2. “Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из
той же смеси сделать один сосуд для почетного
употребления, а другой для низкого?”
(Римлянам 9:21)
3. “Я говорил к пророкам, и умножал видения, и чрез
пророков употреблял притчи.” (Осия 12:10)
КАИН И АВЕЛЬ
(Бытие 4:3-5;
Евреям 11:4)
Спасение
делами
Спасение
по вере
Писание чрезвычайно богато символами. Сцены и
предметы в большинстве случаев представляют более
глубокую истину.
4. Он представлял
Иисуса, Который
будет вознесен и
понесёт наши
грехи (Иоанна
3:14-15)
МЕДНЫЙ ЗМЕЙ
(Числа 21:4-9)
“Я говорил к пророкам, и умножал видения, и чрез
пророков употреблял притчи.” (Осия 12:10)
Писание чрезвычайно богато символами. Сцены и
предметы в большинстве случаев представляют более
глубокую истину.
5. Заместительная жертва Иисуса
Посредническое служение Иисуса
Суд перед Вторым Пришествием
Окончательное уничтожение греха
“Я говорил к пророкам, и умножал видения, и чрез
пророков употреблял притчи.” (Осия 12:10)
Писание чрезвычайно богато символами. Сцены и
предметы в большинстве случаев представляют более
глубокую истину.
6. “‘Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев,
подобно горшечнику сему?’ говорит Господь. ‘Вот,
что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке,
дом Израилев!’” (Иеремия 18:6)
Бог - это горшечник. Мы - сосуды в Его
руках... неподдатливые и упрямые сосуды.
Мы можем извлечь несколько уроков из
этой метафоры:
Господь является Владыкой всего
Творения (Рим. 9:20)
У Него есть замысел о каждом из нас
(Рим. 9:21)
Мы обладаем свободой выбора принять
или отвергнуть Его работу в нас (Иер.
18:6)
Замысел Божий для этого мира будет
выполнен вне зависимости от того будем
мы Его “сосудами” или нет (Иер. 18:7-11)
7. “И разбей кувшин пред глазами тех мужей, которые придут с тобою, и
скажи им: ‘Так говорит Господь Саваоф: “Так сокрушу Я народ сей и
город сей, как сокрушен горшечников сосуд, который уже не может быть
восстановлен, и будут хоронить их в Тофете, по недостатку места для
погребения.”’” (Иеремия 19:10-11)
Для того, чтобы представить эту притчу, Иеремия взял
с собой свидетелей - руководителей народа (Иер.
19:1).
Руководители, в значительной степени, были
ответственны за вырождение народа Иудеи. Именно
они были представлены разбитым кувшином,
который невозможно восстановить.
Переняв обычаи и практики окружающих их народов,
они оставили Бога и потеряли свою уникальность.
Таким образом, их сердца настолько ожесточились,
что они уже не принимали Божью весть.
Они будут сокрушены
подобно разбитому
Иеремией кувшину.
Бог отверг их.
8. “Каково же положение в мире сегодня? Разве не
успешно разрушается вера в Библию «высшим
критицизмом» и современными идеями, как
преданиями иудаизма во дни Христа? Разве
алчность, честолюбие и сластолюбие не столь же
сильно владеют сердцами людей, как тогда? В
мире, называющем себя христианским, даже в
церквах, объявляющих себя церквами Христа,
крайне мало людей руководствуются
христианскими принципами. В деловой,
общественной, семейной и даже религиозной
жизни весьма мало людей руководствуются
наставлениями Христа. Разве не правда, что ‘суд
отступил назад… и честность не может войти… и
удаляющийся от зла подвергается
оскорблению’? Исаия 59:14, 15”
Э Уайт (Служение исцеления, гл. 9, стр. 142)
9. СИМВОЛ
Иеремия должен был купить
льняной пояс (как у священников) и
использовать его, но не класть в
воду. Иеремия 13:1.
Он взял пояс и отправился к реке
Евфрат, где и спрятал его. Затем он
вернулся в Иерусалим. Иеремия 13:2-
5.
По прошествии многих дней, пророк
опять пошел к Евфрату раскопать
пояс. Он увидел, что пояс был
испорчен и затем вернулся в
Иерусалим. Иеремия 13:6-7.
ЗНАЧЕНИЕ
Пояс - это народ Иудеи. Бог носит
его. Он не промокает, потому что Бог
не приводит к гниению. Иеремия
13:11.
Иудеи будут переселены в Вавилон.
Иеремия 13:19.
Отвернувшись от Бога народ
испортился. Переняв окружающую
культуру, они запятнали себя.
Иеремия 13:10.
“Этот негодный народ, который не
хочет слушать слов Моих, живет по
упорству сердца своего и ходит во
след иных богов, чтобы служить им и
поклоняться им, будет как этот пояс,
который ни к чему не годен.” (Иеремия
13:10)
1
2
3
1
2
3
10. “Я видела, что существует опасность того, что
даже те, кто считают себя детьми Божьими,
могут растлиться. Распущенность делает
мужчин и женщин пленниками порока.
Создается впечатление, что они очарованы
грехом, бессильны сопротивляться ему и
побеждены своими страстями и извращенными
вкусами. В Боге сила и крепость. Если люди
обопрутся об нее, то жизнедающая сила Иисуса
поможет каждому, кто называет себя именем
Христа. Нас окружают опасности, и мы
находимся в безопасности лишь тогда, когда
чувствуем свою слабость и твердой верой
держимся за нашего могущественного
Избавителя.”
Э. Уайт (Свидетельства для Церкви, т. 3, гл. 39, стр. 473)
11. Slideshare.net/chucho1943
We invite you to download and study each one of the 13 lessons
about this serie
THIS SERVICE IS
FREE AND YOU
CAN USE ITFustero.es
ИеремииJEREMIAS
