомы, монады, дхармы и т.д.)

20. По качеству признаваемых первоначал («Основной вопрос философии») Материализм (материя первична, дух вторичен) Идеализм (дух первичен, материя вторична) Объективный идеализм : духовное начало существует вне и независимо от нашего сознания Субъективный идеализм : духовное начало – само наше сознание

21. Пример: солипсизм от лат. «solus» – единственный и «ipse» – сам «Быть – значит быть воспринимаемым» Существует только субъект и его восприятия Джордж Беркли

22. По методу познания Эмпиризм (опирается на чувственный опыт – факты, наблюдения, эксперименты) Рационализм (опирается на разум – аксиомы, доказательства, теоремы) Иррационализм (опирается на «сверх-разумные» источники познания – интуицию, откровение, озарение)

23. По пониманию Бога Теизм (Бог как личность) Деизм (Бог как безликая первопричина мироздания) Пантеизм («Бог во всем») Атеизм (Бог – фикция)

24. По пониманию Бога Атеизм Деизм Не имманентен Пантеизм Теизм Имманентен Не транс-цендентен Трансцен-дентен Бог по отноше-нию к миру

25. По характеру философской системы Метафизика – поиск предельных оснований бытия и познания (попытка постичь мир в его завершенности и однозначности) От греч. «мета та фюзике» – «то, что после физики» Диалектика – отыскание истины в столкновении противополож-ностей (попытка постичь мир в его развитии и противоречивости) От греч. «беседа, спор»

26. Законы диалектики ( по Гегелю) Закон единства и борьбы противоположностей объясняет причину развития: В любом развивающемся явлении мож-но выделить противоположные сторо-ны, которые не только борются, но так-же дополняют и объясняют друг друга

27. Законы диалектики ( по Гегелю) Закон отрицания отрицания объясняет схему развития: Предшествующие стадии развития не уничтожаются последующими, а сохра-няются в свернутом виде, чтобы потом повториться на качественно новом уровне Развитие происходит по спирали: тезис – антитезис – синтез

28. Законы диалектики ( по Гегелю) Закон перехода количественных изменений в качественные объясняет механизм развития: Даже небольшие количественные изменения могут в конечном итоге привести к полной качественной трансформации объекта