Recommended
More Related Content
Similar to Θρησκεία-Κοσμολογία.pdf
Similar to Θρησκεία-Κοσμολογία.pdf (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Θρησκεία-Κοσμολογία.pdf
- 2. ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ VS ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Με τον όρο κοσμογονία, (κόσμος + γέγονα) εννοείται κάθε θεωρία προέλευσης του σύμπαντος, είτε μυθικού, είτε θρησκευτικού είτε επιστημονικού χαρακτήρα. Αντίθετα, με τον όρο κοσμολογία, εννοούμε τον κλάδο της αστροφυσικής που εξετάζει το πώς και γιατί γεννήθηκε το σύμπαν {ή οποιοσδήποτε σχηματισμός το περικλείει}, τι υπήρχε ενδεχομένως πριν από αυτό, την εξέλιξή του μέχρι την κατάληξή του και το αν θα υπάρχει τέτοια. Είναι μελέτη που βασίζεται στην παρατήρηση και το πείραμα.
- 3. ΓΕΝΙΚΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ Γιατί ζει ο άνθρωπος; Γιατί πεθαίνει; Γιατί δυστυχεί; Γιατί κάνει λάθη; Πώς μπορεί να γίνει ευτυχισμένος; Ποια είναι η θέση του μέσα στον κόσμο; Ποιος και για ποιο σκοπό δημιούργησε τον κόσμο; Ποτέ και πώς δημιουργήθηκε το σύμπαν και ο κόσμος; Τυχαία, από το χάος, από αίτιο δημιουργό; Ποια είναι η προέλευση της ζωής;
- 4. ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Στους αρχέγονους μύθους των διάφορων λαών. Στην επιστημονική έρευνα και στις διάφορες θρησκείες.
- 5. ΤΟ ΤΡΙΠΤΥΧΟ ΕΡΕΥΝΑΣ Επιστήμη: Ερευνά το πότε, πως και με ποιες διαδικασίες δημιουργήθηκε ο κόσμος. Φιλοσοφία: Αναλύει το γιατί υπάρχει ο κόσμος, ποια είναι η πραγματική δομή και ουσία του κόσμου και με ποιες προϋποθέσεις ή ανθρώπινες δράσεις μπορεί να γίνει καλύτερος. Θρησκεία: Προσπαθεί να δώσει απάντηση στο ποιος δημιούργησε τον κόσμο, γιατί και με ποιο σκοπό. Επίσης, προσπαθεί να ενώσει τον κόσμο με την δημιουργική του αρχή.
- 6. ΕΠΙΣΤΗΜΗ: ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Επιστήμη: Συστηματική και ενδελεχής μελέτη και έρευνα φαινομένων, γεγονότων και αντικειμένων που σχετίζονται με το φυσικό κόσμο και τον άνθρωπο ως ψυχοκοινωνική και ψυχοβιολογική οντότητα. ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΘΕΤΙΚΕΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ
- 8. ΕΠΙΣΤΗΜΗ: ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΣΚΟΠΟΙ Η επισήμανση των νόμων που διέπουν τη λειτουργία του μικρόκοσμου και του μακρόκοσμου. ΜΑΚΡΟΚΟΣΜΟΣ ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ
- 9. ΕΠΙΣΤΗΜΗ: ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΣΚΟΠΟΙ Η γνώση των μηχανισμών που ρυθμίζουν τις ποικίλες εκφάνσεις της ζωής στον κόσμο. Η ανακάλυψη μέσων και τρόπων αντιμετώπισης του φυσικού κακού, των ασθενειών και του πόνου.
- 10. ΕΠΙΣΤΗΜΗ: ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΣΚΟΠΟΙ Αποκατάσταση της ψυχικής υγείας και ισορροπίας. Επανόρθωση βλαβών με κοινωνική αιτιολογία.
- 11. ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Εμπειρική και χωρίς δισταγμούς βεβαιότητα για την ύπαρξη του Θεού και τη συμβολή του στη δημιουργία και συντήρηση του κόσμου. Ελεύθερη αποδοχή σχέσης με το δημιουργό και μετάβαση σε ανώτερη μορφή ζωής. ΣΥΣΤΑΤΙΚΑ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΑΙΩΝΙΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΒΙΩΜΑ ΗΘΟΣ
- 12. Ἔστιν δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων·
- 14. ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΣΚΟΠΟΙ Ολιστική ανάπτυξη της προσωπικότητας {σκέψη, βούληση, συναίσθημα, ηθική συνείδηση, κοινωνική και πρακτική συμπεριφορά} με σκοπό την επιτυχία τόσο σε προσωπικό όσο και σε κοινωνικό και οικοσυστημικό επίπεδο.
- 15. ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΣΚΟΠΟΙ Απελευθέρωση από τη σχετικότητα της ύπαρξης, τον ψυχικό και σωματικό πόνο, τη φθορά και το θάνατο. Καλλιέργεια πνευματικότητας. Καλλιέργεια δεξιοτήτων σχέσης, επικοινωνίας και ανοίγματος προς το άλλο πρόσωπο. Ανάπτυξη συναισθηματικής νοημοσύνης.
- 16. ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΣΚΟΠΟΙ Ψυχική και σωματική ευεξία. Ισόρροπη ανάπτυξη πνεύματος και ύλης. Εμβάθυνση και ερμηνεία γεγονότων της καθημερινής ζωής αλλά και φυσικών φαινομένων.
- 17. ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Φιλοσοφία είναι η διανοητική διερεύνηση κρίσιμων ερωτημάτων για την σχέση του ανθρώπου με τον κόσμο και την θέση του σ’ αυτόν. Τα φιλοσοφικά προβλήματα αποκαλούνται οριακά, θεμελιώδη και έσχατα και αφορούν την ύπαρξη, τη γνώση, την αξία, τη γλώσσα και το νου. Ξεχωρίζει από άλλους τρόπους αντιμετώπισης των παραπάνω προβλημάτων, από την κριτική και γενικώς συστηματική προσέγγιση των θεμάτων και την οικοδόμησή της πάνω σε λογικές εξηγήσεις. Η φιλοσοφία εκτός από την ανάλυση του γύρω κόσμου διατυπώνει προτάσεις για την αλλαγή του.
- 18. ΚΛΑΔΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ Ηθική: Ονομάζεται ο τομέας της Φιλοσοφίας που διερευνά ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος να ζει ο άνθρωπος, ενώ δευτερευόντως, διερευνά το κατά πόσον μια τέτοια ερώτηση μπορεί πράγματι να απαντηθεί. Οι κύριοι κλάδοι της Ηθικής Φιλοσοφίας είναι η Μετα-ηθική, η Φορμαλιστική Ηθική και η Εφαρμοσμένη Ηθική. Γνωσιολογία: Ονομάζεται ο κλάδος που διερευνά τα όρια, την προέλευση και την ποιότητα της ανθρώπινης γνώσης. Φιλοσοφία της Γλώσσας: Είναι ο κλάδος που μελετά τη φύση, την καταγωγή και τη χρήση της γλώσσας.
- 19. ΚΛΑΔΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ Αισθητική: Ονομάζεται ο τομέας που ασχολείται με τη μελέτη και αντίληψη της ομορφιάς, της Τέχνης, της αναψυχής, θεμάτων γούστου και αισθημάτων, γενικώς με τον ορισμό του ωραίου, του αρμονικού και των αντιστρόφων τους. Πολιτική Φιλοσοφία: Αποτελεί μελέτη ων θεσμών διακυβέρνησης και των σχέσεων ατόμων (ή οικογενειών και φατριών) με κοινότητες, όπως το κράτος. Περιλαμβάνει ερωτήματα για τη δικαιοσύνη, το νόμο, την περιουσία, καθώς και τα δικαιώματα και υποχρεώσεις των πολιτών.
- 20. ΚΛΑΔΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ Λογική: Είναι η μελέτη των έγκυρων διαλεκτικών φορμών. Στα τέλη του 19ου αιώνα, επιστήμονες εστίασαν στη μαθηματική προσέγγιση της Λογικής, η οποία σήμερα χωρίζεται σε δύο ευρείς κλάδους: τη Μαθηματική Λογική και τη λεγόμενη Φιλοσοφική Λογική. Μεταφυσική: Ασχολείται με το επέκεινα, με εκείνο που η εμπειρία δεν μας αποκαλύπτει. Μελετά τη φύση της πραγματικότητας, περιλαμβάνοντας τη σχέση μεταξύ νου και σώματος, ουσίας, γεγονότος και αιτίας. Παραδοσιακοί κλάδοι της είναι η Κοσμολογία και η Οντολογία.
- 21. ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΜΕΘΟΔΟΙ Νοητική Χαρτογράφηση Ηθική Κρίση Επίλυση Προβλημάτων Νοητικά Πειράματα
- 22. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ Θεωρία της Μεγάλης έκρηξης (Big Bang Theory, Lemaitre 1927) Σύμφωνα με τη θεωρία, το Σύμπαν ήταν μια ομοιογενής και πολύ συμπυκνωμένη μάζα που εξερράγη και από τα υλικά της έκρηξης δημιουργήθηκε το αστρικό σύμπαν και οι γαλαξίες.
- 23. Περίπου πριν 13,7 δισεκατομμύρια χρόνια, ολόκληρο το σύμπαν ήταν συμπιεσμένο στα όρια ενός ατομικού πυρήνα. Μια κατάσταση γνωστή ως ιδιομορφία, είναι η στιγμή πριν από τη δημιουργία όταν δεν υπήρχε ούτε χώρος ούτε χρόνος. Σύμφωνα με το καθιερωμένο κοσμολογικό μοντέλο που εξηγεί τον Κόσμο μας, μια απίστευτη έκρηξη, θερμοκρασίας τρισεκατομμυρίων βαθμών και απείρως πυκνή, δημιούργησε όχι μόνο τα θεμελιώδη υποατομικά σωματίδια και από εκεί την υπόλοιπη ύλη, αλλά και τον ίδιο τον χώρο και χρόνο. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ
- 24. Οι θεωρίες της κοσμολογίας συνδυασμένες με τις παρατηρήσεις των αστρονόμων επέτρεψαν στους κοσμολόγους να αναδημιουργήσουν την αρχέγονη χρονολογία των γεγονότων, γνωστών ως Μεγάλη Έκρηξη. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ
- 25. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ Θεωρία του παλλόμενου σύμπαντος (Α. Σαντέιζ,1965) Το σύμπαν συστέλλεται και διαστέλλεται διαδοχικά και ομοιόμορφα κατά περιόδους δισεκατομμυρίων ετών. Τώρα βρίσκεται σε φάση διαστολής.
- 26. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ Κβαντική Θεωρία: Προτείνει ότι λίγες στιγμές μετά από την Έκρηξη, σε 10-43 δευτερόλεπτα, οι τέσσερις δυνάμεις της φύσης, η ισχυρή πυρηνική, η ασθενής πυρηνική, η ηλεκτρομαγνητική και τέλος η βαρύτητα ήταν ενωμένες σε μια "υπερ-δύναμη". Τα στοιχειώδη σωματίδια κουάρκς αρχίζουν να ενώνονται ανά τρία, να σχηματίζονται τα φωτόνια, τα ποζιτρόνια και τα νετρίνα, ενώ δημιουργήθηκαν συγχρόνως και τα αντισωμάτιά τους. Σε αυτή τη φάση υπάρχουν πολύ μικρές ποσότητες πρωτονίων και νετρονίων.
- 27. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ Για κάθε ένα δισεκατομμύριο ζεύγη σωματιδίων ύλης και αντιύλης που δημιουργήθηκαν στις απαρχές του Κόσμου, μόνο το ένα σωματίδιο ύλης επέζησε και αυτά αποτελούν τον σημερινό Κόσμο μας. Τα υπόλοιπα σωματίδια- αντισωματίδια εξαϋλώθηκαν ακαριαία προς ακτινοβολία.
- 28. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ Θεωρία σχετικότητας (Α. Αινστάιν 1915) Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή, η βαρύτητα δεν θεωρείται ως το αποτέλεσμα μιας δύναμης, αλλά οφείλεται στην καμπύλωση του χωροχρόνου, η οποία προκαλείται από την περιεχόμενη στον χωρόχρονο μάζα και ενέργεια. Η τροχιά του φωτός όταν αυτό ταξιδεύει κοντά σε μεγάλα αστρικά σώματα «κάμπτεται», γιατί το φως θέλοντας να ακολουθήσει πάντα τον συντομότερο δρόμο, ακολουθεί καμπύλη τροχιά.
- 29. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ Φανταστείτε για παράδειγμα ένα στρώμα με μια βαριά μεταλλική σφαίρα πάνω του. Το στρώμα είναι ο χώρος, ενώ η μεταλλική σφαίρα είναι η μάζα η ύπαρξη της οποίας αλλοιώνει το στρώμα (χώρο). Επομένως στο σύμπαν δεν ισχύουν οι νόμοι της νευτώνειας φυσικής.
- 30. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ Ο χρόνος που δείχνουν τα ρολόγια που είναι στην επιφάνεια ενός πλανήτη ή άστρου μεγάλης μάζας, είναι μικρότερος από αυτόν που δείχνουν τα ρολόγια που είναι πιο μακριά από αυτόν. Αυτό επαληθεύτηκε με πειράματα που έγιναν με ρολόγια ακριβείας σε διαστημόπλοια μακριά από την γη και πάνω στην επιφάνεια της γης. . Μακριά από την γη, τα ρολόγια μετρούσαν περισσότερο χρόνο ανάμεσα σε δύο γεγονότα.
- 31. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ Επομένως, στο σύμπαν η διαμόρφωση του χωροχρόνου δημιουργείται από καμπύλωση. Αυτό μας δίνει ένα νέο και πιο δυναμικό μοντέλο ώστε να ερμηνεύσουμε το σύμπαν έξω από την κλασική νευτώνεια ερμηνεία. Η βαρύτητα επηρεάζει το πέρασμα του χρόνου, γιατί η διαδρομή του φωτός κάμπτεται σε ένα βαρυτικό πεδίο.
- 32. ΘΕΩΡΙΑ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ Σύμφωνα με τους περισσότερους επιστήμονες, κάθε μορφή ζωής στη Γη έχει έναν κοινό πρόγονο. Ορισμένοι από αυτούς τους «προγόνους», για να σχηματίσουν την τεράστια ποικιλία των οργανισμών, έπρεπε να εξελιχθούν, έλκοντας την καταγωγή τους μέσω του «μετασχηματισμού». Πληθυσμοί οργανισμών εμφάνισαν διαφορετικά χαρακτηριστικά. Όσοι από αυτούς τους οργανισμούς είχαν γνωρίσματα που τους επέτρεπαν να επιβιώσουν, ήταν εκείνοι που έχαιραν της «φυσικής επιλογής».
- 33. ΘΕΩΡΙΑ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ
- 34. ΘΕΩΡΙΑ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ Σύμφωνα με τον Δαρβίνο, σχεδόν όλα τα είδη γεννούν περισσότερους απογόνους από όσους θα ήταν απαραίτητοι για την αντικατάσταση των γονέων τους, ενώ κατά μέσο όρο ο πληθυσμός κάθε είδους παραμένει σταθερός στη πάροδο του χρόνου. Επίσης, οι διαθέσιμοι πόροι για το κάθε είδος είναι περιορισμένοι, με αποτέλεσμα να υπάρχει έντονος ανταγωνισμός μεταξύ των μελών ενός είδους για επιβίωση. Οι μεμονωμένοι εκπρόσωποι ενός είδους δεν είναι ακριβώς όμοιοι, αλλά ποικίλλουν ως προς τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά, τα οποία περνούν στους απογόνους.
- 35. ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΑΥΣΤΡΑΛΩΝ Οι Αυστραλοί Αβοριγίνες πίστευαν πως ο Ήλιος ήταν το μάτι του ουρανού και ότι ο ουρανός έπλασε το Σύμπαν και το ανθρώπινο είδος αλλά και τη γη με μία του πνοή.
- 36. ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΑΥΣΤΡΑΛΩΝ Οι κάτοικοι μιλούσαν για τον Ονειροχρόνο που ήταν κόσμος με αρχή αλλά χωρίς τέλος και για αιώνια μυθικά όντα που μεταμορφώνονταν σε τμήματα τοπίων. Ο Ονειροχρόνος δημιούργησε τα ερμαφρόδιτα, τα θηλαστικά και τα ερπετά μαζί, τα οποία καθώς ταξίδευαν στη χώρα δημιούργησαν τους λόφους, τις κοιλάδες, τα ποτάμια. Μία φάλαινα βγήκε από τη θάλασσα με μορφή ανθρώπου και δίδαξε τις ιερές τελετές και τα μυστήρια της ζωής.
- 37. ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΑΥΣΤΡΑΛΩΝ Οι άνθρωποι από την απληστία τους, σκότωσαν τη φάλαινα. Στην αρχή η γη ήταν μια γυμνή πεδιάδα. Στο κάτω μέρος, βρίσκονταν ο Ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια. Όταν ξύπνησαν οι πρόγονοι από την αιωνιότητα βγήκαν στη γη με τη μορφή ζώου ή ανθρώπου. Η τελειοποίηση τους έγινε από δύο μυθικά όντα {Ουνγκαμπίκουλα} τα οποία με πέτρινα μαχαίρια χάραξαν τις λεπτομέρειες του σώματός τους. .
- 38. ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΣΚΑΝΔΙΝΑΒΩΝ Η ιστορία για τη δημιουργία του σύμπαντος βρίσκεται στα Ιερά τους Κείμενα με το όνομα Έντα. Σύμφωνα με τη διήγηση στην αρχή υπήρχε το Χάος. Στα νότια δημιουργήθηκε το καυτό βασίλειο του Μούσπελ και στα βόρεια το παγωμένο βασίλειο του Νιφλχαιμ. Η φωτιά και ο πάγος παίζοντας στο κενό μαλάκωσαν τον αέρα, λιώνοντας έτσι τους πάγους. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργήθηκε ο κακός γίγαντας Υμέρ.
- 39. ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΣΚΑΝΔΙΝΑΒΩΝ Καθώς κοιμόταν, ίδρωσε και ένας άντρας ξεπρόβαλε από την αριστερή μασχάλη μαζί με μια γυναίκα. Ένας άλλος άντρας βγήκε από τα πόδια του. Αυτοί ήταν οι πρώτοι γίγαντες. Μετά από αυτό από τους πάγους γεννήθηκε η αγελάδα Ωδάμβα, η οποία έθρεψε με το γάλα της τον Υμέρ.
- 40. ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΣΚΑΝΔΙΝΑΒΩΝ Η αγελάδα τρεφόταν αποκλειστικά με πάγο και παρήγαγε τέσσερα ποτάμια γάλα από τους μαστούς της. Μία ημέρα γλύφοντας πάγο κατάφερε να ανακαλύψει τα μαλλιά ενός κεφαλιού. Μέχρι το τέλος της 2ης μέρας βρήκε ολόκληρο το κεφάλι και με το τέλος της τρίτης βρήκε το σώμα. Τον έλεγαν Μπούρι, του οποίου ο γιος παντρεύτηκε την Μπέρστλα και οι τρεις γιοί τους έσφαξαν τον παγωμένο γίγαντα. Μετά το θάνατό του αξιοποίησαν τα σώμα του για να φτιάξουν τη γη.
- 41. ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ ΣΚΑΝΔΙΝΑΒΩΝ Η σάρκα του γίγαντα έγινε η Γη. Τα θρυμματισμένα δόντια και κόκκαλα έγιναν ποτάμια και λίμνες. Το κρανίο έγινε ουρανός. Το αίμα περίζωσε τη στεριά. Έπειτα, έβαλαν τέσσερις νάνους να φυλάνε το κρανίο και με σπίθες έπλασαν τον ήλιο, το φεγγάρι και τα αστέρια. Οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν από δύο κούτσουρα με μορφή άνδρα και γυναίκας.
- 42. ΙΝΔΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Υπάρχει ένας Θεός ανώτερος όλων, ο Πρατζαπάτι. Αυτός ξεκίνησε τη διαδικασία της δημιουργίας αφού έφερε στη ζωή τον Βράχμα, το θεό της δημιουργίας. Ο Πρατζαπάτι, ενώ διαλογιζόταν εμφανίστηκε στον αφαλό του ένας σπόρος λωτού. Από το σπόρο φύτρωσε το φυτό και καθώς μεγάλωνε το έλουζε φως. Το φως σκορπίστηκε στον κόσμο και ενώθηκε με το Βράχμα.
- 43. ΙΝΔΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Ο Βράχμα έγινε η ουσία του χρόνου. {1 ημέρα = 4320 εκατομμύρια ανθρώπινα έτη} Όταν συμπληρωθούν αυτά τα έτη, ο χρόνος της δημιουργίας ξεκινάει από την αρχή και γίνεται αφετηρία νέας εποχής για τον κόσμο. Καθώς ο Βράχμα διαλογιζόταν, το χαώδες σύμπαν άρχισε να αποκτά τάξη. Με το διαλογισμό του παρήγαγε αστέρια και θεούς, καθώς και μια πολύ όμορφη κόρη, την Αυγή. Εκείνος ερωτεύτηκε την Αυγή αλλά επειδή εκείνη αρνήθηκε τον έρωτά του, έριξε το σπέρμα του στη γη, από το οποίο δημιουργήθηκε ο πρώτος άνδρας και η πρώτη γυναίκα.
- 44. ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Το κοσμικό αβγό ως αιώνιο σύμβολο παρθενογένεσης.
- 45. ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Αρχικά όλο το σύμπαν βρισκόταν συμπυκνωμένο μέσα σε ένα αβγό. Η ύλη του σύμπαντος περιστρεφόταν στο αβγό, στο οποίο κοιμόταν και ένας τεράστιος γίγαντα, ο Pangu. Κοιμόταν για 18000 χρόνια, μέχρι που το αβγό ξύπνησε και ξεχύθηκε όλη η ύλη. Από την ύλη αυτή τα πιο ελαφριά και καθαρά στοιχεία ανέβηκαν ψηλά και σχημάτισαν τους ουρανούς ενώ τα βαριά και ακάθαρτα κατακάθισαν, σχηματίζοντας τη γη.
- 46. ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Ο Pangu, φοβούμενος μήπως ενωθούν και πάλι η γη με τον ουρανό, κράτησε με το κεφάλι του τον ουρανό και με τα πόδια του τη γη. Αυτό είχε ως συνέπεια να μεγαλώσει η απόσταση ανάμεσά τους. Πέθανε μόνο όταν σιγουρεύτηκε ότι η απόσταση ήταν μεγάλη.
- 47. ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Από το θάνατο του Pangu δημιουργήθηκαν: Οι τέσσερις διευθύνσεις της γης και τα βουνά από τα χέρια και τα πόδια του. Το αίμα του έγινε ποτάμια και ο ιδρώτας βροχή και υγρασία. Η φωνή του έγινε βροντή και η ανάσα του άνεμος. Τα μαλλιά του έγιναν χορτάρι και οι φλέβες του οι δρόμοι και τα μονοπάτια. Τα δόντια και τα οστά του έγιναν μέταλλα και πέτρες ενώ η σάρκα του έγινε χώμα. Από το αριστερό μάτι δημιουργήθηκε ο ήλιος και από το δεξί το φεγγάρι. Τα έντομα που κατοικούσαν μέσα του έγιναν άνθρωποι.
- 48. ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Σε μεταγενέστερες θεωρήσεις δημιουργίας, ο κόσμος εμφανίζεται δυαδικός. Δύο διαμετρικά αντίθετες δυνάμεις το yin και το yang εκφράζουν αυτό το δυαδισμό. Ύλη και πνεύμα, ουρανός και γη, μέρα και νύχτα, φως και σκοτάδι, δημιουργία και καταστροφή.
- 49. ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Η ζωή είναι γεμάτη αντιθέσεις, οι οποίες χάρη στη συνεχή κίνηση του Σύμπαντος εναρμονίζονται σε μια τέλεια ισορροπία. Το yin είναι παθητικό, υδάτινο, χαρακτηρίζει την θηλυκή ικανότητα της σύλληψης, το σκοτάδι, την γη, το κρύο, και αντιπροσωπεύει την Σελήνη. Θεωρείται ότι αναπτύσσεται το φθινόπωρο και το χειμώνα. Στο yin αντιστοιχούν οι άρτιοι αριθμοί και το μαύρο χρώμα. Ετυμολογικά σημαίνει την όχθη ενός ποταμού που σκιάζεται από ένα βουνό.
- 50. ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Το yang είναι δραστήριο, πύρινο, χαρακτηρίζει την αρσενική ικανότητα για τεκνοποιία, τον ουρανό, το φως, τη θερμότητα και αντιπροσωπεύει τον Ήλιο. Θεωρείται ότι αναπτύσσεται την άνοιξη και το καλοκαίρι. Στο yang αντιστοιχούν οι περιττοί αριθμοί και το κόκκινο χρώμα.
- 51. ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Στην αρχή υπήρχε το Χάος. Οι θεοί και τα πράγματα βρίσκονταν σε εμβρυακή μορφή. Ο Ρα, ο οποίος ήταν το απόλυτο ον, γέννησε τον εαυτό του. Οι θεοί δημιουργήθηκαν από τον Ρα, με τη μέθοδο της αυτογονιμοποίησης. Όταν έφτυσε έγινε ο Σου, που ήταν ο αέρας και η Τεφνούτ, η υγρασία.
- 52. ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Το σύμπαν το φαντάζονταν ως ορθογώνιο κουτί με πάτωμα τη γη και οροφή το επιμηκυμένο σώμα της θεάς Νουτ με το πρόσωπό της στραμμένο στην Ανατολή και τα άκρα της να αποτελούν τους στύλους του στερεώματος. Γύρω από το σύμπαν – κουτί έρρεε ένας μεγάλος ποταμός πάνω στον οποίο ταξίδευαν ο Ήλιος και η Σελήνη. Κάθε δεκαπενθήμερο ένα αγριογούρουνο έτρωγε τη σελήνη για δύο εβδομάδες. Όταν πείναγε πολύ την έτρωγε ολόκληρη δημιουργώντας εκλείψεις.
- 53. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Ορφικός μύθος: Στην αρχή δεν υπήρχε τίποτα παρά μόνο το Χάος. Από το πουθενά εμφανίζεται μια δημιουργική δύναμη, η Ευρυνόμη. Η Ευρυνόμη γονιμοποιήθηκε από τον άνεμο που είχε τη μορφή φιδιού. Η ίδια είχε μορφή περιστεριού με αποτέλεσμα να γεννήσει αβγό, από το οποίο προέκυψαν ο ουρανός, τα Όρη (βουνά), ο Πόντος (θάλασσα) κ.τ.λ.
- 54. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Ομηρικός μύθος: Πατέρας όλων των θεών ήταν ο Ωκεανός που περικύκλωνε το σύμπαν. Από τη μίξη με την Τηθύ, σύζυγό του προήλθαν όλα τα υπόλοιπα.
- 55. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Ησίοδος κοσμογονία: Στην αρχή ήταν το Χάος. Ύστερα εμφανίστηκε η Γαία και ο Έρως και το Χάος γέννησε το Έρεβος και τη Νύχτα και από την ένωσή τους προήλθαν ο Αιθέρας και η Ημέρα. Η Γαία δημιούργησε τον έναστρο ουρανό. Από την ένωση Γης και Ουρανού προήλθαν οι Τιτάνες και ο δυνατότερος Κρόνος έγινε κυρίαρχος των θεών. Ο Κρόνος για να μη χάσει την εξουσία του κατάπινε τα παιδιά του μέχρι που τον ξεγέλασε η Ήρα, δίνοντάς του μια πέτρα αντί για το Δία, το νέο κυρίαρχο.
- 56. ΒΑΒΥΛΩΝΙΑΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Στο Βαβυλωνιακό έπος Ενούμα Ελίς ο κόσμος δημιουργήθηκε από μίσος και πόλεμο μεταξύ των θεών.
- 57. ΒΑΒΥΛΩΝΙΑΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Μέσα από το απέραντο Χάος και το βαθύ σκοτάδι αναδύθηκαν ο Απσού ο γεννήτορας του κόσμου και η Τιαμάτ και από την ένωσή τους γεννήθηκαν όντα που είχαν τη μορφή δράκοντα. Με το πέρασμα των κοσμικών περιόδων όμως νέοι θεοί γεννήθηκαν. Ένας από αυτούς ήταν ο πανίσχυρος Έα ο οποίος σκότωσε σε μονομαχία τον Απσού Η θεά Τιαμάτ ζητώντας εκδίκηση σκότωσε τους άλλους θεούς και προσπάθησε να γίνει η κυρίαρχος του σύμπαντος. Τελικά όμως τη σκότωσε ο Μαρντούκ ο γιος του Έα.
- 58. ΒΑΒΥΛΩΝΙΑΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ Στη συνέχεια ο Μαρντούκ έκοψε στα δύο το οφιόμορφο σώμα της θεάς, στα δύο σαν κοχύλι και έτσι με το μισό σώμα της έφτιαξε τη Γη και το άλλο μισό τον ουράνιο θόλο για να εμποδίσει τα κοσμικά ύδατα να την πλημμυρίσουν. Και τελικά έφτιαξε τους ανθρώπους αναμειγνύοντας το αίμα του με πηλό.
- 59. Η ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΑΠΑΝΤΑΕΙ Ο Θεός της Διαθήκης είναι ο μόνος δημιουργός του κόσμου. Κανένα στοιχείο ή κοσμική δύναμη που θεοποίησε ο άνθρωπος, δεν είναι Θεός.
- 60. ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΑΤΕΥΧΟΥ Και η Αγία Γραφή και η εκκλησιαστική παράδοση αποδίδουν τη συγγραφή της Πεντατεύχου στο Μωυσή. Και η Αγία Γραφή και η εκκλησιαστική παράδοση αποδίδουν τη συγγραφή της Πεντατεύχου στο Μωυσή. Ο Μωυσής χρησιμοποίησε παλιότερες προφορικές και γραπτές πηγές. Μεταγενέστερα έγιναν προσθήκες
- 61. Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΠΗΓΩΝ Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή {Wellhausen}, ο Μωυσής δεν είναι ο συγγραφέας της Πεντατεύχου. Αντίθετα όλο το σώμα του κειμένου προέρχεται από τέσσερις διαφορετικές συγγραφικές σχολές, οι οποίες απέχουν τόσο χρονικά, όσο και ιδεολογικά μεταξύ τους. Οι πηγές είναι γνωστές με το όνομα «Γιαχβιστής», «Ελωχιμιστής», «Δευτερονομιστής» και «Ιερατικός Κώδικας» που αντιστοιχούν στα γράμματα J, E, D και P. Κατά πάσα πιθανότητα, ο Μωυσής έκανε σύνθεση ενός πλούσιου υλικού από τους προγόνους του.
- 62. ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ Ο Κύριος είπε στο Μωυσή: «γράψε αυτά που σου λέω, γιατί με βάση αυτά τα λόγια, εγώ θα συνάψω διαθήκη μαζί σου και με τους Ισραηλίτες. Έξοδος, λδ,47 Είπε ο Ιησούς: «Αν πιστεύατε το Μωυσή, θα πιστεύατε σ’ εμένα. γιατί εκείνος έγραψε για μένα. Αν όμως στα γραφτά εκείνου δεν πιστεύετε, πώς θα πιστέψετε στα δικά μου λόγια;» Ιωάννης, ε,46-47
- 63. Η ΓΕΝΕΣΙΣ Το πρώτο βιβλίο της Π. Δ. αρχίζει με το θέμα της δημιουργίας του κόσμου, το αγαπημένο θέμα όλων των λαών. Κατά του Εβδομήκοντα φέρει τον τίτλο Γένεσις = Απαρχή (η πρώτη αρχή), δημιουργία. Στην εβραϊκή Βίβλο τιτλοφορείται με την πρώτη λέξη του κειμένου, Μπερεσίθ = Στην αρχή.
- 64. ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ 1η Ημέρα: Ο Θεός δημιουργεί τον ουρανό και τη γη, εκεί που υπήρχε το χάος (εκ του μη όντος). Δημιουργείται το φως σε αντίθεση με το σκοτάδι που υπήρχε προηγουμένως. 2η Ημέρα: Δημιουργείται το «στερέωμα» (ο ουρανός) για να διαχωρίζει τα νερά που ήταν πάνω και κάτω από αυτό.
- 65. ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ 3η Ημέρα: Δημιουργείται η στεριά και η θάλασσα. Πρασινίζει η γη. Φυτρώνουν τα φυτά. 4η Ημέρα: Δημιουργούνται τα φωτεινά σώματα (ήλιος, σελήνη, αστέρια)
- 66. ΣΕΙΡΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ 5η Ημέρα: Δημιουργούντα τα πτηνά και τα ψάρια. Ο Θεός τα ευλογεί. 6η Ημέρα: Δημιουργούνται τα ζώα (θηλαστικά), τα ερπετά και τα θηρία. Ο Θεός δημιουργεί τον άνθρωπο (άνδρα και γυναίκα) κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση Του. Γένεση, κεφ.1 & 2)
- 67. ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑ ΠΑΛΑΙΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ 1η ημέρα: Κοσμικός και Αζωϊκός αιώνας 2η ημέρα: Αρχαιοζωϊκός αιώνας
- 68. ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑ ΠΑΛΑΙΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ 3η ημέρα: Ηωζωϊκός αιώνας 4η ημέρα: Παλαιοζωϊκός αιώνας
- 69. ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑ ΠΑΛΑΙΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ 5η ημέρα: Μεσοζωϊκός αιώνας 6η ημέρα: Καινοζωϊκός αιώνας
- 70. Η ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ Με βάση τη διήγηση, η δημιουργία ακολουθεί μια εξελικτική πορεία. Εμφανίζεται πρώτα στη θάλασσα και από εκεί βγαίνουν τα ερπετά στην ξηρά και τα πτηνά στον αέρα. Έπειτα δημιουργούνται τα θηλαστικά και τέλος ο άνθρωπος.
- 71. Η ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ Στη Βίβλο, η δημιουργία έχει δυναμικό χαρακτήρα και ακολουθεί μια εξέλιξη από τα απλούστερα στα πιο σύνθετα. Η εξέλιξη όμως αυτή, δεν είναι αποτέλεσμα τυχαίων συμβάντων αλλά συνέπεια της πάνσοφης και γεμάτης αγάπη ενέργειας του Θεού, ο οποίος με την παρέμβασή του τον οδηγεί στην τελειότητα.
- 72. Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ Η Βίβλος γράφτηκε από το Μωυσή με σκοπό να δώσει στους απλοϊκούς και αμόρφωτους Ισραηλίτες την κατανόηση υψηλών νοημάτων και παράλληλα να ευνοήσει τη μεταφορά γνώσεων. Για το λόγο αυτό γίνεται χρήση συμβολικών και ανθρωπομορφικών εκφράσεων.
- 73. Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ Στη Βίβλο, ο Θεός εμφανίζεται να μιλάει, να κινείται, να παίρνει πηλό, όπως ακριβώς κάνει και ο άνθρωπος. Σκοπός όλων αυτών είναι να κατανοήσουν οι Ισραηλίτες ότι ο κόσμος είναι δημιούργημα του Θεού και δεν είναι μέρος θεοτήτων που ηττήθηκαν σε μάχες διεκδίκησης εξουσίας, όπως συνέβαινε στις γύρω πολυθεϊστικές απόψεις.
- 74. Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ Μια «ημέρα» της Δημιουργίας που αναφέρεται στην αγιογραφική διήγηση αντιστοιχεί σε αρκετά εκατομμύρια έτη ιστορικού χρόνου. Η διήγηση δεν επιδιώκει να απαντήσει σε επιστημονικά ερωτήματα του τύπου «πως», «πότε» και κάτω από ποιες συνθήκες δημιουργήθηκε ο κόσμος. Αυτό είναι αντικείμενο της Βιολογίας, της Αστροφυσικής, της Παλαιοντολογίας κ.τ.λ. Η Αγία Γραφή απαντάει στα θεολογικά – φιλοσοφικά ερωτήματα «ποιος» δημιούργησε τον κόσμο, για ποια αιτία και με ποιο σκοπό;
- 75. Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ ● Ἐν ἀρχῆ ἐποίησεν ὁ Θεός τόν οὐρανόν καί τήν γῆν. α. το ἐν ἀρχῆ σημαίνει ότι προηγουμένως δεν υπήρχε χρόνος β. η δημιουργία του κόσμου έγινε εκ του μηδενός, χωρίς να προϋπάρχει η ύλη. γ. ο χρόνος είναι μέρος της δημιουργίας. δ. Η δημιουργία του κόσμου από το μηδέν επισημαίνει το αναπόφευκτο του θανάτου.
- 76. Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ Πως δημιούργησε ο Θεός τον κόσμο; «εἶπεν …. καί ἐγένετο». Αυτό σημαίνει: Ο κόσμος δημιουργήθηκε μόνο με το Λόγο του Θεού, δηλαδή δια του Υιού. Ανάμεσα στο Θεό και τη δημιουργία δε μεσολαβεί τίποτα.
- 77. Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ Ο Θεός δημιουργεί τον κόσμο από αγάπη και με ελευθερία, προκειμένου όλα τα πλάσματα να επιλέξουν αν θέλουν να απολαύσουν την ίδια μακαριότητα και ευτυχία με τον Ίδιο. Δημιουργεί τα πάντα με το «σπερματικό» (δημιουργικό) του λόγο. Επομένως, όλα τα όντα ενυπάρχουν ως δημιουργικές κατηγορίες (πρότυπα – σχέδια) στο Θεό. Αυτό κατοχυρώνει τη δυνατότητα του Θεού να παρέμβει στην πορεία ζωής των όντων, να την τελειώσει, τροποποιήσει και αναμορφώσει.
- 78. Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ Τα δημιουργήματα από τη φύση τους, είναι όλα καλά και αγαθά. Εξάλλου, όλα έχουν ένα νόημα ύπαρξης και μια αποστολή μέσα στη δημιουργία.
- 79. Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ Στην Παλαιά Διαθήκη ο ίδιος ο Θεός λέει· « γὼ ποίησα γ ν ἐ ἐ ῆ καὶ νθρωπον π α τ ς ἄ ἐ ᾿ ὐ ῆ , γὼ τ ἐ ῇ χειρί μου στερούσα τὸν ο ρανόν ὐ , γὼ ἐ π σι ᾶ το ς ῖ στροις νετειλάμην ἄ ἐ » (Ης. μδ΄ 24, με΄ 12, μ΄ 26). Δηλαδή, εγώ ο Θεός έκανα τα πάντα, έκανα τη γη και τον άνθρωπο να κατοικεί επάνω σε αυτή. Εγώ με το χέρι μου στερέωσα τον ουρανό. Εγώ έβαλα σε τάξη όλα τα αστέρια, εγώ χάραξα την πορεία τους.
- 80. Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Επειδή ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο από αγάπη δεν τον αφήνει στην τύχη του. Η φροντίδα του για τον κόσμο εκδηλώνεται ως συντήρηση και κυβέρνηση του κόσμου με βάση τους φυσικούς νόμους, με σκοπό την επιτυχία του γενικού του σκοπού. Σε περιπτώσεις που υπάρχει κίνδυνος για την πορεία του κόσμου παρατηρείται μια έκτακτη και ιδιαίτερη θεϊκή παρέμβαση, κατά την οποία γίνεται προσωρινή άρση των φυσικών νόμων και ονομάζεται θαύμα.
- 81. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Η δημιουργία του ανθρώπου κατέχει ξεχωριστή θέση στη διήγηση της Γένεσης, για να τονιστεί ο ιδιαίτερος ρόλος ώστε να προσφέρει ευχαριστιακά όλη την κτίση στο Θεό. Πλασμένος από χώμα και νερό ανακεφαλαιώνει στον εαυτό του όλη την κτίση.
- 82. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Το γεγονός ότι ο Θεός του έδωσε από την πνοή του αποδεικνύει ότι βρίσκεται στο μεθόριο, είναι γήινος και ουράνιος, φθαρτός και αθάνατος. Είναι λογικό ον. Έχει τη δύναμη να σκέπτεται, να κρίνει και αποφασίζει. Μπορεί να κυβερνά τα υπόλοιπα δημιουργήματα με το αγαθό. Διαθέτει αυτεξούσιο, δηλαδή μπορεί να αποφασίζει ελεύθερα και να είναι ο αίτιος των πράξεών του. Επίσης, μπορεί να ρυθμίζει τα ένστικτα και τις ροπές της φύσης.
- 83. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Έχει ψυχή (ζωή) με προοπτική θέωσης (διαρκούς σχέσης με το Θεό). Μπορεί να γίνει τέλειος, όπως ο Θεός. (Συ εκ του μη όντος εις το είναι ημάς παρήγαγες, Λειτουργία Χρυσοστόμου). Μπορεί να επικοινωνεί με το Θεό και τον υπόλοιπο κόσμο με όλες τις εσωτερικές του δυνάμεις.
- 84. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Ο άνθρωπος δημιουργείται με δύο φύλα. Αυτό δηλώνει ότι ως άτομο είναι ανεπαρκής και χρειάζεται να αλληλοσυμπληρώνεται και να βρίσκεται σε διαρκή κοινωνία με το άλλου φύλο, αλλά και τα υπόλοιπα όντα.
- 85. ΓΝΩΜΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΩΝ «Η Βίβλος δεν αποβλέπει να μας πληροφορήσει πώς έγιναν οι ουρανοί, αλλά πώς θα πάμε στους ουρανούς». Γαλιλαίος. «Όλες οι θεωρίες για τη δημιουργία του Σύμπαντος… δεν είναι… καν επιστήμη. Δεν έχουμε ολοκληρωμένη επιστήμη… Επιστήμη σημαίνει μετρήσιμα -επαληθεύσιμα- αποτελέσματα σε συνθήκες εργαστηρίου. Αυτό που κάνουμε εμείς είναι ανιχνεύσεις και προβολές». Καναδός κοσμολόγος James Peebles.
- 86. ΓΝΩΜΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ «Κάλλιστος ὁ κόσμος· ποίημα γὰρ Θεοῦ έστι», Θαλῆς ὁ Μιλήσιος. «Νο ς τις στί τὰ ῦ ἐ ὁ πάντα διακοσμήσας», ναξαγόρας Ἀ . «Ὁ κόσμος ε κὼν ἰ τοῦ νοητοῦ Θεοῦ, μέγιστος καὶ ριστος ἄ , κάλλιστός τε καὶ τελειότατος γέγονε», Πλάτων.
- 87. «Θεέ μου, πόσο μπλε ξοδεύεις για να μη σε βλέπουμε!» Οδυσσέας Ελύτης
- 88. Το σύμπαν είναι ο αμπελώνας που δόθηκε στους ανθρώπους από το Θεό. «Όλα τα πράγματα είναι για εμάς και όχι εμείς γι αυτά» λέει ο άγιος Χρυσόστομος. Το καθετί είναι δώρο του Θεού στον άνθρωπο, είναι σημάδι της αγάπης Του. Όλα τα πράγματα μαρτυρούν τη δύναμη της αγάπης του Θεού, την καλή του θέληση ή τη χάρη και μας τη μεταβιβάζουν. Κατά συνέπεια το καθετί είναι ένα όχημα γι αυτό το θεϊκό δώρο της αγάπης, όπως το κάθε δώρο που κάνουμε ο ένας στον άλλο είναι σημάδι ή φορέας της μεταξύ μας αγάπης. Αλλά κάθε δώρο απαιτεί ένα αντίδωρο, ώστε αυτή η αγάπη να γίνει αμοιβαία και να πραγματωθεί.
- 89. Ο άνθρωπος όμως, δεν μπορεί να επιστρέψει κάτι στο Θεό, παρά μόνο τη θυσία, την ευχαριστία και την ευγνωμοσύνη. Η προσφορά του κόσμου στο Θεό είναι έργο θυσίας και κατανόησης του Πνεύματος του Θεού. Όσο περισσότερο αντιλαμβανόμαστε την αξία και τον πλούτο της θείας Χάριτος, και αναπτύσσουμε τις δυνατότητές της, αυξάνοντας έτσι τα τάλαντα που μας έχουν δοθεί, τόσο περισσότερο υμνούμε το Θεό και του δίνουμε χαρά, αποδεικνύοντας με αυτόν τον τρόπο, ότι συμμετέχουμε ενεργά στο διάλογο της αγάπης με Εκείνον. π. Δημήτριος Στανιλοάε
- 90. Είτε πιστεύεις είτε όχι, ο κόσμος είναι ένα θαύμα!!!