• Духовная жизнь общества как объект научного иссле-
дования
• Философия, культурология, религиоведение как нау-
ки и профессиональная деятельность
Социогуманитарные науки исследуют
закономерности социальной жизни,
ценностные состояния и мотивы
действующих субъектов
Социальные науки изучают общие
социальные закономерности,
структуру общества и его законы
Предметом гуманитарных наук
является человеческий мир
Естественные науки
изучают природу, которая сущес-
твовала или может существовать
независимо от человека
изучают объективные связи меж-
ду природными явлениями
дают обобщённые знания; харак-
теризуют не отдельный объект, а
общие свойства
преобладают субъект-объектные
отношения, когда исследователь
изучает различные проявления
окружающей действительности
Социогуманитарные науки
изучают деятельность людей, жи-
вущих в обществе, их мысли и
стремления
важны мотивы людей в социаль-
ных процессах
изучают не только общие призна-
ки общественных явлений, но и
черты отдельного, неповторимо-
го действия
акцент делается на субъект-
субъектных отношениях; иссле-
дователь не может оставаться бе-
зучастным наблюдателем, а непо-
средственно включён во взаимо-
действие с изучаемым объектом
Особенности социогуманитарных наук
субъект и объект познания совпадают
социально-гуманитарное знание всегда связано с
интересами индивидов – субъектов познания
социальное знание всегда нагружено оценкой, это
ценностное знание
сложность объекта познания - общества
Социогуманитарные
науки
психоло-
гия
история
филосо-
фия
культуро-
логия
религио-
ведение
филология
социоло-
гия
политоло-
гия
искусство-
ведение
другие
Социогуманитарные науки
Наука Предмет исследования
Психология Психика и психическая деятельность человека и групп лю-
дей
История Деятельность человека и общества в разные временные пе-
риоды
Философия Наиболее общие характеристики бытия и познания
Культурология Формы и закономерности развития культуры
Религиоведение Специфика религии как социального института, формы
культа, духовного опыта личности
Социология Функционирование общества и составляющих его систем
Политология Властные отношения в обществе
Искусствоведение Различные аспекты существования искусства
Минск. 3 июля 1944 года. Худ. В.Волков. 1955 г.
явление
живописи
отражение
конкретного
исторического
события
показ эмоций
людей
представление
определённой
социальной
общности
Философия
в широком смысле
особая форма познания мира, выраба-
тывающая систему знаний о наиболее
общих характеристиках, предельно
обобщающих понятиях и фундамен-
тальных принципах реальности (бы-
тия) и познания, бытия человека, об
отношении человека и мира; в первую
очередь философия представляет со-
бой мировоззрение
в узком смысле
наука с определённым предметом изу-
чения; она выявляет проблему, основ-
ные элементы исследуемого целого,
формулирует принципы их взаимосвя-
зи и взаимозависимости и логически
их структурирует
Бертран Рассел
Отличительная особенность философии как
науки заключается, по мнению британского
философа Бертрана Рассела (1872-1970), в
том, что она обращена не как наука - к разу-
му, а как религия - к душе человека.
Структура философии
Онтология (др.-греч. ὄν
(ὄντος) - сущее, λόγος –
слово, учение)
Включает в себя такие вопросы, как происхождение
мира, его универсальные связи, основные характерис-
тики и законы. Самыми общими являются категории
«бытия» и «небытия».
Гносеология (др.-греч.
γνῶσις - знание, λόγος -
слово, учение)
Занимается исследованиями, критикой и теориями
познания. Рассматривает процесс познания с точки
зрения отношений субъекта познания (исследователя)
к объекту познания, в частности, проблемы познава-
тельного процесса, истины и её критериев, форм и ме-
тодов познания.
Эпистемология (учение о
знании)
Методология (учение о
способах осуществления
познавательного
процесса)
Структура философии
Философская антропо-
логия (от др.-греч. ἄνθ-
ρωπος - человек; λόγος -
слово, учение)
Учение о человеке, его сущности, цели и смысле жизни.
Социальная филосо-
фия
Изучает общие принципы существования общества, за-
кономерности всемирной истории человечества, опи-
раясь на такие гуманитарные науки, как история, со-
циология, политология и др. Её задача состоит в осмы-
слении развития общества.
Праксиология (от др.-
греч. πράξις – деятель-
ность + λογία - наука,
учение)
Раздел философии, предметом которого является ис-
следование различных видов деятельности человека.
Структура философии
Аксиология (от др.-
греч. ἀξία - ценность +
λόγος - слово, учение)
Раздел об основных ценностях человеческого бытия,
таких как жизнь, добро, свобода, справедливость, исти-
на, польза и др.
Философия культуры Занимается рассмотрением культуры как целостности.
Этика (от др.-греч. ἦθος
- этос, т. е. «нрав, обы-
чай»)
Философская дисциплина, предметами исследования
которой являются нравственность и мораль.
Эстетика (нем. Ästhetik,
от др.-греч. αἴσθησις -
«чувство, чувственное
восприятие»)
Философское учение о сущности и формах прекрасного
в художественном творчестве, природе, жизни, об ис-
кусстве как особой форме общественного сознания.
Лесли Уайт
Культурология (от лат. cultura - «возделывание,
земледелие; воспитание» + др.-греч. λόγος - слово,
учение) – это совокупность исследований культу-
ры как структурной целостности
Термин «культурология» был предложен амери-
канским антропологом ХХ в. Лесли Уайтом (1900-
1975) для обозначения новой научной дисципли-
ны как самостоятельной науки в комплексе со-
циальных наук
Культурология исследует феномен культуры как
опыта людей, который воплощается в специфичес-
ких нормах, законах, передаётся из поколения в
поколение в виде ценностных ориентиров и идеа-
лов, интерпретируется в «культурных текстах» фи-
лософии, религии, искусства и права
Религиоведение - это комплексная научная дисциплина, которая изучает все
существовавшие в прошлом и существующие ныне религии
Как относительно самостоятельная область знания религиоведение сформирова-
лось, начиная с XIX в., на стыке философии, социологии, антропологии, психологии,
истории и других наук
Религиоведение исследует закономерности возникновения, развития и функциони-
рования религии, её строение и различные компоненты, взаимосвязь и взаимодей-
ствие религии и других областей культуры
Религиоведение
Теология
(богословие)
Философия
систематическое из-
ложение и истолкова-
ние какого-либо ре-
лигиозного учения
философское осмыс-
ление религии, раск-
рытие её сущности
Н.Н.Моисеев
В современном мире проблема гуманистических
оснований науки приобретает особую актуаль-
ность. Значимые успехи в естественных и техни-
ческих науках, достижения научно-технического
прогресса обратной своей стороной имеют обост-
рение экологических и социальных проблем. Всё
бóльшую остроту приобретает задача гуманизации
общественной жизни
В начале XXI в. академик Никита Николаевич
Моисеев (1917-2000) высказал твёрдое убеждение
в том, что «новая цивилизация должна начаться не
с новой экономики, а с новых научных знаний и с
новых образовательных программ. Человечество
должно научиться жить в согласии с Природой, с её
законами. Люди должны воспринимать себя не гос-
подами, а частью Природы. Новые моральные
принципы должны войти в кровь и плоть Челове-
ка. Для этого необходимо не только специальное,
но и гуманитарное образование».
В настоящее время гуманитарные знания становятся востребованными в самых
различных областях деятельности. Наряду с традиционными гуманитарными про-
фессиями психолога, культуролога, социолога, философа, историка появляются спе-
циалисты, которые работают с информацией, проблемами биоэтики и информа-
ционной этики, развивают современные медиа-блогеры, редакторы, копирайтеры.
Умение работать с текстами и анализом информации, выявлять существенные свя-
зи явлений и событий, давать целостную оценку становится всё более востребо-
ванным.

Науки о духовной сфере общества

  • 2.
    • Духовная жизньобщества как объект научного иссле- дования • Философия, культурология, религиоведение как нау- ки и профессиональная деятельность
  • 3.
    Социогуманитарные науки исследуют закономерностисоциальной жизни, ценностные состояния и мотивы действующих субъектов Социальные науки изучают общие социальные закономерности, структуру общества и его законы Предметом гуманитарных наук является человеческий мир
  • 4.
    Естественные науки изучают природу,которая сущес- твовала или может существовать независимо от человека изучают объективные связи меж- ду природными явлениями дают обобщённые знания; харак- теризуют не отдельный объект, а общие свойства преобладают субъект-объектные отношения, когда исследователь изучает различные проявления окружающей действительности Социогуманитарные науки изучают деятельность людей, жи- вущих в обществе, их мысли и стремления важны мотивы людей в социаль- ных процессах изучают не только общие призна- ки общественных явлений, но и черты отдельного, неповторимо- го действия акцент делается на субъект- субъектных отношениях; иссле- дователь не может оставаться бе- зучастным наблюдателем, а непо- средственно включён во взаимо- действие с изучаемым объектом
  • 5.
    Особенности социогуманитарных наук субъекти объект познания совпадают социально-гуманитарное знание всегда связано с интересами индивидов – субъектов познания социальное знание всегда нагружено оценкой, это ценностное знание сложность объекта познания - общества
  • 6.
  • 7.
    Социогуманитарные науки Наука Предметисследования Психология Психика и психическая деятельность человека и групп лю- дей История Деятельность человека и общества в разные временные пе- риоды Философия Наиболее общие характеристики бытия и познания Культурология Формы и закономерности развития культуры Религиоведение Специфика религии как социального института, формы культа, духовного опыта личности Социология Функционирование общества и составляющих его систем Политология Властные отношения в обществе Искусствоведение Различные аспекты существования искусства
  • 8.
    Минск. 3 июля1944 года. Худ. В.Волков. 1955 г. явление живописи отражение конкретного исторического события показ эмоций людей представление определённой социальной общности
  • 9.
    Философия в широком смысле особаяформа познания мира, выраба- тывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно обобщающих понятиях и фундамен- тальных принципах реальности (бы- тия) и познания, бытия человека, об отношении человека и мира; в первую очередь философия представляет со- бой мировоззрение в узком смысле наука с определённым предметом изу- чения; она выявляет проблему, основ- ные элементы исследуемого целого, формулирует принципы их взаимосвя- зи и взаимозависимости и логически их структурирует
  • 10.
    Бертран Рассел Отличительная особенностьфилософии как науки заключается, по мнению британского философа Бертрана Рассела (1872-1970), в том, что она обращена не как наука - к разу- му, а как религия - к душе человека.
  • 11.
    Структура философии Онтология (др.-греч.ὄν (ὄντος) - сущее, λόγος – слово, учение) Включает в себя такие вопросы, как происхождение мира, его универсальные связи, основные характерис- тики и законы. Самыми общими являются категории «бытия» и «небытия». Гносеология (др.-греч. γνῶσις - знание, λόγος - слово, учение) Занимается исследованиями, критикой и теориями познания. Рассматривает процесс познания с точки зрения отношений субъекта познания (исследователя) к объекту познания, в частности, проблемы познава- тельного процесса, истины и её критериев, форм и ме- тодов познания. Эпистемология (учение о знании) Методология (учение о способах осуществления познавательного процесса)
  • 12.
    Структура философии Философская антропо- логия(от др.-греч. ἄνθ- ρωπος - человек; λόγος - слово, учение) Учение о человеке, его сущности, цели и смысле жизни. Социальная филосо- фия Изучает общие принципы существования общества, за- кономерности всемирной истории человечества, опи- раясь на такие гуманитарные науки, как история, со- циология, политология и др. Её задача состоит в осмы- слении развития общества. Праксиология (от др.- греч. πράξις – деятель- ность + λογία - наука, учение) Раздел философии, предметом которого является ис- следование различных видов деятельности человека.
  • 13.
    Структура философии Аксиология (отдр.- греч. ἀξία - ценность + λόγος - слово, учение) Раздел об основных ценностях человеческого бытия, таких как жизнь, добро, свобода, справедливость, исти- на, польза и др. Философия культуры Занимается рассмотрением культуры как целостности. Этика (от др.-греч. ἦθος - этос, т. е. «нрав, обы- чай») Философская дисциплина, предметами исследования которой являются нравственность и мораль. Эстетика (нем. Ästhetik, от др.-греч. αἴσθησις - «чувство, чувственное восприятие») Философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, природе, жизни, об ис- кусстве как особой форме общественного сознания.
  • 14.
    Лесли Уайт Культурология (отлат. cultura - «возделывание, земледелие; воспитание» + др.-греч. λόγος - слово, учение) – это совокупность исследований культу- ры как структурной целостности Термин «культурология» был предложен амери- канским антропологом ХХ в. Лесли Уайтом (1900- 1975) для обозначения новой научной дисципли- ны как самостоятельной науки в комплексе со- циальных наук Культурология исследует феномен культуры как опыта людей, который воплощается в специфичес- ких нормах, законах, передаётся из поколения в поколение в виде ценностных ориентиров и идеа- лов, интерпретируется в «культурных текстах» фи- лософии, религии, искусства и права
  • 15.
    Религиоведение - этокомплексная научная дисциплина, которая изучает все существовавшие в прошлом и существующие ныне религии Как относительно самостоятельная область знания религиоведение сформирова- лось, начиная с XIX в., на стыке философии, социологии, антропологии, психологии, истории и других наук Религиоведение исследует закономерности возникновения, развития и функциони- рования религии, её строение и различные компоненты, взаимосвязь и взаимодей- ствие религии и других областей культуры Религиоведение Теология (богословие) Философия систематическое из- ложение и истолкова- ние какого-либо ре- лигиозного учения философское осмыс- ление религии, раск- рытие её сущности
  • 16.
    Н.Н.Моисеев В современном мирепроблема гуманистических оснований науки приобретает особую актуаль- ность. Значимые успехи в естественных и техни- ческих науках, достижения научно-технического прогресса обратной своей стороной имеют обост- рение экологических и социальных проблем. Всё бóльшую остроту приобретает задача гуманизации общественной жизни В начале XXI в. академик Никита Николаевич Моисеев (1917-2000) высказал твёрдое убеждение в том, что «новая цивилизация должна начаться не с новой экономики, а с новых научных знаний и с новых образовательных программ. Человечество должно научиться жить в согласии с Природой, с её законами. Люди должны воспринимать себя не гос- подами, а частью Природы. Новые моральные принципы должны войти в кровь и плоть Челове- ка. Для этого необходимо не только специальное, но и гуманитарное образование».
  • 17.
    В настоящее времягуманитарные знания становятся востребованными в самых различных областях деятельности. Наряду с традиционными гуманитарными про- фессиями психолога, культуролога, социолога, философа, историка появляются спе- циалисты, которые работают с информацией, проблемами биоэтики и информа- ционной этики, развивают современные медиа-блогеры, редакторы, копирайтеры. Умение работать с текстами и анализом информации, выявлять существенные свя- зи явлений и событий, давать целостную оценку становится всё более востребо- ванным.