SlideShare a Scribd company logo
1 of 16
சமர்ப்பிப்பவர்:
பதிவு. எண்:
தததி: 16.01.2021
சமர்ப்பிக்கப்படுபவர்:
சுருக்கம்
 நூல் குறிப்பு
 நல்ல ோர்கள்
 அகவன் மகலே! அகவன்
மகலே!
 எக்கோ த்தும் மிக நன்று
 லதோழியின் மனமமோத்த
நில யினள் தல வி
 எேிலமயுலையமதன்று
அறிந்தோலேோ?
நூல் குறிப்பு:
 எட்டுத்த ொகை நூல்ைளுள் ஒன்று.
 அைப்த ொருள் ற்றி ொடுவது.
 ொவகை: ஆசிரியப் ொ.
 சிற்தெல்கை 4 அடி மு ல் ப தெல்கை 8 அடி வகெ
தைொண்டது.
 ஒரு ொடல் மட்டும்(307) 9 அடிைள் தைொண்டது.
 ைடவுள் வொழ்த்து ொடபைொடு 402 ொக்ைகை உகடயது.
 தமொத் ம் 205 புைவர்ைள் இயற்றியுள்ைொர்.
 த ொகுத் வர்: பூரிக்பைொ
 த ொகுபித் வர்:த ரியவில்கை
போைல் எண்: 7
திலை: போல
போடியவர்:மபரும்பதுமனோர்
கூற்று:கண்லைோர் கூற்று
துகெ:தெைவின்ைண் இகடசுெத்துக்
ைண்படொர் தெொல்லியது.
துகெ விைக்ைம்:
கைவனுடன் கைவி உடன் ப ொக்கு
பமற்தைொள்ளும் ைொைத்தில் ொகை
நிைத்தில் எதிர் ட்படொர் தெவிலித்
ொயிடம் கூெல்.
நல்பைொர்ைள்
வில்பைொன் ைொைன ைழபை: த ொடிபயொன்
தமல்ைடி பமைன சிைம்ப : நல்பைொர்
யொர்தைொல்? அளியர் ொபம – ஆரியர்
ையிறு ஆடு கெயின்,ைொல்த ொெக் ைைங்கி
த ொருள்:
கைவன் ஒருவன் கைமைகை உடன் அகழத்துச் தெல்லும் ைொைத்தில், இகடச்சுெம் எனப் டும் ொகை
நிைப் குதியில் இருவகெயும் சிைர் ைண்டனர். ைண்டவர்ைள், ையில் வில்பைந்தி உள்ைவனொன இவன் ைொல்ைளில்
வீெைழல்ைள் அணிந்துள்ைொர்.கைைளில் வகையல்ைள் அணிந் இவளின் தமல்லிய அடிைளின் பமல் நன்கு
த ொருந்தி இருப் ன ப ொன்று சிைம்புைள் உள்ைன.ஆரிய நொட்டில் கூத்ர்ைள் ையிற்றில் ஆடு ற்குக் ைொெணமொை
ஒலிக்கும் கெயிகனப் ப ொல் , ைொற்று வீசுவ ொல் ைைக்ைம் அகடந்து வொகை மெத்தின் தவண்கமயொன
தநற்றுைள் ஒன்றுடன் ஒன்று உெசி ஒளியிகன எழுப்பும் மூங்கில்ைள் நிகெந் இந் ைொட்டு நிைப் ெப்க ொம்
தெல்லும் வழியொைக் ைருதி இங்கு வந் இந் நல்பைொர்ைள் யொெொை இருக்கும்? நல்பைொர்ைள் ஆ ைொல் நம் அருள்
ன்கமக்கு உரியவர்ைள் என்று தெவிலித் ொயிடம் கூறினொர்ைள்.
லதோழி
ஔலவயோர்
ொடல் எண்:23
திகண:குறிஞ்சி
ொடியவர்:ஒைகவயொர்
கூற்று:ப ொழி
துகெ: இது,ைட்டுக்ைொனிய நின்ெவிடதுத் ப ொழி
அெத்த ொடு நின்ெது.
துகெ விைக்ைம்:
முெத்தில் தநல்கை கவத்து த ய்வங்ைகைப் ொடி
எண்ணிப் ொர்த்துக் ைட்டுவிச்சு ைொணும் குறி.
அ ொவது, கைவியது பவறு ொட்டின் ைொெணத்க ச்
தெவிலித் ொய் மு லிபயொர் “தநற்குறி”
ொர்ப் வகைக் தைொண்டு ஆெொய்ந் ைொைத்தில் ப ொழி
“ கைவனுக்கு உரிய மகைகய ொடுவொயொை என்று
கூறுவ ன் வொயிைொை அத் கைவியின் பவறு ொடு ஓர்
ஆடவனொல் ொன் உண்டொயிற்று என் கன
புைப் டுத்தும் வி மொை ப ொழி அெத்ப ொடு நின்ெது
அைவன் மைபை! அைவன் மைபை!
அைவன் மைபை அைவன் மைபை
மனவுக்பைொப் ண்ண நன்தனடுங் கூந் ல்
அைவன் மைபை ொடுை ொட்பட
இன்னும் ொடுை ொட்பட,அவர்
நன்தனடுங் குன்ெம் ொடிய ொட்பட
த ொருள்:
த ய்வங்ைகை அகழத்துப் ொடு கைச் தெய்யும் ைட்டுவிச்சிபய! அைவன் மைபை ! ெங்கு
மணியினொல் ஆகிய பைொகவகயப் ப ொன்ெ தவண்கமயொகிய நல்ை நீண்ட கூந் கை உகடய
அைவன் மைபை ! ொட்டுைகைப் ொடுவொயொை! நீ ொடிய ொட்டுைளுள் அவருகடய நல்ை
தநடிய குன்ெக ப் புைழ்ந்து ொடிய ொட்கட மீண்டும் ொடிவொயொை!
ொடல் எண்:38
திகண:குறிஞ்சி
ொடியவர்:ைபிைர்
கூற்று: கைவி
தல வி
துகெ:வகெவு நீடித் வழித் கைமைள் னது
ஆற்ெொகம ப ொன்ெத் கைவிக்கு கூறியது.
துகெ விைக்ைம்: கைவன் த ொருளுக்ைொை
பிரிந்து தநடுங்ைொைமொை வொெொதிருப் , வருந்தி
கைவிகய பநொக்கி ப ொழி, நின்கன வகெந்து
தைொள்ளும் த ொருட்டு,அவர் த ொருளீட்ட
தென்ெொர். அங்ஙனமிருப் நீ அ கன நன்தென்று
ைரு ொமல் வருந்துவது யொது ைொெணம்? என்று
வினவிய ப ொது. அவர் பிரிகவ ஆற்றும் வன்கம
என் ொல் இல்கை” என்று கைவி உணர்த்தியது.
எக்ைொைத்தும் மிை நன்று
ைொன மஞ்கை அகெயீன் முட்கட
தவயிைொடு முசுவின் குருகை உருட்டும்
குன்ெ நொடன் பைண்கம என்றும்
நன்றுமன் வொழி ப ொழி உண்ைண்
நீதெொடு படொெொங்குத் ணப்
உள்ைொது ஆற்றில் வல்லு பவொர்க்பை
த ொருள்:
ைொட்டிலுள்ை மயிைொனது, ொகெயின் பமல் ஈன்ெ முட்கடைகை, தவயிலில் விகையொடும்
குெங்கு குட்டி உருட்டு ற்கு இடமொகி, மகைநொடன் நட்பு என்று த ரியப ,இருப்பினும் அவன்
பிரிய, கமதீடப்த ற்ெ ைண்ணின்று த ருகும் நீதெொடு , ஒரு டி பமைொை அப்பிரிகவ நிகனத்து
வருந் ொமல் , த ொருதுக் தைொள்ளு லில் வன்கமயுகடபயொர்க்கு மொத்திெபம எக்ைொைத்திற்கும்
மிை நல்ை ொகும்.
தல வன்
ொடல் எண்: 222
திகண:குறிஞ்சி
ொடியவர்:சிகெகுடியொந் யொர்
கூற்று: கைவன்
துகெ: த ட்ட வொயில் த ற்று இெவு
வலியுறுத்து ல்.
துகெ விைக்ைம்: கைவியும் ப ொழியும் நீெொடி ஒருங்
கிருந் இடத்து அத்ப ொழியின் ொல்
கைவிக்குை ொய ஒற்றுகமகய அறிந்து, இவபை
கைவிகய நொம்த ரு ற்குரிய வொயில்,இனி இவள்
வொயிைொை நொம் இெந் குகெத றுதும் என்று
கைவன் நிகனந் து.
ப ொழியின் மனதமொத்
நிகையினள் கைவி
கைபுகணக் தைொளிபனொ கைபுகணக் தைொள்ளும்
ைகடப் புகணக் தைொளிபனொ ைகடப்புகணக் தைொள்ளும்
புகணகை விட்டுப் புனபை தடொழுகின்
ஆண்டும் வருகுவள் ப ொலும் மொண்ட
மொரிப் பித்திைத்து நீர்வொர் தைொழுமுகைச்
தெவ்தவரி நுெலும் தைொழுங்ைகட மகழக்ைண்
துலி கைத் கைஇய ளிென் பநொபை.
த ொருள்:
மட்சிகமப் ட்ட மகழைொைத்தில் மைரும் பிச்சியினது நீர் ஒழுகும் வொலிய அரும்பினது சிவந்
புெத்க தயொத் , தைொழுவிய ைகடயொயும் குளிர்ச்சிகயயும் உகடயவள் கைவி. மகழத்துளி
ன்னிடத்ப த ய்யப்த ற்ெ ளிகெப் ப ொன்ெ தமன்கமயுகடயவளும் ஆவொள். அவள்
த ப் த்தின் கைப்க ப ொழி கைக்தைொண்டொல், கைவியும் த ப் த்தின் கைப் குதிகய
கைக்தைொள்வொள்.இவள் த ப் த்தின் ைகடப் குதிகயக் கைக்தைொண்டொள் த் கைவியும் த ப் தின்
ைகட குதிகய கைக்தைொள்வொள் .த ப் த்க க் கைபெொெ விட்டு நீபெொடு இவள் தென்ெொல், அங்கும்
கைவி வருவொள் ப ொலும். ஆகையொல் ப ொழியின் மூைம் நம் குகெகய நீக்கிக் தைொள்ைைொம் என்று
கைவன் ன் தநஞ்பெொடு உகெத்து தைொள்கிெொன்.
ொடல் எண்:396
திகண: ொகை
ொடியவர்:ையமனொர்
கூற்று:தெவிலித் ொய்
மெவி ித்தோய்
துகெ: மைகைப் ப ொகிய ொய் உகெத் து.
துகெ விைக்ைம்: கைவனுடன் கைவி
தென்ெபின் தெவிலித் ொய் அவைது
இைகம ன்கமகயயும், ொகையின்
தவம்கமகயயும் நிகனந்து வருந்திக்
கூறியது.
எளிகமயுடயத ன்று அறிந் ொபைொ?
ொலும் உண்ணொள் ந்துடன் பமவொள்
விகையொ டொயதமொடு அயர் பவொள் இனிபய
எளித ன உணர்த் னள் தைொல்பைொ முளிசிகன
ஓகம குத்திய உயர்பைொட் தடொருத் ல்
தவனிர் குன்ெத்து தவவ்வகெக் ைவொ அன்
மகழமுழங்கு ைடுங்குெ பைொர்க்கும்
ைகழதிெங் ைொரிகட அவபனொடு தெைபவ.
த ொருள்:
ொகையும் உண்ணொைொகி, ந் ொயும் விரும் ொைொகி முன்னர் பனொடு
விகையொடும் மைளிர் கூட்டத்ப ொடு விகையொடிய கைவி,
இப்த ொழுது உைர்ந் கிகைகயயுகடய ஒகம மெத்திகனக் குத்திய
உைர்ந் தைொம்க யுகடய ஆண் யொகன, பவனிலின்
ன்கமகயயுகடய மகையினிடத்துள்ை தவம்கமயொகிய
அடிவொெத்தில், பமைம் முழங்குகின்ெ ைடிய முழக்ைத்க கூர்ந்து
பைட்கும் மூங்கில்ைள் உைர்ந் தெல்லு ற்ைரிய இடத்திபை,
அத் கைவபனொடு தெல்லு ல், எளிகமகயயுகடயத ன்று
அறிந் ொபைொ?
நன்றி

More Related Content

What's hot

தமிழ் மொழி கட்டுரை 2012 new
தமிழ் மொழி கட்டுரை 2012 newதமிழ் மொழி கட்டுரை 2012 new
தமிழ் மொழி கட்டுரை 2012 newRaja Segaran
 
சித்தர்கள் போற்றும் வாலை
சித்தர்கள் போற்றும் வாலை சித்தர்கள் போற்றும் வாலை
சித்தர்கள் போற்றும் வாலை Thanga Jothi Gnana sabai
 
தமிழ் மொழி தாள்1
தமிழ் மொழி தாள்1தமிழ் மொழி தாள்1
தமிழ் மொழி தாள்1logaraja
 

What's hot (7)

Highway Motel
Highway MotelHighway Motel
Highway Motel
 
தமிழ் மொழி கட்டுரை 2012 new
தமிழ் மொழி கட்டுரை 2012 newதமிழ் மொழி கட்டுரை 2012 new
தமிழ் மொழி கட்டுரை 2012 new
 
Ariviyal sandru1
Ariviyal sandru1Ariviyal sandru1
Ariviyal sandru1
 
சித்தர்கள் போற்றும் வாலை
சித்தர்கள் போற்றும் வாலை சித்தர்கள் போற்றும் வாலை
சித்தர்கள் போற்றும் வாலை
 
Ramalan upsr new
Ramalan upsr newRamalan upsr new
Ramalan upsr new
 
தமிழ் மொழி தாள்1
தமிழ் மொழி தாள்1தமிழ் மொழி தாள்1
தமிழ் மொழி தாள்1
 
திருவடி தீட்சை
திருவடி தீட்சைதிருவடி தீட்சை
திருவடி தீட்சை
 

Similar to Kuruthogai

BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengahBT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengahrajeswaryganish
 
April updatedthendal 2015
April updatedthendal 2015April updatedthendal 2015
April updatedthendal 2015Santhi K
 
சிறு தியானம் : நிறைவேற்ற வேண்டிய பொருத்தனைகள்
சிறு தியானம் : நிறைவேற்ற வேண்டிய பொருத்தனைகள் சிறு தியானம் : நிறைவேற்ற வேண்டிய பொருத்தனைகள்
சிறு தியானம் : நிறைவேற்ற வேண்டிய பொருத்தனைகள் Miriamramesh
 
TRUTH ABOUT LIES | பொய்யைப்பற்றிய உண்மை | Poyai Pattiya Unmai - 20220522 | Pr...
TRUTH ABOUT LIES | பொய்யைப்பற்றிய உண்மை | Poyai Pattiya Unmai - 20220522 | Pr...TRUTH ABOUT LIES | பொய்யைப்பற்றிய உண்மை | Poyai Pattiya Unmai - 20220522 | Pr...
TRUTH ABOUT LIES | பொய்யைப்பற்றிய உண்மை | Poyai Pattiya Unmai - 20220522 | Pr...Carmel Ministries
 
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்abinah
 
நீயும், உன் சந்ததிகளும், உன் நாடும் சிறக்க நீ செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம்!
நீயும், உன் சந்ததிகளும், உன் நாடும் சிறக்க நீ செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம்!நீயும், உன் சந்ததிகளும், உன் நாடும் சிறக்க நீ செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம்!
நீயும், உன் சந்ததிகளும், உன் நாடும் சிறக்க நீ செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம்!Sivashanmugam Palaniappan
 
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptxதமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptxKarthikRavi89
 
The lion and the rabbit
The lion and the  rabbitThe lion and the  rabbit
The lion and the rabbitmoggilavannan
 
குறுந்தொகை
குறுந்தொகைகுறுந்தொகை
குறுந்தொகைNaanjil Peter
 
இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்
இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன் இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்
இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன் Thanga Jothi Gnana sabai
 
Kumari kandam 2 in tamil
Kumari kandam 2 in tamilKumari kandam 2 in tamil
Kumari kandam 2 in tamilRaja Sekar
 
சிறுகதையின் தோற்றம்
சிறுகதையின் தோற்றம்சிறுகதையின் தோற்றம்
சிறுகதையின் தோற்றம்abinah
 

Similar to Kuruthogai (20)

594405463.pdf
594405463.pdf594405463.pdf
594405463.pdf
 
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengahBT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
 
April updatedthendal 2015
April updatedthendal 2015April updatedthendal 2015
April updatedthendal 2015
 
சிறு தியானம் : நிறைவேற்ற வேண்டிய பொருத்தனைகள்
சிறு தியானம் : நிறைவேற்ற வேண்டிய பொருத்தனைகள் சிறு தியானம் : நிறைவேற்ற வேண்டிய பொருத்தனைகள்
சிறு தியானம் : நிறைவேற்ற வேண்டிய பொருத்தனைகள்
 
Bharathiyin pathu kattalaigal
Bharathiyin pathu kattalaigal   Bharathiyin pathu kattalaigal
Bharathiyin pathu kattalaigal
 
TRUTH ABOUT LIES | பொய்யைப்பற்றிய உண்மை | Poyai Pattiya Unmai - 20220522 | Pr...
TRUTH ABOUT LIES | பொய்யைப்பற்றிய உண்மை | Poyai Pattiya Unmai - 20220522 | Pr...TRUTH ABOUT LIES | பொய்யைப்பற்றிய உண்மை | Poyai Pattiya Unmai - 20220522 | Pr...
TRUTH ABOUT LIES | பொய்யைப்பற்றிய உண்மை | Poyai Pattiya Unmai - 20220522 | Pr...
 
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
 
Tamil - Testament of Naphtali.pdf
Tamil - Testament of Naphtali.pdfTamil - Testament of Naphtali.pdf
Tamil - Testament of Naphtali.pdf
 
Saivism and Smartism
Saivism and SmartismSaivism and Smartism
Saivism and Smartism
 
அப்பா. Father
அப்பா. Fatherஅப்பா. Father
அப்பா. Father
 
நீயும், உன் சந்ததிகளும், உன் நாடும் சிறக்க நீ செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம்!
நீயும், உன் சந்ததிகளும், உன் நாடும் சிறக்க நீ செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம்!நீயும், உன் சந்ததிகளும், உன் நாடும் சிறக்க நீ செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம்!
நீயும், உன் சந்ததிகளும், உன் நாடும் சிறக்க நீ செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம்!
 
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptxதமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
தமிழர் மரபு_ அலகு .1.pptx
 
The lion and the rabbit
The lion and the  rabbitThe lion and the  rabbit
The lion and the rabbit
 
குறுந்தொகை
குறுந்தொகைகுறுந்தொகை
குறுந்தொகை
 
Iraivnidam kaiyenthungal
Iraivnidam kaiyenthungalIraivnidam kaiyenthungal
Iraivnidam kaiyenthungal
 
Kalithogai ppt
Kalithogai pptKalithogai ppt
Kalithogai ppt
 
Part2 jk
Part2 jkPart2 jk
Part2 jk
 
இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்
இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன் இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்
இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்
 
Kumari kandam 2 in tamil
Kumari kandam 2 in tamilKumari kandam 2 in tamil
Kumari kandam 2 in tamil
 
சிறுகதையின் தோற்றம்
சிறுகதையின் தோற்றம்சிறுகதையின் தோற்றம்
சிறுகதையின் தோற்றம்
 

Kuruthogai

  • 2. சுருக்கம்  நூல் குறிப்பு  நல்ல ோர்கள்  அகவன் மகலே! அகவன் மகலே!  எக்கோ த்தும் மிக நன்று  லதோழியின் மனமமோத்த நில யினள் தல வி  எேிலமயுலையமதன்று அறிந்தோலேோ?
  • 3. நூல் குறிப்பு:  எட்டுத்த ொகை நூல்ைளுள் ஒன்று.  அைப்த ொருள் ற்றி ொடுவது.  ொவகை: ஆசிரியப் ொ.  சிற்தெல்கை 4 அடி மு ல் ப தெல்கை 8 அடி வகெ தைொண்டது.  ஒரு ொடல் மட்டும்(307) 9 அடிைள் தைொண்டது.  ைடவுள் வொழ்த்து ொடபைொடு 402 ொக்ைகை உகடயது.  தமொத் ம் 205 புைவர்ைள் இயற்றியுள்ைொர்.  த ொகுத் வர்: பூரிக்பைொ  த ொகுபித் வர்:த ரியவில்கை
  • 4. போைல் எண்: 7 திலை: போல போடியவர்:மபரும்பதுமனோர் கூற்று:கண்லைோர் கூற்று துகெ:தெைவின்ைண் இகடசுெத்துக் ைண்படொர் தெொல்லியது. துகெ விைக்ைம்: கைவனுடன் கைவி உடன் ப ொக்கு பமற்தைொள்ளும் ைொைத்தில் ொகை நிைத்தில் எதிர் ட்படொர் தெவிலித் ொயிடம் கூெல். நல்பைொர்ைள்
  • 5. வில்பைொன் ைொைன ைழபை: த ொடிபயொன் தமல்ைடி பமைன சிைம்ப : நல்பைொர் யொர்தைொல்? அளியர் ொபம – ஆரியர் ையிறு ஆடு கெயின்,ைொல்த ொெக் ைைங்கி த ொருள்: கைவன் ஒருவன் கைமைகை உடன் அகழத்துச் தெல்லும் ைொைத்தில், இகடச்சுெம் எனப் டும் ொகை நிைப் குதியில் இருவகெயும் சிைர் ைண்டனர். ைண்டவர்ைள், ையில் வில்பைந்தி உள்ைவனொன இவன் ைொல்ைளில் வீெைழல்ைள் அணிந்துள்ைொர்.கைைளில் வகையல்ைள் அணிந் இவளின் தமல்லிய அடிைளின் பமல் நன்கு த ொருந்தி இருப் ன ப ொன்று சிைம்புைள் உள்ைன.ஆரிய நொட்டில் கூத்ர்ைள் ையிற்றில் ஆடு ற்குக் ைொெணமொை ஒலிக்கும் கெயிகனப் ப ொல் , ைொற்று வீசுவ ொல் ைைக்ைம் அகடந்து வொகை மெத்தின் தவண்கமயொன தநற்றுைள் ஒன்றுடன் ஒன்று உெசி ஒளியிகன எழுப்பும் மூங்கில்ைள் நிகெந் இந் ைொட்டு நிைப் ெப்க ொம் தெல்லும் வழியொைக் ைருதி இங்கு வந் இந் நல்பைொர்ைள் யொெொை இருக்கும்? நல்பைொர்ைள் ஆ ைொல் நம் அருள் ன்கமக்கு உரியவர்ைள் என்று தெவிலித் ொயிடம் கூறினொர்ைள்.
  • 6. லதோழி ஔலவயோர் ொடல் எண்:23 திகண:குறிஞ்சி ொடியவர்:ஒைகவயொர் கூற்று:ப ொழி துகெ: இது,ைட்டுக்ைொனிய நின்ெவிடதுத் ப ொழி அெத்த ொடு நின்ெது. துகெ விைக்ைம்: முெத்தில் தநல்கை கவத்து த ய்வங்ைகைப் ொடி எண்ணிப் ொர்த்துக் ைட்டுவிச்சு ைொணும் குறி. அ ொவது, கைவியது பவறு ொட்டின் ைொெணத்க ச் தெவிலித் ொய் மு லிபயொர் “தநற்குறி” ொர்ப் வகைக் தைொண்டு ஆெொய்ந் ைொைத்தில் ப ொழி “ கைவனுக்கு உரிய மகைகய ொடுவொயொை என்று கூறுவ ன் வொயிைொை அத் கைவியின் பவறு ொடு ஓர் ஆடவனொல் ொன் உண்டொயிற்று என் கன புைப் டுத்தும் வி மொை ப ொழி அெத்ப ொடு நின்ெது அைவன் மைபை! அைவன் மைபை!
  • 7. அைவன் மைபை அைவன் மைபை மனவுக்பைொப் ண்ண நன்தனடுங் கூந் ல் அைவன் மைபை ொடுை ொட்பட இன்னும் ொடுை ொட்பட,அவர் நன்தனடுங் குன்ெம் ொடிய ொட்பட த ொருள்: த ய்வங்ைகை அகழத்துப் ொடு கைச் தெய்யும் ைட்டுவிச்சிபய! அைவன் மைபை ! ெங்கு மணியினொல் ஆகிய பைொகவகயப் ப ொன்ெ தவண்கமயொகிய நல்ை நீண்ட கூந் கை உகடய அைவன் மைபை ! ொட்டுைகைப் ொடுவொயொை! நீ ொடிய ொட்டுைளுள் அவருகடய நல்ை தநடிய குன்ெக ப் புைழ்ந்து ொடிய ொட்கட மீண்டும் ொடிவொயொை!
  • 8. ொடல் எண்:38 திகண:குறிஞ்சி ொடியவர்:ைபிைர் கூற்று: கைவி தல வி துகெ:வகெவு நீடித் வழித் கைமைள் னது ஆற்ெொகம ப ொன்ெத் கைவிக்கு கூறியது. துகெ விைக்ைம்: கைவன் த ொருளுக்ைொை பிரிந்து தநடுங்ைொைமொை வொெொதிருப் , வருந்தி கைவிகய பநொக்கி ப ொழி, நின்கன வகெந்து தைொள்ளும் த ொருட்டு,அவர் த ொருளீட்ட தென்ெொர். அங்ஙனமிருப் நீ அ கன நன்தென்று ைரு ொமல் வருந்துவது யொது ைொெணம்? என்று வினவிய ப ொது. அவர் பிரிகவ ஆற்றும் வன்கம என் ொல் இல்கை” என்று கைவி உணர்த்தியது. எக்ைொைத்தும் மிை நன்று
  • 9. ைொன மஞ்கை அகெயீன் முட்கட தவயிைொடு முசுவின் குருகை உருட்டும் குன்ெ நொடன் பைண்கம என்றும் நன்றுமன் வொழி ப ொழி உண்ைண் நீதெொடு படொெொங்குத் ணப் உள்ைொது ஆற்றில் வல்லு பவொர்க்பை த ொருள்: ைொட்டிலுள்ை மயிைொனது, ொகெயின் பமல் ஈன்ெ முட்கடைகை, தவயிலில் விகையொடும் குெங்கு குட்டி உருட்டு ற்கு இடமொகி, மகைநொடன் நட்பு என்று த ரியப ,இருப்பினும் அவன் பிரிய, கமதீடப்த ற்ெ ைண்ணின்று த ருகும் நீதெொடு , ஒரு டி பமைொை அப்பிரிகவ நிகனத்து வருந் ொமல் , த ொருதுக் தைொள்ளு லில் வன்கமயுகடபயொர்க்கு மொத்திெபம எக்ைொைத்திற்கும் மிை நல்ை ொகும்.
  • 10. தல வன் ொடல் எண்: 222 திகண:குறிஞ்சி ொடியவர்:சிகெகுடியொந் யொர் கூற்று: கைவன் துகெ: த ட்ட வொயில் த ற்று இெவு வலியுறுத்து ல். துகெ விைக்ைம்: கைவியும் ப ொழியும் நீெொடி ஒருங் கிருந் இடத்து அத்ப ொழியின் ொல் கைவிக்குை ொய ஒற்றுகமகய அறிந்து, இவபை கைவிகய நொம்த ரு ற்குரிய வொயில்,இனி இவள் வொயிைொை நொம் இெந் குகெத றுதும் என்று கைவன் நிகனந் து. ப ொழியின் மனதமொத் நிகையினள் கைவி
  • 11. கைபுகணக் தைொளிபனொ கைபுகணக் தைொள்ளும் ைகடப் புகணக் தைொளிபனொ ைகடப்புகணக் தைொள்ளும் புகணகை விட்டுப் புனபை தடொழுகின் ஆண்டும் வருகுவள் ப ொலும் மொண்ட மொரிப் பித்திைத்து நீர்வொர் தைொழுமுகைச் தெவ்தவரி நுெலும் தைொழுங்ைகட மகழக்ைண் துலி கைத் கைஇய ளிென் பநொபை.
  • 12. த ொருள்: மட்சிகமப் ட்ட மகழைொைத்தில் மைரும் பிச்சியினது நீர் ஒழுகும் வொலிய அரும்பினது சிவந் புெத்க தயொத் , தைொழுவிய ைகடயொயும் குளிர்ச்சிகயயும் உகடயவள் கைவி. மகழத்துளி ன்னிடத்ப த ய்யப்த ற்ெ ளிகெப் ப ொன்ெ தமன்கமயுகடயவளும் ஆவொள். அவள் த ப் த்தின் கைப்க ப ொழி கைக்தைொண்டொல், கைவியும் த ப் த்தின் கைப் குதிகய கைக்தைொள்வொள்.இவள் த ப் த்தின் ைகடப் குதிகயக் கைக்தைொண்டொள் த் கைவியும் த ப் தின் ைகட குதிகய கைக்தைொள்வொள் .த ப் த்க க் கைபெொெ விட்டு நீபெொடு இவள் தென்ெொல், அங்கும் கைவி வருவொள் ப ொலும். ஆகையொல் ப ொழியின் மூைம் நம் குகெகய நீக்கிக் தைொள்ைைொம் என்று கைவன் ன் தநஞ்பெொடு உகெத்து தைொள்கிெொன்.
  • 13. ொடல் எண்:396 திகண: ொகை ொடியவர்:ையமனொர் கூற்று:தெவிலித் ொய் மெவி ித்தோய் துகெ: மைகைப் ப ொகிய ொய் உகெத் து. துகெ விைக்ைம்: கைவனுடன் கைவி தென்ெபின் தெவிலித் ொய் அவைது இைகம ன்கமகயயும், ொகையின் தவம்கமகயயும் நிகனந்து வருந்திக் கூறியது. எளிகமயுடயத ன்று அறிந் ொபைொ?
  • 14. ொலும் உண்ணொள் ந்துடன் பமவொள் விகையொ டொயதமொடு அயர் பவொள் இனிபய எளித ன உணர்த் னள் தைொல்பைொ முளிசிகன ஓகம குத்திய உயர்பைொட் தடொருத் ல் தவனிர் குன்ெத்து தவவ்வகெக் ைவொ அன் மகழமுழங்கு ைடுங்குெ பைொர்க்கும் ைகழதிெங் ைொரிகட அவபனொடு தெைபவ.
  • 15. த ொருள்: ொகையும் உண்ணொைொகி, ந் ொயும் விரும் ொைொகி முன்னர் பனொடு விகையொடும் மைளிர் கூட்டத்ப ொடு விகையொடிய கைவி, இப்த ொழுது உைர்ந் கிகைகயயுகடய ஒகம மெத்திகனக் குத்திய உைர்ந் தைொம்க யுகடய ஆண் யொகன, பவனிலின் ன்கமகயயுகடய மகையினிடத்துள்ை தவம்கமயொகிய அடிவொெத்தில், பமைம் முழங்குகின்ெ ைடிய முழக்ைத்க கூர்ந்து பைட்கும் மூங்கில்ைள் உைர்ந் தெல்லு ற்ைரிய இடத்திபை, அத் கைவபனொடு தெல்லு ல், எளிகமகயயுகடயத ன்று அறிந் ொபைொ?