2. I. Tìm hiểu chung:
• 1. Tác giả:
• 2. Tác phẩm:
- Tóm tắt:
- Bố cục:
II. ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:
III. TỔNG KẾT
Nghệ thuật:
Nội dung:
3. I. Tìm hiểu chung:
1. Tác giả:
Nguyễn Công Hoan (1903 – 1977)
-Xuất thân: gia đình quan lại thất thế.
-Quê ở làng Xuân Cầu,huyện Văn Giang, tỉnh
Bắc Ninh.
-Sáng tác hơn 20 tiểu thuyết, hơn 200 truyện
ngắn.
-Nguyễn Công Hoan là nhà văn đặt nền móng cho nền văn xuôi
VN hiện đại. Có sở trường về truyện ngắn trào phúng.
-Tác phẩm của ông được xem như bách khoa toàn thư sống
động về xã hội Việt Nam thời Pháp thuộc.
4. -Một số tác phẩm của ông như: Tiểu thuyết: Ông chủ (1935),Lá
ngọc cành vàng (1935)… Truyện ngắn :Người ngựa; Đào kép mới
(1937);…Nhưng đặc sắc nhất tác phẩm Kép Tư Bền: khẳng định rõ
tài năng của ông.
5. •2. Tác phẩm:
-Tinh thần thể dục - Đăng trên báo Tiểu thuyết thứ
bảy, số 251, ra ngày 25/03/1939.
-Tinh thần thể dục vạch rõ bản chất bịp bợm
của phong trào thể dục thể thao mà thực dân
Pháp cổ động rầm rộ để đánh lạc hướng nhân
dân.
Tóm tắt:
-Truyện miêu tả mâu thuẫn giữa một bên là chính quyền thực dân và
bọn chức dịch kì hào cổ vũ, khuếch trương phong trào thể dục. Mà cụ
thể là giữa một bên là bóng đá với một bên là tình cảnh khốn khó và
tìm cách thoái thác của người dân nghèo khổ để làm bật lên tiếng
cười mỉa mai, châm biếm.
Bố cục: 3 phần : 4 cảnh
6. II. ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:
1.Nghệ thuật dựng truyện:
- Năm cảnh tưởng rời rạc mà lại liên kết chặt chẽ với nhau đẻ thể hiện
chủ đề, châm biếm cái tinh thần thể dục của một thời trước CM.
Cảnh 1: -Tờ trát về làng với giọng hách dịch, cứng nhắc là nguyên
nhân cho cảnh sau. “ai có mặt tại sân vận động phải ăn mặc
tử tế,đi đứng nghiêm chỉnh, và phải vỗ tay luôn luôn,…”
“Làng Ngủ Vọng lại phải có năm lá cờ, sẵng sàng từ 10 giờ sáng.”
=> Qua từ “phải” cho ta thấy rõ sự hách dịch của “tờ
trát” hay chính là sự hách dịch của bọn thực dân.
7. 1.Nghệ thuật dựng truyện:
Cảnh 2,3,4: là cảnh đối phó của nhân dân trước cảnh sắt đá của quan
huyện.
- ông Mịch: “Lạy ông, ông làm phúc tha cho con, mai con phải đi làm
trừ nợ cho ông Nghị,…
- Bác phô gái: “lạy thầy, nhà con chưa cất cơn, …Lạy thầy, thầy tha
cho nhà con.”
-Bà cụ phó Bính: “Thí lòng thầy, ông lý cứ nhận đi cho cháu…”
=> Những người bắt đi xem đá bóng tìm mọi cách không đi như xin
sỏ, xua ninh, hối lộ…
=> Tinh thần họ đối lập lại tờ trát. - Họ chẳng hứng thú gì. Vì “Tinh
thần thể dục” đem dến cho họ đói cơm, rách áo, và bao phiền toái.
- Tác giả chĩa tiếng cười châm biếm và đầy mỉa mai vào chính quyền
thực dân và bọn tay sai Phong Kiến. - Đồng thời, chia sẻ những người
nghèo khổ, những nạn nhân tinh thần thể dục giả tạo bọn xâm lược.
8. 1.Nghệ thuật dựng truyện:
Cảnh cuối:cảnh tróc nã dữ dội, cảnh đưa người đi xem đá bóng mà
như giải tù binh.
- Chúng nó ngu như lợn – Lí trưởng nói. - Ông ra lệnh: “chính mươi tư
thằng đâu, xếp hàng năm lại đi cho đều bước. Tuần chúng bay kèm
chung quanh giúp tao.
- Ông lo lắng: mắt nhanh nhẹn coi cẩn như coi tù binh. - Mẹ bố chúng
nó, cho đi xem bóng chứ ai giết mà phải trốn như trốn giặc!
=> sự thảm hại cái gọi là “Tinh thần thể dục”. Tiếng cười phủ nhận
“Tinh thần thể dục”
9. 2.Mâu thuẩn trào phúng:
-Mệnh lệnh yêu cầu gắt gao bắt buộc dân làng Ngũ Vọng phải xem đá
bóng và sự sợ hải, lẫn trốn của dân làng. Cảnh anh Mịch xin xỏ ông lí
được miễn đi xem đá bóng để đi làm trừ nợ nhưng không được chấp
nhận.
- Cảnh bác Phô gái xin đi thay chồng nhưng không được chấp nhận.
-Cảnh bà cụ Phó bính xin hối lộ ông Lí để thuê thằng Sang đi thay.
Cảnh tróc nã người đi xem đá bóng.
=> Mâu thuẩn giữa bản chất với hiện tượng, giữa nội dung và hình
thức của phong trào thể thao.
10. 3.Ý nghĩa trào phúng:
-Vạch trần bản chất giả dối, bịp bợm của phong trào thể
dục thể thao thời Pháp thuộc.
-Trong hoàn cảnh người dân cơm không đủ no áo không đủ mặc nên
phải chạy trốn hoặc thực hiện một cách cưỡng ép.
11. 3.Ý nghĩa trào phúng:
-Vạch trần bản chất giả dối, bịp bợm của phong trào thể
dục thể thao thời Pháp thuộc.
-Trong hoàn cảnh người dân cơm không đủ no áo không đủ mặc nên
phải chạy trốn hoặc thực hiện một cách cưỡng ép.
III. TỔNG KẾT
1. Nghệ thuật:
- Xây dựng mâu thuẫn trào phúng.
- Châm biếm gây cười.
2.Nội dung:
- Vạch rõ tính chát bịp bợm của “Phong trào thể dục thể
thao” mà thực dân Pháp cỗ động nhằm đánh lạc hướng
thanh niên.
- Truyện cho thấy một bên bọn thực dân khoa trương phong trào thể
dục thể thao.Một bên cảnh thoái thác người dân nghèo.từ đó làm bặt
lên tiếng cười mỉa mai châm biếm.
12. *CỦNG CỐ KIẾN THỨC*
Câu 1: Phong trào thể dục trong bài mang tính chất:
A. Hài hước.
B. Châm biếm.
C. Bip bợm.
D. Tinh thần vì màu cờ sắc áo.
13. *CỦNG CỐ KIẾN THỨC*
Câu 2: Thực dân pháp cổ động “phong trào thể dục: vì
A. Đã kích nhân dân ta.
B. Gần gũi dân ta hơn.
C. Đánh lạc hướng thanh niên.
D. Tạo niềm vui.
