Dokumen tersebut memberikan tuntunan Islam tentang tanggung jawab orang tua setelah kehadiran anak, mulai dari tahnik, khitanan, aqiqah, pemberian nama, menyusui, mengajarkan agama, dan larangan atas beberapa kepercayaan yang bertentangan dengan ajaran Islam. Dokumen ini juga mengingatkan agar orang tua melaksanakan tanggung jawab dengan benar sesuai sunnah Nabi saw. demi kebaikan anak.

1. FIQIHBUAHHATI
Anak adalah sebuah anuse.ah aguns dari Sang pencipta )'"ns diberikan kepa-
.
da kita s€mua. Oleh karena itu, kita wajib menslukurinya. Banyak peNujuAan
rasa slukur yang dihaturkan ke hadirat Rdbbut zzdrr ats hadirn.m sans buan
hati. Ma yang m"nahelarpesrapnra nan mp8ah.ada lagireng n,eniaaala; upa-
cara dan ritual tert€ntu yang konon itu senua adatah warisan dari aiaran leluhur
yang bisa menolai bala dari sans buah hati atau dapat membe.katinva. Dan ma_
ri h b d n al lds i v ans la i n . L a n ta ..h a a a i m a n a j ,€ h .e benarn)a
deneanperun;uL
asana lslm? Islam sebasaiagamayans sempuma telah membe kan tunhnan
dalam momentum yang nensgembirai<an sebasaip€r1lujuda msa slukur
ini
orang tua ke hadirat Alhn Jg atas kehadiran si kecil.
Saudaraku, ketahuilah bahwa tuntunan Islam dalam masalah ini tetah iene
ka p d a n pd. r idakalan m e m b u tu h k d n m b a h a n ta u Fnsutun8an5edi ki r
ta a pun.
lalu, apa saja tuntunan yans tetah diajarkan oleh rslam datarn nenvanbut k;da
tansan si rnunsil ini dan ketika dalan asuhan orang tua? Berikut ini penbahasan
sinskat m€nsenai topik di atas sengaja kani k€iengahkan ke hadapan para pem-
baca sekalian dengm harapan asd kita bisa selaiu menaamatkan aiaran rslam ini
se.atu ldltdi rurxh . lrdak hanla spI'orons-poton}.4 ohul Muaorfiq.
yangperludiperhatikan
Hal-hal seorang
murabbi
Setelahkehadiransi buah hati, tentunya orang tua harus siap menikul ama-
nah )Eng diberikan oleh Allah !6 ini. Kita sebasai orans rua atau calon orans tua.
m e mp u n) ait dnF gUng d)d n g h d fu . d i ru n a i ta n d rta rn.i Ie,.i t i nr. D an h;t rru
n
karni kategorikan nenjadi dua basian sepertibciku t:
r. Hal yans harus dipe.hatikan orans tua/calon orang tua sebelum
pe.salinan
Berusahanencari pendanpins hidup ya|8 shatih dan shalihah. Karena
akan sangat s it sekali bila kita mendambakan keturunan yang shalih na-
mun be$umber dari asal }?ng rtrdlih. Hal ini berdasarkan sabda Nabi &i:
'' Pilihklh uanita lanlt nle,niliki oguna mc*a enskau ckan berunnrn ;
Jt"
b. B c r dua k epadd l l a h q a Stud i b p ri k e ru ru n a n
A "ns.hdj i h dan .hati hah,
sebasainanadahulu Ibrahin al-Khalil *l! pernabberdo,aketika rneminta
keturunan yans shalih k€pada Allah d. (artinya):
''Ya Rabbku, anugerahkanlah k€padaku (seorang anak)
)"ng tema
suk orang-oransyangshalih."Maka rani beri dia kaba. gembim de
ngan seorang anakyang amat sabar.(Qs.ash_stratrat: 1o0 roo
' Bukhari:4801dan Muslim: 1466

2. c. Berdo'aasar dijauhkan dari sanssuansetank€tikajima' d€ngando a yang
telah diajarkanoleh Rasulullah49.'
d. Hendaknya densankehamilan]ttrs tensahberlangs ng itu didasariuntuk
nelaksanakan pesan Rasulullah di: 'Nrkafilaft kolian .letlsen urnite
Udng subur ldqi ftasih sdt/ans, sestngsuhnva aku kelak ekan berbanltsd
densatl hatlaaktlaajunlalt kalioil terhatlap lmot laitg Leinl s
2. Ke$'ajibrn orans tua setelah si kecil hadir di dunia
Dan dal.nr nras.lah ini ban"vak sckali kewajiban)ans dibcbankar olch Aliah *
tcrhadaprn,dbbi (pcndidik),di aDtaraD]a:
a. Disunnahkantrntuk nentahrikl si kecii. Dan hendaknyaorang ]rng me
laksanakan tahnik ini adalahorans]anBshaiih,atauorans lua si kecilsen
dii. IIrl ni didasan oleli perbuatanNabi $: dalam hadits tang diriwavaF
kan oleh lman Buknari dan Mtrslini )ang bersumberdari sahabatAbu
Nlusa al-As'arii +-,- Abn Nlusa nengisahkaD bahlea ketika anak sulungDla
lahir naka dibawanra buah hatinya itu ke hadapanRasulullaha=, lantas
beliau prn mentahniknya, membefirln nama, dan mendoal<arkeberkah
an unlukn!?- Dan sunnah iri telah jarang }jta daFii di icngah tengah
karnnrnushnnr. Id fidulo uala qutLLdta id billdlll
b. Prda unur tujlh hari, si kecil disuDnahkaD trntuk ctikhitan,jika anak ia-
kilxki naka ia wajib hukrmnya. Dan bila peremplran maka sunnah.
c. Diaqiqahi karena ia nasih telradai.'Yaitu dua ekor kanbing untuk anak
laki laki dan satu ekor untuk perenpuan.r Dan tidak diperbolehkan untuk
meiggantj kanbing denganh€wan tenak yang semisal,waiaupun ia sah
digunak anuntu k q u rb a n ,s e mi s a lp id a n L rn l a.r
d. Xiemotors famburnya pada harj ketujuh kenudian bersedekabseberat
.anibutyang telah dipotongladibe.upa perak. karenaNabi i! pernnh me
meintrhkaD kcpacla ptrtri beiiau, Fathnn:Lh +. agar menotong rambut
Iias: dan Ilosain pada hari ketuioh dan bersedekihdenganperak sebe-
rat rimbut llrerekabe ua.!
' Dan do a itr tedalat rlallm ShdhihBrlrid,i No. 3171
r.. L. - !:.-l j!u-:- .+! 4! J
-^> ) --!
Afinrya: !a -cllab,jauhhn kami da.i setan drn jruhkaD setan dad apa ]rns akan
Engk!u lriu,ii,kad kcpadakadri.'
' HR. ,b! u.{ud: !oso. Dih.sant.n .l- lbani d al. n i^ldftii srio, .1Di
Dourd: ts7r.
r nrlri( ad.hh mcngunr".hlan lilnn. sampai lenbll lrtuk (.nn1dian kunr-'ahan }ans
l.ubol i1! diLrcriltan
kcpadasik.cjl.
: BuLla : t.+6i danMusli :2145
i UhDra berbeda pendapat nensenai afii rrrgdddi di sini. lman Alnnad 6! dar Atha bn]
Abi Rabahr:.nr-"ngatakanbahva ia nasih t€firhan untlk bisanremberikan syali arnla kc
padaoranstunlt (?itrl.,tul,ndrl!d: n9)
IlR. Abu Daaard:2841 DishahihkaDoleh al Albani dalanr Shdllih .Srndn ,.lbi l).rrrrli
' Trllltrl vuurlud: rj,6 47
t l.ilint h.dits fiayat at Tirrnnizi: r5r9 dar al Baihaqi:9/30.1Fns dishalihkan oldr al 1l
bani;i d ah m d l In ld: t64.

3. e. DisunDahkan uDluk menberikan nana-nama yans baSusuntuk si kecil.
Karenanama i"ang kita beikan k€padasang buai hati adalah do'a, jadi
hendaknyakita pintar dalam memilihkan nama untuk si kecil.-Sebaik-baik
nana rans dianjurkan untuk diberikaDkcpadaanak kita adalahAbdullah
danAbdrnahnan, kcmudian nama nama yans menshambal<arr kepa, diri
da Allah !E,senisal Abdul Aziz, Abdul Malik. setelahnya adalah nama-
Dana para nabi kenudian nama-nana orang tiang shalih senisal pam
sahabnt.Adrpun jika sudah terlariur menilihkaD nama yans cenderung
tidak islami alau bahkaDDana yaDs haran naka harus disaDii, kar.na
Rasuhllah at pernah orensganti nama sahabatnyaden8an )ang lebih
t. Dianjurkln menwsui anak selamadua tahun." Bisa disusulan atar disu-
sui sendiri-Alen tetafi, sangatdisalangkanpada zamanlita saat ini para
ibu lebih nemilih mcnssantikanASI n).a densan susu fornrula (buatarr
pabrik). Pad.thal dalam ASI terdapatberbasaina.am l€ungguLan
di r{ns
tidak dimiliki oleh sNu formula. l€bih iebih bila sansibu cnssan ne yu
sui buah hatiDy{ lantaran sibul d€ngar beban kariniya, ld h(lrlo urald
qLaruata illa billuhl
g. xlensajari anak anak ajaran asana Islan denganbenar. SenisJl aqidah,
ibadah, dan rlll'aln.tllrh lzns bcnar sebasaimana dahtrh Rasr ullah .!,r
lbnu Abbas "ix-, yang rrasih kecil tentans aqidah dan Unlar bn1
'nergairri
Abi salanah +,tentang etika lslam. Jusa sabdaRasulullah}e)urs mene-
rhtah kiia sebagaiorang tua asar mensaja anak anak kj.ia meDesakkan
shalatsemcnjal usia tujuh tahun, dan asarmcmukul merekapadausiase-
puluh tahun bila diperintahi naniutr enssaDuntut melaksanakannya. Ka-
rena kita pasti akan dimnrtai perlanggungrawaban terhadat apa yang kira
Selair itu sebeDarD)a masih ada lagi sunnahNabi *< yanSicrkaii deniaanhal
ini. hitu strnDahNabi +q bagi para hadirin rars rn.nsh.dn.i lelahimn si kecil
alau mendensartcnting kabar kel.rhirannya yajtu v.ns benrpa do a dan ucapan
selinat. Lrlazh do'a dal.rn rnasalah t .tk ada nash shahih]ans sampai kepa-
ini
dr Ras lullah i!, namn han)z sebuahanjuran llntuk mengucapkan sclamatkc
pr.la orangtua !i kecil daDmennrtal.n bankah dariAllah 1j.
Beberapa perluuntukdiluruskan
halyang
I)alaln nusyarakat Indonesia banrak sekrli dijumpai l€salahan kesalahaD
yans dianssaplumrah oleh k.ban)"]<aDkaLrmmuslimin. Tak terlcpasjusaterknir
momcntum kehadiraDsi kecil di tengah lengnh kit:t- Baik itu pra nrantun pasca
1 Semisalmensadakarupacaralcpas sial pada bLrlan ke-7 usia kaDdunsann)a,
hrena bcranggapan bahwa si jabans bayi bila tidak diseLamati aknn terkcna
nnclnun dai Bctam lQla si pembarva bencanadan kesialan.Atan hrl $ng
serupn adalah mcmbuat acnraselanato setelah4(r hari kelahiranrra (yaDs
' I]adits dnlrn nDs.l|h ini baniat sekali,rdg d.prt dilihat dalam 'luhfat Ma"dud:
Qs. al lraqrml, [2]:233
Silakanmenyebarluaskanbql€tin inl,

4. dikenal dengan istilah selapdnon) dan seterusnya, mala ini sebenarnya ha,
nyalal warisan buda]? paganis kuno yang masih tekat di dalam masyarakat
muslim sekarans.
2. Menamai anak-anak dengan nama }€ng maknanya tidak dipahami atau de-
nsan nana-nama yang dilarans oleh agarna Islam. Baik nama itu menyerupai
orang kanru, nama-nama yans b€rnakna jelek naupun nama yang mengan-
dung makna men)ucikan diri. Maka dari itu kita sebasai nurabbi dan crton
murabbi hendaknya memp€rhatikan masalah ini dengan saksama.
3. Dalam hal mensadzani bayi di telinsa kanan lalu iqanah di teli.sa kiri maka
menurut pendapat yans lebih kuat adalah tidak dianjurkan, karena dasar da,
lam nasalah ini tidai<adayans shalih.13
4. Hanya m€motong sebagian rambut si kecil dan neninssatkan sebagian yang
lain. Maka ini disebut denSan o? qozo', dan Nabi 4g metarang qdza'a
5. Menbatasi kehniran anak atau KB.'s Densd angSapanbahwa biia nemiliki
banyak anal naka kehidupan akan amburadul dan tidak tertata, anak-anat(
pun menjadi terlantd. Maka ini termasuk kesatahan l"ang h€ndaknya dibe
nahi mulai dari sekarans, ka.ena kita sadar bahwa yang rnengatur rezeki ada
lah Allah & dari ats lansit. (Baca lirman Alhn la dalam Surat al-Isra' h7l: 13)
Akhirkata
Saudaraku yang dirahrnati oleh Allah ja kehadiran si kecil di tengai-tensah
kita b€nar-benar merupakan sebuah nikmat yang sangat indah. Oleh kar€na itu,
ma.i kita perindah nikrnat yang diberikan oleh Allah !' kepada kita densan hias-
an analan amalan sunnah }?ng saat ini tengah ditupakan oteh kebaqakan sau
da.a kita kaum muslimin. Al(himya semogakita dibedlan taufq oleh-N)ts dalan
berkata dan b€$uat, sesunssuhnla AIal g adatah satu-satunya tempar memo-
hon dan berharap. dlldhul Mrt aJfiq.
r Abu Usamah a!;
'' S.nisal Isabela, Eli4beth, Par , Christine, atau yang lailnla.
'r Ketemngan rebih ranjut dapat dilihat dalan Srlsr'lo/rrlrd.lits nrlh Dho iJAh. $
'' FR. Bukhdi: 5920 dan Muslin, 13
'5 Dalam mdal.h (B ini )aDrak pednciannl,a. Pad. bebenpa kondisi, KB nenang dibo
lel'lan. Alan tetapi, huhun daln E adalah dilards. Bila a{ta tsenpata. insya AIah i6 kita
akan nembahas tentang (B ini dalam satu penbs,hasan khusus. Senoga Allah J6 menu-
oiisbirbioEh ftj. aharf!RaoNiap b!,i4ldmp*)bahranda amsai!p,rer{voum4
q F Fr* RpF.ooo,- (iaw4Ie rt.ooo- {r' hw. *audsesu:iraideieaiodebsrnimr
1tskevmrun. " 4 b:h*an @5oeks
'nt L