human development

1. Al-Haydari Foundation
For Innovation And
Human & Cultural
Development/Rifa’i
By
Mahmood J. Al-Khafaji
2015

10. ‫؟‬‫ة‬‫ف‬‫ر‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫م‬‫ه‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫ي‬‫خ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬

11. ‫تفكري؟‬‫ل‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫مضئ؟‬ ‫القمر‬ ‫ملاذا‬
‫؟‬ ‫ع‬ ‫سني‬‫حل‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫ما‬
-‫عن‬ ‫البحث‬‫و‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ابلس‬ ‫ت‬‫بدأ‬ ‫حاملا‬
‫الاجابة‬,‫ابلفع‬ ‫تفكر‬ ‫الان‬ ‫نت‬‫فأ‬‫ل‬.

12. •‫ية‬‫معل‬ ‫هو‬ ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬‫ية‬‫ك‬‫ا‬‫ر‬‫د‬‫ا‬‫هادفة‬ ‫منظمة‬,‫تخدهم‬‫س‬‫ن‬‫نجعل‬‫ل‬ ‫ا‬
‫منطق‬ ‫ذو‬ ‫نا‬‫مل‬‫عا‬(‫تيجة‬‫ن‬‫و‬ ‫سبب‬.)

13. ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬ ‫اع‬‫و‬‫ن‬‫ا‬

14. ‫المخ‬
‫األيمن‬
‫لوان‬ ‫األ‬
‫الخيال‬
‫اليقظة‬ ‫أحالم‬
‫األبعاد‬
‫التناسق‬
‫األلحان‬
•‫المخ‬
‫األيسر‬
•‫الكلمات‬
•‫األرقام‬
•‫التحليل‬
•‫المنطق‬
•‫الترتيب‬
•‫القوائم‬

16. ‫املشلكة‬ ‫حل‬
‫اختاذ‬‫ار‬‫ر‬‫الق‬
‫تفكري‬‫نقدي‬
•‫حتليل‬
•‫تقيمي‬
•‫تنتاج‬‫س‬‫ا‬
‫جديدة‬ ‫فكرة‬
‫إبداعي‬ ‫تفكير‬
‫يمين‬‫يسار‬
‫ل‬‫مأ‬ ‫غري‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫لوف‬‫للمأ‬ ‫النظر‬‫وفة‬
‫ية‬‫س‬‫الاسا‬ ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬ ‫اع‬‫و‬‫ن‬‫ا‬

17. ‫نقدي؟‬‫ل‬‫ا‬ ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫ما‬
•‫املعلومات‬ ‫تقيمي‬ ‫او‬ ‫يل‬‫ل‬‫تح‬‫ل‬ ‫ية‬‫عقل‬ ‫ية‬‫معل‬ ‫هو‬,‫ب‬‫لع‬‫ا‬ ‫خصوصا‬‫او‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬
‫كحقائق‬ ‫ناس‬‫ل‬‫ا‬ ‫يعرضها‬ ‫اليت‬ ‫اقف‬‫و‬‫امل‬.
•‫ات‬‫ر‬‫با‬‫لع‬‫ا‬ ‫معىن‬ ‫عىل‬ ‫نعاكسات‬‫الا‬ ‫من‬ ‫ية‬‫معل‬ ‫شلك‬‫ي‬ ‫فهو‬,‫تفحص‬‫الادةل‬
‫املعروضة‬‫ميها‬‫تقي‬‫و‬‫نطقيا‬‫م‬‫مث‬ ‫ومن‬‫احلمك‬ ‫طالق‬‫ا‬‫احل‬ ‫تكل‬ ‫حول‬‫قيقة‬.

18. ‫بة‬‫و‬‫ملطل‬‫ا‬‫ياء‬‫ش‬‫الا‬
•‫م‬ ‫عدة‬ ‫ياء‬‫ش‬‫ا‬ ‫اىل‬ ‫تاج‬‫حي‬ ‫ية‬‫عقل‬‫و‬ ‫ية‬‫ك‬‫ا‬‫ر‬‫د‬‫ا‬ ‫ية‬‫معل‬ ‫هو‬ ‫نقدي‬‫ل‬‫ا‬ ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬‫هنا‬:
1-‫فعال‬ ‫شلك‬‫ب‬ ‫اهني‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫الادةل‬ ‫تقيمي‬‫و‬ ‫يل‬‫حتل‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬.
2-‫ياز‬‫حن‬‫الا‬ ‫تعصب‬‫ل‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫تغلب‬‫و‬ ‫شف‬‫كت‬‫ا‬.
3-‫ا‬‫ا‬ ‫توصلت‬ ‫اذلي‬ ‫تنتاج‬‫س‬‫الا‬ ‫تدمع‬ ‫اليت‬ ‫املقنعة‬ ‫باب‬‫س‬‫الا‬ ‫وقدم‬ ‫صغ‬‫يه‬‫ل‬.
4-‫مع‬ ‫ميكن‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫الاميان‬ ‫ميكن‬ ‫ما‬ ‫حول‬ ‫ومعقول‬ ‫ذيك‬ ‫ار‬‫و‬‫ح‬ ‫او‬ ‫شة‬‫ق‬‫منا‬ ‫نع‬‫ص‬‫ا‬‫هل‬.

19. ‫نقدي‬‫ل‬‫ا‬ ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬ ‫ات‬‫و‬‫خط‬
‫تقييم‬
‫تأليف‬
‫وتجميع‬
‫تحليل‬
‫تطبيق‬
‫وإستيعاب‬ ‫إدراك‬
‫المعرفة‬

20. ‫فة‬‫ر‬‫ملع‬‫ا‬:
‫هي‬ ‫المعرفة‬
‫موضوع‬
‫مسألة‬‫بحث‬
‫النقطة‬
‫الرئيسية‬

21. ‫اك‬‫ر‬‫الاد‬
•‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫او‬ ‫تسمعه‬ ‫او‬ ‫ه‬‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫ما‬ ‫فهم‬ ‫هو‬.

22. ‫يق‬‫ب‬‫تط‬‫ل‬‫ا‬
•‫بته‬‫ع‬‫تو‬‫اس‬ ‫او‬ ‫ادركته‬ ‫ما‬ ‫تطبق‬ ‫او‬ ‫لتعمل‬.

23. ‫يل‬‫ل‬‫تح‬‫ل‬‫ا‬
-‫ملشلكة‬‫ا‬ ‫أ‬‫ز‬‫ج‬.
-‫حدة‬ ‫عىل‬ ‫جزء‬ ‫لك‬ ‫ادرس‬.

24. ‫يع‬‫جتم‬‫و‬ ‫يف‬‫ل‬‫تأ‬
•‫جديدة‬ ‫ية‬‫ر‬‫نظ‬ ‫شكيل‬‫لت‬ ‫يلها‬‫ل‬‫بتح‬ ‫مقت‬ ‫اليت‬ ‫اء‬‫ز‬‫الاج‬ ‫جتميع‬.

25. ‫تقيمي‬‫ل‬‫ا‬
•‫احلمك‬.
•‫اخلاص‬ ‫بلكامتك‬‫ة‬.

26. ‫نقدي‬‫ل‬‫ا‬ ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬ ‫معايري‬:
1-‫التوضيح‬.
2-‫ادلقة‬.
3-‫تقان‬‫ال‬‫الضبط‬‫و‬.
4-‫بط‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫الصةل‬.
5-‫العمق‬.
6-‫والاتساع‬ ‫الامتداد‬.
7-‫املنطق‬.
8-‫امليول‬ ‫وعدم‬ ‫العداةل‬.

27. ‫الوضوح‬
•‫النقدي؟‬ ‫للتفكري‬ ‫املفتايح‬ ‫املعيار‬ ‫هو‬ ‫الوضوح‬
•‫النقطة؟‬ ‫توحض‬ ‫ان‬ ‫ميكنك‬ ‫هل‬
•‫اخرى؟‬ ‫بعبارة‬ ‫النقطة‬ ‫تصيغ‬ ‫ان‬ ‫ميكنك‬ ‫هل‬
•‫توضيح؟‬ ‫تعطيين‬ ‫ان‬ ‫ميكنك‬ ‫هل‬
•‫مثال؟‬ ‫تعطيين‬ ‫ان‬ ‫ميكنك‬ ‫هل‬

28. ‫ادلقة‬.
•‫دقيقة‬ ‫يست‬‫ل‬ ‫لكن‬ ‫احضة‬‫و‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫ميكن‬ ‫العبارة‬.
-‫حصيح؟‬ ‫هذا‬ ‫هل‬
-‫كد؟‬‫نتأ‬ ‫ان‬ ‫ميكن‬ ‫كيف‬
‫تزن‬ ‫الدجاجة‬ ‫هذه‬30
‫كغم‬. .

29. ‫بط‬‫لض‬‫ا‬‫و‬ ‫التقان‬
-‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫الالعب‬ ‫هذا‬
-‫وواحضة‬ ‫دقيقة‬ ‫العبارة‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫ميكن‬
‫مضبوطة‬ ‫يست‬‫ل‬ ‫لكن‬‫و‬.
-‫تفاصيل؟‬ ‫اعطايئ‬ ‫تطيع‬‫تس‬ ‫هل‬
-‫حتديدا‬ ‫اكرث‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫ميكن‬ ‫هل‬

30. ‫بط‬‫ر‬‫ال‬
-‫التفكري‬ ‫من‬ ‫الناجت‬‫و‬ ‫املوضوع‬ ‫بني‬ ‫بط‬‫ر‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫جيب‬.

31. ‫العمق‬
•‫ةل؟‬‫املسأ‬ ‫مع‬ ‫الناجت‬ ‫يتعامل‬ ‫كيف‬
•‫توى؟‬‫مس‬ ‫ي‬‫بأ‬‫و‬ ‫التحدايت‬‫و‬ ‫الصعوابت‬ ‫الفكر‬ ‫عاجل‬ ‫كيف‬
•‫املساةل‬ ‫يف‬ ‫امهية‬ ‫نب‬‫ا‬‫و‬‫اجل‬ ‫اكرث‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫الناجت‬ ‫هل‬.

32. ‫ساع‬‫ت‬‫والا‬ ‫الامتداد‬
•‫اخرى‬ ‫نظر‬ ‫وهجة‬ ‫تبار‬‫ع‬‫ابل‬ ‫خذا‬‫نأ‬ ‫ان‬ ‫جيب‬ ‫هل‬.
•‫ةل؟‬‫للمسأ‬ ‫للنظر‬ ‫اخرى‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫هناك‬ ‫هل‬
•‫حمافظة؟‬ ‫نظر‬ ‫وهجة‬ ‫من‬ ‫الامر‬ ‫سيبدو‬ ‫كيف‬
•‫نظرك؟‬ ‫وهجة‬ ‫من‬ ‫الامر‬ ‫سيبدو‬ ‫كيف‬
‫ل‬ ‫ابلمتحان‬ ‫صفر‬ ‫اخذت‬‫نك‬
‫تدرس؟‬ ‫مل‬

33. ‫نطق‬‫مل‬‫ا‬
•‫مشرتك‬ ‫بشلك‬ ‫مدمعة‬ ‫الافاكر‬ ‫يبة‬‫ك‬‫ر‬‫ت‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫ما‬ ‫مىت‬,‫مبجمله‬ ‫العقل‬ ‫تظهر‬‫و‬‫التفكري‬ ‫ن‬‫فأ‬ ‫ا‬
‫منطقي‬.
•‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫العباس‬ ‫الامام‬
•‫ويف‬ ‫و‬ ‫جشاع‬.
•‫الصغرى‬ ‫ابلعصمة‬ ‫معصوم‬ ‫امام‬.
•‫جندي‬ ‫الاف‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫اكرث‬ ‫قتل‬.

34. ‫يول‬‫مل‬‫ا‬ ‫وعدم‬ ‫العداةل‬
•‫يكون‬ ‫ان‬ ‫جيب‬ ‫النقدي‬ ‫التفكري‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫اذلي‬ ‫الشخص‬
•‫عدل‬
•‫العقل‬ ‫متفتح‬
•‫متحزب‬ ‫غري‬
•‫افات‬‫ر‬‫والاحن‬ ‫ات‬‫ز‬‫الاحنيا‬ ‫من‬ ‫خال‬‫سلفا‬ ‫نة‬‫و‬‫املك‬ ‫والافاكر‬.

35. ‫نقدي‬‫ل‬‫ا‬ ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬
•‫املهين‬ ‫الاداء‬
-‫ين‬‫ر‬‫الاخ‬ ‫ومعتقدات‬ ‫اهني‬‫ر‬‫ب‬ ‫فهم‬.
-‫نقداي‬ ‫اهني‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫احلجج‬ ‫هذه‬ ‫تقيمي‬.
‫جيدا‬ ‫املدعومة‬ ‫ينه‬‫ه‬‫ا‬‫ر‬‫ب‬ ‫الشخص‬ ‫معتقدات‬ ‫عن‬ ‫ادلفاع‬.
•‫العمل‬
-‫ين‬‫ر‬‫الاخ‬ ‫ات‬‫ر‬‫وخيا‬ ‫اتنا‬‫ر‬‫خليا‬ ‫امعق‬ ‫وفهم‬ ‫نعاكس‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫يساعدان‬.
-‫للتغري‬ ‫العقل‬ ‫و‬ ‫اذلهن‬ ‫تفتحي‬‫مل‬‫ا‬ ‫الاشخاص‬ ‫يساعد‬.
‫املشالك‬ ‫حل‬ ‫يف‬ ‫حتليلني‬ ‫نكون‬ ‫ان‬ ‫عىل‬ ‫يساعدان‬.
•‫اليومية‬ ‫احلياة‬
-‫شخصية‬‫ل‬‫ا‬ ‫تنا‬‫ر‬‫خيا‬ ‫يف‬ ‫امحلاقة‬ ‫جتنب‬ ‫عىل‬ ‫يساعدان‬.
-‫اخلري‬ ‫معل‬ ‫يف‬ ‫املسؤول‬ ‫الوطين‬ ‫احلس‬ ‫يطور‬.
-‫اضاهتم‬‫رت‬‫اف‬ ‫تفحص‬ ‫عىل‬ ‫ين‬‫ر‬‫القاد‬ ‫ار‬‫ر‬‫الاح‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفك‬ ‫ير‬‫و‬‫تط‬ ‫يساعدان‬,‫وعقا‬‫تعصهبم‬‫و‬ ‫ئدمه‬.

36. ‫نقدي‬‫ل‬‫ا‬ ‫تفكري‬‫ل‬‫ا‬ ‫اجز‬‫و‬‫ح‬
•‫شائع؟‬ ‫نقدي‬ ‫الغري‬ ‫التفكري‬ ‫اذا‬ ‫فلامذا‬ ‫همم‬ ‫النقدي‬ ‫التفكري‬ ‫اكن‬ ‫اذا‬
•‫ا‬ ‫التفكري‬ ‫جيدون‬ ‫عالية‬ ‫بدرجات‬ ‫املتعلمني‬ ‫مضهنم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ملاذا‬‫صعب‬ ‫لنقدي‬
‫للغاية؟‬

37. •‫ابملوضوع‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫امل‬ ‫املعلومات‬ ‫قةل‬
•‫رديئة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ات‬‫ر‬‫هما‬.
•‫رديئة‬ ‫امتع‬‫اس‬ ‫ات‬‫ر‬‫هما‬.
•‫احنياز‬.
•‫تعصب‬
•‫افة‬‫ر‬‫اخل‬‫و‬ ‫نية‬‫ال‬‫الالعق‬.
•‫نية‬‫ان‬‫ا‬ ‫او‬ ‫عريق‬ ‫تعالء‬‫س‬‫ا‬.
•‫اجامتعي‬ ‫تعالء‬‫س‬‫ا‬
•‫الزمالء‬ ‫ضغط‬
•‫تفكري‬ ‫بدون‬ ‫اخلضوع‬
•‫تفكري‬ ‫بدون‬ ‫اخلضوع‬ ‫عدم‬
•‫التحفظ‬
•‫الافق‬ ‫ضيق‬
•‫الشك‬
•‫منطية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الصورة‬
•‫الاخري‬ ‫عىل‬ ‫للوم‬‫ا‬ ‫القاء‬
•‫التعقل‬
•‫اق‬‫و‬‫الت‬ ‫التفكري‬
•‫الامد‬ ‫قصري‬ ‫التفكري‬
•‫يطرة‬‫املس‬ ‫اطف‬‫و‬‫الع‬.
•‫اذلات‬ ‫خداع‬.
•‫الوجه‬ ‫حفظ‬.
•‫التغري‬ ‫من‬ ‫اخلوف‬.
•‫اذلهن‬‫املغلق‬
‫الشائعة‬ ‫الحواجز‬