Второзаконие 34 глава: 1-8
О чем может думать вождь, который видит перед собой страну, обещанную Богом своему народу, и понимает, что ему никогда не войти в нее? Ради чего он претерпел столько внутренних и внешних страданий? Разве похвала тренера способна заменить чемпионский кубок? У Бога свой взгляд на справделивость. Он не дал войти Моисею в землю обетованную потому, что тот однажды усомнился в Божьей власти и силе, и потому, что грехи народа, который вышел из дома рабства, были слишком велики. Но есть наследие, которого не способна коснуться рука человека. Это уверенность, что Бог рядом, что Он по-прежнему говорит с тобой, как когда-то говорил из несгорающего куста и на горе Синай.
Мы чаще всего воспринимаем наследие с материальной точки зрения.
Моисей был тем вождем, который должен был подготовить новое поколение людей, не знавших рабства и потому способных мыслить не только материальными категориями.
Наследие Моисея более величественное, чем наследие великих царей и фараонов. Они создавали, закрепощая людей, Моисей создавал, даруя людям свободу.
3. О ЧЕМ МЫ ГОВОРИЛИ В
ПРОШЕДШИЕ ТРИ НЕДЕЛИ
1. Никогда не поздно
быть честным с самим собой.
2. Никогда не поздно
начать все с начала.
3. Никогда не поздно
быть верным своему призванию.
4. В жизни есть место потерям, даже если в ней есть
Бог.
5. Наследие Моисея, или то, чего нельзя коснуться
рукой.
3
4. НАРОДЫ ЛЮБЯТ СТАВИТЬ ПАМЯТНИКИ СВОИМ ВЕЛИКИМ
ЛЮДЯМ, НО ДЕЛА ВЕЛИКОГО ЧЕЛОВЕКА СУТЬ
ПАМЯТНИК, ПОСТАВЛЕННЫЙ ИМ СВОЕМУ НАРОДУ.
(историк C. Соловьев)
Моисей дал своему народу внешнюю
свободу и нравственную конституцию,
позволяющую оставаться свободным, когда
внешняя свобода вновь утрачена.
4
5. МОИСЕЙ – ФИГУРА ЭПИЧЕСКАЯ. ЕГО
ЛИЧНОСТИ ПОСВЯЩЕНЫ 4 КНИГИ
ПЯТИКНИЖИЯ: ИСХОД, ЛЕВИТ, ЧИСЛА И
ВТОРОЗАКОНИЕ.
НЕСКОЛЬКО РАЗ ИМЯ МОИСЕЯ
ВСТРЕЧАЕТСЯ В НОВОМ ЗАВЕТЕ.
5
6. Евангелие от Матфея: 17:3-9
3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть;
если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею
одну, и одну Илии.
5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се,
глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой
Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не
бойтесь.
8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного
Иисуса.
9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому
не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не
воскреснет из мертвых.
7. Евреям 11:24-27
Верою Моисей, придя в возраст, отказался
называться сыном дочери фараоновой, 25 и лучше
захотел страдать с народом Божиим, нежели
иметь временное греховное наслаждение, 26 и
поношение Христово почел большим для себя
богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он
взирал на воздаяние. 27 Верою оставил он Египет,
не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя
Невидимого, был тверд.
7
8. ВТОРОЗАКОНИЕ 34:1-8
И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на
вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему
Господь всю землю Галаад до самого Дана,и всю [землю]
Неффалимову, и [всю] землю Ефремову и Манассиину, и
всю землю Иудину, даже до самого западного моря, и
полуденную страну и равнину долины Иерихона, город
Пальм, до Сигора. И сказал ему Господь: вот земля, о
которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря:
"семени твоему дам ее";
8
9. ВТОРОЗАКОНИЕ 34:1-8
Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не
войдешь. И умер там Моисей, раб Господень, в земле
Моавитской, по слову Господню; и погребен на долине в
земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает
[места] погребения его даже до сего дня. Моисею было
сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не
притупилось, и крепость в нем не истощилась. И
оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах
Моавитских тридцать дней. И прошли дни плача и
сетования о Моисее.
9
13. О чем думал Моисей на горе Нево
Разве не проще было Богу просто сделать Моисея фараоном,
чтобы положить конец рабству евреев?
Нет, и вот почему. Став фараоном, Моисей тем самым признавал
египетский народ своим народом, а евреи, в лучшем случае, были
бы одной из народностей, которой фараон сделает послабление.
Править фараон должен сообразно мудрости и понятию о власти
той страны, которой он руководит. То есть сообразно египетской
мудрости и египетскому пантеону богов. Власть развращает, а
абсолютная власть развращает абсолютно. Кроме того, даже если
фараон Моисей отпустил евреев в страну, где течет молоко и мед,
им нужен был вождь. И главное – решение, зависящее от одного
фараона, даже дружелюбно настроенного, не обеспечивает
постоянных изменений. Что было бы после Моисея? Начни он
преобразования в пользу евреев, скорее всего долго на троне он
просто не усидел бы.
14. Основные разочарования
- Реакция на убийство египтянина (Исход, 2 глава)
- Постоянные сетования людей в пустыне
11 И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и
почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил
на меня бремя всего народа сего?
12 разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты
говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в
землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его?
13 откуда мне [взять] мяса, чтобы дать всему народу сему? ибо они
плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса.
14 Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для
меня;
15 когда Ты так поступаешь со мною, то [лучше] умертви меня, если я
нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия
моего. (Числа 11 глава)
- Идолопоклонство
16. Основные разочарования
- Моисей увидел, что рабство человек носит с собой, куда бы он ни
шел. Раб считает Египет страной, где текут молоко и мед.
Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны
Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом?
Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни,
и лук, и репчатый лук и чеснок; а ныне душа наша изнывает;
ничего нет, только манна в глазах наших. (Чис.11:4-6)
И те, которых посылал Моисей для осмотрения земли, и которые,
возвратившись, возмутили против него все сие общество,
распуская худую молву о земле, сии, распустившие худую молву о
земле, умерли, быв поражены пред Господом; только Иисус, сын
Навин, и Халев, сын Иефонниин, остались живы из тех мужей,
которые ходили осматривать землю. (Чис.14:36-38)
17. ОСНОВНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ
Пророк: говорил от имени Бога об освобождения своих
единоплеменников.
Законодатель: дал евреям 10 заповедей и руководство для
повседневной жизни.
Основоположник иудаизма: ввел в религиозный обиход
ковчег завета и правила богослужения.
Вывел еврейских пленников из Египта и дал им
почувствовать себя единым народом. Он даровал им
забытое ощущение независимости.
Военачальник. Псалмопевец.
Подготовил себе смену.
17
18. ИДЕАЛЬНЫЙ ПЕРЕХОД ВЛАСТИ
- Моисей остался в пустыне, потому что
выполнил свою миссию.
- Пришло время уступить дорогу молодым,
но его авторитет был слишком велик.
- Личная вера Моисея проявилась в отказе
от участия в завоевании обещанной
земли – он не ропщет на Бога.
19. Довольно благодати Бога
9 Но [Господь] сказал мне: "довольно для тебя
благодати Моей, ибо сила Моя совершается в
немощи". И потому я гораздо охотнее буду
хвалиться своими немощами, чтобы обитала во
мне сила Христова.
10 Посему я благодушествую в немощах, в
обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях
за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
(2Кор.12:9,10)
20. ПЕСНЬ МОИСЕЯ, ПО ПСАЛМУ 89
Господи, ты прибежище в род и род... Ты возвращаешь
человека в тление и говоришь: «возвратитесь, сыны
человеческие». Я исчезаю от гнева Твоего и от ярости
Твоей я в сметении. Ты положил беззакония мои пред
Тобою и тайное мое пред светом лица Твоего. Дней лет
наших – 70 лет, а при больше крепости – 80 лет, (очень
редко 120). Проходят быстро, и я лечу. Научи меня так
счислять дни мои, чтобы мне приобрести сердце мудрое...
21. В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ:
Серия «Целиком и полностью».
Проповедь – «Воскресение дарит невыдуманный
смысл».
Что придает смысл вашей жизни? Почему, как вы
думаете, люди, которые не верят в Бога, не в
силах принять абсурдность бытия в мире, где нет
Творца?
21
23. ПРИМЕНЕНИЕ:
Моисей дал людям почувствовать себя
свободными. Дарим ли мы людям свободу?
Моисей сумел справиться с искушением
абсолютной властью. Наслаждаемся ли мы
властью или воспринимаем ее как служение?
Достаточно ли нам той благодати, которую мы
уже имеем в Боге?
Мы способны влиять или влияют на нас?
23
Editor's Notes
Добрый день. Мы завершаем сегодня серию Святые грешники: Моисей. О чем мы уже успели поговорить за 4 недели?
Наши размышления о человеке, который жил 34 веков назад, могут показаться довольно легковесными. В самом деле, так ли много мы знаем о собственной прабабушке, чтобы с уверенностью произносить вердикт о ее жизни? И все же, ни одна прабабушка не удостоилась чести стать действующим лицом библейского повествования и удостоиться упоминания в 4 из 5 основных книгах иудейского священного Писания. Моисей – поистине эпическая фигура, давшая еврейскому народу, а вместе с ним и другим народам, сформировавшим европейскую. Цивилизацию, нравственный кодекс, вошедший в конституции многих стран мира как их моральная основа. Все монотеистические религии признают его пророком. Тема вклада отдельных личностей-евреев в мировую цивилизацию может вывести нас на слишком широкую дорогу. Пристальное внимание к истории еврейского исхода как некой модели, которая так или иначе повторяется в жизни других народов и более того – в жизни отдельных личностей, может стать поводом для вопроса: а почему собственно евреи? Почему именно их историю мы рассматриваем с такой тщательностью, разве у каждого народа нет своей собственной истории?!
Евреи – конечно, такой же народ, как и другие народы. Но есть в его судьбе особенности, позволяющие объяснить этот пристальный интерес. Евреи за долгие века испытаний и рассеяния остались единым народом, благодаря общему происхождению, религии («Гейне: Евреи несли Библию сквозь века, как портативную родину») и антисемитизм. Вероятно, поэтому Альберт Эйнштейн, говоря о чертах еврейской традиции, выделил: тягу к знаниям ради знаний, чуть ли не фанатическую любовь к справедливости, стремление к личной независимости.
Слова Эйнштейна могут быть в полной мере отнесены к Моисею. Он владел лучшими на тот момент знаниями. До 40 лет он постиг знание мудрецов Египта. Оставшиеся 80 лет жизни он прожил евреем и вряд ли закончил учиться. Правда, учителя теперь у него были другие. Бог, пустыня, его тесть, мадиамский жрец Иофор, и тот народ, который ему доверил Бог.
Мы не можем сказать с уверенностью, почему именно Моисей был среди свидетелей Преображения Христова. Но само его появление на горе Преображения говорит о влиянии и значении этой фигуры в деле спасения не только еврейского народа, но и тех, кто последует за Христом.
Одно из поразительных качеств Моисея – его вера. Вера в воздаяние, на которое он взирал. В сравнении с египетскими сокровищами оно казалось ему главным. Вера – это твердость.
Мы обратимся к последним кадрам из этого долгого кинофильма, который повествует о призвании Моисея на пророческое служение, о выходе из Египта целого народа, о долгом блуждании народа по пустыне. Вот последние кадры. Считается, что это позднее добавление, так как ясно, что о своих последних минутах может писать только человек, одержимый автобиографической манией, или законченный нарцис. Вряд ли у Моисея наблюдалось то или другое.
Вопрос риторический.Но почему-то именно на горе легче думать о том, что было и что будет. Вероятно дело в том труде, который необходимо приложить, чтобы взойти на гору. Равнина, степь, пустыня требуют терпения, но редко дают сердцу радостно восхититься совершенно новой картиной, поражающей своей новизной, своей нездешностью.
Война никогда не заканчивается войной. Моисей вел свой народ к миру. Чем мир свободного лучше мира раба? Есть масса показателей. Среди них и экономические. На сегодня Израиль при населении 7 млн. человек и территории 22 000 кв. Км, ВВП на душу населения – 27 000 долларов Египет – территория – чуть больше 1 млн. кв.км, население: 82 млн. чел. ВВП на душу населения – чуть больше 2000 долларов в год.
О том, как Бог обращался к нему из несгорающего куста и назвал себя по имени. О том, как Бог дал Моисею задачу – вывести из плена свой народ.
Сегодня некоторые люди считают СССР свободной страной.
Пример: Ирина Ратушинская. Серый – цвет надежды. Малая зона.
Видя перед собой землю, где течет молоко и мед, Моисей говорил с Богом.
Доктор Федор Петрович Гааз. Цепи каторжан, которым он служил, на его могиле. Иностранец, имевший большое состояние, похоронен в России за счет средств полицейского участка. Он говорил, что все пройдет, но правда останется. С ним спорили чиновники, духовные лица. Но он упрямо доказывал, что даже каторжане имеют право на достойное существование. По его стараниям, больные и старики освобождены были от кандалов. Был упразднен железный прут, к которому приковывались заключенные по 12 человек. Женщинам перестали брить полголовы. Спешите делать добро. Его земля обетованная была не в России и не в родной Германии.