Dinar emas merujuk kepada mata wang yang digunakan pada zaman Rasulullah SAW hingga kejatuhan Empayar Uthmaniyyah. Al-Quran dan hadis menyebut penggunaan dinar emas sebagai mata wang umat Islam. Sejarah menunjukkan dinar emas mempunyai nilai yang stabil dan penting sebagai alat simpanan nilai.
2. Emas : -merupakan logam yang sangat berharga dan mempunyai kestabilan nilai yang
tinggi setelah dijadikan sebagai penanda aras bagi semua mata wang dalam
sejarah dunia
-digunakan sebagai simbol ketulenan, nilai tinggi,, dan kedaulatan kerana sifatnya
yang sangat berharga
Dinar emas : -merujuk kepada mata wang yang pernah digunapakai pada zaman Rasulullah
s.a.w sehingga zaman kejatuhan kerajaan Turki Uthmaniah. Dinar emas
dikenali
sebagai matawang umat Islam kerana ada disebut penggunaannya
didalam al-
Quran dan al-Hadis
3. • Kini, kejatuhan mata wang yang turut dirasai di Malaysia telah mengakibatkan ramai
individu membuka mata dan menyedari bahawa kepentingan menyimpan emas amatlah
perlu dilakukan bagi menjamin kesenangan pada masa hadapan
• Isu bagi memartabatkan kembali penggunaan dinar emas mula dibincangkan secara
meluas sekitar tahun 1998 hingga 2002 sewaktu negara-negara Asia dilanda krisis
kejatuhan mata wang yang teruk
• Penggunaan dinar emas dalam dunia moden adalah sangat digalkkan kerana nilai dinar
emas ini jauh lebih berharga berlipat kali ganda sekiranya ingin dibandingkan dengan nilai
dolar Amerika
4. • Dalam konteks dunia, penggunaan dinar emas dalam dunia penuh
kemodenan ini memerlukan kesatuan daripada masyarakat Islam untuk
menjayakan Sistem Dinar Emas
• Kejatuhan ekonomi Asia pada tahun 1997 seharusnya menjadi
pengajaran oleh negara-negara Islam untuk berjaga-jaga dan
berwaspada dengan mengambil langkah-langkah yang berkesan bagi
membendung kejatuhan ekonomi yang berulang kali
• Penggunaan ini dalam ekonomi masih kurang digunakan kerana
terdapat persaingan dengan system konvesional yang sedia ada iaitu
Dolar Amerika dan Dolar Euro
• Oleh itu, kebergantungan masyarakat adalah dengan mata wang kertas
dan bukannya dinar emas
5. Dinar emas telah disebut penggunaannya pada zaman Rasulullah
s.a.w. Konsep asas matawang telah dijelaskan secara umum didalam
al-Quran iaitu sebagai unit matawang, alat perantaraan, alat
simpanan nilai dan penggunaan kaedah kiraan bilangan.
Manakala hadis nabi merupakan penjelas kepada konsep umum
yang disebut dalam al-Quran. Hadis Nabi s.a.w menjadi tempat
yang sesuai dan praktikal dalam menjelaskan permasalahan wang
dan matawang.
Antara permasalahan yang disentuh oleh hadis-hadis tersebut ialah
bentuk matawang, kaedah kiraan matawang, keperluan menjaga
matawang, pengharaman riba dan kewajipan zakat. Selain itu,
ulama’ Islam seperti Ibn Khaldun, Imam al-Ghazzali, Abu `Ubaid, al-
Kasani, Ibn Qayyim, Ibn Rusyd dan al-Syairazi juga turut menyokong
bahawa matawang emas dan perak menjadi neraca kepada nilaian
barangan dan perkhidmatan.
Mereka telah menyatakannya dengan jelas dalam karya meraka dan
telah memberi perhatian yang khusus kepada sistem tukaran
dengan berlandaskan matawang emas dan perak. Para fuqaha’
menggunakan perkataan ‘dinar’, ‘dirham’ dan ‘fulus’ bagi
menunjukkan jenis dan bentuk matawang.
KESIMPULAN