ПОЧЕМУ В МИРЕ СТОЛЬКО НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ? Когда вы впервые поняли насколько мир несправедлив? Сколько вам было лет? Осознали ли вы несовершенство бытия, когда вас наказали в детском саду за то, что сделал кто-то другой? Или когда мама сорвала на вас свою злобу, придя домой после работы? Может быть, вы почувствовали, что что-то не так с мирозданием, когда пытались понять почему у вашего соседа по парте богатые родители, которые покупают ему красивые вещи, а ваши живут от зарплаты до зарплаты и редко балуют вас подарками? Это чувство несправедливости мира лишь усиливалось с годами. Каждый раз, когда повышение по службе доставалось не самому усердному работнику, а самому изворотливому, когда премию выплачивали «своим», а не тем, кто заслужил. Оно крепло, когда мы сталкивались с бюрократами и политиками, наполняя сердце цинизмом и тихой злобой. Именно этот цинизм и вырывается из сердца Соломона, когда он пишет: «И вот, что я еще видел под солнцем: место суда, а там царит беззаконие, место праведности, а там – несправедливость». Но уже в следующей строке он напоминает о божественном суде – последнем месте, где мы ожидаем увидеть торжество справедливости. Хотя если быть предельно честным и взглянуть на свою жизнь - то скорее там мы хотим увидеть милость. Чуть позже в пятой главе Соломон признается, что это его вина, что в судах царит беззаконие. Также и каждый из нас, задумываясь о высшем суде, осознаёт, что все мы «не без греха». Вот и выходит, что сердце на самом деле ищет милости, когда жаждет справедливости.

2. 2

3. • Когда вы впервые поняли насколько мир
несправедлив? Сколько вам было лет?
Осознали ли вы несовершенство бытия,
когда вас наказали в детском саду за то, что
сделал кто-то другой?
• Или когда мама сорвала на вас свою злобу,
придя домой после работы?
3

4. • Чувство несправедливости мира лишь
усиливалось с годами.
• Каждый раз, когда повышение по службе
доставалось не самому усердному работнику,
а самому изворотливому, когда премию
выплачивали «своим», а не тем, кто
«заслужил».
• Оно крепло, когда мы сталкивались с
бюрократами и политиками, наполняя сердце
цинизмом и тихой злобой.
4

5. 3:16 И вот, что я еще видел под солнцем: место суда, а
там царит беззаконие, место праведности, а там –
несправедливость… 4:1 И вновь посмотрел я и увидел
все те угнетения, которые делаются под солнцем: я
видел слезы угнетенных, но у них нет утешителя, сила
на стороне их угнетателей, а у них нет утешителя. 2 И
посчитал я, что те, кто уже умер, счастливее тех, кто
еще жив. 3 Но лучше их обоих тому, кто еще не был
рожден, кто еще не видел зла, которое творится под
солнцем.
Книга Екклесиаста 3:16 и 4:1-3
Здесь и далее Современный перевод
Международного Библейского общества
5

6. Для того, чтобы понимать правильное время,
нужно:
1. Принять прощение
2. Прочувствовать мгновение
3. Дорожить временем
4. Попросить о мудрости

7. • Вселенская несправедливость: «2:21 человек может
трудиться с мудростью, знанием и умением, а затем
должен оставить все тому, кто палец о палец не
ударил. И это – суета, это – большая
несправедливость» (также см. Екклесиаст 6:1-3).
• Финансовая несправедливость: «9:15 В том городе
был мудрый бедняк, и он спас этот город своей
мудростью. Однако после никто не вспомнил об этом
бедном человеке».
7

8. • Социальная несправедливость: «3:16 И вот, что я
еще видел под солнцем: место суда, а там царит
беззаконие, место праведности, а там –
несправедливость».
• Моя несправедливость: «5:7 Если ты увидишь, что в
какой-то местности притесняют бедного и не
соблюдается правосудие и справедливость, то не
удивляйся этому, потому что над одним правителем
стоит другой, который наблюдает за ним, а над ними
есть еще более высокое начальство».
8

9. Несправедливость напоминает нам о:
• Грехе мира (3:16; 4:1-3);
• Нашей вине (5:7);
• Милости Христа (3:17-20);
• Благодати Бога (3:21, 22).
9

10. 2:2 Женщина ответила змею: «Мы можем есть
плоды с деревьев сада, 3 но Бог сказал: «Не
ешьте плодов с дерева, которое посередине
сада, и не трогайте их, иначе вы умрете».
«4 Нет, вы не умрете», – сказал змей женщине.
«5 Просто Бог знает, что когда вы съедите их,
ваши глаза откроются, и вы станете как Бог,
познав добро и зло». (Бытие 2:2-5)
10

11. «Во всех жалобах и речах современных
мудрецов и пророков нет ни единого слова о
грехе. Много говорится о «зле», «постыдных
делах», «коррупции», «дискриминации»,
«пагубном влиянии», но о грехе никто не
упоминает… Нет больше виноватых? Нет
более греха, в котором можно раскаяться,
греха, который можно искупить?»
Карл Меннингер «Что произошло со грехом?»
11

12. • Не веря в грех, мы не верим в то, что в мире
есть несправедливость
• Ничто так не подвергает сомнению
существование Бога, как наличие
несправедливости в этом мире
• Ничто так не доказывает существование
Творца, как несправедливость этого мира
• Тем, кто не верит в Бога по идее было бы
проще всего принять несправедливость
бытия, так почему же это так сложно?
12

13. 8:11 Когда не скоро выносят приговор за
преступление, то сердца людей исполняются
желанием совершать зло. 12 Хотя грешник сто раз
совершает грех и долго живет, все же я знаю, что будет
лучше тем, кто боится Бога и благоговеет перед Ним.
13 А грешнику не будет процветания, и дни его, подобно
тени, не продлятся долго, потому что он не боится
Бога.
Книга Екклесиаста 8:11-13
13

14. 8:14 Есть еще нечто суетное, что случается на земле:
праведник получает то, что заслуживает
нечестивый, а нечестивый получает то, что
заслуживает праведник. И сказал я, что это тоже
суета. 15 Итак, я воздаю хвалу веселью, потому что нет
ничего лучше для человека под солнцем, как есть, пить
и веселиться. И радость будет сопровождать его в
трудах во все дни его жизни, которые Бог дал ему под
солнцем.
Книга Екклесиаста 8:14-15
14

15. 5:7 Если ты увидишь, что в какой-то местности
притесняют бедного и не соблюдается
правосудие и справедливость, то не
удивляйся этому, потому что над одним
правителем стоит другой, который наблюдает
за ним, а над ними есть еще более высокое
начальство
Книга Екклесиаста 5:7
15

16. «3:3 Они сказали Ровоаму: “4 Твой отец
придавил нас тяжким ярмом, но теперь
ты облегчи нам непосильный труд и
тяжкое иго, которое он на нас возложил, и
мы будем тебе служить”».
3 Книга царства 12:3-4
16

17. 17

18. • 3:17 И подумал я: «Бог будет судить обоих –
праведника и злодея, потому что назначено время
всякому событию и всякому делу».
(Книга Екклесиаста 3:17)
• 9:12 Иисус сказал: «Не здоровым нужен врач, а
больным. 13 Попытайтесь вначале понять, что значат
слова: «Милости хочу, а не жертвы». Я пришел
призвать не праведников, а грешников!»
(Евангелие от Матфея 9:12-13)
18

19. • 3:20 Все возвращается на круги свои: все пришло из
праха, и в прах все возвратится. 21 Кто знает:
поднимается ли дух человека вверх, и опускается ли
дух животного вниз, в землю?»
Книга Екклесиаста 3:20-21
• 4:7 Каждому из нас дана благодать по мере Христова
дара. 8 Поэтому и сказано: «Он поднялся на высоту,
пленил пленных и дал дары людям». 9 «Поднялся»
означает не что иное, как то, что Он прежде
спускался вниз, на землю. 10 Этот спустившийся и
есть Тот Самый, Кто поднялся выше небес, чтобы
наполнить Собой всю вселенную.
Послание Ефесянам 4:7-10
19

20. 9:11 И еще кое-что я видел под солнцем: не
обязательно в беге побеждают быстрые, а в
битве – храбрые, не всегда у мудрых есть хлеб,
а у разумных – богатство, как не всегда
образованные пользуются благосклонностью,
потому что все зависит от времени и
случая.
Книга Екклесиаста 9:11
20

21. Несправедливость напоминает нам о:
• Грехе мира (3:16; 4:1-3);
• Нашей вине (5:7);
• Милости Христа (3:17-20);
• Благодати Бога (3:21, 22).
21

22. • В этом несправедливом мире нам очень
важно почувствовать свою ценность, увидеть,
что мы не такие, как толпа
• Так часто мы ищем эту ценность в суевериях,
не отдавая себе отчёт в том, что обрести её
сможем только в вере

23. • Никто не знает про все ваши грехи - лишь вы.
• Забудьте про идею весов, на которых будут
взвешивать хорошие и плохие поступки – это
миф. Есть лишь преступление и наказание.
Хотите ли вы справедливого возмездия за
всё? Или предпочтёте милость?

24. • Мир несправедлив.
• Мы не сможем помочь всем, именно поэтому
в нашем социальном служении «Глубже
слов» мы опираемся на принцип: «Сделай
для одного то, что хотел бы сделать
для всех».

25. • Для того, чтобы повлиять на жизнь кого-то,
помочь кому-то, сделайте первый шаг –
узнайте больше о нашем служении, о том, как
вы практически можете помочь пациентам
РДКБ, выпускникам Подольского
детского дома или воспитанникам Дома-
интерната для умственно отсталых
детей №7.
• Мир после этого не станет справедливым, но
будет просто лучше.
25

26. «Если я нахожу в себе такое желание, которое
ничто в мире не способно удовлетворить -
это, вероятнее всего, можно объяснить тем,
что я был создан для другого мира. Если ни
одно из земных удовольствий не приносит мне
подлинного ублаготворения - это не значит, что
Вселенной присуще некое обманчивое начало.
Возможно, земные удовольствия и рассчитаны не
на то, чтобы удовлетворить ненасытное
желание, а на то, чтобы возбуждая его, манить
меня вдаль, где и таится настоящее».

27. «Если это так, то я должен постараться, с
одной стороны, никогда не приходить в
отчаяние, проявив неблагодарность за эти
земные благословения, а с другой стороны, мне
не следует принимать их за что-то другое,
копией, или эхом, или несовершенным
отражением чего они являются. Я должен
хранить в себе этот неясный порыв к моей
настоящей стране, которую я не сумею
обрести, прежде чем умру».
Клайв Стейплз Льюис «Просто Христианство»