- Un sogno ecologico ed ecclesiale per l'area amazzonica

1. QUERIDA AMAZONIA
Cap 3- UN SOGNO ECOLOGICO
Cap 4- UN SOGNO ECCLESIALE

2. CAPITOLO 3- UN SOGNO ECOLOGICO
Questo sogno fatto d'acqua
Il grido dell'Amazzonia
La profezia della contemplazione
Educazione e abitudini ecologiche

3. Oltre all'ecologia della natura, c'è un'ecologia che
possiamo chiamare “umana”, e che quindia sua
volta richiede una “ecologia sociale. QA 41

4. La saggezza dei popoli indigeni dell'Amazzonia «ispira
la cura e il rispetto per il creato, con una chiara
consapevolezza dei suoi limiti, vietandone l'abuso. QA 42

5. Questo sueño
è fatto di acqua.
In Amazzonia
l'acqua è la regina,
i fiumi e i ruscelli
sono come vene e
ogni forma di vita
è determinata
da essa:
QA 43

6. I poeti popolari, innamorati della sua immensa
bellezza, hanno cercato di esprimere ciò che questo
fiume fa sentire loro e la vita che dona nel suo corso,
in una danza di delfini, anaconde, alberi e canoe. QA 46

7. Il grido dell'Amazzonia dipende anche dai cicli
delle piogge, dall'equilibrio del clima e da una
grande varietà di esseri viventi. Funziona come
un ottimo filtro per l'anidride carbonica, che
aiuta a prevenire il riscaldamento globale.

8. Per la maggior parte, il suo terreno è povero
di humus, motivo per cui la foresta "cresce
davvero sulla terra e non dalla terra".

9. Quando la giungla viene rimossa, non viene sostituita,
perché c'è una terra con pochi nutrienti che diventa
territorio desertico o povero di vegetazione. DA 48

10. Anche le pianure alluvionali e la vegetazione
marina devono essere fertilizzate a causa
di ciò che l'Amazzonia trascina QA 48

11. È fondamentale tenere presente che “per il buon funzionamento
degli ecosistemi sono necessari anche funghi, alghe, vermi,
insetti, rettili e l'innumerevole varietà di microrganismi. QA 49

12. L'acqua, abbondante in Amazzonia, è un bene
essenziale per la sopravvivenza umana,

13. ma le fonti di contaminazione
sono in aumento. QA 49

14. “Lodevole è il lavoro
delle organizzazioni
internazionali, e le
organizzazioni della società
civile che sensibilizzano la
popolazione e collaborano
criticamente, anche
utilizzando legittimi
meccanismi di pressione,
affinché ciascun governo
adempia al proprio e
inalienabile dovere di
preservare l'ambiente e le
risorse naturali del proprio
Paese, senza svendere
verso falsi interessi locali
o internazionali”. QA 50

15. È bene articolare
conoscenze ancestrali
con conoscenze tecniche
contemporanee,

16. ma sempre alla ricerca di una gestione sostenibile
del territorio che allo stesso tempo ne preservi lo stile
e Sistemi di vita e valori degli abitanti QA 51

17. occorre insistere sull'urgenza di «creare un sistema normativo che includa
limiti invalicabili e garantisca la tutela degli ecosistemi, prima che le
nuove forme di potere derivate dal paradigma tecno-economico finiscano
per distruggere non solo la politica ma anche la libertà e la giustizia» QA52

18. Una profezia di contemplazione Imparando
dai popoli originari, possiamo contemplare
l'Amazzonia e non solo analizzarla, per
riconoscere questo mistero prezioso che ci
supera. Possiamo amarlo e non solo usarlo,
in modo che l'amore risvegli un interesse
profondo e sincero.

19. Inoltre,
possiamo sentirci
intimamente
legati ad essa
e non solo,
difenderla, e allora
l'Amazzonia
diventerà nostra
come una madre.
QA 55

20. n
Se entriamo in comunione con la giungla, la nostra voce si
unirà facilmente alla sua voce e diventerà una preghiera: QA 56

21. Per i cristiani, Gesù stesso ci reclama da loro,
«perché il Risorto li avvolge misteriosamente
e li guida verso un destino di pienezza.

22. Gli stessi fiori di campo e gli stessi uccelli che ammirava con i suoi
occhi umani sono ora colmi della sua luminosa presenza» QA 57

23. Educazione e abitudini ecologiche - La grande ecologia incorpora
sempre un aspetto educativo che provoca lo sviluppo di nuove
abitudini nelle persone e nei gruppi umani. QA 58

24. Non ci sarà un'ecologia sana e sostenibile, capace di trasformare
qualsiasi cosa, se le persone non cambiano, se non sono
incoraggiate a optare per un altro stile di vita, meno vorace,
più sereno, più rispettoso, meno ansioso, più fraterno. QA 58

25. La Chiesa, con la sua
lunga esperienza spirituale,
con la sua rinnovata
consapevolezza del valore
del creato, - con la sua
sollecitudine per la giustizia,
-con la sua opzione per
quest'ultima, - con la sua
tradizione educativa - e con la
sua storia di incarnazione in
culture così diverse da tutto
il mondo, Vuole anche
contribuire alla cura e alla
crescita dell'Amazzonia.
QA 60

27. CAPITOLO QUATTRO
UN SOGNO ECCLESIALE
L'indispensabile propaganda
Inculturazione
Percorsi di inculturazione
inculturazione
sociale e spirituale
Punti di partenza per una
santità amazzonica
L'inculturazione della liturgia
L'inculturazione del ministero
Comunità piene di vita
La forza e il dono delle donne
ampliare gli orizzonti
oltre i conflitti
Convivenza ecumenica
e interreligiosa

28. INCONTRI DEL CELAM
Conferenza dei Vescovi di Medellin (1968)
e la sua applicazione all'Amazzonia a Santarém
(1972) e poi a Puebla (1979),
Santo Domingo (1992) e Aparecida (2007), QA 61

30. I cristiani non
rinunciano alla
proposta di fede
che riceviamo
dal Vangelo.
Anche se vogliamo
combattere con
tutti, fianco a fianco,
non ci vergogniamo
di Gesù Cristo
QA 62

31. L'opzione autentica per i più poveri e dimenticati, mentre ci spinge
a liberarli dalla miseria materiale e a difenderne i diritti, implica
proporre l'amicizia al Signore che li promuove e li nobilita QA 63

32. Né possiamo conformarci a un messaggio sociale. Se diamo la nostra vita per
loro, per la giustizia e la dignità che meritano, non possiamo nascondere loro che
lo facciamo perché riconosciamo in loro Cristo e perché scopriamo l'immensa
dignità che Dio Padre, che li ama infinitamente, dona loro. QA 63

33. È l'annuncio di un Dio che ama infinitamente ogni essere
umano, che ha manifestato pienamente questo amore in
Cristo crocifisso per noi e risorto nella nostra vita. QA 64

34. «Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo ad ogni creatura»
(Mc 16,15). QA 64

35. La reazione fondamentale a questo annuncio, quando riesce a provocare un
incontro personale con il Signore, è la carità fraterna, quel «comandamento
nuovo che è il primo, il più grande, che meglio ci identifica come discepoli».
Così, il kerygma e l'amore fraterno costituiscono la grande sintesi di tutti i
contenuti del Vangelo che non possono non essere proposti nell'Amazzonia QA 65

36. Inculturazione - saprà sviluppare sempre di più un
necessario processo di inculturazione, che non disprezzi nulla
del bene che già esiste nelle culture amazzoniche, ma lo
raccolga e lo porti a pienezza alla luce del Vangelo QA 66

37. TRADIZIONE - È la Tradizione millenaria che attesta
l'azione divina nel suo Popolo e “ha la missione di
mantenere vivo il fuoco più che di conservarne le ceneri”. QA 66
Onore ai morti nella tribù kukuku

38. perché la cultura «non è solo oggetto di riscatto
e di elevazione, ma può svolgere anche un ruolo
di mediazione e di collaborazione». QA 67

39. Da un lato, una dinamica di fecondazione che permette di
esprimere il Vangelo in un luogo, perché «quando una comunità
accoglie l'annuncio della salvezza, lo Spirito Santo feconda
la sua cultura con la forza trasformatrice del Vangelo».

40. D'altra parte, la Chiesa stessa vive un cammino ricettivo, che la arricchisce
di quanto lo Spirito aveva già misteriosamente seminato in quella cultura.
In tal modo, «lo Spirito Santo abbellisce la Chiesa, mostrandole nuovi
aspetti di Rivelazione e donandole un volto nuovo». QA 68

41. Il rischio degli evangelizzatori che arrivano in un luogo è quello di credere
di dover comunicare non solo il Vangelo, ma anche la cultura in cui sono
cresciuti, dimenticando che non si tratta di «imporre una certa forma
culturale, per quanto bella e antica possa essere essere." QA 69

42. «Anche se questi processi sono sempre lenti, a volte la
paura ci paralizza troppo» e finiamo per essere «spettatori
di un infruttuoso ristagno della Chiesa». QA 69

43. In Amazzonia abbiamo già ricevuto ricchezze
che provengono dalle culture precolombiane,
"come apertura all'azione di Dio,
-il sentimento di gratitudine per i frutti della terra,
-la sacralità della vita umana
-e l'apprezzamento della famiglia,
-il sentimento di solidarietà
-e corresponsabilità nel lavoro comune,
-l'importanza del culto,
-credere in una vita al di là del terreno, QA 70
Percorsi di inculturazione in Amazzonia

44. una "vita buona" che implica armonia personale, familiare, comunitaria e cosmica, e
che si esprime nel loro modo comune di pensare l'esistenza, nella capacità di trovare
gioia e realizzazione in mezzo a una vita austera e semplice, così come nella cura
responsabile della natura che preserva le risorse per le generazioni future. QA 71

45. La Chiesa stessa può essere un veicolo che aiuta questo recupero
culturale in una preziosa sintesi con l'annuncio del Vangelo.

46. Diventa, inoltre, strumento di
carità nella misura in cui le
comunità urbane non sono solo
missionarie in mezzo a loro, ma
accolgono anche i poveri che
arrivano dall'interno vessati
dalla miseria QA 72

47. Dobbiamo valorizzare
questa mistica indigena
dell'interconnessione e
dell'interdipendenza di
tutta la creazione, mistica
della gratuità che ama la
vita come dono, mistica
della sacra ammirazione
per la natura che ci
trabocca di tanta vita.

48. Ma si tratta anche di far diventare questa relazione con Dio
presente nel cosmo, sempre di più, una relazione personale
con un Tu che sostiene la nostra stessa realtà e vuole
darle un senso, un Tu che ci conosce e ci ama. : QA 73

49. Il rapporto con Gesù Cristo, Dio e vero uomo, liberatore e redentore,
non è nemico di questa cosmovisione marcatamente cosmica che li
caratterizza, perché Egli è anche il Risorto che penetra in tutte le cose.

50. Per l'esperienza cristiana,
"tutte le creature dell'universo
materiale trovano il loro vero
significato nel Verbo incarnato,
perché il Figlio di Dio ha
incorporato nella sua persona
parte dell'universo materiale,
dove ha introdotto un germe
di trasformazione definitiva",

51. Egli è gloriosamente e misteriosamente presente nel fiume, negli
alberi, nei pesci, nel vento, come il Signore che regna sul creato.

52. senza perdere le ferite trasfigurate, e
nell'Eucaristia assume gli elementi del mondo,
dando a ciascuno il senso del dono pasquale. QA 74

53. Inculturazione sociale e spirituale - Questa inculturazione, data
la situazione di povertà e di abbandono di tanti abitanti dell'Amazzonia, avrà
necessariamente un profumo marcatamente sociale e sarà caratterizzata da una
ferma difesa dei diritti umani, rendendo quel volto di Cristo che "ha voluto
identificarsi con speciale tenerezza verso i più deboli e poveri. QA 75

54. l'inculturazione del Vangelo in Amazzonia deve integrare meglio
il sociale con lo spirituale, in modo che i più poveri non debbano
lasciare la Chiesa per cercare una spiritualità che risponda
agli aneliti della loro dimensione trascendente QA 76

55. Punti di partenza per una santità amazzonica fatta di incontro e
dedizione, contemplazione e servizio, solitudine ricettiva e vita
comune, sobrietà gioiosa e lotta per la giustizia QA 77

56. Não nos apressemos em qualificar como superstição ou paganismo algumas expressões
religiosas que surgem espontaneamente da vida do povo. Ao contrário, é preciso saber
reconhecer o trigo que cresce entre o joio, porque “na piedade popular se percebe o
modo como a fé recebida se encarnou numa cultura e continua a ser transmitida” QA 78

57. É possível, de alguma forma, colecionar um símbolo indígena sem
necessariamente qualificá-lo como idolatria. Um mito carregado de significado
espiritual pode ser aproveitado, e nem sempre considerado um erro pagão.

58. Alcune feste
religiose hanno
un significato
sacro e sono spazi
di incontro e di
fraternità, anche
se in un lento
processo di
purificazione o
maturazione.

59. Un missionario pieno di sentimento cerca di scoprire quali
preoccupazioni legittime cercano un canale in manifestazioni
religiose che sono a volte imperfette, parziali o sbagliate,
e cerca di rispondere da una spiritualità inculturata. QA79

60. Il pericolo peggiore sarebbe allontanarli dall'incontro con Cristo,
presentarlo come un nemico della gioia, o come qualcuno
indifferente alle ricerche e alle angosce umane QA 80

61. L'inculturazione della liturgia - L'inculturazione della
spiritualità cristiana nelle culture dei popoli originari ha un
percorso di particolare valore nei sacramenti, perché in essi
si uniscono il divino e il cosmico, la grazia e il creato. QA 81

62. Questo permette di raccogliere nella liturgia molti elementi tipici
dell'esperienza degli indigeni nel loro intimo contatto con la natura e di
stimolare espressioni autoctone in canti, danze, riti, gesti e simboli. QA 82

63. Un missionario pieno di sentimento cerca di scoprire quali
preoccupazioni legittime cercano un canale in manifestazioni
religiose a volte imperfette, parziali o sbagliate, e cerca
di rispondere da una spiritualità inculturata. QA 83

64. Gli indigeni sono consapevoli di questa
gratuità e di questo sano ozio contemplativo.

65. Le nostre celebrazioni devono aiutarli a vivere questa esperienza
nella liturgia domenicale ea trovare la luce della Parola e
dell'Eucaristia che illumina la nostra vita concreta. QA 83

66. I sacramenti mostrano e comunicano il Dio vicino che viene
con misericordia per guarire e fortificare i suoi figli. DQ 84

67. L'inculturazione del ministero - Anche l'inculturazione
deve essere sviluppata e riflettere un modo incarnato di
continuare l'organizzazione ecclesiale e il ministero QA 85

68. La prima conclusione è che questo carattere
esclusivo ricevuto nell'Ordine non fa altro che
qualificarlo (il sacerdote) a presiedere l'EucaristiaQA 87

69. Ma san Giovanni Paolo II ha spiegato che, sebbene
il sacerdozio sia considerato "gerarchico", questa
funzione non ha il valore di essere al di sopra delle
altre, ma "è totalmente ordinata alla santità delle
membra del Corpo mistico di Cristo". QA 87

70. Egli è il capo della Chiesa «perché ha il potere di far scorrere
la grazia attraverso tutti i membri della Chiesa». QA 87

71. che solo lui può dire: - "Questo è il mio corpo".
Ci sono altre parole che solo lui può pronunciare:
“Ti assolvo dai tuoi peccati” QA 88

72. "Nessuna
comunità cristiana
si costruisce se non
ha le sue radici e il
suo centro nella
celebrazione della
Santa Eucaristia"
QA 89

73. Questa pressante esigenza mi porta ad esortare tutti i Vescovi, specialmente
quelli dell'America Latina, non solo a promuovere la preghiera per le
vocazioni sacerdotali, ma anche ad essere più generosi nell'accompagnare
coloro che manifestano una vocazione missionaria ad optare per l'Amazzonia
QA 90

74. Comunità piene di vita - L'Eucaristia è il grande
sacramento che significa e realizza l'unità della Chiesa, e
viene celebrato «perché, da estranei, dispersi e indifferenti
gli uni agli altri, diventiamo uniti, uguali e amici QA 91

75. Occorre promuovere l'incontro con la Parola e la maturazione
nella santità attraverso vari servizi laicali, che implicano un
cammino di preparazione —biblica, dottrinale, spirituale e
pratica— e vari cammini di formazione permanente. QA 93

76. Una Chiesa dal volto amazzonico richiede la presenza
stabile di responsabili laici maturi e autorevoli. QA 94

77. Le sfide dell'Amazzonia richiedono uno sforzo particolare da
parte della Chiesa per raggiungere una presenza capillare
che è possibile solo con una forte leadership laica. QA 94

78. dove c'è un bisogno particolare, ha già effuso carismi che gli permettono di
rispondere. Ciò presuppone nella Chiesa la capacità di suscitare l'audacia
dello Spirito, di fidarsi e soprattutto di permettere lo sviluppo della
propria cultura ecclesiale, che è marcatamente secolare. QA94

79. La vita consacrata, capace di dialogo, sintesi, incarnazione e
profezia, occupa un posto speciale in questa configurazione
plurale e armoniosa della Chiesa amazzonica. QA 95

80. Le comunità di base, quando hanno saputo integrare
la difesa dei diritti sociali con l'annuncio missionario e la
spiritualità, sono state vere esperienze di sinodalità nel
cammino evangelizzatore della Chiesa in Amazzonia QA 96

81. La forza e il dono delle donne
grazie alla presenza di donne
forti e generose: battezzatrici,
catechiste, pie, missionarie,
certamente chiamate e guidate
dallo Spirito Santo QA 99

82. Tale riduzionismo porterebbe a pensare che le donne
otterrebbero maggiore status e partecipazione nella
Chiesa solo se avessero accesso agli ordini sacri QA 100

83. Ma questo aspetto limiterebbe effettivamente le prospettive,
ci porterebbe a clericalizzare le donne, diminuirebbe il grande
valore che già davano, e impoverirebbe sottilmente
il loro contributo indispensabile. QA 100

84. Gesù Cristo si presenta come
lo Sposo della comunità
che celebra l'Eucaristia,
attraverso la figura di un
uomo che la presiede come
segno dell'unico Sacerdote.
Questo dialogo tra lo Sposo
e la Sposa che nasce
nell'adorazione e santifica
la comunità non deve
rinchiuderci in accostamenti
parziali al potere nella Chiesa.
Perché il Signore ha voluto
manifestare la sua potenza e
il suo amore attraverso due
volti umani: quello del suo
divin Figlio fatto uomo

85. e quello di una creatura che
è donna, Maria. Le donne danno
il loro contributo alla Chiesa a
modo loro, prolungando la forza
e la tenerezza di Maria, la
Madre. In questo modo non
ci limitiamo ad un approccio
funzionale, ma entriamo
nell'intima struttura della
Chiesa. Così, capiamo
radicalmente perché senza le
donne crolla, come sarebbero
crollate tante comunità in
Amazzonia se non ci fossero
state le donne, a sostenerle,
a contenerle ea prendersi
cura di loro.

86. In una Chiesa sinodale le donne, che di fatto svolgono un ruolo
centrale nelle comunità amazzoniche, devono avere accesso a funzioni
e anche a servizi ecclesiali che non richiedano l'Ordine Sacro e
consentano loro di esprimere meglio il proprio posto.

87. Ricorda che questi
servizi implicano
stabilità,
riconoscimento
pubblico e rinvio da
parte del vescovo.

88. Questo significa anche
che le donne hanno
un impatto reale
ed effettivo
sull'organizzazione,
sulle decisioni più
importanti e sulla guida
delle comunità, ma
senza smettere di farlo
come stile del proprio
brand femminile.
QA 103

89. Espandere gli orizzonti oltre i conflitti - Accade spesso che, in un dato
luogo, gli agenti pastorali prevedano soluzioni molto diverse per i
problemi che devono affrontare e, quindi, propongano forme di
organizzazione ecclesiale apparentemente opposte. QA 104

90. Convivência ecumênica
e inter-religiosa
Se alguém acredita que o
Espírito Santo pode agir no
diferente, então tentará
deixar-se enriquecer por
aquela luz, mas a acolherá
no coração das próprias
convicções e da própria
identidade. Porque quanto
mais profunda, sólida e rica
for uma identidade, tanto
mais terá de enriquecer os
outros com a sua
contribuição específica.
QA 106

91. punti cattolici
scritti sacri
sette sacramenti
unico redentore
madre della chiesa
Único Redentor

92. cercare punti di contatto e, soprattutto, lavorare
e lottare insieme per il bene di Amazon QA 108

93. Ciò che ci unisce è
ciò che ci permette
di stare al mondo
senza essere divorati
dall'immanenza
terrena, dal vuoto
spirituale, dal comodo
egocentrismo,
dall'individualismo
consumistico e
autodistruttivo.
QA 108

94. PUNTI CRISTIANI COMUNI
Dio Padre,
Gesù Cristo, unico Redentore
Lo Spirito Santo
il comandamento dell'amore
Passione per il Regno
Pace e giustizia. QA 109

95. Madre della vita, nel grembo di tua
madre è stato formato Gesù, che è
il Signore di tutto ciò che esiste.
aumentato,Ti ha trasformato con la
sua luce eti ha fatto regina di tutto il
creato. Per questo ti chiediamo di
regnare, Maria, nel cuore palpitante
dell'Amazzonia, mostrati madre di
tutte le creature, nella bellezza dei
fiori, dei fiumi, del grande fiume che
lo attraversa e di tutto ciò che vibra
nelle sue giungle. Prenditi cura con il
tuo amore di questa esplosione di
bellezza, chiedi a Gesù di riversare
tutto il suo amore sugli uomini e
sulle donne che la abitano, perché la
sappiano ammirare e custodire.
Date alla luce vostro figlio nei
vostri cuori affinché risplendain
Amazzonia, nei suoi popoli e nelle
sue culture, con la luce della sua
Parola, con la consolazione del suo
amore, con il suo messaggio
di fraternità e di giustizia.

96. Possa in ogni Eucaristia suscitare
tanto stupore per la gloria del
Padre. Madre, guarda i poveri
dell'Amazzonia, perché la loro
casa viene distrutta da interessi
meschini. Quanto dolore e
miseria, quanto abbandono
e calpestio in questa terra
benedetta e piena di vita!dei
potenti perché anche se
sentiamo che è troppo tardi,
tu ci chiami a salvare colui che
ancora vive. Madre del cuore
trafitto che soffri nei tuoi figli
oltraggiati e nella natura ferita,
regna in Amazzonia insieme a
tuo figlio. Regna affinché nessun
altro si senta padrone dell'opera
di Dio. In te confidiamo, Madre
della vita, non abbandonarci
in quest'ora buia Amen.

97. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist

98. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
SanTomás de Aquino
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email –
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fb – martin m. flynn
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Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Baréin
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Andrés, Apostol
Sant Antonio de l Deserto, Egipto
San Antonio de Padua
San Bruno, fundador del Cartujo
San Carlos Borromeo
San Columbanus 1,2
San Esteban, proto-martir
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
San Francisco Javier
Santa Bernadita de Lourdes
Santa Cecilia
Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia
SantaInés de Roma, virgen y martir
SantaMargarita de Escocia
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
Santa Teresa de Calcuta
Santa Teresa de Lisieux
Santos Marta, Maria, y Lazaro