Submit Search
Upload
كتاب- حكمة قلبك النشر
•
0 likes
•
141 views
S
selma151714
Follow
كتاب حكمة قلبك كتاب عن الحدس و الانصات الى صوت القلب
Read less
Read more
Self Improvement
Report
Share
Report
Share
1 of 166
Download now
Download to read offline
Recommended
neville goddard-legea-şi-făgăduinţa
neville goddard-legea-şi-făgăduinţa
Nastase Ecaterina
Desencarnação fluido vital e perispírito
Desencarnação fluido vital e perispírito
Jorge Vaz
Aurel Popescu Balcesti Spirit-si-suflet-reincarnarea
Aurel Popescu Balcesti Spirit-si-suflet-reincarnarea
Valentina Stefan
Pensamento E Saúde
Pensamento E Saúde
Iracema Perin
O processo obsessivo - obsessor e obsidiado - obsessão e loucura
O processo obsessivo - obsessor e obsidiado - obsessão e loucura
jcevadro
El hombre superluminoso-pr regis dutheil
El hombre superluminoso-pr regis dutheil
cienciaspsiquicas
40 keshilla për permiresimin e gjendjes familjare
40 keshilla për permiresimin e gjendjes familjare
FSstudio
A cura e auto cura 2
A cura e auto cura 2
Marcel Jefferson Gonçalves
Recommended
neville goddard-legea-şi-făgăduinţa
neville goddard-legea-şi-făgăduinţa
Nastase Ecaterina
Desencarnação fluido vital e perispírito
Desencarnação fluido vital e perispírito
Jorge Vaz
Aurel Popescu Balcesti Spirit-si-suflet-reincarnarea
Aurel Popescu Balcesti Spirit-si-suflet-reincarnarea
Valentina Stefan
Pensamento E Saúde
Pensamento E Saúde
Iracema Perin
O processo obsessivo - obsessor e obsidiado - obsessão e loucura
O processo obsessivo - obsessor e obsidiado - obsessão e loucura
jcevadro
El hombre superluminoso-pr regis dutheil
El hombre superluminoso-pr regis dutheil
cienciaspsiquicas
40 keshilla për permiresimin e gjendjes familjare
40 keshilla për permiresimin e gjendjes familjare
FSstudio
A cura e auto cura 2
A cura e auto cura 2
Marcel Jefferson Gonçalves
كتاب الكتابة على حد الأنوثة.pdf
كتاب الكتابة على حد الأنوثة.pdf
Ghada ALAmoudi
4+5 المدرسة الكلاسيكية مدارس علم النفس-ppt S4.pptx
4+5 المدرسة الكلاسيكية مدارس علم النفس-ppt S4.pptx
linariachy2
ديكارت-ppt.pptx
ديكارت-ppt.pptx
OtmanBassay
موجز_في_أساسيات_علم_النفس_الفطري
موجز_في_أساسيات_علم_النفس_الفطري
ssuser4dca04
ثورة القوّة الذاتية
ثورة القوّة الذاتية
أمين الزقرني
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
MohammadSeiffiddineH
مقدمة لعلم النفس الأدلري
مقدمة لعلم النفس الأدلري
Baker Khader Abdallah, PMP
لا تشك في نفسك ابدا.pdf
لا تشك في نفسك ابدا.pdf
DryingFruits
هكذا علمتنى الحياة 2
هكذا علمتنى الحياة 2
islamtics default
الحكم على الناس بالمظاهر
الحكم على الناس بالمظاهر
United Arabic Emirates
More Related Content
Similar to كتاب- حكمة قلبك النشر
كتاب الكتابة على حد الأنوثة.pdf
كتاب الكتابة على حد الأنوثة.pdf
Ghada ALAmoudi
4+5 المدرسة الكلاسيكية مدارس علم النفس-ppt S4.pptx
4+5 المدرسة الكلاسيكية مدارس علم النفس-ppt S4.pptx
linariachy2
ديكارت-ppt.pptx
ديكارت-ppt.pptx
OtmanBassay
موجز_في_أساسيات_علم_النفس_الفطري
موجز_في_أساسيات_علم_النفس_الفطري
ssuser4dca04
ثورة القوّة الذاتية
ثورة القوّة الذاتية
أمين الزقرني
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
MohammadSeiffiddineH
مقدمة لعلم النفس الأدلري
مقدمة لعلم النفس الأدلري
Baker Khader Abdallah, PMP
لا تشك في نفسك ابدا.pdf
لا تشك في نفسك ابدا.pdf
DryingFruits
هكذا علمتنى الحياة 2
هكذا علمتنى الحياة 2
islamtics default
الحكم على الناس بالمظاهر
الحكم على الناس بالمظاهر
United Arabic Emirates
Similar to كتاب- حكمة قلبك النشر
(10)
كتاب الكتابة على حد الأنوثة.pdf
كتاب الكتابة على حد الأنوثة.pdf
4+5 المدرسة الكلاسيكية مدارس علم النفس-ppt S4.pptx
4+5 المدرسة الكلاسيكية مدارس علم النفس-ppt S4.pptx
ديكارت-ppt.pptx
ديكارت-ppt.pptx
موجز_في_أساسيات_علم_النفس_الفطري
موجز_في_أساسيات_علم_النفس_الفطري
ثورة القوّة الذاتية
ثورة القوّة الذاتية
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
مقدمة لعلم النفس الأدلري
مقدمة لعلم النفس الأدلري
لا تشك في نفسك ابدا.pdf
لا تشك في نفسك ابدا.pdf
هكذا علمتنى الحياة 2
هكذا علمتنى الحياة 2
الحكم على الناس بالمظاهر
الحكم على الناس بالمظاهر
كتاب- حكمة قلبك النشر
1.
قلحكمة ب ك لقلاصوتاىلنصاتالوااحلدسعنكتاب ب سلم للا عوض صديق
ى
2.
ح ك م قلبك ة سلم للا عوض
صديق ى األولى الطبعة 2021 الحقوق جميع ِّفللمؤل محفوظة
3.
4.
مقدمة ه ذا الكتاب – غالبا - هو يكون ما من
الذي ال أن مفترض ي ف تقرأه ال هذا توقيت من حياتك ! و هناك ا ح تمال تكون أن المعرفة فيه الموجودة المفيد المعرفة بالضبط هي ة إ بالنسبة ي ف ليك هذه .حياتك من المرحلة قراءت ل ك ا هذه لسطور ليست صدفة سب . هللا حان كل شيء يحدث ي ف حيات ك وفق دقيق نظام . ل وكما توقيت لمعرفة الدقيق ها الشخص حياة ي ف ، للمعرفة أ يضا توقيت دقيق م على س ت وى اإلنسان ية . و يقال إ ن المعلومة إن آن أو ان ال ها بد أن ت ظه ر وتتجل ى وت ن كشف للبشرية و طريق عن لو غير خطأ مقصود ، كما ي ف تجرب ة البنسلين كتشافا ، أو ربما طريق عن رؤيا المنام ي ف مثل ا الحلم كا لذي سبب ن ا الخياطة ماكينة اختراع ي ف ، أو مالحظة طريق عن ربما ل ظاهرة ع ا د ية تحدث كل الناس حياة ي ف يوم ، ف المحد الوقت حان عندما د ال كتشاف قانون ا لجاذبية ، ال حظ نيوتن التفاحة سقوط الشجرة من ، ر غ م أ التفاح ن وكل كهالفوا حينما تنضج تسقط الشجرة من ، ت توقيت ي ف كانت نيوتن مالحظة لكن ج ل الجاذبية بقانون المعرفة ي األرضية . ال م قصود ب ب ساطة ،هو أ ن الكتاب وسيط مجرد أو أداة على دورها يقتصر نقل وإ يصال المعرفة إ ليك حان متى ي ف توقيتها حياتك ، و معرفة تكون قد بنائية – التعبير جاز إن - أو مكملة لمعلومات و مهارات أن ت ي ف األصل تعرفها وربما الغريب .تتقنها ي ف هذا الكتاب - حقيقة - هو أنه على يحتوي قد مع ل و م ات مقنعة وغير منطقية غير . هي لك نصيحتي أال على تضغط نفس ك كي تق ن ع ها بها ! ألن مقنعة المعلومة كون هذا بالضرورة يعني ال أ حقيقية نها ، وال يعني أ نها لعقولنا مقنعة تبدو المعلومات .مفيدة فقط عندما األفكار منظومة مع متوافقة تكون والقناعات الت ي تشب ب ع ه العقل ا . عندما يجد العقل رابط ا الجديدة المعلومة بين والمعتقدات
5.
ال متأ صلة ال فيه راسخة ، ت فقط
هنا صب ح .مقنعة المعلومة إ ذ ،ا كا لو الم نت خاطئة الجديدة علومة وصادف أن العقل كان متبني ا ل معتقدات خاطئة ي ف ، هذه الحالة س حتما يقتنع العقل بالمعلومة الخاطئة ! إن الهدف الحقي ق ي و الجوهري من هذا كتابة ا لكتاب ، تقديم هو معلومات حقيقية ومف يدة أ كثر مقنعة كونها من ، وهذا منك يتطلب - عزيزي ا لقار ئ - أن ت س ت ينالمعا شعر وتحس ها ألن مقد ها مة بطريقة تخاطب الروح والمشاعر وغير مهتمة مع بالجدل التحليلي المنطقي العقل . ل قراءتك ا هذا لكتاب قد ت ذك ر ك بمعلومات أ نت األ ي ف تعرفها صل جيدا ، وقد تذك رك ب تجارب ح د ث ت حياتك ي ف ف علمتك و أ كسبتك ال الشخصية المهارات من كثير هذا ، ي ش أنه ىلإ ير ليس بالضرورة أن تكون معلومات الكتاب هذا جديدة ، ف الناس معظم معلومات كتسابا تتوقع خالل من جديدة قراءتها ل لكتب ، و ليس هذا بالضرو ر ة يكون أن صحيح ا الكتاب ، المفيد ال قد ل يضيف ك معلوم ة جديدة بالمعن ى ي فالحر ، لكن ال من ممكن ت أن كون فائدة الكتاب ومنفعته أ ك بر ، كونه ي ذك رك بمعلومات أ تعلمها نت ونسيتها أو أ هملتها أو ربما تف لم هم – حينها - كيف تستفيد منها وت فع لها حيات ي ف ك . الكتاب يحتوي معلوم ا ت وحقائق علمية تكون قد األ على جديدة غلبية ، و يورد بالمقابل م عل ومات الممكن من أن للجميع معلومة تكون ، هنا لكن هذا ي ف الكتا ب تم شرحها ومناقشتها كثرأ شرح مع مختلفة زوايا من تفصيال وخطوات مفص ومبس لة لتوضيح طة العملي الجانب ، أ ي التطبيق كيفية عم خطوات خالل من ل ي واضحة ة .
6.
مهما الظروف كانت ، يظل اإليمان الفرس مربط
هو و ه و ا ل ذ ي يصنع ف ا رق ا واضح ا . ال شاسع فرق أن بين ك شي تملك ئا وب ين تؤمن أن ب أ ن وبين ،تملكه ك أ ن ك تعلم شي ئا تؤمن أن وبين ب أن ك فعال هو اإليمان !تعلمه ال ذ ي واألثر النتيجة يصنع إن . واالعتق اإليمان دور ا د يتحدى الراسخ حتى الطبيب دور ، ف مهما الطبيب خبرة كانت إ فإن ا يمان شفا بإمكانية لمريض ئ أساس هو ه الشفاء ، ف عدة حاالت في ت ت س ب م ب شاعر ال يأس عند المريض إ ي ف غال األبواب ق كل أمام المحاوالت لعالجه الطبية . الفكرة لل األساسية كتاب تدور حول القناعة ترسيخ واإليمان بوجو د الح الذاتية كمة أو الحكمة القلبية . بصراحة ، قناعتي الشخصية و ث قتي وكذلك العميق ينإيما قلبي بحكمة ، ه ي األ سبا ب الرئيسة ال ت ي سمح ت لهذا ا لكتاب أن النور يرى ، وإال كان مصير ه – الكتاب - و األفكار الموجودة فيه ، ال ك ي ف دفن راسة لل الشك بسبب ،مظلم خزانة درج حبيسة خواطر .بالذات اإليمان وضعف العلمية خلفيتي - األ علم ي ف كمتخصصة حيا ا ء لدقيقة - ل كان بين توازن خلق ي ف كبير دور ها بسبب العفوية اال س تجابة للحدس و الدقة والمصداقية ي ف تقد وإعادة نقل طريقة يم المعلومات . لقد دقيقة كنت أي عن التحري ي ف ة معلومة الكتاب هذا ي ف ذكرت أتب أن قبل ن ا ها ، و خلقت قد العلمية الخلفية – أيضا - للمعر فضوال داخلي ي ف يتغل قد فة شكوكي على أحيانا ب ،الظواهر ببعض ي فواستخفا و هنا يكون النتائج وتكرار بالتجربة اإلثبات . ي ف االجتماعية الحياة تستطي لن ع تقدم أن لغيرك شخصا وت عر فهم ب ه تكن لم ما أ نت نفسك حق تعرفه الم ع ر فة ، وهذا ما معي حصل تماما ي ف .السطور هذه كتابة لحظة ه ذه ا لل حظة
7.
،تحديدا أ كتابتي ثناء السطور لهذه من مقد مة ،الكتاب شعرت بأن ن ي أ قدم كتاب
لكم ا أ عرفه حق ،المعرفة ألنه تفاصيل معي عاش يتحيا لمدة اليومية سنوات ثالث . كل األ فكار والتطبيقات ال مذكورة ف ي جر الكتاب بتها بنفسي وشغلت جزء ا كبير ا الي يتحيا روتين من ومي رحلة .ة ال كتابة ، ابتداء األفكار ترتيب مرحلة من ومن ثم العلمية المادة جمع وتنقيحها كانت ، فر تجربة من يدة نوعها تركت بصمات ها على .شخصيتي ت غي رت يتحيا كبير بشكل واجتزت تحديات كثيرة جد ا ، والغري ب األمر ي ف أن أ غلب تلك كانت التحديات تحديات نفسية . التحديات النفسية مثل و بأشكاله الخوف أ المختلفة لوانه . يكون أحيانا ال خوف المجهول من هو الموق سيد ف ، و أحايين أخر يتيأ ى من الخوف المنتج قبول عدم متبخترا ل يقول ل ي " م ن نفسك تظنين .. أحد ال قرا ي ف وقته يضيع ء ة ك ت ابك هذا ! ،" أحيانا يس يطر عل ي و القلق أخرى الحزن . كل ها م شا شك عر ل .الصعوبة بعض يل ت بصراحة ، القلق مع قصصي والمخاوف وك يف تجاوزتها كثيرة وي مكن أن موضوع تكون ا !جديد لكتاب المؤل حدس :ف تتس قد اء ل - القارئ عزيزي - الحدس مع الشخصية تجربتي عن كمؤل ال عن لكتاب ف ح د س ، فعال كنت هل ا ت كنت هل .حدسي بع أ خطط وأفكر أ م أ بع تصرف فوية مفرطة و أ الحروف ترك و الكلمات على تتساقط الورق عواهنه على ا !؟ ال الواقع ي ف أستطيع أن أقدم مختصرة إجابة لهذا ،السؤال التالية السطور ي ف لكن سأحدثكم ب صراحة كثرأ و أ نقل لكم الكتاب على العمل كواليس وك ي ف الحدس كان والمنطق يتب ا دال ن األدوار خ رحلة الل هذا ميالد ال كتا ب .
8.
فكرة أن أ كتب كتاب ا الصوت عن الحكيم - بالذا الفكرة
هذه ت - عفوية فكرة كانت حدسية ، تطو رت ذلك بعد إ أن ىل تحو لت إ ىل كتاب فكرة و يشرح ي ناقش بين الفرق القلب و ه النفس وى . خالل واط الكتابة رحلة ال ع ي كتب على ومواد علمية ، و تدريب دورات ي بموضوع عالقة ذات ة الكت اب ، تطو األ ر شيئا مر فشيئا ، وبدت الكتاب مالمح ال ي ف ظه و ر . ا خ تيار الكتاب فصول ومحتواه البداية ي ف ، كان ت م عفوية حدسية تجربة ئ بالم ة ئ ة ، ثم أ تخطيط عقبها . مثال ، عندما فكرت أن أ كتب ب الخاص الفصل ع الحدس ن د الطل ب ، بدأت أ بحث ث ومن م أ خطط عملية خطوات لكتابة تساعد .الحدس تعزيز على أ ما التصميم مرحلة والطباعة وتحديد الك مقاس تاب وشكل اإل النسخة لكترونية ، كل كان ذلك نتيجة ل .التخطيط مع العفوية دمج أ خالل ما مرحلة العلمية المادة عن البحث واالط الع على كتب ومراج ع عالقة ذات ب كا الموضوع !الموقف سيد هو ي فالمعر الحدس ن أخيرا ، أ ب طمئنكم أ الكتاب هذا ي ف الموجودة المعلومات ن إ ما أ ذا نها علمي سند ت ، نتيجة أو الشخصية تجربتي ، .يل بالنسبة مرضية النتائج وكانت استعنت فقد من بأكثر وعشرين مئة بالل معظمها علمية مادة غة اإلنجليزية والعربية ، على ومواد علمية ومقاالت كتب من اإل نترنت ي ف منشورة موث مواقع وقة . وعقلك بقلبك الكتاب هذا اقرأ المؤلف
9.
by Unknown Author
is licensed This Photo
10.
بح ير ة البجع ي ف الخطى أسرعت
.الماضية الصباحات عشرات مثل مثله عاديا صباحا كان حضانة ىلإ طريقي الخا بالمعبر مرورا التايمز نهر عابرة ،ابني ص الذي الخشبي سيرالج ذلك عبرت ثم بالزوارق للسقو آيال يبدو ط ال إحدى ي ف شقا هناك بأن العابرين أحد ينرحذ يوم ذات أذكر . الخشبية قطع الش ذلك عن البحث فأصبح ،سيرالج أرضية تشكل التي تف يشغل ما كل هو ق كل ي ف كيري .القناة تلك فيها أعبر مرة هذ فيها سلكت مرة كل ي ف ا أنن أعلم كنت ،الطريق إن رغم الدنيا فراديس من فردوسا أعبر ي ني ناظ عمتوأ ألتأمل أتوقف كي وقتا أملك ال األحيان معظم ي ف وقت .المنظر بروعة ري جل كان ها ا اللوح ذلك على العثور هو وعقلي بصري يشغل ما !المشقوق لخشبي يوم ا ما : .ربيع ذات أحضر سوف صي ذات أحضر سوف ف . .خريف ذات أحضر سوف جميعا يتنأ سوف .المكان ي ف ونتجول سوف أح المن كل بتصوير وسأقوم احترافية كاميرا يتوبحوز أخرى مرة ضر .الجميلة اظر
11.
.تتجمد عندما البحيرة
ألرى الشتاء ي ف أعود سوف وحتما أسجل سوف عن فيديو مقطع .المكان هذا جمال ال يبوكتا القهوة إبريق أحضر سوف م ف وقتها ،الشهية الفطائر وبعض ضل سأستمتع حتما الجمال هذا بكل . !القائمة وتطول
12.
البجعة هناك كانت ،جدا
عادي صباح ذات دوائر مشكلة مطمئنة تسبح بجعة البحيرة مياه سطح على البحيرة تلك .الصافية - انتباها أعيرها كنأ لم التي - متأللئة كانت فقد ،أجمل اليوم بدت ب ا ن .والبنفسج األصفر ،الزهري بألوانها الربيع أزهار عكاسات ميا كانت البحير ه قو بألوان لوحة ة الجما هذا أتامل توقفت ،المطر س الزمن كان إن أدري وال ل توق قد !يهم ال األمر كان أيا !توقف الذي هو به إحساسي أن أم ف أمني وعلى الماضي تجارب على حياتها تعيش الناس معظم ا ت يضيع وبينهما المستقبل على نبكي .الجميل الحاضر ننش أو ضاعت فرصة كثيرا .مستقبلية فرصا د عن عقولنا تعمى ما ق فرصة إدراك ا اللحظة ي ف أمامنا ومتاحة ريبة ال وقد اللحظة هذه من يبدأ المستقبل .لحالية !كثيرا عنها يختلف لت ،اآلن من السعادة عِش المستقبل ي ف لتسعد ن ع ما على هللا أحمد المستقبل ي ف بالصحة م لديك كن لو فحتى ،عافية من ما أنك بد فال مريضا ت .وروحك بدنك بعض ي ف ى فمعا زلت الماضي ،الوحيدة الحقيقة هو فالحاضر ،وملبسك مسكنك ،بطعامك ،اآلن تملك بما عتمت .كرةوالذا الخيال من شيء والمستقبل
13.
هللا عوض صديق
سلمى • لو ح ة _بحيرة_البجع • ورق على كريليكأ 2014 • المتحدة المملكة ،ردينغ
14.
أنا قلبي ... دليلي " تاري إن خالي
من خلية كل ي ف مكتوب خنا "شوراتز غاري ..... جسدنا ا يترد عبارة ،دليلي قلبي حول تجول تعبيرات يستخدم اآلخر وبعضهم ،الناس بعض بين ذكرها د قال "قلبي :مثل المعنى نفس أعرف "ال :أحدهم يقول أن أو ،"للفكرة انشرح "صدري ،"يل خذات لماذا أرتا جعلني داخلي ي ف ما شيء األمر ي ف ما كل ،القرار هذا ت هللا وسبحان ،للفكرة ح فو الصحيح القرار هو كان فعال ."يلالمثا توقيته ي ومشاعره لقلوبهن انصاتا األكثر هن النساء أن ،الموضوع ي ف المثير ن قرار خاذالت الحاجة عند قرار أو ،الزواج على الموافقة مثل كبير الثقة وتعتبر !الغداء لوجبة تطبخ ماذا بشأن صغير بالقلب عند فطرية مهارة القرارات خاذات ي ف عليه واالعتماد حدسية المرأة تعتبر لذا ،األنثى ( بالفطرة Intuitive ال النساء تميل األحيان من كثير ي ف .) ت ،مشاعرهن ي ف وثقتهن قلوبهن باع للرج وإزعاجا توترا يشكل مما المقص فهم الصعب ومن دقيقة غير تعابير نظرهم ي ف ألنها ،ال ود .بالضبط منها ال هذه بدراسة والباحثون العلماء قام ،والدراسة العلمي البحث خالل من لهم ضحوات ،ظاهرة مما بكثير أعمق علمية جذورا لألمر أن حكرا ليس الحدس استخدام أن والظاهر ،نتصور كنا !الناعم الجنس على التي والبقاء التعايش مهارات من مهارة األصل ي ف هو الحدس هللا دزو وهذا ،والحيوان اإلنسان بها ىلوتعا سبحانه مرشده يكون أن يمكن إنسان كل قلب أن يعني .ودليله
15.
خالل الدم ضخ
على يقتصر ال القلب دور ا ل أهمي تقل ال أخرى مهمة يؤدي بل ،جسد ضخ عن ة عبارة هو فالقلب !الدم ف يستمر ،ملل أو كلل دون من يعمل ،داخلي هوموج مرشد عن إرسال ي ليال اليوم طوال والتوجيهات التعليمات سهلة تجربة الحياة عيش يصبح أن أجل من ،ونهارا .وممتعة ،القلب من الصادرة واألوامر التوجيهات ه على أو معين إحساس شكل على يتتأ قد معلومة يئة هي ،مصدرها تعلم ال بالل تسمى الظاهرة هذه .يقينية معرفة أو إلهام دمجر فقط العربية غة و ،السادسة الحاسة أو ""الحدس الفصحى " هي باإلنجليزية Intuition الحديث يأخذ وكي ،" ال تعريف على فنتعر معا تعالوا ،علميا طابعا ح د .واالصطالح غةالل ي ف س 1 ( للحدس غويُّلال التعريف / Intuition ف ) ا ي :لقواميس األمور بعض ومعرفة فهم على القدرة هو ،الحدس الستخدام الحاجة دون من غريزي بشكل التفكير الو .منطقي أو ٍواع تفكير دون من داخلية معرفة هو أو ،اعي 2 ل والعلمي الدقيق االصطالحي التعريف / ل ح :دس األوساط ي ف الحدس تعريف بين االختالف بعض بوجود تصطدم قد هنا المعروفة العلمية البشرية التنمية ومراجع كتب ي ف وتعريفه وا .الروحانية لعلوم ع الحدس العلماء معظم يدرس أما ،الباطن بالعقل مرتبطة شعورية ال ذهنية ظاهرة أنه لى والع البشرية التنمية لمجتمع بالنسبة ل و بالنسبة فالحدس ،والفالسفة والحكماء الروحانية م قلبي ظاهرة إليهم .بالعقل لها عالقة ال بحتة روحية ة ىلإ تحديد من أتمكن كي الفريقين من ٍّأي
16.
أنت ،مي أ هل بمعنى
،الواقع ي ف التعريف أم البشرية التنمية مجتمع ي ف الحدس تعريف تبنى العلميين والباحثين العلماء عند الدارج الحدس هل أي ،النفس وعلماء - يلإ ِةبالنسب - عبارة ر قلبية ظاهرة عن وم عميقا شرحا لكم أقدم أن أحتاج ،باطنية عقلية أم وحية لبعض الفص يتحقق وكي ،الحيوية العلمية الحقائق نعيد بأن لنا يسمح جديد منظور تبني من بد ال ذلك ث ومن ،أنفسنا عن مفهومنا ي ف النظر م نب د أ يتألف كامل كيان هاأن أساس على معها التعامل ي ف مغل وجسد روح من ( أو النورانية الهالة تسمى ،الطاقة من بهالة فين Aura .) من يتألف ،اإلنسان جسد 50 هذا ضخامة إدراك الصعب من يكون قد !كثرأ أو خلية تريليون إ ،فرد دمجر من كثرأ منا واحد كل أي ،هللا سبحان .العدد ن بذاته وقائم كامل مجتمع هو ما بروس الدكتور تعبير حسب على ليبتون Lipton Bruce Dr ( 1 ) . ذاته حد ي ف اإلنسان جسم ،األصل ي ف .هللا وسبحان ىلوتعا سبحانه الخالق معجزات من معجزة سورة من الرابعة لآلية العميق المعنى سنستشعر المنظور هذا من أجسادنا ي ف نفكر عندما التي ن { انقلخ دقل } ٍيمِوقت ِنسحأ يِف اإلنسان . أح فعال إنه ،تقويم سن كل ،الخاليا من هائل عدد 1. The Wisdom Of Your Cells Dr Bruce Lipton ,Sounds True, September 2006 .
17.
على قادرة منفردة
خلية المجهرية والكائنات الخاليا عالم .متناهية بدقة ومهامها دورها تؤدي أن ب يتكون فيها مجتمع كل ،بذاتها قائمة مجتمعات عن عبارة ،يبهم عالم د و ضخم عدد من ره تسمى منها أصغر مكونات تحوي خلية وكل ،الخاليا من وهي ،"أعضاء "تصغير العضيات الخلية داخل مكونات عن عبارة ، من ،وجه كملأ على بدوره يقوم العضيات هذه من عضي كل .الفضالت من التخلص ىلإ الطاقة وإنتاج يئالغذا التمثيل والمذهل العلمية ِحقائقلا من ة جس خاليا أن ،ٍدواح ٍآن ي ف سالبة كهربية شحنة تحمل اإلنسان م ا من أي ،الخارج من وموجبة لداخل – ببساطة - خاليا من خلية كل ا !بطارية عن عبارة هي لجسد إ قتصد هل مقدارها كهرباء تنتج جسمك خاليا من خلية كل بأن أخبرتك ن 1.4 من فولت ستك أنك غرابة واألكثر ،الكهرباء ت ش الكهرباء كمية بسيطة رياضية حسابات خالل من ف جس خاليا من المنتجة ..مجتمعة مك – قد المذهلة المعلومات هذه تفاصيل ي ف جناتدر يخرج بنا عما بدأناه - لإلنسان الكلي الكيان لفهم محاولة كانت البداية بأن أذكرك أن األفضل من لذا قد وكنت ،الحدس على فالتعر عليك يسهل كي ذ ك األوان وآن ،الجسد خاليا عن معلومات رت الدا الجسم خاليا من لنخرج ونتفك خلية ف .)(الهالة لإلنسان الخارجي الغالف ي ف معا ر ي هذه مستوى من وأشمل أعلى مستوى على اإلنسان كيان ي ف أعمق بشكل سنتفكر المرحلة عب وهو لإلنسان ي قالطا الكيان على التعرف أيضا سنحاول .الجسد ا ر مجال أو ي قطا حقل عن ة .المغناطيسي المجال يشبه أو ي قالطا المجال النورانية الهالة الم من ابتداء الطبقات من عدد من تتكون ن المالصقة طقة وتعتبر ،هائلة مسافات ىلإ أقدام بضعة بين تتراوح بعيدة لمسافة تأثيرها يمتد ثم ومن للبشرة
18.
التأثي المدى مقدار
هي المسافة هذه ر ي من ألبعد أحيانا تمتد التأثير هذا دائرة .اإلنسان لهالة اإلطار .للفيزياء التقليدية الحدود وتتجاوز للجسد المادي ا ُرحلة ل َِّاخلدال ىلإ ةَّيالخارج ِةالبيئ من ِ معلومات : ي ف الوسيط بدور قيامها هو األدوار هذه أهم ومن ،كثيرة أدوارا هالتك أو ي قالطا لمجالك إن عم ل ي وبالعك ،الجسد لداخل الخارجية البيئة من المعلومات ونقل التواصل ة داخل من س تستطيع التواصل هذا خالل من .للخارج الجسد استق بال البيئة ظروف وإدراك المعلومات أو للحساسية مثيرة أو سامة مواد وجود ،الرطوبة مستوى ،الهواء حرارة درجة مثل ،المحيطة .البيئة عن معلومة أي لإ ثم ومن ي قالطا المجال عبر استقبالها يتم المعلومات تلك كل ى وبقية الدماغ ىلإ العصبية الخاليا عبر ومنها البشرة أعض ا اء يبدو النقطة هذه حتى أظن .لجسم رحلتك خالل درسته ما مع متوافقة زالت ما ألنها مهضومة الفكرة وأيضا ومقبوال منطقيا األمر .األكاديمية أ م المن للعقل تحديا تشكل أن يمكن التي التفاصيل دور حان فقد ،اآلن ا هذه معظم .طقي من علمي بشكل تفسيرها الصعب من الظواهر ،طقي لكن - بالتأكيد - الظواهر هذه من بعضا مع أو منك المقربين بعض مع بحدوثها سمعت أنك أو معك حدثت أنها إما المنطقية غير م قوتصد بهم تثق أشخاص ا .به يحدثونك لهاتقب أن تجد ذلك ومع ،المذهلة والظواهر الحقائق من حقيقة ،المنطقي للعقل تحديا ليشك قالطا مجالك أن يم ي أ كن تتنبأ وكأنك فتبدو المستقبل ي ف حدوثه عيتوق بشيء خطركي ن
19.
ولم ٍبمنجم ولست
عادي شخص أنك رغم ،بالمستقبل تدع تستيق قد !كرامات صاحب كأن ظ منقبض وقلبك نومك من - ق ال هللا رد - بامقر شخصا أن الحقا لتعلم ،مكروه له حدث قد منك تمام عنك بعيد بلد ي ف أنه رغم .ا ا من بك يتصل ٍ لحظات وبعد شخصا تتذكر أن الشائعة ألمثلة أو هاتفيا يطرق ( التخاطر الظاهرة هذه على طلقي !بيتك باب على Telepathy .) التا ي ف ر ي هنا خ الخطاب بن عمر سيدنا عهد ي ف حدثت بالتخاطر عالقة لها قصة ك - هللا رضي عنه - .سارية اسمه قائد عن الجبل سارية يا : س ارية الج الخطاب بن عمر سيدنا عهد ي ف حدثت حادثة هي ،بل – عنه هللا رضي - من وهي .التخاطر عن الحديث ي ف الناس بها يستشهد التي التاريخية األحداث كان سا لجيش قائدا رية منطقة ي ف ،فارس بالد ي ف المسلمين ي فو .النهاوند جيش أصبح لحظة س ي ف .العدو جيش ِِبلق من محاصرا ارية تلك األث الخطاب بن عمر سيدنا كان ناء - هللا رضي
20.
عنه - سيدنا صاح فجأة
،الجمعة خطبة المصلين ي ف يخطب المنبر على واقفا المنورة المدينة ي ف قائال عمر : من الجبل سارية "يا الذئب استرعى ."ظلم فقد الغنم انتهت أن بعد ا سأل ،الخطبة لسارية ندائه عن عمر سيدنا لصحابة الخ أثناء خاصة طبة ما أن عمر سيدنا رد .جدا بعيدة بالد ي ف وقتها كان سارية أن ىلإ باإلضافة ،بالخطبة له عالقة ال قاله :قائال ،مستغربا الصحابة على ."ينلسا على ىتأ شيء ،باال له ألقيت ما "وهللا منتصرا سارية رجع الغري القصة وحكى ا ِرِصاح لحظة ي ف إنه :قال ،بة لجيش لعدو المسلمين الذئب استرعى من الجبل سارية يا ينادي بصوت فإذا ،كبير خطر ي ف بأنهم وجنوده هو شعر واستجاب إال الصوت سمع أن وما ،ظلم فقد الغنم له لموقع الجيش بسحب وقام فوره من الت للرسالة سارية باعات بسبب .آمن م من سارية جنود نتمك ،المؤمنين أمير من خاطرية قاتلة الف ان حتى رس .التخاطر عن التاريخ ي ف القصص أشهر من الحادثة هذه تعتبر .عليهم تصروا ال من النوع هذا عن تتحدث التي بالقصص مليئة الحياة ،بالتأكيد ظ و طريفة حادثة منها ،اهر ه لسطور كتابتي أثناء اليوم معي حدثت الف ذا ين(ثما أحمد ابني اليوم .الكتاب من صل ط ،)سنوات أن مني لب هات اتصل ،كثيرا اعن يبعد ٍّحي ي ف يسكن الذي فاروق صديقه بوالدة فيا األطفال حديقة ي ف ابني مع ليلعبوا واخوته فاروقا تحضر أن منها وأطلب ا ل لم .منزلنا من قريبة الوق بأن البني وشرحت فاروق والدة على صلات غير فمن عطلة واليوم مبكرا زال ما ت أن المناسب به صلات أ ،اآلن ا يحضروا لن ربما منزلهم عن كثيرا تبعد الحديقة أن ذلك ىلإ ضف .الظهيرة وقت بها االتصال سأحاول العموم على
21.
ا خالل كثيرة
أمور شغلتني ل ي و على اتصل أن ونسيت وم ومن للتسوق خرجت فقد ،فاروق الدة أخذ السوق للمدر ويستعد للمنزل نعود أن قبل للحديقة ابني ت سبحان .سة ما ،هللا وصلنا أن قادمين وأسرته فاروقا أرى يب إذا دقائق بعد .األلعاب أرض جاهبات أحمد ركض حتى الحديقة ىلإ ابتسامة ووجوههم وتعلو تجاهي ت ح ذاته اليوم صباح ي ف أنهم والسبب ،والمفاجأة الدهشة مل ف لديهم كان لك ،الحديقة ي ف نتقابل كي معانا قواينس بأن كرة أيضا نهم انشغلوا ،بنا يتصلوا ولم عمر أم يل وقالت Allah made it ! يتكرر كثيرة لظواهر بسيط مثال دمجر هي الحادثة هذه تفسيرها ويصعب حياتنا ي ف حدوثها اعتدنا التي التقليدية الفيزياء قوانين مع تتوافق بطريقة .عليها يع مل قوانين وفق لإلنسان ي قالطا المجال وفيزيا ،الكم فيزياء ع هي باختصار الكم ء عن بارة أدق بشكل الصغيرة والجسيمات الذرة وتدرس ،العشرين القرن ي ف ظهرت الفيزياء ي ف نظريات ت .القديمة الفيزياء من بكثير ت ج .الطبيعة لقوانين المحدود الفهم الكم فيزياء اوز المعلوم وصول عند ال المجال ىلإ ات با تبدأ لإلنسان ي قطا ط من تدريجيا لعبور التي ىلإ بقة ،تليها الطبقات خالل من المعلومات تعبر .طبقات من تتألف اإلنسان هالة أن يعني مما التحك مركز ىلإ تصل حتى اإلنسان لهالة المكونة م (المكون اإلنسان لكيان الرئيس والقيادة والهالة ،والجسد ،الروح من الد أن الناس معظم يعتقد .القلب وهو ) التحكم مركز هو ماغ هي والحقيقة ،الرئيس .اإلنسان جسم ي ف والقيادة التحكم مركز هو القلب أن
22.
ومترادفاته القلب ذكر
ورد فقد ،القلب أهمية على شاهد الكريم القرآن ف ي الكريم القرآن 148 !!مرة ف ورد القرآنية اآليات لبعض أمثلة أدناه :للقلب ذكر يها { ك َٰىلع هللا عبطي ِكل َٰذك ل }ٍرابج ٍربكتم ِ بلق . "غافر؛ ٣٥ " { يدِهش وهو عمالس ىقلأ أو بلق هل انك نِمل َٰىرِكذل ِكلَٰذ يِف إن .} "ق؛ ٣٧ " { ولق على هللا متخ مِهِرصابأ وعلى مِهِعمس وعلى مِهِب غشاوة .} "البقرة؛ ٧ "
23.
24.
:القلب دماغ ت هو
القلب دماغ نسبيا جديد عبير العام ي ف العلمية األوساط ي ف مرة ألول التعبير هذا ظهر ، 1991 أندرو العالم ذكر .ارمور أندرو العالم طريق عن " جهازا للقلب أن داخلي عصبيا يتكون ا من 40,000 موجود الحسي العصب وهذا ،حسي عصب جدا معقدة شبكة داخل ، هذه م تتكون الشبكة من أنواع عدة ن والناقال الخاليا والتي الدعم وخاليا والبروتينات العصبية ت الدماغ ي ف الموجودة الخاليا كبير ٍّدح ىلإ تشبه " ( 2 ) ، الخاليا لهذه أن ذلك ىلإ أضف و ا لعصب تنظي على المقدرة الحسي تمام منفصلة بطريقة القلب وظائف عمل م !الدماغ عن ا ع كونه ىلإ باإلضافة القلب التكو دمعق ضوا ال الناحية من ين وهي أخرى ميزة للقلب ،تشريحية كذ والقلب .لإلنسان الكلي الكيان قلب ي ف استراتيجي موقع ي ف وجوده المشاعر مركز لك أي ،واإلدراك أ ن .هللا سبحان !الخاصة كرتهوذا ذكاءه للقلب 2 .Armour JA. The little brain on the heart. Cleve Clin J Med. 2007 Feb;74 Suppl 1:S48-51. doi: 10.3949/ccjm.74.suppl_1.s48. PMID: 17455544.
25.
ال باستقبال القلب
يقوم تحليلها ثم ومن معلومات هاتان تحدث . متزام بشكل العمليتان ،ن ال وتحليل استقبال تجميعها يتم ،القلب ي ف المعلومات معالجة بعد .الوقت نفس ي ف ،معلومات المضغ الملفات تشبه ،الحجم صغيرة بيانات حزم شكل على و ط ( الحاسوب جهاز ي ف ة Zipped files المعلومات الحزم الدماغ يستقبل .) ثم ومن ية المهم بتكملة بدوره يقوم الدماغ يقوم ،ة بتحلي ،المعلومات وتنظيم ل .تفصيال كثرأ بشكل ،إليه الواردة :والدماغ القلب بين التواصل نظام وفق تعمل آليات أربع باستخدام الدماغ مع القلب يتواصل دقيق وتشريحي وظيفي :جدا 1 / :كهرومغناطيسية آلية خال من خلية لكل العضلي القلب يا مجالها ،ة مراقبته ويمكن ،الكهرومغناطيسي وتسجيل جلد ي ف مكان أي من نشاطه يئالكهربا القلب تخطيط جهاز باستخدام ،اإلنسان (ECG) إن . مرة بمئة كثرأ ،القلب لخاليا الكهرومغناطيسي النشاط م ن الخاص الكهرومغناطيسي النشاط !الدماغ بخاليا 2 :عصبية آلية / معلو أن م عمل ي ف يتحكم الدماغ القلب ال العصبي الجهاز خالل من ال استطاع ،مؤخرا .إرادي من "الدماغ ىلإ القلب من "أي المعاكس االتجاه ي ف تنطلق غزيرة إشارات وجود إثبات العلماء الال العصبي الجهاز نفس خالل إ ر الدماغ أجزاء أهم ىلإ اإلشارات هذه بإرسال القلب يقوم .ادي
26.
وهما واألميجداال الثالمس Amygdala Thalamus ، الجزءان
وهما ا عن المسؤوالن لتنسيق كثرأ للدماغ القلب يرسلها التي المعلومات إن ،الواقع ي ف .العقلية والوظائف المشاعر بين الدماغ يرسلها التي تلك من بكثير !للقلب 3 :ميكانيكية آلية / األيمن ذيناأل نِم ٍّكل داخل ي ف يوجد مس األورطي والشريان للقلب دورها ،ميكانيكية تقبالت الت هو وكمي ،القلب ضربات لبمعد محك النشاط على يؤثر بدوره وهذا ،للقلب المدفوع الدم ة .للدماغ يئالكهربا 4 / :كيميائية آلية بواسطة اآللية هذه تتم األ الدور ،هرمونات ست الغدد عمل تنظيم هو الهرمونات لهذه ساسي الرئ البر وتكوين الدماغ ي ف يسة الخاليا حماية عن المسؤول وتين .الدماغ ي ف العصبية والرجل المرأة عند الحدس السمة وهذه ،القلبية والمشاعر الحدس لموضوع كاوإدرا حساسية األكثر هي بفطرتها األنثى تل الفطرية ع ب فترة خالل اجد مهما دورا مما ،األمومة االرتباط بوضوح فسري األثيري ي قالطا الملحوظ بي أحيانا يحدث .وأطفالها األم ن و فجأة نومها من األم تستيقظ أن ىلإ مباشرة تتوجه ،نائمة كانت أنها من الرغم على ،منهم ٍدواح بمرض شعرت ألنها فقط لتتفقدهم أطفالها غرفة وفعال ث من الحليب يتدفق المرضع األم .مرتفعة طفلها حرارة درجة أن تكتشف اللحظة ي ف دييها
27.
شعر التي وبنف .بالجوع
الرضيع طفلها فيها أطفالها أن األم تشعر الحاسة س حتى ،يحتاجونها أن يمكن للذكور بالنسبة لكن ،حدسية بطبيعتها األنثى .عنهم بعيد ي فجغرا مكان ي ف كانت لو األ يكون م استخدام ىلإ ميالين غير نجدهم الذكور معظم .الشيء بعض مختلفا ر ا ل ،حدس بل الست كثرأ يميلون م القليل .المنطقي التفكير خدام حدسيون بأنهم نصفهم أن يمكن نهم .المميزين من وغيرهم والقادة المبدعون تحتها يندرج التي الفئة وهم ،بطبيعتهم المجت ي ف السائد االعتقاد أن رغم م ع االع أن ،اإلنسانية والثقافات ي ف القلبي اإلحساس على تماد خاذات عموما القرارات ،نثويةأ سمة الحدسية القلبية والمهارات ونظرنا التاريخ درسنا لو أننا إال ىلإ نجاحا األكثر الفئة هم حدسهم بعونيت الذين الرجال أن سنكتشف ،أعمق بشكل األمر ال مجاالت ي ف وتميزا ح ي ،القياديين ،الناجحين األعمال رجال الحدسيين الرجال فئة تشمل .اة ،المميزين األطباء اهت يولون هؤالء كل ،السياسيين وكذلك ومنهم ،الداخلي للحس رامقد ماما من .بالحدس والوعي المنطقي التفكير وهما نمهارتي بين قيوف أن استطاع امرأة حدس من الرجل يستفيد أحيانا عن يحدثنا والتاريخ ،منه بةمقر المرأة لعبته الذي الدور مساند ي ف باستخدام الرجل ة يحدث الحاالت هذه مثل ي ف .األنثوي حسها الميل بين تكامل والحدس للمنطق الذكوري .األنثوي
28.
"غنيا تصبح ر"فك
كتابه ي ف أشار هيل نابليون الكاتب ( 3 ) ، نابل زوجة جوزفين لعبته الذي للدور ي و ن كقائد نجاحه ي ف ىلاألو بونابرت .عسكري مهار هو الحدس ،الواقع ي ف به دكزو فطرية ة بوصلتك هو الحدس .ىلوتعا سبحانه الخالق ا ا التصرف على وتعينك توجهك التي الذاتية أعمق وبطريقة الصحيح التوقيت ي ف لصحيح يكون كي لالمكم ودوره أهميته المنطقي للتفكير بالتأكيد !وأدق م ت استخدام مع وافقا .الحدس ال طاف الذي الكنز هو الحدس ،يل بالنسبة ي ف ،سنتياغو راعي الشهيرة )(كويلو باولو رواية يئ"الخيميا " ( 4 ) يبدأ أن قبل الكنز يملك كان أنه األمر آخر ي ف ليكتشف ،عنه بحثا هاكل الدنيا ، .رحلته اح للحدس اإلنصات مهارة كتسبتا ،يلالحا العصر ي ف ت ر وتقوم ،المهنية األوساط ي ف كبيرا اما الكثير والمؤسس الشركات من العام بتدريب ات خاذات ي ف حدسهم استخدام على لديها لين • 3.Hill, Napoleon. 1937. Think and grow rich. New York: Fawcett Books. 4 . Coelho, Paulo. 1998. The alchemist. [San Francisco]: HarperSanFrancisco.
29.
ا ال النقاط ي ف
الجمارك ضباط مثال .لقرارات على فامكث تدريبا يتلقون والمطارات حدودية باات خالل من الضابط يستطيع قد .المهني الحدس استخدام ع أحد ي ف يشك أن حدسه أن فريقه من ويطلب إلحساسه فيستجيب المسافرين الم ذلك يراقبوا ي فو ،شديدة بدقة سافر أن يجد األحيان أغلب الش أن الشرطة لتكتشف ،محله ي ف كان هشك أوراقه أو مهرب إما خص ي ف ينمي أن الطويلة الخبرة خالل من الطبيب يستطيع أيضا .سليمة غير الثبوتية ن ف مهارة سه إصابة ي ف الطبيب يشك قد .جدا دقيقة بصورة المهني الحدس معي بمرض المريض فيطلب ،ن أو لتثبت معينة فحوصات إجراء منه .عينه بالمرض إصابته تنفي الموضوع خالصة ❖ .والنساء للرجال متاحة فطرية مهارة الحدس أن تذكر ❖ وح المهنية األمور ي ف به معترف ووعي مهارة الحدس ت ى جدا الحساسة المهن ي ف .والشرطة الطب مثل ❖ مهارات يلغي ال الحدس المنطق التفكير مهما دورا يلعب ذلك مع لكنه ،التحليلي ي ع ويعمل يبحث ألن المنطقي العقل توجيه ي ف .معين احتمال نفي أو إثبات لى :للحدس السبعة المميزات
30.
عن الحدس تمييز
ي ف صعوبة الناس من كثير يواجه ب ق ،األخرى التفكير مهارات أو المشاعر ية ويختل فتزداد األمر عليهم ط أج من .المعاناة للحدس مميزات سبع لكم حصرت ،األمر تبسيط ل التفكير مهارات عن تمييزه السهل من تجعل .األخرى 1 . .العاطفي الحياد 2 . .إثباتات وال أدلة ميقد وال يجادل ال الحدس 3 . عندما القلب نبضات نمط رتغي .معلومة يتلقى أو يرسل 4 . تفسي أبدا يمكن ال الحدسية القلبية الرسائل رها .ينعقال منطقي بشكل وتبريرها 5 . قوانين بعيت ال الحدس وقو الكالسيكية الفيزياء فيزياء قوانين بعيت بل ،نيوتن انين .الكم 6 . ات ب تسير التي وللكيفية حولك من للعالم جديد منظور تبني يعني للحدس باعك ه ا .األمور 7 . توقيتها وكذلك القلبية والتوجيهات الرسائل استقبال طريقة يخ ، لالختالفات ضع الفردية
31.
1 العاطفي الحياد / : ال
يعتبر الع حياد يمكنك .التفكير مستويات من غيره عن الحدس تميز التي األهم السمة اطفي أن يجب الحكيم فالشخص .النصح لك يقدم حكيم كعجوز الحدس تتخيل أن بشخصية يتحلى يرقص يوما تجده لن لذا ،انفعاالتها ي ف ومتزنة وقورة فرحا !يرتعد خائفا أو غضبا يشتاط أو القلبية فالحكمة أ جارفة مشاعر أي تصاحبها ال عاطفيا ومتعادلة محايدة إن .حسية كثافة و معي توجيه أو معلومة شكل على يأتيك الحدس عن الصادر التوجيه أو الرسالة ن من ٍخال تتكون حتى المرسلة المعلومة العقل يستوعب أن ما ،العواطف عند الشخص - بالتدريج - الق الرسالة مع متوافقة شعورية حالة .الحكيم الصوت من ادمة 2 / ال يجادل يقد وال :وإثباتات أدلة م و يصرخ ال فهو .معتدل رزين بصوت عادة يهمس الداخلي المرشد أو يتالذا هالموج ال وال يجادل يقد حتى ا أو المعلومة لك يقدم فقط ،حجج وال مبررات م لنصي الهدوء بنفس تكرارها ويعيد حة ف حرا راحتك على ويدعك ال يمارس لن الحدس .وتتجاهلها تنكرها أو تتبناها أن ي عليك ضغط أنه األمر ي ف الغريب .موقفه صحة إلثبات يجادلك ولن ،له وتستجيب تنصت أن أجل من ح ت ى الشع حاالت ففي .هادئا الحدس صوت يظل محدقا خطرا تواجه عندما ب ور يكتفي الخطر على التأكيد أو الرسالة بتكرار فقط الحدس تصر أو خيار دعم ٍ ف .معين 3 القلب نبضات نمط رُّيتغ / :معلومة القلب يتلقى أو يرسل عندما
32.
بالفطرة الحدسيين األشخاص
أن ،العلمية البحوث كشفت ه م مالحظة على قدرة الناس كثرأ الطفيفة راتالتغي وسرعة نمط ي ف نبض ات إنصاتا األكثر األشخاص أنفسهم وهم ،القلب الدا لحدسهم .خلي 4 / :ينعقال منطقي بشكل وتبريرها تفسيرها أبدا يمكن ال الحدسية القلبية الرسائل يفس ربما هذا عند منطقية مبررات أي تقديم عن عجزك سبب ر م ا ت وراء السبب عن سأل خابات تقوم فعندما .معين لقرار خاذكات ق ذ رار وفق الذاتية حكمتك على بناء حياتك ي ف مهم ث قلبي حدس والمبررات األسباب عن وسؤالك مناقشتك ويبدأ شخص يتيأ م التي المنطقية ل أعلم "ال :قائال السائل على ترد قد وقتها ،القرار هذا خاذكالت دعتك م ا ،القرار ذلك خذتات ذا ."قلبي من إحساس مجرد إنه 5 / ي ال الحدس َّت بع بعَّتي بل ،نيوتن وقوانين الكالسيكية الفيزياء قوانين :الكم فيزياء قوانين يحدث فالذي .المنطقي التفكير قوانين عليه تنطبق ال أنه يعني وهذا ،كمية ظاهرة األمر ألن تستق عندما أنك هو األمر واقع ي ف ب ل إطالقا يتتأ ال المعلومة فإن ،حقيقية حدسية معلومة خ شكل على ارط ط ة فصم مكتملة ريق ل إن بل ،بخطوة خطوة المسار كل فيها ي ف يحدث الذي الرسالة أن هو ،الواقع الصعب من ،مبعثرة صغيرة معلومات عن عبارة عادة تكون الحدسية أن هو فعله عليك ما كل .بينها رابطا تجد أن تتكشف ذلك بعد ثم الحالية الخطوة تنفيذ تكمل ،التالية الخطوة لك وه كذا .الرحلة نهاية حتى
33.
ت حياة أسلوب
تعيش أن تقرر عندما ع ب من عظيمة رسالة وفق وتحيا الحقيقية ذاتك عن فيه ر ات خالل األمر أن ستدرك فقط وقتها ،الذاتية الحكمة من الصادرة والتوجيهات التعليمات باع اإل ثقة هي الحالة هذه ي ف المقصودة والثقة !الثقة على يعتمد كله نسا ف ن فهم على قدرته ي و فالثقة .حدسه خالل من األمور وإدراك األمر ألن ذلك ،الكنز لهذا الحقيقي المفتاح تعتبر حدها تتبع أن هو فعله عليك ما فكل .واضحة طريق خارطة توجد وال المنطق لمقاييس يخضع ال قلبك و ت مال ،متتالية صغيرة خطوات شكل ي ف عادة تكون والتي تعليماته طيع ت م نجز الخطوة !تليها التي الخطوة لك تتكشف لن الحالية وهنا أحب :أبل شركة مؤسس جوبز لستيف مشهورة بمقولة أستشهد أن ثم ومن للوراء بالنظر فقط النقاط تلك وصل يمكنك .لألمام بالنظر النقاط وصل يمكنك "ال ستصبح النقاط تلك بأن تؤمن أن عليك لذا .المهمة تلك اتمام يمكنك مت صلة ي ف ما يوما ح ي ف بالثقة تتحلى أن عليك فقط ،المستقبل وكل الكارما ،حياتك ،مصيرك ،حدسك ،ياتك تل .تمتلكه شيء مختلفة يتحيا أصبحت أن ي ف السبب هي بل ،أبدا تخذلني لم الطريقة ك جوبز ستيف " 6 / بات ا ع ك تسير وكيف حولك من للعالم جديد منظور تبني يعني للحدس األمور : ا ت للع نظرتك ي ف كبيرا فارقا يحدث أن شأنه من الحدس باع ،األمور تسير وكيف حولك من الم طريقتك ستتغير يلوبالتا تستقبل مرة كل ي ف طوتتخب تحتار قد .الحياة أحداث مع التفاعل ي ف .قلبك من رسالة فيها ا ل المر هذه ي ف أنك هو واالرتباك بالحيرة لشعورك الرئيس سبب ما حلة زل طر تجهل ت ا ،تطبيقها يقة أن هو الحالة هذه ي ف ألفضل تتريث قليال الرسالة تتلقى أن ىلإ
34.
ي ف تبدأ أن
تستطيع ثم ومن الطريق لك فسيتكش بالتدريج وهكذا تليها التي ثم تليها التي .وتنفيذه للحدس االستجابة 7 / و القلبية والتوجيهات الباطنية الرسائل استقبال طريقة توقي كذلك يخضع تها :الفردية لالختالفات ا الرسائل استقبال طريقة إن القلبية والتوجيهات لباطنية لالختالفات يخضع توقيتها وكذلك الباطني الرسائل تأتيهم لذا سمعيون الناس بعض .آلخر شخص من الطريقة تختلف ،الفردية ة فهؤالء البصيرون لألشخاص بالنسبة أما ،هامس صوت هيئة ي ف يس غالبا ال تقبلون ي ف رسائل عقوله شاشات ي ف تومض خياالت أو صور شكل أيضا فهو الرسائل تلك لتوقيت بالنسبة أما .م يخ من استيقاظهم بمجرد الصباح ي ف الرسائل يستقبل الناس بعض ،الفردية لالختالفات ضع والبعض ،النوم ق أثناء أو منامية رؤى شكل على الرسائل تلك تأتيهم اآلخر السي يادة رب أو ارة ما !االستحمام عند الفرد لالختالفات يخضع األمر ا خالل من يستطيع شخص وكل ية طريقته يعرف أن لمالحظة .الداخلي والحس البصيرة ومضات استقبال ي ف الخاصة :النفس وهوى الحدس بين الفرق إذ ،مثال ا لدي كان ( يلآ مالح جهاز ك Navigator ) ويت جيد بشكل الجهاز يعمل كي ، من مكن والعناو المواقع تحديد الجهاز يحتاج ،دقيق بشكل ين وأن ،باإلنترنت االتصال ىلإ مبرمجا يكون
35.
ثاومحد سليم بشكل updated . لك
ويقدم صحيح بشكل العمل يستطيع لن القلب كذلك سليم وإرشادات توجيهات ة المضبوط القلب فإن حتما .دقيق بشكل ضبطه يتم مالم المنف والبصيرة كا لمن هللا من عظيمة هبة تحة ا .به ومتصال معلقا قلبه ن يكون السليم لقلب ي مستنيرا الحق عن فيعمى القلب على هللا يطبع وقد ،باطال الباطل ويرى حقا الحق رى .بالله والعياذ ،ويضل يوا الناس من كثير ج ه التفر ي ف صعوبة العقلية الرغبات أو ،النفس وهوى القلب بين ما يق ا الفكر الفوضى من وغيرها لملحة وارد أمر وهو ،والشعورية ية النفسية الظروف بعض ي ف جدا .القاسية على التركيز األفضل من ،الملحة الرغبات أو النفس وهوى ،الغرائز شرح ي ف اإلسهاب عن بدال كل ألنك .الحدس م ا وبال زهتمي أن استطعت كلما ،مميزاته وعرفت كثرأ بدقة الحدس عرفت يلتا توجيهاته تطبق أن تستطيع قراءتك خالل من .مطمئن وأنت الحدس ستعرف الكتاب لهذا بد .كثرأ قة حياتنا ي ف الحدس دور بشكل عميق مصدره ،والوعي الحكمة من جدا رفيع مستوى األصل ي ف هو ينالوجدا الذكاء يت ج ا وإ وعي األصل ي ف الباطني فالذكاء ،البشري العقل أو الدماغ حدود وز جدا عميقين دراك األم ببواطن حاالت وهناك .ظاهرها قبل ور متعطش الشخص فيها يكون كثيرة على للحصول ا يتتأ اإلجابة هذه ،عدة إجابات ربما أو واحدة إجابة تكون قد ،دواخله من نابعة ،شافية إجابة ع لةمفص ل ى وم تحقيقها على فيعمل عقله يتقبلها بحيث ،وقدراته حياته ظروف حسب ثم ن
36.
أدنا .بالطمأنينة يشعر ،الحصر
ال المثال سبيل على ه تحت الحياة ي ف لمواقف أمثلة فيها اج :الفيصل هو فيها القلب رأي يكون أن أي الحدس الستخدام ❖ .إبداعي عمل لفكرة الوصول ❖ .معينة معلومة على الحصول ❖ .كثرأ نفسك تفهم أن ❖ .الحياة ي ف رسالتك معرفة ❖ ح مهنية قرارات خاذات .ساسة ❖ مع التعامل .الناس ❖ .المناسب الحياة شريك اختيار ❖ ات خاذ معين لبلد الهجرة أو السفر مثل المصيرية القرارات .
37.
38.
1 / :إبداعي عمل لفكرة
الوصول الذ والكاتب قصائده يرتجل الذي والشاعر يرسم الذي الفنان ي ينسج ...روايته أبطال خياله من إ ي ف وقتهم جل يقضون منم وغيرهم من رزقهم ويكسبون والفنية اإلبداعية األعمال نتاج ،خاللها هؤ مع بالتكامل ذلك ويكون اإلبداع أجل من ينالوجدا ذكاءهم يستخدمون ،جميعا الء .بالتنفيذ يقوم كي المنطقي عقلهم 2 :المعلومات جمع / كثي مواقف ر ة يمكن بال حامسل تكون أن بأهمية حينها وتشعر حياتك ي ف تواجهك أن معرفة .سليمة قرارات خاذالت تؤهلك التي المعلومات ولديك إذ عندما يحدث فيما للحظة رتفك ا ،الحاالت هذه مثل ي ف .قرار خاذات ي ف للمساعدة أو علمي لبحث معلومات تجمع أن تحاول يل الداخلي الحس أن ستجد ع ب دورا .المعلومات جمع عملية ي ف جدا مهما ا هذه ،الواقع من مثال لمع تحتاج عندما أليام ه ستفعله شيء أول غالبا معينة لومة البحث و جوجل باستخدام اإلنترنت ي ف كلمة أي مستخدما البحث عملية ستبدأ ،آخر بحث كمحر أي أو وم ،عنها تبحث التي بالمعلومة عالقة ذات جملة أو ا إال هي أمامك تظهر حتى معدودة ٍثوان ال هذه ،البحث نتائج من قائمة أو اآلالف مئات ربما أو آالف عشرة من كثرأ تحتوي قد قائمة رب مجرد اآلخر والبعض عنه تبحث بما وثيقة عالقة ذو بعضها ،البحث نتائج من الماليين ما .إعالنية روابط
Download now