2. ОГЛАВЛЕНИЕ
1. Участники опроса
2. Прошлое, настоящее, будущее
3. Православный электорат
4. Образ РПЦ в СМИ
5. Орнитологическая
проективная игра
6. Дополнительные вопросы для
журналистов, работающих с
религиозной и православной
тематикой
5. 80 РЕСПОНДЕНТОВ: ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ
10
1
1
1
1
5
7
54
Нет ответа
Я атеист (не верю ни в единого бога, ни в многихбогов
или духов)
Я исповедую буддизм
Я исповедую ислам
Я исповедую иудаизм
Я верю в бога, но не исповедую конкретнойрелигии
Я исповедую православие, но не принадлежу(скорее,
не принадлежу) к конкретнойправославнойцеркви
Я исповедую православие ипринадлежук Русской
Православной Церкви
ДВЕ ТРЕТИ
респондентов
относят себя
к РПЦ
6. 80 РЕСПОНДЕНТОВ: ОТНОШЕНИЕ К РПЦ
35
22
8
3
12Нет ответа
Я не православный человек, который
положительно оценивает деятельность РПЦ
Я не православный человек, который
критически подходит к деятельности РПЦ
Я православный (скорее, православный)
человек, который критически подходит к
деятельности РПЦ
Я православный (скорее, православный)
человек, который положительно оценивает
деятельность РПЦ
Положительно
оценивают
деятельность РПЦ
38
РЕСПОНДЕНТОВ
Критически
оценивают
деятельность РПЦ
30
РЕСПОНДЕНТОВ
10. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Почти ДВЕ ТРЕТИ опрошенных считают, что тема
православия важна для современной России.
27%
37%
12%
24%
Важна
Скорее, важна
Скорее, не важна
Затрудняюсь ответить
12. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
За последние два года образ РПЦ, в целом, не
изменился
20
36
24
0 5 10 15 20 25 30 35 40
Стал менее
привлекательным
Не изменился
Стал более
привлекательным
13. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
27
35
5
13
0 5 10 15 20 25 30 35 40
Более чем
достаточно
(излишнее внимание)
Достаточно (скорее,
достаточно)
Недостаточно
(скорее,
недостаточно)
Нет ответа
Большинство респондентов В ВОЗРАСТЕ ДО 30 лет отмечают
достаточную освещенность православной жизни в СМИ, в то время как
большинство опрошенных ОТ 30 ДО 45 указывают на недостаточную
степень освещенности православной жизни в СМИ.
На недостаточную степень освещенности православной жизни в СМИ
также указывают ПРАВОСЛАВНЫЕ опрошенные, ПОЛОЖИТЕЛЬНО
оценивающие деятельность Церкви.
14. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-5 ИНФОРМАЦИОННЫХ ДОСТИЖЕНИЙ
• Поездка Патриарха Кирилла в Киев
• Интронизация Патриарха
• Трансляции выступлений Патриарха и служб
• Помощь пострадавшим в пожарах
• Появление церковных СМИ
15. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Среди опрошенных ОТ 30 ДО 45 ЛЕТ лидируют поездка Патриарха в
Киев и трансляции выступлений Патриарха и служб. Среди
опрошенных СТАРШЕ 45 ЛЕТ – появление церковных СМИ.
НЕПРАВОСЛАВНЫЕ респонденты и ПРАВОСЛАВНЫЕ опрошенные,
ПОЛОЖИТЕЛЬНО оценивающие деятельность РПЦ, ставят на первое
место поездку Патриарха в Киев. ПРАВОСЛАВНЫЕ опрошенные,
КРИТИЧЕСКИЕ по отношению к РПЦ, - интронизацию Патриарха
Кирилла.
16. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Прямые трансляции
служб по большим
праздникам
(федеральные тв-
каналы)
Елена Мержиевская
Прот. Всеволод
Чаплин о «дресс-
коде»
Павел Демидов
Инициатива по снижению абортов
Алексей Ульянов
Появление радио
Радонеж на УКВ
Никифоров
РПЦ в Ю-Тубе
С. Романов
Качественное
изменение уровня
подачи в
центральных СМИ
информации,
связанной с
церковными
праздниками и
датами
Алексей Соколов
Целая серия,
начиная с «Остров»
П.Лунгина и сериалов
Институт
благородных девиц и
т.д.
Раиса Голованева
Захоронение
останков членов
царской семьи
Георгий Михайлович
Гупало
Работа с
молодёжью. Работа
с военнослужащими
Радик Амиров
Осмысление
собственной жизни
каждого
православного
христианина на
примерах
новомучеников и
исповедников
Российских, о
которых
рассказывают СМИ
Оксана Гарнаева
Телеканал «Союз»,
журнал «Фома»
С. Романов
17. ТОП-5 ИНФОРМАЦИОННЫХ ПРОВАЛОВ
• Выступления о. Всеволода Чаплина
• Скандал в Боголюбово
• Введение ОПК в школах
• Демонстрация материального
благосостояния представителей РПЦ
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
18. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ПРАВОСЛАВНЫЕ опрошенные считают главными информационными
провалами, связанными с РПЦ, скандал в Боголюбово и высказывания
о. Всеволода Чаплина о дресс-коде, НЕПРАВОСЛАВНЫЕ –
высказывания о. Всеволода Чаплина о дресс-коде и демонстрацию
материальных благ представителей РПЦ.
По мнению опрошенных ДО 30 ЛЕТ, главные провалы связаны с дресс-
кодом и богатством представителей Церкви, по мнению опрошенных
СТАРШЕ 45 ЛЕТ – с введением ОПК в школах, ИНН и электронными
паспортами.
19. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Провал с необъяснением религиозного значения слова
просвещение
•Мало интервью со священниками в территориях, которые
пользуются уважением в обществе
•Конфликты в верховном духовенстве во время выбора
нового патриарха
• Активное лоббирование закона о возвращении церкви
национализированного имущества
•Полное молчание СМИ вокруг предложения патриарха по
семейной политике
•Мало пропагандируют красивую одежду для православной
женщины, для православного мужчины
•Визит Патриарха в Западную Украину
•Агрессивное миссионерство
•Запрет на служение священника, который исповедовал
Ходорковского
•Серьезных информационных провалов не происходило
•Практически весь "пиар" Легойды
•Новость про постройку мини-церквей в каждом районе Москвы
•Участие духовенства в различных телевизионных шоу
20. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Скандал с журналистом, которого предали анафеме за критику
насельниц
•Отсутствие активной пресс-службы в РПЦ, из-за чего любые
материалы, которые появляются в различных СМИ, выглядят
однобоко
• «Предвыборная кампания» перед Соборами 2009 года
•Межсоборное присутствие (светские люди так и не поняли, что
это такое и что там обсуждают, кроме участия священников в
выборах)
•Жалобы на то, что либералы против Церкви, хотя современный
Патриархат – часть либерального общества
•Бойко-Великий и концерн«Рузское молоко»
•Табачный скандал
•«Православная Русь», выставка и организованные шествия 4
ноября
•Бесконечные парадные мероприятия с властями
•Запрещение в служении ижевских священников без публичного
разбирательства
•Церковный масштаб отпевания Черномырдина
•Не удалось ничего противопоставить критике против
Московского патриархата, распространяемой в Грузии
21. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Дискуссия об участии православных
священников в выборах; Публичные
выступления о. Андрея Кураева и о.
Всеволода Чаплина – два «антигероя»
современного православия
Виктор Долонько
Отношения с римско-
католической
церковью
Юлия Тутина
Причисление
Николая II к лику
Святых
Михаил Клименков
Серия инфоповодов о
конфликтах
представителей Церкви
и музейного
сообщества
Алексей Соколов
Показ фильма «Поп» в Храме Христа Спасителя; благословение
олимпийцев в Храме Христа Спасителя
Татьяна Кудякова
Само участие в Церкви в пиаре – уже провал
Максим Шевченко
Смерть Патриарха Алексия Второго
С. Романов
Фильм «Царь»
Радик Амиров
Невнятная позиция
по убийству
священника
Даниила Сысоева
Алексей Ульянов
23. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-2 НАПРАВЛЕНИЙ СОРАБОТНИЧЕСТВА
• Социальная политика
• Образование, воспитание
24. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Развития национальной
культуры
Виктор Долонько
Возвращение городам и улицам
дореволюционных названий
Марина Петровна Клочкова
Консультация и анализ
принимаемых законов
С. Романов Воспитание патриотизма в
обществе, улучшение
моральной атмосферы в армии
и тюрьмах, работа с русской
диаспорой заграницей
Дмитрий Александрович
Виноградов
Пропаганда толерантности по
отношению к другим религиям,
повышение веры населения в
бога, в целом, не зависимо от
религии
Саглара
25. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Спасение нашего народа в глубинке России
•Спасение молодёжи, поддержка развития паломничества, как
внутреннего, так и международного, реабилитация групп риска
•Выработка идеологической основы для единения населения;
решение проблемы асоциальных личностей (трудоустройство,
лечение бомжей, уголовников, трудных подростков)
•Популяризация мероприятий некоммерческой направленности
•Во всех областях
•Армия
•Выработка общей платформы для формирования общности,
выработка российской идеологии, которой нет; укрепление
международных отношений
•Не уверен, что это корректная постановка вопроса. Должен быть
диалог, а соработничество – слишком размытое понятие.
Сближение с государством нужно вообще осуществлять
осторожно
26. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Межнациональная, межконфессиональная, международная
деятельность
•Борьба с жесткими формами наркомании и алкоголизма,
борьба с детской преступностью, беспризорничеством, с
сексуальным воспитанием в школе
•Государственные структуры в их сегодняшнем состоянии едва
ли могут быть партнерами церкви с пользой для церкви и
общества
•Церковь как посредник в межгосударственных вопросах, в
первую очередь в отношениях с Грузией и Украиной
•Борьба против абортов
•Организация центров занятости и рабочих мест в
депрессивных регионах при участии и надзоре церкви
•Создание православных программ на федеральных каналах
•Пропаганда толерантности по отношению к другим религиям,
повышение веры населения в бога, в целом, не зависимо от
религии
27. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ЗА ЧТО в СМИ ХВАЛЯТ РПЦ
• Социальная активность и благотворительность
• Похвалы нет
28. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
За то, что в отличие от светской
власти церковь не оставляет
усилий по пропаганде
традиционных нравственных
ценностей. Это не поддержка
качества этой деятельности, а
лишь констатация того, что
Церковь делает хоть что-то
Виктор Долонько
Хвалят редко, но положительные
отзывы в основном связаны с
поддержкой РПЦ каких-либо
свобод, с критикой громких
случаев нарушения прав, ну и,
наверное, реакции церкви на
чрезвычайные происшествия
(теракты и т.д.)
Дмитрий Серков
За социальную ответственность Церкви – это раздражает. За
назойливость - учат жить. Надо не учить, а показывать собственным
примером
Максим Шевченко
29. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•За веру
•За открытость
•За либерализацию
•За четкость своих позиции
•За высокие нравственные принципы
•СМИ хвалят тогда, когда ее хвалит государство в лице
правительства
•Особо не хвалят, просто констатируют праздники
•За возрождение Богом забытых сел, храмов, обителей,
любовь к России и ее истории
•За общение с людьми на доступном языке, понимание
общечеловеческих проблем
•За мученичество ХХ века
•В Пермском крае не хвалят
30. ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•За праздники, духовность, возможность покаяться, найти
поддержку в трудную минуту
•Только по праздникам
•Не знаю за что хвалят, но точно из-за близости к власти
•За второстепенные вещи
•Социальная и благотворительная работа, сохранение
памятников культуры, историческая роль, критика в
отношении государства
•За ее символическое значение
•Как укажут сверху (или от хозяев), так и хвалят + лубочное и
елейное православие и чудо
•За социальное служение
•При показе документальных материалов о
благотворительных проектах (например, фильм Форпост)
31. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
СМИ ЧАЩЕ ВСЕГО КРИТИКУЮТ РПЦ
За сотрудничество с государством
32. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
За излишнее стремление к
влиянию и подавление других
конфессий в нашем
многонациональном государстве
Елена Мержиевская
За отступление от высоких
нравственных принципов
Марина Петровна Клочкова
За несоответствие внешнего и
внутреннего, «ущемление» прав и
свобод нецерковных граждан
Мария Хорькова
Педофилия, жестокое
обращение с детьми
Татьяна Кудякова
За PR-мероприятия с огромным
бюджетом
Максим Шевченко
За попытки сказать правду о
духовном и моральном
разложении общества
Марина Васильева
Скорее не Церковь, а отдельных священнослужителей за сребролюбие
(дорогие машины, дома и т.д.) и за то, что отдельные приходы
забирают себе земли в ущерб местным жителям
За отсталость
Андрей Золотов
Открытая критика светского
общества и его представителей
Алексей Соколов
33. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
За «вмешательство» в жизнь общества, за
недостаточную социальную активность, за
излишнюю близость к власти
Павел Демидов
За передачу имущества церкви, элементы
роскоши, допускаемые в быту
священнослужителям
Дмитрий Серков
Нецелевое
использование
собираемых средств,
излишняя близость с
сильными мира сего
– властями и
олигархам
Юлия Тутина
За неблаговидное
поведение
определенной части
духовенства и
служащих Церкви
Александр Хаустов
За борьбу между
различными
конфессиями,
неумение вести
работу, за проступки
духовных чинов:
пьянство,
прелюбодеяние и
т.д
Раиса Голованева
За связи с бизнесом
Ася Белоусова
СМИ нравится
критиковать то, чего
нет – придуманный
миф о сращивании
Церкви и государства
Никифоров
Сребролюбие, лицемерие, корыстные интересы, как ни странно –
активность
С. Романов
Соглашательство с
властью
Михаил Клименков
34. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•И не ругают, и не критикуют
•За порочащее поведение служителей (пьянство, стяжательство,
грубое обращение с прихожанами)
•Критикуют неверующие атеисты
•За консерватизм
•За последовательную антиреволюционную позицию (отказ от
поддержки радикальной оппозиции); за участие в принятии законов,
которые настораживают интеллигенцию (о передаче собственности)
•За занятия политической деятельностью
•«Золотые купола» в ущерб социальному служению,
«Несовременность» (защиту традиционных ценностей, отказ
смириться с «современным» грехом)
•За двуличие
•За закрытость
•Как укажут сверху (или от хозяев), так и критикуют
•Многие считают, что Церковь навязывает своё мнение, которое
несопоставимо с реальной жизнью
•За критику отечественного ислама
•Неумение принимать критику. Признавать ошибки
•За открытую продажу чего либо
•Справедливо критикуют за недостаточное внимание к простым
людям
•За любовь к деньгам и власти
35. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-3 СТЕРЕОТИПА
1. Богатое духовенство
2. Связь с властью
3. Для старушек и неудачников
36. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
0 5 10 15 20 25 30
Богатое духовенство и РПЦ
Церковь связана с властью
Прихожане церкви - неудачники, безграмотные, старушки
Церковь коррумпирована
Церковь несовременна
Церковь требует строгого соблюдения всех правил
Неприветливость, мрачность
Церковь стремится к контролю над обществом
Церковь коррумпирована
Ксенофобия, нетерпимость церкви
Церковь - партия, корпорация
Грубое отношение к молодежи
Церковь - закрытая
Церковь консервативная
Зависит от власти
Церковь только для русских
37. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Последнее прибежище в безвыходной ситуации.
•Зарабатывает на прихожанах (платные услуги под видом
добровольного пожертвования).
•РПЦ существует на деньги налогоплательщиков.
•Редкий служитель сам соблюдает полностью все правила.
•Пожертвования верующих используются на обустройство храмов, и
нет открытых данных, куда еще уходят эти средства.
•Патриарх Кирилл назначен.
•Церковь сотрудничала с КГБ и сотрудничает сейчас с его
преемниками.
•Что православная семья живет по Домострою – т.е. муж порет жену
и детей.
•Церковь сама живет не так, как этому учит: иномарки, живут
припеваючи, общаются с богатыми людьми, принимают подношения
•Противоборство с современными тенденциями в образовании и
науке.
•Основная проблема, и это даже не стереотип – это грубое
отношение к людям, чаще всего молодым, которые решили зайти в
храм, не имея соответствующей одежды и не умеющим соблюдать все
необходимые ритуалы.
•Насильственно внедряет религиозное мировоззрение.
•Подлецы, изображающие из себя святош.
•Церковь — враг прогресса тащит нас в средневековье.
•Тоталитарная, пафосная (разделение на vip-верующих и просто
верующих).
38. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Следования традиции даже
вопреки здравому смыслу
Виктор Долонько
Внешний вид многих священников
малопривлекателен: полные,
неопрятные, не очень грамотные
Павел Демидов
РПЦ ставит цель превратить
светское государство
Россию в религиозное
Елена Мержиевская
Что Патриарх рвется к
государственной власти, а раньше
торговал табаком и т.п. Что
православная вера своротила русских
с их исторического пути, оторвала от
«родного» язычества. Что
Православие не дает России идти
западным путем, и от этого все беды.
Что православные – необразованные
антисемиты. Что богатым быть
грешно.
Алина Сергейчук
Что попы покупают себе дорогие иномарки на деньги прихожан
Марина Петровна Клочкова
РПЦ абсолютно зависима от
правящего режима и не
имеет независимого голоса
при комментировании
любых событий
общественной жизни
Ася Белоусова
39. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-6 ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РПЦ
• Патриарх Кирилл
• Диакон Андрей (Кураев)
• Прот. Дмитрий (Смирнов)
• Прот. Всеволод (Чаплин)
• Митр. Иларион (Алфеев)
• Прот. Максим (Козлов)
40. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
0 5 10 15 20 25 30 35 40
Патриарх Кирилл
протод. Андрей (Кураев)
прот. Дмитрий (Смирнов)
прот. Всеволод (Чаплин)
митр. Иларион (Алфеев)
прот. Максим (Козлов)
проф. А.И. Осипов
Владимир Легойда
арх. Тихон (Шевкунов)
прот. Артемий (Владимиров)
прот. Алексей (Уминский)
еп. Пантелеимон (Шатов)
иг. Петр (Мещеринов)
Владимир Вигилянский
иг. Филипп (Рябых)
Георгий Митрофанов
протод. Димитрий (Першин)
41. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-6 ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ДУХОВЕНСТВА
• Патриарх Кирилл
• Диакон Андрей (Кураев)
• Прот. Всеволод (Чаплин)
• Митр. Иларион (Алфеев)
• Папа Римский
• Прот. Дмитрий (Смирнов)
42. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
0 10 20 30 40 50 60
Патриарх Кирилл
протод. Андрей (Кураев)
прот. Всеволод (Чаплин)
митр. Иларион (Алфеев)
Папа римский
прот. Дмитрий (Смирнов)
Владимир Легойда
Владимир Вигилянский
арх. Тихон (Шевкунов)
прот. Максим (Козлов)
Далай-Лама
Б. Клин
иг. Филипп (Рябых)
Патриарх Кирилл лидирует ВО ВСЕХ ГРУППАХ опрошенных,
независимо от их вероисповедания и отношения к деятельности РПЦ.
В группе ПРАВОСЛАВНЫХ респондентов, ПОЛОЖИТЕЛЬНО
оценивающих деятельность РПЦ, имя диакона Андрея (Кураева)
называли в несколько раз чаще, чем в группе ПРАВОСЛАВНЫХ
опрошенных, КРИТИЧЕСКИ оценивающих деятельность РПЦ.
43. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•еп. Мефодий
•митр. Киевский
Владимир
•Пантелеимон (Шатов)
•митр. Ювеналий
•В. Гурболиков
•А. Ткаченко
•Д. Соколов-Митрич
•А. Соколов
•Ю. Данилова
•А. Данилова
•Иван Охлобыстин
•А. Золотов
•К. Лученко
•М. Шевченко
•митр. Климент
•пастор Сергей
Ряховский
•Г. Бинутдин
•Петр Мещеринов
•о. Алексей
Уминский
44. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-5 ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ЖУРНАЛИСТОВ
• Владимир Легойда
• Борис Клин
• Ольга Липич
• Андрей Золотов
• Анна Данилова
45. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
0 2 4 6 8 10 12
В. Легойда
Б. Клин
О. Липич
А. Золотов
А. Данилова
С. Чапнин
К. Лученко
Д. Соколов-Митрич
В. Гурболиков
д. А. Кураев
Ю. Данилова
С. Худиев
М. Шевченко
И. Семенов
А. Архангельский
Фаустова
Свешникова
И.Архипов
П. Коробов
И. Максютов
Е. Никифоров
47. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-7 ОППОНЕНТОВ И КРИТИКОВ РПЦ
• Владимир Познер
• Марат Гельман
• Виталий Гинзбург
• Михаил Ардов
• Радио Эхо Москвы
• Яков Кротов
• Венедикт Ерофеев
48. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Анатолий Вассерман
•Валерия Новодворская
•Мария Арбатова
•Священники Тульской епархии иеромонах Василий
(Новиков) и иеромонах Евстратий (Филиппов)
•профессор Шломо Занд с убийственной по силе книгой
«Когда и кем был изобретен еврейский народ»
(последствия для РПЦ будут явлены в самое ближайшее
время)
•Все первые лица государства, первые лица от науки
•журнал «Огонек»
•Бычков, Солдатов, Ситников
•представители СМИ почти все, все, кому необходимо
использовать Церковь для своих выгод
•блоггеры-антиклерикалы: Тёма Троицкий, Голышев и др;
либеральные СМИ ( радио «Свобода», «Новой газеты»);
Еп. Пантелеимон (Шатов),
•А.Никонов, А.Невзоров
•М.Гельмут, Венедиктов.
•МК
• Лев Пономарев
•Ксения Собчак
50. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
0 5 10 15 20 25 30 35
Нескучный сад
religare.ru
bogoslov.ru
Татьянин День
religio.ru
Милосердие.ру
interfax.ru
taday.ru
Православие и мир
foma.ru
Портал кредо.ру
patriarchia.ru
Православие.ру
51. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•norilsk-sobor.ru
•Благовещение
•Радонеж
•Правкнига
•ОВЦС
•НГ-религии
•Моспат
•Благовест.инфо
•thecatholicthing.org
•Русская народная
линия
•srdmitza.ru
•islam.ru
•bududa08.ru
•buddism.ru
•buddhismofrussia.ru
•Vatican.va
52. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-7 БЛОГГЕРОВ
• о. Андрей Кураев
• Сергей Худиев
• Владимир Гурболиков
• Андрей Десницкий
• Андрей Золотов
• Сергей Чапнин
• Игорь Гаслов
53. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•о. М. Козлов
•о. А. Тыркин
•Круглов
•Прот. А. Ребрик
•прот. И. Пчелинцев
•Иг. Агафангел (Белых)
• Данилова
•Корылежев
•Морозов
•Архангельский
•Краснова vespro
•Соколов
•pravoslav_ru
•Еп. Улан-Удэнский и Бурятский Савватий
•Прот. А. Авдюгин
•Лученко
•Морозов
•lxenia.livejournal.com
•Нарочницкая
54. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-4 ЛИДИРУЮЩИХ СМИ
• Журнал Фома
• Радио Радонеж
• Журнал Нескучный сад
• Телеканал Союз
55. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
0 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50
Портал Парвославие и мир
Православие и современность
Честное слово
Русская линия
Слово Пастыря
Телеканал Спас
Передача Православие и мир
Татьянин день
Радио Град Петров
Православие.ру
"Церковный вестник"
"ЖМП"
Телеканал Союз
Журнал Нескучный сад
Радио Радонеж
Журнал Фома
56. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•газета Русская Береза
•Православная газета (Екатеринбург)
•газета Благовест
•тк "радость моя"
•Радио Россия
•Телек. Культура
•правда.ру
•русская народная линия
•Славянка
•Наследник
•ж. Вода живая
•Русский дом
•КП
•Интерфакс
•РСН
•НГ-религии
57. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
34%
58%
8%
Да (скорее, да)
Нет (скорее, нет)
Затрудняюсь ответить
БОЛЬШИНСТВО опрошенных не сталкивалось со
сложностями при общении с православными коллегами в
рамках профессиональной деятельности.
58. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-7 СЛОЖНОСТЕЙ
• Непрофессионализм
• Приверженность определённой точке зрения
• Претензия на превосходство / завышенная
самооценка
• Неконтактность, непонимание
• Недоброжелательное поведение
• Подмена христианского миропонимания другими
идеями (национализм, монархизм, правый
радикализм)
• Навязывание мнения
А также:
• Цензура
• Высокая занятость священников (трудно получить
оперативный комментарий)
• Нелогичность
59. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Постоянно. Отсутствие
любви,
взаимопонимания и
желания работать
вместе
Георгий Михайлович
Гупало
Сложности проявлялись у отдельных
лиц. Это неконтактность. А также
приверженность какой-то церковной
партии и настороженное отношение к
сторонникам других позиций
Алексей Соколов
Делали гадости, вели себя, как бесы,
хотели и просили денег, расталкивали
локтями
Максим Шевченко
Общечеловеческие сложности:
то с авторским правом косяк, то
с компетентностью по теме, о
которой пишут
Александра Сопова
Разобщенность, разное
понимание, что такое
христианская пресса, у некоторых
журналистов завышенная
самооценка
С. Романов
Правый радикализм
Марина Васильева
Подмена религиозных чувств националистическими и
монархическими идеями, желание навязать свое видение правил
другим
Алексей Ульянов
60. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-3 АССОЦИАЦИИ
• Негативные ассоциации: слезы, злость,
неадекватность
• Скучная, пресная
• Непрофессионализм
61. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
0 1 2 3 4 5 6 7 8
Фома
Мало платят
Вещь в себе
Девушки в платочках
Чистая, добрая, свет, истина
Непрофессионализм
Скучная, пресная
Негативные ассоциации: слезы, злость,
неадекватность, дефицит
У ПРАВОСЛАВНЫХ опрошенных, ПОЛОЖИТЕЛЬНО оценивающих
деятельность РПЦ, «Православная журналистика» ассоциируется, в
первую очередь, с непрофессионализмом, с чистотой и истиной и с
негативными ассоциациями. У ПРАВОСЛАВНЫХ респондентов,
КРИТИЧЕСКИ относящихся к деятельности РПЦ, - со скукой и
пресностью и с девушками в платочках.
62. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Щипков
•Несоответствие современным требованиям
•Не пиар в поддержку Церкви – а работа
•Пиар, как и во всей нашей жизни
•Оксюморон
•Оскорбление Бога
•«Дайте яду!»
•«Верую ибо абсурдно»
•Журналисты-профессионалы, пишущие интересно и
аргументировано
•Искренность – о лучших. Неискренность – о худших
•Структурное подразделение
•Сложная подача простых в общем-то тем, излишнее
бравирование своей воцерковленностью
•Глубокая, серьезная, искренняя, без заказухи,
жизненная, личностная, честная
•Неторопливость
•СИНФО
63. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Нечто сусальное, малопрофессиональное как с точки
зрения журналистики, так и с позиций знания темы
•Освещение
•«Вера и слово», командировка, часовня, заключенные
•Коллеги из международных православных СМИ,
фестивали, тёплые встречи, интересные люди,
скромность
•Апостольское служение
•Это хорошо в принципе, а как на самом деле?
•Корпоративные СМИ
•Статьи Лученко в ТД, проект в БГ,Православные
журналисты – люди, которые не скрывают своей
«православности»
•Праздник Пасха
•Разнообразная, содержательная
•Проповедническая деятельность
•Бескомпромиссность
•Нескучный сад
64. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-5 МНЕНИЙ
• Оскорбление православной веры, Бога, святынь
• Хула на Бога
• Высмеивание религиозных святынь
• Ложь
• Грех
65. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Так и считаю: хулят Бога и все, что им завещано
•Утверждение, что Бога нет или Он бессилен, высказывание
унизительных, презрительных мнений о Боге и Его святынях
(Троице, Ангелах, Царствии небесном, Священном Писании,
заповедях, духовных дарах и о святых)
•См. решение Архиерейского Собора 2011 г. Лично для меня -
акт богопротивления как агрессивное нежелание любить
Творца
•В СМИ любой факт часто подают так, что любое искренне
совершенное деяние православного человека может сильно
искажаться. Так что непрофессионализм, некорректность
журналиста, работающего в этой сфере – уже богохульство
•Грех, безграмотность, самая большая проблема неверующих
журналистов
•Когда в своих материалах журналисты затрагивают основу
основ, говорят не об отдельных личностях, а об учении, о Боге
нелицеприятно
•Оскорбление религиозных норм, авторитетов,
основополагающих ценностей той или иной веры
•Демонстрация неверия, атеизма, публичная ругань и критика
религиозных поступков, канонов
66. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Некорректное (с общекультурной позиции), оскорбительное
выражение своего отношения к религии (любой, включая язычество) и
к вере другого человека в Бога (не только в ИХ, но и в Кришну,
Аллаха...)
Елена Мержиевская
Об этом в фильме «Поп»… Безумные
кадры в оставшихся обрезках фильма
Эйзенштейна «Бежин луг», когда
комсомольцы «чистят» храм… Вообще, это
нелюбовь к Богу во всех проявлениях
Даниленко
ЛОЖЬ
Михаил Клименков
«По-своему»
трактовать Священное
Писание, рассуждать о
Боге, Церкви,
духовенстве, будучи
дилетантом в этой
сфере. Передергивать
факты
Александр Хаустов
Уничижение Христа и Его учения, злонамеренная клевета на Церковь
С. Романов
Поношение Святого Духа – по Писанию,
критика человеческой свободы
Максим Шевченко
Оскорбление религиозных норм,
авторитетов, основополагающих
ценностей той или иной веры
Ася Белоусова
67. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Самая привлекательная религия – православие
Наименее привлекательная религия - иудаизм
ИУДАИЗМ получил самые низкие оценки во всех группах респондентов.
Единственная группа, которая не поставила ПРАВОСЛАВИЕ на 1 место,
это респонденты ДО 30 ЛЕТ, для них наиболее привлекательной
религией является КАТОЛИЦИЗМ.
68. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
0 5 10 15 20 25
Проповедь Евангелия
Миссонерство
Толерантность
Патриотизм
Православная культура и мировоззрение
Общество и церковь
Милосердие, помощь ближнему
Благотворительность
Семья (вопросы нравственности, абортов)
Обучение, воспитание
Социальная работа
Популяризация, разоблачение стереотипов
Духовность, нравственность
РПЦ ДОЛЖНА ДЕЛАТЬ АКЦЕНТ НА ВОПРОСЕ
Духовность и нравственность
69. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Оценка деятельности властей
•Фашизм, национализм
•Сиротство
•Межнациональные и межрелигиозные отношения
•Ответы на повседневные вопросы мирян и церкви
•Реституция
•На что она тратит деньги, зачем ей земля, помещения
•Церковь не должна делать никаких «акцентов».
•Культурный кризис, национальная идея, экономика
•Освящение жизни православных людей со всеми их
достоинствами недостатками и проблемами
•Бессеребреничество
•Перестать появляться в СМИ и комментировать бытовые
вопросы
•Покаяние
•Благовестие. Переживаю и боюсь, как бы занимаясь
социальными (=нейтральными) вопросами и их
популяризацией в СМИ, не потерять веру во Христа, как это
произошло на Западе.
•Вот что у них записано в постановлении конгресса «СМИ
РПЦ на пороге третьего тысячелетия», пусть это и делается ,
так как это пока делается плохо.
70. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
На воцерковлении народа и
милосердии
Оксана Гарнаева
Положительные примеры, как
вера помогает людям
преодолевать трудности.
Больше жизненности, «малых»
дел с позитивным исходом.
Меньше политизированности,
дебатов. Чистота рядов. Один
проштрафившийся священник
подрывает репутацию РПЦ на
многие годы вперед
Мержиевская Елена
Педагогика, общественная нравственность, семья и связанное с ними
законотворчество. Социальная защита населения. Патриотизм
Алина Сергейчук
На развенчании мифов и
стереотипов
Александра Сопова
РПЦ должна продолжать
нынешний курс, в то же время
более четко проговаривая свою
позицию по важным для нее
вопросам и избегая комментариев
на темы, не относящиеся к ее
жизни и компетенции
Дмитрий Александрович
Виноградов
Правдиво освещать свою
деятельность
Алексей Ульянов
Духовный путь России
Марина Васильева
71. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
ТОП-8 ШАГов ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ РЕПУТАЦИИ В СМИ
• Больше контактировать со СМИ
• Стать открытее
• Вести более доброжелательные диалог с
обществом, народом
• Отказаться от участия в политической жизни
• Соблюдать заповеди и каноны
• Организовывать благотворительные акции
(например, совместно со светскими СМИ)
• Повысить профессионализм журналистов,
пишущих на религиозную тематику
• Не делать необдуманных, глупых шагов
72. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
•Чем быстрее и активнее Церковь будет отвечать на дефицит
справедливости, артикулированными и сильными словами и делами,
тем быстрее улучшится ее репутация
•Быть твердыми, но не эмоциональными в высказываниях
•Отказ от переходящих к церкви зданий музеев
•Отмежевание от правого радикализма
•Изменение тактики работы синодального отдела по взаимодействию
Церкви и общества, создание 2-х образов Св. Патриарха в куколе (на
церковных службах) и скуфее (в общественно-политических)
•Патриарх публично кается за сотрудничество с КГБ, отдает
бронированный лимузин ФСО, отказывается от госохраны, жертвует свои
наручные часы провинциальному детскому дому и запускает процесс
отмены «закона о церковной реституции».
•Дела любви, а не слова о любви
•Батюшки должны быть настоящие – очень честные и деятельные! Их
пример бескорыстного служения приведет к Богу многих, не будет
отвращать и журналистов.
•Если бы священники начали сдавать кровь или же завещали свои органы
для изъятия
•Мнения и предложения по улучшению образования, здравоохранения,
культуры и т.п.
•Активность и желание финансировать это направление. Остальное мы
сделаем
73. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
• Развивать контакты со СМИ / развивать
собственные СМИ
• Ориентироваться на широкую аудиторию
• Набраться профессионализма
• Стать более открытыми
• Не бояться острых и скользких тем
• Оперативно реагировать на события
• Помнить о последствиях
• Следить за блогами и социальными сетями / вести
блоги
• Чаще критиковать власть
74. Апрель 2011 г
ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ
Лично я в своей работе
сталкиваюсь с очень
высоким уровнем
профессионализма в этой
сфере. Спасибо этим
людям за сотрудничество.
Пожелать нечего. Может,
меньше участвовать в
провокационных проектах
типа «Пусть говорят» и им
подобным. Не опускаться
до споров.
Мержиевская Елена
Определить свою принципиальную
духовную позицию; у Церкви должна
быть не политика, а благая весть
Сергий Дмитриев
Забыть о PR, заняться не пропагандой
«достижений» церкви, а Учения
Виктор Долонько
На сайте Патриархии сделать аналитическую страницу, где
комментировать все получившие в обществе резонанс связанные с
церковной жизнью события, опровергать клевету, разъяснять сложные
моменты. Оперативно предоставлять информацию и разъяснения
светским СМИ. Хорошо бы добиться введения в сетку вещания по
всей России православного телеканала (напр., «Союз»).
Алина Сергейчук
Нельзя боятся скользких тем, надо быть
готовым комментировать даже сложные
вещи, конечно, взвешенно и
аргументировано
Юлия Тутина
76. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
Респонденты СТАРШЕ 45 лет считают, что к 2020 году зависимость РПЦ
от государства по сравнению с 2000 годом немного снизится.
Респонденты ДО 30 лет считают, что зависимость РПЦ от государства в
2020 году по сравнению с 2000 годом вырастет. НЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ
респонденты КРИТИЧЕСКИ оценивающие деятельность РПЦ отмечают
рост зависимости Церкви от государства. По мнению ПРАВОСЛАВНЫХ
респондентов, ПОЛОЖИТЕЛЬНО оценивающих деятельность РПЦ, эта
зависимость практически не изменяется со временем и оценивается в
среднем на 4 балла из 7.
4 ,6
4 ,8
4 ,2
1
2
3
4
5
6
7
2000 го д 2010 го д 2020 го д
77. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
30
22
14
14
Нет, но могут стать
Нет, и не станут
Да, являются
Другое / нет ответа
ПОЛОВИНА респондентов видит в православных россиянах
политический потенциал.
В основном, не видят в православных россиянах политическую силу
респонденты, КРИТИЧЕСКИ ОЦЕНИВАЮЩИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РПЦ.
78. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
35%
38%
16%
11%
Очень важен
Важен (скорее, важен)
Не важен (скорее, не
важен)
Нет ответа
БОЛЬШИНСТВО респондентов считает, что фактор
православного вероисповедания важен для президента РФ.
Важность этого фактора чаще отмечают ПРАВОСЛАВНЫЕ
респонденты.
79. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
36
15
5
24
Положительную
роль
Отрицательную
роль
Нейтрально
Затрудняюсь
ответить / Нет
ответа / Другое
ПОЧТИ ПОЛОВИНА опрошенных считает, что православное
вероисповедание играет положительную роль для
современных российских политиков в качестве имиджевого
фактора
80. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
13%
20%
46%
21%
Д.Медведев
В.Путин
Одинаково
Затрудняюсь ответить /
Нет ответа
ПОЧТИ ПОЛОВИНА респондентов одинаково оценивают
степень поддержки православными Путина и Медведева.
Остальные ответившие респонденты оценивают поддержку
Путину выше поддержки Медведеву на независимо от
ВОЗРАСТА и ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К РПЦ.
81. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
БОЛЬШИНСТВО респондентов считает, что угрозы
клерикализации страны не существует.
82. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
БОЛЬШИНСТВО опрошенных считает, что духовенство не
должно участвовать в политических выборах в качестве
кандидатов.
83. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
20
7
15
5
1
4
28
Нет ответа / затрудняюсь ответить
0%
1-20%
21-40%
41-60%
61-80%
81-100%
БОЛЬШИНСТВО респондентов считает, что церковь усилила своё
политическое влияние не более, чем на 40%.
В целом, опрошенные положительно оценивают усиление
политического влияния РПЦ. В группах СТАРШЕ 45 лет и
ПРАВОСЛАВНЫХ респондентов, ПОЛОЖИТЕЛЬНО оценивающих
деятельность РПЦ, наиболее положительное отношение к усилению
влияния РПЦ. В группе ПРАВОСЛАВНЫХ респондентов, КРИТИЧЕСКИ
оценивающих деятельность РПЦ, в среднем считают, что усиление
влияние РПЦ это, скорее, плохо, чем хорошо.
84. Апрель 2011 г
ПРАВОСЛАВНЫЙ ЭЛЕКТОРАТ
26
21
16
2
1
14
Эта платформа полностью совпадает с
платформой партии власти («Единая Россия»)
У РПЦ нет политической платформы
Скорее, правой
Скорее, левой
Одинаково
Затрудняюсь ответить / нет ответа
БОЛЬШИНСТВО опрошенных, положительно оценивающих
деятельность РПЦ, считают, что у церкви нет политической
платформы. БОЛЬШИНСТВО опрошенных, критически
оценивающих деятельность РПЦ, считают, что её платформа
совпадает с платформой «Единой России».
86. Апрель 2011 г
СУЩЕСТВУЮЩИЙ И ЦЕЛЕВОЙ ОБРАЗЫ РПЦ В СМИ
Чёрный маркер – существующий образ; Красный маркер – целевой образ
Наибольшее
несоответствие между
существующим и
целевым образами
РПЦ респонденты
отмечают по
признакам
зависимости от
государства,
строгости,
национальной
ориентированности и
внимательности к
слушателям.
87. Апрель 2011 г
СУЩЕСТВУЮЩИЙ И ЦЕЛЕВОЙ ОБРАЗЫ РПЦ В СМИ
Наибольшее
соответствие между
существующим и
целевым образами
РПЦ респонденты
отмечают по
признакам
обширности,
богатства,
традиционности и
дружелюбия по
отношению к
мусульманам.
Чёрный маркер – существующий образ; Красный маркер – целевой образ
88. Апрель 2011 г
САМЫЕ ВАЖНЫЕ ПРИЗНАКИ РПЦ
ДВА НАИБОЛЕЕ ВАЖНЫХ ПРИЗНАКА
Меняющаяся – традиционная
Для всех – для избранных
ЕЩЁ 5 ВАЖНЫХ ПРИЗНАКОВ
1. Открытая – закрытая
2. Большая -маленькая
3. Для любых национальностей - только для русских
4. Приветливая - Строгая
5. Поддержка государства - независимость от
государства
99. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
Куличкина Галина Васильевна kulgv@list.ru
Курбанова Эльнара
elnara.kurbanova89@gmail.c
om
Гарнаева Оксана omg@rusbereza.ru
иеромонах Нестор (Люберанский) liuberansk@mail.ru
Суворова Инесса Владиславовна inessavlad90@gmail.com
Садыкова Лара larchick@mail.ru
Сергейчук Алина in@rusiz.ru
Демидов Павел pdemidov30@gmail.com
Долонько Виктор vivido@samaradom.ru
post@sgubern.ru
yarnews@mail.ru
Даниленко danilenko@gazetazp.ru
Тутина Юлия tutina@aif.ru
Хаустов Александр alekhaus_58@mail.ru
Кулова Фардаус Казибановна abazashta-inbox@mail.ru
Голованева Раиса rgolovaneva@mail.ru
100. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
e.taranova@rian.ruТаранова Элла Борисовна
xeniaray@gmail.comЛученко Ксения
d.vinogradov@rian.ruВиноградов Дмитрий Александрович
mail@vzov.ruРоманов С.
tcpm@mail.ruДмитриев Сергий
tass-rlg@mail.ru
sasha.sopova@gmail.comСопова Александра
georg6868@mail.ruКрылов Георгий
kahrie.jaz@gmail.com
amitrofanova@foma.ruМитрофанова Алла
tanya.khudyakova@gmail.co
mКудякова Татьяна
ortonews@mail.ru
sergeyhudiev@gmail.comХудиев Сергей
sokolov@foma.ruСоколов Алексей
romash-w@yandex.ruРоманенко Татьяна
asyoketoya@gmail.comБелоусова Ася
101. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
77%
21%
2%
Да
Нет
Затрудняюсь ответить
БОЛЬШИНСТВО респондентов отмечает постоянный спрос на
материалы о Церкви и религии.
102. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
У 91% респондентов ЕСТЬ контакты представителей
Церкви, которые могут оперативно давать комментарии.
ТОП-6 ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЦЕРКВИ
•Владимир Легойда / СИНФО
•Прот. Всеволод Чаплин
•Прот. Владимир Вигилянский
•Сайт патриархии
•Местная епархия
•Профессор МДАиС прот. Максим Козлов
•Артемий Владимиров, игумен Дамаскин
•Владимир Гурболиков
•о. Павел Гумеров
•Благочинный церквей Таймыра о.Михаил Гренадеров
•Кураев, несколько знакомых священников
•Ульянов А.С.
•Сергей Чапнин
•иеромонах Димитрий Першин
•еп.Пантелеимон (Шатов)
•проректор МДАиС прот. Павел Великанов, епископ Амвросий
Гатчинский, прот. Дмитрий Смирнов
•Николай Вальковский
•митр. Иларион
103. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
78%
22%
Да
Нет
БОЛЬШИНСТВО респондентов считает, что новость о
деятельности Церкви может получить место в передовице
издания
104. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
ТОП-2 ЖАНРа
• Аналитические статьи
• Интервью и комментарии
6
10
20
26
28
14
0 5 10 15 20 25 30
Журналистские расследования
Образовательные материалы
Репортажи и новости
Публицистика
Интервью и комментарии священнослужителей по
общественно-значимым проблемам
Аналитические статьи
105. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
ТОП-4 СЛОЖНОСТи
•Все очень заняты
•Общечеловеческие сложности: кто говорить не
умеет, но уверен, что ряса – достаточный аргумент в
полемике; кто расскажет хорошо, но при заверении
все уничтожит; кто владыку боится.
•Сложно узнавать мнения архиереев
•Резкий отказ от комментария
106. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
29%
71%
Да
Нет
ЧУТЬ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ДВЕ ТРЕТИ респондентов не
сталкивались со сложностями при общении с
православным духовенством.
107. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
71%
26%
3%
Да, знаю Нет, в первый раз слышу Затрудняюсь ответить
В среднем, респонденты оценивают уровень своего
ознакомления с принятыми на Архиерейском соборе РПЦ МП
постановлениями на 3,25.
108. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
Самая распространённая ошибка, допускаемая светскими СМИ
при освещении жизни Церкви, – неправильное
использование терминов
0 2 4 6 8 10 12
Неправильное наименование санов,
неправильные имена
Неправильное написание
Незнание реалий Церкви, не знаю о чем
пишут
Неправильное использование терминов,
стилистические ошибки
109. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
•К сожалению, зачастую имеют место не ошибки, а передергивание
фактов, утрирование высказываний (пример: скандал с «дресс-кодом»),
многочисленные случаи, когда о неблагоприятных для Церкви подозрениях
говорят как о фактах, а об их опровержении умалчивают (пример: скандал с
приютом Боголюбского монастыря.) Ошибки тоже бывают – всех видов.
•Ошибки говорят сами за себя: их совершают далекие от православной
веры журналисты. К сожалению, они иногда пытаются выдать желаемое
за действительное, выискивают «чудеса» и «знамения», Таинства святой
Церкви именуют «ритуалами» и т.д.
•Сейчас терминологической путаницы нет, ошибочны зачастую
аналитические построения.
•Это не моё дело – судить и давать советы коллегам
•Упрощение или не упоминание сана священника, пишут просто «отец»
такой-то. Показывают и рассказывают о православных праздниках,
таинствах как о языческих обрядах и обычаях.
•Иногда пишут Бог с маленькой буквы, не знают какие написания приняты
в Церкви – например, Божия Матерь.
•Как истину в последней инстанции публикуют частное мнение отдельного
священника по разным вопросам (скажем, есть ли в пост креветки или
соевые продукты).
•Ошибки при наименования санов, особенно, когда касается черного и
белого духовенства, путаница в церковной терминологии. К примеру, когда
архиепископа называют патриархом, Его Святейшеством и прочее.
Путают выражения Церковь в широком понимании и церковь (храм).
•Путают Церкви, неправильно используют термины.
110. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
•Неправильные имена, должности, подача материала. Встречала такие ошибки
как мЕтрополит или "монастырь приписки" (мощей).
•Распространение слухов и информации из непроверенных источников
(история с пунктом «ересь» в УК РФ), ошибки в церковных терминах («отец»
вместо «владыка»), обращение за официальными комментариями к священникам
не имеющим официального статуса общецерковных спикеров.
•Наибольшее число ошибок связано с неверным использованием
словосочетания «Совершать обряд». Из прочих ошибок можно привести
следующие: «Службу вёл отец Георгий»; «Язычники смывали с себя
христианское крещение»; «Поп отказался нас развенчать»; «Креститься в
православной церкви мне не удалось, так как сначала мне стали читать
нравоучительную лекцию, и я понял, что лучше покрестится у католиков или у
протестантов»; «Поп не разрешает отращивать юношам длинные волосы, а сам
не стрижется».
•Разговор о Церкви в категориях политического института: «у Церкви очень
много денег». Разговоры о слиянии Церкви и государства.
•Принципиальное непонимание мировосприятия и мировоззрения христианина
•Приглашают раскольников что-нибудь комментировать, просто не
разобравшись, что это раскольники.
•Не знают точно, о чем пишут – о Церкви, политике или истории.
•Уровень подготовки журналистов, даже на федеральных каналах и в
изданиях, невысокий (а тем более в местных), в том числе и по религиозной
тематике, а самомнение выше крыши.
•Слабое знание Священного Писания.
•Непонимание, что есть Церковь, православие и христианство.
111. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
В специальное пособие обязательно должен войти
словарь с правильным написанием терминов
33%
13%
46%
8%
Структура, устройство
церкви
Спеицальная литература:
Закон Божий и т.д.
Правильное написание
терминов, словарь
Контакты, список
экспертов в области
церковной жизни
112. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
•Краткое объяснение церковного календаря.
•Основные различия Православия, католицизма, протестантизма.
•Популярно изложенные ответы на классические «сложные вопросы»
(На основании Святых отцов).
•Не писать о том, чего не понимаешь. А это означает, что журналист
должен всегда бояться нарушить заповедь: «не навреди!».
•Подобное пособие – глупость несусветная. Тех, кто нуждается в
подобном издании, – на пушечный выстрел к проблематике подпускать
нельзя.
•Нужен метод погружения.
•Надо всех заставить выучить книгу Юлии Сысоевой «Записки попадьи».
•С церковной тематикой лучше работать церковным журналистам.
•Ударения при употреблении церковных слов и имен; правила поведения в
монастырях, как обращаться со святынями.
•Выдержки из основных церковных документов.
113. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
Специальное справочное пособие должно содержать:
1. Господь наш Иисус Христос – это надежда всех народов Земли,
Он призывает людей всех национальностей к братской любви,
деятельному милосердию и объединению вокруг
Евхаристической Чаши.
2. Православие – это огнетушитель для национальной ненависти.
3. Образ Иисуса Христа – это не только Лик Божий, но и печать
Божественной красоты, которая проступает на лицах
благочестивых людей. Удаление от Христа приводит к
безОБРАЗию в облике человека, к одичанию людей.
4. Заповеди Господни – это ОБЖ, универсальные законы жизни
человечества. Их нарушение обязательно приводит к личным
трагедиям, природным катаклизмам, деградации человечества.
5. Церковь – это мир и клир. Церковь – это не здания, не
религиозная организация, не священники, а Единство всех
верующих во Христе. Церковь надпартийна.
6. Церковь, созданная Иисусом Христом, – одна единственная,
остальные так называемые церкви – это человеческие собрания.
7. Отличие Таинства от обряда. Понятие о семи Таинствах церкви.
8. Понятие о церковной иерархии, церковном этикете и титуловании
служителей церкви.
9. Церковь о роли мужчины и женщины. Стирание различий между
мужчиной и женщиной – это путь апостасии, самоуничтожения
человечества.
114. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18
Редакторские проблемы(цензура, негде
печатать материал, сложно выбрать форму
подачи материала и т.д.)
Сложности контакта с духовенством (их
недоступность, боязнь, пренебрежение к
журналистам и т.д.)
Своеобразие информации (нетисточников, нет
интереса аудитории, трудная и закрытая
тематика и т.д.)
Некомпетентность журналиста /
невоцерковлённость / непонимание сути
предмета
115. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
Постоянное опасение,
что нестандартный
художественный
прием может быть
воспринят как
оскорбление
Елена Мержиевская
Трудности отделения текущей историко-
политической реальности участия в ней
Церкви от сути Православия
Мария Хорькова
Запутанность и
неоднозначность
мнений церкви по
многим вопросам
Юлия Тутина
С собственными фобиями, невежество,
лицемерие, неуверенность, Церковь нечто
внешнее для журналистов
Максим Шевченко
Соблазн идти по простому пути – писать о скандалах, а не о сути
православной жизни
Глубокий background
Андрей Золотов
116. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
28%
19%
19%
14%
10%
10%
Стать воцерковленным,
верующим
Не идти в данную область
Прислушиваться, завести себе
консультанта
Изучить специальную
литературу: Закон Божий,
Евангелие
Быть терпимым, смирение
Проверять информацию
117. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
•Исповедоваться, причаститься.
•Если он человек нецерковный – постараться не рубить с плеча.
•Любить свою работу, молиться, терпеть и смиряться.
•Читать ежедневно и попытаться жить в соответствии с каноном. Не
получается – занимайтесь спортивными репортажами.
•Прочесть хотя бы детский «Закон Божий» для начала.
•Искать нестандартные подходы к раскрытию темы.
•Взять благословение у священника, подготовиться к Таинствам Исповеди и
Святого Причастия, жить православной жизнью, брать советы у батюшки,
больше читать хорошей православной литературы.
•Молиться.
•Читать адекватные православные СМИ и учится.
•Обязательно проверять и перепроверять все факты и имена, научиться
общению со священнослужителями, без панибратства, но и без подобострастия
•Прежде глубоко изучить вопрос
•Проверять церковные «сенсации», читать тематические церковные СМИ и
литературу по устройству Церкви, а также основы православной веры, не
избегать контактов с Синодальным информационным отделом, и обратиться
туда с просьбой о консультации в случае, если чувствуете что плохо
разбираетесь в теме.
•На год-полтора стать постоянным чтецом в бедной сельской церкви.
•Осторожность.
•Не путать Церковь Христову с церковными чиновниками.
•Больше присматриваться и прислушиваться, а меньше выдавать от себя.
•Не пытаться встать на какую-либо однозначно-радикальную позицию. Не
только «за» или только «против».
118. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
ТОП-9 РЕКОМЕНДОВАННЫХ МАТЕРИАЛОВ
• Православие.ру
• Закон Божий
• Социальная концепция РПЦ
• Фома
• Библия
• Патриархия.ру
• Православие.ру
• Евангелие
• Книга «Очерки по истории Русской Церкви»
Карташова
119. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
•Православные СМИ. Блоги представителей СМИ.
•Священное Писание
•О религии можно толково рассуждать являясь ее носителем,
а в противном случае это будет поверхностно
•С Новым заветом
•Работы Розанова, Достоевского, Федотова, Флоренского,
Слободского
• «Церковный протокол» Архиепископа Егорьевского Марка
•С комментариями блоггеров-атеистов в интернете
•С публикациями Владимира Легойды и других авторов
«Фомы», собранием сочинений Паисия Святогорца
•Толкование на Евангелие блж. Феофилакта Болгарского,
Иером. Киприан «Лилии полевые» (курс лекций по
литургическому богословию). В качестве образца для
подражания советовал бы прочитать рассказы В.А.
Никифорова-Волгина. Из интернет-ресурсов: «Русская
линия».
•сайт СИНФО, Радонеж
•портал «Православие и мир», сайт «Религия и СМИ», портал
«Азбука веры», книга «Церковный протокол» епископа Марка
• Основы Православия
• Милосердие.ру
120. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
0 1 2 3 4 5 6 7 8
Катехизация
Покаяние
Устройство церкви
Соборность
Троица
Церковь
Таинство
121. Апрель 2011 г
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
•Просвещение, Богоявление, Литургия, Причастие, Правила исповедания.
•Чем проще написать, тем народ лучше поймет.
•Не сложно выучить значение терминов — сложно научиться
употреблять их в меру и к месту. Чтобы и смысл события не переиначить,
и атеиста при этом текстом заинтересовать
•Любовь (что это слово значит в христианском понимании).
•А я не знаю, что в Православии не сложно. Верующий журналист не
позволит себе писать о своей религии неверно и найдет способы избежать
ошибок. А неверующему не следует за это браться.
•Миссионерство, евхаристия, догматы, вселенские соборы,
святоотеческое учение, Священное предание.
•Икономия, термины церковной иерархии, экуменизм, катавасия,
ставропигия, автокефалия, «младостарчество».
•Грех. Смирение.
•Голгофская Жертва, разница между Новым и Ветхим Заветами.
•Полиелей, анамнезис, радостотворный плач, подручник, иконные горки,
ономастология.
•Можно не особо много терминов употреблять, главное, чтобы те, что
употребляются, употреблялись правильно. В том числе иерархическая
терминология, названия богослужений и частей храма и т.п.
•Ставропигиальный .
•Декалог.
•Обряд, миряне, клир, Евангелие.
