SlideShare a Scribd company logo
1 of 163
Download to read offline
‫ﻟﻒ‬‫ﺆ‬‫ﻟﻠﻤ‬‫ﳏﻔﻮﻇﺔ‬‫ﻟﻄﺒﻊ‬‫ﺍ‬‫ﺣﻘﻮﻕ‬
‫ﺍﻷﻭﱃ‬‫ﻟﻄﺒﻌﺔ‬‫ﺍ‬
1431-1432
‫ﺡ‬‫ﻟﻨﺠﺎﺭ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬‫ﺃﲪﺪ‬.1431
‫ﻟﻨﺸﺮ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺛﻨﺎﺀ‬‫ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬‫ﺍ‬‫ﻓﻬﺪ‬‫ﺍﳌﻠﻚ‬‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬‫ﻓﻬﺮﺳﺔ‬
‫ﻟﻨﺠﺎﺭ‬‫ﺍ‬،‫ﳏﻤﺪ‬‫ﺃﲪﺪ‬
‫ﻟﺮﺳﻮﻝ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻪﻠﻟ‬‫ﺑﻜﻼﻡ‬‫ﺍﻻﺳﺘﺪﻻﻝ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻷﺷﺎﻋﺮﺓ‬‫ﻣﺬﻫﺐ‬‫ﲝﻘﻴﻘﺔ‬‫ﻟﻌﻘﻮﻝ‬‫ﺍ‬‫ﺫﻭﻱ‬‫ﺗﺒﺼﲑ‬
/‫ﻟﻨﺠﺎﺭ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬‫ﺃﲪﺪ‬،1431‫ﻫـ‬
164‫ﺹ‬4.‫ﺳﻢ‬
‫ﺭﺩﻣﻚ‬:6-5235-00-603-978
1-‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻷﺷﻌ‬2-‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬‫ﻌﻘﻴﺪﺓ‬‫ﺃ‬-‫ﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬‫ﺍ‬
‫ﻳﻮﻱ‬‫ﺩ‬2404441/1431
‫ﻳﺪﺍﻉ‬‫ﻹ‬‫ﺍ‬‫ﺭﻗﻢ‬:4441/1431
‫ﺭﺩﻣﻚ‬:6-5235-00-603-978
ِ‫ﻝ‬‫ُﻮ‬‫ﻘ‬‫ﹸ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ِﻱ‬‫ﻭ‬َ‫ﺫ‬‫ﹸ‬‫ﲑ‬‫ﹺ‬‫ﺼ‬‫ﺗﺒ‬
ِ‫ﻝ‬‫ﹺﺪﻻ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﺳ‬‫ﺍﻻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹺ‬‫ﺓ‬‫ﹶ‬‫ﺮ‬‫ﹶﺎﻋ‬‫ﺷ‬‫ﺍﻷ‬ ِ‫ﺐ‬‫ﹶ‬‫ﻫ‬‫ﹶﺬ‬‫ﻣ‬ ‫َﺔ‬‫ﻘ‬‫ﹶﻘﻴ‬‫ﲝ‬
ِ‫ﻝ‬‫ﱠﺳﻮ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﻪﻠﻟ‬‫ﺍ‬ِ‫ﻡ‬‫َﻼ‬‫ﻜ‬‫ﺑ‬
‫ﻟﻴﻒ‬‫ﺄ‬‫ﺗ‬
‫ﻟﻨﺠﺎﺭ‬‫ﺍ‬‫ﻟﺼﺎﺩﻕ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬‫ﺃﲪﺪ‬
٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬ ‫و‬ ‫א‬‫א‬W
Õ‫א‬‫و‬
‫و‬−‫و‬ ‫א‬−W
$ę‫و‬‫א‬ ‫ن‬ ¯ ‫و‬#
٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬
,¯ ï,¯
,ï,,ï
ï ¯ ï,ï
:Y X W V U T^ ]  [ Z
_¯:
:K J I H G F E D C B A
][ZYXWVUTSRQPONML
^:
:}|{zyxwvu~
®¬«ª©¨§¦¥¤£¢¡:
−
٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:
,‫ج‬,¯
,,,¯
:
−−¯ ï,
,ï‫ج‬
¯¯
¯‫ج‬ï ¯¯ ¯,¯¯
,;¯
¯,ï ¯ ï
¯,¯
¯,¯,
¯,)١(
,
¯,,
¯ ¯ ¯ ¯,
:$ï:ï ¯,ï ¯,
ï,¯ ï#
٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯,
¯,
¯
¯¯¯,¯ ¯ ¯
¯‫ج‬ï,¯ ¯¯
,¯
¯,¯)١(
¯
¯ ¯ ¯,
¯,¯
ï ¯,¯
,:tsrqpo nm lk
xwvu
ï ¯ ¯¯ ¯ ¯,
¯ ¯,,¯ ¯
¯,¯,,¯,¯ ¯
ï¯ ¯¯ï ¯ ¯ ï
١٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯ ¯ ¯,¯,¯,
¯,¯,,¯,
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯ï,¯
¯ ¯ ¯ ¯
ï,
,ï
¯ ¯
,
¯:$¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯ ;ï,
¯,
ï ¯,,¯
w v u ts r q p onml k
|{zyx:
¯,
¯,
¯¯¯,
١١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯
ïï,
¯ï
ïï¯,ï,
¯ï,¯ï,¯¯
ï,ï?
¯ï¯?
?¯¯?
¯ï
,¯¯ï,¯
ï,ï,ï
¯,¯¯
,#)١(
−−,¯ ï ¯,
,ï,ï¯,
ï ¯,¯ ï,ï
ï,
¯−
١٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬W
¯¯,,:
:¯¯¯ ¯ ¯
¯:¯ ¯ ¯ ¯ ¯
:¯ ¯ ¯
,¯:
−¯
−¯
−¯
¯ ï ¯,ï
,ï
ï ï
ï
 ‫א‬
¯‫ج‬
¯:anaseeh@hotmail.com
١٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫ول‬ ‫א‬ W‫א‬
‫א‬‫א‬‫א‬ ‫وא‬ ‫א‬‫ن‬
¯ ¯
¯ ¯ ¯ ¯,
−−;¯ ï ï
,¯:
:¯ ¯
¯
¯−ï−¯
:$¯¯#)١(
¯−ï−:$¯
¯ ¯,¯
¯ ï#)٢(
١٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯−ï−:$¯
ï ¯ ¯
:×ÖÕÔÓÒÑÐÏÎͯ:
#)١(
−ï−:$¯ ï
ï ¯#)٢(
¯ ¯¯¯
,,,ï
,ïï‫ج‬ï ¯
¯ ; ï
¯,
,¯,
ï‫ج‬
* * *
¯
¯
١٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:; ¯¯ ¯
¯,¯ ¯ ¯ ¯ ¯
;
¯−ï−:$¯
¯:¯,¯,¯,
¯,,
,¯,¯¯;¯
¯ ¯¯ ¯ ¯
ï#)١(
−ï−:$
¯,¯,¯ ¯,
#)٢(
¯ ¯ ¯
ï‫ج‬,¯
,¯ ¯,¯ ï,
¯ ¯,
¯
¯
١٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï‫ج‬
,¯ ¯ ¯‫ج‬
ï‫ج‬?!
ï?!
¯ ¯ ¯
,¯
¯¯,ïï
¯¯¯¯,
¯,,ï,
¯,¯¯¯,
¯,¯¯ï
¯¯¯
¯,¯
,¯ ¯)١(
* * *
¯:¯
١٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
::
¯ ¯
¯ ¯−ï−:$¯ ¯ ¯ ¯
¯#)١(
¯−ï−:$¯ ¯:
¯ ¯#)٢(
−ï−:$¯ ¯
¯ ¯¯,
ï ¯ ï:ÏÎÍ̯:
ï ¯:³²
µ´ï:¯ ¯,¯ ¯,
¯
ï ¯ ¯ ï
#)٣(
−ï−:$¯
¯
¯
١٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯¯,¯
,¯ ¯,¯#)١(
ï ¯ ¯‫ج‬¯
; ¯,
¯ ¯,¯
¯
? ¯ ¯!
¯,¯:
:ï‫ج‬?
¯:¯ ¯?¯!
:?ï,
?¯!? ¯!?!
; ¯ ,
¯ ¯ï ? ¯
?ï ¯
¯:¯ ¯,
¯ ¯
١٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
? ¯ ï
¯ï¯
ïï
¯¯,
:¯¯ï,¯
,ï)١(
* * *
¯:¯−
٢٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯;
¯,
¯−ï−:$¯ ¯)١(
¯:¯:$ï
? ¯¯,ï ï ¯,
ï ï‫ج‬,ï,#
:$¯ ¯#
¯ ¯ ¯,,
¯ ¯ ¯
¯ ¯,¯ ï ¯
ï ¯:$¯
,ï#
¯¯,ï;:$¯
¯ï ¯
¯ ¯#
:¯ ¯,¯
¯
¯ ¯ ¯ ¯ ï!¯
,
¯¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ï,
,ï ï ¯ ¯,¯,
¯
٢١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯:¯
#)١(
¯−ï−:$¯
¯#)٢(
−ï−:$¯−¯
¯ ¯ ¯
¯−,¯¯,¯
ï ¯#)٣(
−ï−:$ï:
¼»¯:#)٤(
−ï−:$ï:
vut¯:,JIHG¯:#)٥(
¯¯,¯
¯
¯ ¯
¯
¯
٢٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,−−,¯
ï ¯‫ج‬¯ ¯,¯
ï ¯
ï‫ج‬?!
¯ ¯¯,,
ï ¯ï,¯ ï
,¯
¯ï;
¯ ¯
¯ ï ¯!
¯¯‫ج‬,ï,
¯,ïï ¯ï,
¯ ¯,ï ï
,ï,ï¯
ïïï‫ج‬,ﯯ)١(
* * *
¯:
٢٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯ ;¯
¯
¯:$¯¯
:
¯:¯,
¯ ¯,
¯ ¯,,ï
,¯,¯
¯,
¯ ¯#)١(
¯−ï−:$:¯
¯¯¯
?¯¯¯ ¯¯
,¯ï,ï,ï,
,¯,¯,,
,¯¯¯,
,ï,
٢٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯:ïï¯ï,
¯¯,¯¯,¯
,:¯¯ï,
¯¯,ï
,ïï
¯,;¯
¯,,#)١(
; ¯ ¯
¯,¯,
¯
¯ ¯,,
¯:¯¯
ï¯
¯!:¯
;
?
:!
¯
٢٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ;¯ ¯!
¯¯‫ج‬,
¯¯,¯‫ج‬¯,
¯ ¯,¯,
ï ¯ ?
* * *
٢٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:;¯
¯¯,
−ï−¯ ï:$
¯ ¯ ¯;
¯ ¯,,¯:¯
,¯ ¯ ¯,
¯ ;¯
¯#)١(
−ï−:$¯
,¯ ¯,¯
,¯ ¯,¯#)٢(
¯,¯
¯ ¯ ¯ ¯
,¯ ¯,¯
¯,¯
* * *
¯ ¯
¯ ¯
٢٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:ï‫ج‬,
ï,¯
¯−ï−:$
#)١(
:$:¯¯,
¯¯,
:
,,
,¯,
¯,¯
¯¯,
)٢(
;ﯯ¯
¯
¯¯:$,
¯ ¯,¯ ¯
ï ¯,¯
¯;
=
٢٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:,ï,¯,
¯,,¯
,¯¯
¯,¯ ¯,
¯:¯¯¯¯
,ï
¯:
:¯,
:¯¯¯
:¯¯
,
¯¯ï¯#)١(
=
ï,ï,
,¯ ¯ ¯ ¯#¯
−
٢٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯ ¯,
¯,
,,¯
¯¯,
¯,¯
:¯,ï
¯ï,¯ï
¯,¯,
)١(
:¯ ï,
,ï
,:¯ ï,¯ ¯ ¯
¯¯ï,ï
¯,¯ ¯
¯ ¯,ï ¯ ¯
:¯ ï,ï,
ï ¯ ¯)٢(
¯:¯
¯:,
٣٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯
¯ ;
¯−ï−:$¯,¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯ ï ¯:‫ج‬:$¯,¯
:¯ ¯ ¯,¯:¯¯
?
:¯ ¯,
:¯ ¯,
,ï#
¯ ¯:ï ¯ ï
,¯ ¯:‫ج‬:
$:ï ;,:
,#
¯ ¯:ï ¯ ï
¯#)١(
¯ ¯ ¯
٣١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
−¯ ¯−¯,
¯ ¯,
¯ ¯‫ج‬)١(
,¯ ¯
¯‫ج‬¯
; ¯,
* * *
¯ ¯ ¯ ï ¯ ¯:$¯¯
,¯#¯
¯ ¯:$#
٣٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯‫ج‬
,¯,
¯,¯
¯ ¯−ï−:$¯
¯,¯
#)١(
¯−ï−:$;
¯,#)٢(
¯ ¯:$
¯,
,¯ ¯
?¯ ¯ ¯
¯,
¯ ¯ ¯,
ï ï ¯ ï ¯,
ï ï ï ï ¯,
¯
٣٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
,ï
ï ï ¯
? ¯ ¯
,¯
ï‫ج‬ï‫ي‬,¯
,
,¯¯ ¯#)١(
* * *
¯ , ¯ ¯
٣٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯¯,¯
ï,¯
,:;
¯?!
¯¯,¯ ï ¯,
;ï ¯ï ¯ ï
¯ ¯¯ï ¯
ï,ïï‫ج‬¯ ¯
,−−ï
¯ ¯,¯
¯¯−−,
¯¯ï‫ج‬ï;
¯ï ï,¯ ¯
,)١(
¯
¯ ï ¯:$ï
¯¯¯#¯,¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯,
¯,¯¯
¯,¯ ï,
=
٣٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯ ï¯
; ï ï¯
ï
,,¯
ï,¯ ï?!
¯¯
)١(
¯ ¯:−¯ ¯
¯¯ ¯,ï
¯ ¯ ¯−ï:$¯
=
:
ï ï ï ¯,¯ ï ¯ ï
ï,¯ ï ïï ¯,ï,
ï ¯,ï ¯ ¯ ï ¯,
¯ ¯ ï,¯ ¯,
¯:,,−
¯:¯−
٣٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ï¯¯
,ﯯ¯‫ج‬,¯¯
ï¯,ï
¯¯‫ج‬¯,¯:¯
¯¯¯;
ï
¯‫ج‬:,¯¯
¯,¯¯:¯,¯‫ج‬
,¯:¯¯
ï¯,,
¯
¯‫ج‬:ï,,
¯:¯ï¯¯¯
¯¯¯ï¯!
¯,
ﯯï?¯¯
¯¯¯¯¯,
¯ï
٣٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ï¯‫ج‬:¯
)١(
¯¯ ,¯
,,:,¯ï¯‫ج‬:¯
¯,¯¯
¯,,:;
ï!
:ï¯
ï¯ï¯¯
¯¯T¯, ¯ï:
¯ ¯¯, ¯¯
¯¯
ï¯T¯,ï
¯¯¯,¯ï¯
:¯ ¯
¯:$ï,¯ ï ;ï ¯ ¯
,#
¯:$¯ ¯ ¯#:¯:
¯:¯¯ ,
−
٣٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯ïï#)١(
¯:¯ ¯−¯
−,¯ ¯
¯,¯
ï ¯ ï ¯ ¯,¯
,ï ¯
ï¯ ï ¯ ¯ ¯
¯,ï ¯
¯−ï−¯ ¯ ¯
¯:$
ï ¯,ï,
¯ï,ï ¯
ï¯
¯ ¯,,
¯ ¯#)٢(
−ï−:$ï¯ ¯
¯−
¯−
٣٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ï ï#)١(
¯−ï−:$¯ ¯,ï
¯#)٢(
:$¯ï ¯,,
,¯,#)٣(
* * *
¯
٤٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫א‬ W‫א‬
‫א‬ ‫وא‬ ‫א‬‫ن‬ ‫א‬ ‫א‬
¯¯ ¯ ¯¯,¯
¯ ¯ ¯,
¯ ¯ ¯,:
¯ ¯ ¯
¯::$¯:
Tï ¯,ïï#)١(
¯ ¯:¯
ï,ï
ï¯,,
¯ ¯ ï ¯¯ ¯,
¯ ¯,¯,ï ¯
¯ ¯ ¯,¯ ¯¯ ¯ ¯
٤١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯ ï
::$ï¯ïï,
ï,¯,,ï
¯ï,#)١(
:¯¯ ¯,
ï ï ¯ ¯ ï
::$¯¯ï
ï,¯,ï‫ج‬
ï,¯)٢(
,,¯
#)٣(
¯ ï ¯¯,
,¯ ,ï,¯ ¯
¯:¯ ¯ ï‫ج‬¯ ï¯:¯
¯ ¯ ¯
٤٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:ï¯
ï‫ج‬,¯¯
ïï,¯,ï‫ج‬,¯ ¯ ï
,¯‫ج‬,
¯,
:
¯ ¯,¯ ¯ ï
¯ ¯ ¯
¯::$ï¯,¯
¯¯ïï¯ï,ï‫ج‬,
ï)١(
¯,ïï
¯¯#)٢(
¯¯:¯ ¯
¯ ;ï ¯ ¯,¯
¯ ¯,ï
¯¯¯
¯ ¯:¯
¯ ¯
٤٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
¯::$
−¯−,
,¯‫ج‬¯,ï ¯
ïï,ï ï‫ج‬
ï,ïï,ï−−
ï ¯ ï ¯,ï‫ج‬#)١(
¯:¯
,ïTï ¯ ï ¯,
ï‫ج‬,
¯ ¯ ¯ ¯
,¯,¯ ¯:
¯
¯::$¯
:ï ¯ ¯,
ïï,¯,:
¯
٤٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯ ¯¯#)١(
¯¯:¯ ï
¯ ¯,¯ ¯ ¯
ï
ï::$¯¯:
¯:$#?¯:,
¯,:¯?ï¯:
¯¯ ï?:,¯:¯
?!#)٢(
¯:¯
,¯:¯,¯
¯,¯ ¯
¯¯ ;
¯
¯ ¯ ¯¯ ¯,¯
ï ¯¯
٤٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯
:$¯$
¯#)١(
:¯?
¯ ¯ ï ¯ ¯ ï ¯
:$ï ¯ï,
¯ ¯,:¯ ¯ ¯,
¯ ¯#
¯ ¯ ï ¯ ï
¯ ,¯
¯ ¯ ¯¯ ¯:$T
¯¯¯¯¯#
¯ ¯ ¯ ¯ ï:$¯#
¯ ¯ ¯ ¯ ï ¯ ¯:$ï ¯
¯#¯,¯ ï ¯ ¯
:
−¯ ¯ï ¯¯ ¯:$
ﯯ¯,ﯯ¯,
¯‫ج‬¯¯¯¯¯ï,
¯,
¯#¯ ¯ ¯¯
¯
¯ ¯:$ﯯ
=
٤٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:?
:,:
¯,,¯,,
¯#)١(
¯ ¯:¯
,¯,
,¯ ¯
=
¯¯ï,ï#
¯ ¯ ï:$¯ ï#
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯−:
$, ¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯:¯#
−¯¯ ¯ ï ¯,
¯,¯ ï,ï ¯ ¯ ï
¯ ¯ ¯ ¯:$#¯ ¯ ï ¯
¯¯:$#
¯
ï:¯:$¯ ï
#ï ; ¯ ¯
ï:$#
¯ ï ¯¯ ¯ ¯,ï¯
٤٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯
¯::$T
;,¯
:¯?¯,:
ﯯ;¯‫ج‬:$
T#
¯,,,,,,
,:
,ïï#)١(
¯ ¯:¯‫ج‬
¯ ï¯ ¯,¯,
¯ ¯,¯
¯,¯ ¯
¯,¯,¯,ï ¯¯
¯¯¯ ¯
¯−
٤٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
::$¯
¯ïï:srqp,
¯ ¯¯ïï¯;
¯,¯,
,ïï‫ج‬¯ï,
ïï‫ج‬
¯¯
¯ ¯ ¯
¯¯
,¯¯,¯
¯¯,,
¯,,¯ ,
¯
¯ï¯,
¯¯
٤٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯
,,
¯,¯¯ï¯
,¯¯ï¯
¯#)١(
¯::
,,¯ ¯ ¯
,¯ ¯ ¯,
,,¯ ¯
¯,
,¯,¯¯ï
¯,¯:¯
¯¯ï¯¯
¯¯¯
¯::$¯ ¯
ï¯,¯‫ج‬,
¯ï,¯ï ï,
¯ ¯ ¯−
٥٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï ¯#)١(
¯¯:ï
¯ ï ï,¯
¯ ¯
¯::¯ ¯::
$,:
ï ¯,¯ ¯,¯
¯,,:
¯ ¯‫ج‬,
‫ج‬ï,¯ ï
ï
,,
¯ ¯,
ï ¯ ¯ ;ï ¯ ¯ ï,
ï#)٢(
ï
¯−
٥١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯:¯ ¯
¯,
ï ¯ ¯
¯¯,
ï ¯,ï
ï ¯¯ ¯‫ي‬
¯,
¯ ¯ ¯,
* * *
٥٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫א‬ W‫א‬‫د‬
‫د‬ ‫א‬ ‫وא‬ª ‫א‬
¯
¯,¯ ¯:
:ÜÛ Ú ÙØ × Ö Õ Ô Ó Ò
àßÞÝ:
ï:¯ ¯,¯
‫ج‬,¯ ¯
:I H G F E D CB AK J
YXWVUTSRQPONML:
ï:¯¯¯ï‫ج‬,
ïï‫ج‬,¯ ¯ ¯
ïJ¯ ¯ ¯,¯¯ ¯
٥٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯)١(
,ïJ¯¯
¯
¯::$¯,ï
ï‫ج‬¯,ï,,
#)٢(
:utsrqpwv¯:
ï:ï ¯ ¯
¯‫ج‬,ï,¯ ¯‫ج‬¯
¯,ï ; ¯:qp
,;¯$#)٣(
::$¯¯
ïï:srqp#)٤(
:¯ ¯:$
ï ¯,ï ¯,¯ ï‫ج‬
¯:¯ ¯ ¯¯
¯ ¯
¯:¯ ¯ ¯ ¯−
¯ ¯ ¯−
٥٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï ï,ï#)١(
,¯,
ï
¯‫ج‬ï:$¯,
ï¯,;
¯¯,
;¯¯
¯¯#)٢(
ï:¯‫ج‬ï‫ج‬¯
,,
¯,¯
,¯¯
,¯
ï
* * *
¯ ¯ ï ¯
٥٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ĩ
¯¯¯;¯
¯ ¯,¯
,¯¯ ¯ ¯
−−
¯−¯
−¯,
¯‫ج‬¯¯
¯ ¯ ¯:
−¯
−¯
−¯
٥٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫و‬ Ù
¯
¯,¯¯,¯
¯ ¯,¯,
¯ ¯ ¯¯,¯
,¯,,
,¯:
¯ ¯ ¯:
¯ ¯::$:¯ï,
ï,,ï
,¯ ¯ ¯ ¯ ï,
¯,ï,¯ ¯ ¯,¯:
¯ ¯ ¯ ¯ ¯
#)١(
¯ ¯
¯
٥٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯:
¯:$¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯ ¯
;,¯
¯,¯
¯ ï ¯ ¯ ¯,
,¯ ¯,
,¯ ¯,¯
ï ¯ ¯ ¯#)١(
¯−ï−:$¯
ï,¯ ¯
ï,¯ ¯
ï#)٢(
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯:
¯ ¯ ¯)٣(
ï:$¯
¯
¯
:$¯¯
=
٥٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯ ¯,¯
,ï,
¯,
¯ ¯#)١(
ï:$ï
=
¯¯¯ï,
¯¯,ï
¯ï¯,,¯ ¯
¯,¯¯¯
¯,
¯¯,¯¯
¯,
,¯,
ï¯,
¯ï¯ï,
¯ï,
¯ï,
¯¯
ïﯯ¯#
٥٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯ ¯#)١(
¯ ¯:
¯:$)٢(
¯
¯ï ¯
¯ ¯#)٣(
¯ ¯ ¯ ¯:
¯−ï−:$¯,¯
,¯ ï,
¯ ¯ ¯¯ ¯
¯,
:$¯:¯,
¯,,,,
,¯,¯ï,
¯,¯$#¯ï
¯,¯,¯
¯¯#−
¯
٦٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯!¯
ï ï ï,ï ï ï ¯ ïï#)١(
¯ ¯¯:
¯−ï−:$¯ ¯
¯ ¯:
:ï ¯:$¯ ¯
¯#
:¯ ¯ ¯,
,,¯,,,¯ ï ¯ ï
¯ ï,¯ ï ¯ ï ï
¯
:¯:$ï ï ¯
#
:¯,
:¯ ï ¯,¯
¯
¯
٦١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
¯:¯:$; ï
,#
ï ¯,
¯,¯
¯ ¯¯ ¯ ï
¯,¯ ¯
¯ ¯ ï#)١(
¯ ¯ ¯:
¯:$−¯:
¯ ¯−¯#)٢(
¯ ¯:
−ï−:$
,,
¯ï#)٣(
¯
¯
٦٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯ ¯ ¯ ¯,
ï¯ï ¯
;,
¯,
¯ ¯ ;¯,¯ ¯
¯,¯
¯ ;¯ ¯,¯ ï,
¯
¯ ¯
¯ ¯,¯ ¯,¯
¯
¯
¯ ï,
−¯¯−¯,¯
,,
:$¯¯
¯¯¯¯,
٦٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯,ï,
ï,,¯
,¯,
¯¯
¯¯ï
¯,¯ïï,¯¯
,ï?
¯¯
¯?
¯
¯¯?
¯¯ï¯ï
¯¯¯¯¯
ï,ïïï,
¯¯,
¯ ¯¯ï,¯ ¯¯ï
,¯,¯¯,
¯ï¯
٦٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯¯,¯ï¯
ï,ïï
¯,ïï,ï
¯,,
¯,¯
¯,¯¯,¯
,¯¯
¯¯,,
¯,¯ï,¯¯
ï,¯
¯,,¯¯
¯,¯
¯¯,¯,¯¯
ï,¯¯
¯¯,¯,¯
¯,¯,ï¯
٦٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯
,¯,
¯:$¯#
¯¯,,
,ï:
$ï,:¯
¯##)١(
ï ¯
ï ¯‫ج‬,¯ï‫ج‬
¯ï,¯ïï,¯
¯,,
:] [ZYX W V U T S
^
* * *
¯−
٦٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫א‬‫وא‬
¯ï¯
−¯−,ï¯,
¯ ¯¯ ¯¯ ¯
ï,ï,
ï ¯ ¯,¯ ï
ï ¯ ¯ ¯ ¯
¯¯:$
,¯¯
¯,ï ¯¯,,
,¯¯,ï¯
¯,¯#)١(
* * *
٦٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯ ¯:
:¯¯
:¯¯ ¯ ¯,ï
:¯¯
¯:¯¯
:¯¯T
:¯ ¯
:¯ ¯ ¯
* * *
٦٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬ħ‫و‬ ‫א‬ W
‫א‬‫א‬‫و‬‫א‬‫د‬
¯−ï−:$¯T
¯ï ¯,ï,ï ï,
¯ ¯ ï ï ;ï,#)١(
¯−ï−:$¯
¯ ¯,¯#)٢(
¯−ï−:$¯,
¯,¯ ¯ ¯
#)٣(
¯:$ïï¯ïï
ï ¯
٦٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,ï¯#)١(
¯:$¯ ¯,
ï,ï#)٢(
¯ ¯:¯ ¯ ¯:$
¯,
¯ï¯,¯¯¯
¯¯,¯,ï
¯,¯
¯¯¯,
¯¯¯,¯,
¯$¯¯,
,
#
¯¯¯,
¯¯$ﯯ
¯#
¯
٧٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯¯,¯
,¯¯#)١(
ï¯:
¯¯¯,T¯
¯,ï
¯ ¯
¯:¯ ¯ ¯,,
¯ ¯ ¯,¯
¯,¯,
,¯ ¯ ¯,
)٢(
¯ ¯−¯−
¯,¯ ¯¯ ¯,
¯−
¯:
٧١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯¯,¯¯
¯¯¯,¯
,¯ ¯ ï
¯ ¯ ¯ ï
::$ï:» º ¹ ¸
¿¾ ½ ¼)١(
¯ï¯?ïï ¯
?¯¯¯ï?
, ¯¯ï
¯ï,¯,,
¯,¯,¯,ï
−¯−:¯¯ ¯
¯#)٢(
¯::$¯ïT
¯:¯
¯¯,¯,,
−−,¯¯ï
¯:
¯−
٧٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ï;ï¯ï,¯
#)١(
¯
, ¯,¯ï
¯¯¯,
−−;¯ ï ¯ ï
¯ï ¯ ;:$#
¯,¯ ¯
¯ ;¯¯ ¯:‫ج‬:$
¯,ï,¯ï,ï,
?#
¯ ¯¯:®¬«ª©
´³²±°¯¯:
)٢(
¯:ï ¯ ï,ï
¯¯
¯ ¯ ï ¯,?ï
¯ ¯,¯
¯,
٧٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï,¯ ï
¯ï ¯,¯
¯ ¯ ¯ ¯
)١(
¯ ¯
ï ¯,¯ ¯
¯ ¯
ï:¬«ª©³²±°¯®
´
ï‫ج‬ï:$
¯,ï,¯ï,ï#)٢(
¯¯ï,:¯¯,¯
¯:−
¯ ¯ ï ¯,?ï
¯ ¯¯ ,
¯,
٧٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï,ï¯
¯,,¯¯‫ج‬¯¯¯,
¯)١(
ï‫ج‬:$$$$¯#¯ïï
ïïï,:
½¼»º¹¸¶µ
¯¯¯,
ﯯ¯¯,ï,
ﯯï
¯,ïﯯ
ï)٢(
* * *
¯:¯ ¯ ,
−
¯:−
٧٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫א‬ W‫א‬ ‫א‬ª
‫א‬ª‫א‬ ‫א‬ ‫و‬
¯−ï−:$:
ï ?:¯#)١(
¯−ï−:$:
ï ?¯:ï ¯
¯ ¯,
¯ ; ¯ ï
¯ ï ¯ ï#)٢(
¯−ï−:$¯ ¯ ï
¯¯#)٣(
¯−ï−:$
¯ ¯
¯ ¯
ï ¯
٧٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
? ¯
:ï ¯,¯ ¯ ¯ ¯
;¯,
#)١(
ï ¯ ï ¯ ¯
:$ï ¯,
¯,
¯
¯ ¯ ï ¯ ¯
¯,¯ ¯
¯ ¯ ï#)٢(
¯ ï ¯ ¯¯:
$:¯ ï,ï#)٣(
−ï−¯:
$¯ ¯
¯
¯
٧٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,,
,
¯,¯
¯ ¯,¯#)١(
ï¯:
¯¯ ¯
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ï¯
¯ ¯,
¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯,
¯ ¯ ï
¯ ¯ ¯
¯
ï ¯ ¯,
ï ¯ ¯,¯ ¯ ¯ ¯
ï
¯ ¯,¯ ï
٧٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ï
,ï ¯
¯ ï ¯,
ï ¯ ï ï ¯ ¯,ï ï
ï‫ج‬; ¯ ¯ ¯ ¯ ¯
ï ¯ ¯ ï,ï ¯,¯
ï,¯,ï ¯
ï ¯,ï ï
¯ ¯
,¯,,
ï ¯,¯
,,)١(
¯ ¯ ¯ ¯:
¯ ¯ ¯
¯::$¯:T
¯:¯
٧٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï ¯,ï ï#)١(
¯ ¯:¯
ï,ï
ï
::$ï¯ïï,
ï,¯,,ï
¯ï,#)٢(
:¯¯ïï,
¯ ¯ ï ï ¯,¯¯ ï
‫ج‬,:¯
¯
¯::$ï ¯ ïï,ï ï
¯‫ج‬#)٣(
ï ¯
ï ¯
¯
٨٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯:ï ¯ ¯
ï,ïï ï‫ج‬
¯ ¯ ¯
¯::$¯ ¯ ¯ ¯
,,,,
ï ï ¯#)١(
¯:T¯:
:
¯:ï ¯
::$¯T
¯ ¯‫ج‬,T,¯ ¯,
¯ ¯,¯,
T,¯,ï,¯T¯
ï,¯ ï‫ج‬ï,,,¯
,¯#)٢(
¯ ¯
٨١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
::$¯Tï ï,ï
,¯,ïT,:Q
WVUTSR)١(
:¼»º¹¸)٢(
ï ¯,¯,,,
¯#)٣(
::$¯ ¯ ¯T,
ï ¯ ,ï,¯,,
ï ¯,#)٤(
ï ï,
¯ï ¯,¯,,
,¯
¯
¯::$:¯
:
¯:
٨٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï ï ¯,¯ ¯ ;,
ï,ï,
ï ï ï:SRQ,ï ï
¯
ï ¯WVU¯
ï ¯,¯ ¯ ïï#)١(
¯ ¯:¯
:¯,¯:ï¯
ï ¯,ï ¯ ¯ ï,
¯ ï ï
¯¯¯
¯ ¯,¯ ¯:
¯ï:~}|{)٢(
:$:
,:#)٣(
¯
¯:
ï ¯
٨٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï ¯
ï ¯ ;,
¯
¯ ¯
¯::$ï ¯
; ¯,
T:xwvuts)١(
,Tï‫ج‬:
v ut s r q p o n m l k
w)٢(
T:´³²±°¯)٣(
,ï,
¯‫ج‬,,¯,
¯#)٤(
:¯
:−
:
¯:
¯ ¯¯
٨٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï ¯ ¯ ; ¯ ï
ï ¯
ï:$¯#;¯ ¯
¯ ;
,ï ¯
¯
¯::$¯−:¯ ¯−¯
¯ ï ï,¯ ¯ ¯ ¯
,¯,ï ¯,
ï,ï,ï,ï ¯,
ï#)١(
.
¯:¯
¯,ï ¯ ¯−¯−
¯,
ï ¯,ï,ï−
¯−ï ¯ ;
¯ ¯
٨٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
::$ï ¯¯,
¯,¯,
ï ¯,,¯
,¯ ¯ ¯#)١(
¯
¯::$,
¯,¯ ¯ ¯
,,¯#)٢(
,¯¯ï
¯ ¯,ï
¯,
¯ ¯
* * *
¯T¯ ï
¯
٨٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫א‬ W
‫א‬‫א‬‫א‬ ‫א‬ª ‫א‬ª
¯:$ïT¯,
ï,ï#)١(
¯ ¯:$¯¯,
¯,:¯,¯ï:
,T¯¯,¯¯
,¯,¯
:¯,¯:;ï:¶µ
;ï:¯ï,¯ï¯
,¯
;ï¯
,ﯯ,¯
¯−
٨٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
;ﯯï:¶µ;¯
;,
¯:,¯:¯,ï
ïï#)١(
¯ ¯:$¯
ï ¯,,,¯
,#)٢(
ï ¯ ¯:$
ï ï
¯:ï ï,ï#)٣(
¯ ¯ ¯ ¯
:$¯,,¯ ï,
¯,
٨٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,ï#)١(
¯:$:¯¯,¯
#)٢(
¯:$ï ¯
,¯ ¯,ï
,¯ ¯ï
,¯ ¯#)٣(
:$
ï ¯ ¯ ¯,#)٤(
:$¯ï,¯:
¯ï,¯ïï,¯
ï:#)٥(
ï¯:
¯ ¯ ¯
¯
¯
¯ ¯
٨٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï¯,
¯ ¯ ¯ ¯
,¯,
¯ ¯,ï
ï¯−¯−
¯,
¯ ¯,¯
¯,ï¯ ï ¯
,ïï
¯ ï:ï ¯ ï
ï‫ج‬,
ï,,,ï
,,ï,¯,¯
¯ ¯:
٩٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
¯¯:$:
,¯,,,¯:,#)١(
¯ ¯,
¯,ï ¯ ïT
ï ï,ï
¯
¯::$ÃÂ;¯:#)٢(
¯
¯:?:)٣(
¯ ¯ ¯ ¯ ï ¯¯ ¯ ¯ ,
,¯ ¯ ¯¯
¯ ¯ ,ï ¯ ¯,¯¯
¯
¯ ¯ ¯ ¯ ï ¯
ï¯ ï ï
¯ ¯ ¯:$¯#
¯ ¯ ¯ ¯ ï ¯−¯ ¯
ï ¯¯
٩١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï ¯ ¯:ÃÂÁ,
:,¯,ï:
$#
¯ ¯ ¯
¯::$¯:
Tï ¯,ïï#)١(
¯ ¯:¯
ï,ï
ï,
::$ï¯ïï,
ï,¯,,ï
¯ï,#)٢(
¯ ¯ ï ¯¯¯,
¯ ¯,¯,ï ¯
¯¯ ¯¯ ¯¯ ¯ ¯
¯ ï ¯¯,
=
٩٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯¯ ¯,
ï ¯¯ ï ï
¯ ¯ ¯
¯:$:
¯ ¯ ¯ ¯,
Tï,‫ج‬
::¯ ¯
ï ¯#)١(
¯ ¯:¯
ï ¯ , ¯ ¯
:$¯T:³²±°¯
µ´,¯ ï ¯‫ج‬−−
#)٢(
=
,¯ ,ï,¯ ¯
¯ ¯−
¯
٩٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:$−−:jihgf,:
yxwvut,¯ ¯ ¯‫ج‬
#)١(
¯:T,ï,
¯ ¯ ï
¯¯¯
¯::$¯
¯¯,,
,,ï
,
¯,,¯ï,
,ïï
,ï‫ج‬,,#)٢(
¯:¯
,
¯
¯ ¯
٩٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
¯::$−:
−ï ï,:ï
¯ ï ïï:¶µ´³²±°¯®¬
¼»º¹¸
ï ¯
¯ ¯#)١(
¯:¯
¯ ¯ï,¯ ¯
* * *
¯
٩٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫א‬ ‫א‬W‫א‬ ‫א‬‫א‬
‫אد‬ ğ‫א‬‫م‬ ‫א‬
¯ ¯::$
ï ¯ ; ï ¯ ï ¯#)١(
¯ ¯::$ï
ï,ï ¯,
ï#)٢(
¯:$
:
¯#)٣(
−ï−:$
¯#)٤(
¯
٩٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯−ï−:$¯
¯¯¯
ï ¯#)١(
ï¯:
¯¯,¯
¯¯
ï ¯,¯ ¯ ¯
¯ï¯
¯ ¯ï¯,
¯ ¯¯ ¯¯ ¯
ï,¯ ; ¯
,,¯
¯
٩٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯¯:¯
ï,¯ïï¯
‫ج‬,ï:
¯:ïï¯ï
¯ï,¯¯
ï:¯ï¯,
,ﯯ,¯
¯ïï,,ïï,
¯
ï¯
:,ï,¯
¯¯¯)١(
:$:ï,ï,
ï ï#)٢(
¯¯¯ ¯;
¯:,¯
¯
¯ ¯
٩٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,; ï ¯
¯ ;$,
#,¯ ¯
¯
ï ¯ ¯ ¯:
¯$#¯ ï ;,¯ ¯ ¯,
ï ï,¯
¯:
¯
::$ï::
,,,,,¯,:
,¯#)١(
¯ ¯ ¯:,
¯
¯ ï¯ ¯ ï ,,
¯,¯ ¯ ; ¯,,
¯¯:¯−
٩٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
::$¯:
¯ ¯:¯#)١(
¯:,
ï,
,¯:$¯#
:$,,¯
,,ï ¯,¯#)٢(
:¯,
¯,
,T
¯¯,¯¯
¯ ¯ ¯ ï ¯
¯ ï ¯¯
ï¯
١٠٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
::$,¯,¯
ï:¯®¬«³²±°¯:,
¯,
,,ï:³²±,
ï ¯#)١(
¯:−¯
−,,¯ ï,
¯
* * *
−
١٠١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
Ġ‫א‬ ‫א‬W
‫א‬ ‫א‬ ª  ‫א‬ ‫א‬T
¯:$¯
)١(
ï ;T¯#)٢(
:$¯)٣(
:
:|{zy;ï¯,
¯,Tï ¯,
,¯
¯¯¯;
¯,;ï,
,¯,¯
¯:,:¯¯:$:
,¯#?!
¯
:¯,¯ ;¯¯
١٠٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯,
,,;ï
,
¯,¯¯
,¯¯
#)١(
¯:$¯ ¯−
−¯ ¯ ¯¯
#)٢(
¯:$:ï#)٣(
¯:$¯ ¯ ¯
,¯ ï#)٤(
−
١٠٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯:$¯
¯ ¯,¯:ï ¯ ¯
ï ¯ ï ¯,¯
ï ¯ ¯,ï ï,
¯ ¯ ¯#)١(
:$¯ ï:¯
;
,ï
ï ¯,¯ ï#)٢(
:$¯;¯;
¯,
¯#)٣(
¯:$ï ¯
,¯¯,ï
,¯ ¯ï
¯
¯
−
١٠٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯ ¯#)١(
¯:$¯:¯,¯
¯:¯,,¯#)٢(
:$¯ ï ¯ ï
¯ ¯#)٣(
¯:$¯ ¯ ï
:#)٤(
¯ ï:
¯¯ ¯ ¯,
¯ ï ï,¯ ï ¯ ¯ ï
¯
ï ¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯ ï,ï ¯ ¯
¯ ¯ ¯ ¯
¯
−
¯
١٠٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯
¯ ¯,ï
¯,ï ¯
¯ ¯ ï
,¯ ¯,¯ï
¯ ï ¯ ¯,
¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯ï ¯
¯ ï ¯ ¯,
¯ ¯ ï
¯ ¯,
¯ ¯ ¯:
:$$#¯ ï ¯
ï:#
¯ ¯ ¯ ¯ ¯
¯
١٠٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯ ¯ ¯ ¯:
‫ب‬:¯ ¯‫ج‬¯,
:¯,ï
,ïïï,¯,:
¯¯#)١(
¯¯‫ج‬
ï¯,¯ ï
$#ï ¯
¯
:Ç:$¯#)٢(
¯:$#
¯ ¯
¯ ¯)٣(
,ï:T:y
, ¯ ï ¯:¯ ¯
¯ ï ¯ ï ¯:^] 
_
:¯ ¯¯,,
=
١٠٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
|{z:¯ ï ¯T,:
;
:¯ ¯,:ï ¯
,¯:#)١(
¯ ¯ ¯:−−¯
$#,
,,ï ¯ ï
::$¯−−
ï ¯,,¯,
¯:ïï ¯,
¯,¯:,:,
¯−−,#)٢(
=
¯:$¯ ¯¯,,,,¯ï, ¯
¯,¯,¯¯¯¯#¯:¯:
¯ ¯−
¯ ¯ ¯ ï ¯
١٠٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯
ï,ï ¯,
¯,¯:,:
,¯,¯
¯
¯::$::,
:G F E D CB A:,
¯ ¯ ¯#)١(
:¯ ¯ ï
,¯,¯
:$#
¯,
,ï ï,:,
¯ ¯ ¯ ¯ ¯:
:¯¯ ¯¯¯?
¯
١٠٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:fedcba`_~}|{z
n m l kji h g,¯
:y x w v ut s r q p
«ª©¨§¦¥¤£¢¡~}|{z
¯®¬½¼»º¹¸¶µ´³²±°
 Á À ¿¾¯:−,¯¯
?
:$¯,,
¯ ¯,,:
¯¯#)١(
¯T
,¯ ¯$#¯ ¯,
ï,ïï ¯
¯
¯::$:T
,¯ ¯ ï ¯:
١١٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ï,¯ ï,
¯ïï ¯:|{zyï:
)١(
#
¯ ¯:¯
¯,ïï ¯
,ï,ï¯
,¯ ¯
* * *
١١١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫א‬ ‫د‬W
‫א‬‫ن‬  ‫א‬‫א‬ ‫وא‬ ‫א‬‫م‬
¯ ¯:$
¯,¯
,¯,¯,¯ ¯,
,ï ¯#)١(
¯:$¯ ¯ ¯ ï
¯ ¯ ï,:;¯ ï
ï ï ¯ ¯ ¯ ¯,ï ¯
#)٢(
¯:$,
:¯ ¯ ¯
¯
١١٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
#)١(
¯:$;¯ ï
¯ ¯#)٢(
¯ ¯ ¯ ¯
,:
:$:¯ï,
¯ï¯,
¯?
¯ï¯ï,¯
ï¯ï,ï¯,
ï¯,¯,
ï¯
?
:ï
¯¯¯,#)٣(
¯
¯
¯−
١١٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï ¯;:$¯
,,¯#)١(
¯ ¯:$ï,
ï,
,¯ï,
;ï,
¯¯¯ ¯;ﯯ
¯¯¯
?
¯,¯¯¯¯
,,:,
#)٢(
−ï−:$
,,
ï ¯#)٣(
¯
¯−
١١٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï¯:
¯ ¯ ¯ ¯
,¯,¯¯,¯
,¯ ¯
¯¯¯ ï,ï
¯,¯ ï
ï¯ ï¯ ¯
¯ ï ¯,¯ï,¯ ¯ ï
¯
¯ ¯ ï ¯ ¯
,,¯,,
,,
¯,¯
¯ ï ¯ ¯,
¯,¯
¯:$¯#)١(
¯ ¯
١١٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:$ï,ï¯
,¯¯#)١(
¯,¯ ï
ï ¯,ï¯
¯¯ ï
? ¯,¯¯,
ï¯?ï
−¯
−¯¯¯,:$
¯#!!
¯,¯:
¯,¯ï,¯ï¯
ï
,¯
¯,ïï,¯
¯¯¯
¯ ¯
١١٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ï
,,
,¯ï
ï)١(
,,
,¯,¯ ¯,,,
¯
:¯
ï:¯,,
,ï
:¯¯
−ïï−;
,¯ï,
¯¯ï,¯
¯::¯ï,ï?
ï)٢(
?
¯:
¯:−
١١٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ïï ¯ ¯,
¯
¯ ¯:
¯¯:L KJ
YXWVUTSRQPONM::$
¯,
ï ¯,:?:#)١(
¯¯ï;¯
ï:$¯#,ï¯
¯ ï ¯:LKJ
YXWVUTSRQPONMï
¯,¯ ¯ ¯¯
¯ï
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯−,
¯ ¯,¯ ¯:$¯
¯ ï , ¯$ï#ï ; ¯ ï ,
¯,¯#
١١٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
¯ ¯:$
:,¯,,¯ ,:
#)١(
¯ ¯ï ¯:,
¯,¯ ﯯ
:¯¯::
T
¯:$,T,¯
#)٢(
:ï ï
,¯,¯,
¯ ¯ ¯ ¯ ï ¯¯ ¯ ¯ ,
¯ ¯ ¯ ,¯
ï ¯ ¯¯¯,¯ ¯
¯
¯ ï ¯ï ¯
١١٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
::$Tï
ï¯,¯−¯−
¯ï;−
¯−¯,
ï,
T:¯®¬«¯:,
,¯ï#)١(
:,
ï,ï ï
¯,¯ ï
ï,ï
¯ ¯
¯ ¯::$−
−¯ ï ¯,¯
١٢٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯#)١(
¯:ï ;¯ ¯
¯,ï,
¯
¯
::$¯
ï,ï,¯,
¯,¯#)٢(
¯:¯¯ ¯ ¯
,¯
ï ¯
¯
¯−ï−:$
¯ïï,ï,
,ïï,
¯
¯ ¯
١٢١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯,
ï,ïï,¯¯ïï
,
¯,¯ï,¯ ¯ï¯
¯ï#)١(
¯−ï−¯
ï,ï ï ï,
,¯ ï
¯
::$?ï ï ¯ ï
ï‫ج‬ï ¯,¯ ¯−
−,ï,ï:ÁÀ¿¾½:
:cb a` _ ^:,:z y
|{:,¯ ¯,
¯
ï ¯ ¯ ¯ ï,ï
¯¯ ¯
¯
١٢٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,¯ ¯ï ¯ ¯
:$#,$¯#,$#,$ï#,$#,$#,$#,$#,
$#
¯ ¯ ¯,¯,
¯ ¯,
¯ï,ï:ï ¯ ï ;
,¯,ï ï ¯
ï ï ¯ ¯:¸¶
À¿¾½¼»º¹:,¯
::¯ ¯ ï,
,:¯
¯‫ج‬¯ï ¯)١(
,¯¯)٢(
,¯
¯ ¯ ¯ ï ¯‫ج‬ï ¯
¯ ¯ ¯:$¯ ¯ ¯
¯,¯ï ¯#
¯¯:$¯¯‫ج‬¯,¯
,¯,¯¯¯¯
#¯ ¯ ¯ ï ¯,¯ ¯ ¯
:$¯ ï ¯#
١٢٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï)١(
,ï)٢(
,¯
¯¯
::ï,ï
,ï,,
¯¯ï
:¯
¯¯,ï,
:¯¯,
ïï:¯¯
¯,¯,¯
¯ ¯ ¯ ï ¯−
¯:$¯#
¯ ¯ ¯:$:¯‫ج‬,
¯¯ ¯ ¯ ï ¯ ¯
$¯‫ج‬¯#ï
¯ ¯#
¯ ¯ ¯ ï ¯−
¯¯:$¯‫ج‬¯,
ï ¯,,ï ¯#
١٢٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ï#)١(
¯:¯
,¯¯,
¯¯¯,¯,¯
¯,,ï,
¯¯,¯
¯‫ج‬,ï¯,ï¯ ¯ ï
¯
¯
¯::$ï:º¹¸
ÉÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»
Ê:¯ ,,;
¯:¯ ¯
:$#¯ ï,
¯ ¯ ¯,¯
‫ج‬,ï:ÄÃ
¯ ¯ ¯−
١٢٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ÇÆů:,;
ï,¯,
ï:dcba`_^:
ï ; ¯:
VUTSR¯:
:¯ ¯,ï ¯
ï ¯,¯
¯,¯
¯ ¯#)١(
¯:¯,
¯,
¯,
¯ ¯
,
¯¯¯¯
¯,¯−−
¯−
١٢٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯,
¯ ¯:
¯−LKJNM
YXWVUTSRQPO−:$¯
,¯ï
,:?:#)١(
,¯ ï,ï ï
,ï,¯
¯
::$
¯,ï ¯,¯
¯¯,¯,
¯,ï¯
,¯ ¯,
¯,ï¯ ¯,¯
ï ¯
١٢٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,ï
;
ﯯ,,¯
,
:ïï
ïïï:,,
¯ï¯
,¯,¯,ï
,¯,¯
¯
:¯,
ïï,:
#)١(
:¯¯
,
¯,¯:
¯¯ ¯−
١٢٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯¯¯
¯ ¯,¯
¯¯
¯ ¯::$¯ ¯
ï ï¯ ¯
:¯$#¯ ïï,
ï
:ï
:¯,¯¯
,ï:$#$#¯ ¯,
¯ ¯
ï ¯,¯ï:$#¯
¯,ï:$#¯ ¯#)١(
¯:ï
¯;¯
ï¯ ¯,
ï ¯−
١٢٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,ï
ﯯ
¯¯
¯ ï ¯¯,ï
¯ ï ¯,¯
¯
* * *
١٣٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬‫א‬ W
‫א‬‫א‬ª ‫د‬ ‫א‬
¯−ï−:$
,ï¯T,
¯,T¯¯
ïT#)١(
¯−ï−:$:ï
,ï,#)٢(
¯−ï−:$
¯#)٣(
:$¯:¯,
١٣١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯#)١(
¯ ¯ï ¯ ï ¯
:$,¯¯
,¯¯¯,ï
,¯,¯ ¯
¯¯,
#)٢(
¯−ï−:$¯
¯ ¯ ï,ï,
¯,ï ï¯#)٣(
ï:$−¯:
¯ ¯−¯#)٤(
:$¯ ¯
¯ ¯ ¯,¯
¯
¯
¯
١٣٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯#)١(
ï¯:
¯¯
¯,¯,¯ ¯ ¯
¯ ¯
ï ¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯ ¯,ï ¯ ï ¯
,ï¯
:ï
¯,¯
ï‫ج‬,¯ ¯
¯¯¯ ¯
ﯯ ¯
¯:¯¯,
¯¯¯;¯
¯
١٣٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,¯ ¯,¯ ï ¯
ï ¯
ï,¯,
¯¯,; ¯ï,
¯T
¯ ¯ ¯ï,
¯¯ ¯,¯ ¯,¯
¯?
ï)١(
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯
¯,¯:
::$¯
#)٢(
¯:−
¯ ¯ ¯ ï ¯¯ ¯ ¯ ,
ï ¯ ¯ ¯,¯
١٣٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯:¯,
ï ¯
¯
¯::$ï,
ï,ï,¯ï,¯ï¯¯ï,
¯;¯;¯¯
,¯ï¯,¯ï¯¯,
¯ï;¯ï¯¯;
¯#)١(
¯:; ¯
¯,¯T¯ ;
¯
::$¯
¯ïT,¯¯ ï‫ج‬¯
¯ ï,¯,#)٢(
¯
١٣٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
:¯¯
,¯‫ج‬ﯯ¯¯¯
¯ ¯
¯::$:¯
,,¯ï,
,,¯,¯¯,
¯¯¯,,¯
,,,¯
¯;¯¯, ¯¯ï
¯,ï,;ï
¯,ï#)١(
¯:¯¯
¯,¯ï¯,¯ ¯
ï¯
::$¯ ¯ ¯ ¯
¯−
١٣٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,ï,¯¯
ï¯ ¯ ¯,¯,
,¯,ï¯ïT¯
¯ ¯ ¯,¯ ¯ ¯#)١(
:¯ ¯¯
,¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ï,¯T
,¯ ¯
¯
¯::$¯
−−,¯ ï ¯
¯ ¯‫ج‬ï ¯:$¯ ¯
¯#,¯ ¯ ¯ ¯ ï,¯ ¯
¯ ¯#)٢(
¯¯:¯
,¯ ¯‫ج‬
¯
¯
١٣٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ï ¯ ¯ ¯,¯
¯
¯::$¯
¯−−#)١(
¯:¯
¯T
* * *
¯
١٣٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ħ‫א‬‫وא‬ª ‫א‬
¯ ï ¯¯ ¯
¯,;
,¯
¯¯ ¯¯:
$:¯,
¯ ¯,¯ ¯#)١(
:$¯¯
¯ ¯¯,¯
¯ ¯#)٢(
:$¯ ¯¯
¯,ï ¯ ¯ ¯
¯
١٣٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
#)١(
¯:$¯ ¯¯
#)٢(
¯ ¯
¯¯,ï ¯
,¯¯
¯,¯ ï
ï ¯‫ج‬,
,¯
* * *
¯
١٤٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫و‬Ġ‫א‬
¯,¯
¯,ï ¯ ï ¯,
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯
ï
ï ¯,ï,
ï‫ج‬,¯
¯‫ج‬ï
ï ï ¯‫ج‬
¯,¯ ¯ ¯,,
,
¯:$
,¯ ¯,
,,,
¯,¯¯
١٤١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,,¯ ï ¯,,
¯,,¯¯ ¯ ¯
,¯ ¯,,
¯ ï ï,¯
?#)١(
* * *
¯
١٤٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫و‬
¯
?!
¯ , ¯
?!
:¬«ª©¨§¦¥¤£¢¡
½¼ »º ¹ ¸ ¶ µ´³ ² ± ° ¯ ®
¾:
* * *
١٤٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
١٤٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
١٤٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬ ‫وא‬ ‫د‬ ‫א‬
*¯ ¯ ¯,
¯,¯,¯,
*¯,¯¯,
¯ ¯,¯ ¯,
¯ ¯,
*,¯,,¯
,¯,
*¯,,¯,
*,¯,¯
,¯¯,
*¯¯,¯,
١٤٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,,
*¯,,¯
¯,¯ ¯,
*¯ ¯,¯ ¯ ¯,¯
,¯,
*¯ ¯,¯ ¯,¯
,,
*¯¯:¯,
¯ ¯ ¯,,
*¯ ¯ ¯,¯ ¯,,
,
*¯ ¯,¯,
,¯,
*¯ ¯ ¯,¯
¯,¯ ¯,,
*¯ ¯,¯ ¯,¯
١٤٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,¯,
*¯ ¯ ¯,¯,
,¯,
*,,¯ ¯,¯
¯,
*¯T¯ ï,
,¯ ¯ ¯,,
*¯ ¯ ¯ ¯ ¯,¯,
¯,,
*¯,¯,¯ ï
¯,ï,,
*ï,¯ ¯ ¯,¯
¯,,
*¯,¯ ¯,
*¯ ¯,
١٤٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,¯,¯,
*¯ ¯¯,
¯,¯ ¯ ¯,,
*¯,
,¯,,
*¯,¯,,
¯ ¯,
*ï ¯ ï ï ¯ ¯
ï ¯,,¯,
*¯ ¯ ¯,,
¯,¯,
*¯,¯,¯,
¯
*,,¯,
١٤٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,¯
*,¯,¯ ¯,
¯ ¯,
*ï,¯,ï
¯¯,¯,,
*¯,¯,¯,
ï,,
*¯
,¯,
,,
*¯,¯ ¯,¯,
¯,
*¯,,¯¯,¯
¯,
*¯,¯ ¯,¯ ¯
¯,¯ ¯,
١٥٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
*¯ ¯ ¯,,,¯ï
,,
*¯,¯,¯ ¯,
,
*¯,,,
*¯,¯,,
*¯ ¯ ¯,¯ ¯,
¯,¯,
*¯ ¯,¯ ¯ ¯,¯ ¯,
,
*¯,,¯
,,
*¯,¯ ¯ ï,¯ ¯,
*¯,¯ ¯,
١٥١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯ ¯,
*¯¯,
¯,¯ ¯,,
*¯¯ ¯,
,¯,
*¯¯ ¯,¯ ¯ ¯,
,
*ï ¯,¯ ¯,
¯ ¯,,
*,¯¯,¯ ¯,
,
*,¯ ¯ ¯ ¯,,
*¯ ¯,¯
¯
١٥٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
*¯¯,,
,¯,
*¯¯,¯ ¯,¯ ¯
,¯ ¯,
*,,¯
*,¯,
*,,¯
¯,,¯
*,,,¯,
*¯ ¯,¯,¯
,¯ ¯
*¯ ¯ ¯ ¯
¯,,¯,
*¯,¯ ¯ ¯,:
¯,¯ ¯,
١٥٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬
*,¯,
,¯,
*¯,¯,
,¯ ¯,
*¯,¯,,
¯,
*¯,¯,¯
¯,¯ ¯,
*¯,¯,¯ ¯,
¯ ¯,
*¯,¯,¯,¯
¯ ¯
*,¯,,
¯,
١٥٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
*¯¯ ¯
,¯,¯ ¯ ¯ ¯
,¯ ¯,
*ï ¯,¯ ¯,
,¯,
*¯ ¯ ¯,,¯,
,¯
*¯,¯,¯
,,
*¯,¯ ¯,,
¯,
*¯,¯,¯ ¯,
¯,
*¯ ¯,¯,¯
¯,,
*¯,¯,
١٥٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
,¯,
*¯¯,¯,¯
*¯,¯ ¯,¯
¯,
*¯ ¯,¯,¯,
*¯ ¯,¯,ï
,¯,
*¯,¯,
,¯,
* * *
١٥٦
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
ª ‫א‬‫س‬
*:¯ ¯ ¯ ¯ ¯
:¯ ¯
¯
:¯ ¯ ; ¯
¯,¯ ¯ ¯ ¯¯
;
::
¯ ¯
:; ¯
١٥٧
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯,
:¯ ;¯
¯
:¯ ;
¯ ¯,
:ï‫ج‬,
ï,¯
:¯
¯ ;
:¯‫ج‬
,¯
,¯,¯
*¯:¯ ¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯
١٥٨
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯ ¯
¯
¯ ¯ ¯¯
:
¯
ï
¯ ¯
¯ ¯
¯
¯ ¯ ¯
¯¯
*:¯ ¯ ¯
١٥٩
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
¯ ¯ ¯
¯ ¯
¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯
¯ ¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯
¯ ¯
¯
¯¯ ¯
−:¯ ¯
−:¯ ¯ ¯ ¯,ï
١٦٠
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯¯ ¯¯
¯ ¯,¯ ¯:
¯ ¯
¯
¯
−:¯ ¯
¯ ï:ï ¯ ï
ï‫ج‬,
¯
¯
¯
¯ ¯ ¯
١٦١
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯ ¯
¯ ¯ ¯
¯
−¯:¯ ¯
¯ ¯ï ¯:¯
$#¯ ï ;,¯ ¯ ¯,
ï ï,
¯ ¯:
¯
−:¯ ¯
١٦٢
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯,
:
¯
¯ ¯
¯
¯
−:¯ ¯
ï ¯ ¯ ï,
¯:
¯
١٦٣
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯ ¯
¯
¯
¯
¯
¯¯,¯
¯:
¯
¯ ¯
−:¯ ¯ ¯
¯ ¯¯ ¯ ¯ ¯
¯,¯:
١٦٤
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
¯
¯ ¯
¯
¯
¯
¯ ¯
¯
* * *
١٦٥
‫ل‬ ‫א‬ ‫ذو‬ Ù
‫א‬ª‫א‬ ‫א‬
−¯ ¯
−¯ ¯¯
−¯ ¯

More Related Content

What's hot (18)

25 jan 269 4
25 jan 269   425 jan 269   4
25 jan 269 4
 
Vv 6 april 339
Vv 6 april 339Vv 6 april 339
Vv 6 april 339
 
Vv for 14 12-12
Vv for 14 12-12Vv for 14 12-12
Vv for 14 12-12
 
4
44
4
 
Vv 16 april 349
Vv 16 april 349Vv 16 april 349
Vv 16 april 349
 
Vv 20120918
Vv 20120918Vv 20120918
Vv 20120918
 
L'optimisation de portefeuille: théorie et mise en pratique / Ou comment anal...
L'optimisation de portefeuille: théorie et mise en pratique / Ou comment anal...L'optimisation de portefeuille: théorie et mise en pratique / Ou comment anal...
L'optimisation de portefeuille: théorie et mise en pratique / Ou comment anal...
 
22 jan 266 front
22 jan 266 front22 jan 266 front
22 jan 266 front
 
21 12-12
21 12-1221 12-12
21 12-12
 
18 10-12
18 10-1218 10-12
18 10-12
 
Vv 14 april 347
Vv 14 april 347Vv 14 april 347
Vv 14 april 347
 
28 jan 271 4
28 jan 271  428 jan 271  4
28 jan 271 4
 
13 11-12
13 11-1213 11-12
13 11-12
 
V v for 11 12-12
V v for 11 12-12V v for 11 12-12
V v for 11 12-12
 
Ae recruit gazette notifcn 26 2-2015
Ae recruit gazette notifcn 26 2-2015Ae recruit gazette notifcn 26 2-2015
Ae recruit gazette notifcn 26 2-2015
 
23 jan 267 front
23 jan  267 front23 jan  267 front
23 jan 267 front
 
19 jan 263 title
19 jan 263 title19 jan 263 title
19 jan 263 title
 
Front 03 jan 249 title
Front 03 jan 249 titleFront 03 jan 249 title
Front 03 jan 249 title
 

Viewers also liked

7 Reasons Why Al-Muhājiroun are Deviant
7 Reasons Why Al-Muhājiroun are Deviant7 Reasons Why Al-Muhājiroun are Deviant
7 Reasons Why Al-Muhājiroun are DeviantOm Muktar
 
ردع الجاني المتعدي على الألباني
ردع الجاني المتعدي على الألبانيردع الجاني المتعدي على الألباني
ردع الجاني المتعدي على الألبانيOm Muktar
 
الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي
الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبويالرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي
الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبويOm Muktar
 
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...Om Muktar
 
بلوغ المنى في حكم الاستمنى
بلوغ المنى في حكم الاستمنىبلوغ المنى في حكم الاستمنى
بلوغ المنى في حكم الاستمنىOm Muktar
 
فكر التكفير قديما وحديثا
فكر التكفير قديما وحديثافكر التكفير قديما وحديثا
فكر التكفير قديما وحديثاOm Muktar
 
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلفمن أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلفOm Muktar
 
فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف حول تحرير فلسطين والأقصى الشريف
فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف حول تحرير فلسطين والأقصى الشريففتاوى كبار علماء الأزهر الشريف حول تحرير فلسطين والأقصى الشريف
فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف حول تحرير فلسطين والأقصى الشريفOm Muktar
 
أصول وضوابط في التكفير
أصول وضوابط في التكفيرأصول وضوابط في التكفير
أصول وضوابط في التكفيرOm Muktar
 
تأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضية
تأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضيةتأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضية
تأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضيةOm Muktar
 
أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية
أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكريةأصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية
أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكريةOm Muktar
 
الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلالالرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلالOm Muktar
 
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديع
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديعالقول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديع
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديعOm Muktar
 
براءة أهل الحديث والسنة من بدعة المرجئة
براءة أهل الحديث والسنة من بدعة المرجئةبراءة أهل الحديث والسنة من بدعة المرجئة
براءة أهل الحديث والسنة من بدعة المرجئةOm Muktar
 
الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريق
الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريقالرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريق
الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريقOm Muktar
 
الإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفة
الإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفةالإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفة
الإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفةOm Muktar
 
براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة
براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمةبراءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة
براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمةOm Muktar
 
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطانإغاثة اللهفان في مصايد الشيطان
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطانOm Muktar
 
منهج الإمام الشوكاني في العقيدة
منهج الإمام الشوكاني في العقيدةمنهج الإمام الشوكاني في العقيدة
منهج الإمام الشوكاني في العقيدةOm Muktar
 
التعليقات المفيدة على رسالة منهج الأشاعرة في العقيدة
التعليقات المفيدة على رسالة منهج الأشاعرة في العقيدةالتعليقات المفيدة على رسالة منهج الأشاعرة في العقيدة
التعليقات المفيدة على رسالة منهج الأشاعرة في العقيدةOm Muktar
 

Viewers also liked (20)

7 Reasons Why Al-Muhājiroun are Deviant
7 Reasons Why Al-Muhājiroun are Deviant7 Reasons Why Al-Muhājiroun are Deviant
7 Reasons Why Al-Muhājiroun are Deviant
 
ردع الجاني المتعدي على الألباني
ردع الجاني المتعدي على الألبانيردع الجاني المتعدي على الألباني
ردع الجاني المتعدي على الألباني
 
الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي
الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبويالرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي
الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي
 
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ا...
 
بلوغ المنى في حكم الاستمنى
بلوغ المنى في حكم الاستمنىبلوغ المنى في حكم الاستمنى
بلوغ المنى في حكم الاستمنى
 
فكر التكفير قديما وحديثا
فكر التكفير قديما وحديثافكر التكفير قديما وحديثا
فكر التكفير قديما وحديثا
 
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلفمن أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
من أصول سيد قطب الباطلة المخالفة لأصول السلف
 
فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف حول تحرير فلسطين والأقصى الشريف
فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف حول تحرير فلسطين والأقصى الشريففتاوى كبار علماء الأزهر الشريف حول تحرير فلسطين والأقصى الشريف
فتاوى كبار علماء الأزهر الشريف حول تحرير فلسطين والأقصى الشريف
 
أصول وضوابط في التكفير
أصول وضوابط في التكفيرأصول وضوابط في التكفير
أصول وضوابط في التكفير
 
تأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضية
تأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضيةتأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضية
تأكيد المسلمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفرقة المرضية
 
أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية
أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكريةأصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية
أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية
 
الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلالالرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
 
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديع
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديعالقول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديع
القول البديع في تحذير الشباب من خطورة التكفير والتفسيق والتبديع
 
براءة أهل الحديث والسنة من بدعة المرجئة
براءة أهل الحديث والسنة من بدعة المرجئةبراءة أهل الحديث والسنة من بدعة المرجئة
براءة أهل الحديث والسنة من بدعة المرجئة
 
الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريق
الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريقالرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريق
الرد على الشاذلي في حزبيه وما صنفه من آداب الطريق
 
الإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفة
الإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفةالإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفة
الإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفة
 
براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة
براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمةبراءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة
براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة
 
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطانإغاثة اللهفان في مصايد الشيطان
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان
 
منهج الإمام الشوكاني في العقيدة
منهج الإمام الشوكاني في العقيدةمنهج الإمام الشوكاني في العقيدة
منهج الإمام الشوكاني في العقيدة
 
التعليقات المفيدة على رسالة منهج الأشاعرة في العقيدة
التعليقات المفيدة على رسالة منهج الأشاعرة في العقيدةالتعليقات المفيدة على رسالة منهج الأشاعرة في العقيدة
التعليقات المفيدة على رسالة منهج الأشاعرة في العقيدة
 

More from Om Muktar

الردود والتعقبات على النووي في شرح صحيح مسلم
الردود والتعقبات على النووي في شرح صحيح مسلمالردود والتعقبات على النووي في شرح صحيح مسلم
الردود والتعقبات على النووي في شرح صحيح مسلمOm Muktar
 
بلوغ المنى في حكم الاستمنى
بلوغ المنى في حكم الاستمنىبلوغ المنى في حكم الاستمنى
بلوغ المنى في حكم الاستمنىOm Muktar
 
الدلائل الوفية في تحقيق عقيدة (النووي)؛ أسلفية أم خلفية
الدلائل الوفية في تحقيق عقيدة (النووي)؛ أسلفية أم خلفيةالدلائل الوفية في تحقيق عقيدة (النووي)؛ أسلفية أم خلفية
الدلائل الوفية في تحقيق عقيدة (النووي)؛ أسلفية أم خلفيةOm Muktar
 
التاريخ الأسود للجماعة بين يهودية حسن البنا وماسونية الإخوان
التاريخ الأسود للجماعة بين يهودية حسن البنا وماسونية الإخوانالتاريخ الأسود للجماعة بين يهودية حسن البنا وماسونية الإخوان
التاريخ الأسود للجماعة بين يهودية حسن البنا وماسونية الإخوانOm Muktar
 
Acts of Terrorism Done in the Name of Islam Do Not Equate to Acts Condoned by...
Acts of Terrorism Done in the Name of Islam Do Not Equate to Acts Condoned by...Acts of Terrorism Done in the Name of Islam Do Not Equate to Acts Condoned by...
Acts of Terrorism Done in the Name of Islam Do Not Equate to Acts Condoned by...Om Muktar
 
คำวินิจฉัย (ฟัตวา) จุฬาราชมนตรี : บุหรี่
คำวินิจฉัย (ฟัตวา) จุฬาราชมนตรี : บุหรี่คำวินิจฉัย (ฟัตวา) จุฬาราชมนตรี : บุหรี่
คำวินิจฉัย (ฟัตวา) จุฬาราชมนตรี : บุหรี่Om Muktar
 
Jihad in Two Faces of Shari’ah: Sufism and Islamic Jurisprudence (FIQH) and t...
Jihad in Two Faces of Shari’ah: Sufism and Islamic Jurisprudence (FIQH) and t...Jihad in Two Faces of Shari’ah: Sufism and Islamic Jurisprudence (FIQH) and t...
Jihad in Two Faces of Shari’ah: Sufism and Islamic Jurisprudence (FIQH) and t...Om Muktar
 
พัฒนาการการเขียนประวัติศาสตร์อิสลามในสังคมไทย (ยุครัฐจารีต-พ.ศ.2511)
พัฒนาการการเขียนประวัติศาสตร์อิสลามในสังคมไทย (ยุครัฐจารีต-พ.ศ.2511)พัฒนาการการเขียนประวัติศาสตร์อิสลามในสังคมไทย (ยุครัฐจารีต-พ.ศ.2511)
พัฒนาการการเขียนประวัติศาสตร์อิสลามในสังคมไทย (ยุครัฐจารีต-พ.ศ.2511)Om Muktar
 
Diseases of the Hearts & their Cures (Ibn Taymiyyah)
Diseases of the Hearts & their Cures (Ibn Taymiyyah)Diseases of the Hearts & their Cures (Ibn Taymiyyah)
Diseases of the Hearts & their Cures (Ibn Taymiyyah)Om Muktar
 
أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية
أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبيةأمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية
أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبيةOm Muktar
 
(مسألة السماع حكم ما يسمى : (أناشيد إسلامية
(مسألة السماع حكم ما يسمى : (أناشيد إسلامية(مسألة السماع حكم ما يسمى : (أناشيد إسلامية
(مسألة السماع حكم ما يسمى : (أناشيد إسلاميةOm Muktar
 
(الرد على علي حسن الحلبي (رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمة
(الرد على علي حسن الحلبي (رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمة(الرد على علي حسن الحلبي (رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمة
(الرد على علي حسن الحلبي (رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمةOm Muktar
 
عقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الترمذي
عقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الترمذيعقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الترمذي
عقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الترمذيOm Muktar
 
الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع للإمام السيوطي
الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع للإمام السيوطيالأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع للإمام السيوطي
الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع للإمام السيوطيOm Muktar
 
ความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเรา ศึกษาเปรียบเทียบระหว่างกฎหมายอิสลามกับประมวลกฎหมาย...
ความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเรา ศึกษาเปรียบเทียบระหว่างกฎหมายอิสลามกับประมวลกฎหมาย...ความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเรา ศึกษาเปรียบเทียบระหว่างกฎหมายอิสลามกับประมวลกฎหมาย...
ความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเรา ศึกษาเปรียบเทียบระหว่างกฎหมายอิสลามกับประมวลกฎหมาย...Om Muktar
 
الإمام الأشعري حياته وأطواره العقدية
الإمام الأشعري حياته وأطواره العقديةالإمام الأشعري حياته وأطواره العقدية
الإمام الأشعري حياته وأطواره العقديةOm Muktar
 
منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقد
منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقدمنهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقد
منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقدOm Muktar
 
منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل عرض وتقويم
منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل عرض وتقويممنهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل عرض وتقويم
منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل عرض وتقويمOm Muktar
 
الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة
الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدةالإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة
الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدةOm Muktar
 
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في العقيدة من خلال كتابه - فتح الباري
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في العقيدة من خلال كتابه - فتح الباريمنهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في العقيدة من خلال كتابه - فتح الباري
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في العقيدة من خلال كتابه - فتح الباريOm Muktar
 

More from Om Muktar (20)

الردود والتعقبات على النووي في شرح صحيح مسلم
الردود والتعقبات على النووي في شرح صحيح مسلمالردود والتعقبات على النووي في شرح صحيح مسلم
الردود والتعقبات على النووي في شرح صحيح مسلم
 
بلوغ المنى في حكم الاستمنى
بلوغ المنى في حكم الاستمنىبلوغ المنى في حكم الاستمنى
بلوغ المنى في حكم الاستمنى
 
الدلائل الوفية في تحقيق عقيدة (النووي)؛ أسلفية أم خلفية
الدلائل الوفية في تحقيق عقيدة (النووي)؛ أسلفية أم خلفيةالدلائل الوفية في تحقيق عقيدة (النووي)؛ أسلفية أم خلفية
الدلائل الوفية في تحقيق عقيدة (النووي)؛ أسلفية أم خلفية
 
التاريخ الأسود للجماعة بين يهودية حسن البنا وماسونية الإخوان
التاريخ الأسود للجماعة بين يهودية حسن البنا وماسونية الإخوانالتاريخ الأسود للجماعة بين يهودية حسن البنا وماسونية الإخوان
التاريخ الأسود للجماعة بين يهودية حسن البنا وماسونية الإخوان
 
Acts of Terrorism Done in the Name of Islam Do Not Equate to Acts Condoned by...
Acts of Terrorism Done in the Name of Islam Do Not Equate to Acts Condoned by...Acts of Terrorism Done in the Name of Islam Do Not Equate to Acts Condoned by...
Acts of Terrorism Done in the Name of Islam Do Not Equate to Acts Condoned by...
 
คำวินิจฉัย (ฟัตวา) จุฬาราชมนตรี : บุหรี่
คำวินิจฉัย (ฟัตวา) จุฬาราชมนตรี : บุหรี่คำวินิจฉัย (ฟัตวา) จุฬาราชมนตรี : บุหรี่
คำวินิจฉัย (ฟัตวา) จุฬาราชมนตรี : บุหรี่
 
Jihad in Two Faces of Shari’ah: Sufism and Islamic Jurisprudence (FIQH) and t...
Jihad in Two Faces of Shari’ah: Sufism and Islamic Jurisprudence (FIQH) and t...Jihad in Two Faces of Shari’ah: Sufism and Islamic Jurisprudence (FIQH) and t...
Jihad in Two Faces of Shari’ah: Sufism and Islamic Jurisprudence (FIQH) and t...
 
พัฒนาการการเขียนประวัติศาสตร์อิสลามในสังคมไทย (ยุครัฐจารีต-พ.ศ.2511)
พัฒนาการการเขียนประวัติศาสตร์อิสลามในสังคมไทย (ยุครัฐจารีต-พ.ศ.2511)พัฒนาการการเขียนประวัติศาสตร์อิสลามในสังคมไทย (ยุครัฐจารีต-พ.ศ.2511)
พัฒนาการการเขียนประวัติศาสตร์อิสลามในสังคมไทย (ยุครัฐจารีต-พ.ศ.2511)
 
Diseases of the Hearts & their Cures (Ibn Taymiyyah)
Diseases of the Hearts & their Cures (Ibn Taymiyyah)Diseases of the Hearts & their Cures (Ibn Taymiyyah)
Diseases of the Hearts & their Cures (Ibn Taymiyyah)
 
أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية
أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبيةأمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية
أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية
 
(مسألة السماع حكم ما يسمى : (أناشيد إسلامية
(مسألة السماع حكم ما يسمى : (أناشيد إسلامية(مسألة السماع حكم ما يسمى : (أناشيد إسلامية
(مسألة السماع حكم ما يسمى : (أناشيد إسلامية
 
(الرد على علي حسن الحلبي (رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمة
(الرد على علي حسن الحلبي (رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمة(الرد على علي حسن الحلبي (رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمة
(الرد على علي حسن الحلبي (رفع اللائمة عن فتوى اللجنة الدائمة
 
عقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الترمذي
عقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الترمذيعقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الترمذي
عقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الترمذي
 
الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع للإمام السيوطي
الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع للإمام السيوطيالأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع للإمام السيوطي
الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع للإمام السيوطي
 
ความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเรา ศึกษาเปรียบเทียบระหว่างกฎหมายอิสลามกับประมวลกฎหมาย...
ความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเรา ศึกษาเปรียบเทียบระหว่างกฎหมายอิสลามกับประมวลกฎหมาย...ความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเรา ศึกษาเปรียบเทียบระหว่างกฎหมายอิสลามกับประมวลกฎหมาย...
ความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเรา ศึกษาเปรียบเทียบระหว่างกฎหมายอิสลามกับประมวลกฎหมาย...
 
الإمام الأشعري حياته وأطواره العقدية
الإمام الأشعري حياته وأطواره العقديةالإمام الأشعري حياته وأطواره العقدية
الإمام الأشعري حياته وأطواره العقدية
 
منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقد
منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقدمنهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقد
منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقد
 
منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل عرض وتقويم
منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل عرض وتقويممنهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل عرض وتقويم
منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل عرض وتقويم
 
الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة
الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدةالإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة
الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة
 
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في العقيدة من خلال كتابه - فتح الباري
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في العقيدة من خلال كتابه - فتح الباريمنهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في العقيدة من خلال كتابه - فتح الباري
منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني في العقيدة من خلال كتابه - فتح الباري
 

تبصير ذوي العقول بحقيقة مذهب الأشاعرة في الاستدلال بكلام الله والرسول صلى الله عليه وسلم أحمد