2. Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
Și de o pătură de flori acoperit.
Mărețul munte
Cu cele patru continente
Purtând Soarele și Luna
Ca bijuterie .
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Mandala
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
4. Refugiul și dorința
Până la iluminarea mea
Mă refugiez
În Budha, Dharma și Sangha.
Prin puterea faptelor bune pe care le fac
Să ajung la iluminarea completă
Pentru binele fiecărei ființe vii.
6. Tipurile de subzistență și lumea
fizică
Kam Gyi Se
Se este cuvântul pentru mâncare sau a hrăni sau ceva
care ne susține, ne întreține.
Kam este un cuvânt care are multe semnificații.
Interpretarea adecvată aici este porții hrănitoare. Ce ne
hrănește, lucruri care ne hrănesc.
7. Tipurile de subzistență care ne păstrează
în lumea dorințelor
1. Deci, despre primul tip, despre care am vorbit deja a fost
mâncarea. Se referă la lumea pasiunilor. În lumile superioare
nu există dorință de mâncare.
2. Al doilea este:
Rekpa
Rekpa înseamnă contact.
11. 3. Al treilea tip de subzistență se numește:
Sempa
Sem înseamnă minte. Atunci când spunem Sempa înseamnă mișcarea minții sau gândul. Și
asta este practic karma. În cursul 5, prima frază citată a fost: „Diversitatea lumilor se naște din
karma”.
Ce este Karma? „Karma este mișcarea minții (sau gândul) și consecințele ei”. Deci karma
este de fapt o mișcare a minții, deci gândurile sunt foarte importante. Nu doar faptele, mai ales
gândurile. De ce acest lucru intră pe lista lucrurilor care ne subzistă? Pentru că karma este cea
care ne aduce la naștere următoare. Mintea care părăsește acest corp și karma din interiorul
acestei minți ne aduce la nașterea următoare. Aceasta este esența, esența karmei, aceasta este
mișcarea minții. Mișcarea minții ne susține pentru a ne continua viața.
12. 4. Al patrulea tip de subzistență se numește:
Namshe
Namshe înseamnă conștiință, cunoaștere.
Fiecare ființă care are o minte are propria conștiință. Și această conștiință trece prin diferite
etape și este diferită când dormim de cea când suntem trezi. Ea este diferită când suntem în
Bardo de ceea când trăim. Întotdeauna va exista un anumit grad de conștiință, fără de care
nu am putea vorbi despre minte. Fără minte, nu ar exista conștiință și, prin urmare, nicio
ființă. Mintea susține existența unei ființe.
Acest Namshe este baza pentru Sempa - minte. Sempa se întâmplă în Namshe. El este
cufundat în această conștiință, ca și când ar locui acolo.
14. Factorii care hrănesc organismul
1. Primul factor este:
Ka Se
Cuvântul Se l-am avut înainte – mâncare.
Ka – gură.
Deci aici, avem hrana care se bagă în gură – mâncarea.
15. 2. Al doilea factor se numește:
Lek Ja
Lek înseamnă bine, bun.
Ja – a face.
Lek Ja – înseamnă a face bine corpului nostru. Adică să ne
îngrijim de corpul nostru. Cum ar fi: să facem masaj, băi, să ne
dăm cu uleiuri pentru corp, să facem yoga, etc. Yoga - este Lek
Ja. Acestea sunt lucruri care fac bine corpului nostru.
16. 3. Al treilea factor este:
Nyi
Nyi înseamnă somn, a dormi.
4. Al patrulea factor este:
Ting Ngen Dzin
Ting Ngen Dzin este concentrarea pe un singur punct.
17. Tot ceea ce hrănește ființele din Samsara este
impur
Sak Che Sak Me
Sak Che înseamnă impur. Sak Me înseamnă pur.
18. Cum a început totul
Lung gi Kyil nKor
Kyil Kor înseamnă disc,
Lung - vânt.
Deci un disc de vânt!
Așa cum, așa cum am spus anterior, totul începe încet, pe parcursul
a miliarde de ani, vârtejul de vânt se solidifică, iar apoi devine un disc
de vânt.
19. Aur
Vânt
Apă
8,2 milioane de km
2,2 milioane de km
5,4 milioane de km
7x1060 milioane de km
(desenul nu este la scară)
20. Vedere de sus
Marele ocean
Inelul munților de fier
Inelul munților de aur
Muntele Meru
Oceanul exterior
Marea interioară
25. Cele patru continente
1. Continentul din sud – Dzambuling.
Dzambuling
Continentul Dzambuling este cel mai important pentru că noi trăim în el.
Cuvântul Ling înseamnă continent.
Numele acestui continent este Dzambu, deoarece crește aici un copac uriaș
a cărui fructe sunt foarte, iar atunci când cad în apă, sună Dzambu. De aceea,
ea este numită astfel.
26. 2. Continentul de Est se numește
„Corpul cel mare”.
Lu Pak Po
Lu Pak Po înseamnă Corpul cel mare.
27. 3. Continentul de nord – „Sunetul teribil”.
Dra Mi Nyen
Dra înseamnă sunet,
Mi Nyen ceva neplăcut, teribil, ce poate fi intimidant –
în funcție de context.
28. 4. Continentul de Vest – „Vaca”.
Ba lang cho
Ba lang cho se referă la cirezi și la vaci.
Ba este vacă, deci cei de pe acest continent folosesc vacile.
29. Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
Și de o pătură de flori acoperit.
Mărețul munte
Cu cele patru continente
Purtând Soarele și Luna
Ca bijuterie .
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Mandala
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami
30. Dedicație
Datorită faptei mele bune
Pe care am făcut-o chiar acum,
Fie ca toate ființele
Să-și desăvârșească
Colecția de merite și înțelepciune.
Și astfel, să dobândească,
Cele două corpuri sublime
Ce numai din cele două se înfăptuiesc.
